среда, 30 апреля 2014 г.

От физической формы к тонкой…


Изображение

Статья была опубликована на англоязычном сайте ашрама 11 декабря 2012

Если Бхагаван Сам говорит, что Его Имя не отличается от Его Формы, если Имя и Форма неразделимы, правильно ли называть переход Бхагавана от физической формы к тонкой «От Формы к Бесформенному», спрашивает доктор Сара Паван, рассказывая о Его нескольких всё увеличивающихся «Божественных Играх» Его физического проявления после ухода с физического плана… 

Бог – это основа всего, известного и неизвестного. Бог (Брахман) не имеет особенной, специфической формы (ниракар), Он также не имеет никаких атрибутов (ниргуна) и является основой ВСЕГО, что СУЩЕСТВУЕТ, и не может быть описан ограниченным человеческим языком. Ум и чувства могут постичь только формы, имеющие атрибуты. 

Давайте рассмотрим фразу «От Формы к Бесформенному». Форма и Имя неразделимы. Без Имени не существует Формы, а без Формы не существует Имени. Мы никогда не сможем ни представить себе, ни изобразить что-либо бесформенное! Мы также не сможем дать имени ничему, что является бесформенным. Наш возлюбленный Свами имеет имя – Бхагаван Шри Сатья Саи Баба или коротко – Саи Баба. Он имел такую грациозную форму, сострадательный, пронизывающий насквозь взгляд, большую корону вьющихся волос. Он носил ниспадающее оранжевое, жёлтое или белое одеяние. 

От одной только мысли о Свами, о нашем возлюбленном Господе, Бхагаване Шри Сатья Саи Бабе, перед мысленным взором предстаёт Его притягательная форма, даже без фотографий вокруг, в тысячах милей отсюда. Свами сказал, что Форма и Имя неразделимы, вот цитата с обложки журнала «Санатана Саратхи», выпущенного к 83-й годовщине Его Рождества:

«Моё Имя не отлично от Моей Формы. Имя вызывает образ формы сразу же, как только оно произнесено или услышано. Если перед глазами находится форма, имя в тот же момент возникает в сознании. Поэтому всегда, когда на вашем языке танцует Имя, Форма тоже должна быть перед вами или рядом с вами. Зачем об этом упоминать, если это дар от Меня? Я обязан проявиться в форме всякий раз, когда Моё Имя поминается с верой и преданностью». – Шри Сатья Саи Баба. 

Что Свами имеет в виду, говоря в этой цитате: «Я обязан появиться в форме»? Это означает, что мы немедленно увидим Его форму своим мысленным взором, или Его присутствие будет ощущаться в виде характерного для Него запаха, или даже мы увидим Его Божественную Форму. Свами – Бог, наш хридая васи (Обитатель наших сердец). Его «Форме» нет необходимости быть плотной и физической, и Свами даже являлся в этой форме некоторым избранным после оставления Своего физического тела.

Использование термина «Форма и Бесформенное», вызывают озабоченность многих преданных со времени ухода Бхагавана с физического плана. Поскольку Имя и Форма неразделимы, это будет нецелесообразно, или, скорее всего, неуместно, если мы будем продолжать обращаться к Свами как к «Бесформенному». Он всегда находится внутри нас и вокруг нас в Своей «Тонкой Форме», не говоря уже о том, что Он даже сегодня появляется в Своей реальной форме перед некоторым благословенными! Свами не бросил Своих преданных, только Его физический даршан больше не доступен для всех. Я привожу достоверный рассказ о том, как Свами появился в физической форме перед одной преданной и разговаривал с ней.

Поскольку Свами продолжает оставаться с нами в Своей тонкой форме, было бы предпочтительно использовать термин «Тонкая форма», вместо слова «бесформенное». Он просто перешёл «из Физической Формы в Тонкую Форму».

Бхагаван являет Своё Присутствие в Физической Форме

Это подлинная история. Человек, о котором идёт речь, хорошо известен преданным в Прашанти Нилаям. Свами время от времени являлся этой благословенной молодой женщине в её доме в Бангалоре ещё до того, как оставил Свою физическую форму. Поскольку это были личные переживания, она не рассказывала об этом никому, включая свою семью. Она работает в компании по программному обеспечению в Бангалоре. 

Случилось так, что Свами явился этой женщине где-то в августе 2011 и дал некоторые указания. Свами спросил, знает ли она определённого джентльмена, который является давнишним преданным, часто посещает Путтапарти и поёт бхаджаны? Когда она ответила утвердительно, Свами дал ей особые инструкции. Этот джентльмен тоже живёт в Бангалоре, и его близкие родственники хорошо знают эту женщину. 

Свами сказал ей: «Он не заботится о своём здоровье…, он прекратил завтракать…, попроси его не пропускать завтрак…, он должен заботиться о своём здоровье…, поскольку Я покинул физический план, он больше не приезжает в Прашанти Нилаям…, скажи ему, что он должен продолжать приезжать в Прашанти Нилаям и петь бхаджаны как обычно».

Удивляясь, как она вообще смогла бы рассказать кому бы то ни было об этом общении, она сохранила его в тайне и не выполнила указание. На следующий же день Свами явился ей опять и спросил, почему она не передала Его сообщение тому джентльмену? Свами сделал ей выговор и сказал: «Ты думаешь, Я нереальный», – и, протянув Свою руку, сказал, – «коснись Моей руки, Я – реальный…, ты должна передать ему это сообщение», – и исчез.

