Цифровой музей Шри Сатья Саи Дивьясмрити в Бангалоре Благодаря Божественным благословениям

 10 000 посетителей за 200 дней - Цифровой музей Шри Сатья Саи Дивьясмрити в Бангалоре

Благодаря Божественным благословениям нашего дорогого Бхагавана более 10 000 духовных искателей посетили Шри Сатья Саи Дивьясмрити с тех пор, как он был введен в эксплуатацию в первой неделе ноября 2022 года.
Расположенный на территории Бриндаванского ашрама в Уайтфилде, в Бангалоре, это первый в истории цифровой музей, посвящённый Учению и жизни Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Чтобы осмотреть одни только визуальные экспозиции, представленные в этом музее, требуется более часа времени. 

Вход в музей только по регистрации. Забронировать посещение можно на сайте www.sssdivyasmrti.org. Если вы решите посетить музей без предварительного бронирования, то вам придется регистрироваться на стойке регистрации в самом музее, и, возможно, придется подождать свободные места.
Если вы посещаете Бангалор, не пропустите этот прекрасный шанс виртуального пребывания с Бхагаваном и повторного переживания Божественной Саги.

Источник

====================

Подробнее об открытии этого музея в ноябре 2022 года можно почитать здесь:  Инаугурация Шри Сатья Саи Дивьясмрити | Бриндаван, Бангалор

 
• Цитата
 
•  Закрепить

Чарвак озеро в горах

 

Природа Узбекистана

 

Дхумавати Джаянти

 ДХУМАВАТИ ДЖАЯНТИ

Андрей Игнатьев 

Сегодня, на восьмой день светлой половины месяца джьештха, отмечается Дхумавати Джаянти. Дхувавати (от слова dhūma «дым») это одна из махавидий, которая изображается в образе безобразной старухи-вдовы, сидящей в повозке под флагом с изображением ворона (или на вороне, поскольку эта птица выступает посредником между миром живых и миром мертвых) и в двух своих руках держащей чашу из черепа и копье. Олицетворяет распад и растворение, уничтожает врагов своих почитателей. Согласно «Шакта-прамоде», ее мантра dhūṃ dhūṃ dhūmāvatī ṭhaḥ ṭhaḥ. В «Шактисангама-тантре» (IV.6.23(2)–26(1)) явление Дхумавати связывается с мифом о жертвоприношении Дакши. Как рассказывается в этой тантре, Дхумавати возникла из дыма жертвенного пламени, в котором сгорела богиня Сати, обиженная небрежением к ее супругу:

  

Однажды подвижная и несущая великое разрушенье 

На жертвоприношении Дакши, владыки созданий, из изошедшего из Гаури-кунды

Дыма Дхумавати с черным ликом появилась на свет. 

Из этого дыма возникшая видья изничтожительницей всех недругов

Дхумавати стала, а также из желания почитателям милость явить. 

Существует и другой миф, объясняющий происхождение Дхумавати. Однажды супруга Шивы проголодалась и стала просить мужа накормить ее. После того как он оставил без внимания ее настойчивые просьбы, она проглотила Шиву, а затем, откликнувшись на его мольбы, выплюнула и вследствие проклятия своего супруга приняла облик Дхумавати.

Почитание Дхумавати также описывается в «Шактисангама-тантре» (II.28):

Благословенная Богиня сказала:

О Владыка богов, о Шива, я желаю услышать о порядке [поклоненья] Дхумавати!

Благословенный Шива сказал:

О порядке [поклонения] Дхумавати, о Богиня, я поведаю, слушай, о Парвати. (1)

Между бровей [следует поставить отметину] сурьмой, о Деви, а посередине – точку пеплом,

На лбу [начертить] трипундру глиной, а посередине – [нанести] пепел от [сожженья] трупов. (2)

Облаченный в черные одежды, умащенный благовоньями черного цвета,

Или облаченный в грязные одежды, [напоминающие] дым, украшенный венками из дхаттуры, (3)

Имеющий прибор для куренья на патоке, восседающий на сиденье на шмашане,

Пусть [представляет] весь мир принявшим цвет дыма и повторяет мантру Дхума[вати]. (4)

Пусть сидением [служит] перо ворона, и зубы следует выкрасить в черный цвет.

