Елена Волкова
Из притч, рассказанных Свами, одна - о кофе для рыбы...
"Вы можете быть сострадательным, однако этим чувством нужно пользоваться с умом. Один жалостливый человек однажды принес домой рыбу: он увидел, как она билась на берегу полноводной реки. Он закутал её в одеяло и влил ей в глотку горячего кофе, думая, что она страдает от холода. Это тут же убило беднягу. Рыбу можно спасти, лишь бросив её обратно в реку. Людям не хватает интуиции, которая подсказывала им, когда и как следует проявлять жалость и сострадание."
И вот вспомнилась история из жизни Терезы Дуровой, которая лежа на операционном столе после очередной полученной травмы (а она была великой дрессировщицей и травм было предостаточно), запретила всем присутствующим её жалеть, но разрешила сострадать. Она сказала, что "если вы меня будете жалеть, я перестану бороться, но именно моя борьба и ваше сострадание могут мне помочь выкарабкаться".. (не совсем точная цитата).
Ом Шри Саи Рам!
Махапрема
Каждый пишет из собственного опыта,
а он у всех такой разный - столько жизней позади...
Мне хотелось поделиться своим -
и мне интересен каждый чужой.
Я вот, например, считаю, что жалость не может быть унизительной,
потому как истинной жалости и так очень мало в жизни.
Унизительной может быть только жалость,
вынужденная выразить себя словами в силу необходимости
показать свое "доброе сердце".
И именно в этом случае делает выбор ум, а не хридайя.
И я думаю, что только не имея жалости к себе будешь иметь жалость к другому...
Когда Свами брал на себя болезни преданных, это разве не жалость?
Пусть назовем это состраданием - не вижу разницы кроме как в терминологии.
По сути это - готовность пожертвовать своим ради другого -
потому что его тебе жальче, чем себя.
Ника
Меня побудил опять вернуться к этой теме вопрос Mахапремы:
«И я никак не пойму - кому пришло в голову искать разницу между жалостью и состраданием?
И еще лучше - считать жалость чем-то недостойным?»
Действительно, если мы откроем словарь Ожегова, то прочитаем:
«Жалость – это Сострадание, соболезнование;
Сострадание – это Жалость, сочувствие».
Как видим практически синонимы.
И действительно в Древней Руси слова «жалеть» и «любить» были синонимами. «Я жалею вас» - значило люблю, сочувствую, сопереживаю, сострадаю, оберегаю. Ещё Лесков писал: "Крестьянки наши вместо слова любить употребляют слово жалеть; они не говорят: он меня любит; они говорят: он меня жалеет».
«Человек жалью живет» — говорят русские пословицы. Это древнее (общеславянское) слово вошло в словари многих славянских языков.
Народ на Руси всегда был жалостливым и никто не считал это унижением...
А расхожий лозунг «Жалость унижает человека» прозвучал в пьесе Горького «На дне», в ней писатель на примере Луки стремился показать, что сострадание, жалость, утешение – это злейшие враги для личности. Главное обвинение, которое предъявлялось Луке, касалось его позиции по отношению к человеку. Так как он проповедовал жалость, милосердие, которые в прежние годы считались чем-то подозрительным, этаким проявлением примиренчества, отступлением от позиции борьбы с классовым врагом.Позднее этот лозунг был взят на вооружение и активно пропагандировался Советской властью, особенно в страшный период голода. Когда отказались принять помощь, которая видимо их унижала и предпочли чтобы люди умирали тысячами…
И хорошее русское слово превратилось почти в ругательное…
А вот несколько цитат на эту тему:
«Истинная сущность жалости не есть простое отождествление себя и другого, но признание за другим собственного значения — права на существование и наибольшее благополучие» . - B.C. Соловьев.