Эта женщина немедленно послушалась указания Свами и сообщила тому джентльмену то, что сказал Свами. Поняв, что это подлинные указания от Свами, этот джентльмен через два дня приехал в Прашанти Нилаям. Он остался на несколько недель и пел бхаджаны каждый день утром и вечером.

От того джентльмена я также узнал, что Свами являлся той женщине и в её офисе. Теперь у неё не было сомнений, что появление Свами реальное, и она немедленно встала. Свами попросил её сесть, поскольку никто другой в офисе не видел Свами. Он сказал ей: «Спустись в офис, расположенный двумя этажами ниже, ты увидишь мужчину в голубой рубашке. Сразу же, как войдёшь, скажи ему, чтобы он немедленно позвонил домой…, его мать серьёзно больна».

Эта женщина безоговорочно выполнила указания Свами. Да, она действительно увидела мужчину в голубой рубашке и передала ему сообщение Свами. Этот мужчина пришёл в замешательство, услышав такое от совершенно незнакомой женщины. Он сказал ей, что его мать была в полном порядке, когда он уходил в офис, и он думает, что эта женщина говорит ему странные вещи. Он расспросил эту женщину, кто она, и каким образом узнала всё это, но всё же не поверил, думая, что она ненормальная. 

Этот джентльмен живёт в Бангалоре, он никогда не верил в Свами и посмеялся над этим сообщением. Однако он позвонил домой и узнал, что его мать потеряла сознание сразу же после того, как он ушёл на работу, и ему пришлось спешно ехать в клинику.

Это наш вечный, все сострадательный и вездесущий Господь Сатья Саи. 

Слава нашему Вечному Саи!

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах! 

Источник: http://www.theprasan...-to-the-subtle/ http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10500/

  Tat

Если ты хочешь иметь со Мной постоянные отношения, считай Меня своим Гуру. Прими Меня как своего почитаемого Учителя и будь постоянным непоколебимым учеником. Тогда эта связь будет длиться не одну жизнь, а несколько жизней подряд


Саи Садгуру.jpg

Саи Садгуру – Непревзойдённый Учитель

Статья была опубликована на англоязычном сайте Радио Саи 2.07.2013 в честь Гуру Пурнимы

Часть 1

Незаходящее Солнце

«Свами, какой наилучший вид отношений мы можем иметь с Тобой?» – Спросил как-то  один студент однажды вечером в 2007 году.

Те из нас, кого коснулась любовь Бабы, любят и превозносят Его многими способами. Для одних Он – Божественная Мать, заботливая и любящая, воспитывающая, ухаживающая и защищающая, как не может это делать никто другой. Для других Он – Лучший Друг, с которым они разделяют дух товарищества, что помогает поделиться с Ним всем, что происходит в жизни, не боясь, что Он предаст или покинет!

Существуют некоторые, для кого Свами – утешающий Отец, у которого есть решение для каждой проблемы и который без колебаний делает вам замечание, иногда сурово, если вы пересекаете границы дозволенного. И существуют те, для кого Баба является просто их Одним и Единственным Гуру!

Но форма отношений с Бабой на самом деле не высечена в камне. В жизни существуют периоды, когда мы ощущаем один или два вида этих отношений или даже все эти виды различных отношений с Бабой.

«Свами, Ты заботишься обо мне как самая безумно любящая мать, исправляешь меня как дисциплинирующий отец, любишь меня, как самый дорогой друг, а также направляешь меня по правильному пути как гуру…, но из всего этого какой вид отношений с Тобой, Свами, наилучший? Что я должен развивать и лелеять?»

Этот студент в тот год заканчивал обучение в колледже Бабы, и мысли о расставании с Бабой всегда беспокоили его. Он постоянно задавал себе вопрос: «Как я могу установить постоянную связь со Свами? Как я могу усилить эту связь с Ним?», и он хотел получить ответ на свой вопрос.   

В тот вечер, когда он имел золотую возможность сидеть у Лотосных Стоп Бхагавана в комнате для интервью, он использовал этот шанс и обратился с этой мольбой к Бхагавану.

«Свами, какой наилучший вид отношений мы можем иметь с Тобой?»

sathay-sai-baba-with-students-from-radiosai.jpg

Бхагаван посмотрел глубоко в его глаза, помолчал, а затем спокойным, но утвердительным тоном сказал:  

 «Если ты хочешь иметь со Мной постоянные отношения, считай Меня своим Гуру. Прими Меня как своего почитаемого Учителя и будь постоянным непоколебимым учеником. Тогда эта связь будет длиться не одну жизнь, а несколько жизней подряд».   

Это не обычные отношения, если мы глубоко задумаемся об этом. Свами не только мать, которая всегда будет окутывать нас любовью, не только друг, который всегда будет рядом независимо от того, что мы делаем, не только отец, который постоянно обеспечивает нас. Да, Он является всем этим, Он выполняет больше чем одну роль. Но это только частично объясняет наши отношения с Ним.

Для всех нас Он поистине является Высшим Учителем, нашим Садгуру! Как выдающийся учитель Он озабочен только одной вещью – прогрессом ученика. И для этого Он сделает всё, что необходимо. Он вынесет любое количество страданий. Он возьмёт на Себя любое количество позора, для Него неважно, что Он потеряет популярность, или Его ученики даже начнут ненавидеть Его. Он любое количество раз поменяет Свои методы и сделает то, что наполнит сердце Его ученика восторгом, если это необходимо для его/её роста.

