Напрасна ньяса...

Девибхакта

Напрасна ньяса, напрасна пуджа, напрасно восхваленье,
Напрасна хома, сопровождаемая даров раздачей, если женщине это не доставляет радость.
Разум, сила, слава, красота, долголетье, богатство, [дочери] и сыновья –
Все это гибнет у того, кто женщине чинит обиду.
Лучше бросить матерь и отца, лучше перестать [поклоняться] Хари и Шамбху,
Лучше оставить Богиню, но нельзя свою любимую покинуть.
Лучше порицанье из уст людских, лучше недобрая слава,
Лучше расстаться с жизнь, чем женщине доставить огорченье.
Ни Творец, ни Ачьюта, ни Шамбху, ни вечная Вама
Не в силах защитить того, кто женщину обидел.

Майя-тантра 11.34–38(1)

МАТЧЕСТВО В САНСКРИТЕ
 
Как-то приходилось читать, что одна девушка в качестве отчества официально взяла себе имя матери и в итоге получилось «матчество». Однако то, что для нас выглядит чудачеством, в санскритской литературе общераспространенное явление. «Матчества», а по-научному матронимы, в ней встречаются довольно часто. В «Бхагавад-гите» Кришна именует своего друга Арджуну Каунтея (букв, «Кунтиевич», по имени матери последнего Кунти, kuntī → kaunteya). Также в эпосе могут зваться Юдхиштхира и Бхимасена. Другой матроним – Партхи (pārthāḥ) – может прилагаться ко всем пятерым Пандавам – хотя Накула и Сахадева не были сыновьями Притхи (pṛthā, другое имя Кунти). Вишну, Варуна, Митра и другие небесные боги именуются адитьями – по своей матери Адити. Гаруду нередко зовут Вайнатея (vainateya, его мать – Вината), а героя Бхишму – Гангея (gāṅgeya, его мать – Ганга). Гангеей также иногда величают и Сканду. Как мы видим, матронимы, как и патронимы в санскрите образуются путем перехода гласных в ступень vṛddhi. Сам факт существования матронимов указывает на значимость, придаваемую роду матери и большое уважение к фигуре матери.

Вспоминаю ещё одну свою историю

 Вспоминаю ещё одну свою историю.

Я принес для Свами фотографию патриарха Алексия II. Тогда он был главой церкви.

Свами подошёл, взял у меня фотографию, разглядел ее, потер пальцами.

Затем вернул мне фото обратно со словами: Very saint man, very happy! (Очень святой человек, я счастлив).

Пишет Кирилл Бородин 

Покрова Божией Матери

 14 октября. Покров Пресвятой Богородицы

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы — необычный. Во-первых, он празднуется только в Русской Православной Церкви, хотя не входит в число двенадцати великих православных торжеств. 

Во-вторых, парадоксально, но в его основе лежит поражение войск наших предков. История праздника связана с защитой Богородицей Царьграда-Константинополя, столицы Византию, на которую напали в начале десятого века отряды славян, тогда ещё язычников, под предводительством князя Аскольда. 

Перед лицом опасности, жители города вместе с патриархом собрались на молитву во Влахернском храме. В этом храме хранилась драгоценная святыня — Риза Богородицы, одна из Ее одежд. После всенародного молебна святую Ризу с крестным ходом обнесли вокруг городских стен, погрузили с молитвой край ее в воды Босфора, а затем перенесли в центр Царьграда — храм Святой Софии. Вместе со всеми молился блаженный Андрей, Христа ради юродивый, славянин. Именно он увидел во время молитвы Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную сонмом ангелов и святых. Матерь Божия сняла головной покров-омофор и распростерла его над молящимися, при этом омофор сиял как солнце. И случилось чудо. Божия Матерь Своей благодатью покрыла и усмирила воинственность русских воинов. Заключив перемирие, дружины славян сняли осаду Константинополя и удалились. 

Удивительно, но в истории Византии это событие не было прославлено. Почему именно для Руси это событие стало таким значимым, а не для потомков чудесно спасшихся греков? 

