Сатья Саи Баба
БОЖЕСТВЕННЫЕ ИГРЫ ЮНОГО САИ ~ БАЛА САИ ЛИЛАМРУТАМ
Харидасу
Один Харидасу, певец славы Бога, приехал к Свами и привез своих последователей. Его волосы были коротко острижены, на лбу красовались три вертикальных полосы, как у Господа Венкатешвары. Это указывало на то, что он поклоняется Вишну. Улыбка, не сходящая с лица, прекрасные манеры, одежды, струящиеся с талии до пят, вызвали всеобщую приязнь. Он непринужденно общался со всеми, но мы привыкли к молчанию и сдержанности. Он свободно разговаривал со Свами и много рассказывал о своих певческих способностях, хотя в голосе его звучало искреннее смирение. Свами заметил, что слишком большое смирение - это нехорошо, и ушел в Свою комнату. Харидасу попытался последовать за ним, но преданные предупредили его, что ему следует оставаться в зале. Харидасу это не понравилось, и он шумно запротестовал, а Свами произнес из комнаты: «Молчание - золото!»
На другой день певец стал просить у Свами разрешения дать представление в Мандире. Свами отругал его. Он сказал, что здесь произошло достаточное количество историй: почему он решил, что этим людям будут интересны его истории? Откуда он мог знать, что Свами известно все? Все дело в том, что он рассчитывал на щедрую награду за свои умения, а ему не представилась возможность продемонстрировать свой талант! Концерт не состоялся, но Свами, тем не менее, велел передать ему конверт со 108 рупиями, Харидасу расстроился из-за того, что сумма столь незначительна.
В эту минуту вошел Свами, чтобы попрощаться. Свами взглянул на меня, и я кивнул в подтверждении того, что передал конверт. Свами сочувственно улыбнулся и промолвил: «Бедняги! Вы сильно потратились на дорогу. Этого будет достаточно, чтобы скомпенсировать расходы!» и отправился в деревню. Опечаленный Харидасу недоумевал, как может такая ничтожная сумма покрыть их расходы. Он открыл конверт еще раз и глазам не поверил - теперь там было 1018 рупий. Как преподать людям урок, как сделать так, чтобы все были довольны, как свести их с ума - в этом искусстве Бала Саи достиг большого мастерства. Я повидал многое, но этот случай меня просто сразил, ведь Свами точно знал истинную цель его приезда. Мы научились измерять глубину океана, но смогли ли мы достичь глубин сердца?
Когда Харидасу и его труппа уехали, Свами заключил: «Это может быть очень важно - помогать другим, но ни один духовный наставник не запрещал подавать милостыню. Вы могли бы пожертвовать любому человеку часть вашего благосостояния, подать милостыню в форме знания или служения. Какую бы работу вы не совершали ради других, Господь вознаградит вас сторицей, просители вы об этом или нет. Порой награда может быть и незаметна. Вы сможете узнать об этом, лишь получив собственный опыт. Деньги, накопленные про запас, не так ценны, как средства, сбереженные для помощи другим — ведь они смывают грехи. В то же время необходимо осознать, что важно для вас в этом мире: богатство, знание или сила. Необходимо действовать, применяя принцип Атмы на практике, следить за здоровьем тела, содержать его в порядке. Для функционирования тела вам понадобится определенный уровень благосостояния, знаний и силы. Все это важно. Как же достичь гармонии всех составляющих? Вам следует размышлять о важности и неотложности каждого из этих компонентов, чтобы прийти к правильному пониманию вопроса о равновесии».
