Смешной Баба

Председатель

Однажды, когда Роберт жил в доме Бабы вместе со студентами в Бриндаване, Свами окликнул «Америку» из соседней комнаты. Он подошел к двери, чтобы забрать Роберта. У Свами в комнате находился мужчина, и они оба разглядывали стол со стульями.

Свами обратился к Роберту: «Сядь на этот стул. Как ты его находишь?» Роберт поерзал на стуле немного и признался: «Свами, он узковат для западного человека».

Свами заметил: «Я тоже так считаю!» Мужчина, стоящий там же, сказал: «Я сделаю сиденья на два дюйма шире».

«Да», — согласился Свами, — «Ты же знаешь, что западные люди Suprabottoms»

Это были столы и стулья для новой столовой в Прашанти.

(Suprabottoms — буквальный перевод с английского «толсто...ые». Весьма неожиданное и оригинальное обыгрывание санскритского слова Suprabhatham.)

Даршан на крыше

Тем поздним вечером Свами получил новую машину... каштановый ягуар! После бесед и бхаджанов Свами вышел на улицу, дал там даршан и все мальчики пели. Свами затем разбивал кокосовые орехи и благословлял машину, а все кокосовое молоко выливал на Роберта. Свами улыбался, а Роберт склонился в намаскаре.

Свами сел в машину и объехал вокруг ашрама. Когда он снова появился в поле зрения, Его голова возвышалась над крышей машины, давая «Sun Visor Roof Darshan». Чувство юмора Свами восхитительно: у машины был Sun roof (люк на крыше) и маленький Свами стоял на переднем сиденье, а Его черные волосы (Black Halo — буквально «черный ореол волос») раздувал ветер. Все любовались этим!

Подкрепление

Сослуживцы одного молодого американца обычно после работы отправлялись в бар, выпить пива. Они всегда приглашали его с собой и ему приходилось постоянно бороться с этим искушением. Хорошо зная, что Саи Баба не одобряет употребления алкоголя теми, кто стремится к духовной жизни, он, тем не менее, часто не мог побороть свое скрытое желание и пил вместе с дружками.

Свами проходил вдоль линии даршана и, кода он поравнялся с этим молодым американцем, он взглянул на него и сказал: «Heineken сегодня, Heineken завтра!» Молодой человек ничего не рассказывал Саи Бабе о своей борьбе с «пивным желанием». Даже те немногие отдельные слова Бабы содержали в себе мудрое послание.

Саи Баба немногословен, но умеет передать в Своих словах многое. Мы же много говорим, а практически ничего по существу не сообщаем.

(Видение Саи: «Vision of Sai»)

Юмор Шри Сатья Саи Бабы

В.Балу

Говорят, просто быть легкомысленным и остроумным, но трудно — остроумным и мудрым. Чувство юмора Шри Сатья Саи Бабы привлекает любого, как образец остроумия и обучения...

Согласно Шри Саи Бабе, юмор должен служить какой-либо цели.

Не следует использовать шутки неуместные или же неуважительные ни при разговоре, ни в статьях. То есть шутить, просто, чтобы произвести эффект! Серьезность и тон послания обязательно пострадают, если шутка используется вне контекста. Молодые люди обычно имеют склонность обращать все в шутку и насмехаться надо всем. Им не стоило бы относиться ко всему так легкомысленно. Если нет взаимосвязи между шуткой и основной темой, то умы молодежи отвлекаются от цели, и молодые люди теряют правильную точку зрения.

По-следствие

Во время публичного выступления Шри Баба обсуждал вопрос опасности недостаточного знания или полу-знания чего-либо.

«Легко обучить невежу или мудреца, но полу-мудрец и полу-невежа — это трудный материал», — говорил Шри Баба.

Затем Он (подробно) рассказал смешную историю о солдате, не знающем английского, которого его командир учил, как отвечать на вопросы, обычно задаваемые при генеральской инспекции.

Командир обучал этого солдата ответам на три вопроса последовательно. Он сказал: "Сначала генерал спросит тебя — «Сколько времени ты уже служишь?» И ты должен ответить: «Два года». Следующий вопрос будет: «Сколько тебе лет?» Ответ твой должен быть: «Двадцать два года», а на третий вопрос «Что тебе больше нравится — армия или гражданка?» ты ответишь: «Обе!» Солдат выучил все эти ответы именно в таком порядке.

Во время инспекции генерал задал эти три вопроса, но, к несчастью, в другой последовательности! Генерал сначала задал вопрос «Сколько тебе лет?» и солдат ответил: «Два года».

На следующий вопрос «Сколько ты уже служишь?» был ответ «Двадцать два года».

Взбешенный такими ответами, генерал вскричал: «Ты что, сам дурак или меня считаешь дураком?» «Оба!» — быстро ответил солдат.

