Книга «В поисках Божественного» является собранием лекций Джона Хислопа и содержит много практических духовных советов для ищущих и занимательные истории о Сатья Саи Бабе. В этой статье мы приводим рассказы из этой книги – о всевозможных чудесах, творимых Сатья Саи Бабой.
Джон Хислоп был выдающимся духовным искателем. С шестнадцати лет и вплоть до своей смерти в девяносто он неустанно продолжал поиски духовной истины. И куда бы ни заводили его поиски – в медитативные пещеры Бирмы или в ашрамы Индии, – он продолжал искать разгадку тайны человеческого существования во вселенной, пока, в конце концов, они не закончились у стоп Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Он стал Его искренним почитателем и обрёл в Его личности и учении духовный стержень своей жизни. Убедившись в подлинности Его учения, он стал приверженным сторонником духовной философии Саи Бабы. В 1975 году он способствовал учреждению организации Саи в Америке, действующей главой которой и пребывал в течение многих лет. Не зная усталости, он постоянно путешествовал, рассказывая о Саи Бабе, кульминацией чего явились его визиты в Новую Зеландию и Японию в 1993 году.
Свами – это мой герой. Я не знаю ни одного качества настоящего героя, которое не было бы воплощено в Нём. Он мой герой. Я последую за Ним на край света. Вдобавок к этому, я абсолютно убеждён, что Свами божественен. Так что даже если завтра против Него ополчится весь мир, это ни на йоту не поколеблет мою веру в Свами.
Доктор Джон Хислоп
Кто-то спрашивал: «Когда Сатья Саи Баба впервые обратил на себя внимание всего мира?» Как-то раз в маленькой деревушке под названием Путтапарти один англичанин застрелил тигра… Те, кто бывал в Путтапарти, наверное, заметили, что стул Свами стоит на большой тигриной шкуре. Её история восходит к тому времени, когда Он был маленьким мальчиком, а в лесах неподалёку от Его деревни ещё водились тигры и другие дикие звери.
Охотясь в холмах, англичанин застрелил одного очень большого тигра. Он положил его в багажник своей машины и как раз переезжал реку Читравати, направляясь обратно в Бангалор, когда прямо посередине реки машина неожиданно встала. Вообще-то Читравати мелкая река, но двигатель почему-то заглох и ни за что не хотел заводиться. Англичанин вышел из машины, осмотрел её, но не заметил никаких неполадок. Тогда жители деревни, увидевшие, что с ним произошло, посоветовали ему: «В нашей деревне живёт мальчик, который поможет тебе выбраться из этой передряги». Англичанин попросил привести его, и перед ним предстал Свами.
Он посмотрел на англичанина, посмотрел на его жертву и сказал: «Ты убил тигрицу. У неё было четыре грудных детёныша, которые сейчас остались совершенно одни в горах. Хорошо бы ты вернулся на то место, нашёл тигрят, забрал их и отвёз в зоопарк». Англичанин сказал: «Хорошо, я поступлю так, как Ты говоришь». Тогда Свами поднял руку, хлопнул по радиатору – и двигатель заработал. Англичанин, из благодарности, подарил Ему тигриную шкуру, на которой сейчас и располагается Его стул.
По возвращении на родину англичанин, вероятно, рассказал эту удивительную историю, и мир впервые узнал о Свами.
Мне, и правда, приходилось много беседовать со Свами. Раньше в Прашанти Нилаяме было совсем немного народу. Когда в январе 1968 года мы с женой впервые приехали туда, во всём ашраме жили только шесть или восемь иностранцев. Не было никаких новых домов, только мандир (храм) – без всяких современных пристроек – и два или три строения, в которых жило совсем немного людей. 
В одну комнату Свами поселял мужчин, в другую женщин. Каждое утро и каждый вечер Он выходил и проводил с нами около двух часов в течение всех десяти дней нашего пребывания в ашраме. Можно было задать Ему любой вопрос, и Он отвечал на него. Он также присылал нам пищу в специальных ёмкостях, и мы заметили одну интересную особенность. Сначала наша группа состояла из восьми иностранцев и шести или семи индусов, потом все постепенно разъехались по делам, и нас осталось четверо, но – удивительное дело! – уровень пищи в контейнерах оставался совершенно одинаковым, независимо от того, сколько человек брало её. Когда нас осталось четверо или пятеро, уровень пищи немного понижался, но и раньше, когда едоков было двенадцать или четырнадцать, он уменьшался ровно настолько же. То есть, похоже, количество пищи умножалось само собой. На праздниках Свами часто сам ходил между людьми с коробочкой сладостей или с кувшинчиком амриты (божественный нектар, дарующий бессмертие) и раздавал их каждому. Сколько бы людей ни собралось, а бывало, приходило две или три тысячи человек, – коробка не пустела, она всегда оставалась полной, как будто в ней не было дна.
Сейчас я хотел бы рассказать вам историю распятия, созданного Свами. Кто-то из вас позвонил мне в Калифорнию и попросил привезти его. Вообще-то, до этого я редко брал его с собой в путешествия, но тут решил: «Хорошо, ради новозеландцев я всё-таки привезу его». И вот оно лежит перед вами на алтаре, и после нашей встречи, если хотите, можете подойти поближе и как следует рассмотреть его.
Итак, история распятия. В течение многих лет во время Махашиваратри (праздник в Индии, буквально: великая ночь Шивы) Свами доставал изо рта лингам, рождавшийся у Него в животе. Обычно Он сидит в Прашанти Нилаяме на возвышении перед большой аудиторией, и все начинают петь бхаджаны. Через некоторое время Свами начинает испытывать неудобство, и по Его виду и движениям может показаться, что Он страдает. Одновременно с этим темп бхаджанов ускоряется, и это продолжается до тех пор, пока Он не подносит руки к лицу и из Его рта не выходит вспышка света, а вместе с ней – большой лингам. Однажды я сидел рядом с Ним и видел, как к Нему на руки изо рта выпал лингам на подставке с тремя ножками. Как могло такое пройти через горло и выйти изо рта Свами, я не могу даже себе представить. Сначала я увидел вспышку света, а затем уже сам лингам у Него в руках. Я не знаю, может быть, сначала выходит только свет, а потом он сгущается в предмет. Насколько мне известно, сам Свами никогда не рассказывал об этом.
Каждый лингам, творимый им, отличается от предыдущего. Иногда внутри него можно видеть пламя. Лингам передают преданным, чтобы они могли посмотреть на него. Иногда Свами дарит лингам кому-нибудь из своих преданных. Думаю, и в Окленде есть люди, получившие от Свами такой подарок.
Но в конце концов Свами перестал проводить церемонию лингама на Шиваратри. И на следующий год, когда пришел день праздника, Он сказал мне: «Хислоп, закажи такси на 5 часов утра и никому не говори, потому что мы отправляемся в путешествие». Мы поехали в лес Бандипур в штате Майсор.
Мы отправились туда, чтобы провести церемонию лингама вдали от большого скопления людей. Въехав в лес, Свами стал искать подходящее для церемонии место. Когда мы переехали через деревянный мост, под ним обнаружилось высохшее русло реки, и Свами сказал: «Это как раз подойдёт».
Вернувшись туда через пару часов, мы ждали начала таинства. Мы пробирались к кромке речного русла, когда Свами протянул руку и сорвал с дерева две маленькие веточки. Он сложил их крест-накрест у себя на ладони и спросил: «Что это, Хислоп?» Я ответил: «Свами, это крест». Тогда он накрыл две веточки второй рукой и подул на руки несколько секунд. Когда он раскрыл руки, в них было распятие – необыкновенная и прекрасная фигурка Христа, распятого на кресте. Я думаю, такой скульптуры еще не создавалось в истории человечества. Она была просто восхитительна.
