Недавно Тане Махапреме попался в интернете на сайте "Sai uvacha" интересный рассказ о Мадхусудхане и о посещении Мудденахалли. Таня часть уже перевела, за что ей большое спасибо!
Кто такой Мадхусудхан Рао Наинду
С двумя другими преданными Саи из моего центра накануне Нового Года я посетил ритрит тонкого тела Свами в Австралии. Первый и главный вопрос в наших умах был: кто этот студент Свами, который претендует на то, что видит Свами и передает Его послания другим после Махасамадхи. Хотя я испытываю огромное уважение к большинству студентов Свами за их образцовый характер и смирение, я не знал, что ожидать от этого студента, который заявляет, что передает Его послания, даваемые в тонком теле.
Я должен отметить, что осторожно отношусь к людям, которые утверждают, что видят Свами в снах или получают от Него указания в медитациях и т.п. Тем не менее, я попытаюсь передать свои первые впечатления о Мадхусудхане, когда я увидел его сидящим на полу вместе с другими преданными возле кресла Свами. Хочу подчеркнуть, что для Мадхусудхана не было выделено какого-то отдельного кресла, не было и никаких попыток надеть на него гирлянду или оказать ему какое-то особое почтение. Он был одет в белую одежду, как и большинство студентов Свами, и сидел на полу вместе с другим известным студентом Свами Кумаром Венкатом, с которым я знаком и с которым я общался перед этим. После того, как два человека выступили с рассказами о своих переживаниях, встал Мадхусудхан и начал говорить. Вначале он подошел к креслу, предназначавшему для Свами, и совершил паданамаскар, затем подошел к подиуму и описал, в чем Свами был одет в тот день, будто он на самом деле видел Свами, сидящего на кресле. Также он сказал, что Свами желает говорить на английском, так как бо́льшая часть аудитории не понимала телугу. Это было для меня большой радостью, так как мне не очень нравилось слушать выступления Свами в переводе. Люди, переводящие Свами, часто с трудом подыскивают правильное слово или, что еще хуже, их заносит, и они начинают добавлять какие-то вещи от себя. Он же говорил бегло, с очень четкой дикцией, и как только полились слова, мы поняли в глубине своих сердец, что через него говорит Свами.
Мы все знаем, что в прошлом Свами говорил о том, что он не говорит через посредников, медиумом или ченнелингеров. Однако на этот раз мы чувствовали, что Свами говорит прямо с каждым из нас в зале по специальной горячей линии «от сердца к сердцу», и его слова находили глубокий отклик в самой сердцевине нашего существа. По окончании речи он предложил задавать вопросы, что стало приятным сюрпризом для многих присутствующих, которые, подобно мне, никогда раньше не имели прямого доступа к Свами. Его ответы были краткими, прямыми и четкими. Он отвечал на большинство вопросов мгновенно, не ожидая и не раздумывая.
Когда все закончилось, я оглянулся, чтобы посмотреть на реакцию своих друзей. Похоже, они все остались в убеждении, что один лишь Свами может говорить таким образом, а также отвечать на вопросы так естественно и немедленного, не раздумывая. Сияющие улыбки (в отличие от начала, когда большинство людей сидели, подобно мне, с напряженными лицами, не зная, что ожидать) уверили меня в том, что огромная часть аудитории убеждена в том, что Свами общается с ними через Мадхусудхана. И все же, когда мы вернулись в гостиницу, отведав роскошный прасад, который роздали севадалы во время этой встречи, некоторые сомнения все еще оставались в наших обезьяньих умах.
Мы приобрели книгу «Шри Сатья Сая Увача», которая продавалась на ритрите, и ночью начали читать ее. Тогда мы впервые прочли и услышали о переживаниях Мадхусудхана Рао Найду.
Прочитав о его переживаниях, я загорелся любопытством и захотел больше узнать о нем. Оказывается, он получил две золотые медали от Свами за выдающиеся успехи в Университете как бакалавр естественных наук (с отличием) и как магистр делового администрирования в области маркетинга и финансов в Институте Высшего образования Шри Сатья Саи в Прашанти Нилайяме. Я смог узнать еще некоторые вещи о его жизни, о его безграничной вере и преданности Свами. Мадхусудхан не только прекрасный оратор, но и великолепный художник. Свами представил ему возможность нарисовать портреты своих родителей: Матери Ишвараммы и отца Шри Педда Венкаппа Раджу.
Источник: https://saiuvacha.wo...dhan-rao-naidu/
Из письма Язевых сегодня:
ОМ САИ РАМ! Еще раз спасибо за замечательный и очень важный текст. Я даже не удержалась и решила перевести окончание рассказа. Там, кстати ссылка на статью еще одного бывшего студента Свами, в которой он комментирует всю недопустимость конфронтации, возникшей по инициативе администрации Прашанти. Может быть, кто-нибудь переведет.
Вскоре мне стало ясно, что Свами готовил Мадхусудана для этой роли (передавать послания, даваемые в тонком теле) на протяжение долгого времени. Я был чрезвычайно счастлив, обнаружив редкую аудиозапись выступления Мадхусудана, делящегося своими переживаниями и мыслями о Свами, опубликованную в «Хридайя Бриндаван» (вместе с другими публикациями студентов Свами) по случаю Его 80-летия.
Вот несколько отрывков из этого выступления.
На протяжении всех этих лет, которые остались позади, я задавал себе вопрос, каким образом можно выразить Солнцу свою благодарность за весь тот свет, что оно приносит в наши темные жилища, хотя при этом оно само себя сжигает. Скорее всего, это вовсе невозможно. Однако, мы, по крайней мере, можем держать свои двери широко открытыми, чтобы Его усилия не пропали даром. Что же на самом деле могу я подарить в день рождения тому, кто запределен времени! Как очень метко кто-то заметил:
То, чем вы являетесь, это дар Бога вам.
То, чем вы становитесь – это ваш дар Богу.
И вот я здесь, чтоб вознести мои молитвы
И попросить меня оставить словно глина мягким, влажным и послушным
Его руке, чтоб мне придал Он форму и играл со мной.
Когда же стану я сухим и твердым;
Я не забуду, сколько сил Он на меня потратил.
Так пусть же мое сердце изойдет слезами
От счастья или горя – что бы ни послал Он мне.
И снова стану я тогда как глина влажным и послушным
Его руке, чтоб мог Он радоваться и со мной играть
Не только в этот день, но целый год.
Это стихотворение было написано Мадхусуданом в качестве приношения Свами, по случаю Его 80-летия, чтобы выразить Ему благодарность
Эпилог: Выдающийся своими способностями студент, пылкий почитатель и в высшей степени скромный слуга Свами, Мадхусудан Рао Найду вполне достоин всех похвал и той милости, которую даровал ему Свами. Как любящая мать склоняется, чтобы поднять маленького ребенка, Бог низошел на землю, чтобы сковать себя узами родства с человечеством и облегчить людям их восхождение на Божественный уровень. Хоть это и правда, что Сатья Саи Баба не нуждается в каких-либо медиумах или посредниках, Ему нужны абсолютно бескорыстные и глубоко преданные люди, такие как Мадхусудан Рао Найду и Шри Нарасимха Мурти, стремящиеся освятить свои жизни и стать как можно более достойными инструментами в Божественных руках.
Комментариев нет:
Отправить комментарий