понедельник, 5 октября 2026 г.

Я пишу Свами


 "Я пишу Свами..."


Письма Богу


Письмо от преданной Н., она поделилась с нами своим опытом:


"Однажды вечером я написала письмо Свами. Это было недавно, Он уже давно ушел из тела, да я и не видела Его никогда вживую. Всё наше общение сразу строилось "от сердца к сердцу". И Свами приходил ко мне во сне, в какие-то знаковые моменты, давал ответы, вдохновлял и т.д.


И вот я написала письмо, в котором излила свою боль - я чувствовала себя очень плохо, из-за обстоятельств моей жизни. Я написала Ему обо всем и в конце я просила прощения за то, что я такая "никчёмная", упрекала себя в своих ошибках и эго.


И положила письмо на алтарь.


А ночью мне приснился Свами и ответил на это письмо. Думаю, кому-то тоже будет полезно это услышать.


Мне снилось, что я шла по улице в каком-то "Саи-городе" (наверное, это было Путтапарти). И увидела, что под скамейкой на остановке лежит вырванная страница из журнала, а на ней - большая фотография Свами. Я не смогла пройти мимо, ведь плохо, что изображение Свами лежит на земле. Я подняла листок и прочитала, что написано под фотографией. Я не запомнила, что там было. 

Но вот с другой стороны была написана статья, которую я прочитала и прямо окунулась в нее. Это было удивительное чувство - как будто с самом сне я прожила через эту историю в журнале какую-то свою прошлую жизнь.


История была о том, что какой-то человек в этом же городе узнал о Свами и так полюбил Его сразу же с этого момента, что, ничего не зная о Нём, искренне, чистосердечно предложил себя всего Ему. И сделал он это очень просто - он предложил свою пищу Ему. А пища эта была рыба... Он не знал ничего другого, ведь это была его еда. И он искренне преподнес это Богу (которого сразу увидел в Саи).


А на следующий день он пришел на Даршан впервые и Свами, завидев его издалека, улыбнулся ему самой теплой и нежной улыбкой и помахал рукой. А также сделал жест, как будто приветствует старого друга. И этот человек искренне почувствовал, что Свами принял и его, и его подношение (в виде рыбы).


И в конце статьи была подпись от редакции журнала: "Наш любящий, милостивый Господь готов принять каждого, кто бы искренне, от всего сердца предложил себя Ему. Даже если это подношение в виде невегетарианской пищи. Такова Его любовь в каждому".


И проснувшись я почувствовала, что Свами любит меня и принимает такой, какая я есть, со всеми моими "недостатками". Вернее, в Его глазах у меня нет недостатков. Я четко видела Свами во сне и Его взгляд и как Он радостно и нежно помахал мне рукой на Даршане.


Пишите Ему письма, Он ответит на каждое, написанное от сердца. Я верю в это. "


#письмаБога #СаиБаба

Почему необходимо формировать благие намерения?

 



250-Почему необходимо формировать благие намерения? (часть 1-я из 4-х)  Божественная Беседа, 31 августа 2001 г.


   В этот благословенный день Онам Я дарую всем вам Свою бесконечную милость и благословения.


   Воплощения любви! Вся вселенная пронизана Истиной (*Сатьей). Истина вездесуща. На самом деле все богатства, удобства и блага основаны на Истине. Без Истины нет и этой локи (*мира). Поскольку люди утратили Истину, они испытывают страдания и несчастья. Истина очень ценна. Её никто не может скрыть. Она неизменна. Истина неизменна во всех трёх временах (*трикāла-абāдхьям).


   Руководствуясь принципом Истины, император Бали относился к своим подданным как к собственным детям, считая их своей жизнью и посвящая им своё время. Император Бали был очень милосердным человеком, воплощением любви и сиял лучезарным светом Истины. Поскольку Кералой правил такой император, там не было недостатка ни в пище, ни в одежде, ни в жилье. 


   Он одержал победу над Дэвами (*небесными существами). В знак победы над всеми Дэвами он совершил священную Ягью на берегу реки Нармады. На берегу реки Нармады он совершал Виш‌ваджит Ягью. В это время появился Вāмана. Он был сыном Каш‌ьяпы и Адити. Он направлялся к месту проведения священной Ягьи.