Я не знал, что сказать. В верхней части креста была дырочка, и я спросил: «Свами, почему здесь это отверстие?» Он ответил: «Вопреки установившемуся поверью, крест не был воткнут в землю, но был прикреплён к специальной стойке. Тогда я ещё спросил: «Свами, а что означают все эти повреждения на теле Иисуса?» – они стали отчетливо видны уже после того, как были сделаны первые фотографии. Свами объяснил, что на теле Христа не было живого места от ран, синяков и кровоподтёков, повреждён был буквально каждый квадратный сантиметр Его тела. Кровь свернулась, и в результате по всему телу образовалось множество маленьких шишек и вздутий. Такова история распятия.
Это распятие обладает большой силой. Не знаю, помните ли вы Миссис Коуэн, которая открыла первый книжный Саи магазин в Америке. Она хотела продавать фотографии этого распятия в своём магазине и спросила у Свами разрешения на это. Он сказал, что возражений нет. Тогда она прислала к нам профессионального фотографа, и примерно через неделю он пришёл ко мне со снимками. 
Фотограф, моя жена и я сидели за столом и рассматривали эти великолепные снимки распятия. В то время мы жили в Мексике, где у нас был большой дом с просторными балконами, выходящими на океан. Обычно в Бадже, в Калифорнии, небо чистое, без единого облачка. Это был типичный «калифорнийский» день с абсолютно чистым небом. Когда мы сели за стол изучать фотографии и само распятие, то вдруг услышали сильный раскат грома. Мы посмотрели в окно на небо – только что абсолютно чистое – и увидели чёрные тучи, озаряемые вспышками молний. Порыв ураганного ветра распахнул все двери в доме и взметнул занавески. Мы были ошеломлены и не понимали, что же произошло. Потом моя жена вспомнила: «Об этом же написано в Новом Завете». Она принесла Библию и нашла в ней отрывок, в котором описывалась смерть Христа. Там, в частности, говорилось: «И померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине».
О распятии хотел узнать д-р Фанибунда. Он работает зубным врачом в Бомбее, а вы наверно знаете его как автора книги «Увидеть божество». Он попросил меня описать случившееся для своей книги. Я написал подробный отчёт и послал ему. Моё письмо как раз лежало у него на столе рядом с печатной машинкой, когда в Бомбей приехал Свами. Д-р Фанибунда из старых преданных, и в Бомбее Свами обычно останавливается у него. Проходя мимо печатной машинки, Свами остановился и увидел лежащее там письмо. Фанибунда спросил: «Свами, это действительно так?» Свами посмотрел в письмо и ответил: «Да, то, что говорит Хислоп, правильно. Это было кратким повторением смерти Христа».
Как-то раз преданные попросили меня поехать в Эль Сальвадор, чтобы выступить там с речью в местном центре. Вняв их просьбам, я взял с собой распятие. Организацию там в то время возглавлял почитатель Саи, который представлял в Сальвадоре одну американскую компанию. Все были в сборе, распятие – на столе и все смотрели на него. Стоял прекрасный ясный день, и внезапно начался дождь с грозой, а сильнейший ветер распахнул все окна и двери.
После того как мы вернулись назад в Баджу, один человек из северной Калифорнии прислал мне телеграмму, в которой просил меня показать ему распятие. Я согласился, он приехал ко мне домой, и мы как раз стали рассматривать его, как вдруг весь дом стало трясти, как будто бы началось землетрясение. Я действительно так подумал, и когда тот человек уехал, пошёл к соседке и спросил у неё: «Было землетрясение, ваш дом не пострадал?» «О чём вы говорите? Никакого землетрясения не было», – был мне её ответ.
Все мы знаем, что вокруг Свами постоянно происходит что-то необычное. Расскажу вам один случай, который сам считаю просто невероятным. Как-то раз, несколько лет назад, все мы сопровождали Свами на большую конференцию в Нью-Дели. Путь наш лежал через Чандигарх в Симлу. Для Свами и Его группы был нанят частный самолёт, на котором мы прилетели в Чандигарх, где Свами уже ждали выстроившиеся в ряд машины, готовые отвезти Его в Симлу. Не знаю, многим ли из вас доводилось ездить в такси или частной машине, сопровождая Свами куда-нибудь. Честно говоря, это довольно страшно, потому что любой без исключения водитель готов подрезать всех и вся, лишь бы его машина оказалась непосредственно позади той, в которой едет сам Свами. Ведь тогда через заднее стекло он сможет увидеть затылок Свами! Эта игра продолжалась всю дорогу из Чандигарха до Симлы. Наш водитель тоже был полностью захвачен ею, и однажды ему показалось, что в череде машин появился просвет, в который он может вклиниться и сократить расстояние до Свами. Он выехал на противоположную полосу и на полной скорости устремился вперёд, но промежуток между машинами исчез, и он никак не мог встать обратно в нужный ряд. Внезапно перед нами очутился полицейский, стоящий на обочине дороги, – на всей скорости мы мчались прямо на него. Столкновение было неминуемо, и я был уверен, что бедняге не избежать смерти. Мы настигли его, послышался удар, и мы в ужасе оглянулись. Но случилось вот что: мы проехали мимо него, и о машину ударилась лишь пряжка его ремня! Он же остался совершенно невредимым. Когда мы прибыли в Симлу и я разговаривал со Свами, то сказал ему: «Свами, ты управляешь всеми машинами!» Он ответил: «Нет, Хислоп, совсем нет. Вести машину – дело водителя, а Свами вступает в игру лишь в самый последний момент, чтобы исправить ситуацию».
После нескольких дней в Симле Свами сказал мне: «Хислоп, завтра утром мы отправляемся в путешествие в снега, поэтому закажи такси для себя и своей жены на семь часов утра и никому не говори об этом». На следующее утро на пяти машинах мы тронулись в путь. Дорога вела вверх – в Гималаи к заснеженным вершинам. В конце концов, мы приехали в местечко, принадлежащее одному преданному; оно было обнесено оградой, и мы, открыв ворота, вошли внутрь. На дальней стороне этого огражденного куска земли виднелся отвесный обрыв, вниз простиралась огромная пропасть. Те из вас, кто бывал в Гималаях, знают местный ландшафт – высочайшие пики и глубокие впадины. Машины остановились, и женщины начали доставать еду, готовясь к ленчу. Свами же пошёл к краю обрыва. Мужчины следовали за Ним, но на почтительном расстоянии, потому что обычно мы не решались путаться у Него под ногами, однако находились достаточно близко, чтобы слышать Его. На самом краю обрыва Он остановился. Замерли, конечно, и мы. И в это время из пропасти вдруг показалась голова женщины. Она вскарабкалась на вершину горы и встала на краю – стройная индианка в простом сари. Свами подошёл к ней, и мы услышали, как Он сказал: «Наконец-то ты пришла». Он создал брильянтовое ожерелье и сережки и сам надел их на неё, вскоре после чего она ступила назад и исчезла. Вам это не показалось таинственным? Мне – очень. Кто или что была эта женщина? Некоторые спрашивали меня, почему я не узнал об этом у Свами. Но это было совершенно не моего ума дело, поэтому я просто не мог ничего спрашивать.