Скрытое послание

На одном обсуждении текущих дел Шри Сатья Саи Баба задал вопрос. «Вы знаете, почему Комитет плохо работает?» И сам же на него ответил: "Само название «Комитет» предполагает только одно: «Заходить чаю попить»! (Игра слов: Committee (комитет) созвучно Come to tee (придти на чай))

Занятое место

Обсуждая вопрос о контроле над желаниями и воспитании чувства непривязанности, Шри Сатья Саи Баба однажды поведал историю одного садху из Ришикеши. У этого садху была привычка, получив в качестве милостыни еду, идти к близлежащим скалам, и, лишь усевшись там на облюбованный им уступ, начинать трапезу.

Однажды ему случилось подзадержаться, и поэтому он отправился к своему любимому местечку довольно поздно. К своему огорчению он обнаружил, что другой садху уже опередил его и расположился на его любимом камне, наслаждаясь своей трапезой.

Наш садху немедленно закричал: «Это мое место, и ты не имеешь права здесь рассиживаться».

Все рассмеялись, когда Шри Баба заканчивал эту историю словами о том, что даже отказавшийся от всего мирского, садху иногда привязывается к простому камню!

Буква закона

Рассказы Шри Бабы наглядно показывают, как следует использовать юмор для эффектной передачи самых различных посланий. Один раз, Он беседовал с нами об этике, о роли студентов и учителей, и подчеркнул, что духовным ученикам следует не только исполнять распоряжения и повеления Гуру, но делать это с полным осознанием идеи или цели, с которой Гуру дал их.

Он затем рассказал историю об одном Мастере и его ученике, путешествовавшим из одной деревни в другую на повозке, запряженной волами.

У Мастера была с собой камандалу (Kamandalu — сосуд с носиком для хранения воды), священные книги, одежда и другие предметы.

Лишь только повозка тронулась, гуру сказал ученику: "Слушай, я очень устал... Поэтому я немного отдохну, но ты, пожалуйста, не спи и внимательно следи за вещами, а то что-нибудь может выпасть из повозки по дороге.

Через некоторое время камандалу действительно выпала из повозки. Шишья (ученик) внимательно наблюдал за ней, даже не пытаясь слезть и подобрать ее. Спустя час-другой гуру проснулся и поинтересовался, все ли вещи в целости и сохранности. «Да, гуру!.. Только камандалу вывалилась, но, как вы велели, я следил за ней очень внимательно, пока она не скрылась из глаз!» Гуру воскликнул: «Так почему же ты не подобрал ее и не положил обратно?» «Но вы велели лишь внимательно следить, а не подбирать...» — возразил ученик.

«Ничего подобного», — рассердился гуру. — «Когда я сказал тебе присматривать за вещами, потому что они могут выпасть, я имел в виду, что все упавшее нужно подбирать и класть обратно в повозку!» Вскоре гуру опять задремал, отдав ученику распоряжение закидывать в повозку все, что упадет на землю. Вскоре быки, тащившие повозку, извергли несколько навозных лепешек.

Шишья тотчас принялся за работу, собирая навоз и забрасывая его в повозку, он так старался, что не заметил, как попал гуру в лицо! Гуру пришел в ярость, но ученик оправдывался: «Мастер, вы сами просили меня бросать обратно в повозку все, что упадет, и когда падал навоз, я сразу же собирал его и забрасывал в повозку».

Гуру нечего было возразить на это, тогда он составил список всех вещей, находящихся в повозке, и сказал: «Ты должен класть обратно только то, что здесь указано, если оно свалится, и ничего больше». (Список включал такие предметы, как его бумаги, посох, одежда и т.п.) Спустя некоторое время повозка стала подниматься на маленький, но крутой холм, рядом с которым была канава, полная воды. Когда передок повозки задрался вверх, спящий наставник соскользнул с нее и упал в канаву.

Ученик видел это, но, сверившись со своим списком, обнаружил, что наставник в нем не упоминается! Поэтому он продолжал понукать быков, как ни в чем не бывало. Наставник, пробуждение которого было столь неожиданным, опомнился и закричал, и ученик, наконец, остановил повозку и подбежал к нему.

«Я упал в канаву, а ты даже не побеспокоился помочь мне подняться!» — причитал гуру.

На эти упреки ученик заметил: «Но мастер, вы не включили самого себя в список вещей, которые нужно возвращать в повозку, если они выпадут».

Шри Баба закончил словами, что распоряжения отдаются с определенными целями для достижения определенных же результатов, поэтому, выполняя приказы, стоит воспользоваться разумом и попытаться понять цель или намерение, которые подразумеваются.

Говоря о юморе Шри Бабы, один преданный заметил: «Его юмор живой, мгновенный и прямой — Он наслаждается самой его „солью“, предоставляя другим познать его на собственном опыте во взрывах продолжительного хохота». Мы могли бы добавить, что юмор Шри Сатья Сан Бабы не просто «юмор ради юмора»; это юмор, который наставляет и ободряет; это юмор, который никогда не обижает, но благословляет все; это юмор, дарующий и свет, и радость.

(из The Divine Grace of Lord Sri Sathya Baba, Shat Laksharchan Souvenir, May 1989)

Баба на скамье

Ра Ганапати

Эта сцена совершенно шокировала Махбооба Кхана.