   Его обитель называлась Сиддхāш‌рама. Когда Он шёл оттуда к месту Ягьи, все смотрели на Него с благоговением и изумлением. Он был маленьким мальчиком. Лицо Вāманы было озарено сиянием и великолепием. Это сияние притягивало всех. Образ Ва‌маны символизирует магнетизм. 


   Это зрелище заметила дочь императора Бали, Ратнамāлā. Увидев Его, она подумала: «Какое божественное сияние! Какой очаровательный маленький мальчик! Как бы мне повезло, если бы у меня родился такой сын! Я бы лелеяла, ласкала, растила и играла с этим ребёнком». Ей было жаль, что у неё не было такого ребёнка.


Пер. Медиацентр ГС ШСС Россия


Продолжение следует! 😍




Youtube:


https://youtu.be/MiRQ4_5QGaw?si=jkmGlJR5D1jI2rDR


Rutube:


https://rutube.ru/video/674d4b703d6f6e8b5fa1e2cc66d27ff0/


#ШриСатьяСаиГоворит #СаиБаба


251-Почему необходимо формировать благие намерения? (часть 2-я из 4-х)  Божественная Беседа, 31 августа 2001 г.


   Тем временем Вāмана низверг императора Бали в Пāтāлу локу (*подземный мир). Ратнамāлā,  ставшая свидетельницей этого, с отвращением подумала: «Разве я хотела, чтобы моим сыном стал такой злодей? Я бы убила Его отравленным молоком». Вāмана заметил это. Он сказал: «Татхāсту» (Да будет так)! Бхагавāн благословляет все ваши санкальпы (*намерения) и бхāвы (*чувства). Поэтому нам следует думать о хорошем. Нет такого места, где не было бы Бхагава‌на. Бхагавāн пронизывает всю Вселенную.

Сарватах‌ пāн‌и-пāдам тат сарвато ’кши-ш‌иро-мукхам
Сарватах‌ ш‌рутимал локе сарвам āвр‌тйа тишт‌хати

(*Повсюду Его руки и ноги, Его глаза, головы, лица и уши; Его слух объемлет всё вокруг; Он пронизывает Собой всю Вселенную; Бхагавад-Гӣтā, 13.14).

   Ничто не может укрыться от Господа, пребывающего повсюду.

   Он сказал: «Аммā Ратнамāлā! Сперва ты хотела вскормить Меня своим молоком. Но из-за привязанности к телу тебя переполнил гнев, ибо Я низверг твоего отца в Па‌та‌лу локу. И теперь ты думаешь о том, чтобы убить Меня, напоив отравленным молоком. Поэтому ты родишься в Двāпара-югу Пӯтаной, накормишь Меня молоком и умрёшь, пытаясь отравить Меня», — так Вāмана изрёк проклятие.

   Поэтому необходимо, чтобы у каждого развивались хорошие санкальпы (*намерения). Какие бы санкальпы вы не имели, Бхагава‌н благословит вас: «Татхāсту (Да будет так)!». Поэтому мы всегда должны думать о хорошем.

Не смотрите на плохое, смотрите на хорошее.
Не слушайте плохое, слушайте хорошее.
Не говорите плохое, говорите хорошее.
Не думайте о плохом, думайте о хорошем.
Не делайте плохое, делайте хорошее.
Это путь к Богу.

   Если вы взращиваете священные мысли, вы получите священные благословения от Бога. Именно этот урок преподала Ратнамāлā своей жизнью. Каковы санкальпы (*намерения), таковы и плоды.

   Император Бали отличался великой щедростью. Более того, во время совершения Яджны он пожертвовал всем, что имел. Ради утверждения принципа Истины он отдал всё до последнего. Вāмана выступил вперёд и попросил три шага земли (*отмеренных по размеру Его Стоп). Бали, не задумываясь, пообещал исполнить эту просьбу.

   Наставник Ш‌укрāчāрья возразил ему: «Император Бали, Он не обычный человек. Он обладает великой ш‌акти (*силой). Это Сам Господь Вишну. Дав Ему обещание, ты уже не сможешь от него отступиться. Поэтому лучше не давать Ему своего слова».