Вероятно, слухи о нашем путешествии донеслись до других преданных, потому что вскоре к тому месту стали подтягиваться другие машины. Тогда Свами сказал: «Нет, пикника не будет». Женщины собрали еду, и мы двинулись в обратный путь. Когда по дороге нам встретилось большое заснеженное поле, Свами остановил машины, мы вышли и начали бросаться друг в друга – только, конечно, не в Свами – снежками. Через несколько минут у того места, где мы недавно были, выстроилась большая вереница машин – все думали, что Свами ещё там, – и образовалась пробка. И тут на обочине дороги, рядом с тем местом, где мы играли в снежки, остановился легковой автомобиль – седан. Свами подошёл к машине – окно было открыто и на заднем сиденье сидел невысокий индус. Свами приблизился к нему, круговым движением руки создал большое кольцо, надел его мужчине на палец и вернулся к нам. Он не сказал ни единого слова, сохранял молчание и мужчина. Это тоже показалось мне очень таинственным.
Хотелось бы рассказать вам ещё несколько мистических вещей, касающихся Свами. Когда Он только начал покидать свою родную деревню и бывать в Бангалоре, то останавливался там в одном небольшом домике с прилегающей комнатой, которая и была предоставлена Свами. В то время в Бангалоре жил один ювелир, который в молодые годы был преданным Ширди Саи Бабы, тогда же ему было уже за семьдесят. Кто-то сказал ему, что рядом живёт человек, считающийся реинкарнацией Ширди Саи Бабы, и он подумал, что ему надо бы Его увидеть, хотя и испытывал большие сомнения. Он пошёл туда, увидел Свами, они обнялись, и тот мгновенно признал в Свами Ширди Саи Бабу. И затем Свами создал ему кольцо – круглое кольцо с изображением Свами на нём. Его особенностью было то, что лицо Свами в нём совершало полный оборот каждые 24 часа. Стоило людям увидеть этого человека, они хватали его за руку и смотрели, в каком положении сейчас находится Свами. Он, наверное, немного устал от этого и как-то пришёл к Свами и спросил: «Свами, почему Твоё изображение постоянно крутится?» Свами ответил: «А это уж Моя забота, не твоя».
В Ширди было два колодца, но в одном из них вода была грязной и непригодной для питья, поэтому, когда однажды на праздник туда приехала довольно большая группа преданных, воды стало не хватать. Преданные Ширди Саи пошли к Нему и попросили о помощи. Он отправился к грязному колодцу, попросил, чтобы Ему дали немного цветов, и бросил их вниз. С того времени вода в том колодце всегда оставалась кристально чистой.
В первые годы нашего знакомства Свами часто брал меня с собой. Куда бы Свами ни поехал, Хислоп часто сопровождал Его. Ехал ли Он покупать коров или шёл пообедать, я был с Ним. Однажды мы отправились в Бангалор купить несколько коров и приехали в жилой район города. В самом центре жилого района стоял большой дом с загоном, полным коров. Машина подъехала к нему, но стоило Свами выйти из машины, все сразу же узнали Его и побежали к Нему в надежде получить даршан. Мы сразу же сели обратно в машину и, проехав мимо загона с коровами, направились обратно в Бриндаван. Я спросил: «А как же коровы? Свами не выбрал себе коров». Но мои попутчики возразили: «Нет, выбрал. Для этого Ему было достаточно бросить на них один только взгляд».
Сатья Саи, Ширди Саи, Према Саи – едины. Я рассказывал вам о Кришне? Нет? Что ж, позвольте мне поведать вам эту историю. Я часто сопровождал Свами в путешествиях. Как-то раз мы ехали с Ним куда-то в одной машине, я сидел на переднем сиденье рядом с водителем, а Свами с ещё одним преданным и своим личным помощником – на заднем. Во время поездки я постоянно оборачивался назад, потому что там происходили все основные события. Свами смеялся и шутил, пел бхаджаны, а иногда просто тихо и спокойно сидел. Когда я очередной раз обернулся и посмотрел на Него, то был крайне изумлён, потому что Свами исчез, а на Его месте восседал некто с самым прекрасным и совершенным лицом на свете. Никогда ещё я не видел такой красоты. Вы даже не можете себе представить, как прекрасен Он был, – так не может нарисовать ни один художник, сказать ни один поэт. Внутри у меня всё так и перевернулось. Я всё продолжал смотреть на Него, но потом поспешно отвернулся: мне стало неудобно за свою назойливость. Однако стоило мне повернуться ещё раз, и я опять не мог оторвать глаз от этого зрелища. В конце концов наши попутчики, одним из которых был Раджа Редди, известный певец бхаджанов, спросили меня: «Хислоп, почему ты так уставился на Свами?» Я не ответил, но обратился к Свами: «Свами, а что значит этот глубокий синий цвет?» Он ответил: «Этот цвет видишь, когда смотришь на что-нибудь, глубину чего не можешь постичь, например на небо или океан». Это было всё, что Он сказал. Когда я обернулся в следующий раз, то увидел уже обычного Свами. Ни один из тех, кто сидел с Ним на заднем сиденье, ничего не заметил. В следующий раз разговор зашёл об этом только через три года. Я тогда, как обычно, сидел на веранде в Прашанти Нилаяме. Вместе со мной там был ещё один военный из Симлы со своей женой и дочерью. Стоило им приехать, как Свами тут же вызвал их на интервью. Это было необычно – ведь даже тогда некоторым приходилось неделями ждать своей очереди, но их Он позвал сразу же. Я как раз сидел на крыльце, и заодно Свами позвал и меня. Он говорил с ними о разных событиях в их жизни, как до их встречи, так и после того, как они поженились и родили детей, показывая им, что пребывал вместе со всеми членами их семьи с самого их рождения. Он создал для его жены ожерелье, а для дочери пару серёжек. Затем Он повернулся ко мне и сказал: «Хислоп, расскажи им что-нибудь». И я стал рассказывать и закончил историей, которую только что поведал вам – про человека невиданной красоты, увиденного мною в машине. Офицер не удержался и выпалил: «Это же был Кришна!» Свами посмотрел на него и сказал: «Да, это так. Я показал Хислопу истинный облик Кришны, каким Он по-настоящему был, а не тот, что описывают поэты и художники». Мужчина был очень взволнован и опять не смог сдержаться: «О, как я хочу увидеть Кришну!» Свами похлопал Его по плечу и промолвил: «Терпение, терпение».
В Бомбее Свами останавливался в месте под названием Дхармакшетра (буквальный перевод: обитель добродетели, праведности.). Он ездит в Бомбей примерно два раза в год, и десятки тысяч преданных собираются на обширных просторах возле Дхармакшетры, чтобы получить Его даршан. Буквально в нескольких шагах от Дхармакшетры расположен ещё один домик, куда Свами приглашает своих гостей. Как-то раз в столовой этого дома несколько мужчин, в том числе и я, стояли вместе со Свами, в то время как Он разговаривал с женщинами из группы севы. В Бомбее Он заказал для них сто сари. В это время я обратил внимание, что из одной коробки, лежащей на столе, вытекает вода, и позвал Свами: «Свами, это странно. Посмотри на эту коробку, из неё течёт вода». Свами подошел к ней и поднял крышку – внутри лежало четыре сари. «Посмотри, Хислоп, они плачут, потому что Я не выбрал их». Я возразил: «Но Свами, это же простые куски материи. У них нет чувств, и они не могут плакать». «Хислоп, в этом мире нет ничего, что не обладало бы чувствами. У всего есть чувства и есть сознание». Затем Он сказал: «Не буду отправлять их обратно в магазин – использую их». Одно сари он подарил моей жене, остальные раздал другим женщинам». Тогда я воскликнул: «Свами, это же воспроизведение одной из великих страниц индийской истории!» Во времена Рамы, когда строился мост через океан, чтобы спасти Ситу, обезьяны приносили огромные куски скал и гор и бросали их в океан, чтобы воздвигнуть мост из Индии на Шри Ланку. Несколько обезьян тащили туда очередную большую гору, когда пронёсся слух, что камни больше не нужны – мост уже готов. Тут же скала начала рыдать: «Горе мне! Как я несчастна! Было задумано, что по мне пройдут божественные стопы Рамы, и вот я брошена вдали от дома, а Рама никак не воспользуется мной!» Она продолжала стенать, и Раме сообщили об этом. Он тут же откликнулся и сказал скале: «Не плачь больше. Я использую тебя в следующем воплощении». И как раз эту гору Кришна держал на кончиках пальцев, чтобы защитить гопи от проливного дождя, посланного на землю властителями небес. И я сказал: «Свами, эта история с горой, о которой Ты сказал, что используешь её в следующем воплощении, сегодня повторилась снова. Ты оставил без внимания эти четыре сари, они стали рыдать, и, чтобы утешить их, Ты всё-таки решил использовать их». Свами ответил: «Да, Хислоп, это действительно так. К тому же сегодня здесь присутствует и Рама, и Кришна». Так что до того, как показаться мне в облике Кришны в машине, Он уже дважды объявлял себя Им.