Войдя в класс, чтобы провести урок английского, Кхан увидел юного Сатью, стоящего на скамье.

Он был поражен тем, что учитель применил подобное наказание к Сатье. А тут еще более озадачивающее зрелище! Учитель, который вел урок до него, держался за свой стул, не освобождая его для Кхана. И не только это. Он еще как-то испуганно таращил глаза.

Учитель сделал знак Кхану подойти поближе и прошептал ему на ухо поразительное объяснение своей «сидячей забастовки». «Не думайте, что я держусь за свое место. Я приклеен, словно клеем, к этому стулу. Если я поднимаюсь, стул также поднимается вместе со мной! Я продолжаю сидеть, чтобы мальчишки не рассмеялись».

Кхану не потребовалось много времени, чтобы догадаться, что эта «должность председателя» была присуждена учителю обиженным Сатьей, стоящим на скамье, с видом оскорбленной невинности.

«Ну ладно. А за что же ты наказал Сатью?» — спросил Кхан.

«В том-то и дело!» — всхлипнул бедный пандит. — «Все вокруг рассказывают, что этот мальчик раздает разные вещи своим друзьям, говоря, что это — прасад Сатьяаммы. Некоторых мальчиков, получивших таким образом новые карандаши, тетради и т.п., расспрашивали их заинтересовавшиеся родители. В течение некоторого времени Сатья раздавал подобные подарки и сладости как дары от Сатьяаммы. Да ты и сам наверняка слышал об этом. Что касается меня, то я считаю, что все это похоже на мистификацию. Либо этот мальчишка стащил немного денег и потратил их как хотел, либо он большой озорник. Я был начеку, стараясь уличить его и наказать. Обычно он не дает к этому повода, так как хорошо учится и отлично ведет себя. Наконец, мне подвернулась такая возможность сегодня. Я вел урок. Он, казалось, писал что-то постороннее, не относящееся к уроку.

„Что ты пишешь?“ — спросил я.

Он не солгал мне, а сказал, что переписывает священные имена (аштотарам) для других мальчиков, чтобы повторять их по памяти во время пуджи (поклонения).

Он вежливо заметил: „Я уже выучил этот урок. Вы можете меня спросить. Если я в чем-нибудь ошибусь — накажите меня“.

Джанаб! В своем мстительном настроении, я не мог этим удовлетвориться. „Встань на скамью!“ — велел я. Теперь-то я понимаю, в какую историю влип...»

Кхан с трудом сдерживался, чтобы не расхохотаться. И понимая теперь эту выходку Сатьи, он мысленно произнес: «Сатья! Как, ты тоже можешь быть мстительным?» Проказливость его любимца привела Джанаба в восторг.

«Хорошо, дружище. Но теперь-то хотя бы попроси его спуститься, а затем попытайся подняться сам. И мы тогда поймем, дурачит ли нас трюками этот „плод“ Путтапарти, либо он действительно совершает чудеса».

Этот наказавший ученика пандит сам напросился на наказание. «Спустись, мальчик», — сказал он, избегая смотреть Сатье в глаза.

Сатья спустился, а Его чувство собственного достоинства поднялось. Он тоже снизошел, и тотчас же четырехногий стул отпустил учителя! Аватар буквально означает «сошествие» Бога. Когда Бог снисходит, для нас это является восхождением, освобождающим нас от четырех основных привязанностей — мышления, разума, ума и эго.

Дождь, дождь, уходи прочь!

Проф. Н.Кастури

Мне вспоминается еще один забавный случай.

Мы находились в Коорге, где самые обильные в Южной Индии осадки, и, однажды начавшись, дождь продолжается по 10-15 дней. Баба тоже был там, поэтому в Коорге для широкой публики была организована встреча с ним на открытом воздухе. Я должен был переводить его речь с телугу на каннада, язык той местности. Прежде чем начать говорить, Он попросил меня сказать несколько слов. И я, как дурак, начал с дождя.

Все собравшиеся — а их было около десяти тысяч — поглядывалии на горы, видневшиеся вдали. Они чувствовали, что вскоре оттуда придет дождь. Поэтому я заявил в своей речи: «Зачем все вы оборачиваетесь назад, глядя на горные цепи на горизонте? Не будет никакого дождя, пока Баба с нами. Он сказал, что дождь никогда не нарушит Его планы», — и я рассказал им одну историю из Бхагавата-Пураны.

Эта история о том, как Индра — бог дождя, счел себя оскорбленным Кришной, который захотел, чтобы люди прекратили поклоняться Индре, царю небес, и совершили поклонение горе Говардхан. Кришна заявил: «Почему все поклоняются Богу на Небесах, мы должны поклоняться этой горе, ведь на ней полно деревьев и травы, которой кормится наш скот, следовательно, мы должны благодарить эту гору, а не какого-то там воображаемого Бога, живущего на небе». С того дня Индре перестали поклоняться и он ужасно рассердился и обрушил тонны воды на каждый квадратный дюйм земли. Но Кришна поднял одним пальцем огромную гору и укрыл под ней всех людей и коров.