Если будет необходимо, Он, не моргнув глазом, изменит Свои планы. Он также с улыбкой будет приветствовать и выдерживать невообразимые трудности, если это будет нужно, если это наилучший способ преподать Своим ученикам трудный урок. 

Почему Он делает всё это? Очень просто. Им движет бескорыстная любовь к Своим подопечным! Если существует одна характеристика, которая величественно сияет в Садгуру – это Его Бескорыстие. Он существует всецело ради благополучия Своих подопечных. Как часто в официальных и неформальных беседах, в случайных или серьёзных разговорах Баба подчёркнуто говорил: «Я бескорыстен от макушки до пят!»

Каждый раз, слыша это из божественных уст в свои студенческие дни во время обучения в Его колледже, я, возможно, воспринимал это как одну из тех вещей, которые Свами часто повторял, как: «Любите всех, служите всем», «Любовь – это Бог, живите в Любви» и т.п. Возможно, я был больше влюблён в Его физическую форму, чтобы думать ещё о чём бы то ни было, или меня постоянно волновала мысль, что ещё Он собирается сделать. Или я был постоянно занят разработкой планов, как получить ещё одно фото с Ним или как вручить Ему ещё одно письмо. Или, возможно, я был недостаточно зрелым, чтобы размышлять над этим более серьёзно. В результате случаи таких откровений Бхагавана, к сожалению, не всегда давали толчок для длительных и глубоких размышлений. Но это изменилось, когда я окончил своё обучение и остался в Прашанти Нилаям, чтобы видеть Его и в дальнейшем с более близкого расстояния.        

Одно из событий, оставивших глубокий след в памяти – это событие 20 марта 2011.

Это был очень радостный день, а также день горестных слёз. Последнее воскресенье, когда «Солнце» сияло неожиданно ярким великолепным сиянием, приятно опьяняя каждого. Он делал всё самое лучшее, делал то, что всегда делает Солнце – мало по малу отдавая Себя, молча, постоянно, только для того, чтобы распространять вокруг свет и тепло. 

Однако в этот день все чувствовали, что «Солнце» было «сверхактивным».

После 7 часов вечера, наконец, перед Яджур Мандиром началось движение. Волна невыразимого счастья покатилась по всему Саи Кульвант холлу. В тот день, хотя было уже темно и бхаджаны длились уже более часа, Свами решил сделать очень медленный круг даршана среди преданных. Он принял мольбы и письма почти каждого. Каждые несколько метров Его машина останавливалась, и Он разговаривал с кем-нибудь, благословлял кого-то, кому-то бросал пакетик с вибхути и т.д. 

sathay-sai-baba-last-darshan.jpg   

Баба сделал полный круг даршана. И теперь все ждали, что Он выедет на сцену. Колёса Его машины уже поворачивали направо, чтобы подняться на портик. Жаждущие преданные, ожидавшие Его, по меньшей мере, три часа, теперь страстно желали напитаться Его формой в своё удовольствие. Когда Он сидел на сцене, они могли счастливо наполнять свои глаза чистотой и красотой Его присутствия.

Но Баба неожиданно принял другое решение. Машина медленно повернула налево. И Свами опять был с преданными.

Ещё один круг даршана! Вау!

Представьте, какой трепет наполнил каждую душу в то священное воскресенье! Все, кто не смог отдать письмо или увидеть Его, или встретиться с Ним взглядом, или получить драгоценный близкий даршан во время первого круга, теперь буквально подскочили от восторга. 

Даровав дополнительные благословения ещё десять минут, Баба, наконец, поднялся на сцену. Теперь «сверхактивность» обрела другой оттенок. 

Свами сразу же подозвал именинника, сидевшего впереди, и обильно благословил его. Когда тот возвращался на своё место, ещё один мальчик с подносом с мольбой посмотрел на Него. Господь даровал ему паданамаскар (разрешил прикоснуться к Своим стопам) и посыпал его акшата (освящённым желтым рисом). Вдохновлённый происходящим встал третий мальчик. К его безмерной радости сцена повторилась. Это произошло и с четвёртым мальчиком.   

И с пятым, и с шестым, и с седьмым…, это продолжалось и продолжалось!

 «Свами сегодня, по-видимому, в великолепном настроении», – подумали ребята. Когда десятый мальчик получил благословения по случаю дня рождения, у некоторых студентов проблеснуло озарение. Они бросились в общежитие, спешно приготовили свои именинные подносы и решительно побежали в мандир. В конце концов, когда Баба благословляет, это и есть ваш настоящий день рождения. Какое имеет значение, в какой день календаря вы родились! Представилась возможность, которую просто не следует упускать.   

«Кто знает? Может быть, мы можем воспользоваться этим, пока Свами в прекрасном расположении духа, пока Он настроен благословлять. По крайней мере, нужно искренне приложить все усилия». – Такие мысли проносились в умах ребят, пока они, соревнуясь со временем, изо всех сил мчались в Саи Кульвант холл. Когда они вошли в зал, к их невыразимому восторгу Свами действительно продолжал брать письма, обсыпать акшата и даровать паданамаскар каждому, кто подходил с именинным подносом. Какое исполнение миссии! 

sathay-sai-baba-last-darshan-blessing-students.jpg     

Тем временем подошли и малыши из начальной школы. Они очаровательно припадали к Его стопам. Свами с большой любовью ласково гладил их и нежно принимал всё, что они подносили. Они вернулись на свои места.  