У Свами очень много граней, и некоторые из них поистине изумительны и довольно необычны. Однажды, когда я сидел на веранде в Прашанти Нилаяме, Свами приблизился ко мне, и солнце осветило Его лицо под определённым углом. Я посмотрел на Него и увидел у Него под кожей три широкие полоски вибхути. Не на коже, а именно под ней.
Расскажу вам другой случай. Бомбей – это один из центральных городов индийской Организации, и местные преданные построили там для Свами огромное здание и назвали его «Дхармакшетра» («Место праведности»). В нём Он останавливается, когда приезжает в Бомбей. Тысячи людей приходят и располагаются в огромном амфитеатре в ожидании, когда Свами выйдет и выступит перед ними. Недалеко от Дхармакшетры расположен ещё один дом, который используется для гостей Свами и для тех, кто приезжает вместе с Ним. У этого дома есть центральный коридор, по одну сторону которого комнаты с занавесками на дверях – для женщин, а по другую с обычными дверями – для посетителей-мужчин. Немножко ниже располагается столовая. Когда приходит время для трапезы, гости спускаются туда и садятся на пол. Свами сидит за маленьким столиком, и Ему первому приносят еду, а затем уже раздают её и всем остальным преданным. Нам нужно просить благословения Свами перед тем, как самим приступить к еде. До того, как отправить пищу в рот, мы посвящаем её Свами, произнося примерно следующее: «О Боже! Ты есть пища, Ты создаёшь пищу, Ты же и употребляешь её. Я посвящаю эту пищу и все действия, что совершу в течение дня, Тебе». Затем можно приступать к еде. Свами говорит, что это очень важно, потому что мозг питается самыми тонкими элементами пищи. Если употреблять животную пищу, те тонкие элементы, что в ней содержатся, подавляются сильными эмоциями животного. Поэтому животная пища неполезна для мозга. К тому же Он говорит, что независимо от того, что вы едите, никогда нельзя поручиться за чистоту тех, кто эту пищу готовил, и их загрязнения могут оказать влияние и на вас. Свами рассказывал одну притчу, подтверждающую это. Жили как-то по соседству богач и йог – настоящий йог, которого богач очень чтил и был сильно к нему привязан. Однажды он пригласил йога на обед. Еду в его доме сервировали в приборах из чистого золота. После того, как приём закончился и йог вернулся к себе домой, богач заметил, что некоторые золотые предметы исчезли. В дом никто, кроме йога, не приходил, поэтому он подумал, что больше взять их было просто некому. Он отправился к нему и спросил: «О господин! Не ты ли забрал несколько вещей с моего стола?» И йог ответил: «Да, я. Вот они». Далее Свами объясняет, что повар того богача был нечестным и вороватым человеком. Его сущность загрязнила пищу, а эта загрязнённая пища, в свою очередь, оказала соответствующее влияние на ум и природу йога. Свами говорит, что где бы и что вы ни ели, с пищей всегда может быть что-нибудь не так. Может быть, до неё дотрагивались нечистые люди. Поэтому Он говорит, что до того, как вы начнёте есть, пищу надо обязательно посвятить Богу. И тогда она очищается и в ней уже не остаётся ничего, что может принести вам вред. Я сам знаю, что нужно произносить слова, благословляющие пищу, и пытаюсь делать это, однако у меня часто не получается. И тогда, сидя в столовом зале в Дхармакшетре, я уже поднёс ложку ко рту, когда вспомнил об этом и сказал: «Слава тебе Господи, я всё-таки вспомнил». Свами взглянул на меня и рассмеялся. Он всё понял.
В тот же день после ужина мужчины собрались в одной из предоставленных нам комнат, и Свами поднялся к нам для разговора. Свами стоял у стены, а все остальные сидели. Думаю, я был единственным иностранцем, все остальные были индусы. Я очень пристально глядел на Свами, как я часто делаю – не просто смотрю на Свами, а буквально пожираю Его глазами. Так я и сидел, уставившись на Него, как вдруг заметил вокруг Его головы золотой нимб. Это был не обычный круглый нимб, который можно обычно увидеть на картинках, он в точности повторял контуры Его головы и волос. Нимб был ярко золотым и достаточно широким. А на стене позади Свами был ещё один нимб – полностью золотой, как большое круглое блюдо. Когда Свами поворачивал голову, нимб вокруг Его головы двигался вместе с Ним, но круглый нимб на стене всё время оставался на месте. Остальные слушатели заметили, как я смотрю на Свами, и спросили: «Хислоп, что ты опять уставился?» Я ответил: «Я смотрю на нимб Свами». Они ничего не видели и стали жаловаться: «Свами, почему мы ничего не видим? Почему мы не видим нимба?» Тогда Он сказал им: «Если вы будете смотреть внимательно, то сможете его увидеть. Вот же он». Позже, в Бриндаване, я разговаривал с одной молодой женщиной с Запада. Вы, наверное, знаете, что до того, как в Бриндаване построили новое здание в форме лотоса, там был обычный старый дом в английском стиле. До того как земля была куплена Свами, он использовалось английским правительством для административных целей. Там была большая закрытая веранда, внутри большая комната, а наверху – комната Свами. Рядом с большой комнатой, прямо за верандой, была ещё одна комнатка поменьше. Те люди, кто имел доступ к Свами, в том числе и я, жили в другом доме, расположенном буквально в нескольких метрах. Утром мы приходили на веранду и, когда Свами спускался вниз, могли весь день наблюдать за Ним и разговаривать с Ним. Но до того как спуститься вниз, каждое утро около пяти часов утра Свами выходил на балкон той комнаты, что наверху, чтобы позволить всем, кто собрался рано утром перед Его домом, получить Его даршан, и благословлял их. Так вот, та девушка рассказала мне, что в это время она увидела удивительную вещь. Её описание в точности совпало с тем, что видел я сам: золотой нимб вокруг волос Свами, повторяющий их форму и двигающийся вместе с Ним, и ещё один – большой и круглый нимб на стене позади Него, который совсем не двигался.
Раз уж я заговорил об этом старом доме, хотелось бы спросить: вы когда-нибудь писали письма Свами? Если вы писали Ему, у вас наверное, бывали сомнения, успевает ли Он прочитать их. Но могу вас заверить: какой бы огромной ни была каждый день их стопка, он не оставляет без внимания ни одно из них.