Я поведал аудитории, что Свами может остановить дождь и не поднимая холм, как это было во времена Кришны.

Когда Свами начал Свою речь, я должен был переводить и поэтому стоял рядом с Ним. Когда я смотрел на цепь гор вдали, я видел, как приближался дождь. Он спускался с холмов, атаковал долины, он надвигался прямо на город. Он был уже совсем рядом, расстояние до него сократилось настолько, что мы уже чувствовали холодный ветер, сопровождавший его. Все это время я непрерывно молился: «Свами, пожалуйста, останови дождь. Если он придет сюда, люди будут разочарованы. Прости, Свами, мне следовало спросить у Тебя разрешения рассказать о Твоей способности управлять погодой. Мне следовало спросить Тебя! Но я не сделал этого, прости мою дерзость».

Я чувствовал себя ужасно! Мой ум раздвоился. Я должен был слушать Свами и переводить Его речь и я, также, должен был сражаться со своим страхом. Я страшно мучился весь тот час, пока Свами говорил. Я продолжал молиться Ему в уме. «Свами, закончи Свою речь, дождь подходит совсем близко. Свами, пожалуйста, заканчивай, дождь подходит». Но Он не заканчивал. Он проговорил даже дольше запланированного времени. А в заключение сказал:

«У этого Кастури, хотя он и рассказал вам историю о дожде, совершенно нет веры. Все это время он мысленно переживал, смогу ли Я задержать дождь. Теперь дождь начнется. Минут через пятнадцать. Так что идите все по домам».

(из Journey to God, часть 2. Дж.Джегатесан)

Вездесущий табельщик

Ричард Прайс

При посещении Сатсанга Саи Бабы развеселила одна история, рассказанная большой аудитории, о чувстве времени Свами и Его озорном юморе. Вероятно рассказчик, восторженный индийский школьный учитель, наставлял молодых людей в одной из школ Саи Бабы в Индии.

В тот день, о котором пойдет речь, Свами собирался посетить эту школу. Утром же, к несчастью, учитель на несколько минут опоздал на урок в свой класс. Позднее, когда Свами приехал, чтобы осмотреть школу, Он зашел и в класс этого учителя. Он задавал детям разные вопросы и, в конце, прежде чем покинуть класс, спросил их, имея в виду их учителя: «... а он пунктуальный?» К великому смущению учителя, одна маленькая девочка с задней парты подняла руку. «Да, Свами», — сказала она, — «сегодня утром он опоздал на урок». Баба неодобрительно взглянул на несчастного учителя, прежде чем отправиться осматривать классы дальше. Позднее, в тот же день, Свами напомнил ему о его «часовом» опоздании в класс. Бедняга учитель запротестовал: «Нет, нет, Свами. Я опоздал только на три минуты». Но Свами заметил: «Двадцать учеников, каждый прождал три минуты — это ЦЕЛЫЙ ЧАС ОПОЗДАНИЯ!»

Вездесущее чувство юмора: живые картинки бабы

Ричард Прайс

Моя дочь с интересом прослушала историю о «присутствии» Бабы у одного преданного дома, в Рождество 1983 года. Некий французский медиум, живущий в Лондоне, велел ему «ждать чуда» Рожденственским утром, которое произойдет в его молитвенной комнате — но неясно было, что это будет за «чудо». Во время молитвы, что-то около 11 часов утра, он неожиданно обнаружил, что прямо перед ним на портрете Свами — правый глаз ярко светится. Это было вне всяких сомнений, так как другой глаз оставался вполне обычным.

Не решаясь поверить тому, что видел, он стал гадать, это ли и есть обещанное чудо, и, продолжая молиться Бабе, попросил Его о каком-нибудь подтверждении того, что это не галлюцинация. Без промедления отвечая на эту просьбу, сверкающий правый глаз Бабы внезапно начал двигаться с огромной скоростью по диагонали в своей впадине со свистящим звуком, напоминающим шум фейерверка «колесо Катерины». После всего этого изумленный наблюдатель разразился слезами от такого потрясающего доказательства присутствия Свами в его доме и такого немедленного ответа на его просьбу.

Божественный сон

Для пишущего эти строки — после его недавнего пересказа этой истории своей дочери — вездесущее чувство юмора Бабы вскоре явилось ему во сне, в ночь, поледовавшую сразу за рассказом, и тоже касавшимся портрета Бабы, висевшего на стене в его спальне.

В том сне автор пристально глядел на маленький портрет Бабы (изображавший только Его голову), когда внезапно он понял, что этот портрет «оживает», поскольку изображение Бабы начало быстро изменяться, становясь маленькой, но движущейся объемной фигурой по пояс. В этом маленьком теле миниатюрный Свами проказливо наклонился и высунулся из рамки картины, которая теперь больше походила на открытое подъемное окно. Свами положил левую руку на подоконник, а на правую, локоть которой положил на подоконник, опирался подбородком в характерной позе ожидания.

