Для нас Окунево связано с именем Бабаджи, теперь из этих мест слушаем рассказы о Свами (под уютный хруст снега под ногами рассказчика). Заодно можно полюбоваться на озеро Конопляное и его окрестности.
понедельник, 27 февраля 2023 г.
Новая лекция Никиты Берсенева - пять оболочек, панчакоша.
Новая лекция Никиты Берсенева в "Белых облаках".
Одна из моих любимых тем - пять оболочек, панчакоша.
Интересно слушать, когда человек пропускает учение Свами через себя.
Рассказы Русланы Пилипчук о паломничестве по Индии
С большим интересом слушала рассказы Русланы Пилипчук о паломничестве по Индии.
В 3 частях.
Первое видео, как видно из названия, посвящено посещению святых мест в Кашмире, где находится гробница Иисуса Христа, а также Храм Хазратбал, в котором хранятся волосы пророка Мухаммада. Храм Шанкарачарьи. Саду ашрам. И многое другое.
Окончание рассказа о храмах в Кашмире. Далее Руслана рассказывает о посещении Дхарамсалы. Повествование о жизни Далай Ламы с самого рождения. Встреча с Далай Ламой, который благословил наших паломниц. Буддистский храм в Маклеодгандже. Встреча с пандитом Манмамохан Лалом. Храм Багсунатха. Храм всех религий Багсу. Церковь Иоанна Пустынника....
В 3-м видео Руслана продолжает свой рассказ из Удджайна.
Храм Белого Лотоса, Дели. Храм ИСККОН, Дели. Удджайн, Хар сиддхи Мата Мандир, Храм вайшнавов, Махакалешвар, Прашанти Дхам и многое другое.
Василиса рассказывает о своей первой встрече со Свами (настоящее чудо).
Василиса рассказывает о своей первой встрече со Свами (настоящее чудо).
Бонусом - видеопутешествие по ашраму.
Новое видео от Аравинда с переводом. Очень поучительная история
Новое видео от Аравинда с переводом. Очень поучительная история
Хариш Саи, Путь сердца
– Расскажите, как еще проявлялась любовь Саи Бабы к вам.
– Однажды на свой день рождения я приехал из Мумбая с именинным пирогом в Ашрам Свами в Вайтфилде. В те времена Свами раздавал сладости, разрешал приносить пироги – не было никаких проблем с севадалами. Я попал в первый ряд. Свами вышел на даршан. Я встал на колени и поднес Ему свой торт для того, чтобы Он его благословил. Гирлянду, торт, шоколадки, письмо – все, что у меня было, я поднес Свами. Свами взял письмо у человека слева от меня, затем – от сидящего справа, сзади. Бхагаван стоял передо мной, но не смотрел на меня. Затем Он двинулся дальше, сделал круг по Мандиру и повернул к Своему дому. Он практически уже входил в арку, и все думали, что даршан закончился. Я был шокирован – я приехал из Мумбая, привез эти шоколадки, этот торт. В три часа утра я уже сидел здесь и ждал, а Свами даже не посмотрел на меня! Я начал плакать. Я закрыл глаза и от всего сердца спросил: «Свами, пожалуйста, скажи, какую я совершил ошибку?» И внутри себя я услышал Его ответ: «Ты не приехал на Мой день рождения. Почему же Я должен разрезать твой торт, который ты привез на свой день рождения?» Представьте, как много миллионов людей приезжают на день рождения Свами! И один какой-то маленький преданный не приехал. И Свами это заметил! Я сказал: «Я обещаю: всю свою жизнь, пока буду жив, я никогда не буду пропускать Твой день рождения, но, пожалуйста, вернись». Уже половина толпы ушла из Мандира, и Свами практически входил в Свои ворота. И вдруг после моих слов Он разворачивается! Он повернулся и быстро подбежал ко мне. Все были в шоке. Бхагаван подошел, разрезал торт, благословил меня рисом, взял письмо, дал паднамаскар, взял платочек. Совершив все это в одно мгновение, Он пошел обратно. Это любовь, любовь, любовь…
– Постоянно присутствуя в жизни Ашрама, вы были свидетелем многих интересных событий. Расскажите что-нибудь об этом.
– Как-то я разговорился с одним из севадалов, которые охраняли Бхагавана во время Его даршанов. Он рассказал мне одну примечательную историю, которой был свидетелем. Он сказал: «Однажды на утреннем даршане в Вайтфилде все происходило как обычно – Свами ходил по Мандиру, Ему давали письма, делали паднамаскар. Баба остановился перед каким-то парнем, и тот попытался дать Ему письмо. Но Свами вместо того, чтобы взять у него письмо, дал ему одно из тех писем, которые Он взял у людей раньше. Парень был разочарован тем, что Свами не взял у него письмо, но в то же время он был очень счастлив, что Баба дал ему что-то. Он взял письмо, которое Свами ему дал, и положил его себе на лоб. А Свами тем временем пошел дальше, закончил даршан и вышел из зала. И тогда севадал заметил, что все уже ушли из Мандира, но в одном месте что-то происходит, идет какой-то спор. Обычно таких бурных дискуссий в зале не происходило. Поэтому волонтеры подошли к этой группе, чтобы разрядить обстановку. Они увидели, что какой-то пожилой преданный борется, просто сражается с молодым человеком, которому Баба только что дал письмо из ранее взятых. Старик кричал молодому: «Этот конверт принадлежит мне! Это мое письмо! Его взял у меня Свами, а потом дал тебе. И поэтому ты должен отдать его мне». Севадалы говорят старику: «Как вы докажете, что это письмо ваше?» Старик отвечает: «Это очень легко доказать, потому что на этом самом конверте написан мой адрес, имя, даже мой номер телефона – все мои данные». Парень говорит: «Я в этом не сомневаюсь, потому что я видел, что Свами взял это письмо от старика, но Он дал его мне! Это такая ситуация, которую можно разрешить. Дело ведь не в конверте, а в том, что находится внутри!» После этих слов севадал сказал: «Дай мне этот конверт, я посмотрю, что в нем лежит». Он взял конверт в руки и почувствовал, что там находится что-то тяжелое. Севадал спросил у старика: «Вы утверждаете, что в этом конверте – ваше письмо, но это выглядит намного тяжелее, чем письмо. Что там находится на самом деле?» И тогда старик рассказал: «Я – офицер на пенсии. Шесть последних месяцев я не получал своей пенсии из правительственного учреждения, хотя должен был получить. Тогда я сказал: «Свами, если Ты поможешь мне получить мою пенсию, то я отдам пять тысяч рупий для твоей Нараяна-севы, потому что в рамках этой севы Ты ежегодно кормишь огромное количество людей из окрестных сел». Как только я попросил Свами о помощи, на следующий же день я получил все бумаги и смог получить всю свою пенсию за полгода. Я решил исполнить свое обещание, положил в конверт пять тысяч рупий, заклеил его, написал на нем все свои данные и принес на даршан. Я был очень счастлив, когда Свами подошел ко мне и взял мое письмо. Но в следующий момент я был настолько же расстроен и разочарован, потому что Свами тут же отдал письмо этому молодому человеку. Это выглядело так, что Он не хочет принять мою любовь и мое внимание. Как будто Он не дал мне возможности выполнить мое обещание». Севадал был совершенно растерян, потому что он никогда ранее не слышал такого. И в этот момент парень начал плакать. Он достал письмо, которое Свами не взял у него, и попросил, чтобы севадал вслух прочел для всех содержание этого письма. Севадал взял письмо и прочел: «Мой дорогой Свами, я – христианин по моей вере. Я никогда не видел Тебя раньше и не верил в те чудеса, которые люди рассказывают о Тебе. Но я – единственный мужчина в моей семье. Моя мать-вдова вместе с моей младшей сестрой находятся на моем иждивении. Я давно пытаюсь получить какую-нибудь правительственную работу. Один человек в корпорации сказал, что, если я дам ему пять тысяч рупий, он мне тут же даст хорошую работу. И я был на грани того, чтобы покончить собой, потому что эти пять тысяч рупий мне взять было неоткуда. Тогда мой сосед сказал: «Поедь в Вайтфилд, там есть Баба, который сможет тебе помочь». Человек из корпорации дал мне срок до 12 часов сегодняшнего дня, чтобы я принес ему эти пять тысяч рупий. Я не представляю, как это может случиться в такое короткое время, но у меня нет больше никакого другого выбора. Единственная моя надежда – это Ты».
– Здорово!
– Не может быть совпадением, чтобы два этих человека сели друг за другом – один с просьбой о пятью тысячах, а другой – с пятью тысячами в конверте! Парень сказал: «Теперь я понимаю, почему Баба не взял у меня письмо – Он знал, что для того, чтобы объяснить эту ситуацию, я должен буду сам открыть это письмо и прочитать всем». И тогда севадал ему объяснил: «Ты же понимаешь, что так спланировать ситуацию, чтобы один с пятью тысячами, а другой – в поисках пяти тысяч сели рядом на даршане Свами, может только Бог. Теперь ты можешь поверить Бхагавану».