В то время писем было не так много, и Свами читал их в вечерние часы. Он не спит, потому что как может абсолютное сознание спать? Он отдыхает в своей комнате, но не спит. Он опускает шторы, чтобы свет не привлекал людей, потому что если бы они узнали, что Он бодрствует, то покинули бы свои дома, собрались перед Его домом и смотрели в Его окна. Поэтому Он плотно закрывал шторы и затем читал всю свою корреспонденцию. А утром мальчики, которым Он доверял, забирали все письма и сжигали их, так что кроме Свами никто их не видел. Он не хранил письма, а всегда сразу же сжигал их по прочтении.
Иногда писем было слишком много, и тогда утром Он приносил их с собой вниз. В тот день я сидел на скамейке, когда вошёл Свами и вместо того, чтобы занять свой стул, на котором Он обычно просматривает почту, сел прямо на пол.
Обычно Он читает письма, сидя на стуле, поэтому когда Он заканчивает, весь пол усеян обрывками рваной бумаги. Он разрывает конверт и вытаскивает письмо. В этот раз Он сел на пол, и я тут же вскочил со своей скамейки и тоже уселся на пол. Свами спросил: «Хислоп, зачем ты это сделал? Почему ты сидишь на полу?» Я ответил: «Свами, преданный никогда не должен сидеть выше своего гуру». «Глупости, Хислоп, садись на скамейку». Мне оставалось только сделать так, как Он говорит.
Он начал распечатывать письма, посмотрел на меня и сказал: «Я знаю, о чём ты думаешь. Ты думаешь, что на самом деле Я не читаю их». Вообще-то Свами читает письма необычным образом. Одно письмо он откроет, дотронется, сложит пополам, посмотрит на него и отбросит в сторону. До другого только дотронется, но даже не откроет. Третье же достанет и уделит 2-3 минуты тому, чтобы внимательно прочесть его.
Я даже понятия не имею, чем Он при этом руководствуется. В любом случае, Он сказал: «Я знаю, Хислоп, ты думаешь, Я их не читаю. Что ж, Я докажу тебе. Иди сюда и садись рядом». Я сел. Он выбрал с дюжину писем и начал декламировать: «Это письмо оттуда-то, написано тогда-то и начинается с таких-то слов». Он говорил это о каждом письме до того, как открыть его, а затем разрывал конверт и протягивал мне. Я проверял и убеждался, что каждое письмо в точности соответствовало тому, что Он говорил. Так он проделал несколько раз.
Одно из писем, которое Он мне протянул, было из американского центра Саи. Оно было написано на очень красивом бланке, созданном местными преданными, и я было засмотрелся на него, когда услышал: «Хислоп, не читай письма, отдай их Мне!» Я даже не успел сказать, что не читал их, а всего лишь загляделся на красивое оформление.
Сила Свами, конечно, не имеет границ. Мы постоянно слышим, как люди говорят об этом, мы уверены, что это действительно так, но самим нам редко удаётся увидеть проявление этих сверхъестественных сил. Обычно мы просто принимаем это на веру в качестве опосредованного знания о Свами. Сейчас я расскажу вам о своём непосредственном опыте. В то время по Индии путешествовало много хиппи. Часто родители писали Свами и просили Его: «Пожалуйста, помоги нам найти дочь или сына и вернуть её или его обратно домой. Иногда Свами удавалось сделать это. В этот раз пропавшая девушка нашлась, и за ней приехали родители из Нью-Йорка. Из Бангалора они на такси приехали в Вайтфилд, но, не зная местной ситуации, отпустили водителя обратно в Бангалор, и теперь им не на чем было вернуться. В шесть часов вечера, когда Свами уже ушел к себе наверх, они захотели вернуться в Бангалор и попросили нас женой взять их к себе в машину. Естественно, мы согласились. Так что в машине ехали моя жена, я, двое родителей, дочь и, понятно, сам водитель.
Мы отправились в Бангалор, и водитель спешил. Он выбрал старую дорогу, которая была короче, но также и уже. Мы ехали быстро в надежде сэкономить время, и когда перед нами замаячил автобус, водителю, конечно же, захотелось его обогнать. Он выехал на встречную полосу, посмотрел, что происходит впереди, и увидел луч света, который принял за обычный фонарь. Ему показалось, что у него достаточно места, чтобы обогнать автобус, и нажал на газ. Только тогда он – и мы – понял, что совершил ужасную ошибку. Прямо на нас на большой скорости неслась машина, свет фар которой он и принял за придорожный фонарь. Обычно, чтобы избежать лобового столкновения, одна из машин съезжает в кювет, потому что это даёт хоть какой-то шанс выжить. Но мы этого сделать не могли: на дороге как раз велись ремонтные работы, и вся обочина была завалена строительными материалами. Так что ситуация была безвыходная – с одной стороны автобус, с другой – заваленная обочина. Свет фар ударил нам в глаза, и мы зажмурились в ожидании смерти… однако ничего не произошло. Открыв глаза, мы обнаружили, что продолжаем ехать вперёд. Оглянувшись, мы увидели задние огни удаляющейся от нас машины. Невозможно. Такого просто быть не могло. На следующее утро мы довольно рано вернулись в Бриндаван. Свами был на веранде, и я бросился Ему в ноги: «Свами, спасибо, Ты спас нам жизнь!» «Да, да. Там было что-то вроде дорожного происшествия, не так ли? Вы были так потрясены, что даже не позвали Свами, но Он всё равно спас вас». На веранде сидело несколько людей, говорящих на телугу, – преданных Свами. Обернувшись к ним, Свами описал, что произошло вчера на дороге. Тогда я спросил: «Свами, как Ты смог это сделать? Ведь чтобы осуществить это, Тебе нужно было внести изменения и во время, и в пространство?» Он только рассмеялся и ничего не сказал в ответ. Чтобы совершить это, Ему нужно было покинуть свой дом. Но поскольку Он, по всей видимости, пребывал также и дома, Он был одновременно в нескольких местах. Это и есть вездесущность.
А сейчас расскажу вам ещё несколько эпизодов, показывающих, почему я абсолютно уверен в том, что Свами пребывает всегда и везде. Чтобы увидеть Свами, в Прашанти Нилаям приезжает много иностранцев, и каждое утро для них читаются лекции. Начинаются они в 11 часов утра, проводятся в старом зале на окраине ашрама, который иногда используется для студенческих лекций, и проходят совершенно независимо от Свами. Когда я приезжаю в ашрам, меня всегда также просят выступить с лекциями для студентов и иностранцев, и в тот раз я прочитал серию из пяти лекций. Затем меня попросили устроить дополнительную серию встреч, состоящую исключительно из вопросов и ответов, и я согласился. Каждое утро я проводил на веранде, там же обычно сидел и г-н Нарасимха.
Г-н Нарасимха – редактор журнала «Санатана Саратхи» (ежемесячный духовный журнал, издаваемый в Прашанти Нилаяме. Буквальный перевод: «Вечный Колесничий»). Когда он несколько лет назад отправился в Рим, то забыл дома свои очки. Он журналист, и без очков – как без рук. Ему надо было писать статьи и отсылать их в Индию, а он был практически полностью лишён зрения. Он был очень обескуражен и молился Свами, когда вдруг с потолка прямо ему в руки упали очки. Его очки. Когда он вернулся в Индию, их там не было, потому что он уже получил их. Итак, в то утро вместе с ним мы сидели на веранде в Прашанти Нилаяме. Свами каждый день вызывал его, чтобы обсудить очередной выпуск «Санатана Саратхи», а вместе с ним и меня. Каждый день мы подолгу разговаривали со Свами. Однажды Нарасимха допустил серьёзную ошибку, и Свами выгнал его: «Уходи, прочь из комнаты». После этого он ни разу не вызывал его в течение трёх лет. Он впал в немилость на целых три года – Свами даже ни разу не разговаривал с ним. Однако у него очень сильный характер. Бедняга продолжал ежемесячно выпускать «Санатана Саратхи», и несмотря на то, что был «предан анафеме» и что Свами даже не разговаривал с ним, он ни разу не выбился из графика. Сейчас расположение Свами вернулось к нему, и Он приглашает к себе Нарасимху снова и снова.