Его миниатюрная голова была слегка повернута в сторону с таким озорным выражением забавного вопроса на крошечном личике («Когда же он заметит?»), что было очевидно, что Свами явно предвкушал изумленную реакцию спящего. Как только тот осознал, что происходит, он бросился в волнении вперед, чтобы схватить невероятную «живую картину», восклицая при этом, что изображение Свами «ожило».

Но даже и в наших снах Бог всегда бдителен к каждой мысли и движению, и, как быстро он ни двигался, лишь только маленькая картина оказалась в руках спящего, живой, улыбающийся «малыш-Баба» тотчас скользнул назад, «в раму картины, казавшуюся почти что окном» позади Него. И в тот же миг Его миниатюрный трехмерный образ вновь стал привычно плоской, чуть строгой фотографией одной лишь головы; теперь, вероятно, гораздо более ценимой из-за этого восхитительного доказательства вездесущности Отца и в жизни, и в снах Его детей.

Саи для смеха

Доктор М.Виираваху

Я был в Прашанти Нилаям в июле 1992 года, во время Гуру Пурнимы, когда услышал от доктора Голдстейна рассказ о нескольких смешных историях с участием Свами. Мне хотелось бы разделить с вами два из тех наполненных радостью переживаний.

Однажды доктор Голдстейн стоял рядом с врачом-индусом, измерявшим Свами кровяное давление и заявившем, что оно 120 на 80. Свами взглянул теперь на доктора Голдстейна и сказал: «Голдстейн, подойди, теперь ты измерь мне давление».

Голдстейн подумал, что Свами, вероятно, хочет узнать мнение также и американского врача, поэтому он накачивал воздух несколько раз, чтобы измерить давление Свами очень точно, и быстро определил его как 124 на 82. Свами немедленно перебил его и заявил: «Нет, оно совершенно нормальное — 120 на 80». Все вокруг смеялись от души!

Затем Свами сказал: «Голдстей, а сядь-ка ты». Он свободно закрепил манжету на предплечье доктора и с шаловливым выражением на лице начал быстро накачивать воздух. Манжета становилась все больше и больше и медленно сама по себе развернулась на руке доктора Голдстейна. Подобно ракете, она с шипением улетела от манометра и несколько раз ударилась в потолок — словно вырвавшийся из рук надуваемый воздушный шарик. Это зрелище вызвало приступ неудержимого хохота у всех присутствующих, включая и Свами!

Когда доктор Голдстейн описал этот случай, мы тоже смеялись и смеялись со слезами на глазах.

В той же лекции доктор Голдстейн описал другую ситуацию, где Свами поставил его в положение осмеянного, чтобы преподать важный урок.

Достаточно взрослый, чтобы смеяться над собой

В Кодайканале Свами беседовал на телугу со студентами и несколькими приглашенными гостями. Доктор Голдстейн не понимал этот язык, но чувствовал себя чуть-чуть неловко, так как жесты Свами явно говорили о том, что разговор касался его, Голдстейна, полноты; все присутствовавшие в комнате студенты бросали на доктора быстрые заинтересованные взгляды и широко при этом улыбались. В одном месте разговора Свами радостно рассмеялся и доктор Голдстейн тоже к нему присоединился — хоть и догадывался, что шутка касалась его.

Внезапно Свами перестал смеяться и спросил очень строго по-английски: «Теперь объясни, почему ты смеешься?» Голдстейн ответил: «Свами, я счастлив, потому что счастлив Ты».

Свами повернулся к студентами сказал им: «Смотрите, это истинная преданность. Хотя он и знает, что все шутки были о нем, он счастлив, потому что Я счастлив. Все вы должны развивать такое безразличное отношение к себе и стать такими же преданными». Даже шутки Саи несут в себе элемент обучения.

Весенний укус

Я услышал эту интригующую историю на встрече наиболее активных работников в Лейсестре весной 1995 года. Это другой пример юмора Саи, имеющий целью помочь духовному прогрессу участников этой истории и исполненный великой заботы о них.

Свами обычно живет в Бриндаване в феврале после Шиваратри. Но в тот год, когда случилась эта история, Свами был еще в Путтапарти. Фактически, он не виделся со студентами Бриндаванского студенческого городка в течение нескольких месяцев. Все студенты очень страдали от разлуки со Свами, они написали несколько писем, посылали делегации, усилили свою садхану и усердно молились о Даршане Свами в Бриндаване. Когда делегация студентов ездила в Путтапарти в середине марта, Он обещал прибыть в Бриндаван на следующей неделе. Но... не приехал. Студенты расстроились. Однако они продолжали свои мольбы. Почти в самом конце марта Свами сообщил студентам Бриндавана, что Он приезжает на следующий день. Счастье студентов не имело границ. Они приготовились принять Саи на высшем уровне.

