четверг, 7 февраля 2013 г.

О смерти и рождении

Человек знает обо всём на свете, кроме смерти. Для чего существует смерть? Какая польза ему от смерти? Почему он умирает? Ответ таков: “Чтобы не умереть снова”. Он рождается, чтобы не рождаться снова. Родившись, достигнув определённого возраста, человек начинает зарабатывать на жизнь, приобретает землю, приумножает богатство, накапливает различные материальные ценности и предметы роскоши, пологая, что всё это принесёт ему счастье, и потому он много работает. Но при этом человек забывает, что цель человеческой жизни заключается в познании Бога. Вы можете Меня спросить: “А почему следует стремиться к общению с духовными людьми, совершать хорошие дела, думать только о хорошем?” Вы слушаете Меня и что вы получаете от этого? Вы согласны, что Я даю вам ананду, не так ли? Отлично, но что вы даёте Мне взамен? Дайте мне ачарану(послушание). Исполняйте то, что Я вам говорю, следуйте Моему учению, этого вполне достаточно. Это – всё, о чём Я прошу. Человеку не прислало умирать подобно кошке или собаке. Он должен уйти исполненным благодарности за то, что ему была дана возможность увидеть Бога во всём, к чему он прикасался, что он видел, слышал, ощущал, пробовал на вкус. Он должен помнить о Господе даже в свою последнюю минуту.

Чтобы обрести такую сосредоточенность необходимо практиковать медитацию на протяжении всей своей жизни. Сидя за рулём автомобиля, вы слышите разговор, ведущийся у вас за спиной, вы даже можете в нём учавствовать и делать многое другое. Мать возвращалясь с родника может нести на голове три кувшина с водой, поставленные один на другой. Она также может одновременно разговаривать с подругами, но при этом она всё время думает о своём младенце, которого оставила дома в колыбели. Также и вы, выполняя свои повседневные обязанности, никогда не переставайте думать о Боге как о вашей высшей цели. Не оставляйте без внимания все проявления Его величия, милосердия и вездесущности.
Чтобы стать настоящим солдатом, нужно долго тренироваться. Такие качества солдата. как храбрость и хладнокровие, проявляемые им на передней линии, являются результатом целенаправленной подготовки и соблюдения им строгой дисциплины на протяжении нескольких лет. Как сказал Нарасимха Шастри, студента допускают к сдаче государственных экзаменов только после многих лет учёбы. Причём результаты не оглашают сразу, и студентам приходится ждать какое-то время. Поэтому старайтесь думать о Господе всегда, и тогда вы сможете вспомнить о Нём в последнюю минуту своей жизни.
Один старик, Я думаю, он относится к народности каннада, находясь на смертном ложе. пректически утратил способность говорить. Он с трудом неразборчиво произносил только какое-то одно слово, которое его дети не могли понять. они вызвали доктора и попросили дать умирающему кислород или что-нибудь ещё, чтобы его речь стала более отчётливой. они пологали. что он сообщит где хранятся заработанные им деньги. и делали всё, чтобы понять его слова. Но им удалось радобрать только один слог: "ка". Так начинаются слова: "каннака"(золото), "кару" (телёнок), "каная"(амбар), "касабарике"(метла)! Родственники жестами пытались выяснить, что старик имеет ввиду, и когда показали метлу, он кивнул головой и умер. поэтому в следующей жизни он стал метлой!
Встретьте свой последний час не как этот человек, а как Бхишма. он лежал на поле боя, пронзённый стрелами, и в тоже время учил Пандавов. эти наставления вошли в Махабхарату под названием Шантипарва. Бхишма умер в присутствии Кришны, который всегда пребывал в его сердце. Смерть считают явлением, которого нужно побаиваться и о котором не следует говорить, когда всё обстоит благополучно! Но смерть ни хороша, ни плоха, и у вас нет выбора в этом вопросе. Смерть не придёт раньше, если её призвать, и вы не сможете избежать её, если будете считать злом. Это - неизбежный конец. и ваш путь к месту кремации начался с самого рождения. Но одни достигают места назначения быстрее. а другие идут в обход и прибывают туда позднее. В этом заключается единственная различие между людьми. Тем не менее человек живёт так. как будто смерть где-то далеко. Когда у ваших соседей умирает ребёнок. вы утешаете их. говоря, что жизнь - всего лишь сон, что дети рождаются и умирают, потому что у них есть догли, приобретённые в предыдущих воплощениях.и.т.д и.т.п. Но когда вы теряете своего собственного ребёнка. те же самые аргументы вас не утешают, они существуют только для других.
Арджуна, обращаясь к Кришне, называет Его Пурушоттама, поскольку только Он является высшим среди пуруш. Слово пуруша означает "находящийся в пуруше", или укреплённом городе, то есть теле. Пуруша(душа) есть в каждом теле, и во Вселенной также есть присущий ей Пурушоттама (Высшая Душа). Таким образом. то, что в конце концов умирает - это тело, а не обитатель пуруша. Вера, в то, что, у вас внутри есть душа, очищает ум и чувства от всех пороков и грехов. Чистым должен быть не только напиток, но и сосуд, в котором он содержится. Без этого любая смарана или дхьяна, как бы долго они не продолжались, окажутся бесплодными. Именно поэтому, когда брахманам вверяли Веды, им также предписывалось следовать строгим правилам духовной дисциплины, Если ум не очищен практикой духовной дисциплины, то изучение Вед - пустое занятие.
Как-то раз, когда один человек был при смерти, жена спросила его: "Что со мной будет?" Родители и дети задали ему тотже самый вопрос. И даже слуги жалобно спросили: "Что с нами будет?"Умирающий беспомощно посмотрел на них и спросил: "А что будет со мной?" Если бы он был достаточно мудр, то заранее предвидел бы такой ход событий, подготовил бы себя к смерти и знал бы ответ на подобный вопрос. И тогда бы он отощёл с миром, а дети, видя, как спокойно и мирно умирает их отец, получили бы полезный урок.
...
Вы не знаете когда фотограф нажмёт кнопку. В отличие от Мэтью, делающего снимки в Прашанти Нилаяме и суетящегося перед вами и камерой, направляя её то туда, то сюда, смерть не будет предупреждать вас заранее о своём приходе или говорить "внимание" и ждать, когда вы приготовитесь. Поэтому, чтобы получился хороший снимок, будьте готовы всегда. Эту готовность вам поможет сохранить постоянное повторение имени Господа и сосредоточение на Его образе в очищенном духовной практикой сердце.  ..