– Да. Эта ситуация была для того молодого христианина лучшим доказательством божественности Бабы.
– Для Бхагавана все равно, к какой религиозной конфессии вы принадлежите. Кастури говорил, что Свами однажды ему сказал: «Вы можете называть Меня любым именем, и Я отвечу, Я отзовусь». Кастури переспросил: «Это что, правда? Люди могут назвать Тебя абсолютно любым именем и Ты отзовешься?» Свами ответил, смеясь: «Да! Называйте Меня любым именем, кроме лысого Бабы, потому что у Меня – большая шапка волос. А так любым именем меня можете называть». Свами как-то сказал: «Даже если ты меня не позовешь, но если ты нуждаешься во Мне, то я помогу». Я расскажу один случай, иллюстрирующий это заявление Бхагавана. Мне рассказала об этом одна знакомая. Это была молодая девушка, которая жила в женском общежитии в США. У нее была очень серьезная болезнь. У нее болели кости. Каждый вечер, перед тем как пойти спать, она должна была делать себе инъекции очень сильных обезболивающих, чтобы заснуть. Потому что если она этого не делала, то боль ночью была абсолютно невыносимой. Однажды был большой праздник в Америке, и все обитатели в общежитии праздновали до поздней ночи. Все танцевали, выпивали. И больная девушка веселилась со всеми. Когда она вернулась в свою комнату, то была такая пьяная и уставшая от всего этого празднования, что заперла дверь на засов, повалилась на кровать и тут же заснула. И через 2–3 часа у нее начались дикие боли. Эта боль стала невыносимой, но у нее совершенно не было энергии и сил, чтобы подняться и сделать себе инъекцию. Единственное, на что она была способна, – это кричать: «Помогите, помогите!» – в запертую дверь. И когда она кричала: «Кто-нибудь, помогите мне!», – этот «кто-нибудь» вдруг появился перед ней. Он сказал: «Я здесь! Не волнуйся, не кричи». Он тут же материализовал вибхути, положил ей на лоб, втер ей в колени, и она тут же заснула безмятежным сном, как ребенок. Она проснулась после полудня, очень свежая, очень счастливая. Она была в таком счастливом и приподнятом состоянии, которого никогда до этого не испытывала. Она была молодой девушкой и действовала как все молодые девушки. Она встала, пошла в ванную комнату и посмотрелась в зеркало. И в зеркале она увидела посреди своего лба белое пятно. И тогда она подумала: «Да-да, я помню, что какая-то женщина ночью появилась. У нее на голове была огромная африканская шевелюра. Она ко мне подошла и намазала мне это на лоб». Общежитие было женским, поэтому девушка решила, что к ней в комнату могла войти только женщина. Но в следующий момент она испугалась. Она подумала: «Как кто-то мог войти в мою комнату, если она была изнутри заперта на засов?» Девушка побежала в администрацию к охранникам и спросила: «Вчера ночью какая-то женщина в оранжевой одежде с огромной шевелюрой африканских волос попала в мою комнату. Как это могло случиться? Как могло случиться, что она в мою запертую комнату смогла проникнуть?» Охранник сказал ей: «Скорее всего, ты просто напилась и забыла запереть свою дверь». Девушка возразила: «Нет, это невозможно, потому что утром, когда я посмотрела на дверь, засов был заперт». И тогда охранники ей сказали: «Хорошо. Возьми лист бумаги и нарисуй, как эта персона выглядела». Девушка стала рисовать. В это время какая-то женщина пришла навестить свою подругу в это общежитие. Когда она увидела этот набросок, то открыла свой кошелек. Там была фотография, которую она показала девушке: «Посмотри, вот эта персона была у тебя в комнате?» Девушка закричала: «Да, вот эта самая леди была в моей комнате!» И тогда эта женщина сказала: «Это была не женщина. Это – Сатья Саи Баба, который живет в Индии. Я тебе дам адрес. Поезжай туда и поблагодари Его за то, что Он тебя спас». И девушка приехала в Ашрам, и Свами ее позвал на интервью. Она плакала, благодарила Его и говорила: «Свами, пожалуйста, приедь в США». И Свами скромно сказал: «Так Я же приезжал». Вот как работает божественное намерение. Мы имеем ограниченный ум, но мы всему ищем объяснения. Мы лимитируем свое понимание реальности.
– Хорошая история. Расскажите еще что-нибудь в таком роде.
– Однажды в 60-х годах ученый-физик привез своего друга, ученого из Германии, на даршан Свами. Им дали комнату в Ашраме. В то время не было мобильных телефонов, не было такой связи, как сейчас. В Прашанти Нилаяме тогда даже телеграфа не было. Немец сел писать письмо своей жене. Он писал: «Здесь нет никаких удобств, нет ничего для комфорта. Это маленькая деревня. Но в то же время я ощущаю здесь состояние такого покоя, блаженства и мира, что хочу, чтобы ты сюда приехала тоже». Он положил это письмо в конверт, написал адрес своей жены. Его друг сказал: «Ты это письмо пока положи себе в карман и держи при себе, а после даршана я организую, чтобы оно ушло по назначению. На даршане Свами подошел к ученым и спросил немца: «Ты хочешь что-то?» Немец отвечал: «Нет. Я же ученый. Мне ничего не надо». Свами закончил даршан и взял группу из 40 деревенских христианок к Себе на интервью. И когда они пошли в комнату для интервью, Свами повернулся к ученым и спросил: «Хочешь тоже пойти на интервью?» Оба друга поднялись, но Баба взял только того, который был из Германии. В те дни Свами очень мало говорил по-английски, буквально несколько слов. И когда все зашли в комнату для интервью, Свами посадил немца в угол и начал общаться на телугу с деревенскими жительницами. Немец не понимал ни слова, но видел, как Свами общается с этими простыми женщинами, видел огромное сострадание Свами к ним. Он просто чувствовал вибрации этой колоссальной любви. Когда все закончилось, Свами каждой женщине что-то дал: кому-то – вибхути, кому-то – прасад, кому-то – яблочко… Затем каждой женщине было разрешено сделать Бхагавану паднамаскар. Одна за другой женщины кланялись Бабе и выходили из комнаты. И когда уже ни одной не осталось внутри, Свами на английском спрашивает: «Ну что, ты счастлив? Ты хочешь что-нибудь?» «Свами, я же ученый, – отвечал немец. – Современная наука может все. Мы на Луну можем слетать и на Марс можем. Нет. Я ничего от Тебя не хочу». Свами сказал: «Хорошо. Иди». Немец подумал, что если все прикасаются к стопам Бабы, то и ему нужно сделать то же самое. Он наблюдал, как это все делали один за другим, и он тоже так же начал склоняться: «Могу я? Можно мне?» Свами говорит: «Нет-нет, ты же ученый. Тебе это не надо. Иди, иди». В то время, когда немец пытался прикоснуться к стопам Бхагавана, письмо, которое он утром написал своей жене, выпало из кармана и оказалось около ног Бабы. Немец говорит: «Могу я поднять свое письмо?» Свами сделал вид, что только что это увидел, и говорит: «Да-да, конечно-конечно, бери письмо». Немец поднял свое письмо и хотел положить обратно в карман. Но Свами остановил его: «Стоп, читай». И как только ученый посмотрел на конверт, он испытал сильнейший шок. Потому что это не было то письмо, которое он написал своей жене. Это было письмо из Германии с немецким штампом, письмо от его жены! Немец стал подпрыгивать и вскрикивать от изумления. Свами говорит ему: «Открой письмо». Немец открыл конверт и прочитал, что было написано в этом письме почерком его жены: «Я получила твое письмо о том, что ты безопасно приехал в эту деревню и что ты хочешь, чтобы я приехала к тебе. Я готова к тебе приехать, как только ты меня позовешь». После этого ученый уже абсолютно искренне захотел сделать Бабе паднамаскар, но тот запретил ему: «Нет, ты же ученый, иди». Бхагаван сказал немцу: «Там, где ваша наука заканчивается, Моя только начинается. Я выше. Я – за пределами времени и пространства. Я играл с тобой на инструментах времени и пространства». Наш человеческий ум не в состоянии этого понять. Мы можем просто любить Его и наблюдать, как Он играет с нами, с временем и пространством. Что мы можем еще делать с этим Богом? Бхагаван – это Бог, который любит пошутить и повеселиться. Свами не любил, когда Его преданные ходили с серьезными лицами. Он говорил: «Только Бога принимайте всерьез. А все остальное – не более чем плывущие облака». Но мы делаем все наоборот: мы все принимаем серьезно, кроме Бога. Бога мы почему-то не принимаем всерьез.