 «Теперь после благословений именинников день закончится», – подумал я. Но это было не так. Как только Свами замечал ещё один поднос и пару умоляющих глаз, Он лёгким кивком головы давал знак подойти.

Сага продолжалась…, двадцать пять, двадцать шесть, двадцать семь…, тридцать!

О Господи! Какая щедрость!

Свами продолжал благословлять.

Тридцать три, тридцать четыре, тридцать шесть, тридцать семь…, тридцать девять!

Это когда-нибудь закончится?!

Сорок!

О Боже! Какой беспрецедентный день нескончаемой милости! Как много бесценных моментов сотворено в один вечер для столь многих счастливых душ!

Это действительно был день великой радости.

В то же самое время это был день горестных слёз. Очень большой печали. Было очень тяжело видеть, как Господь превозмогал боль. Можно было ощущать, как тяжело Ему было прибыть на даршан в тот день, какие трудности Ему приходилось претерпевать, чтобы прибыть на даршан, несмотря на опасное состояние здоровья.

Каждый раз, когда Он поднимал руку, чтобы благословить именинника, это была пытка; в Его физическом теле было недостаточно энергии, чтобы поднять ладонь даже на несколько дюймов. Тем не менее, Он делал это, скрывая за Своей улыбкой то напряжение, которое приходилось Ему выдерживать. И Он делал это не один раз, не три раза, а снова и снова много раз.

«Свами! Достаточно…, пожалуйста, Ты можешь прекратить сейчас! Ты благословил уже столь многих! Сейчас Ты можешь отдохнуть и насладиться бхаджанами». – Кричали наши сердца!

Но подобно постоянно светящему Солнцу Он не прекращал. Упорно. И мало по малу разрушая в этом процессе Своё тело. Казалось, что в тот день Он прибыл с решимостью: «Будь, что будет, Я не буду слушать Своё тело. Я буду только давать, давать и давать…, отдавая Себя всего до последней капельки», – это было так очевидно. Сердце просто разрывалось от вида этих сцен. 

sathay-sai-baba-last-darshan-reading-students-letters.jpg  

Он делал это только для того, чтобы порадовать Своих преданных, и чтобы Его студенты смогли получить моменты общения с Ним, которые станут вечными источниками вдохновения и последующей трансформации.

Это было последнее воскресенье даршана физической формы Сатья Саи. И я чувствую, что этот один день включал то, что этот Саи Садгуру сделал за все восемь с половиной десятилетий Своего земного путешествия. Он просто изнашивал Себя систематически день за днём, неделю за неделей, десятилетие за десятилетием. Единственной целью было: учить и воспитывать, поддерживать и даровать секрет вечного счастья по возможности наибольшему количеству людей. 

Потому что Он страдал, видя страдания других. Видя, как другие горюют, Он сокрушался: «Почему они изнывают в печали, когда безграничная радость находится всего в миллиметре от них!» Он плакал, когда мы плакали.

И мы знаем, как завершилось это историческое воскресенье. Бхаджаны закончились, и арати было предложено. Теперь в зале звучало: «Самаста Лока Сукхино Бхаванту», и в это время Свами медленно поднял Свою правую руку. Я видел, что Он действительно превозмогал Себя, выходя за пределы Своих физических сил, чтобы хоть как-то удержать поднятой Свою руку даже те несколько секунд. Его рука слегка дрожала, она была слишком слабой, в Его существе было мало физической энергии, чтобы держать руку поднятой.

А затем я увидел, как поднимается и другая Его рука. Опять с неимоверными усилиями. Но Его левая ладонь не была поднята и открыта, как когда Он благословлял обеими руками. Левая ладонь с большими усилиями соединилась с правой ладонью. «О, Свами поддерживает Свою слабую правую руку левой», – подумал я про себя. Благодаря этому дрожание правой руки уменьшилось. «Хорошо, это Ему помогло», – утешил я себя.

А затем это произошло. Нечто абсолютно неожиданное. Беспрецедентное.

Аудитория не знала, как реагировать. Они ничего подобного до этого не видели. Свами не делал этого раньше более чем за восемь десятилетий Своих земных лет. Все были слишком шокированы, чтобы думать. Они ошеломлённо смотрели на Него во все глаза с открытыми ртами и остановившимися умами. Можно было услышать только неожиданный общий вздох.   

В то время как все ожидали увидеть обе Его руки, поднятые в жесте благословения, Свами привёл в замешательство всех, сложив Свои ладони в жесте Намасте – традиционного индийского приветствия. Он сделал этот жест на мужскую сторону, а затем, собрав ещё энергии, медленно повернулся налево. Он сделал этот жест опять и на женскую сторону.  

sathya-sai-baba-doing-namaste-pranam-to-all-devotees.jpg  

Только тогда я подумал: «Сладкий Господь, итак, это не случайно!»

(Исторические фото, которые вы видите в этой статье, сделаны моим всегда проворным коллегой Аравиндом Баласубраманья)

И сразу же мой ум затуманился миллионом вопросов.

«О Боже! Что Свами делает?»

«Почему Он это делает?»

 «Как Он мог сделать это?»

«Что за новости и почему?»