Соблюдающий целомудрие, умеренный в пище, неизменный и обуздавший чувства, (5)

Правдоречивый, умеренный в пище, возлежащий на подстилке из куши или на земле,

Пусть трижды в день совершает омовение и обряд изгнания проводит. (6)

Сделав свой ум подобным ворону, следует мир изгнать. 

Смертный, совершающий это, будет следовать порядку [поклоненья] Дхума[вати].

Это именуется «вороньим порядком», о чем еще услышать ты желаешь?

Примечания. 

Трипундра – три горизонтальные линии, наносящиеся на лоб.

Дхаттура, или дурман индийский – вид растений Datura fastuosa. Однолетний ядовитый кустарник с сильным неприятным запахом, произрастающий по всей Индии. Листья, цветки и семена используются в аюрведе. 

Обряд изгнания (uccāṭana) – один из обрядов тантрической магии.

Ворон лакомится мертвечиной,

От костров исходит черный дым,

Дхумавати – мрачно твое имя,

Ты грозишь погибелью живым.

Насылаешь морок и недуги

И приносишь ветхость, тлен, распад,

И рыдают смертные в испуге,

Распрощавшись с маревом услад.

Om Muni Muni Maha Muni Soha. Мантра создания мира

 Товарищи!!! Прочтите, пожалуйста, внимательно, вот Людмила Липейко пишет

Последний день в Дхарамсале. Мы едем в монастырь Оракула Далай Ламы. Я оторвалась от друзей и пошла бродить по тайным закоулкам монастыря. Одна маленькая комната меня заинтересовала: там были многочисленные танки с Гуру Ринпоче и фотографии Далай Ламы. Там же стояли два подростка-монаха и читали какие-то записи в толстой канцелярской книге.  Я заглянула через их плечи в книгу - там разным подчерком и, похоже, разными людьми что-то было написано на тибетском и английском. Я спросила ребятишек, что это. Они ответили, что сюда записывают свои вопросы и пожелания ламы и почётные гости, а утром эту Книгу читает достопочтенный Тунген Нгодуп кутен ( кутен с тиб. - посредник между физическим миром и духовным) . Я нагло спросила, могу ли я написать? - детишки дали мне Книгу и я таки написала: 1. , 2., 3.- три вопроса.- пожелания: 1. Когда закончится война Р/У, 2. Что я могу для этого сделать, 3.попросила духа Дракдена, который вселяется в настоятеля монастыря, чтобы он вылечил моего близкого друга. Всё это было, как в тумане, и я писала (с ошибками, наверно) на автопилоте. 

/ Драгден- дух - предсказатель, лекарь, защитник, ХРАНИТЕЛЬ тибетского народа/

Вчера наткнулась на статью о предсказании Оракула этого монастыря о том, что надо делать россиянам " для  умиротворения военного конфликта". Вот, что он сказал:" Для умиротворения военного конфликта надо начитывать мантру Будды сто тысяч раз как можно большему числу россиян... 

Вот мантра: Om Muni Muni Maha Muni Soha. 

А сейчас ещё к тому же ( с 20 мая по 18 июня по Лк) каждое дело на благо других увеличивает заслуги в те же сто тысяч раз. / Так считают буддисты/

Очень рекомендую начитывать эту мантру каждый день ( хоть час-два в день). В интернете есть значение мантры, лучше начитывать с пониманием🙂

 Людмила Липейко: Нина, добрый день! Послала кусочек из своего дневника . Мне кажется, это ВАЖНО сейчас!

🙏🙏🙏можно опубликовать. Важно, чтобы как можно больше людей подключилось к начитыванию мантры. Именно сейчас(!)