Я помню случай, когда один из студентов Саи Бабы умер в госпитале. Тогда все были очень серьезные и печальные – и учителя, и студенты, и школьники. Кто-то плакал. Свами пришел из госпиталя и один пошел в Свою комнату для интервью. Оттуда Он поманил пальцем одного пожилого профессора. Профессор зашел, обливаясь слезами. Свами ему сказал: «Закрой дверь. Запри ее на засов». Затем Баба взял профессора за воротник, притянул его к Себе и говорит: «Как тебе нравится Моя драма?» Профессор совершенно ошалел. Он прошептал: «Как же так может быть – все плачут, для всех это такая трагедия, а этот Бог веселится над этим всем?» Свами ему сказал: «Не говори никому об этом. Иди». Профессор тогда получил шок на всю жизнь. Еще раньше, в 1950 году, когда Свами было всего 25 лет, муж Его сестры умер, и все в деревне рыдали. Свами сказал им: «Чего вы плачете? Если вы будете плакать по каждому умершему, как же Я тогда буду всеми играть?» Для Бога нет никакой драмы в чьей-либо смерти, никакой трагедии. Бхагаван дал мне опыт околосмертного состояния, и я теперь знаю, что со смертью тела ничто не заканчивается.
– Расскажите, как это было.
– Однажды в течение двух недель у меня было такое состояние, что врачи не могли понять, что со мной происходит. Это начало происходить без всякой видимой причины – из меня как будто ушли все силы, вся жизнь. Я просто лежал неподвижно. Меня положили в Супергоспиталь, ко мне приезжали разные доктора. Они пытались делать всякие вещи, пробовали что угодно, любые лекарства, любые средства, но даже не в состоянии были поставить диагноз. Они совершенно не понимали, что со мной происходит, а я лежал неподвижно. Никакие лекарства не помогали ни на один процент, и мое состояние не улучшалось. Я не мог даже малюсенькое количество воды выпить. Естественно, я потерял вес, стал как скелет, потому что было обезвоживание и я был совсем без еды. Время шло, но ничто не менялось. Мое тело стало очень слабым, но мозг был в прекрасном состоянии. Я читал книжки Свами, пел баджаны. И однажды в 12 часов ночи на стенке, противоположной моей кровати, я увидел, что Свами начал мне показывать фильм о создании вселенной, обо всем на свете. Я лежал и наблюдал весь этот процесс создания. Свами три часа мне показывал всех богов: я видел и Раму, и Ханумана… Все полностью Свами мне показал. И через три часа моя душа оставила тело. Я увидел мое тело со стороны, наблюдая за всем этим в полном блаженстве. И тогда внезапно Свами спросил у меня: «Ты готов?» Я сказал: «Да, Свами, я готов. Как Ты скомандуешь, так и будет». Свами спросил: «Какое твое последнее желание?» Я сказал: «Если ты об этом спрашиваешь, то у меня действительно есть одно желание. Я хочу выдать свою дочку замуж, если Ты разрешишь. А после этого я могу умереть. Я ее отец, и выдать дочь замуж – это моя обязанность». Свами поднял руку, и я увидел, как моя душа возвращается в тело. Затем Баба сказал: «Я дал тебе эту жизнь, чтобы ты исполнял Мою работу. Не потому, что ты хотел этого, даже не потому, что ты заслужил это, а потому что Я решил так». Я пришел в полное сознание, жизнь вернулась в мое тело. Я полностью восстановился и к утру уже был в прекрасной физической форме. Меня выписали из госпиталя. Вечером, когда я пришел на даршан, то попал в середину толпы. Я сидел там и благодарил: «Спасибо, Свами». Свами двигался в машине для гольфа. Он только что приехал из Вайтфилда после того, как сломал там бедро. Бхагаван издалека посмотрел прямо мне в глаза, и я увидел белый огонь, который вышел из Его сердца, направился ко мне и вошел в меня. И я наполнился колоссальной энергией и ощущением бесконечной силы.
– Какими еще воспоминаниями вы можете поделиться с нами?
– Однажды я шел возле госпиталя и заметил, что там между пациентами происходил какой-то спор. Один из пациентов бросал вибхути на землю: «Мне не нужен этот вибхути, не хочу я его!» На шее этого пациента была цепь с крестом. И я решил, что он отказывается от вибхути потому, что он – христианин. Я сказал: «Извини, брат, это наша ошибка. Прости нас, пожалуйста. Мы просто не заметили, что ты христианин». Но он возразил: «Дело не в том, что я христианин. Я нахожусь в этом госпитале три дня, и за эти три дня мне ни разу не дали нормальную еду! Я не хочу ваш вибхути, я есть хочу! У меня туберкулез. Мне нужно молоко, мне нужны яйца, мне нужны цельные продукты». И тогда волонтеры решили каждый день приносить пациентам молочные продукты. Через неделю я опять приехал в этот госпиталь. Тот человек, который когда-то спорил с персоналом, подозвал меня и сказал: «Я хочу поделиться с вами чем-то особенным. Вчера вечером, когда я посмотрел на фотографию Саи Бабы, то вошел в состояние благости и блаженства. Я закрыл глаза, у меня из глаз потекли слезы. По расписанию каждый вечер раздавался звонок на ужин и каждый пациент должен был прийти за своей тарелкой. Но в тот вечер я был в таком священном состоянии общения с Богом, что слышал этот звонок, но не отреагировал на него. Часа через два после звонка на ужин я вернулся в свое обычное состояние. Все пациенты уже спали в это время. Я пошел на кухню, чтобы получить какую-то еду. Но кухня была уже закрыта, и дежурные сказали: «Нет-нет, все уже». Я был голоден, но не был разочарован. Я сказал: «Хорошо, Свами. Я принимаю это как Твое желание. Значит, Ты хочешь, чтобы я остался голодным». Я не был разочарован. Я лег в кровать и заснул. В состоянии глубокого сна я вдруг почувствовал, как кто-то стучит по моему плечу. Я моментально проснулся и увидел огромную шевелюру волос, оранжевую робу… В общем, Свами собственной персоной сидел рядом со мной на кровати! Я вскочил и стал кричать: «Свами, Свами!» Он сказал: «Тише, тише. Здесь же другие пациенты вокруг. Ты сегодня не ужинал? Ты голодный?» Я воскликнул: «Свами, это не проблема! Я счастлив, что Ты пришел ко мне!» Свами сказал: «Не волнуйся, Я тебя накормлю». С этими словами Баба провел рукой в воздухе, и из ниоткуда появилась прекрасная тарелка с разнообразными продуктами. Там было все что угодно – разнообразная чудесная еда. И Свами стал из Своих рук кормить меня, как мать кормит ребенка, представляете? Я сначала был такой голодный и так бесконечно счастлив, что просто ел и ел то, что Свами мне давал. Потом я наконец пришел в себя и сказал: «Свами, я очень извиняюсь, – я должен был сначала Тебя накормить!» И тогда я стал кормить Бабу с рук – так же, как Он меня кормил. И Свами ел из моих рук! Я был совершенно счастлив. Свами наполнил меня своей милостью и любовью. Затем Баба спросил меня: «Ты счастлив сейчас?» Я говорю: «Конечно, Свами, я в полнейшем блаженстве!» Тогда Свами сделал легкое движение рукой, и эта тарелка исчезла. Затем Баба сотворил вибхути, провел им линию у меня на лбу и тоже исчез! Свами сделал так, что после всего этого я лег, отключился и сразу же заснул в полном блаженстве. Когда я проснулся утром, то вспомнил всю эту картину. Я не мог поверить, что все это действительно со мной произошло. Я стал щупать свой живот и почувствовал, что он был наполненным. Но я все равно не мог принять всего этого. Я встал, подошел к зеркалу и увидел на лбу полоску вибхути!»
Это и есть проявление Бхагавана Сатья Саи Бабы. Это – Его любовь.
– Вы просили Бабу о каких-либо исцелениях?
– У меня было большое образование на кисти руки. Я пошел с этим образованием к врачам, и они сказали, что это надо срочно вырезать, нужна операция. А затем, когда я был со Свами в Кодаиканале, я это просто подсунул под ногу Свами на Его даршане. И все прошло.
– Не у каждого есть такая возможность.
– В этом мире мы имеем множество страхов. Мы боимся будущего, мы беспокоимся, что будет с нашими детьми, что вообще произойдет… Там, где страх, там нет любви, а только проблемы. Там, где есть любовь, там нет страха. Наш человеческий ум создает разного рода фобии. Кто-то боится воды, кто-то – высоты. И как только вы создали фобию, вся ваша энергия пошла вниз. Это истощает энергию, потому что вся она уходит на эту фобию. Так что в тот самый момент, когда появился какой-то страх, надо просто привнести туда любовь, осветить ею дорогу, как светом. Самый лучший свет, который можно привнести, – это любовь Бабы. В этой любви исчезают все наши проблемы.