Пер. Медиацентр ГС ШСС Россия

Продолжение следует! 😍


Youtube
:

https://youtu.be/GQkJoe6ncKc

Rutube:

https://rutube.ru/video/aadc4370c9f4015b922251bb521fdb5b/

#ШриСатьяСаиГоворит  #СаиБаба

суббота, 3 октября 2026 г.

Донорство крови в Сингапуре







 Миссия САИ


🌎 Новости Глобального Совета Шри Сатья Саи в мире 


Служение, которое дарит жизнь: донорство крови в Сингапуре


30 сентября 2026 года · Сингапур


15 августа 2026 года Всемирная организация Шри Сатья Саи в Сингапуре провела акцию по сбору крови, продолжив свою многолетнюю традицию служения обществу посредством бескорыстного донорства крови.


На протяжении 25 лет организация неизменно призывает преданных Саи и других членов общества вносить свой вклад в это важное гуманитарное дело. С 2020 года организация проводила две акции по сдаче крови ежегодно, а начиная с 2026 года их количество было увеличено до трёх в год.


В августовской акции 2026 года приняли участие 123 преданных Саи, благодаря которым удалось собрать 74 пинты крови (примерно 35 литров). Каждый сбор крови даёт возможность помочь пациентам, нуждающимся в переливании крови, и отражает дух любви и служения, вдохновляющий общественную деятельность организации.


Первая акция по сбору крови в 2026 году состоялась в мае. В ней приняли участие 113 человек, и было собрано 84 пинты крови (примерно 40 литров).


Проведение третьей акции в этом году запланировано в рамках празднования дня рождения Шри Сатья Саи Бабы. Это позволит ещё шире распространить среди населения идеи бескорыстного служения и сострадания.


Продолжая инициативы по донорству крови, Всемирная организация Шри Сатья Саи в Сингапуре остаётся верной своей цели — вносить значимый вклад в благополучие общества, совершая бескорыстные поступки ради спасения человеческих жизней.


Источник: https://www.srisathyasaiglobalcouncil.org/post/zone-5-singapore-sssgc-singapore-continues-the-gift-of-life-through-blood-donation


#СаиБаба #ПрашантиНилаям #новостиПрашанти

Индонезия, Нараяна сева





 Миссия САИ


🌎 Новости Глобального Совета Шри Сатья Саи в мире 


Зона 5 — Индонезия: девушки IV группы ГСШСС Джакарта проявляют любовь через Нараяна Севу


24 сентября 2026 г. · Индонезия


Девушки IV группы Шри Сатья Саи Эдьюкэа (Бал Викас) при ГСШСС провели Нараяна Севу в субботу, 5 сентября 2026 года, в RW (общественном пункте района), расположенном позади Центра Саи ГСШСС Джакарты. Служение проводилось, чтобы протянуть руку любви, заботы и поддержки нуждающимся — в том числе людям без определённого места жительства и тем, кто оказался в других трудных жизненных обстоятельствах.


В рамках инициативы ученицы подготовили и раздали 100 наборов Севы 100 получателям. В наборы вошли свежеприготовленная еда и специально подготовленные угощения, призванные накормить и поддержать получателей.


Через этот акт бескорыстного служения ученицы получили возможность претворить в конкретное действие те общечеловеческие ценности, которые они изучают. Этот опыт помог им глубже осознать, что образование не сводится к академическим знаниям — оно включает в себя сострадание, сопереживание, щедрость и дух служения другим.


Это служение стало значимым напоминанием о том, что когда юные сердца руководствуются любовью и духом бескорыстия, служение становится мощным выражением общечеловеческих ценностей и средством принести радость и достоинство тем, кто в этом нуждается.


Источник: https://www.srisathyasaiglobalcouncil.org/post/zone-5-indonesia-sssgc-jakarta-group-iv-girls-share-love-through-narayana-seva


#СаиБаба #ПрашантиНилаям #новостиПрашанти

О Гаятри мантре


 Мысль дня

Суббота, 3 октября 2026 года


Что делает мантру Гаятри значимой и универсальной? Бхагаван раскрывает фундаментальное величие, сокрытое в этой священной мантре.


