«Вращающиеся Дервиши», кружащиеся ради умиротворённости…

25 ноября 2015, среда

Различные культуры, разные пути, но Одна Цель. Сегодня после празднования 90-й годовщины со Дня Рождества Саи 10-я Всемирная конференция Шри Сатья Саи Сева организаций всего мира началась утром в аудитории Шри Сатья Саи Института Высшего Образования (SSSIHL).

После выступлений др. Нарендранатха Редди и Шри С.С. Нагананда утром перед делегатами выступили три оратора.

  

Фил Госселин из США призвал делегатов помнить слова Бхагавана, которые позволят нам выйти за пределы разграничений паломника, пути и цели и достичь Единого. Юрист Изабелла Чу из Гонконга, выступавшая следующей, рассказала о своём недавнем переживании, которое усилило её веру в вездесущность Бхагавана и Его руководство. Последним в это утро выступил м-р Кевин Френсис из Австралии, он откровенно рассказал, как безусловная любовь Бхагавана преобразила его, ведя его путём любви, и помогла ему жить содержательной жизнью, работая педагогом.    

Выступления перемежались с двумя видео презентациями: Божественного выступления Бхагавана о любви и обзора деятельности во всём мире Международной Сатья Саи организации (SSIO). Утреннее заседание завершилось музыкальной программой преданных из Доминиканской Республики.  

Во время двух послеобеденных заседаний проводилось девять совместных групповых занятий, посвящённых различным аспектам духовности, идеального лидерства, личной трансформации и деятельности SSIO.

Более 900 делегатов принимают участие в этой трёхдневной конференции.

В рамках конференции этим вечером здесь, в Прашанти Нилаям, были представлены две культурные программы. Первым был представлен ‘молитвенный’ танец Тхаи, посвящённый Господу Будде, а затем духовно возвышающее Вращение Дервишей в исполнении преданных из Турции, из зоны 96 Международной организации Сатья Саи, в которую входят страны Ближнего Востока и Бенгальского Залива.  

   

Традиционный танец Тхаи, представленный в вечерней программе в Саи Кульвант холле учащимися школы Шри Сатья Саи из Таиланда, был молитвенным подношением Господу Будде. В этом танце выражалась молитва Господу о благе и личном, и всемирном, подразумевая Единство. Сатья Саи школа Тхаи является одной из образцовых школ, в которой внедрена уникальная система обучения Саи в сочетании с заслуживающим высокой похвалы уровнем образования.  

После этого преданные из Турции представили медитативный танец «Вращение Дервишей».  

СЕМА, суфийское вращение – это физически активная медитация суфиев, широко практикуемая суфийскими дервишами ордена Мевлеви. Танец Вращения Дервишей, известный как Сема, появился по вдохновению Мавлана́ Джалал ад-Ди́н Мухамма́да Руми, мусульманского святого 13-го века, известного во всём мире своими изысканными поэмами и словами мудрости.  

Представление, начавшееся с первой части, включавшей восхваление, прошло через четыре различные части молитвы перед 5-й, Сема, представляющей мистическое путешествие человека к духовному возвышению. Когда началась эта часть, четыре дервиша в типичных головных уборах и в длинных белых одеяниях, состоящих из двух частей, вышли в центр сцены и более получаса кружились под великолепную ритмичную медитативную суфийскую инструментальную музыку, полностью погрузившись внутрь Души, даруя визуальное духовное удовольствие.  

Дервиши начали вращаться сначала со скрещенными руками, затем продолжили вращаться, постепенно раскрывая руки и поднимая их вверх, возвещая о своей готовности принять Божественное Благословение. Сема означает вращение и состоит из четырёх приветствий, несущих четыре различных духовных символизма.

  

Вся программа проходила под аккомпанемент задушевной музыки, исполнявшейся группой музыкантов на различных инструментах, а именно: на кануне, похожем на цитру инструменте с 72 струнами; на тамбуре, древней форме лютни; на нее, тростниковой флейте.  

В то время как дети Тхаи были олицетворением элегантной красоты, сочетавшейся с невинной любовью, Вращение Дервишей представляло собой высшую умиротворённость.