Я расскажу историю, которая случилась в Лондоне. Как-то одна девушка, сидя в парке на скамейке, читала книжку Саи Бабы. Она сильно увлеклась и не замечала ничего вокруг. Это был парк, открытое пространство. Она была там совершенно одна. И вдруг возле скамейки появился какой-то человек и прямо на нее направил пистолет. Но девушка в тот момент была полностью в любви Свами. Она не ощутила никакого страха. Она сказала: «Ом Саи Рам!» Человек удивился, такой реакции он ни в коем случае не ожидал. Он начал спрашивать: «Что это за “Ом Саи Рам”?» Девушка пребывала в состоянии такой любви, что этот человек не смог ей причинить никакого вреда, он просто ушел.
Свами говорил: «Когда мы сажаем маленькое зернышко манго в почву, то через какое-то время оно вырастает в огромное дерево. Мы видим ствол, ветки, листья и в конце концов – фрукты. Все эти веточки, листики, цветы и плоды – разные. И все биохимические процессы, которые там происходят, тоже разные. Но все они вышли из одного и того же зернышка. Где есть осознанность, там есть понимание. Где есть понимание, там есть гармония. Где гармония, там мир. Где мир, там блаженство. Такую осознанность приносит любовь».
Хариш Саи, Индия
Путь сердца
воскресенье, 26 февраля 2023 г.
Солнце и Луна
СОЛНЦЕ И ЛУНА
Андрей Игнатьев
Мы привыкли считать, что Луна это олицетворение женского начала, тогда как Солнце – мужского. В этом отношении на наши взгляды наложила отпечаток античная мифология. У древних греков Солнце это бог Гелиос, а Луна – богиня Селена, при этом данные божества оказываются братом и сестрой. У римлян это соответственно бог Сол и богиня Луна (впоследствии Диана), отсюда и русское слово Луна, берущее начало из латыни. Также и в китайской традиции Луна ассоциируется с пассивным и женским инь, а Солнце – с активным и мужским янь. Не забудем еще, что в арабо-персидской (как, впрочем, и в индийской) поэзии ночное светило постоянно ассоциируется с прекрасным женским лицом. Поэтому и Луна в современных расхожих представлениях связывается с волшебным, магическим эротизмом.
Однако в архаичных формах гендерная полярность носит обратный характер. На это указывает и исконно славянское слово Месяц – он, мужчина. У древних балтов юноша-Месяц женится на девушке-Солнце, а затем покидает ее. В японской мифологии солнечная богиня Аматэрасу враждует с лунным богом Цукуёми. И лишь в значительно более поздний период Луна приобретает черты женского персонажа. В христианской Европе она начинает связываться со всем запретным и потаенным: плотским соблазном, магией, гаданиями...
В мифологии, религиозной жизни и календаре Индии Луна играет весьма значительную роль. Индийцы унаследовали архаичный взгляд на Луну именно как на мужское божество. Бог Луны в санскритской литературе носит имя Сома (в более поздних источниках – Чандра), а также множество других имен и эпитетов. Приведем только некоторые из них, чтобы показать, какое внимание в индийской культуре уделяется Луне и с чем она связывается: indu, tārā-rāja (букв. «царь звезд»), tārādhipa («повелитель звезд»), tārā-pati («супруг звезд»), tārā-ramaṇa («возлюбленный звезд»), śaśa-dhara («носящий [изображение] зайца»), śaśa-lakṣana («имеющий изображение зайца»), śaśāñka, śaśin, sudhāṃśu («нектаро-лучистый»), sudhākara («источник нектара»), hima-kara («вызывающий холод»), hima-mayūkha («хладно-лучистый»), hima-raśmi («хладнолучистый»), hima-śratha («дающий холод»), himārśu («хладнолучистый»).
В Ригведе Сома, наряду с Индрой и Агни входящий в триаду наиболее почитаемых богов, это прежде всего божество священного напитка, чей состав остается загадкой до сих пор, и растения, из которого изготавливался данный напиток. В большинстве гимнов Ригведы Сома никак не связывается с Луной. Такая связь устанавливается только в позднем, свадебном гимне Х.85, где Сома выступает женихом, а Сурья (sūryā), дочь бога Солнца Савитара – невестой.
Символизм Луны в индуистской Тантре
суббота, 25 февраля 2023 г.
Путь сердца
– Вы много лет провели рядом со Свами?
– Не только я, но и моя семья. Например, зачатие моего сына произошло внутри комнаты для интервью у Саи Бабы.
– Как это случилось?
– Когда я женился, Свами сам выбрал мне жену, организовал свадьбу. И каждый раз после моей женитьбы, приезжая в Бомбей, где мы жили, Бхагаван шутя спрашивал у меня: «Где твой сын?» Я отвечал: «Свами, сына нет. Я же только что женился». Однажды мы с женой приехали в Путтапарти. Свами позвал нас на интервью и опять задал тот же вопрос: «Где твой сын?» Я говорю: «Свами, нет у меня никакого сына!» Баба ответил мне: «Дурачок. Твой сын находится во чреве матери». Я был шокирован. Представьте себе, у моей жены во чреве сын, а я ничего об этом не знаю! Тем временем Свами спрашивает у моей жены: «Амма, ты хочешь мальчика или девочку?» Это прозвучало таким тоном, как будто ты пришел в магазин и тебя спрашивают: «Тебе каких конфет насыпать, шоколадных, простых или карамели?» Свами спрашивал таким тоном, как будто сейчас будет конфеты нам раздавать: «Вам кого, мальчика или девочку?» Моя жена ответила: «Свами, все, что Ты дашь, будет благословением». И Свами проносит руку где-то в десяти сантиметрах от живота моей жены и громовым голосом объявляет: «С этого момента начинается зачатие». Баба не касался ее тела, Он просто приблизил Свой мизинец к животу моей жены и скомандовал. «Сначала сын, а потом дочь», – сказал Он. То есть Свами уже решил наперед, что сначала у меня родится сын, а потом – дочка. Баба сказал: «Я приеду к вам домой, чтобы дать ему имя», – затем на мгновение глянул вверх и поправил Себя: «Нет, сначала вы привезите его сюда, а затем уже Я приеду в ваш дом». Мы вышли из комнаты для интервью, вернулись в свою комнату в Ашраме, и я спросил жену: «Ты что, беременна? Почему ты мне ничего не сказала?» Жена ответила: «Я не могу быть беременной, так как сейчас у меня как раз месячные, а в это время обычно зачатие невозможно». Но я возразил ей: «Не надо мне вот эти научные вещи рассказывать. Просто запиши сегодняшнюю дату, и через девять месяцев у нас родится сын».
Мы вернулись домой в Бомбей, там сделали тест на беременность, и врач сказал: «Беременности нет». Но я возразил: «Меня не интересуют результаты ваших анализов. Я уверен, что через девять месяцев у нас родится сын». Через месяц мы снова сделали тест, и на этот раз он был положительным. Но я сказал жене: «Отсчитывай срок не от даты, когда сделали тест, а от даты, когда мы были на интервью у Свами». Спустя семь месяцев беременности, ничего не сказав мне, наш семейный врач провела обследование, чтобы выяснить, мальчик это или девочка. Эта женщина-врач не верила в Свами и хотела доказать, что Он ошибается. Она сказала мне: «Твой Саи Баба обманул тебя – это девочка». То есть тест на седьмом месяце медицински подтвердил, что это дочь. Но я возразил врачихе: «Даже если Бабе придется поменять небо и землю местами, я ничего не хочу знать о ваших обследованиях. Что бы там ни было во чреве сейчас, но я на 100 % уверен, что когда оно родится, то это будет мальчик!» И она сказала мне: «Если это будет мальчик, то я уйду с работы». Я говорю: «Тогда лучше прямо сейчас закрывай свой бизнес. Потому что санкальпа Свами и Его слово обязательно должны сбыться». Врач очень рассердилась на меня: «Ну, это уже слишком!» В общем, зачатие Саи Баба объявил 9 июля 1979 года. А мальчик родился 18 апреля 1980 года – через девять месяцев и девять дней, по милости Свами.
– А что доктор, она закрыла свой бизнес?
– Нет. Но она после этого случая предала себя в руки Свами. Она сказала: «Это невероятно!» Через два года после рождения сына во время проведения Дасары мы с женой приехали в Ашрам. В последний день Дасары Свами шел в процессии от старого Мандира до аудитории Пурначандра. Собралась огромная толпа. Моя жена стояла у ворот среди других севадалок, расставив руки, чтобы как-то контролировать толпу. Вдруг Баба остановился и посмотрел на мою жену. Лицо Его начало светиться, и Он произнес: «Божественная Мать идет к тебе. Божественная Мать идет к тебе. Божественная Мать идет к тебе». Энергия Свами была настолько сильной, что моя жена упала в обморок, потеряла сознание. Я в это время был внутри, в зале. Ко мне подбежал севадал и сказал: «Там ваша жена потеряла сознание. Идите, пожалуйста, в свою комнату». Я пошел туда и увидел, что вокруг жены суетились четыре или пять женщин. Я попросил их уйти, сказав, что сам обо всем позабочусь. И когда жена пришла в себя, я спросил у нее: «Что случилось?» Она сказала: «Ко мне подошел Свами. Его лицо стало светящимся, и энергия Свами проникла в мое тело. И Он сказал: «Божественная Мать идет к тебе», – и после этого я ничего не помню». Я воскликнул: «Чего ж ты переживаешь? Подожди еще девять месяцев. Баба же сказал, что сначала у нас будет мальчик, а потом – девочка. То есть «Божественная Мать придет». Просто подожди девять месяцев». И ровно через девять месяцев и девять дней после этого происшествия родилась моя дочь! И когда врач дал новорожденную дочь мне в руки, я увидел лицо Божественной Матери своими глазами! Это был не обычный младенец, это была Мать Кали.
