К слову, тут видео фрагмент семинара Дру в Киеве
http://www.facebook.com/video/video.php?v=229305740520851&saved
И рассказ о семинаре
marianna (03 Июнь 2012 - 21:49) писал:
он, вообще, насколько поняла, давно играет в какой-то группе,
ещё пара фот с их выступления на Европейской молодёжной Саи-конференци в Вежице в конце апреля 2012
и ещё один кадр с Дроэ Нанкое
и этот парень из Боснии, который на барабанах, ещё рассказывал нам случай, как им однажды группой пришлось выступать в ашраме в Прашанти
ни у кого из них не было с собой муз.инструментов, и они пошли их спросить в ашраме, чтобы выступить
и тогда ему принесли для выступления те самые барабаны, с которыми когда-то очень давно сфотографировался Свами (!!)
он говорит: "я был настолько шокирован, что это те самые барабаны, на которых играл Свами, это было проявление Его высшей Милости для меня, я молился: Свами, играй через меня! я буду каждый день читать мантры" ))
вообщем, выступили они тогда с такими барабанами, конечно, хорошо, Милость Свами была с ними
Свами с теми самыми барабанчиками
http://www.facebook.com/video/video.php?v=229305740520851&saved
И рассказ о семинаре
Скрытый текст
Семинар по бхаджанам с Дру Нанкое. Киев, 20-22 марта 2010 г.
Попал на этот замечательный семинар по бхаджанам я, как обычно, по зову, т.е. по внутреннему ощущению, что я должен там быть. По воле Всевышнего мне было доверено вести в Москве школу бхаджанов, поэтому любые новые профессиональные знания в этой области получить для меня было чрезвычайно важно. А то, что семинар проходил в Киеве, ещё добавляло значимости, поскольку это и столица древней Руси, где я ещё не бывал, и, к тому же, Украина – родина моих предков. Да и я сам родился в 50 км от Украины. Вспоминается высказывание Бабы на одном из интервью с американцами, у которых были русские корни: «Надо видеть связь. Всё связано».
С минимальными усилиями взял я билеты на поезд и своевременно передал организаторам необходимые данные. В день отъезда из дома вышел без запаса времени, и, естественно, осознал, что сейчас всё будет зависеть от Свами: «Любите Мою непредсказуемость». Однако транспорт ждать не пришлось практически ни минуты, попался знакомый таксист, и я понял, что благословление Бхагавана со мной, и всё будет хорошо.
И вот я уже в поезде. Несмотря на то, что пришлось два раза просыпаться за ночь для прохождения таможенных проверок, утром проснулся легко и рано. Вот уже наш поезд едет по Киеву. Как и просили организаторы в электронном письме, я ещё в поезде приобрёл местную СИМ-карту мобильной связи и собирался сделать звонок на указанные телефоны, но почему-то решил подождать. Вот я уже на выходе из вагона, и передо мной целая группа встречающих. Но среди них всех я сразу же, за доли секунды, встречаю те глаза, которые ждут именно меня, хотя я никому не сообщал, как я буду выглядеть, и не знал, кто будет меня встречать. И лишь после этого, в потдтверждение правильности моей догадки, я вижу в руках Галины Сильвестровны, моей встречающей, календарик с изображением Свами! Такая забота и одновременно игра Свами сразу же наполнила моё сердце теплотой, радостью и благодарностью.
Вскоре мы присоединяемся к группе наших братьев и сестёр, как только что приехавших, так и других встречающих. Я получаю необходимые инструкции, как добраться до места, где меня запланировано разместить. Через полчаса я уже на месте, и мы с хозяйкой Ирой Зубовой пьём чай и рассказываем о себе, об опыте своей жизни и Саи-жизни. Через час к нам присоединился наш брат Егор из Белоруссии.
Порадовала также и тёплая солнечная погода. Как сказали киевляне, резкое потепление началось только за один день до семинара, и мы уловили в этом руку Бхагавана, проливающего на нас Свою Милость.