Свами прибыл, как обещал. Все студенты выстроились вдоль дороги, чтобы хоть мельком увидеть Према Сварупу. Увы... ни единого взгляда не было брошено на студентов. Свами прошел прямо к воротам Бриндавана, нарушая тем самым обычный порядок приветствия студентов в день своего приезда. Естественно, студенты были очень расстроены. Однако позже в тот же день от Свами пришло известие, что Он будет говорить с ними на следующий день и сообщит им нечто настолько важное, что им следует себя соответственно подготовить и надеть свои лучшие одежды. Это послание утешило студентов.

На следующее утро они встали очень рано и с энтузиазмом принарядились для пребывания в обществе любимого Господа. Все они рано собрались на площадке для даршана и ждали. Свами подходил к ним очень медленно со стороны ворот Бриндавана и шел с опущенной головой, избегая каких-либо взглядов на студентов. Студенты пытались привлечь Его внимание многими способами, но потерпели неудачу. После даршана Свами так и вернулся обратно к себе, полностью проигнорировав бедных студентов.

Теперь большинство студентов очень расстроились. Некоторые стали обвинять других, в то время как многие винили самих себя. Они много передумали о своей личной садхане и пытались осознать все свои неблаговидные поступки и недостатки, которые могли повлечь такую групповую проработку. Они решили, что днем попытаются предпринять все возможное, чтобы установить нормальные отношения со Свами.

Наступило и прошло время дневного даршана. Несмотря на пылкие попытки студентов обратить на себя внимание Свами, Он прошел обратно тихо, с опущенной головой — как и утром. Тем не менее, студенты решились остановить Его в этот момент. Они побежали за Ним и окружили Его перед самыми воротами Бриндавана. Но и теперь Свами не взглянул на них.

Некоторые из студентов разрыдались, другие стали просить у Него прощения и многие печально вопрошали: «В чем мы провинились?» Свами поднял голову, взглянул на них всех, ожидающих Его нектарных слов. «...С первым апреля», — (В английском принято употреблять выражение, буквальный перевод которого «апрельский дурак». Выражение это употребляется с тем же смыслом и в тех же ситуациях, что и русское «с первым апреля», но не только первого апреля, а в течение всего месяца.) — воскликнул Он шаловливо и удалился!

В этот раз Свами использовал свое острое чувство юмора, чтобы заставить студентов пересмотреть критически свои персональные садханы, — и с великолепным результатом!

Божественный фотограф

Проф. Н.Кастури

Я вспоминаю один вечер 1959 года, когда Свами прислал кого-то пригласить меня в свою комнату в Мандире. Баба сообщил мне, что редактор ежедневной газеты, выходящей в Хайдерабаде, попросил мою фотографию, так как он представляет меня в своей газете, вместе с хвалебной статьей, как редактора журнала «Sanatana Sarathi». Баба пообещал ему прислать мою фотографию, и Он попросил меня приготовиться к тому, что через несколько минут Саи снимет меня совершенно новой камерой, выбранной Им специально для этой цели. О! Моя радость не знала границ! Я был на седьмом небе от счастья! Я бросился вниз по ступеням, чтобы добраться до дома и поскорей привести себя в порядок.

Я вернулся к Бабе через несколько минут, выбритый и накрахмаленный, рот до ушей. Баба придерживал меня за плечи и пристраивал на подходящем расстоянии. Он взглянул через объектив и поздравил меня с моим «фотогеничным лицом». Я был в восторге оттого, что мою фотографию увидят по крайней мере 30 тысяч читателей по всему штату Андхра Прадеш. Моя улыбка разбухла до оскала! Баба жестом указал мне на это, и я одним махом прглотил ее. Он предупредил меня — «Внимание!», и немедленно за ним последовало «Снимаю!». Он щелкнул... Черная лохматая клякса с распушенным хвостом выскочила из камеры прямо мне на шею! Я пронзительно завопил и отскочил в угол, пытаясь отбросить прочь что-то ушастое, косматое... похожее на крысу? Даже на мертвую крысу? Но нет. К счастью оно оказалось тряпичной мышью, которую искусно спрятали внутри игрушечной камеры, и которая выбрасывалась после щелчка затвора. Баба искренне хохотал над моей паникой. Чтобы сбросить напряжение, я тоже смеялся.

Он сделал мне выговор за то, что я «проглотил» эту историю, которую Он придумал, чтобы «проколоть» мое эго. Он напомнил мне, что тот факт, что я являюсь редактором — это вовсе не та «новость», которой интересуется мир. Настоящая слава обретается через преданное служение Богу и Истинному Учителю, ее нельзя найти в газетах, превращающихся в ненужную бумагу уже на следующее утро.

Я покинул Его комнату другим человеком, гораздо более смиренным и разумным, чем вошел туда.

(Из «Loving God»)

Веселое воспоминание

С.Р.Сингх

На одном из интервью в Прашанти Нилаям, Баба, взглянув на врача из Бостона, материализовал для него кольцо. И затем Баба сказал ему: «Жена — это жизнь, жена — это жизнь». Доктор согласился: «Да, жена — это жизнь». Потом Баба взглянул на его жену и сказал: «Ты видишь, что он говорит: жена — это жизнь, жена — это жизнь. Первый год: жена — это жизнь, второй год — корейская война».