– Как вы перенесли уход Свами из физического тела?
– В 2011 году, когда Свами покинул Свое тело, я перестал приходить в Мандир. Я перестал заходить в Кулвант-холл, потому что не мог видеть Кулвант-холл без Свами. Я все время плакал по Нему в своем доме. Я говорил: «Свами, как Ты мог меня покинуть? Ты не можешь так поступить. Я не даю Тебе таких вариантов – Ты должен явиться мне, где бы Ты ни был. Так нельзя». Свами когда-то позволял мне заходить внутрь своего дома в Бриндаване. И в Путтапарти, в Пурначандре я тоже заходил в Его комнату. И в Кодаиканале тоже я целый день был рядом с Ним и даже массировал Его стопы время от времени. Каждый день! Я много раз ел пищу вместе со Свами, ходил с Ним в такие места, куда никого другого не пускают. Я просто не представлял, как мне жить без Бхагавана!
В день моего рождения в 2012 году, через год после ухода Бабы, я был один в Путтапарти, сидел и плакал, как безумный. И в этот момент Свами появился передо мной в Своей полной физической форме. Я мог Его видеть, мог прикоснуться к Нему. Я сказал: «Свами, как Ты мог уйти? Нельзя так делать. Я не могу этого вынести. Я с Тобой уже больше 40 лет. Ты не можешь так поступать. Ты должен появиться вновь. Ты должен это сделать». И Свами пообещал мне: «Я вернусь. Мое возвращение будет как вторая часть фильма после перерыва». У нас в Индии всегда, когда фильм очень длинный, в середине делают перерыв на десять минут, чтобы народ мог как-то отдохнуть, поесть, сходить в туалет, а потом вернуться и насладиться второй частью. Баба сказал мне: «Будет вторая часть. Я еще буду среди вас». И с тех пор я перестал плакать по Нему.
– Вы были свидетелем каких-либо интересных материализаций, которые сотворял Баба?
– Я расскажу такой случай. Однажды Баба рассказывал преданным какую-то историю десятитысячелетней давности. Он сказал: «Один король подарил дочери на свадьбу огромный бриллиант. Вот этот бриллиант». И в это мгновение Свами сделал круговое движение рукой. Я сидел у Его ног, и что же я увидел своими собственными глазами?! Сначала я увидел голубой пар, и на моих глазах этот пар стал жидким. И прежде, чем он стек на землю, он стал твердым. Я увидел весь процесс творения, потому что сидел очень близко – на свет появился нереально огромный голубой бриллиант. Свами сказал: «Вы знаете, сколько стоит этот бриллиант? Стоимость этого бриллианта равна стоимости Супергоспиталя». И тут я увидел внутри бриллианта живую форму Свами и вскрикнул от неожиданности, глядя на то, как Баба изящно двигается внутри этого гигантского кристалла.
– Расскажите еще о каких-либо случаях вроде этого.
– В 1978 году в Бриндаване, в Вайтфилде, когда я там был, в Мандир пришел один джентльмен и сел рядом со мной. Я спросил его: «Сэр, из какой страны вы приехали?» Он сказал: «Я из СССР». Вечером Свами созвал специальное собрание для студентов и важных гостей. Я тоже там присутствовал. Я увидел, что джентльмен, который утром сидел вместе со мной на даршане, теперь сидит на возвышении вместе со Свами. Оказалось, что этот джентльмен – ученый из России. Он разработал аппарат, который может запечатлевать ауру, существующую вокруг человеческого тела. Этот человек выступил с речью. Он сказал: «Я разработал камеру, которая может регистрировать ауру человека. Я объехал со своим прибором весь мир, фотографировал многих людей, политиков, но у всех у них аура обнаруживала только эгоизм. Я не нашел ни в ком божественной любви или любви к человечеству. Тогда кто-то мне рассказал, что нужно поехать в Индию, в Гималаи, где живет много риши, мудрецов. Я был в духовных центрах в Гималаях, но не был удовлетворен, потому что все равно в каждом хотя бы в какой-то степени присутствовал эгоизм. Все эти люди проповедовали свои отдельные религии. Не было такой универсальной, вселенской любви. Я полностью разочаровался и решил вернуться домой. И в бангалорском аэропорту я встретил одного индийского ученого. Он предложил мне перед моим отъездом заехать в Вайтфилд по соседству с Бангалором, чтобы получить даршан Сатья Саи Бабы. Так как это было совсем недалеко, я отправился в Вайтфилд. Когда утром я пошел на даршан, то не взял с собой свою камеру, потому что думал, что это бесполезно. Но к тому моменту я уже натренировался видеть ауру и без камеры, и я могу научить любого это делать. И когда Свами вышел на даршан, я был шокирован, потому что увидел собственными глазами синие и золотые лучи, исходящие из Его тела. Я увидел, как эти лучи исходят из тела Свами и проникают в тела всех Его преданных. Я увидел, как черные лучи от преданных проникают в тело Свами. То есть Свами принимал в Себя эти темные лучи, а давал им взамен золотые лучи любви. Это было подобно стирке, омовению душ преданных. Интенсивность, широта и масштаб этих лучей распространялись за пределы даршана. Они распространялись повсюду. Поэтому на вечерний даршан я принес свою камеру. И когда я собирался сделать фотографию Саи Бабы, лучи Свами вышли за пределы улавливания моей камерой. Моя камера не смогла вместить Его ауру. И я сейчас объявляю, что у Свами совершенно чистая бесконечная божественная аура».
– Я помню фильм о Саи Бабе, где показывали запись ауры Свами, снятую этим ученым.
– Когда речь идет о совершенно чистой ауре, где нам искать Свами после Его ухода из тела? Он живет в наших умах, Он прячется в наших сердцах. Мы должны искать Его там, мы должны Его поймать.
– Как же его поймать, по вашему мнению?