Гаятри-мантра — это всеобщая молитва, которой доступна для людей всех стран и вероисповеданий. Ведь она призывает величественную силу, пронизывающую Солнце и три мира, чтобы пробудить, просветить и укрепить разум, а укреплённый разум ведёт к усердной садхане, а садхана — к успеху. Звук издаёт веко, опускающееся на глаз; звук издаёт капля росы, падающая на лепесток. Любое,  даже самое небольшое волнение, нарушающее покой, неизбежно порождает звук; просто вы можете его не услышать, поскольку диапазон вашего слуха ограничен. Звук, вызванный первоначальным движением, приведшим к тому, что Брахман был окутан самопроизшедшей иллюзией, — это Пранава-шабдха, или Ом. Гаятри — это развернутое изложение этой Пранавы, и поэтому сейчас она считается настолько почитаемой, что посвящение в духовную жизнь достигается посредством её созерцания. Звук мантры столь же ценен, как и её смысл. Ребёнок в колыбели перестаёт плакать, как только зазвучит колыбельная; она может не нести никакого смысла; это может быть бессвязная рифмовка или просто напев, но он успокаивает, умиротворяет нервы и навевает сон. В случае с Гаятри смысл также прост и глубок. В ней не содержится просьбы о милосердии или прощении; она — мольба о ясном разуме, способном верно отражать истину, не искажая ее. — Божественная беседа, 16 мая 1964 г.


Там, где следуют мантре Гаятри, нет места фанатизму, ненависти или соперничеству; ее джапа (благоговейное повторение) очищает чувства от страстей и взращивает любовь.


— БАБА

Даршан Саи и письма преданных


 

Кодайканал

 


пятница, 2 октября 2026 г.

Поездка к Саи


 ✈️ 🕉️ ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА в Ашрам Прашанти Нилаям «Парти Ятра 2026» — «Мы любим Тебя, Саи» ❤️❤️❤️


   🗓️ 10-22 декабря 2026 г. 


   2025-2026 гг. — вероятно, самые яркие года XXI века! Ибо именно в это время нам выпала честь быть свидетелями празднования столетия Аватара нашей эпохи — Бхагавана Шри Сатья Саи. Господь Вайкунтхи выбрал священную дату 23 ноября 1926 г., чтобы воплотиться на земле. И в этом 2026 г. мы продолжаем праздновать важную дату 100-летия Свами! 🕉


   Мы нашли прибежище у Твоих Лотосных Стоп, о Саи! 🙏Чтобы выразить ту Любовь, которая течёт в нас, словно Ганга в Гималаях, Глобальный Совет Шри Сатья Саи приглашает вас в Паломническую поездку к Источнику нашей любви и блаженства — к нашей любящей Матери Саи, в Ашрам Прашанти Нилаям! ❤️🙏


  В декабре 2026 г. нам выпадет честь группой русскоязычных преданных выступать в Мандире, чтобы выразить всю нашу благодарность и преданность Бхагавану! Участие в такой паломнической поездке — большая удача и божественное благословение от Свами! Поэтому мы от всего сердца приглашаем Саи преданных окунуться в этот нектар любви! ❤️❤️❤️


   Пусть Свами благословит всю нашу поездку и каждого из нас! Наше сердце томится только по Тебе, о Саи Ма! 🙏


   Преисполненные благодарностью и погружённые в Океан Его бесконечной Милости, мыприглашаем вас в группу в ТГ, где мы обсудим все детали нашей Паломнической поездки и подготовки к ней: https://t.me/parthiyatra


Ом Шри Саи Рам!!! ❤️❤️❤️

Рабиндранат Тагор

 












Наконец, добралась до выставки "Весь мир здесь обретает дом: по следам Тагора" в "ГЭС-2".


С Тагора началась моя двухмесячная поездка в Калькутту - в первые же дни друг подарил его книгу. И завершилась тоже им: в свой последний день в городе я побывала в Джорасанко Тхакур Бари - имении, где родился и умер Тагор (на последнем фото).

В Москву картины приехали из Шантиникетана, другого поместья, где Тагор основал университет Вишва-Бхарати. Тагор хотел создать место, "где весь мир обретает одно гнездо". Эта строка из Вед стала девизом Вишва-Бхарати и к ней отсылает название выставки.