Известно, что вскоре после неудачного похода в Константинополь прибыло русское посольство для заключения договора. В условия мирного договора входило положение о Крещении Киевской Руси. Во исполнение договора в Киев была направлена православная миссия. Князь Аскольд и его воины приняли Крещение, уверовав, что христианская вера — истинная. Эта попытка князя утвердить христианство на Русской Земле была неудачной, время еще не настало. Однако, в воспоминание этого события было установлено ежегодное празднование Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (15 июля н.с.). Этот праздники называли первым Крещением Руси, становлением Земли Русской под Покровом Божией Матери. С древнейших времен с ним связано почитание Покрова, которое было установлено владимирским князем Андреем Боголюбским. Историю о чуде Покрова он знал с детства из книги жития блаженного Андрея, в честь которого был крещён. С тех пор Русская Церковь считает Покров великим праздником заступничества России Пресвятой Богородицей. 

Он напоминает нам о великой милости Божьей Матери ко всем, кто обращается к Ней за помощью. Это праздник любви Божией Матери, которая защищает тех, кто любит Ее Сына. Не зря Её именуют великой Заступницей, Нерушимой Стеной, которая всегда защитит от любой беды. 

На Руси всегда любили Покров Божьей Матери, всегда верили в него. Благодаря Ему было одержано множество побед над врагами. В  есть Покрова была традиция строить храмы после воинских побед. Первый храм построил Андрей Боголюбский в XII веке — Покрова-на-Нерли, один из красивейших на Земле — в честь победы над волжскими булгарами. Храм стоит на месте смерти его сына Изяслава, скончавшегося после тяжёлого ранения. 

Существует множество икон Покрова Богородицы. Самая древняя XIII века украшает врата Собора Рождества Богородицы в Суздале. А Псковская икона, являющаяся святыней Псково-Печорского монастыря, написана в память о победе над поляками под предводительством Стефана Батория в 1581 году. Особенно почитают образ Покрова Пресвятой Богородицы казаки. Их иконы отличаются от канонических православных из-за влияния католичества. На них Божия Матерь закрывает людей своей мантией. 

С походом князя Аскольда на Царьград связано и создание знаменитого «Акафиста Покрову Пресвятой Богородице». В нем звучит рефрен, который однажды пронзил мое сердце и стал ежедневной молитвой о мире: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором».

Вера, Надежда, Любовь и София

 Вера, Надежда, Любовь и София 

Галина Менжинская 

30 сентября — день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их, Софии. Их имена — одни из самых популярных в России, а день их памяти называли раньше «всесветлыми бабьими именинами». 

По преданию святые мученицы жили во II веке в Риме в царствование императора Адриана. Оставшись вдовой, София воспитала трёх дочерей христианками. Когда об этом узнал император, он попытался сначала убедить, а потом заставить их отречься от Христа. Никакие уговоры не смогли поколебать их, и разгневанный император приказал их жестоко пытать, а затем обезглавить. Мать Софию не пытали физически, но обрекли на страшную муку — видеть страдания и казнь своих детей. Похоронив дочерей, она не отходила от могилы, а на третий день скончалась. 

Возможно ли представить, чтобы мать отдала своих детей на казнь за веру в Христа? Может, как говорят историки, это символические образы?

Имена мучениц действительно символичны: София, Премудрость Божия, — мать трех христианских добродетелей: Веры, Надежды и Любви. Эти добродетели упоминаются в Первом послании Павла в Коринфянам (13:13) как три силы, на которые человек должен опираться в своей жизни: «Теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». По словам апостола: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» ( к Евреям 11:1 ). С верой тесно связана надежда. Надежда, по словам апостола, «для души как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу» (Евр. 6:19). «Внутреннейшее за завесой» — Святое Святых, место Божиего присутствия в храме. И это место Бога в нашем сердце. Надежда как якорь — «опора», упование на Бога, благодаря которому мы безопасно проходим бурное житейское море. А «любовь из них больше», так как «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин 4, 16).