Начало семинара совпало с акцией по кормлению нуждающихся в Восьмой мировой зоне Организации Сатья Саи бескорыстного служения, и мне сказали, что при желании есть возможность также поучаствовать вместе с киевлянами, которой мы не преминули воспользоваться. Мы с Егором выехали и присоединились к Наташе… и Саше Лукинчуку, знакомым мне по медлагерю в Татарстане. Мы пошли по старому историческому району Киева под названием Подол, так что для нас это стало также и экскурсией по городу. Наши десять порций довольно быстро разошлись, так что хватило не всем из нуждающихся. Тогда мы, посоветовавшись, приняли решение приобрести что-нибудь съестное в одном из ближайших ларьков. Докупив недостающие порции, мы, предложив их Богу, вернулись, и теперь уже все были счастливы: и люди, и, конечно же, мы.
Мы с Егором вернулись домой, быстро умылись и пообедали, и вскоре все вместе выехали к месту проведения семинара.
Сразу скажу, что Бхагаван разместил нас с полным комфортом, к вечеру нас было семеро, причём наша команда была интернациональной: Беларусь, Украина, Молдова и Россия. Всем хватило места, а спал я просто без задних ног, очень глубоко, засыпал стремительно, а просыпался легко.
И вот мы на семинаре, который, кстати, приобрёл общезональный характер, собрав воедино 4 братьев из Белоруссии, 2 братьев и одну сестру (Кемерово, Сибирь) из России, 1 брата из Молдавии и, конечно же, принимающую сторону –украинских братьев и сестёр. На окраине города, рядом с лесом, в небольшом помещении плотно разместилось более пятидесяти человек. Знакомые лица, родные сердца. Концентрированные Саи-вибрации. Наконец, после некоторого ожидания появляется Дру Нанкое, индиец по происхождению, живущий и преподающий в Голландии, профессиональный музыкант и исполнитель, которому Баба Сам поручил проводить семинары по бхаджанам во многих странах Европы. Выяснилось, что его самолёт опоздал, но чудом, по воле Свами, это практически не повлияло на время начала семинара!
Это была первая моя встреча с Дру Нанкое. Несмотря на самые прекрасные отзывы о любых людях, у меня обычно всегда присутствует доля скептицизма в их отношении, пока не состоится встреча с ними лично и более близко. Так было и в этот раз. И конечно же, от скептицизма не осталось и следа. Я полностью убедился в том, что Дру – инструмент Бхагавана. Человек, который не только великолепно поёт и играет на более чем десяти музыкальных инструментах, но и с детства находится в тесном контакте с Бабой, спит не более четырёх часов в сутки (это просто моя мечта, в связи с вечной нехваткой времени), просыпаясь рано, как рекомендуют писания, занимается йогой и пранаямой и имеет прекрасное здоровье, излучает радость и свет, тонко чувствует Божественные вибрации. Это не просто пример того, как нужно петь, это пример, которому стоит следовать во многих аспектах нашей жизни.
Баба наказал Дру не устраивать концертов, так он всё время и поступал. Он спел лишь несколько бхаджанов, от которых мы улетали в блаженство, а затем попросил каждого из присутствующих исполнить бхаджан. Конечно же, здесь собрались лучшие певцы, и каждый получал от него только похвалы. В первый день мы не занимались теорией, вопросами-ответами, только пели. Дру сказал, что по его ощущению, вибрации в тот момент времени подходили именно для пения славы Господу. И это действительно было так. Пелось от души и с огромным наслаждением.
Следующий день начался с занятия по игре на бубне с детьми, хотя многие присутствующие также старательно как могли повторяли те упражнения, которые показывал Дру. Затем началась сессия вопросов и ответов. Дру показал несколько видов пранаямы, благоприятно воздействующих на ум, горло и связки, лёгкие, сердце, органы живота, которые он лично практикует и которые и являются одним из секретов его здоровья и непродолжительного сна. Затем он сделал для нас экскурс в классическую индийскую музыку, объяснив некоторые раги – мелодические основы в индийской музыке и талы – ритмические рисунки. Мы также продолжили исполнять по очереди бхаджаны, чтобы Дру мог исправить наши ошибки в мелодии или произношении. Чтобы мы не уставали, были организованы перерывы с чаепитием, которые, равно как и вкусный обед, проходили на улице под пригревающим солнышком.
