С любовью посвящается божественным Лотосным Стопам нашего Возлюбленного Свами
Dr D.J. Gadhia SAI SMARAN PRASANTHI NILAYAM Sri Sathya Sai Books and Publications Trust Translated from English to Russian Publisher — «Amrita-Rus» , Moscow, Russia, 2012
Д. Гадхиа ЦЕЛИТЕЛЬ ДУХА И ТЕЛА Воспоминания врача о Саи
Эта книга для каждого из нас: для преданных и для тех, у кого нет веры, для людей всех стран — молодых и пожилых, женщин и мужчин. В ней описывается личный опыт общения с Сатья Саи Бабой доктора Д. Гадхиа, посвятившего много лет служению Богу, приводятся выдержки из бесед Бабы, практические советы по духовной дисциплине, многочисленные истории и чудеса исцеления. Счастливы вы или нет, зависит от вас. Если вы считаете тело источником беспокойства, так оно и будет. Напротив, если вы считаете тело священным, оно станет источником счастья. «Придерживайтесь чистоты мыслей, слов и дела, и вы будете подобны Богу».
Содержание
Об авторе этой книги ................................................................8
Предисловие к английскому изданию ................................9
Благодарность .......................................................................... 11
Вступление ................................................................................ 12
Глава 1. Важность ежедневных молитв и преданность Богу................................................................. 17
Глава 2. Саи Баба и Его божественная миссия ............ 30
Глава 3. Великая ночь Шивы со Свами ......................... 35
Глава 4. Интервью, чудеса и уроки .................................. 43
Глава 5. Важность безоговорочной веры ....................... 54
Глава 6. Великий праздник Дасары ................................. 59
Глава 7. Праздники ............................................................... 67
Глава 8. Дни рождения Рамы и Кришны ....................... 77
Глава 9. День рождения Свами и Рождество Христово .................................................................................... 83
Глава 10. Ширди Саи Баба ................................................. 94
Глава 11. Божественные игры и чудеса ........................104
Глава 12. Свами Шрадхананда приезжает к Саи Бабе ................................................................................116
Глава 13. Божественная милость ...................................122
Глава 14. Непредвиденные благословения Свами ...130
Глава 15. Таинственный дар силы ..................................137
Глава 16. Путешествие Свами в Восточную Африку (1968) ........................................................................................146
Глава 17. Путешествие в Ширди и Сакури .................155
Глава 18. Свами Кришнадас Баба ..................................163
Глава 19. Англия и Лурд ...................................................169
Глава 20. Джамнагар (1964–1968 гг.) ............................175
Глава 21. Чудо с махараджей Джамнагара ..................182
Глава 22. Свами благословляет махарани Джамнагара .............................................................................190
Глава 23. Путешествие со Свами в Бабру и Раджкот.................................................................................198
6 Глава 24. Путешествие в Бхавнагар...............................204
Глава 25. Прозрение Свами Шарнананджи ................211
Глава 26. Великий святой Свами Ранг Авадхут .......218
Глава 27. Первая Всеиндийская конференция ..........224
Глава 28. Всемирная конференция Организации служения ..................................................................................229
Глава 29. Поездка Свами в Двараку и Митхапур ....234
Глава 30. Делегация Святого Шри Джаларамы Бапы ..................................................................238
Глава 31. Чудеса с Ашей Джошипура, Ратуданом и Гулабдасом ...........................................................................245
Глава 32. Чудеса Свами в Аруше (Танзания).............255
Глава 33. Диспансер «Ом Шри Сатья Саи» ...............265
Глава 34. Милость Свами во время Летних курсов ....274
Глава 35. Чудеса Хаджи Бабы .........................................284
Глава 36. Милость Саи .......................................................291
Глава 37. Практика памятования Имени .....................298
Глава 38. Практика памятования Имени (продолжение) .......................................................................306
Глава 39. Чудеса Свами в Голландии ............................313
Глава 40. Поездка в Суринам и Тринидад ...................321 Глава 41. Духовная практика повторения Имени ....328 Глава 42. Милость Свами к господину Вадгаме ......338 Глава 43. Путешествия в разные страны .....................346 Глава 44. Путешествия в разные страны (продолжение) .......................................................................352
Глава 45. Бхарати Майя из Сурата ................................358
Глава 46. Работа центра «Шри Саи Рам» в Лондоне .................................................................................365
Глава 47. Освящение падук ..............................................374
Глава 48. Праздник падук (1996–1997 гг.) ..................380
Глава 49. Праздник падук (1998–1999 гг.) ..................390
Глава 50. Божественное благословение в день явления Рамы .........................................................................396