«Жалость - первое движение доброй души». - Александр Солженицын
«Жалеть... Нужно жалеть или не нужно жалеть - так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо - уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше». - В.М. Шукшин
«Жалость - половина справедливости». - Джебран Халиль Джебран
Л. Н. ТОЛСТОЙ, ТОМ 45, «ПУТЬ ЖИЗНИ», глава3 «ОДНА ДУША ВО ВСЕХ»:
«- Человек не потому выше животных, что может мучить их, а потому, что он способен жалеть их. А жалеет человек животных, потому, что чувствует, что в них живет то же, что живет и в нём.
- «Жалость ко всему живому нужнее всего для того,чтобы подвигаться в добродетели.Кто жаластлив, тот и не обидит, и не оскорбит, и простит. Доьрый человек не может быть нежалостлив. А если человек несправдлив и зол, то такой человек наверное нежалостлив. Без жалости ко всему живому не может быть добродетели». Шопенгауэр
- Можно отучить себя от свойственной всем людям жалости к животным. Это особенно заметно на охоте. Добрые люди приучаясь к охоте, мучают и убивают животных, не замечая своей жестокости.
- Люди не считают дурным есть животных от того, что ложные учителя уверили их в том, что Бог разрешил людям есть животных. Это неправда. В каких бы книгах ни было написано, что не грех убивать животных и есть их, в сердце каждого человека написано яснее, чем в каких бы то ни былокнигах, что животных надо жалеть и нельзя убивать также, как и людей. Мы все знаем это, если не заглушаем в себе совести.
- Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым.
- Чем больше в человеке жалости, тем лучше для души его».
Ну а сейчас каждый вкладывает в эти слова своё индивидуальное субъективное понимание.
Мне кажется, что не столь важно, каким словом мы обозначаем наши действия. Главное то, что мы делаем. Если кто-то открывает приют для бездомных, ходит по лесам и горам, собирая мусор, помогает детским домам и бомжам, какая разница как мы это назовём - жалостью, сочувствием, защитой, помощью. И пусть кто-то скажет: «я жалею бездомных собак», а кто-то: «я сострадаю». Ведь всё равно главная побудительная сила – это любовь. Любовь к людям, природе и зверюшкам.
А тем, кто солидарен по данному вопросу с "буревестником революции", стоило бы задуматься об эпитете "безжалостный" и о том, по отношению к кому и чему его обычно применяют.
«Говорят, что унижает жалость.
Это всё придумано для тех,
Кто жесток, чтоб им не показалось,
Что жестокость самый страшный грех».
Махапрема
Ооооооооооооооооооооооо!!!
Вот родная душа - поняла меня до последней буквы...
Еще в моем детстве была песня о том, что
где-то в России женщины вместо "люблю тебя"
говорят мужчине: "жалею тебя"...
Мне и тогда это показалось чем-то необыкновенно, по-женски возвышенным
(сравним с современным: "хочу тебя"...)
Лучше этого давно ничего не встречала по этой теме....
Махапрема
Человек способен любить потому, что Бог любит человека.
Поэтому каждый способен любить, ибо Бог возлюбил нас первым.
И поэтому нет ни одного человека, который бы совершенно не имел любви.
Но тот факт, что внутри нас есть любовь, не означает,
что мы способны к тому, чтобы любить.
Если мы любим себя, мы не способны любить других.
И потому мы должны отречься от себя для того, чтобы любить другого.
Из притч, рассказанных Свами, одна - о кофе для рыбы...
"Вы можете быть сострадательным, однако этим чувством нужно пользоваться с умом. Один жалостливый человек однажды принес домой рыбу: он увидел, как она билась на берегу полноводной реки. Он закутал её в одеяло и влил ей в глотку горячего кофе, думая, что она страдает от холода. Это тут же убило беднягу. Рыбу можно спасти, лишь бросив её обратно в реку. Людям не хватает интуиции, которая подсказывала им, когда и как следует проявлять жалость и сострадание."