После обеда Дру попросил всех разбиться на группы и сочинить всем вместе новые песни, прославляющие Бога, на русском языке. Он сказал, что это будет легко, так как это будет коллективное творчество. Кто знает, может быть, те песни, которые мы называем народными, так и сочинялись, поэтому у них и нет авторства. И действительно, песни сложились быстро и получились весьма неплохие. Прослушав их, Дру попросил нас сочинить ещё одну всем вместе. Так мы и сделали, и написали четвёртую песню. Дру подчеркнул важность песнопений о Боге на родном языке и рассказал, что после такого же коллективного сочинения песен в Хорватии преданные стали петь до 70 процентов песен на своём языке, а впоследствии исполнили некоторые из них перед Бхагаваном в Путтапарти, Который был очень счастлив. По просьбе Дру мы продолжили петь другие песни на русском и украинском языках, он сказал, что вибрации подходили именно для этого. Моё ощущение было таким же, а песня на украинском языке, хотя и не все слова были мне понятны, была исполнена с таким чувством, что просто перенесла меня на небеса. Мы также пропели песни, которые планируется исполнить перед Бхагаваном во время паломничества в июле этого года.
В этот день, воскресенье, некоторые группы, приехавшие из других городов, уже начали разъезжаться, и Дру обязательно выходил попрощаться с ними и проводить каждую лично, даря всем музыкальные компакт-диски – мантру Ом Намах Шивая с его вокалом и голосом Бабы. Все очень его благодарили и просили приезжать ещё.
На следующий день место проведения семинара переместилось в квартиру Ирины и Дмитрия Зубовых. Дру повторил для оставшихся, которых стало вдвое меньше, урок игры на бубне и тарелочках, исполнил некоторые малоизвестные или сложные бхаджаны по просьбам наших братьев и сестёр, и продолжил отвечать на наши вопросы и прослушивать наше исполнение бхаджан, делая акцент на правильном произношении слов. В одном из таких случаев одна из наших сестёр некоторое время никак не могла попасть в правильную мелодию. Тогда Дру дал такой совет: «Представьте, что ваш голос – это самолёт, который взлетает и летит в Индию, к Саи Бабе. Расправьте плечи, наберите побольше воздуха в лёгкие, и взлетайте. Вы возьмёте любые ноты. Если не будете верить, что вы способны вытянуть высокие ноты, то и не вытянете, не ограничивайте сами себя». Я не был слишком оптимистичен в отношении результата, но, о чудо! Через несколько мгновений мелодия в исполнении нашей сестры была в полном порядке!
После обеда мы всей группой, на этом настоял Дру, вышли прогуляться на свежий воздух. Дру продолжал отвечать на наши вопросы, но теперь они касались его опыта с Бабой. Во время занятий он мягко, но настойчиво отказывался рассказывать о себе, наоборот, он попросил кого-нибудь из нас рассказать свою историю, описывающую личный опыт с Бабой. Такую историю рассказал Руслан Тарасов. Теперь же у нас появилась такая возможность. Руслан, ещё в начале представляя Дру, рассказал, что одному из преданных из числа руководства Организации Саи в Европе приходил во сне Баба, и, успокаивая его, сказал, кроме всего прочего, что «Скоро приедет Дру». И таких историй Дру мог бы рассказать множество. Вот что узнали мы.
Это было рассказано в ответ на просьбу описать какое-нибудь событие, показывающее истинную природу, Божественность Бабы.