Пока я смотрел на Свами, полностью потрясённый и озадаченный, Его мягкое кресло начало двигаться. Вскоре Он был уже в машине, и Его машина уехала, словно ничего необычного не произошло.  

И я тоже забыл об этом или, по меньшей мере, прилагал серьёзные усилия изгладить это из своей памяти, так же как мы хотим забыть плохой сон.  

Только больше чем через месяц, когда упал занавес для физической формы Аватара, значение этого случая как громом поразило меня. 

«Садгуру мог стать таким скромным!» – Сказал я себе. Потому что Намасте в Индии обычно делается в знак уважения, чтобы приветствовать других, особенно старших и гостей, когда они приходят или уходят. И здесь Бхагаван сделал это для нас! Только для того, чтобы это послание навечно запечатлелось в наших сердцах и умах.

В этом мире поистине нет «других», «другие» – это тот же самый Бог, только в другом одеянии, и поэтому Его нужно почитать и любить. Именно это Баба и делал всю Свою жизнь. Он обращался ко всем только: «Воплощения Любви» или «Воплощения Атмы», Он никогда не обращался: «Дамы и господа» или «дорогие преданные», или как-то ещё в этом роде.

Это потому, что Он видел меня и вас только как отражение Себя; Он видел только нашу подлинную чистую природу. Вот почему Он любил нас безусловной любовью вопреки миллионам наших ошибок и недостатков.  

Ближе к концу Своего физического путешествия Он хотел доказать это ещё раз, в последний раз, так убедительно, как мог, побуждая нас «Видеть во всех только САИ, Саи находится всегда внутри (SAI – Sai is Always Inside)». Как Он делал это за последние восемь десятилетий.

sathya-sai-baba-collection-from-sathya-sai-baba-collection-mirpuri-230.jpg

Теперь Он хотел, чтобы никто не пропустил это фундаментальный урок – урок, что божественность лежит в основе человечества.

Так же как Иисус омыл стопы Своих учеников, а Господь Кришна вытирал стопы гостей, прибывших на Раджасуйя ягну, организованную Юдхиштхиром после войны Махабхарата, здесь Господь Сатья Саи смиренно приветствовал каждую душу.  

Тот день поистине суммировал историю жизни Свами и Его послание. 

Высший Учитель не только наставляет и проповедует; Он живёт, демонстрируя и подтверждая своим примером те принципы более красноречиво, чем словами. 

Свами Вивекнанда, один из главных учеников Шри Рамакришны Парамахамсы, как-то сказал: «Если я своей жизнью смогу показать миру один проблеск моего Учителя, я проживу не напрасно». Для всех нас, кто благословлён быть современниками и учениками этого невиданного ранее, всегда эффектного Аватара, возможно, есть над чем поразмыслить.   

Бишу Прусти (редакция Радио Саи)

Оформление: Мохан Дора (редакция Радио Саи)

  Tat

Рука Бога Акшата (жёлтый рис) исцеляет туберкулёз


thehandofgod2012.jpg

Как Бог, Который ходит по земле, отвечает на молитву ребёнка? Бог не может не ответить на искренний зов. Когда карма, постучалась в дверь девочки в форме болезни, которая почти стёрла краски её жизни, Бог всего лишь несколькими зёрнышками риса вышиб болезнь из её системы. Читайте рассказ Кум. Саи Дипака Амирапу, студентки 1 курса М.А. кампуса Анантапура, как удивительная милость Бога всегда действует так могущественно и безмолвно. Этот рассказ был опубликован в Ананта Прематарангини, Анантапур Кампус, Воспоминания 2005, и был опубликован снова в Духовных Ливнях Саи.

Ты даёшь мне много,
Однако я прошу больше…
Я пришла к Тебе не за глотком воды, а за источником;
Не только затем, чтобы Ты довёл меня до всего лишь двери,
Но для того, чтобы войти в зал Господина;
Не только ради дара любви,
А ради Самого Любящего!

Когда я сижу и вспоминаю о прошедших днях, то понимаю, что кто-то тайно вошёл в мою жизнь и обогатил её бесценной любовью. Я была благословлена беспредельными дарами. Я не знала, кто был дарителем, но чувствовала Его присутствие и мягкое прикосновение.

Как-то в начале девяностых Свами посетил Мадрас, и я находилась в Сундарам. После того, как была пропета Супрабхатам (молитва пробуждения), Господь плавно вышел на балкон и дал даршан тысячам, ожидавшим там. Я и мои родители сидели среди множества преданных, прибывших, чтобы насладиться видом любви, распространяющейся повсюду, чтобы вновь возжечь дух человечества.

Множество преданных, сидевших до этого, поднялись со сложенными в почтении руками и прилагали все усилия, чтобы увидеть Всемогущего. Слёзы радости потекли по щекам моей мамы, когда она увидела перед собой воплощение Любви. Я была окружена людьми и не смогла увидеть исполняющего желания. Я потянула за сари моей мамы. Она, по-видимому, поняла, чего я хочу. Как раз тогда преданные начали тихо говорить между собой, что дети балвикас должны представить программу на портике, чтобы Свами мог видеть малышей оттуда, где стоял. Когда толпа расступилась, чтобы дать им дорогу, я быстро побежала по узкому проходу и встала в первый ряд. Именно тогда я увидела моего Хранителя, моего Вечного Друга. Я точно знала, что Он – мой друг, и та невидимая рука – это Его рука.