Программа вечера продолжилась пением бхаджанов и завершилась в 18:30 предложением Мангала арати.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...rammes-by-ssio/

Видео культурной программы Международной Саи организации, подготовленной в рамках 10-й Всемирной конференции – 25 ноября 2015

==============================

26 ноября 2015 смотрите прямую трансляцию из Прашанти Нилаям культурной программы Международной Саи организации (день 2), подготовленной в рамках 10-й Всемирной конференции. Трансляция начнётся примерно в 5 часов вечера по индийскому времени (в 14:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www

http://www.sathyasai.ru/forum/topic/11552/page-2#entry146299

Великий преданный поёт для Джхула Саи…

24 ноября 2015, вторник

 «Человек предполагает, а Бог располагает», а иногда Он даже строит новые планы. Поскольку истина в том, что сообщество Саи связано Его Волей, Праздник Прашанти, названный 90-я годовщина со Дня Появления Любимого Бхагавана, продлился и в этот день, благодаря Его огромной щедрости.

По установленной в Прашанти Традиции, поддерживаемой в течение многих лет, Бхагавана вечером Дня Его Рождества услаждают музыкальными подношениями. В богатой истории вечеров Его Рождества в Прашанти много великолепных глав о таких артистических представлениях, особенно о музыкальных подношениях, когда Сам Нада Брахма (Бог Музыки) председательствовал во время программы, принимая подношение…и в День Своего Рождества Бхагаван из Своей необыкновенной щедрости позволял качать Себя на качелях, на Джхуле, ради преданных и ради великого блага для сотворённого Им мира!   

Джула Махотсавам (праздник качания на качелях) в День Рождества Саи со вчерашнего вечера был перенесён на вечер этого дня из-за кратковременных дождей и ненастной погоды в течение почти двух прошлых недель.

В этот вечер Прашанти Мандир, украшенный в честь этого грандиозного события, сиял в своём великолепии как смущённая невеста, всегда готовая обнять Любимого Бхагавана, Кем был… и есть …‘Свами’ для ‘неё’ и для всех преданных.  

  

 ‘Легендарное’ подношение было объявлено, и артистом был Устад, всемирно известный маэстро игры на табла.

Настроившись в соответствии с богатой Индийской Гуру традицией, Устад, образец восхитительной скромности, начал выступление с исполнения известной Гуру Мантры «Гурур Брахма Гурур Вишну…». Указывая на Джхулу Саи, он сказал: «Гуру там, Гуру здесь (в его сердце), и Гуру повсюду…, и я говорю, если я играю сегодня, то это Гуру играет». Затем он излил своё сердце, богатое воспоминаниями об общении с Бхагаваном, он рассказал, что был благословлён наслаждаться общением с Ним в конце 70-х годов и позднее во время празднования 70-й годовщины со Дня Его Рождества, когда он вместе со своим отцом Устадом Алла Ракха Кханом выступал в Божественном Присутствии.   

В течение следующего часа табла приковал к себе всё внимание публики, Устад своей волшебной игрой очаровывал Бхагавана.  

Этим ноябрьским вечером его бесчисленные магические удары пальцами, извлекающие знакомые ноты, в сочетании с такими же бесчисленными ударами сердец создали величественную вечернюю атмосферу, перенеся всех в медитативное, экстатическое, эйфорическое блаженство. 

Начав с очаровывающего произведения «Пешкар» в традиционном стиле Пенджаб Гхарана, Устад продолжил, исполнив два «Каидаса»: Дели и Фаруккхабад Гхараны. После этого прозвучало оглушительное «Рела» в Мадхья Лайя.   

Каждый удар пальцем, казалось, представлял бьющую через край радость Матери Земли, ликующей от Шагов Любимого Бхагавана…, и каждый удар пальцем, казалось, представлял эйфорический восторг празднования бесчисленных небесных жителей, наблюдающих праздник на Земле.  

Рассказав о красоте появления «тала (ритма)», возникшего от танцев Тандава Господа Шивы и Ласья Матери Гаури, Закир затем исполнил произведение с великолепным сочетанием Дамару – Конч (игры на барабане и раковине), хорошо принятое большой аудиторией. В этот вечер в его репертуар входили также звуки раковины, парового двигателя и энергичного лошадиного галопа.    