Божественный консультант

Как-то раз два врача, муж с женой, находились в комнате для интервью. Баба посмотрел на них и сказал: «Этот мужчина — врач. А это его жена, она также врач. Они очень хорошие врачи, но знаете, почему они пришли сюда? У них большие проблемы со здоровьем!»

Работа бога!

Баба попросил одного студента провести беседу. Получив разрешение Бабы, он поведал эту историю.

Жил-был человек, и был у него небольшой участок земли, заброшенный в течение многих лет. Но вот наконец он решил обработать эту землю и упорно трудился в течение полугода. И превратился этот участок в прекрасный огород. А один священник ежедневно проходил мимо и наблюдал происходившие перемены; и однажды он сказал: «Поздравляю тебя. Господь и ты сотворили чудеса на этой земле. Вместе вы превратили этот бесплодный клочок земли в прекрасный огород». «Видел бы ты эту землю полгода назад», — ответил ему человек, — «когда тут работал только Господь».

Думай, когда спрашиваешь

Как только Баба вошел во двор Дхармакшетры в Бомбее, Он увидел бригаду бурильщиков, готовящихся бурить скважину для воды. Бригадир спросил: «Свами, можем мы здесь бурить?» «Да», — ответил Свами, — «там вы бурить можете». Они поблагодарили Его и начали бурение, а Баба вошел в дом.

Они бурили несколько дней, но воды все не было. Они пробурили скважину уже гораздо глубже обычного, но безрезультатно. Тогда бригадир вновь обратился к Бабе и сказал: «Мы там все бурим и бурим, но воды нет». «Да, я знаю, там вообще нет воды», — ответил Свами, — «но ты же не спрашивал Меня, есть ли там вода. Ты только спросил, можно ли там бурить».

Мы должны быть очень внимательны, когда обращаемся к Бабе или просим Его о чем-то, ибо Он дает нам именно то, о чем мы просим. Так что думайте, когда что-нибудь просите!

Зачем бояться, когда я... тоже

Однажды нескольких преданных пригласили в комнату для интервью. Одна из женщин пожаловалась Бабе: "Свами, эта главная севадалка — мы боимся ее, она так с нами разговаривает...

Баба наклонился к ним поближе и шепнул: «Я вам открою один секрет... Я тоже ее боюсь...»

Чудесный рецепт

Диана Баскин

На следующее утро, все еще с высокой температрой и одетые кое-как, мы явились на интервью. Саи Баба сел вместе с нами на пол в маленькой комнате. Круговым движением ладони Он материализовал большой кусок твердого леденца, который разломил надвое. Давая каждому из нас по куску, Он заметил: «Температура спадёт».

Беззубый баба

Он повернулся ко мне и спросил: «Чего ты хочешь?» Я была совершенно не в состоянии что-либо ясно сформулировать, но из моего ответа следовало, что мой ум более всего занимало благополучие животных. Я всегда была не в силах выносить их страдания и годами ездила с ногой на тормозе, готовая остановиться в случае, если какое-то создание выбежит на дорогу. С детства я полностью отождествляла себя с любым страдающим существом и считала, что для меня было бы большим облегчением, если бы Он смог защитить меня от этой боли. И я попросила: «Что-нибудь, чтобы защитить животных». Он поинтересовался: «Тебе нравится Мой облик?» Я колебалась мгновение, прежде чем ответить, так как в то время мне не особенно нравилась Его физическая внешность. Она определенно не вписывалась в мое представление, каким должен быть Святой Человек, но как можно было выразить это тактично? Поэтому, чтобы быть вежливой, я ответила: «Да». Он снова сделал круговое движение рукой и материализовал фарфоровый медальон, который мне и вручил. Когда я взглянула на этот медальон, меня потрясло совершенно непропорциональное изображение Его лица, да еще и без передних зубов!

Господин времени

Это случилось в 1976 году. В столовой Бриндавана, находящейся в старом здании, появились новые часы, только что привезенные из США. Это были необычные часы. На них не было ни цифр, ни стрелок, но если вы спрашиваете у них время, они его покажут.

В то время один известный врач по имени Нарсаппа, работавший в госпитале Виктории, приходил каждый вечер, чтобы измерить давление у Свами. По окончании процедуры измерения давления, Свами обратил его внимание на эти новые часы из Штатов.

«Нарсаппа, ты обратил внимание на новые часы?»

«Нет, Свами».

«Они из Америки, на них нет ни стрелок, ни цифр, но, если ты подойдешь к часам и спросишь, который час, они покажут тебе точное время».