Постскриптум. Молитва о просветлении .....................408
Божественное послание Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
Пройдет время, и даже те, кто не способен постичь истину о Свами, придут ко Мне со слезами раскаяния и узнают Меня. Очень скоро это произойдет во всем мире. Сейчас Свами сдерживает этот процесс. Как только будет позволено, весь мир превратится в Прашанти Нилаям. Поэтому откликнитесь и наберитесь решимости жить в согласии с данными вам наставлениями. В последующие годы у вас не будет тех возможностей, что есть сейчас, вы не сможете быть так близко ко Мне. Сюда устремятся миллионы, и это случится скоро. Заслужите милость и любовь Свами, обратившись к служению, и наполните свою жизнь смыслом. Баба Об авторе книги Дхирубхаи Джагдживандас Гадхиа родился в 1930 г. в Кампале (Уганда, Восточная Африка). Он учился в колледже Бомбея, а затем поступил в медицинский институт в Манипале, под Мангалором (Индия). В это время, около 1960 г., он услышал о Бхагаване Шри Сатья Саи Бабе и стал частым посетителем Его ашрама в Путтапарти и ближайшим из Его почитателей. Закончив ординатуру, в 1963 г. Гадхия с благословения Бабы поехал в Англию и завершил там свое образование. С 1964 г. он работал и преподавал в медицинском колледже в Джамнагаре, штат Гуджарат. Вдохновленный Бабой, он посвятил себя служению людям повсюду – в Мангалоре, Джамнагаре, Бомбее и многих других городах и странах мира, распространяя послание и учение Бабы. Благодаря его неутомимой деятельности, были созданы сотни центров Саи по всему миру. Добрый, отзывчивый, скромный, чистый душой доктор, всегда готовый помочь, поддержать, утешить по первому зову, всю свою жизнь был «нарасхват» — его приглашали почти во все страны мира и он полностью оправдывал свое имя – «слуга всех слуг у Лотосных стоп». Его жизнь – подвиг служения и самоотречения, верности Учителю и главным ценностям человечества. В 1968 г. Баба попросил его вернуться в Восточную Африку, где он сначала работал начальником медицинской части госпиталя в Танзании, а потом открыл частную практику, «Диспансер Ом Шри Сатья Саи», где все бедные люди лечились бесплатно. В 1974 г. он был чудесным образом воскрешен Бабой после серьезной автомобильной аварии в Танзании. До 1978 г. его мучили сильные боли Предисловие к английскому изданию 9 в результате неправильно сросшихся костей голени. Он поехал в Путтапарти, и Баба полностью исцелил его, навсегда избавив от инвалидности. В 1979 г. Гадхиа покинул Танзанию и поселился в Лестере, городе в центральной Англии. В книге, написанной по вдохновению Бабы, описан его опыт общения с Бабой начиная с 1960 г., рассказывается о его встречах с мудрецами и святыми, и с почитателями Бабы из разных стран. Книга полна чудесных, невероятных историй, связанных с Саи Бабой, в ней освящено множество граней Его учения о природе божественности, о единой сути всех религий, о важности любви, правды, нравственности, мира и ненасилия в нашей повседневной жизни. Это ценное и увлекательное руководство для духовных искателей всех направлений и верований. Предисловие к английскому изданию Каждая страница этой книги наполнена любовью к Богу! И это потому, что ее автор, доктор Дхирубхаи Джагдживандас Гадхиа, много лет назад, еще в 1960 году, стал бхактой* , посвятившим свою жизнь любящему служению Богу. Поэтому он называет себя Саи Чаран Дасану Дас, что означает «слуга всех преданных у стоп Господа Саи». Современный Аватар, Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, является воплощением всех имен и форм Бога, который, несмотря на их многочисленность, един. Шри Сатья Саи Баба – божественный катализатор, более сорока лет назад преобразивший молодого студента медицины и сделавший его тем, кем он является сейчас – человеком, все мысли, * Бхакта – искренне верующий, всем сердцем преданный Богу человек. 10 Предисловие к английскому изданию слова и дела которого посвящены «Возлюбленному Свами». И это не удивительно, поскольку, как говорит Баба, духовная связь между Гадхией и Свами, между человеком и Богом существует на протяжении многих жизней и она будет продолжаться. Господь наделил автора значительной физической силой и ментальной уравновешенностью. Гадхиа с бескорыстной любовью содействовал распространению послания Саи о любви и служении человечеству. Поэтому он — «инструмент» Саи, который привел тысячи людей к Возлюбленному Свами. Эта книга для молодых и пожилых, мужчин и женщин, для преданных и для тех, у кого нет веры, для людей всех стран, для всех. В ней описывается личный опыт общения со Свами, приводятся выдержки из бесед Бабы, практические советы по духовной дисциплине, многочисленные истории и чудеса. Некоторые из этих необычных случаев вызовут слезы на глазах читателя, поскольку в основе каждой истории – сострадание и любовь Господа! Так же как и «Шри Саи Сатчарита», книга о жизни и учении Саи Бабы из Ширди, эта книга будет прочитана преданными много раз и принесет позитивные изменения в их жизни. Я лично могу засвидетельствовать, что во время подготовки этой книги бывали моменты, когда в итоге получалось то, что казалось невозможным из-за многочисленных препятствий. Я могу отнести это только к проявлениям милости Саи Бабы. Я считаю для себя привилегией саму возможность работы с доктором Дхирубхаи Гадхией и его сотрудниками над изданием этой книги. И, наконец, я буду очень счастлив поблагодарить Возлюбленного Саи за все!