– Есть только один способ – любить Его. Бхагаван не может держаться в стороне от чистой любви. Покажите Саи Бабе свою любовь, и тогда Ему просто придется прийти. Он не сможет сопротивляться. Не оставляйте Его. Не жалуйтесь, не спрашивайте, не просите ничего. Не просите даже освобождения. Свами сказал мне однажды: «Ты хочешь освобождения?» Я ответил: «Нет, я хочу жить в теле, пока Ты здесь. Могу и 100 лет прожить, не проблема. И также я хочу родиться вместе с Тобой, когда Ты будешь Премой Саи». Я заставил Его пообещать мне это. Меня не волнует, хорошая или плохая карма. Ни чувства вины, ни страха не должно быть в вас, только любовь. Ум, который считает себя виноватым, не может любить. Ум, полный страха, не может любить. Эгоистичный ум не может любить. Мы все – дети Бхагавана, мы все – принцы и принцессы. Живите как принцы и принцессы. Вы – дитя Саи Бабы. Кто может в таком случае причинить вам вред? Как вы себя чувствуете, так и происходит. Если вы по-настоящему чувствуете, что вы – принц, то никто не сможет коснуться вас. Однажды на интервью Свами спросил меня: «Что еще Я для тебя могу сделать?» И я сказал ему: «Ты – мой единственный Бог. Куда еще я могу пойти, скажи?» Почувствовав вашу любовь, Баба тоже не позволит вам уйти. Любовь должна быть чистой и мягкой. Не нужно никакой агрессии. Не нужно к Свами агрессивно относиться. Нужно очень мягко с Ним обращаться. Каждое утро, когда просыпаетесь, вы смотрите в зеркало на свое собственное лицо. Что вы там видите? Когда я смотрю на себя в зеркало, то улыбаюсь себе, потому что я вижу глаза Свами в своих глазах. В этом нет ничего особенного. Вы легко можете посмотреть на себя таким образом. Вы также можете в своем муже увидеть Свами, и тогда ваш муж перестанет к вам относиться жестоко. Когда ваш муж или жена кричат на вас, скажите про себя: «Свами, почему Ты кричишь на меня?» – и они перестанут. Попробуйте. Когда моя жена сердится, я ничего ей не возражаю. Я мысленно говорю: «Свами, почему Ты на меня сердишься?» – и в следующее мгновение жена уже любит меня. Это такой способ, как Его поймать и не упустить. Я ловлю Бабу в каждой ситуации, в каждом человеке. Даже если, например, террорист из исламской организации ИГИЛ придет к вам и начнет вам что-то говорить, скажите ему: «Свами, что Ты делаешь?» – и он успокоится. Я делал это! Я встречал в своей жизни преступников, террористов. Я просто любил их, и они любили меня. Но я не могу дать то, чего у меня нет. Чтобы дать любовь, у меня должна быть эта любовь. Что же делать? Если вы хотите начать бизнес, но у вас нет денег, вы идете в банк и одалживаете эти деньги. Мой банк – это Свами. Он – универсальный банк вселенской любви, вселенской осознанности, вселенского мира. Бхагаван – универсальный банк всех универсальных качеств. Поэтому я просто мысленно говорю: «Свами, я хочу любить этого человека, но у меня нет любви к нему, потому что он – преступник, он – негодяй, он доставляет мне много неприятностей. Из-за этого в моем сердце нет к нему любви. Дай мне Свою любовь, и я Твою любовь отдам ему». Однажды кто-то спросил у Свами: «Если я не верю в Бога, что мне делать?» Свами говорит: «А ты веришь в любовь?» – «А что это?» – «Ты любишь себя?» – «Да, конечно, я люблю себя». Люди любят себя, но на других этой любви не хватает. Поэтому я считаю, что сначала должен получить любовь от Свами, а потом передать любовь Свами другому человеку, даже если это террорист. На самом деле в 1984 году был такой случай – об этом писали тогда во всех газетах мира. Одна преданная из США приехала в Ашрам к Свами вместе с группой. И когда вся группа собралась, чтобы вернуться домой, Свами сказал ей: «А ты подожди. Пусть они уедут без тебя». Через несколько дней Баба сказал ей: «Теперь ты можешь уезжать, а Я буду с тобой путешествовать без билета». Когда она села в самолет, то обнаружила, что соседнее с ней место пустует. Весь самолет был заполнен, и только одно свободное место было рядом с ней. И этот самолет в воздухе захватил террорист и направил его в Ирак. Когда этот террорист достал оружие, женщина начала повторять: «Саи Рам, Саи Рам, Саи Рам» – и сразу услышала, что Свами заговорил с ней. Он сказал ей: «Не бойся. Зачем бояться, если Я здесь? Просто давай любовь этому человеку». Она возразила: «Свами, я не могу любить этого человека, он ужасен». И Баба сказал: «Давай ему не свою любовь, а Мою. Понимаешь? Мою любовь ему дай». И эта преданная стала повторять: «Я люблю тебя. Я даю тебе любовь Свами». И тогда этот человек с пистолетом потерял уверенность, стал дрожать, и в конце концов экипаж самолета связал его. И таким образом самолет был спасен. Так что в каждой ситуации, в каждом месте я стараюсь не упустить Бхагавана. В случае со Свами Его можно найти где угодно, везде. Если я люблю Его, то Он должен прийти.
– Расскажите о ваших опытах с Саи Бабой.
– Однажды в 1991 году я сидел в Мандире в первой линии. Свами пришел на даршан. Я заметил, что на лице Свами была малюсенькая ранка, какие бывают у мужчин после бритья. Это был первый раз, когда я увидел маленькую ранку на Его теле. У меня была такая привязанность к этой прекрасной форме Свами, что я стал сильно волноваться. Я стал думать, что я могу сделать, чтобы вылечить этот порез Свами? Баба подошел ко мне, и я дал Ему свое письмо: «Пожалуйста, веди меня. Помоги мне понять, что я могу сделать для Тебя, чем помочь Тебе». Свами с удовольствием взял это письмо и разрешил мне сделать паднамаскар. Когда Баба отошел от меня, в своем уме я услышал, что Он сказал мне: «Иди и принеси аюрведический крем». У меня был опыт накладывания этого крема на такие ранки. Поэтому я бегом побежал, схватил этот крем и ринулся обратно, чтобы успеть до второго круга Свами, когда Он снова будет обходить Мандир. Я вбежал в зал, сел и начал молиться, чтобы Свами подошел ко мне и взял этот крем. В то время еще не было таких строгих правил, как сейчас, когда мы ничего не можем взять в Мандир. Тогда можно было все что угодно положить в карман, с этим не было никаких проблем. Я сделал все деликатно: я взял платочек и замотал крем в него, чтобы никто не мог догадаться, что там внутри. И так я сидел, держа этот носовой платочек с кремом в середине, и ждал, пока Свами ко мне подойдет. После того как интервью, которое Баба давал очередной группе преданных, было закончено, Он вышел и пошел по Мандиру в мою сторону. Баба подошел ко мне и с невинным видом спросил: «Что это такое?» Я встал на колени… Когда я встал на свои колени, то оказался на одном уровне со Свами, который был очень миниатюрным. И я прошептал Ему в ухо: «Свами, это крем для твоей раночки». Свами сказал: «Эй, положи этот крем на себя, и тогда Я вылечусь». Я совершенно растерялся. Думаю, как это я на себя намажу, а Свами вылечится? Но Свами повторил: «Ты на себя намажь эту мазь, и Я вылечусь. Это произойдет потому, что мы с тобой – это одно тело!» Это было для меня великое откровение! Очень много раз на лекциях Свами говорил: «Мы с вами – одно и то же». Но одно дело слышать это на лекциях, а другое дело – попасть в конкретную ситуацию.
– Как вы это восприняли?
– Я даже заплакал от счастья. Как только Свами отошел, я бегом побежал в свою комнату. Я не стал ждать баджанов, потому что для меня помочь моему Богу было намного важнее, чем посещать баджаны. Я подошел к зеркалу, посмотрел на себя, вспомнил, с какой стороны у Свами была эта ранка, и положил крем точно на то место, где у Него был этот порез. Моя жена пришла с баджанов, увидела крем на моем лице и обеспокоилась: «Что случилось с тобой?» Я сказал: «Тебе этого не понять. Это – между мной и Свами». И каждый час я снова этот крем намазывал, до тех пор, пока не пошел спать. На следующее утро после жеребьевки я попал в тот же самый ряд, на то же самое место, где сидел накануне. Понятно было, что без участия Свами на фоне тысяч людей такое было просто невозможно. Я был сильно возбужден и находился в ожидании, когда же Свами придет. Но Свами тоже был в возбуждении! Он даже не пришел в Мандир, Он прибежал! Он подбежал ко мне и говорит: «Ты видишь, я вылечился потому, что ты намазывал этот крем». Он выглядел таким прекрасным! Бхагаван дает нам доказательства в действии. Он нам доказывает в Своих лилах, что мы все с Ним – одно. Не только на духовном уровне – и на уровне нашего ума, и на уровне нашего тела, – на всех уровнях мы и Он – это одно целое. Мы говорим о том, что Он везде присутствует, мы говорим о том, что Он знает абсолютно обо всем. Но мы не всегда находимся в состоянии понимания, осознавания, что Он вокруг нас. В этот настоящий момент Он здесь, в нас и вокруг нас. Мы должны осознавать Его присутствие. Мы знаем это. Но голое знание нас никуда не приведет. Свами говорит: «Когда вы несете продукты на своей голове, эти продукты беспокоят вас. Но когда вы их съедите, то почувствуете удовлетворение. Они дают вам энергию, а не беспокоят вас». Мы читаем очень много книг, мы слышим множество разных историй, и мы все это складируем в своей голове. Это то, что нас тяготит. Это будет продолжаться до тех пор, пока мы не начнем это переваривать, употреблять.