В то время мы оба виделись со Свами каждый день. В то самое утро после вопросов и ответов для иностранцев мы, как обычно, отправились к Свами, и Он сказал мне: «Хислоп, сегодня, отвечая на вопросы, ты только всех запутал». «В каком смысле, Свами?» «Они задавали вопросы, а ты отвечал им, исходя из позиций адвайты (философии недвойственности), которую они не понимают. Они продолжали задавать всё новые и новые вопросы, как следует не понимая, о чём речь. В итоге все ещё больше запутались». Мне оставалось только извиниться: «Прости меня, Свами». Но потом я спросил: «Свами, но откуда Ты узнал? Как Тебе знать, что говорил я, какие вопросы они мне задавали и что подумали? Сейчас мы сидим с Тобой в этой комнате и в ней только одно окно, а зал, где проходила лекция, расположен далеко отсюда. Как же Ты мог слышать, что я говорю? Ты был там в форме Ишвары?» Свами ответил: «Хислоп, разве Я не говорил тебе, что у Бога тысяча глаз и тысяча ушей?» «Да, но я хочу узнать, как именно Ты отправился туда и услышал всё, что я говорил». «Хорошо, Хислоп, я скажу тебе. Я был там в виде чистого сознания». Вот так! Что бы ни происходило, Свами ведомо всё. На следующий день несколько итальянцев попросили меня поговорить с ними. После разговора я опять вместе с Нарасимхой пошёл к Свами и спросил: «Ну как, Свами, сегодня у меня получилось лучше?» «Да, сегодня ты говорил об учении Свами. Но были проблемы с языком». «Ну да, все они говорили по-итальянски, и мы использовали переводчика». Тогда Свами сказал: «Но вот на вопрос одного молодого человека о Христе ты ответил не очень хорошо». Таков был Свами – в этой комнате, но одновременно и далеко отсюда, вездесущ и всеведущ.
Расскажу вам ещё одну историю, подтверждающую, что Свами присутствует одновременно во всех местах. Вот и сейчас Он стоит в этой комнате позади каждого из вас. Когда, примерно три года спустя моей первой поездки в Прашанти Нилаям, я однажды вернулся в Америку и слез с самолёта, то почувствовал, как будто голова и плечи Свами совместились с моими собственными. Я буквально ощущал Его волосы. Тогда я сказал: «Что ж, Свами, добро пожаловать в Америку». Это чувство не пропадало три последующих года. Куда бы я ни пришёл, в комнате стоял Свами, с кем бы я ни заговорил в Центре, за ним я видел Свами. Позади каждого человека виднелась Его голова. Стоило мне посмотреть на стену, и я видел там выстроившихся в ряд Свами. Но в конце концов это видение исчезло, и я сожалением поведал об этом Свами. Он ответил: «Хислоп, разве ты не знаешь, что любое явление рано или поздно заканчивается. До этого ты мог видеть образ Свами, не прикладывая к этому никаких усилий. Теперь делай то же самое, только намеренно». Так я теперь и поступаю.
Давайте я расскажу вам ещё одну историю, доказывающую, что вы не должны думать, что Свами находится только в Прашанти Нилаяме. Считайте, что Свами постоянно находится с вами, где бы вы ни были. У вас есть стул для Него? Он же живёт в вашем доме. Имейте стул, на который Он мог бы сесть. Когда ведёте машину, оставляете ли Ему свободное место? Почему бы и нет: ведь Он едет с вами в одной машине. Итак, история. В одном из американских штатов, Кентукки, жили м-р и м-с Макдауэлл. Кентукки – это южный штат, очень красивый и особо подходящий для выращивания лошадей. Макдауэллы вместе со своим сыном жили на маленькой ферме в четырёх милях от города. Каждый день после полудня у них вошло в традицию собираться дома и медитировать вместе. В это время для совместной медитации собиралась вся семья. На ферме была одна очень преданная им собака, и однажды она исчезла. Через пару дней, выйдя из дома, они обнаружили, что у порога стоит пёс, но другой. Эта собака была очень дружелюбной – она прыгала на них и пыталась лизнуть. Они решили, что, наверное, она хочет, чтобы они взяли её к себе. Но им не нравилось, что она лает и мешает им медитировать, и они заперли её в гараже, закрыв на засов обе двери. Затем они вернулись в дом и приступили к медитации. Когда же они опять вышли наружу – что бы вы думали! – собака опять стояла перед их дверью. Мистер Макдауэлл оценил ситуацию и негромко – почти про себя – заметил: «Это, должно быть, Свами». Остальные члены семьи слышали, что он сказал, но не придали этому большого значения. На этом всё и закончилось. А через три года Макдауэллы впервые поехали в Индию. В то время мы тоже были в ашраме, и Свами позвал нас вместе на интервью. Те из вас, кто бывал на интервью со Свами, знают, что Он старается, чтобы люди на интервью чувствовали себя свободно, поэтому обычно Он ходит по комнате и разговаривает со всеми, причём задаёт простые вопросы, типа: «Есть ли у вас дети? Как вас зовут? Откуда вы?», как будто бы Он ничего про это не знает. Благодаря этому люди могут расслабиться и внимательно выслушать, что Он им скажет. Так, прохаживаясь по комнате, он что-то сказал Макдауэллам, а потом отошёл от них. После этого Он говорил с тремя индийскими женщинами, которые сидели на полу у стены. Разговаривая с ними, Он нагнулся к ним и что-то тихо прошептал. Миссис Макдауэлл почувствовала, что Свами сказал этим трём женщинам что-то про неё и её семью. «Сначала Он поговорил с нами, а затем сказал им что-то такое, что мы не смогли услышать», – подумала она и после встречи пошла за индианками, догнала их и спросила: «Извините, вы не скажете, что вам cказал Свами?» «Пожалуйста, – ответили те. – Он сказал: “Они думают, что Я собака”». На маленькой ферме жили обычные американцы. На их ферме произошло небольшое происшествие. Сами они не придали ему значения и давно уже про него забыли. Но Свами был на этой маленькой ферме с этими людьми, видя и слыша всё, что с ними происходило, и напомнил им об этом случае три года спустя. Так что, дорогие преданные, не думайте, что Свами находится в Прашанти Нилаяме. Он – в вашей жизни, Он – часть вашей жизни. Думать так очень важно для вашей духовной практики, и об этом мы поговорим завтра. Свами всегда с вами, и в этом секрет духовной жизни. Любой из вас может следовать этому пути. И если вы последуете по нему, то сможете осознать свою истинную судьбу.