«Нет смысла вручать обезьяне великолепную гирлянду, ведь она изорвет ее в клочья. Считается, что способность к восприятию и обучению передается по наследству. В то же время вы не станете настаивать на схожести могущественного Хаиумана и обычной обезьяны. Вряд ли найдется человек, который может недооценить уровень интеллекта Ханумана, хотя бы и воплощенного в форме обезьяны. Во время коронации Рамы Сита подарила Хануману жемчужное ожерелье. Хануман вертел его и так, и эдак, разглядывая со всех сторон. Люди подумали: «Разве способна обезьяна оценить такой подарок?» Более того, на глазах у изумленной публики он разорвал нить и стал надкусывать жемчужины одну за другой. Глядя, как он расправляется с жемчугом, Сита пожалела, что вручила Ему столь драгоценную вещь. Рама прекрасно знал, что происходит с Хануманом, но предпочел хранить молчание, дабы мир узнал, сколь глубокое понимание стоит за его поступком. Люди спросили Ханумана о причине его действий, и он воскликнул: «Господь Рама! Нет ничего, что укрылось бы от Тебя! Каждая клеточка Моего тела воспевает Твое Имя, поэтому я хотел убедиться, что и эти жемчужины делают это. Я прислушивался к каждой, но понял, что они немы. Тогда я стал ломать их, так как не нуждаюсь ни в чем, что не произносит Имя Твое, сколь цепным бы не казалась эта вещь внешне». Сострадательный Рама подтвердил Хануману, что Он всегда в его сердце. В подтверждение этих слов Хануман разорвал свою грудь, и внутри ее взорам людей предстал явственно видимый Рама. Вот так Рама доказал миру, что Хануман - Его великий Преданный. Если же, услышав об этом, вы разорвете грудь, чтобы обнажить свое сердце, вы умрете», - пошутил Свами.
«Чтобы блины были вкусными, важно качество муки. Следует ставить перед собой достижимые цели. Много таких, кто замахивается на то, что ему не под силу, а после страдает от нежелательных последствий», — заключил Свами. Харидасу был славным человеком, но он собрал вокруг себя слишком большую труппу. Содержание такого коллектива было ему не по средствам, и он жил в вечном ожидании прихода денег.
Старый Мандир Саи Прабху не сравним ни с каким другим ашрамом. Он был подобен грозди любви: именно любовь связывала столь разных людей, живущих здесь, в большую единую семью. Ни кастовые различия, ни род занятий, ни религиозная принадлежность, ни уровень образованности никогда не становились помехой на их пути к единству. Многие пожертвовали мирской жизнью, чтобы служить здесь. Каждый из этих людей по-своему приспособился к такой жизни. Никто не встраивал их в рамки и не устанавливал жестких норм. Комфорт и развлечения в Ашраме были ограничены, но все они были счастливы. Теперь эта маленькая семья разрослась, словно раскидистый баньян, а о сегодняшних коммунальных удобствах раньше и мечтать не приходилось. Однако как бы ни увеличивался Ашрам, ценности духа здесь останутся неизменными.
Мои поклоны Божественным Стопам Caи!
В.Р. КРИШНА КУМАР -
Мурти, родом из семьи, жившей в Куппаме
Один Харидасу, певец славы Бога, приехал к Свами и привез своих последователей. Его волосы были коротко острижены, на лбу красовались три вертикальных полосы, как у Господа Венкатешвары. Это указывало на то, что он поклоняется Вишну. Улыбка, не сходящая с лица, прекрасные манеры, одежды, струящиеся с талии до пят, вызвали всеобщую приязнь. Он непринужденно общался со всеми, но мы привыкли к молчанию и сдержанности. Он свободно разговаривал со Свами и много рассказывал о своих певческих способностях, хотя в голосе его звучало искреннее смирение. Свами заметил, что слишком большое смирение - это нехорошо, и ушел в Свою комнату. Харидасу попытался последовать за ним, но преданные предупредили его, что ему следует оставаться в зале. Харидасу это не понравилось, и он шумно запротестовал, а Свами произнес из комнаты: «Молчание - золото!»
На другой день певец стал просить у Свами разрешения дать представление в Мандире. Свами отругал его. Он сказал, что здесь произошло достаточное количество историй: почему он решил, что этим людям будут интересны его истории? Откуда он мог знать, что Свами известно все? Все дело в том, что он рассчитывал на щедрую награду за свои умения, а ему не представилась возможность продемонстрировать свой талант! Концерт не состоялся, но Свами, тем не менее, велел передать ему конверт со 108 рупиями, Харидасу расстроился из-за того, что сумма столь незначительна.
В эту минуту вошел Свами, чтобы попрощаться. Свами взглянул на меня, и я кивнул в подтверждении того, что передал конверт. Свами сочувственно улыбнулся и промолвил: «Бедняги! Вы сильно потратились на дорогу. Этого будет достаточно, чтобы скомпенсировать расходы!» и отправился в деревню. Опечаленный Харидасу недоумевал, как может такая ничтожная сумма покрыть их расходы. Он открыл конверт еще раз и глазам не поверил - теперь там было 1018 рупий. Как преподать людям урок, как сделать так, чтобы все были довольны, как свести их с ума - в этом искусстве Бала Саи достиг большого мастерства. Я повидал многое, но этот случай меня просто сразил, ведь Свами точно знал истинную цель его приезда. Мы научились измерять глубину океана, но смогли ли мы достичь глубин сердца?
