Хридаям и Лагхуньяса

 

Анахата чакра – место накопления самой тонкой Энергии Премы – любви, без которой душа не способна существовать ни в духовном, ни в материальном мире. Любовь исходит от Бога, но лишь на Земле мы ее можем реализовать.

Время пришло! Стань этой Любовью!

Шива и Шакти соединяются в единственном случае, когда поток энергии иды и пингалы попадает в сушумну. Это возможно при одном условии – если Анахата и Сахасрара чакры открываются одновременно. Лишь пробуждение Премы – божественного чувства любви – может привести к Богу. Према – это река любви, протекающая внутри каждого из нас. Она невидима, но мы можем почувствовать ее нежные воды, когда входим в состояние медитации.

Когда пробуждаются наши Анахата и Сахасрара, – это говорит о том, что мы активизировали один из самых главных духовных центров внутри нас – Хридаям чакру. Это место, в котором любовь всегда открыта и всеобъемлюща. В нем живет Према. Према – это поток бесконечной любви, проистекающий из сердца самого Бога.

⠀

Мое намерение, оно же ежедневная молитва не меняется на протяжении многих лет. Каждое утро я повторяю:

«Господи, научи меня любить, как любишь ты.

Сделай руки мои продолжением рук твоих.

Сделай мысли мои продолжением мыслей твоих.

Сделай сердце мое продолжением сердца твоего.

Сделай меня продолжением себя».

⠀

И несмотря на то, что я давно знаю, что мы с Ним - Одно, я все же каждый день прошу Его напоминать мне о себе.

Из покоя ума рождается Любовь, из Любви рождается Истина.

⠀

Саи Баба когда-то говорил: «Человеческое сердце – это храм Божественного. Не поджигайте его понятиями «мое» и «твое». Потерянное время – это потерянная жизнь. Выполнение своего долга, хотя бы он и не был великим, независимо ни от чего приводит к пробуждению Самосознания. Эго ограничивает человека и толкает его во тьму. Истина – вот пламя жизни, помогающее человеку подняться к вершине всех достижений! Злые люди не идут в ад, но разжигают адское пламя, где бы они ни находились. Вода не удерживается в корзине, а мудрость не удерживается в страстном уме. Ум подобен собаке, бродящей без всякой цепи».

Из книги «Шива и Шакти».