Когда я росла, Бог для меня был единственным существом, на которого я взирала с мольбой, чтобы осуществить свои небольшие мечты. Когда я пошла в шестой класс, участие в бхаджанах в соседнем доме стало частью моего распорядка дня наряду с учёбой, шутками и проказами. После бхаджанов преданные обычно рассказывали несколько случаев о том, как Свами коснулся их жизней и изменил их. Слушая эти рассказы, я жаждала наступления того дня, когда Он обогатит мою жизнь каким-нибудь переживанием.

Моя жизнь была окружена теплотой и любовью моих близких, пока неожиданно я не была выброшена в состояние паники и напряжения, страдая от того, что врачи называют туберкулёзом мозга. Вначале я страдала от ужасной боли в голове, которая со временем начинала спускаться по позвоночнику. Сидеть в классе долгими часами стало невозможно. Я не могла побежать на улицу поиграть со своими друзьями. Я вынуждена была учиться не полную неделю, и мой радостный дух, который всегда высоко парил, сник. Я прекратила учёбу и всю деятельность и лишилась всех нереальных мечтаний, о которых грезят 11-летние.

Множество горьких таблеток, стероидов и лечебных сиропов заменили кусочки шоколадного пудинга и кондитерские изделия. Врачам не нравился мой прогресс. Лекарств, принимаемых внутрь, было недостаточно, и они решили колоть наркотики, чтобы облегчить мои страдания. Из-за неожиданных спазмов я проводила бессонные ночи, и краски моего детства залила темнота. Мои обеспокоенные родители отдали всё на волю Свами. Я была уверена, что Свами делал мою биографию значимой и памятной.

Я просила Его взять меня за руку и вывести из отчаяния. Я пылко молилась и просила Его вернуть мою утраченную силу. Из-за безмолвных тёмных стен Бог ответил на мою мольбу, и мои родители решили повезти меня в Путтапарти. Мне посчастливилось попасть в первый ряд. Моя мама тоже получила удобное место, чтобы получить даршан Бабы. Заиграла музыка. Свами вышел, Он плавно шёл к тому месту, где я сидела. Он взял немного зёрен риса у женщины, которая сидела рядом со мной, и трижды осыпал меня этим рисом. В своём беспокойстве я выпалила: «Свами, я не хочу больше иметь эту инфекцию». Его милостивая улыбка заверила меня, что Он обо всем позаботится.

Я ехала назад, считая свои благословения. Результаты последующей компьютерной томографии показали, что я начала быстро выздоравливать. Мои родители благодарили Бхагавана за дарование их дочери новой жизни. Говорят: «Самый прочный металл выплавляется в самом горячем горне». Этот период отчаяния усилил мою веру в Бхагавана.

История любви на этом не заканчивается. Прошли годы. Теперь я как Его студентка принимаю своё скромное участие в Его Миссии Аватара. Будучи нашим попечителем, Он указывает нам путь к бессмертию. Это заверение было дано мне в одном из снов. Мне снилось, что всех Его студентов поставили в один ряд и попросили идти за Ним. Он обернулся, чтобы посмотреть, все ли дети следуют за Ним. Когда Он обнаружил, что некоторые из нас немного отклонились, Он мягко подтолкнул нас на намеченный Им путь. Справа от меня был прекрасный сад, а слева – болотистое место. Он сказал мне: «Если ты будешь следовать за Мной, я приведу тебя в сад». Сон закончился, но сообщение было понятным. Цель определена, и путь ясен. Всё, что нам нужно делать, – это с приверженностью идти по нему.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...he-hand-of-god/
http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10227/?p=107146

  Tat

Судьбоносный час моей жизни…


sss71~_18102012_1.jpg


«Насколько хорошо мы подготовлены и насколько мы готовы воспринять уроки, исходящие из высшей реальности духовного существования? Вопреки знанию о красоте и величии более высоких уровней духовного существования человек часто прекращает подниматься вверх, из-за привязанностей к земному, мирских желаний и стремлений. Однако наш знающий Господь выполняет очищающее и расчищающее действие, выбрасывая ошибки человека на раскалённые угли духовного огня, раздувая пламя, пока мы не станем «багару» (золотом)…», – написал Чала Аппа Рао. Из архивов Санатана Саратхи. 

Однажды вечером, когда бхаджаны, как обычно, пелись в молитвенном зале Прашанти Нилаям, мне выпало счастье сидеть около трона Господа. Но в тот момент Он не присутствовал там в той форме, которую мы знаем.

На мой ум низошёл интенсивный возвышенный свет. Каким возвышенным счастьем и спокойствием природы блаженства я наслаждался, пока это состояние продолжалось! Оно длилось всего один час, если я точно помню. Из-за нового, неожиданного и непредвиденного характера воздействия я не смог дольше выносить это возвышенное состояние ума. Несомненно, это было переживание высочайшего духовного уровня. Но оно было таким огромным, таким подавляющим, что я побоялся потерять всё восприятие мира, в котором жил и к которому был сильно привязан. Это был страх потерять то, чем я не владел, но всё же воображал, что владею, потерять то, чем я не наслаждался в этом иллюзорном и обманчивом мире чувственного восприятия. Этот страх толкнул меня сделать ложный и несчастливый шаг в этот критический момент моей жизни. Какой стыд! Теперь я раскаиваюсь, что, вместо того, чтобы использовать эту великую возможность ухватиться за реальное, я взмолился Богу в тот важный час освободить меня от Его милости! Причиной этого падения является существование во мне неисполненных мирских желаний и стремлений. Это ясно показывает, как при отсутствии самоотречения и самопожертвования я оказался непригоден для духовного возвышения, которым наслаждался.

sss71_18102012_2.jpg
Надпись на фото:

Искры из Божественной Наковальни. 