Картины Тагора сродни медитации - их можно рассматривать бесконечно. Интересно, что первая выставка Тагора в Москве состоялась еще в 1930 году во время его поездки в Советский Союз.

Искусствовед Алексей Сидоров вспоминал:

Я никогда не забуду встречу с Тагором, организованную для небольшой группы советских искусствоведов в помещении существовавшего тогда в Москве Музея нового западного искусства. Собралось совсем немного народу. Тагор сидел в кресле, в окружении красных, оранжевых, зеленых, желтых полотен французских художников. Сидел он в простой скромной одежде, напоминающей халат, в великолепных кудрях, с длинной седеющей бородой, с глазами, которые не забудет ни один человек, которому привелось их видеть, - умными, добрыми, молодыми, я сказал бы, дружелюбными глазами. Медленными жестами рук он предлагал своим секретарям показывать его картины. Впрочем, картины ли или рисунки? Очень трудно было применить к ним какой-нибудь термин нашего обычного искусствоведческого жаргона.


Было совершенно ясно, что Тагор - художник продолжает искания, мысли Тагора-поэта. То что нельзя было высказать в словах, он пытался передать в цвете... Живопись Тагора – если ее можно так назвать – была содержательной и интересной, несмотря на то, что вряд ли можно было к какой-либо из его композиций подобрать подходящее заглавие. Вещи Тагора произвели на всех нас неизгладимое впечатление. Через 30 лет их нельзя забыть… Для меня нет никакого сомнения, что живопись Тагора была проявлением глубокой внутренней потребности необычайно гениального человека, каким Тагор остался в истории, в памяти человечества своим литературным творчеством.


Выставка открыта до 23 августа

#Индия_рядом

Бета-сынок


 🇮🇳 ПОЧЕМУ В ИНДИИ ВАС МОГУТ НАЗВАТЬ «СЫНОК»?

 

#хинди_кс  


Представьте: вы на рынке в Дели, выбираете спелое манго, и пожилой продавец с доброй улыбкой говорит вам: «Бери вот этот, बेटा (бЭта) — «сынок». Но почему вас так назвали?


Слово "бЭта" дословно переводится как «сын/сынок». Девочек называют "बेटी" (бЭти) — «дочка». Но в индийской культуре эти слова давно вышли за рамки кровного родства. Это высшее проявление теплоты, заботы и искренней доброжелательности к тем, кто младше по возрасту.

 

Слово «бэта» или «бэти» можно услышать абсолютно везде: 


🏢 Так строгий начальник может по-отечески разъяснить что-то молодому сотруднику. 


🛺 Так таксист или водитель рикши может ласково обратится к туристу, подсказывая дорогу. 


💍 Так свекровь показывает, что принимает зятя или невестку как родного ребенка.


Это слово мгновенно стирает официальный тон и превращает любой разговор в уютную семейную беседу. Интересно, что словом "бэта" мамы в Индии могут назвать и свою дочь. Это не ошибка в грамматике. Это разговорная форма глубокой нежности, когда родители подчеркивают, что ребенок для них — главная ценность в жизни, независимо от пола.

Буква "Г" в Индии.


 БУКВА "Г" В ХИНДИ И ЕЁ ОСОБЕННОСТИ


Намастэ! Сегодня на повестке дня буква, которая обожает проверять иностранцев на внимательность. 


🌟 Буква дня: ग (Га) 

Это обычный звонкий звук [г], как в русском. Но у неё есть коварный придыхательный близнец — घ (Гха). Из-за этого противостояния рождаются 3 важных факта, которые нужно знать: 

 

✅ Не путайте с «Гха». Новички часто путают букву ग (Га) и её придыхательную сестру घ (Гха). На письме они похожи, но если в слове «дом» (घर — гхар) вы забудете выдохнуть воздух и скажете просто «гар» — индиец вас не поймет, ведь такого слова нет. 


✅ Путаница с едой и песнями. Самая классическая ошибка всех студентов: перепутать глагол «петь» (गाना — гАна) и «есть/еда» (खाना — кхАна). Разница всего в одну букву, но фраза «я люблю петь» легко превращается в «я люблю есть». 


✅ Графический минимализм. Буква ग пишется очень изящно: вертикальная палочка с петелькой и ещё одна длинная палочка рядом. Индийцы часто пишут её одним быстрым росчерком пера. Заметьте, это зеркальная русская Г!