Дру был в доме семьи, где умирал человек. Это не была семья преданных Саи. Все собрались вокруг постели больного. Через некоторое время врачи констатировали его смерть и вышли из помещения, где остались только родственники. Дру начал в уме с большой интенсивностью и концентрацией повторять мантру, которую ему в своё время дал Баба. Так прошло около десяти минут. Затем умерший вдруг начал шевелить губами. Потом из его глаз полились слёзы, и он ожил и рассказал присутствующим следующую историю. Когда он вышел из тела, около него оказался человек в оранжевой одежде с пышными волосами и сказал ему: «Повторяй Гаятри-мантру». Но умерший не знал Гаятри-мантры, и тогда этот человек, который был никем иным, как Бхагаваном Бабой, как вы, конечно, догадались, стал учить его, произнося ему каждое слово отдельно, которое тот за ним затем повторял. Вот что происходило в течение этих прошедших десяти минут с момента смерти до момента воскрешения. Мы были тронуты до глубины души этой историей чудесной лилы Бхагавана Бабы, которая пришла к нам прямо от участника событий, и не была до этого известна никому из нас.
После этой небольшой прогулки мы спели прямо на улице бхаджан Шива Шива Шамбхо, который запевал мальчик по имени Юра. А потом мне повезло попасть в машину вместе с Дру на экскурсию по Киеву.
Дру очень хотел посетить одну из киевских церквей. Ею стал Владимирский собор. Мы зажгли свечи у икон с изображениями христианских святых, поклонившись им, и, медленно перемещаясь по храму, остановились поблизости от церковного хора. Мы не договаривались заранее, сколько времени проведём в церкви, и пробыли более получаса. Уходить не хотелось, божественные вибрации захватили нас. Переводчик Ольга тихонько рассказывала Дру о христианских святых, которые почитаются в этом соборе. Дру, так же как и мы, осенял себя православным крестным знамением.
К сожалению, подошло время моего отъезда, меня подвезли прямо к вокзалу, где мы с Дру тепло попрощались, с надеждой в будущем увидеться, чтобы получить ещё больше ценных знаний об ведической культуре, индийской музыке, бхаджанах и просто вдохновения.
Я хочу от всей души выразить огромную благодарность Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе, Его инструменту Дру Нанкое и всем организаторам и участникам семинара за этот прекрасный опыт совместной учёбы и возвышающего общения.
Джей Саи Рам!
Попал на этот замечательный семинар по бхаджанам я, как обычно, по зову, т.е. по внутреннему ощущению, что я должен там быть. По воле Всевышнего мне было доверено вести в Москве школу бхаджанов, поэтому любые новые профессиональные знания в этой области получить для меня было чрезвычайно важно. А то, что семинар проходил в Киеве, ещё добавляло значимости, поскольку это и столица древней Руси, где я ещё не бывал, и, к тому же, Украина – родина моих предков. Да и я сам родился в 50 км от Украины. Вспоминается высказывание Бабы на одном из интервью с американцами, у которых были русские корни: «Надо видеть связь. Всё связано».
С минимальными усилиями взял я билеты на поезд и своевременно передал организаторам необходимые данные. В день отъезда из дома вышел без запаса времени, и, естественно, осознал, что сейчас всё будет зависеть от Свами: «Любите Мою непредсказуемость». Однако транспорт ждать не пришлось практически ни минуты, попался знакомый таксист, и я понял, что благословление Бхагавана со мной, и всё будет хорошо.
И вот я уже в поезде. Несмотря на то, что пришлось два раза просыпаться за ночь для прохождения таможенных проверок, утром проснулся легко и рано. Вот уже наш поезд едет по Киеву. Как и просили организаторы в электронном письме, я ещё в поезде приобрёл местную СИМ-карту мобильной связи и собирался сделать звонок на указанные телефоны, но почему-то решил подождать. Вот я уже на выходе из вагона, и передо мной целая группа встречающих. Но среди них всех я сразу же, за доли секунды, встречаю те глаза, которые ждут именно меня, хотя я никому не сообщал, как я буду выглядеть, и не знал, кто будет меня встречать. И лишь после этого, в потдтверждение правильности моей догадки, я вижу в руках Галины Сильвестровны, моей встречающей, календарик с изображением Свами! Такая забота и одновременно игра Свами сразу же наполнила моё сердце теплотой, радостью и благодарностью.