София в переводе с греческого — «высшее знание, мудрость». В Библии образ Премудрости Божией, является одним из самых важных, связанных с представлением о присутствии Бога в человеческом мире. Он упоминается в Притчах Соломоновых, Екклесиасте, Премудрости Иисуса, сына Сирахова, книге Иова, Псалтири и Новом Завете. В апостольском понимании Премудрость Божия— олицетворение Истины, воплотившейся в Иисусе Христе: «А мы проповедуем Христа распятого… Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1, 23—24). Таким же олицетворением является и Богородица, называемая Домом Премудрости, в который вселилось Божественное Слово.

Святая София — мать веры, надежды и любви, которые без мудрости невозможны. На иконах это отражает образ матери, возвышающийся над фигурами дочерей, которые еще находятся под ее защитой, но призывают божественное покровительство, чтобы пройти все испытания. 

Премудрость — осознание присутствия Бога в мире, света — в храме сердца, дающей уверенность в его победу над тьмой. Об этом пронзительные слова Антония Сурожского: «Надежда — не мечта о том, что, может быть, в будущем станет лучше. Исходя из опыта сегодняшнего (несмотря на его мрачность и, порой, ужас), видя, что среди этого дня, полного жути, сияет свет, горит любовь, что свет во тьме действительно светит и тьма никакой силой его не может победить, — мы, благодаря надежде, преисполняемся уверенностью, что в конце концов победит свет. Это — надежда наша, и это — вера наша, и на них может вырасти победа любви». 

«У нас есть Бог Небесный, его детьми мы желаем остаться». (Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софии).

Рука Бабы

 Лилы Бабы: Руки Бога творят чудеса

За те полгода, что жила в Ашраме, со мной произошло много совершенно фантастических историй. Например, мне повезло съесть два материализованных Саи Бабой фрукта. Один фрукт был похож на яблоко, но в нём был вкус ананаса, и клубники, и ещё каких-то неведомых фруктов. Это было настоящее яблоко из рая!

А второй фрукт ко мне попал, когда я приехала в Ашрам со своим ребёнком. Баба каждый день к нему подходил, что-то ему материализовывал, забирал у него все письма, говорил с ним и так далее. В результате, все стали приносить моему сыну свои письма, и Баба их у него забирал. Однажды во время какого-то праздника, когда Мандир был полон народу, Баба сказал севадалу привести моего сына. Севадал нашёл нас среди толпы людей и привёл сына к Бабе.

Похоже, что севадалы в Ашраме ориентировались, подчиняясь командам Бабы, которые они получали внутри своего сознания. Поэтому они всегда находили тех людей, которых им поручал найти Аватар среди тысяч преданных.

В этот раз Бхагаван материализовал моему сыну плод манго, и так как сын не любил манго, я съела этот плод вместо него. Я запихала в сына только маленький кусочек. Бхагаван всегда говорил моему сыну: "Баба - это чистое золото. Кто бы что тебе ни говорил, помни, что Баба всегда придёт на помощь, и Он - чистое золото".

Однажды Бхагаван материализовал моему сыну большую золотую подвеску. Вначале возникла монетка, Аватар за неё потянул, и появилась цепочка. После этого Баба надел подвеску на шею моему сыну со словами, что это - чистое золото, потому что подвеска была слишком большой и тяжёлой. В результате, мы сделали анализ подвески в лаборатории и выяснили, что это действительно было золото.

Однажды, когда наша группа пришла на интервью, мы не увидели обычной улыбки на лице Бхагавана. Он спросил у одного парня: "Чем ты занимаешься в жизни?" Парень ответил: "Я пытаюсь помогать людям". Баба возразил: "Как это ты пытаешься помогать? Это тебе все помогают". Затем Он обратился к следующему человеку с вопросом: "Кто ты?" Мужчина ответил: "Я целитель". Баба сказал: "Ты - больной, а не целитель". И так далее. Баба отругал всех и сказал: "Очень важно исполнять дхарму. Мужчины должны обязательно что-то делать и работать. Мужчина - это руки Господа, поэтому он должен работать. Если мужчины сядут и не будут ничего делать, то о следовании дхарме не будет и речи". К женщинам Баба был более милостив. Он материализовал вибхути и, как всегда, раздал женской половине группы.