 

🎹 Слово गाना 

Перевод: песня / петь. 

Как читается: гАна (тянем первую «а»). 

 

Нюанс слова


В Индии "гана" — это не просто музыкальный трек в плеере. Индийское кино невозможно представить без песен и танцев. Музыкальные клипы из фильмов выходят за несколько месяцев до премьеры самого кино, и именно по популярности песен индийцы решают, идти ли им в кинотеатр. «Гана» — это то, что объединяет всю Индию, независимо от штата и языка.


#хинди_кс

Лата Мангешкар


 Соловей индийского кино

#культурныйсловарик 


Если вы смотрели хоть парочку старых индийских фильмов, велика вероятность, что вы уже слышали эту девушку-с обложки – Лату Мангешкар. 


Лата была playback singer –закадровой певицей. 

В большинстве музыкальных сцен актеры индийского кино не поют сами. Песню заранее записывает профессиональный певец, а во время съёмок актёр исполняет её под фонограмму – двигает губами, танцует и страдает от любви. 


Лата Мангешкар – абсолютная легенда: больше 1000 песен на 30 индийских языках. За это её и прозвали «соловьём Индии».


Свою первую песню для кино Лата записала в 13 лет — и её… вырезали из окончательной версии фильма.🫠 

Лате часто приходилось слышать, что её голос для кино слишком тонкий. В итоге её голос – самый узнаваемый голос индийского кинематографа. 

Картера певицы продлилась больше 70 лет и закончилась вместе со смертью Латы в 2022 году.


Если после этого поста вам захотелось услышать Лату Мангешкар, выбирайте

Lag Jaa Gale из фильма Woh Kaun Thi?

Три чуда с очками

 https://youtu.be/ydFpWjNtYtk?si=CQQTyGk7uVLEOXVk



Бхаджан, что это такое

 В рубрике #божественныйчетверг сегодня тоже поговорим про звук и узнаем, что такое भजन – bhajan.


Обычно это слово переводят как «религиозное песнопение», но по-моему, это слишком сухо.


Бхаджан – это песня, через которую человек выражает свою преданность божеству и желание быть ближе к нему.


Причем это не обязательно что-то торжественное и храмовое: бхаджаны могут петь в ашраме, на празднике или просто дома всей семьёй.


Важно: мантра и бхаджан – разные вещи. ⬇️


Мантра – это сакральная формула или текст, который произносят или повторяют.


Бхаджан – именно песня: с мелодией, музыкальным сопровождением и часто с припевом, который могут подхватить все вокруг.


Если хотите «почувствовать разницу ушами», наберите в поисковике Youtube “devotional track”. Или откройте видео ниже. 

В нем уже известная нам Лата Мангешкар исполняет पायो जी मैंने राम रतन धन पायो – Один из самых известных бхаджанов.



https://youtu.be/eVzyOEhTBy8?si=tq2KkEdn-O2ieY23

5 индийских романов

 Сегодня Международный день переводчика, и по этому поводу мне пришла в голову идея пойти на сайт Goodreads и посмотреть, что там происходит с переводами индийской популярной литературы. 🤓


Goodreads – это большой международный ресурс о книгах, что-то вроде читательской соцсети. Люди отмечают прочитанное, ставят оценки от 1 до 5, пишут отзывы и составляют списки «хочу прочитать».
Я как-то внутренне таким человечным рейтингам доверяю больше, чем "букерам". Итак.

Индия в переводе: 5 романов





, которые читают по всему миру
:

1⃣ «Бог мелочей» – Арундати Рой 
Керала, семейные тайны и любовь, нарушающая общественные запреты.

2⃣ «Шантарам» – Грегори Дэвид Робертс
Бомбей глазами австралийского беглеца: трущобы, дружба, криминал и поиски себя. С этого романа начался очередной всплеск интереса к Индии в моём поколении. 😊

3⃣ «Белый тигр» – Аравинд Адига
История водителя, который пытается вырваться из бедности. Деньги, социальная пропасть и (очень) чёрный юмор.

5⃣ «Хрупкое равновесие» – Рохинтон Мистри
Четыре человека под одной крышей на фоне политических потрясений Индии 1970-х годов.