Выставка в Музее Искусств в Ташкенте

 

Божество входит в человека

 БОЖЕСТВО ВХОДИТ В ЧЕЛОВЕКА

Андрей Игнатьев 

В тантрических текстах мы иногда встречаем термин āveśa, который буквально означает «вхождение, овладение, одержимость» от ā-viś «проникать». В недуалистическом шиваизме этот термин обозначает высшее состояние сознания, мистический транс, оказывающийся следствием «вхождения» божества в человека, а также (особенно в народной религии) одержимость божеством, какой-либо другой сверхъестественной сущностью или даже низшим духом (bhūtāveśa). Синонимом этого понятия выступает samāveśa (букв. «сопроникновение»). В «Малини-виджая-тантре» (3.18) перечислены пять признаков (cihna) одержимости адепта энергией Рудры (rudra-śakti-samāveśa) и в этой же тантре (2.13–24) перечислены пятьдесят форм этой одержимости. Этой же темы касается Абхинавагупта в «Тантралоке» (1.167–232).

Как свидетельствуют полевые исследования ученых, тема одержимости божеством сохраняет свое значение для бенгальских тантриков. Американская исследовательница Джун МакДэниел выделила несколько шесть типов одержимости:

1) Добровольная групповая одержимость. В основном ее можно наблюдать на праздничных массовых мероприятиях. МакДэниел описывает, как участники процессии в честь Кали пели мантры богини, размахивали руками, пускались в дикий пляс и падали на землю. Среди участников таких процессий могут быть и мужчины, и женщины. Сходный характер имеет танец деодхани в Ассаме.

2) Намеренная индивидуальная одержимость ритуального «специалиста». В основном этой одержимости подвержены женщины, для которых подобная роль зачастую становится профессией. Некоторые из этих женщин собирают группы почитателей и за пожертвования исцеляют от болезней, дают наставления, материализуют различные предметы и занимаются предсказаниями. Главными божествами, вызывающими одержимость, являются Шива и Кали. Шива обычно входит в мужчин, а Кали – в женщин. Хотя описывается случай, когда в одну святую женщину входили одновременно и Шива, и Кали. Как Кали она говорила женским голосом, а как Шива – мужским.

3) Одержимость на короткий период времени для исполнения обетов, прежде всего, аскетических.

4) Самопроизвольная одержимость как результат зова Богини. Такой зов обычно приходит в видениях и снах и женщин он иногда подталкивает к тому, чтобы они оставили семью и посвятили себя всецело религии. 

Также Джун МакДэниел выделяет одержимость как патологию и симулированную одержимость.

В Путтапарти привезли из Каши Лингам и установили его в храме Хари Хара

 

Галина Менжинская Духовная мистерия знака Тельца

 ДУХОВНАЯ МИСТЕРИЯ ЗНАКА ТЕЛЬЦА

Солнце идёт по знаку Тельца. Приближается очень важное Новолуние в Тельце. Оно акцентирует тему трансформации нашего восприятия «материальности». Это главная задача Нового времени, которую транслирует нам Уран, который сейчас находится в Тельце и Восходящий лунный узел, определяющий вектор эволюционного развития. Уран в Тельце разрушает старый мир и привычную материальную стабильность, освобождая нас от зацикленности на материальных ценностях, чтобы мы открыли ценности духа.

Эту же задачу транслирует Восходящий узел в Тельце. Лунные узлы завершают цикл на оси Телец-Скорпион — оси материи-энергии. В июле они перейдут на новую ось — Овен/Весы. И сейчас важно осознать уроки завершающегося цикла — найти новые формы взаимодействия с Источником Жизни. 

💥Ключи к этому дает понимание духовной мистерии знака Тельца. Символ дилеммы оси Телец-Скорпион — золото. И это краеугольный камень всех нынешних мировых проблем. Вопрос, который стоит сейчас перед человечеством, можно обозначить и так: «обладание золотом, или поиск золотого божественного Света, духовной энергии».