Обычно мы с женой отправляемся в Прашанти Нилаям в январе. Мы избегаем праздников, потому что толпы людей поднимают много пыли, а у моей жены аллергия на пыль, и у нее начинаются проблемы с дыханием. В январе каждое утро я обычно сижу на веранде. Надо сказать, что в это время в Прашанти Нилаяме довольно прохладно. По утрам, если встаёшь рано, по всему ашраму гуляет холодный ветер. Как индусы, так и остальные американцы надевали куртки или закутывались в шали, на мне же были надеты только белые штаны и рубашка, поэтому мне было холодно. Я увидел, что все вокруг носят платки и шали и подумал: «Почему бы и мне не надеть что-нибудь подобное?» Я попросил жену купить мне какую-нибудь шаль, и на следующее утро надел ее. В то утро Свами как обычно вышел из своей комнаты, чтобы дать даршан и поговорить с несколькими людьми, стоявшими в отдалении. Проходя мимо меня, он стрельнул в меня взглядом, и я заметил, что Он подмигнул мне. Возвращаясь обратно, Он остановился, снова посмотрел на меня и сказал: «Слабый человек». Сначала я думал, что Он имеет в виду тот факт, что я не выдержал холода. Знаете, однажды я сопровождал Свами, когда несколько лет назад Он отправился в Бадринатх. Бадринатх – это святое место высоко в горах, которое считается обителью Шивы. Высоко в Гималаях действительно очень холодно. Но всё, что было надето на Свами в течение всего путешествия вне зависимости от погоды – это Его оранжевая роба. И я думал, что Он имеет в виду именно это. Только позже я понял, к чему Он тогда клонил, что действительно имел виду, произнеся те слова. Я был человеком, сосредоточенном на личных удобствах! Я жил в Прашанти Нилаяме, в обители самого Бога, а моё внимание было приковано к собственному комфорту. Я не хотел страдать от холода. Предполагается, что я, как и все остальные, приехал туда за самореализацией. Мы отправляемся в Прашанти, потому что хотим освободиться, не так ли? Хотим освободиться от печалей и страданий этого мира, от горестей и мучений, от рождения и перерождения. Это и зовётся освобождением или самореализацией. Вот он Свами, который говорит: «Возьмите то, с чем Я пришел к вам, – освобождение». Потому Он и пришёл, что хочет дать его нам. Но, посмотрите, вот Хислоп, приехавший сюда с этой целью и заботящийся о своем удобстве!
Хотелось бы начать с одной из ранних историй о Саи. Наверно, особенно вам понравится рассказ об ангелах. В ранние годы Свами часто ездил в Мадрас. Обычно он останавливался в доме у одной семьи и ездил туда на своей машине, хотя сейчас Он уже и не водит автомобиль – его возит водитель на машине, которую кто-то предоставил в Его распоряжение. Но до этого у него была своя машина – «Шевроле-универсал» старого образца. 
И Он сам водил её. Когда Он отправлялся в Мадрас, преданные выстраивались вдоль дороги, чтобы поприветствовать Свами, проезжающего мимо них. Машина передвигалась очень быстро, за рулём сидел Свами со скрещенными на груди руками, а машина летела – в двух дюймах над землёй! Дороги она даже не касалась.
Однажды Свами поехал в Мадрас и неожиданно появился в доме своей хозяйки. Я думаю, что если бы к вам в гости пожаловал аватар, вы бы захотели как-нибудь поприветствовать Его – преподнести ему цветы или поднос с угощением. Конечно же, так же думала и эта женщина. Свами подошёл к двери и постучал. Хозяйка открыла дверь, увидела стоящего перед ней Свами и воскликнула: «О, Свами, Свами, как я рада Тебя видеть! Но Свами, Ты не предупредил меня о своём приходе, и – увы! – мне нечем Тебя встретить!» Бедная женщина была очень расстроена. И тогда Свами сказал: «Не беспокойся, не беспокойся». Он повернулся к машине и сделал рукой какой-то знак. Тогда из машины неожиданно вылетели двое ангелов с крыльями, и в руках у них был большой серебряный поднос с фруктами, цветами и другими вещами, необходимыми для того, чтобы подобающим образом встретить Свами. Они подлетели к дому и вручили поднос хозяйке. Тогда Свами опять повернулся к ним и рукой показал возвращаться к машине. Подлетев к ней, они сложили крылья, сели в неё и – исчезли. Уже через много лет у Свами появилась другая машина – автобус, на котором он возил своих студентов на экскурсии. Однажды Он взял их с собой в Мадрас. Приехав туда, Он в первую очередь отправился к своей хозяйке, у которой обычно останавливался, студенты же потом должны были поехать в другое место. Когда она вышла на порог и увидела автобус, полный народу, то ненадолго скрылась в доме, а затем вновь появилась с серебряным подносом в руках. Она показала его студентам и рассказала историю про ангелов, которую я только что поведал вам.
Я ещё не рассказывал эту историю на других встречах, а между тем она просто исключительна – история про Гольдштейна и похитителей самолёта. Майкл Голдштейн – это нынешний президент американской организации Саи. Он на редкость трудолюбивый и очень занятой человек. Д-р Голдштейн заведует медицинской клиникой в Калифорнии, а также работает с целым комплексом больниц и клиник. Помимо этого он содействует поставкам медицинского оборудования в новую больницу в Прашанти Нилаяме. Он сам проверяет его качество и следит за тем, чтобы привозились исключительно новые модели. Он организует доставку оборудования в Индию морем. По голову занятый делами, он постоянно требует себе дополнительной работы. Работа – это вся его жизнь. Он довольно тучный, крупный мужчина, на самом деле, даже немного чересчур. Свами всегда подтрунивал над ним, призывал похудеть и, в конце концов, посадил Гольдштейна на диету. Когда после этого Гольдштейн снова приехал в Индию, он сбросил больше трети своего веса. С тех пор Свами постоянно зовёт его «пол-Гольдштейна». Он любит шутки и смех.
Когда несколько лет назад Гольдштейн был в Прашанти Нилаяме, Свами взял его с собой в машину покататься и уладить дела в Гокуламе (молочная ферма неподалеку от ашрама). Они ехали не спеша, разглядывая новые дома по обе стороны дороги, и как бы невзначай Свами обронил: «Гольдштейн, в этот приезд ты видишь Меня в последний раз». Голдштейн остолбенел: «Как так, Свами, этого не может быть! Ты говорил, я снова приеду к Тебе в ноябре на Твой день рождения». Некоторое время Свами молча размышлял, а потом произнёс: «Ну ладно, Голдштейн, ты вернёшься». События начали развиваться, когда Гольдштейн и его жена полетели обратно в Америку. Во время посадки в Карачи в самолёт ворвались террористы и захватили всех пассажиров в заложники. Когда террористы проникли в самолёт, миссис Гольдштейн вместе со стюардессой как раз стояли у двери. Они приставили пистолет к голове стюардессы, а на миссис Гольдштейн направили автомат. Испуганная, она сложила руки, посмотрела на террористов и начала громко молиться: «Ом Саи Рам, Ом Саи Рам», – и чудесным образом не пострадала. Когда власти отказались удовлетворить требования террористов, те начали беспорядочную стрельбу в заложников, началась паника и неразбериха, но неожиданно удалось открыть одну из дверей самолёта. Тогда Гольдштейн, совершенно не заботясь о своей собственной безопасности, стал помогать раненным людям спускаться вниз. Это был очень мужественный поступок. Вскоре после этого происшествия Гольдштейн снова приехал в Прашанти Нилаям поблагодарить Свами за то, что Он спас ему жизнь. Свами объяснил ему, что когда он сказал тогда: «Это последний раз, когда ты Меня видишь», Он увидел, как Гольдштейна убивают террористы. Затем Он пояснил: «Гольдштейн, Я просто поменял картинку». Свами изменил образ, и изменилась вся последовательность событий. Что-то невероятное! Конечно то, что происходило, когда раньше Свами сидел на песчаном берегу у русла реки, тоже совершенно невероятно. Сейчас Он уже не делает этого из-за слишком большого количества народу. Итак, Он насыпал перед собой небольшую горку песка и затем пальцем набрасывал на песке грубый эскиз. Несколько секунд ждал, а потом запускал руку в песок и вытягивал оттуда статуэтку, например золотую или серебряную фигурку Ганеши, Кришны, Рамы или Ситы. Возникало впечатление, как будто Он рисует картинку, пусть даже очень небрежно, и она каким-то образом проявляется в этом физическом мире. Но история с Гольдштейном, конечно, наиболее драматична. Свами увидел, как его убивают, и, как Он потом сказал, «изменил картинку», благодаря чему поменялась вся цепочка событий.