5⃣ «Дети полуночи» – Салман Рушди
Герой рождается в момент обретения Индией независимости, и его судьба переплетается с историей страны. Семейная сага в жанре магический реализм.

Для первых двух романов собрала ещё статистику по числу проданных экземпляров и языков перевода - 8млн и 7 млн копий и 40+ языков!
क्या बात है, वाह! Могли бы написать авторы, но все они, увы (?) пишут на английском...

четверг, 1 октября 2026 г.

Юные пандиты поют перед Свами


 

Гость в доме - Бог

 🫖 Atithi Devo Bhava: философия индийского гостеприимства


В Индии гостеприимство является частью мировоззрения. Древняя санскритская максима Atithi Devo Bhava переводится как «Гость — это бог».

Atithi: гость, особенно неожиданный. 
Devo: бог, божество. 
Bhava: будь, стань, относись.


Эта идея пришла из Тайттирия Упанишады, одного из древних текстов ведической традиции. В Индии верят, что каждый гость является посланником высшего начала. Поэтому его встречают с открытым сердцем, заботятся о нём и относятся с глубоким уважением.

🙏Гостя встречают с улыбкой и сложенными ладонями в жесте намаскар. Иногда его украшают гирляндой из цветов и ставят тилак на лоб.

Индийцы считают своим священным долгом накормить гостя. Даже в скромной семье накроют стол так, будто ждали самого важного человека. Гостю предлагают лучшее место, чай, разные блюда, отдых и искреннее внимание.

🤩Легенда об Анусуе: гостеприимство как испытание

В индуистской мифологии есть история о мудрой женщине по имени Анусуя. Однажды к ней в лесную хижину пришли боги Брахма, Вишну и Шива в облике странников. Они хотели испытать её добродетель.

Анусуя встретила их с радостью, омыла их ноги, предложила воду и еду. Её гостеприимство было настолько чистым и искренним, что боги открыли свои истинные формы и даровали ей благословение. История стала символом того, как гостеприимство превращает обычную встречу в священное действие.

🍊 Есть несколько важных правил, которые должен соблюдать гость.

Не приходите с пустыми руками: небольшой подарок вроде коробки сладостей, фруктов или сувенира из вашей страны станет знаком внимания и благодарности. Снимайте обувь у порога, потому что индийский дом считается чистым и сакральным пространством.

За столом не отказывайтесь от еды и обязательно похвалите блюдо, скажите, что вкусно. Это благодарность за любовь и заботу хозяев. Ешьте только правой рукой, ведь левая традиционно считается нечистой. Проявляйте особое уважение к старшим. В Индии принято касаться их стоп в знак почтения. От иностранного гостя этого не требуется, но вы можете таким образом проявить уважение, если чувствуете искреннее желание.

Будьте готовы, что вас будут настойчиво угощать и уговаривать переночевать. Хозяева будут предлагать добавки, заваривать чай и создавать ощущение, что вы самый дорогой гость в их жизни.

Еда — это язык заботы и любви в Индии, поэтому даже если у вас есть языковой барьер, совместный ужин или обед поможет найти общий язык. В Индии говорят: «Sharing is caring», что значит делиться едой — делиться сердцем.

🩷 В мире, где всё измеряется скоростью и эффективностью, Atithi Devo Bhava напоминает о человечности. Эта философия учит принимать без условий, заботиться без расчёта и видеть божественное в обычном.

А вам доводилось встречаться с индийским гостеприимством?)

В Индии 🇮🇳 Alex Pervov




Книжная Индия

 📚 Книжная Индия








: 5 мест, куда стоит зайти каждому путешественнику


В Индии легко встретить книжные места с настоящей историей: от семейных лавок, которыми управляют несколько поколений, до огромных рынков, где старинные книги лежат прямо на тротуарах.

😊Если вы планируете путешествие по Индии, то сохраняйте эту подборку из 5 атмосферных книжных точек!

📚 Faqir Chand & Sons в Дели

В этой семейной лавке в Khan Market бережно собирают современную и редкую литературу: ассортимент небольшой, но каждый том будто подобран вручную. К покупке всегда прикладывают иллюстрированную открытку.

🤎 Место понравится тем, кто ценит атмосферу. Лавке больше 70 лет.