Вскоре мы присоединяемся к группе наших братьев и сестёр, как только что приехавших, так и других встречающих. Я получаю необходимые инструкции, как добраться до места, где меня запланировано разместить. Через полчаса я уже на месте, и мы с хозяйкой Ирой Зубовой пьём чай и рассказываем о себе, об опыте своей жизни и Саи-жизни. Через час к нам присоединился наш брат Егор из Белоруссии.
Порадовала также и тёплая солнечная погода. Как сказали киевляне, резкое потепление началось только за один день до семинара, и мы уловили в этом руку Бхагавана, проливающего на нас Свою Милость.
Начало семинара совпало с акцией по кормлению нуждающихся в Восьмой мировой зоне Организации Сатья Саи бескорыстного служения, и мне сказали, что при желании есть возможность также поучаствовать вместе с киевлянами, которой мы не преминули воспользоваться. Мы с Егором выехали и присоединились к Наташе… и Саше Лукинчуку, знакомым мне по медлагерю в Татарстане. Мы пошли по старому историческому району Киева под названием Подол, так что для нас это стало также и экскурсией по городу. Наши десять порций довольно быстро разошлись, так что хватило не всем из нуждающихся. Тогда мы, посоветовавшись, приняли решение приобрести что-нибудь съестное в одном из ближайших ларьков. Докупив недостающие порции, мы, предложив их Богу, вернулись, и теперь уже все были счастливы: и люди, и, конечно же, мы.
Мы с Егором вернулись домой, быстро умылись и пообедали, и вскоре все вместе выехали к месту проведения семинара.
Сразу скажу, что Бхагаван разместил нас с полным комфортом, к вечеру нас было семеро, причём наша команда была интернациональной: Беларусь, Украина, Молдова и Россия. Всем хватило места, а спал я просто без задних ног, очень глубоко, засыпал стремительно, а просыпался легко.
И вот мы на семинаре, который, кстати, приобрёл общезональный характер, собрав воедино 4 братьев из Белоруссии, 2 братьев и одну сестру (Кемерово, Сибирь) из России, 1 брата из Молдавии и, конечно же, принимающую сторону –украинских братьев и сестёр. На окраине города, рядом с лесом, в небольшом помещении плотно разместилось более пятидесяти человек. Знакомые лица, родные сердца. Концентрированные Саи-вибрации. Наконец, после некоторого ожидания появляется Дру Нанкое, индиец по происхождению, живущий и преподающий в Голландии, профессиональный музыкант и исполнитель, которому Баба Сам поручил проводить семинары по бхаджанам во многих странах Европы. Выяснилось, что его самолёт опоздал, но чудом, по воле Свами, это практически не повлияло на время начала семинара!
Это была первая моя встреча с Дру Нанкое. Несмотря на самые прекрасные отзывы о любых людях, у меня обычно всегда присутствует доля скептицизма в их отношении, пока не состоится встреча с ними лично и более близко. Так было и в этот раз. И конечно же, от скептицизма не осталось и следа. Я полностью убедился в том, что Дру – инструмент Бхагавана. Человек, который не только великолепно поёт и играет на более чем десяти музыкальных инструментах, но и с детства находится в тесном контакте с Бабой, спит не более четырёх часов в сутки (это просто моя мечта, в связи с вечной нехваткой времени), просыпаясь рано, как рекомендуют писания, занимается йогой и пранаямой и имеет прекрасное здоровье, излучает радость и свет, тонко чувствует Божественные вибрации. Это не просто пример того, как нужно петь, это пример, которому стоит следовать во многих аспектах нашей жизни.
Баба наказал Дру не устраивать концертов, так он всё время и поступал. Он спел лишь несколько бхаджанов, от которых мы улетали в блаженство, а затем попросил каждого из присутствующих исполнить бхаджан. Конечно же, здесь собрались лучшие певцы, и каждый получал от него только похвалы. В первый день мы не занимались теорией, вопросами-ответами, только пели. Дру сказал, что по его ощущению, вибрации в тот момент времени подходили именно для пения славы Господу. И это действительно было так. Пелось от души и с огромным наслаждением.