💥Знак Тельца входит в так называемый Фиксированный крест. В эзотерической астрологии его называют Крестом Души. Он символизирует путь эволюции человека и человечества. Горизонталь креста — Телец/Скорпион, вертикаль — Лев/Водолей. В Тельце (земля, материя, физическое тело) происходит осознание скрытого Духа, пробуждение души. В Скорпионе (вода, душа, психика) происходит очищение низшей природы человека. Во Льве (огонь, сердце, любовь) строится вертикаль Духа, чтобы в Водолее проявился божественный замысел Человека.

💥Классический управитель Тельца — Венера. Венера несёт семя божественной гармонии и красоты в мир и подводит человека к главной цели его жизни — трансформации сознания благодаря развитию способности воспринимать космическую гармонию и божественную любовь.

💥В эзотерической астрологии управителем Тельца считается Вулкан. Вулкан — это скрытая планета. Ее существование ещё в 19 веке предсказал французский астроном Леверье. Она ещё находится на стадии формирования, ее влияние практически не проявлено, за редкими исключениями. Но его энергия станет ощутимой с наступлением новой Эпохи. Вулкан является носителем огненной, творческой энергии Солнца. Иногда его называют его Сердцем Солнца. В мифологии Вулкан (Гефест) — бог подземного огня, муж Венеры, кузнец богов. Его работа состоит в том, чтобы формировать материю: выковывать, придавать осязаемую форму Божественной Энергии. Он пробуждает в человеке огонь космического самосознания, творческие способности. Его стихия — огонь космический, символ огненного крещения, закалки духа, проверки на истинность. Эта функция Вулкана дает ключ к внутренней алхимии — преображению. Этот процесс «ковки» душ идёт прямо сейчас, со всей силой. 

💥Альдебаран, «глаз» Тельца, называют не только Звездой Просветления, но и Алмазным Оком. И это очень символично. Духовная основа человека подобно алмазу, она нерушима. В природе алмазы образуются в условиях высокого давления и высокой температуры глубоко в недрах Земли. Это энергия Вулкана в действии: преобразование камня посредством огня и давления в кристалл. И это алхимия нашей души — преображение в чистый кристалл, раскрывающий природу света, и трансформация физического тела в тело света. 

Многие тысячелетия наша душа противопоставлялась телу. Считалось, что спасать нужно душу, а тело оставить грешной земле. Да, раньше трансформация тела была доступна очень немногим великим душам. Но сейчас новые энергии дают возможность преображения тела в более высоковибрационное, соответствующее божественному замыслу. Физическое тело трансформируется, когда становится проницаемым для высокочастотных вибраций. Идут новые энергии и меняется наша внутренняя многомерная система человека. Обретение целостности всех тел человека так же важно, как и целостности сознания — сознания Единства.

Брамин Священник в Индии

 Брамин. Священник в Индии. Высшая и самая почитаемая каста. По моему  пониманию мужчин и этих энергий — он идеальный образец. Знаю лично нескольких. Все как одно целое.

Живет ради своего предназначения и опирается на Бога. Мужчина как представитель духа.

Его опора в жизни — НА ДУХ. Не на деньги. Не на материальное. Не на жену и семью. Хотя у многих по несколько детей и они стараются все это обеспечить.

У всех "длинная воля". Много дисциплины, обязательств и жизни по плану.

Живут по своему предназначению. Вся их деятельность - помощь людям.

Ничего не боятся. Знают, что как душа они тут временно и земные проблемы не так страшны.

Всегда на позитиве. Держат под контролем мысли и эмоции. Кстати, у них с этим строго. Дух проявленный и сильный. Любая гневная мысль брамина может физически сильно покалечить. Зная это они сильно следят за своими мыслями. Им уже не позволено, как простым смертным, мысленно обматерить человека.

Потрясающий человек, брамин храма Венкатешвары, что на горе. Зовут Рам Прасад. Приехал из Непала по зову Саи Бабы. Получил комнату в ашраме. Живет там с семьей. Родился в семье браминов. Отец научил его делать пуджи уже в 10 лет.

Всегда жизнерадостный и пышет энергией. Ездит, поет на своем мопеде. Громкий звонкий голос. Когда ведет службы - его слышно с горы за несколько километров!

Игорь Музалевский, Путтапарти