И вот вспомнилась история из жизни Терезы Дуровой, которая лежа на операционном столе после очередной полученной травмы (а она была великой дрессировщицей и травм было предостаточно), запретила всем присутствующим её жалеть, но разрешила сострадать. Она сказала, что "если вы меня будете жалеть, я перестану бороться, но именно моя борьба и ваше сострадание могут мне помочь выкарабкаться".. (не совсем точная цитата).
Ом Шри Саи Рам!
Махапрема
Каждый пишет из собственного опыта,
а он у всех такой разный - столько жизней позади...
Мне хотелось поделиться своим -
и мне интересен каждый чужой.
Цитата
Если вы не имеете жалости к себе, то и не будете жалеть человека, испытывая его страдания, просто будете ощущать и понимать, что происходит. Это совсем другой уровень. Человек просто чувствует, что переживает в этот момент другой человек, а вот выбор, как поступить, уже зависит от ума, а не от чувства сострадания. Жалость же часто бывает унизительной.
Я вот, например, считаю, что жалость не может быть унизительной,
потому как истинной жалости и так очень мало в жизни.
Унизительной может быть только жалость,
вынужденная выразить себя словами в силу необходимости
показать свое "доброе сердце".
И именно в этом случае делает выбор ум, а не хридайя.
И я думаю, что только не имея жалости к себе будешь иметь жалость к другому...
Когда Свами брал на себя болезни преданных, это разве не жалость?
Пусть назовем это состраданием - не вижу разницы кроме как в терминологии.
По сути это - готовность пожертвовать своим ради другого -
потому что его тебе жальче, чем себя.
Ника
Меня побудил опять вернуться к этой теме вопрос Mахапремы:
«И я никак не пойму - кому пришло в голову искать разницу между жалостью и состраданием?
И еще лучше - считать жалость чем-то недостойным?»
Действительно, если мы откроем словарь Ожегова, то прочитаем:
«Жалость – это Сострадание, соболезнование;
Сострадание – это Жалость, сочувствие».
Как видим практически синонимы.
И действительно в Древней Руси слова «жалеть» и «любить» были синонимами. «Я жалею вас» - значило люблю, сочувствую, сопереживаю, сострадаю, оберегаю. Ещё Лесков писал: "Крестьянки наши вместо слова любить употребляют слово жалеть; они не говорят: он меня любит; они говорят: он меня жалеет».
«Человек жалью живет» — говорят русские пословицы. Это древнее (общеславянское) слово вошло в словари многих славянских языков.
Народ на Руси всегда был жалостливым и никто не считал это унижением...
А расхожий лозунг «Жалость унижает человека» прозвучал в пьесе Горького «На дне», в ней писатель на примере Луки стремился показать, что сострадание, жалость, утешение – это злейшие враги для личности. Главное обвинение, которое предъявлялось Луке, касалось его позиции по отношению к человеку. Так как он проповедовал жалость, милосердие, которые в прежние годы считались чем-то подозрительным, этаким проявлением примиренчества, отступлением от позиции борьбы с классовым врагом.Позднее этот лозунг был взят на вооружение и активно пропагандировался Советской властью, особенно в страшный период голода. Когда отказались принять помощь, которая видимо их унижала и предпочли чтобы люди умирали тысячами…
И хорошее русское слово превратилось почти в ругательное…
А вот несколько цитат на эту тему:
«Истинная сущность жалости не есть простое отождествление себя и другого, но признание за другим собственного значения — права на существование и наибольшее благополучие» . - B.C. Соловьев.
«Жалость - первое движение доброй души». - Александр Солженицын
«Жалеть... Нужно жалеть или не нужно жалеть - так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо - уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше». - В.М. Шукшин
«Жалость - половина справедливости». - Джебран Халиль Джебран
Л. Н. ТОЛСТОЙ, ТОМ 45, «ПУТЬ ЖИЗНИ», глава3 «ОДНА ДУША ВО ВСЕХ»:
«- Человек не потому выше животных, что может мучить их, а потому, что он способен жалеть их. А жалеет человек животных, потому, что чувствует, что в них живет то же, что живет и в нём.