Следующий день начался с занятия по игре на бубне с детьми, хотя многие присутствующие также старательно как могли повторяли те упражнения, которые показывал Дру. Затем началась сессия вопросов и ответов. Дру показал несколько видов пранаямы, благоприятно воздействующих на ум, горло и связки, лёгкие, сердце, органы живота, которые он лично практикует и которые и являются одним из секретов его здоровья и непродолжительного сна. Затем он сделал для нас экскурс в классическую индийскую музыку, объяснив некоторые раги – мелодические основы в индийской музыке и талы – ритмические рисунки. Мы также продолжили исполнять по очереди бхаджаны, чтобы Дру мог исправить наши ошибки в мелодии или произношении. Чтобы мы не уставали, были организованы перерывы с чаепитием, которые, равно как и вкусный обед, проходили на улице под пригревающим солнышком.
После обеда Дру попросил всех разбиться на группы и сочинить всем вместе новые песни, прославляющие Бога, на русском языке. Он сказал, что это будет легко, так как это будет коллективное творчество. Кто знает, может быть, те песни, которые мы называем народными, так и сочинялись, поэтому у них и нет авторства. И действительно, песни сложились быстро и получились весьма неплохие. Прослушав их, Дру попросил нас сочинить ещё одну всем вместе. Так мы и сделали, и написали четвёртую песню. Дру подчеркнул важность песнопений о Боге на родном языке и рассказал, что после такого же коллективного сочинения песен в Хорватии преданные стали петь до 70 процентов песен на своём языке, а впоследствии исполнили некоторые из них перед Бхагаваном в Путтапарти, Который был очень счастлив. По просьбе Дру мы продолжили петь другие песни на русском и украинском языках, он сказал, что вибрации подходили именно для этого. Моё ощущение было таким же, а песня на украинском языке, хотя и не все слова были мне понятны, была исполнена с таким чувством, что просто перенесла меня на небеса. Мы также пропели песни, которые планируется исполнить перед Бхагаваном во время паломничества в июле этого года.
В этот день, воскресенье, некоторые группы, приехавшие из других городов, уже начали разъезжаться, и Дру обязательно выходил попрощаться с ними и проводить каждую лично, даря всем музыкальные компакт-диски – мантру Ом Намах Шивая с его вокалом и голосом Бабы. Все очень его благодарили и просили приезжать ещё.
На следующий день место проведения семинара переместилось в квартиру Ирины и Дмитрия Зубовых. Дру повторил для оставшихся, которых стало вдвое меньше, урок игры на бубне и тарелочках, исполнил некоторые малоизвестные или сложные бхаджаны по просьбам наших братьев и сестёр, и продолжил отвечать на наши вопросы и прослушивать наше исполнение бхаджан, делая акцент на правильном произношении слов. В одном из таких случаев одна из наших сестёр некоторое время никак не могла попасть в правильную мелодию. Тогда Дру дал такой совет: «Представьте, что ваш голос – это самолёт, который взлетает и летит в Индию, к Саи Бабе. Расправьте плечи, наберите побольше воздуха в лёгкие, и взлетайте. Вы возьмёте любые ноты. Если не будете верить, что вы способны вытянуть высокие ноты, то и не вытянете, не ограничивайте сами себя». Я не был слишком оптимистичен в отношении результата, но, о чудо! Через несколько мгновений мелодия в исполнении нашей сестры была в полном порядке!
После обеда мы всей группой, на этом настоял Дру, вышли прогуляться на свежий воздух. Дру продолжал отвечать на наши вопросы, но теперь они касались его опыта с Бабой. Во время занятий он мягко, но настойчиво отказывался рассказывать о себе, наоборот, он попросил кого-нибудь из нас рассказать свою историю, описывающую личный опыт с Бабой. Такую историю рассказал Руслан Тарасов. Теперь же у нас появилась такая возможность. Руслан, ещё в начале представляя Дру, рассказал, что одному из преданных из числа руководства Организации Саи в Европе приходил во сне Баба, и, успокаивая его, сказал, кроме всего прочего, что «Скоро приедет Дру». И таких историй Дру мог бы рассказать множество. Вот что узнали мы.