Я расскажу еще один случай, который произошел с другим ученым, американским. Этот случай рассказывала Индра Дэви, известная преданная Саи Бабы. Она жила в США, но по национальности была русской. Ученый, о котором идет речь, был крупным специалистом в атомной энергетике. Он ни в какого Бога никогда не верил. Однажды он летел в своем частном самолете. Он и сопровождающий его пилот просто болтали. Они настолько заболтались, что не заметили, как попали в снежное облако. Они потеряли контроль над ситуацией. Его пилот был опытным летчиком. Он испробовал все возможное и невозможное, чтобы выбраться из этой ситуации. Ученый посмотрел на пилота и увидел, что тот уже почти мертвый от шока, потому что он осознавал, что ничто их спасти не может. И уже горючее у них практически кончилось. Этот ученый пытался как-то привести своего пилота в сознание, но это не дало никакого результата. И в этом состоянии полнейшей беспомощности ученый все оставил Богу. Этот человек, который вообще не верил в Бога, отдал Ему полностью все, потому что никакого другого варианта не было в тот момент. До этого момента он никогда не молился Богу. Но Свами говорит, что экстремальная ситуация для человека – это возможность явления Бога. Когда человеческий ум сдается Богу, тогда Бог начинает принимать участие. Ученый сказал: «Боже, помоги мне! Сохрани меня!» И вдруг он услышал голос: «Не паникуй. Я буду тебя направлять. С этого момента делай то, что Я буду тебе говорить». И этот голос начал ему давать технические советы: «Нажми на эту кнопку, поверни тот рычаг», – и полностью его так вел до тех пор, пока самолет в полной сохранности не приземлился на военном аэродроме, который был расположен неподалеку. Все служащие этого аэропорта были совершенно шокированы, потому что они не получали об этом самолете никакой информации. Ведь обычно самолеты ведут диспетчеры. Но в данном случае ни у кого не было вообще никакой информации, что такой самолет должен был у них приземлиться, поэтому на земле началась паника. И только когда они приземлились, пилот пришел в себя. Благодаря тому, что этот ученый был очень значимой и известной личностью в атомной энергетике США и показал свои документы, удостоверяющие это, им разрешили присутствовать на той военной базе. Тем временем буря прекратилось, ясное небо показалось из-за туч. И ученый со своим пилотом просто пошли по этой базе. Они не знали, где находятся и как там оказались. И тут они услышали музыку, которая доносилась из какого-то дома. Она показалась им такой прекрасной, что они, даже не осознавая, что делают, пошли на эту музыку. И когда они зашли в тот дом, то увидели фото Саи Бабы. Они никогда до этого не видели Свами. Но к ученому пришло осознание, что вот этой персоной на фото был именно тот, кто вмешался в ситуацию и посадил самолет. Когда Индра Дэви познакомилась с этим ученым и выслушала его историю, то сказала: «Это же был Саи Баба! Он спас вас. Вы должны теперь поехать к нему в Путтапарти». Ученый последовал этому совету. И когда он приехал в Ашрам Бабы, Свами его тут же позвал на интервью. В комнате для интервью ученый посмотрел на Свами, и слезы залили его лицо. Он не мог разговаривать. Свами спрашивает: «Почему ты плачешь? Я же тебя спас. Ты же Меня позвал». Ученый говорит: «Свами, я Тебя не знал. Я не звал Тебя». Свами сказал: «Ты же сказал: «Боже, сохрани меня». Я – Бог». Этот ученый остался в Путтапарти на десять лет. Все эти десять лет он преподавал в университете Свами.
Однажды он спросил Свами: «Мы помним Тебя в наших медитациях, в наших молитвах. А Ты помнишь о нас?» Свами улыбнулся, положил руку на плечо этого ученого и сказал: «Когда бы ты ни подумал обо Мне, ни вспомнил обо Мне с любовью, Я тут же с тобой. Я – твоя реакция, рефлекс, отражение». Однажды летом, когда было очень жарко, а Свами уехал в Кодаиканал, этот ученый решил съездить в Ришикеш, просто для разнообразия. Но он хотел получить разрешение Свами на эту поездку. Поэтому он написал письмо Бабе со своей просьбой. Свами взял у него письмо и сказал: «Поезжай. Ты найдешь Меня там». И затем этот ученый отправился в Ришикеш. Предварительно он позвонил в тот ашрам, куда направлялся, и зарезервировал там себе комнату. Ученый приехал туда в час дня. Было очень жарко. Когда он подошел к ашраму в этой невыносимой жаре, то обнаружил, что ворота заперты. Ученый сказал сторожу: «Впусти меня. У меня здесь забронирована комната». Но сторож отвечал: «У нас обед, все на отдыхе. Иди куда хочешь и через два часа возвращайся». Ученый устал с дороги, он был в ужасном состоянии после поездки, потому что был долго без воды и еды. Из-за жары он был полностью выбит из колеи. Рядом с тем ашрамом даже не было места, где присесть. Ученый сказал себе: «О Господи, зачем я сюда приехал? Меня здесь даже в ворота не пускают. Что я вообще тут делаю?» И тогда он вспомнил слова Свами: «Когда бы ты ни подумал обо Мне с любовью, будь уверен, что и Я тут же подумаю о тебе с любовью». И ученый просто расслабился, закрыл глаза и начал повторять: «Я люблю тебя, Свами. Я люблю тебя, Свами. Я люблю тебя, Свами». Как только он трижды повторил эти слова, кто-то его начал хлопать по руке. Ученый открыл глаза и обнаружил, что к нему из ашрама вышел начальник. Начальник сказал: «Вы – мистер такой-то? Мы ждем вас! Заходите, пожалуйста. Мы час назад получили телеграмму из Прашанти Нилаяма о вашем прибытии». Ученый возразил: «Я никакой телеграммы не посылал. Какая телеграмма?» Но так как его уже заводили внутрь, то он подумал, что лучше будет молчать. И он не стал спорить. Директор ашрама предоставил ученому прекрасное бунгало с кондиционером, где его уже ждал ланч. После десятидневного пребывания в Ришикеше ученый вернулся в Путтапарти и сразу же отправился в почтовый офис Ашрама. Он спросил: «Кто послал отсюда телеграмму в Ришикеш?» Служащие проверили все бумаги и говорят: «Никакой телеграммы туда никто не посылал». Но в Ришикеше получили эту телеграмму! И именно благодаря этой мистической телеграмме ученый получил там прием на высшем уровне. Когда Свами вернулся из Кодаиканала, то на даршане подозвал этого ученого: «Подойди ко Мне. Ты получил свою комнату, продукты? Все было хорошо?» Ученый стал плакать. Он был поражен. Вот как действует Бог: когда мы помним о Нем с любовью в любой ситуации, Он немедленно ответит – быстрее, чем любые Интернеты, чем любое средство связи. У меня множество раз случались подобные опыты.
– Расскажите подробнее об этом.
– В моей жизни в Путтапарти был семилетний период, когда Свами не разрешал мне никуда выехать отсюда. Каждый раз, когда я хотел посетить Мумбай, мой родной город, Свами говорил: «Нет, жди». Он не давал мне разрешения. Получилось так, что я приехал всего на десять дней, оставив свой бизнес и затем 26 лет прожил в Путтапарти! Можете представить, что это такое для бизнесмена. Семь лет я не заполнял никаких официальных бумаг, не составлял никаких отчетов. И через семь лет в итоге я получил судебное дело с «Инконтакс департмент». Вся моя недвижимость была опечатана правительством. Правительство поместило объявление о том, что так как я нарушил все законы и правила, то моя недвижимость выставлена на аукцион на продажу. Когда я получил телеграмму об этом, я дал ее Свами и спрашиваю: «И что же мне теперь делать?» И тогда Свами говорит: «Ладно, на один день езжай туда». Я совершенно обалдел: «Как за один день можно что-то решить, что-то сделать, тем более в такой совершенно катастрофической ситуации? Что значит один день для такой серьезной ситуации?» Но я должен был следовать команде Свами. И я зарезервировал билет только на один день, как сказал Свами, – туда и обратно. Я отправился из Ашрама после обеда и достиг Мумбая следующим утром. Там я направился в офис «Инконтакса» и назвал свое имя. Все служащие тут же начали кричать: «Мы тебя ищем! Где же ты был? Мы тебя разыскиваем!» Я сказал: «Я хочу говорить с шефом». Они отвечают: «Давай, проходи, она тебя ждет». И я зашел в кабинет. Меня представили ей: «Мадам, это тот самый, который в розыске». Она была шокирована. Она привстала в кресле и воскликнула: «Мы ищем тебя уже семь лет. У тебя и штрафы, и арест всего, что может быть в твоей собственности. Ты что, сумасшедший?» Я сказал: «Да, мадам, я сумасшедший. Все это время я находился с Сатья Саи Бабой, и Он не разрешал мне никуда двигаться из Его Ашрама. Я без ума от Него». Она говорит: «Это тот самый Сатья Саи Баба, у которого такая большая шевелюра?» Дама забыла обо всех своих обязанностях и начала говорить со мной о Саи Бабе. Минут пятнадцать мы с ней разговаривали о Свами. В это время один из служащих зашел в ее кабинет с какой-то папкой и положил эти документы на стол. И вот, разговаривая со мной о Свами, она стала листать эту папку. Потом она посмотрела на меня, снова углубилась в папку и опять уставилась на меня в полном изумлении. И говорит: «Ты что, до того как прийти ко мне, побывал в главном управлении?» Я говорю: «Мадам, я не знаю, о чем речь. Я прямо из Путтапарти приехал сюда к вам». Она спрашивает: «Ты из Путтапарти связывался с адвокатом?» Я говорю: «Нет, я ни с каким адвокатом не связывался». Она говорит: «Почитай эту папку». Это были материалы от самого главного начальства, руководства департамента. В материалах моего дела все было чисто. Все иски, выдвинутые против меня, были аннулированы. Я должен был уплатить только официальную сумму налогов за все это время, причем без всякой пени. Начальница была просто в шоке. Она сказала мне: «За 27 лет работы в этом офисе я много занималась такими делами. Но никогда подобного мне еще не встречалось. Это совершенно невозможно!» И она направила своих служащих, чтобы все это дело было решено и закрыто в течение одного часа. При всем моем уважении к Индии, даже премьер-министр не может такие дела закончить в течение одного часа! Но это было сделано, и тем же вечером я вернулся в Путтапарти. Свами подошел ко мне: «Какие-то проблемы?» Я отвечал: «Свами, ничего. Я счастлив, очень счастлив». Что мы еще можем сказать о Бхагаване? Нам ничего не надо делать. Надо просто пребывать в осознанности и любить Его. Ничего нам больше не надо. Делайте обычным путем свою работу, выполняйте все свои обязанности, но любите Его от всего своего сердца. Просто однажды направь свою любовь к Нему, но полностью – от всего сердца, без остатка, без всяких ожиданий, безусловно. Хотя бы на одно мгновение обратись к Саи Бабе с такой любовью. Даже одного такого мгновения любви будет достаточно – Он будет привязан, притянут к нам этой нашей любовью. Ты можешь удержать внимание Свами на себе только одним-единственным способом – любовью. Но это должна быть чистейшая безусловная любовь. И тогда Бхагаван просто притянется к тебе. Он никогда тебя не оставляет. Даже когда я веду машину, я ощущаю, что Бхагаван со мной. Когда я еду в автобусе, Он будет сидеть рядом. Он говорит: «Я не могу доверить тебе быть одному. Ты слишком непослушный. Я должен быть рядом, чтобы опекать тебя».