📚  College Street в Калькутте

На 900 метрах улицы разместился один из крупнейших в мире рынков подержанных книг: сотни лавок, навесы из жести, а стопки томов лежат прямо на тротуарах. Здесь огромный выбор как новых, так и старых книг и учебников. На рынке принято торговаться, а находки случаются буквально на каждом шагу. 

🤎 Книжным любителям тут особенно уютно: книга будто сама находит своего читателя.

📚 Nehru Centre Library в Мумбаи

В библиотеке более 40 тыс. книг по искусству, истории и философии, а ещё регулярно проходят лекции и выставки. Есть уютный уголок с кофейным столиком.

🤎 Пространство понравится тем, кто ищет не только книги, но и культурный контекст. Эффектная архитектура (цилиндрическая башня и фасад, вдохновлённый розой) и камерная атмосфера делают это место особенным.

📚 State Central Library в Бангалоре

Библиотека в Cubbon Park хранит 364 тыс. книг, включая редкие пальмовые листы и копию Конституции Индии, покрытую сусальным золотом. Здесь есть даже секция Брайля.

🤎 Это место оценят те, кто любит сочетать чтение с прогулкой: старинное красное здание в смешении карнатакского и колониального стилей стоит среди зелени, и после поиска редких изданий можно выйти в парк и почитать на скамейке.

📚 Connemara Public Library в Ченнаи

Одна из четырёх национальных депозитарных библиотек Индии: сюда присылают копию каждой изданной в стране книги. В коллекции находятся около 900 тыс. томов и редкие экземпляры вроде Библии 1608 года. 

🤎 Здание выполнено в индо‑сарацинском стиле с множеством витражей и мраморными полами. Библиотека понравится тем, кто хочет ощутить масштаб и торжественность книжной истории.

🟠В приложении India GO в разделе «Шопинг» вы найдёте ещё больше книжных магазинов в каждом городе, а в разделе «Достопримечательности» —  городские библиотеки.

В Индии 🇮🇳 Alex Pervov

Миссия Саи в Непале.

 Миссия САИ








🌎 Новости Глобального Совета Шри Сатья Саи в мире 


Медицинский лагерь в зоне наводнения


22 сентября 2026 г. · Непал


В субботний день, 19 сентября 2026 года, Сева Организация Шри Сатья Саи Непала (СОШССН) провела бесплатный медицинский лагерь в Пипалтаре (5-й район города Бидур, округ Нувакот). Лагерь был организован прежде всего для помощи людям, пострадавшим от разрушительных внезапных паводков на реках Бхотекоши–Тришули 26 августа 2026 года.


Двадцать врачей-специалистов при поддержке такого же числа среднего медицинского персонала и около сотни севадалов СОШССН оказали помощь более чем 600 пациентам. Среди предоставленных медицинских услуг были: общая терапия, акушерство и гинекология, педиатрия, ортопедия, неврология, ЛОР, офтальмология, психическое здоровье, дерматология, радиология и стоматология. Пациентам также бесплатно раздавали лекарства и очки.


В течение лагеря для пациентов и их сопровождающих была организована Нараяна Сева (бесплатный обед).


Пока в лагере шёл приём пациентов, молодёжь Саи целый час пела ведийские гимны среди руин гидроэлектростанции в Девигхате, молясь о покое ушедших душ и благополучии тех, кто до сих пор числится пропавшим без вести.


Параллельно с медицинским лагерем центру Шри Сатья Саи в Тришули передали большую фотографию Бхагавана Бабы, почётное кресло для Бхагавана и другие принадлежности для бхаджанов.


В другой пострадавшей зоне группа севадалов СОШССН раздала гуманитарную помощь 44 семьям, 22 из которых были семьями преданных Саи. В наборы помощи вошли индукционные плиты для приготовления пищи, одеяла, рис, чечевица, растительное масло, средства гигиены и другие необходимые принадлежности. Их дома уцелели, но сельскохозяйственные угодья — единственное средство к существованию — были полностью смыты разрушительными внезапными паводками.


Источник: https://www.srisathyasaiglobalcouncil.org/post/blog-post-68


#ГлобальныйСоветШриСатьяСаи #новостиГСмир #СаиБаба