Я сказала Бхагавану: "Я не могу достичь реализации. Помоги мне. У меня не получается". В ответ Он поставил Свою руку перед моим носом, и я увидела на Его ладони тёмное пятно. Это пятно начало вибрировать, гудеть и шевелиться. А затем произошёл некий прорыв в моём сознании, и я увидела, что на ладони у Него - космос, просто реальный космос. Баба сказал: "Эта рука всегда тебе помогает".

Сейчас (когда Бхагаван оставил тело), у меня постоянно происходит внутренний диалог с Саи Бабой. Когда я переживаю тяжёлые периоды в жизни, Баба никогда меня не оставляет. Он постоянно приходит.

Светлана Шин

Отрывок из книги "Свет над миром. Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе"

Место Рамакришны

Сегодня мы опять посетили одно из самых святых мест на планете, где провёл почти всю свою жизнь великий Рамакришна. Из-за многочисленных посетителей ради нескольких мгновений лицезрения статуи Богини надо отстоять очередь, предварительно сдав обувь,смартфоны и рюкзаки. Почему администрация храма так боится фотографий, сделанных посетителями? В Дакшинешваре, как и во многих других храмах, свой формат подношений: покупаешь корзинку с цветами, конфетами, благовониями и пр. Отдаешь её жрецу, который часть выкладывает перед Богиней, а часть отдаёт как Её благословение - прасад. Всё укладывается в несколько секунд, а сзади торопят другие желающие почтить Богиню Кали.

Шивананда Аумов

Столб Индры

 Загадка нержавеющего железного столба.

Столб из чистого железа, который не ржавеет уже на протяжении 16 веков, находится в Индии в маленьком местечке Шимайхалори (недалеко от Дели). Он так-же известен как «Столб Индры». Климат в Индии очень влажный и за 1600 лет этот столб должен был проржаветь буквально насквозь. Ученые выдвигают несколько версий по происхождению этого столба. 

Основная версия – это то, что древние люди выплавили этот столб из обычного железа с малым содержанием примесей. Но как практически первобытные люди смогли бы это сделать остается загадкой. Полностью чистого железа без малейшей примеси в природе не существует, но и этот столб тоже не полностью из чистого железа. Процент железа в нем составляет 99,5%. Даже в наше время крайне тяжело добиться такого процента. 

Высота столба Индры достигает 7,5 м, а его диаметр 48 см. На вершине столба воздвиглась небольшая башня. 

Столб из чистого железа прославил себя способностью излечить человека от всех болезней, достаточно постоять, обняв его. Так же бытует мнение, что если облокотиться на столб и, обхватив его руками , загадать желание, то оно обязательно сбудется. Хотя исследований по данному утверждению официально не проводили. 

Вокруг столба ученые обнаружили сильное магнитное поле. И да, обнаружили ржавчину в его нижней части. Но это крайне тонкий слой. На столбе имеются надписи о том, что этот столб был поставлен сюда в честь победы над народами Азии, еще здесь написано, что колона сделана во время правления Чандрагупты, а это 376-415 года. Непонятно, каким путем нанесены эти надписи, может, они были отлиты, а может, были выдавлены, пока метал был теплым, или их высекли, никто с большей уверенностью не может ответить на этот вопрос. По второй версии, этот столб воздвигли инопланетяне и внутри его заложили послание нам. Ученые пытаются исследовать есть ли что внутри него. Сейчас столб огорожен решеткой, и сделано это для того чтобы никто не обнимал, не целовал и не пытался отколоть кусочек себе на память. Это конечно не остановит всех желающих, но хоть какую-то часть. Этот удивительный столб хранит еще много тайн и секретов, но пока никому не хочет их рассказывать.

**********************************

Гид по Непалу, Тибету и  Индии Алек Сакалюк