Он играл в течение часа, и аудитория сидела в полном молчании, погружённая в очаровывающее волшебство. Он закончил своё выступление произведением в более быстром темпе с «тукда, чакрадхара и дхир дхир рела», оставив у большой аудитории чувство непреходящего удовлетворения.

Было объявлено, что его выступление отмечено сверхъестественной интуиции и великолепным мастерством импровизации. Действительно казалось, что Устад находится за пределами исполнительского мастерства…, и живёт каждым ударом своего любимого инструмента, при этом происходит «Лайя», слияние с его Музыкальной Сущностью.   

В этот вечер Устаду аккомпанировал ещё один гений – Шри Сабир Кхан, сын легендарного Устада Султана Кхана, который тоже играл вместе с Устадом Алла Ракха и Устадом во время празднования 70-й годовщины Рождества Саи в Прашанти Нилаям.

  

Бхагаван продолжал качаться на Джхуле, и музыкальная группа Прашанти пела в течение следующего часа, с любовью воспевая славу Любимой Мамы Саи, их пение разносилось в Прашанти, и ему вторило коллективное сердцебиение братства преданных Саи.   

Их выступление началось с восхитительного Ганеша Ванданам, после которого прозвучала колыбельная Матери Ишвараммы, качающей своё ненаглядное сокровище, затем было исполнено духовное песнопение «Махе Парти…», выражающее почтение Шива – Шакти. Перед заключительной песней прозвучало неувядающее «Шива Шанкара Шивананда Лахари».  

  

«Нужно страстно хотеть не безделушки этого мира, а сокровище сидения прямо перед Ним…», пели студенты в заключительной песне, как бы напоминая всему творению песню: «Саи Натх Ки Лут Хей…Лут Сакей Тхо Лут…»

Программа вечера продолжилась пением бхаджанов и завершилась в 19:30 предложением Мангала арати.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2015/11/ustad-zakir-hussai-sings-for-jhoola-sai/

Видео соло на табла Устада || Джхула Махаотсавам в Прашанти Нилаям – 24 ноября 2015

http://www.sathyasai.ru/forum/topic/11552/page-2#entry146299

Сварна Ратха - Золотая Колесница, видео

5 часть

 

Золотая колесница Свами

 

Вертолет с лепестками роз

Бонус к видео со стадиона - Раздача мандаринок около ашрама 

Видео с празднования Дня Рождения Бхагавана на стадионе в Путтапарти

Саи Рам

Это частное видео. На ютубе Irina Bhatnagar выложила короткие видео со своими комментариями со вчерашнего празднования Дня Рождения Бхагавана на стадионе в Путтапарти. 

 

Утренние Веды на стадионе

 

Начало праздника

 

2 часть

 

3 часть

 

4 часть

Потрясающий концерт в Прашанти

24 ноября 2015, вторник

Певец Любви  поёт для Джхула Саи…

 «Человек предполагает, а Бог располагает», а иногда Он даже строит новые планы. Поскольку истина в том, что сообщество Саи связано Его Волей, Праздник Прашанти, названный 90-я годовщина со Дня Появления Любимого Бхагавана, продлился и в этот день, благодаря Его огромной щедрости.

  

По установленной в Прашанти Традиции, поддерживаемой в течение многих лет, Бхагавана вечером Дня Его Рождества услаждают музыкальными подношениями. В богатой истории вечеров Его Рождества в Прашанти много великолепных глав о таких артистических представлениях, особенно о музыкальных подношениях, когда Сам Нада Брахма (Бог Музыки) председательствовал во время программы, принимая подношение…и в День Своего Рождества Бхагаван из Своей необыкновенной щедрости позволял качать Себя на качелях, на Джхуле, ради преданных и ради великого блага для сотворённого Им мира!   

Джула Махотсавам (праздник качания на качелях) в День Рождества Саи со вчерашнего вечера был перенесён на вечер этого дня из-за кратковременных дождей и ненастной погоды в течение почти двух прошлых недель.

В этот вечер Прашанти Мандир, украшенный в честь этого грандиозного события, сиял в своём великолепии как смущённая невеста, всегда готовая обнять Любимого Бхагавана, Кем был… и есть …‘Свами’ для ‘неё’ и для всех преданных.  