(Сатья Саи говорит том 3 глава 30 Высшая Душа и душа человека)


Накануне моего приезда в Парти смерть унесла мужа Венкаммы, сестры Бабы; он был младшим братом Ишвараммы — Его матери; смерть наступила внезапно, и вся семья, пожалуй, даже вся деревня, сильно горевала.
Я приехал в Путтапарти через несколько часов после погребения, не подозревая о несчастье. Я нашел Бабу сидящим на невысокой стене, к северу от фронтального портика, лицом к дороге, ведущей в ПрашантиНилаям. Из одной из комнат доносились причитания сломленной тяжелой утратой сестры; её маленький сын находился со своей бабушкой. Перед Бабой полукругом стояли полные безутешной печали отец, мать, сестра, братья и другие жители деревни. Я медленно подошёл к Бабе, и слезы наполнили мои глаза при виде их горя. Баба приветствовал меня улыбкой и, радостно поворчав на меня, сказал: «А что, Кастури? Если не будет ни смертей, ни рождений, как Я буду проводить время?» Я слышал эти слова, подлинные слова Аватара! «Его лила — способ провождения времени. Он — Сутрадхара, Творец, Спаситель, Разрушитель, Сам Бог»… Мне никогда не забыть этих слов, этой улыбки, этой ворчливой радости. Самсаятмавинасьяти (Сомнение ведет к гибели, духовному распаду). Бог давно предупреждал нас об этом.

...
(Сатьям Шивам Сундарам ISBN-5-94165-007-8-1 том 1 глава 10 тот самый Баба)

Смерть следует за жизнью. Но, тем не менее, человек терпеть не может самое упоминание слова "смерть". Считается неблагоприятным слышать это слово, хотя, каким бы нежелательным оно ни было, любое живое существо с каждым мгновением продвигается все ближе и ближе к этому событию. Если вы решили куда-то поехать, купили билет и вошли в поезд, то независимо от того, будете ли вы спокойно сидеть, или лежать, или читать, или размышлять, поезд доставит вас в назначенное место. Так и здесь, каждое живое существо при рождении получило билет в пункт, именуемый смерть, и отправилось в путешествие. И несмотря на ваши сопротивления и меры предосторожности, однажды вы прибудете в этот пункт. Ничто не является таким определенным, как смерть. Этот закон изменить нельзя.

(Према Вахини) 
Саи Рам! Са-и Рам! Ом Намах Шивая!

Господь Ишвара отвёл Маркандее только шестнадцать лет жизни. Но Маркандея ничего не знал об этом. Однажды вечером он застал своих родителей в полной печали. На расспросы сына они открыли ему, что приближается его кончина. Они сказали: "Господь Ишвара распорядился таким образом, что ты должен был прожить только шестнадцать лет и сегодня – как раз последний день твоего земного пребывания. Завтра наши земные узы будут разорваны". Маркандея был очень удивлен, слыша такое. Он также почувствовал сожаление, что не узнал об этом раньше. Он сказал: "Я бы с большей пользой использовал своё время, если бы знал, что проживу только шестнадцать лет". Не теряя ни мгновенья, он отправился в храм Ишвары. Маркандея обнял лингам Шивы и начал от всего сердца воспевать Ом Намах Шивая. В предопределённое время Бог смерти Яма набросил свою петлю на шею молодого Маркандеи. Поскольку тот обнимал лингам, петля обернулась также и вокруг лингама Шивы. Тут же появился Ишвара и с протестом обратился к Яме: "Как ты осмелился накинуть петлю на Меня?" Будучи довольным преданностью Маркандеи, Он благословил его даром бессмертия. На самом деле, Ишвара предопределил длительность жизни Маркандеи, ограничив её шестнадцатью годами. Но Он изменил Своё решение благодаря абсолютной преданности Маркандеи. История Маркандеи является ярким свидетельством того факта, что человек может избежать встречи с Богом смерти, обретя милость Господа Ишвары. Поэтому размышляйте о Господе и непрестанно воспевайте Его имя.
    Однажды, Господь Яма путешествовал по миру и заметил, что все воспевают Божественное имя. Куда бы он ни пошёл, он видел преданных, созерцающих Господа. Тогда он подумал: "Если каждый начнёт воспевать Божественное имя, как же я смогу выполнять свои обязанности? Как я смогу накидывать петлю смерти вокруг шеи преданного?" Тогда он начал молиться Господу Ишваре. Ишвара явился перед ним и сказал: "Ты можешь накидывать петлю в установленное время. Но помни, что только те, кто обрели плоды своих действий, будут захвачены твоей петлёй. Она не сможет коснуться тех, у кого нет следа карма пхала (плодов действия). Именно поэтому Маркандея стал Моим, и Я излил Свою милость на него". 
(Из Божественного выступления  Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 
в Саи Кульвант Холле в Прашанти Нилаям, Гуру Пурнима, 21 июля 2005 года). 

http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10254/#entry115331/

Комментариев нет:

Отправить комментарий