Наилучшим образом используйте своё время… 

Только в том случае, если время используется правильно, памара (невежественный человек) может стать Парамахамса (Реализованной Душой), а Пармахамса может также превратиться в Параматму (Вселенскую Субстанцию и Субстрат). – Шри Сатья Саи

Спустя некоторое время Свами пришёл в одну из комнат Прашанти Нилаям, где я жил, и рассказал мне о беседе между Раваной и его женой о Сите, которую держали в то время в саду Ашока Ватика. Жена Равана, зная, что её муж может принять форму любого человека, спросила его, почему он не решается в этом случае использовать лёгкий метод, приняв форму Рамы, заставить Ситу попасть в его ловушку. В ответ Равана сказал ей, что принять форму Рамы означает освободиться от гун, т.е. характерных черт, ставших причиной его теперешнего несдержанного поведения. В отсутствие этих гун желание обладать Ситой исчезает.

С того времени я находился в страданиях. Судьба более сурова, чем я думал раньше. Когда я однажды пожаловался на своё бедственное положение, Баба сказал, чтобы сделать сахар из сахарного тростника, сок необходимо выжать вовремя, пока тростник не высох, чтобы выжать сок, тростник необходимо хорошо давить, а затем сок нужно долго вываривать, пока он не превратится в сахар.

ОН подобен ювелиру, проверяет наш металл и, если он не соответствует пробе, бросает его опять на раскалённые угли духовного огня, раздувает пламя, пока не отделит чистое от шлака.

sss71_18102012_3.jpg


Давайте исцелим мир

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту да будут счастливы все существа во всех мирах!

Заботьтесь о Жизни, заботьтесь Природе и уважайте Творение. 

Источник: http://www.theprasan...our-of-my-life/
http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10440/?p=111974

Tat

В Путтапарти в Чайтанья-Джьёти-Музее есть стенд, в котором скрыт глубокий смысл


'Naivedya' сказал(а) 20.9.2006, 9:53:
Да, обувка очень важна...
Без добротной обувки - как путешествовать по жизни...

Помню, когда первый раз приехал в Путтапарти - видел "странный" сон...
Будто я осматриваю сам себя как-бы со стороны...
Вся одежда на мне - рванье рваньем... мыла и воды, похоже отродясь не знала...

Вот только обувка - хоть и запыленная слегка - но весьма добротная и в хорошем состоянии...
Типа военных бутсов с высокой шнуровкой...

Обувка очень важна...
Без добротной обувки - как путешествоваать по жизни...
Просмотр сообщения
классный сон..
хочу рассказать одну историю связанную с этим..

в Путтапарти в Чайтанья-Джьёти-Музее есть один небольшой стенд.. его очень по разному можно воспринимать, и некоторые люди его воспринимают буквально, то есть что это просто стенд показывающий как Саи строит мосты в Индии.. но в этом стенде, как оказалось на самом деле, скрыт очень глубокий смысл.. и хотелось бы немного поговорить на эту тему, потому что не все пункты в этой истории прояснены..

дело в том, что один человек приехав в Путтапарти, тоже во сне увидел, что Свами подарил ему обувь ..
этот человек - женщина..
и когда они потом были в музее, они как бы вначале прошли мимо, скользнув взглядом по этому стенду, но вдруг у неё перед глазами встала картина того сна, где Саи ей подарил обувь, и она, вернувшись, внимательно рассмотрела каждую деталь, изображённую на стенде

*********************
стенд объёмный, то есть не плоский.. небольшой такой макет в трёх измерениях..
там изображена дорога.. в самом начале этой дороги есть развилка
дорога, которая идёт прямо, через какое-то время подходит к арке, которая ведёт на мост над бурной рекой.. на арке написано " Садхана"..
другая дорога, которая ответвляется на развилке ведёт вниз, под мост на берег этой бурной реки.. .. по берегам реки бродит множество всевозможных животных, львы, тигры.. в самой реке плавают крокодилы..

мост переводит путника, который отправился по нему, над ущельем этой бурной быстробегущей реки.. на другом берегу дорога после моста доходит до горы
просто отвесная скала, прямо поднимающаяся в небо.. на вершине этой горы Бабина Рука.. горизонтально отходящий от вершины Палец Бога, и с Пальца спущена вниз верёвка..

но до того, как подойти к этой отвесной стене, между мостом и и горой есть ещё пять как бы таких столов, . как бы такие пять этапов.. которые следуют один за другим:
возле первого стола путнику выдают одежду
на втором этапе дают обувь !! smile.gif
на третьем этапе выдают каску альпинистскую на голову
на четвёртом – рюкзак
на пятом, последнем, дают в руки что-то типа ледоруба, такой альпинистский, с одной стороны словно молоточек, а с другой стороны как бы такой небольшой крючок, которым можно цепляться за поверхность, помогая себе подтягиваться..

верёвка, спускающаяся с Пальца Бога, к подножию скалы, спускается не до самой земли, до неё ещё надо малость дотянуться, приложив усилия..