  

 ‘Легендарное’ подношение было объявлено, и артистом был всемирно известный маэстро игры на табла.

Настроившись в соответствии с богатой Индийской Гуру традицией, Устад, образец восхитительной скромности, начал выступление с исполнения известной Гуру Мантры «Гурур Брахма Гурур Вишну…». Указывая на Джхулу Саи, он сказал: «Гуру там, Гуру здесь (в его сердце), и Гуру повсюду…, и я говорю, если я играю сегодня, то это Гуру играет». Затем он излил своё сердце, богатое воспоминаниями об общении с Бхагаваном, он рассказал, что был благословлён наслаждаться общением с Ним в конце 70-х годов и позднее во время празднования 70-й годовщины со Дня Его Рождества, когда он вместе со своим отцом Устадом Алла Ракха Кханом выступал в Божественном Присутствии.   

В течение следующего часа табла приковал к себе всё внимание публики, Устад своей волшебной игрой очаровывал Бхагавана.  

Этим ноябрьским вечером его бесчисленные магические удары пальцами, извлекающие знакомые ноты, в сочетании с такими же бесчисленными ударами сердец создали величественную вечернюю атмосферу, перенеся всех в медитативное, экстатическое, эйфорическое блаженство. 

Начав с очаровывающего произведения «Пешкар» в традиционном стиле Пенджаб Гхарана, Устад продолжил, исполнив два «Каидаса»: Дели и Фаруккхабад Гхараны. После этого прозвучало оглушительное «Рела» в Мадхья Лайя.   

Каждый удар пальцем, казалось, представлял бьющую через край радость Матери Земли, ликующей от Шагов Любимого Бхагавана…, и каждый удар пальцем, казалось, представлял эйфорический восторг празднования бесчисленных небесных жителей, наблюдающих праздник на Земле.  

Рассказав о красоте появления «тала (ритма)», возникшего от танцев Тандава Господа Шивы и Ласья Матери Гаури, Закир затем исполнил произведение с великолепным сочетанием Дамару – Конч (игры на барабане и раковине), хорошо принятое большой аудиторией. В этот вечер в его репертуар входили также звуки раковины, парового двигателя и энергичного лошадиного галопа.    

Он играл в течение часа, и аудитория сидела в полном молчании, погружённая в очаровывающее волшебство. Он закончил своё выступление произведением в более быстром темпе с «тукда, чакрадхара и дхир дхир рела», оставив у большой аудитории чувство непреходящего удовлетворения.

Было объявлено, что его выступление отмечено сверхъестественной интуиции и великолепным мастерством импровизации. Действительно казалось, что Устад находится за пределами исполнительского мастерства…, и живёт каждым ударом своего любимого инструмента, при этом происходит «Лайя», слияние с его Музыкальной Сущностью.   

В этот вечер Устаду аккомпанировал ещё один гений – Шри Сабир Кхан, сын легендарного Устада Султана Кхана, который тоже играл вместе с Устадом Алла Ракха и Устадом во время празднования 70-й годовщины Рождества Саи в Прашанти Нилаям.

  

Бхагаван продолжал качаться на Джхуле, и музыкальная группа Прашанти пела в течение следующего часа, с любовью воспевая славу Любимой Мамы Саи, их пение разносилось в Прашанти, и ему вторило коллективное сердцебиение братства преданных Саи.   

Их выступление началось с восхитительного Ганеша Ванданам, после которого прозвучала колыбельная Матери Ишвараммы, качающей своё ненаглядное сокровище, затем было исполнено духовное песнопение «Махе Парти…», выражающее почтение Шива – Шакти. Перед заключительной песней прозвучало неувядающее «Шива Шанкара Шивананда Лахари».  

  

«Нужно страстно хотеть не безделушки этого мира, а сокровище сидения прямо перед Ним…», пели студенты в заключительной песне, как бы напоминая всему творению песню: «Саи Натх Ки Лут Хей…Лут Сакей Тхо Лут…»

Программа вечера продолжилась пением бхаджанов и завершилась в 19:30 предложением Мангала арати.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2015/11/ustad-zakir-hussai-sings-for-jhoola-sai/

Видео соло на табла Устада || Джхула Махаотсавам в Прашанти Нилаям – 24 ноября 2015 приведено в новостях выше.