– Вы следуете этому после ухода Саи Бабы из тела?
– Однажды на интервью я сказал Бабе: «Меня не интересует бесформенный Бог. Этот Бог всегда здесь – он был до того, как Ты родился, и будет здесь, когда Ты покинешь это тело. Я в этом Боге не заинтересован. Я заинтересован в Тебе, Свами. Я люблю этого кудрявого Бога миниатюрного роста, и я заинтересован только в этой форме». Когда после Своего ухода из тела Свами явился мне в иннервью, Он сказал: «Почему ты плачешь обо Мне? Ты должен искать Меня. Я прячусь здесь, там, везде. Ты должен искать Меня, и найти. Красота в том, что ты можешь найти Меня где угодно и в чем угодно. Ты не можешь Меня пропустить – Я везде. Единственное, что нужно, – ты должен искать Меня». Но я ответил: «Свами, я не хочу всех этих громких речей. Мне это неинтересно. Все эти вещи я знаю. Ты должен прийти ко мне снова в такой же форме, как раньше. Иначе я всем расскажу, что Ты много всего обещал, но ничего не сделал. Я не оставлю Тебя так просто! Не говори мне, пожалуйста, что Ты приходишь в форме нищего, в форме собаки, в форме того, в форме другого… Я хочу абсолютно такого же – в такой же форме, в оранжевой одежде, с прекрасными кудрявыми волосами, точно такого же Сатья Саи». И тогда Свами сказал мне: «Я позову тебя. Я позову Своих преданных, одного за другим».
– Учение Саи Бабы предполагает любовь ко всему. Это сложно сделать.
– Да. Однажды кто-то спросил Бабу: «А как вообще полюбить что-то или кого-то?» Свами ответил: «Вы не можете дать того, чего у вас нет. Поэтому в первую очередь раскройте любовь в своем сердце. В первую очередь полюбите себя. Скажите Мне искренне, честно, любите ли вы себя? Станьте перед зеркалом и скажите себе: «Я люблю тебя». Полюбите каждое тело. «О, носовой платочек, я люблю тебя». Будьте сумасшедшими в этом. Потому что, когда вы начинаете любить что угодно, фонтан любви, который в вас закрыт, начинает раскрываться и вы соединяетесь с любовью. Бесконечная любовь в вашем сердце раскроется и выйдет наружу. Вы должны излучать волны любви. Как аромат розы, как свет свечи – он просто излучается, он просто распространяется».
Хариш Саи, Индия
Путь сердца
Пять ликов Садашивы
Панчабрахма (Панчамукхи) - пятиликое существо, в виде которого проявил себя Шива в начале творения.
Раурава агама провозглашает: «Рождение мира, его поддержание, его разрушение, затемнение и освобождение души - это пять актов Его танца».
Лики Его обращены в разные стороны пространства, имеют пять имен и олицетворяют пять божественных сил:
Лицо, глядящее вверх, – это Ишана, «прояленная милость» (энергия откровения).
На восток смотрит Татпуруша, «высшая душа» (энергия сокрытия).
На запад смотрит Садьоджата, «рожденный сегодня» (энергия творения).
Северный лик – Вамадева, «красивый, милый» (энергия сохранения).
Южный – Агхора, «нестрашный» (энергия разрушения).
🔹 Ишана
Ишана (проявленная милость) – всенаполняющий и вечный Шива, причина творения. Этим ликом Шива смотрит вверх и являет свою освобождающую милость — мукти, он открывает садхаку истинную природу вещей, все прежде сокрытое. Этот лик связан со слогом «ya», элементом акаши и цветом чистого кристалла. Божество - Садашива.
īsāna mantra
ईशानस्सर्वविद्यानां ईश्वरस्सर्वभूतानां
ब्रह्मािधपतिर्ब्रह्मणोधिपतिर्ब्रह्माशिवो मे
अस्तु सदाशिवोम्.
īśāna sarvavidyānāmīśvaraḥ sarvabhūtānāṁ brahmādipati brahmaṇo'dhipatir
brahmā śivo me astu sa eva sadāśiva om
Правитель всего знания, Господь всех существ,
Повелитель всего учения и всей преданности,
Этот Бог — истинное благо для меня!
Да пребудет со мной это Благо вовек! (1)
🔹 Татпуруша
Татпуруша (санскр. "тот человек", "высшее существо") - восточный лик Шивы, сила сокрытия истины. Из этого лика появился Воздух, он связан со слогом «vā» в Панчакшара-мантре и золотым цветом. Божество - Ишвара.
tatpuruṣa mantra
तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि
तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्.
tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi
tanno rudraḥ pracodayāt
Да познаем мы Того Высочайшего!
Да будем медитировать мы на Великого Бога!
Да приведёт нас Рудра к Пробуждению!(1)
🔹 Садьоджата
Садьоджата (санскр. "рожденный сегодня, только что") - это творящая cила Шивы, его западный лик. В нем он творит мир как Брахма и из него проявилась Земля. Этот лик связан со слогом «na» в Панчакшара-мантре, он лунного цвета.
sadyojāta mantra
सद्योजातं प्रपद्यामि सद्योजाताय वै नमो नमः.
भवे भवेनातिभवे भवस्वमां भवोद्भवायनमः ..
sadyojātaṁ prapadyāmi sadyojātāya vai namo namaḥ
bhave bhave nāti bhave bhavasva māṁ bhavodbhavāya namaḥ
Я принимаю покровительство у Перворождённого, я поклоняюсь Перворождённому!
Не заставляй меня рождаться снова и снова!
Веди меня за пределы рождения! Мои поклоны причине рождений! (1)
🔹 Вамадева
Вамадева (санскр. "прекрасный бог") - северный лик Шивы, отвечающий за сохранение творения. В нем он поддерживает мир как Вишну, связан со слогом «mah», красным цветом и стихией воды.
vāmadeva mantra
वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नमः श्रेष्ठायनमो रुद्राय नमः
कालायनमः कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो
बलाय नमो बलप्रमथनाय बलप्रमथनाय
नमस्सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नमः.
vāmadevāya namo jyeṣṭhāya namaḥ śreṣṭhāya
namo rudrāya namaḥ kālāya namaḥ
kalavikaraṇāya namo balāya namo
balavikaraṇāya namo balapramathanāya namaḥ
sarvabhūtadamanāya namo manonmanāya namaḥ
Я поклоняюсь Великодушному, Старейшему, Наилучшему,
Гневному, Воплощению времени.
Я поклоняюсь Непостижимому, Великой Силе!
Причине всех Сил, Уничтожителю всех сил!
Господину всех существ, и Источнику Света! (1)
🔹 Агхора Шива
Южный лик Шивы, проявленного в образе Панчабрахмы (Панчамукхи). Он носит также название Дакшинамурти (от санскр. "дакшина"- юг, правый; если стоять лицом на восток, то юг будет справа). Агхора Шива разрушает мир как Рудра, из него проявилась Агни-таттва. Он хранитель кладбищ и кремационных площадок и ассоциируется со смертью. Он «пожирает» жизнь, очищая дорогу для нового творения. Олицетворяет чистое сознание и спокойствие, которые помогают выдержать преданному агхори ужасы и страхи смерти и других неблагоприятных явлений мира. Этот лик Шивы соответствует слогу "śi" в Панчакшара мантре. Его цвет - сине-черный. Является одним из употребляемых эпитетов Бхайравы.
aghora mantra
अघोरेभ्योथघोरेभ्यो घोरघोरतरेभ्यः
सर्वेभ्यस्सर्व सर्वेभ्यो नमस्तेस्तु रुद्ररूपेभ्यः.
aghorebhyotha ghorebhyo ghora ghoretarebhyas sarvebhyas sarvasarvebhyo
namaste astu rudrarūpebhyaḥ
Я поклоняюсь не внушающему ужас, и ужасающему,
И тому, кто и ужасающий и неужасающий одновременно.
Всегда, везде и во всём — я поклоняюсь всем формам Рудры. (1)