Позвольте мне рассказать вам одну историю в подтверждение тому, что Свами свободно управляет жизнью и смертью. Это история воскрешения Уолтера Коуэна. Мистер Коуэн – это пожилой американец, который вместе со своей женой Элизой держат книжный магазин литературы Саи Бабы в Калифорнии. Это происшествие произошло в то время, когда Свами созвал национальную конференцию севадалов в Мадрасе. Когда приехали Элиза и Уолтер, большая аудитория уже была полна народу, все сидели на полу. Им сразу же принесли стулья, и все их видели, поскольку они выделялись среди других, сидящих на полу.На следующее утро пронёсся слух, что ночью скончался пожилой американец. Мы с женой сразу же подумали о Коуэне и поспешили к ним в гостиницу. Миссис Коуэн сообщила нам: «Да, ночью Уолтер умер. Я спустилась вниз и попросила миссис Ратанлал помочь мне». Миссис Ратанлал с мужем – это старые преданные Свами, и я упомянул её, потому что она ещё сыграет в этой истории свою роль. Итак, после смерти Уолтера в их комнату бросилась миссис Ратанлал, они уложили его на кровать, вызвали скорую помощь, и его тело увезли в дом престарелых. Почему – представления не имею, но увезли его именно туда. Миссис Ратанлал и Элиза Коуэн пошли к Свами, чтобы сообщить ему о случившемся. Он сказал: «Не беспокойтесь, завтра утром я приду в дом престарелых. Когда на следующее утро миссис Коуэн пришла туда, то обнаружила, что миссис Ратанлал и Свами уже час, как там, и что Уолтер Коуэн жив.
Сам Уолтер рассказывает вот что. Он умер. В скорой помощи по дороге в дом престарелых он чувствовал себя вне тела, и наблюдал сверху, как оно трясётся в машине. А затем пришёл Свами и увёл его наверх, высоко на небо, и там было какое-то здание, в котором самым главным был тот, кто есть в каждом из нас и учитывает всё, что с нами происходило. Он зачитывал историю жизни Коуэна. Через некоторое время Свами сказал: «Отдайте этого человека Мне, у Меня есть ещё для него дело». Тогда Уолтеру сказали: «Возвращайся в своё тело, Коуэн!» Он не хотел, но выбора не было. После того, как Свами оживил Уолтера, его жена перевезла его в больницу. Но в тот же день, точно в то же самое время, как разворачивались эти события, Свами был в зале, на сцене, и разговаривал с большой группой женщин из сева-группы. Каждой из них Он вручил по красивому сари. Один индус и я сидели вместе с Ним на сцене и наблюдали за Ним буквально каждую секунду. Оба мы можем подтвердить, что Он ни на секунду не отлучился со сцены. Но как только беседа закончилась, Свами сказал: «Нам нужно ехать». По дороге Он сказал мне: «Пока я говорил, меня опять позвала миссис Коуэн. Коуэн опять умер, поэтому Мне пришлось отправиться в больницу и уладить это дело».
В тот день мы собирались пообедать у одного преданного. Со Свами и ещё одним человеком мы подъехали к его дому, но когда вышли из машины, Свами обратился ко мне: «Боюсь, Хислоп, ты не сможешь с нами пообедать. Я хотел бы, чтобы ты взял этот вибхути (священный пепел, используемый для лечения любого рода расстройств, физических, ментальных, чувственных и духовных), отправился к Коуэну в больницу и посыпал его ему на грудь и в рот. Я только что опять оживил его, и ему он пригодится. Кстати, тут прямо за углом в такси тебя ждёт твоя жена». Оказалось, что моя жена на такси сопровождала нас. Вместе с ней мы отправились в больницу, и Элиза сказала нам: «Уолтер опять умер, я взмолилась Свами, Он пришёл и снова оживил его». Мы передали ему вибхути и ушли.
Что же произошло в доме престарелых, куда за час до миссис Коуэн, в девять часов утра, пришли Свами и миссис Ратанлал? Только два года назад она рассказала мне, что же там случилось. «Мы со Свами приехали туда и направились в комнату, где лежало тело Уолтера. Оно было накрыто простынёй, холодное, как рыба. Он был мёртвее мёртвого. Свами встал рядом с ним, поднял руку, стукнул Коуэна по животу и проговорил: «Вставай, Коуэн!» И еще раз: «Вставай, Коуэн!» Тот не шевелился. Тогда он стукнул его ещё раз: «Вставай, Коуэн!» На третий раз Кауэн начал двигаться, сел и… ожил.
Это не единственный подобный случай, произошедший в присутствии Саи Бабы. И я думаю, что, когда человек, имеющий власть над жизнью и смертью, заявляет: «Я дам вам учение о жизни и смерти, и вы станете свободны», к Нему стоит прислушаться.
Вы, наверное, слышали, что первым из триединого воплощения аватара был Ширди Саи Баба. Сначала был Ширди Саи, сейчас Сатья Саи, а в будущем родится Према Саи. Первое воплощение, Ширди Саи Баба, живший в прошлом веке, часто говорил своим преданным: «Что вы беспокоитесь? Не переживайте так насчёт пищи и одежды. Если вы пребудете со Мной, у вас не будет нужды в пище и крове». И если ознакомиться с историей Ширди Саи Бабы и Его учеников, там можно найти множество подтверждений этому Его изречению.
В Бхагавадгите Кришна говорит: «Тем, кто поклоняется Мне, и только Мне, не думает ни о чём другом, – тем, пребывающим в вечной гармонии, я обеспечу полную безопасность и удовлетворю все их нужды». Баба говорит:
«Саи – это любовь. Довериться Ему значит освободиться от всех страхов, беспокойств и сомнений». Если можно полагаться на Господина Вселенной, зачем бояться или беспокоиться о чём-то? Сдайтесь на милость Господа, и Он будет вести и защищать вас. Ведь Бог пришёл на Землю именно за этим.
«Тем, кто поклоняется мне, и только Мне, не думает ни о чём другом, – тем, пребывающим в вечной гармонии, я обеспечу полную безопасность и удовлетворю все их нужды. Если вы полностью поручили себя Господу, вы заслужите Его милость. Где бы вы ни были, в городе, деревне, лесу или небе, Я стану вашей обителью. Придите и покоритесь Мне».
Таково приказание Господа и вместе с этим Его обещание. Если Он станет вашим хозяином, то укроет и защитит вас от любой беды.
Судить о нас должны не по исповедуемому нами мировоззрению, навешенному на нас ярлыку и провозглашаемым нами лозунгам, но по нашим делам, усердию, способности к жертве, честности и чистоте характера. Осознайте, что «небеса» – у вас внутри, и тогда все ваши желания сразу же исполнятся и придёт конец всем вашим горестям и страданиям. Почувствуйте, что ваше «я» выше тела и окружающих его условий, выше ума с его импульсами, выше стремления к успеху и выше страха. Самая главная причина страданий этого мира в том, что люди не обращаются внутрь себя, а полагаются на внешние силы.