Как звуки исцеляют организм

6 ноября, 2015

Мы это чувствуем, когда включаем радио, а из него доносится наша любимая песня или когда спокойно сидим и слушаем шум дождя. Существует осязаемый мир, в котором мы поглощены тишиной или когда прислушиваемся к шуму ветра в листве деревьев.... Нет сомнений в том, что звук тонко и глубоко воздействует на наше тело, разум и дух. Но как именно он работает, каким образом звук нас исцеляет?

Вы можете настраивать своё тело, как оркестр

Вы когда-нибудь слышали, как настраивают оркестр перед игрой? Какофония из хаотических звуков от духовых и струнных, валторн и литавр воспринимается как довольно сильный шум. Но музыка, которая затем хлынет из инструментов, может принести мало с чем сравнимую умиротворённость, радость или восторг.

«Звук – это не беспорядочный хаос. Это динамический, но упорядоченный паттерн». Доктор Ганс Дженни

По большому счёту, тело работает таким же образом. Если один инструмент (орган или система органов) играет собственную мелодию и не гармонирует с остальным телом, то с большой вероятностью возникнет болезнь.

Звукотерапевт из Северной Дакоты Джон Больё объясняет:

«Основополагающий принцип энергетической медицины заключается в том, что основное энергетическое поле создаёт физическое, эмоциональные и ментальное поведение или симптомы. Если мы изменяем энергетическое поле, то изменения происходят в физическом, эмоциональном и психическом поведении».

Киматика

Киматика – вот один из наиболее эффективных способов изменить энергетическое поле. Швейцарский доктор медицины Ганс Дженни из Базеля, хотя и не был первооткрывателем целительных свойств звука, собрал увлекательные эксперименты, в которых мы можем буквально «видеть» как работает звук.

Дженни стал основоположником «киматики», проведя серию опытов. Он насыпал песок, жидкость или какой-либо порошок на металлическую пластину, которую прикреплял к осциллятору. По сути, осциллятор это вибратор, но в данном случае прибор контролировался генератором, способным производить многие тысячи видов частот. Некоторые из них можно встретить в природе, а другие создаются человеком.

Дженни изменял частоту осциллятора и обнаружил, что песок, вода или другие вещества, которые он использовал для создания видимой среды звука, превращались в очень интересные формы. Они имитировали свойства божественной геометрии. Причём чем выше была частота, тем более сложными представлялись формы.

Он писал:

«Поскольку различные аспекты этих явлений обусловлены вибрацией, мы имеем дело со спектром, который показывает узорчатые, фигуративные образования на одном полюсе и кинетико-динамические процессы на другом, в целом образованные и поддерживаемые необходимой периодичностью».

Эксперименты Дженни представляли собой простой способ наблюдения за тем, как оживает материя. Теперь, благодаря развивающейся области квантовой физики, мы понимаем, что паттерны образуются через волны энергии. Аналогичное явление показывали учёному пластины.

Этот факт был хорошо известен в древнем Шумере. Именно поэтому популярностью пользовались такие практики, как мантры. Например, семенной слог «ОМ» вызывает определённые частоты, отпечатывающиеся на окружающей его «материи» и изменяет энергетическое поле. И тибетцы знали о науке звуков. Они практиковали пение пяти «семенных слогов», чтобы очистить разум. Монахи, поющие в григорианском стиле, также осведомлены об этой целительной силе.

«Этот вид пения успокаивает дух, помогает нам жить в мире с собой и друг с другом», – говорит игумен Филипп Лоуренс, знаток песнопения и настоятель монастыря Христа в пустыне американского ордена монахов-бенедиктинцев из Абикиу, штат Нью-Мексико. «По данным различных исследований, пение удивительно влияет на мозговые волны. Но, конечно, не этот эффект преследуют монахи как и григорианский хор. Мы всегда надеемся, что наше пение принесёт людям мир, внутреннее спокойствие и понимание красоты. Эти ценности способны помочь в создании такого мира, в котором будут преобладать умиротворение и спокойствие», – поясняет игумен Филипп.

Поскольку всякая материя это просто волны разной частоты или квантовое поле, то с помощью звука мы можем создавать другую реальность.