И вот этот врач подошел к часам и спросил тихо: «Тимисту?» (на языке каннада — один из языков Южной Индии — означает «который час?») Часы не отреагировали. Он оглянулся на Бхагавана. Свами предложил: «Попробуй еще раз». «Тимисту?» — произнес доктор. Но опять часы не показали время. «Так не годится», — сказал Свами и позвал одного из студентов: «Иди и спроси время». Студент подошел к часам и спросил по-английски: «Сколько времени?» Часы показали семь часов вечера. «Доктор, вы столь учены и, к вашей чести, так образованны!» — сказал Свами с озорной улыбкой. — "Но вам не хватает здравого смысла. Я только что рассказал вам, что эти часы привезли из Америки. Они не понимают на каннада.

(Из бесед со студентами, Летний Курс, 1995)

Похититель сердец

В 1983 году, в Кальяна Мандапам в Бриндаване студенты организовали небольшую выставку.

И когда прибыл г-н Шри Говинда Нараян, тогдашний губернатор штата, Бхагаван повел его в Кальяна Мандапам осмотреть эту выставку.

Ознакомившись со множеством работ, Бхагаван подошел к последней; это было сигнальное устройство для защиты от воров, установленное изобретательными студентами. Оно состояло из луча света, при прерывании которого начинал звонить звонок. И вот один из студентов попросил : «Свами, пожалуйста, положи сюда свою руку, и сразу включится сигнал тревоги». Свами подставил свою руку поперек луча — но ничего не произошло.

Удивленный молодой человек подставил свою собственную руку под луч — и звонок немедленно зазвенел. Затем он вновь попросил Свами протянуть руку — и все повторилось,звонок молчал!

Молодой человек совершенно перестал понимать, что происходит. Все присутствующие студенты в изумлении переглянулись.

Свами ласково рассмеялся и сказал: «Но ведь я же не обычный вор, я похищаю только сердца».

Sweet Sai

(Дословно перевод этого заголовка должен был бы звучать так: "Ласковый, любимый Саи. Ласковый, любимый «Я»)

Ал Друкер

Дорогой читатель! Смогу ли я передать тебе те невыразимые словами внутренние перемены, происходящие в нас, когда Баба приходит в нашу жизнь? Смогу ли я помочь тебе уловить этот аромат? Позволь мне поделиться с тобой еще одним случаем. Я сидел на веранде храма в Прашанти Нилаям, погруженный в самосозерцание, когда внезапно что-то заставило меня открыть глаза, и я увидел вдруг Свами, стоящего передо мной.

«Друкер, чего бы ты хотел?» — спросил Он.

«Свами», — отвечал я, — «я доволен, я удовлетворен».

«Ты хочешь сказать, что ничего не желаешь?» — поинтересовался Он.

«Свамиджи, все, чего я хочу — это ТЫ», — сказал я, прижимая руки к сердцу.

«Это не НИЧЕГО», — возразил Он. — «Это ВСЕ!»

И положив свою руку поверх моей на мое сердце, Он произнес: «Все находится здесь. Все здесь.»

И затем добавил: «А там ничего нет», — показывая рукой вокруг, на мир.

Я касался Его руки несколько секунд. Я едва сознавал ту великую мудрость, что была заключена в Его словах. Я был такошеломлен Его любовью! Затем Он повернулся для разговора с кем-то еще, сидящим рядом, и я заметил вдруг паука, запутавшегося в Его волосах. Я потянулся, чтобы вытащить его. Баба взглянул на меня мельком и затем продолжил Свой разговор с другим человеком, но в то же время Он слегка склонил Свою голову, позволяя мне высвободить эту малявку, плененную завитками Его волос. Потом, не поворачивая головы, Он сказал мне: «Будь осторожен, а вдруг это скорпион. Он может ужалить.» Но паучок, к счастью, оказался довольно мирным и никого не укусил.

Так и идет жизнь в ашраме Господа, жизнь, когда сердце общается с сердцем, омытые постоянным присутствием вечно любящей матери, строгого отца, восхитительного друга, божественного учителя, возлюбленного «Я».

(в «Transformation of the Heart» под ред. Джуди Варнер)

Трансформация сердца

Джуди Варнер

3 января 1989 года моя мечта осуществилась. Я сидела с рукописью в руках у лотосных стоп моего возлюбленного Гуру, когда Он повернулся и спросил: «Что это у тебя?»

«Твоя книга, Свами», — отвечала я, подавая Ему рукопись.

Он взглянул на обложку и несколько первых страниц и спросил: «Как называется?»

«Трансформация сердца»

Он уточнил с улыбкой: «Это какое сердце — духовное или физическое?»

«Я полагаю, духовное сердце, Свами».

«Хорошо», — сказал Он и подмигнул. — «Единственная трансформация физического сердца — это его остановка.» Все рассмеялись, а Он потянулся за моей ручкой, чтобы с любовью подписать эту книгу. Моя заветная мечта, наконец, осуществилась

Время — деньги

От преданных из России

Один преданный обратился к Бабе: «Свами, для Тебя миллион лет — одна минутая, а миллион долларов — как один доллар. Дай мне пожалуйста миллион долларов».

Баба с улыбкой ответил: «Хорошо, подожди одну минуту».http://www.sathyasai.ru/post/333