- «Жалость ко всему живому нужнее всего для того,чтобы подвигаться в добродетели.Кто жаластлив, тот и не обидит, и не оскорбит, и простит. Доьрый человек не может быть нежалостлив. А если человек несправдлив и зол, то такой человек наверное нежалостлив. Без жалости ко всему живому не может быть добродетели». Шопенгауэр
- Можно отучить себя от свойственной всем людям жалости к животным. Это особенно заметно на охоте. Добрые люди приучаясь к охоте, мучают и убивают животных, не замечая своей жестокости.
- Люди не считают дурным есть животных от того, что ложные учителя уверили их в том, что Бог разрешил людям есть животных. Это неправда. В каких бы книгах ни было написано, что не грех убивать животных и есть их, в сердце каждого человека написано яснее, чем в каких бы то ни былокнигах, что животных надо жалеть и нельзя убивать также, как и людей. Мы все знаем это, если не заглушаем в себе совести.
- Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым.
- Чем больше в человеке жалости, тем лучше для души его».
Ну а сейчас каждый вкладывает в эти слова своё индивидуальное субъективное понимание.
Мне кажется, что не столь важно, каким словом мы обозначаем наши действия. Главное то, что мы делаем. Если кто-то открывает приют для бездомных, ходит по лесам и горам, собирая мусор, помогает детским домам и бомжам, какая разница как мы это назовём - жалостью, сочувствием, защитой, помощью. И пусть кто-то скажет: «я жалею бездомных собак», а кто-то: «я сострадаю». Ведь всё равно главная побудительная сила – это любовь. Любовь к людям, природе и зверюшкам.
А тем, кто солидарен по данному вопросу с "буревестником революции", стоило бы задуматься об эпитете "безжалостный" и о том, по отношению к кому и чему его обычно применяют.
«Говорят, что унижает жалость.
Это всё придумано для тех,
Кто жесток, чтоб им не показалось,
Что жестокость самый страшный грех».
Махапрема
Ооооооооооооооооооооооо!!!
Вот родная душа - поняла меня до последней буквы...
Еще в моем детстве была песня о том, что
где-то в России женщины вместо "люблю тебя"
говорят мужчине: "жалею тебя"...
Мне и тогда это показалось чем-то необыкновенно, по-женски возвышенным
(сравним с современным: "хочу тебя"...)
Цитата
Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо - уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше».
Лучше этого давно ничего не встречала по этой теме....
Махапрема
Человек способен любить потому, что Бог любит человека.
Поэтому каждый способен любить, ибо Бог возлюбил нас первым.
И поэтому нет ни одного человека, который бы совершенно не имел любви.
Но тот факт, что внутри нас есть любовь, не означает,
что мы способны к тому, чтобы любить.
Если мы любим себя, мы не способны любить других.
И потому мы должны отречься от себя для того, чтобы любить другого.
Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) говорит
В чем корень милосердия? В жалости, в сострадании.
Жалость и сострадание — это основные свойства, основные качества любви.
В ком есть любовь, в том есть жалость и сострадание,
ибо нельзя любить и не сострадать.
Я думаю, жалость (сострадание) - это одно из высших и естественных проявлений Любви,
как солнечный свет - проявление Солнца.
Часто кажется, что жалеть - это больно, душа ж ноет от со-страдания,
но страдание от отсутствия жалости на сто порядков сильнее,
потому что ржавое железо внутри живого организма приносит в итоге только мучения.
Проблема в том, что пожалеть всем сердцем - так же тяжело,
как совершить любой другой духовный подвиг.
Лучше Шукшина не сказал никто:
Ты еще найди силы жалеть.
Слабый, но притворный выдумывает, что надо - уважать.
Жалеть и значит уважать, но еще больше
о. Иоаким
Комментариев нет:
Отправить комментарий