возле каждого этапа написано слово, то есть, что символизирует каждый из этих предметов:
- возле первого стола, где путнику выдают одежду, написано: ОТРЕЧЕНИЕ
- возле второго, где обувь: слово, которое с английского перевели примерно как ОБЯЗАННОСТИ В СЛУЖЕНИИ..
- там, где выдают каску, написано : УМИРОТВОРЕНИЕ
а вот про последние два этапа сейчас ничего не могу пока сказать, эта женщина не помнит, какие там были написаны слова..

:clover:


вот ребят, такая картинка Пути .. нарисованая в Путтапарти..

интересно, что рассказала эта женщина мне всю эту историю тогда, когда прочитала ей одну фразу Свами, где Он говорит, о вертикальном подьёме в конце Пути.. значит, стенд создан не просто так, это символ Пути
в самом начале значит нужно выбрать направление на мост Садханы, чтобы перейти бурную реку животных страстей и наслаждений, которые предлагает нам внешний мир, чтобы перейти реку Страстей
после того, как человек утишил свои чувства, обуздал их при помощи любой всевозможной духовной практики (Намасмарана, Сева, Медитация, и т.д.) он подходит к этапу, где необходимо одеть одежду отречения от Личности
одежда отречения от внешнего
без этой одежды путник не может стать альпинистом, он никогда не влезет на Вершину по верёвке, которая спускается с Руки Бога
после того, как одежду одели, созрели к тому, чтобы получить обувь .. служение на духовном плане..


:clover:
ребят.. очень много уже написала.. устанете читать.. мож лучше сами чего допишите.. ... эта схема Пути очень интересная .. каждая деталь имеет свой глубокий смысл


PS: постараюсь ещё вспомнить из какой книги Свами тогда читала тот отрывок про вертикальный подъём .. очень классная там была цитата.. может ещё кому это попадалось..

:clover: Путь вертикальной эволюции (сколько же нужно ещё всего перелопатить до Него в своей жизни! )

1667968.jpg

 marianna  http://www.sathyasai.ru/forum/topic/3948/?p=49232


Ешь, молись, люби


Саи Рам! :clover:
Всё случается вовремя...Сначала (совсем недавно) случилось мне посмотреть этот фильм "Есть, молиться, любить", но потом случилась одноименная книга Елизабет Гилберт, вернее, её прочтение. Не задерживаясь на художественных достоинствах/недостатках кино, книгу хочется отметить...и сказать: "Спасибо, дорогая Лиз, тебе за книгу. Спасибо за своевременность её написания для нашего времени...и спасибо Господу за то, что Он сподвиг тебя на это." Конечно, к книге давно уже прилипло отпугивающее слово "бестселлер", но, думаю, кто решит её прочитать - получит больше пользы, чем вреда. Лёгкая, с юмором, с замечательной самоиронией, с опытом собственного познания Бога в себе - эта книга рассказывает о путешествиях по трём странам: Италии, Индии и Индонезии...когда навалилась депрессия, и кажется - мир рушится, и нет гармонии и внутреннего равновесия. Об Индии рассказывается в середине книге (около 30 глав в ожерелье из 108). И там есть и ашрам, и сева, и проникновенное повествование автора о своём нелегком пути. А в фильме даже удалось разглядеть портрет Ширди Бабы в храме ашрама, где героиня мыла полы...Правда, речь идет не о Прашанти Нилаям.
Почитайте... :flowers: 
Ом Шри Саи Рам! :clover: :luck: Ешь, молись, люби  http://www.sathyasai.ru/forum/topic/8968

  Елена Волкова


В одном из интервью автор книги "Ешь, молись, люби"она рассказала, что после того, как была опубликована ее книга, журналисты часто задавали ей вопрос: «Вам не кажется, что это было немного эгоистично — путешествовать по миру, чтобы найти себя?» Она всегда отвечала: «Знаете что? Я думаю, что было бы эгоистичнее провести остаток жизни в самовлюбленном, депрессивном, тревожном страдании. Такой человек не может ничего дать обществу, его появление в любом месте ничего не изменит, он ничего не дает окружающим людям. Лучшее, что я могу предложить миру, это оставаться здоровой и разумной».
Ом Шри Саи Рам!:luck: 
А Лиз Гилберт вот такая..
.

  • mag283_pic1.jpg


Случайно узнала, что в книге речь идет об ашраме Свами Муктананды и его приемнице Гурумайи Чидвиласананде...
Нам известно фото Муктананды со Свами, но вот и фото той женщины гуру, о которой писала Лиз Гилберт.
Да, и еще попалась Шри Гуру Гита, которую поют в этом ашраме, в Ганешпури...




Саи Рам  фото Муктананды со Свами
  • image.jpg
  •  
  • image.jpg
    "Путешествие домой" - само собой.
    Это невозможно сравнивать.  
     Радханатха Свами  - Путешествие домой. Автобиография американского йога 
     Это аудио-книга на русском языке, перевод автобиографии Его Святейшества Радханатхи Свами, который еще совсем в юности отправился в длинное и полное опасностей путешествие в поисках "Смысла Жизни". Проделав невероятно длинный путь автостопом через всю Европу, Радханатха Свами (а тогда еще Ричард Славин) добрался до самой Индии,где Его ждало нечто самое ценное,то,что Он так долго искал.
    Очень увлекательная и абсолютно невероятная книга, наполненная глубокими реализациями и сильным духовным опытом. 

    В аудио варианте она есть здесь, кстати, http://rutracker.org...c.php?t=3861520