Это было рассказано в ответ на просьбу описать какое-нибудь событие, показывающее истинную природу, Божественность Бабы.
Дру был в доме семьи, где умирал человек. Это не была семья преданных Саи. Все собрались вокруг постели больного. Через некоторое время врачи констатировали его смерть и вышли из помещения, где остались только родственники. Дру начал в уме с большой интенсивностью и концентрацией повторять мантру, которую ему в своё время дал Баба. Так прошло около десяти минут. Затем умерший вдруг начал шевелить губами. Потом из его глаз полились слёзы, и он ожил и рассказал присутствующим следующую историю. Когда он вышел из тела, около него оказался человек в оранжевой одежде с пышными волосами и сказал ему: «Повторяй Гаятри-мантру». Но умерший не знал Гаятри-мантры, и тогда этот человек, который был никем иным, как Бхагаваном Бабой, как вы, конечно, догадались, стал учить его, произнося ему каждое слово отдельно, которое тот за ним затем повторял. Вот что происходило в течение этих прошедших десяти минут с момента смерти до момента воскрешения. Мы были тронуты до глубины души этой историей чудесной лилы Бхагавана Бабы, которая пришла к нам прямо от участника событий, и не была до этого известна никому из нас.
После этой небольшой прогулки мы спели прямо на улице бхаджан Шива Шива Шамбхо, который запевал мальчик по имени Юра. А потом мне повезло попасть в машину вместе с Дру на экскурсию по Киеву.
Дру очень хотел посетить одну из киевских церквей. Ею стал Владимирский собор. Мы зажгли свечи у икон с изображениями христианских святых, поклонившись им, и, медленно перемещаясь по храму, остановились поблизости от церковного хора. Мы не договаривались заранее, сколько времени проведём в церкви, и пробыли более получаса. Уходить не хотелось, божественные вибрации захватили нас. Переводчик Ольга тихонько рассказывала Дру о христианских святых, которые почитаются в этом соборе. Дру, так же как и мы, осенял себя православным крестным знамением.
К сожалению, подошло время моего отъезда, меня подвезли прямо к вокзалу, где мы с Дру тепло попрощались, с надеждой в будущем увидеться, чтобы получить ещё больше ценных знаний об ведической культуре, индийской музыке, бхаджанах и просто вдохновения.
Я хочу от всей души выразить огромную благодарность Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе, Его инструменту Дру Нанкое и всем организаторам и участникам семинара за этот прекрасный опыт совместной учёбы и возвышающего общения.
Джей Саи Рам!
marianna (03 Июнь 2012 - 21:49) писал:
кстати на барабанах при выступлении Дроэ Нанкое тут сидит как раз этот парень из Боснии, о котором выше рассказывала, он был участником молодёжной Саи-конференции
ещё пара фот с их выступления на Европейской молодёжной Саи-конференци в Вежице в конце апреля 2012
и ещё один кадр с Дроэ Нанкое
и этот парень из Боснии, который на барабанах, ещё рассказывал нам случай, как им однажды группой пришлось выступать в ашраме в Прашанти
ни у кого из них не было с собой муз.инструментов, и они пошли их спросить в ашраме, чтобы выступить
и тогда ему принесли для выступления те самые барабаны, с которыми когда-то очень давно сфотографировался Свами (!!)
он говорит: "я был настолько шокирован, что это те самые барабаны, на которых играл Свами, это было проявление Его высшей Милости для меня, я молился: Свами, играй через меня! я буду каждый день читать мантры" ))
вообщем, выступили они тогда с такими барабанами, конечно, хорошо, Милость Свами была с ними
Свами с теми самыми барабанчиками
Комментариев нет:
Отправить комментарий