Когда Харидасу и его труппа уехали, Свами заключил: «Это может быть очень важно - помогать другим, но ни один духовный наставник не запрещал подавать милостыню. Вы могли бы пожертвовать любому человеку часть вашего благосостояния, подать милостыню в форме знания или служения. Какую бы работу вы не совершали ради других, Господь вознаградит вас сторицей, просители вы об этом или нет. Порой награда может быть и незаметна. Вы сможете узнать об этом, лишь получив собственный опыт. Деньги, накопленные про запас, не так ценны, как средства, сбереженные для помощи другим — ведь они смывают грехи. В то же время необходимо осознать, что важно для вас в этом мире: богатство, знание или сила. Необходимо действовать, применяя принцип Атмы на практике, следить за здоровьем тела, содержать его в порядке. Для функционирования тела вам понадобится определенный уровень благосостояния, знаний и силы. Все это важно. Как же достичь гармонии всех составляющих? Вам следует размышлять о важности и неотложности каждого из этих компонентов, чтобы прийти к правильному пониманию вопроса о равновесии».
«Нет смысла вручать обезьяне великолепную гирлянду, ведь она изорвет ее в клочья. Считается, что способность к восприятию и обучению передается по наследству. В то же время вы не станете настаивать на схожести могущественного Хаиумана и обычной обезьяны. Вряд ли найдется человек, который может недооценить уровень интеллекта Ханумана, хотя бы и воплощенного в форме обезьяны. Во время коронации Рамы Сита подарила Хануману жемчужное ожерелье. Хануман вертел его и так, и эдак, разглядывая со всех сторон. Люди подумали: «Разве способна обезьяна оценить такой подарок?» Более того, на глазах у изумленной публики он разорвал нить и стал надкусывать жемчужины одну за другой. Глядя, как он расправляется с жемчугом, Сита пожалела, что вручила Ему столь драгоценную вещь. Рама прекрасно знал, что происходит с Хануманом, но предпочел хранить молчание, дабы мир узнал, сколь глубокое понимание стоит за его поступком. Люди спросили Ханумана о причине его действий, и он воскликнул: «Господь Рама! Нет ничего, что укрылось бы от Тебя! Каждая клеточка Моего тела воспевает Твое Имя, поэтому я хотел убедиться, что и эти жемчужины делают это. Я прислушивался к каждой, но понял, что они немы. Тогда я стал ломать их, так как не нуждаюсь ни в чем, что не произносит Имя Твое, сколь цепным бы не казалась эта вещь внешне». Сострадательный Рама подтвердил Хануману, что Он всегда в его сердце. В подтверждение этих слов Хануман разорвал свою грудь, и внутри ее взорам людей предстал явственно видимый Рама. Вот так Рама доказал миру, что Хануман - Его великий Преданный. Если же, услышав об этом, вы разорвете грудь, чтобы обнажить свое сердце, вы умрете», - пошутил Свами.
«Чтобы блины были вкусными, важно качество муки. Следует ставить перед собой достижимые цели. Много таких, кто замахивается на то, что ему не под силу, а после страдает от нежелательных последствий», — заключил Свами. Харидасу был славным человеком, но он собрал вокруг себя слишком большую труппу. Содержание такого коллектива было ему не по средствам, и он жил в вечном ожидании прихода денег.
Старый Мандир Саи Прабху не сравним ни с каким другим ашрамом. Он был подобен грозди любви: именно любовь связывала столь разных людей, живущих здесь, в большую единую семью. Ни кастовые различия, ни род занятий, ни религиозная принадлежность, ни уровень образованности никогда не становились помехой на их пути к единству. Многие пожертвовали мирской жизнью, чтобы служить здесь. Каждый из этих людей по-своему приспособился к такой жизни. Никто не встраивал их в рамки и не устанавливал жестких норм. Комфорт и развлечения в Ашраме были ограничены, но все они были счастливы. Теперь эта маленькая семья разрослась, словно раскидистый баньян, а о сегодняшних коммунальных удобствах раньше и мечтать не приходилось. Однако как бы ни увеличивался Ашрам, ценности духа здесь останутся неизменными.
Мои поклоны Божественным Стопам Caи!
В.Р. КРИШНА КУМАР -
Мурти, родом из семьи, жившей в Куппаме
Комментариев нет:
Отправить комментарий