Коллапс волновой функции

Звук и золотое число

В науке о звуке можно найти большой потенциал для исцеления. Йоги в глубокой медитации произносят звук «АУМ» (ОМ) и воображают изображение мандалы Шри-янтры, которая считается визуальным образом этого одного из самых древних звуков в мире. Некоторые называют это проявлением божественного звука. Треугольники в Шри-Янтре прекрасно интегрированы на основе числа Пи, а также построены на базе гармоничных законов Золотого сечения, числа Фи. Греческий философ Пифагор понял связь между звуком и священной геометрией, о чём написал Евклид в своём труде «Начала» примерно в 300 году до нашей эры. Лука Пачоли, современник Леонардо да Винчи, написал об этом в книге «О Божественной пропорции» (De Divina Proportione) в 1509 году, а Иоганн Кеплер – примерно в 1600 году. Многие другие на протяжении веков знали о «космической» математике и её мощной исцеляющей силе.

Гармонические звуки создают порядок из хаоса. Можно сказать, болезнь – это разновидность хаоса в организме.

Как утверждает доктор Роберт Фридман, связь между золотым сечением и идеальным здоровьем была и ежу понятна.

Наблюдения доктора Фридмана в 1980-е годы позволили ему обнаружить проявление Золотого сечения (или божественных пропорций) по всему телу человека – на анатомическом, физиологическом и молекулярном уровне.

«Чем больше я углублялся, тем глубже открывал этот невероятный и вездесущий код в построении всех систем и функций организма... из этого следует, что чем больше человек гармонизируется в соответствии с этим грандиозным принципом, тем более эффективной и лёгкой может стать его жизнь», – заключил Фридман.

Исцеляющие частоты

Что такое болезнь? «Нерешённые эмоциональные проблемы могут блокировать целительные вибрации или способствовать рецидивам болезни». Ричард Гордон

На протяжении тысячелетий те, кто изучал науку о звуке, стали понимать, что определённые частоты чрезвычайно целебны для человеческого организма.

«Когда две системы колеблются на разных частотах, возникает побуждающая сила под названием резонанс, что вызывает передачу энергии от одной системы к другой. Когда две одинаково настроенные системы вибрируют на разных частотах, возникает другой аспект передачи энергии – вовлечение, которое выравнивает эти две системы и заставляет их вибрировать с одной и той же частотой». Ричард Гордон

Когда мы «вовлекаемся» в целебные частоты, наше тело и разум вибрируют в гармонии. Они включают в себя:

285 Гц – сигналы клеткам и тканям к исцелению. Вызывает в теле ощущение обновления, приятной лёгкости.

396 Гц – освобождает от чувства вины и страха, чтобы расчистить путь для эмоций более высоких вибраций.

417 Гц – способствует «развязыванию» сложных ситуаций.

528 Гц – сигнал к исцелению ДНК, восстановлению клеток и пробуждению сознания.

639 Гц – это вибрация, связанная с сердцем. Она позволяет стереть различие между чувством любви к себе и к «другим». Слушайте эту частоту, чтобы сбалансировать отношения.

741 Гц – сигнал к очищению и исцелению клеток от воздействия электромагнитного излучения. Помогает расширить возможности для создания желаемой реальности.

852 Гц – пробуждает интуицию.

963 Гц – активизирует деятельность шишковидной железы и приводит тело к его совершенному изначальному состоянию.

Безусловно, существуют и другие частоты, многие из которых находятся за пределами диапазона человеческого слуха, но обладают исцеляющими свойствами.

Русский инженер Георгий Лаховский, разработавший устройство, которое назвал «многоволновым» генератором (МВГ), также понимал мощь звука. Он знал, что определённые частоты укрепляют живое существо.

«У истоков всякой силы и движения лежит музыка и ритм, игра повторяющихся частот на фоне матрицы времени. Мы знаем, что каждая частица в физической Вселенной берёт свои характеристики из высоты, узора и обертона определённой частоты, своего пения. До того как мы делаем музыку, музыка делает нас». Йоахим-Эрнст Берендт, «Мир – это звук».

По материалам: themindunleashed.org    http://cameralabs.org/9388-kak-zvuki-istselyayut-organizm