Али Хуссейн
Появление Саи Бабы в сновидениях
Давайте посмотрим, что говорит Свами о Своем появлении во сне:
1) Я появляюсь во сне для того, чтобы что-то сообщить индивидууму. Это не обычный сон, как часто считают, а реальное появление. Не думайте, что эти сны являются результатом вашего воображения. Я даю ответы на ваши сомнения.
2) Здесь Я должен сказать вам одну вещь. Какие сны реальны? Сны, связанные с Богом, – настоящие. Вы видите Меня во сне, Я даю вам возможность сделать почтительный поклон, Я благословляю вас, Я дарую милость. Все это происходит по Моей воле в ответ па вашу духовную практику. Если Господь (или гуру) появляется во сне, то это – результат Его воли, а не других причин, вызывающих сны. Это никогда не происходит по вашему желанию.
3) Я не являюсь во сне просто потому, что вы думаете обо Мне. Только тогда, когда Я думаю о вас, Я появляюсь в вашем сне.
Свами учит нас Своими беседами
Многие говорили мне, что Свами, должно быть, страдает от сильной боли во время исторжения лингамов. Свами поведал об этом в Своей беседе на Махашиваратри:
«В каждом человеческом теле присутствует золото. Железо и разные другие металлы также присутствуют. Веды заявляют, что Бог наполняет тело в виде эссенции. Каково значение лингодбхавы? Бог известен как «имеющий золото в Своем чреве». Золотая эссенция, присутствующая во чреве Бога, подвергается энергичному вспениванию и принимает форму лингама. Слово «лингам» означает символ или знак».
Подняв золотой лингам, Он продолжал:
«Как вы можете видеть, он не имеет никаких характерных особенностей, таких как глаза, лицо, нет также ни стоп, ни головы. Он может быть расположен любым образом.
Он символизирует бесформенную божественность! Это основа всего. Золотая эссенция, приняв форму лингама, выявляет себя. Чтобы размягчить золото, нужен огонь.
Подобно этому, внутренний огонь расплавляет золото и отливает его в форму лингама. Поэтому и такие трудности при его появлении. Золото должно принять форму лингама, чтобы проявиться. Вы чувствуете, что Свами сильно страдает во время лингодбхавы. На самом деле это вовсе не страдание, но поучение для вас. Разве не естественно для матери испытывать родовые муки во время рождения ребенка? Разве мать проклинает ребенка за эти страдания? Она всегда желает ребенку блага. Также и Свами не чувствует боли во время проявления лингама. Я не считаю это страданием. Я счастлив, что сообщаю это поучение многим из вас. Бог не испытывает абсолютно никакого страдания, беспокойства или трудностей.
Но вы чувствуете, что Свами подвергается боли и страданию. Для облегчения формирования этих лингамов, Мое тело становится магнитом. По этой причине Мне было трудно ходить последние три дня, поскольку Мои стопы притягивались к земле из-за магнетического притяжения. А различные предметы притягивались к Моим рукам. Но это не причиняло Мне беспокойства. Это было естественно, поскольку все Мое тело стало магнетическим! Никто не может испытывать такую силу притяжения. Только в Божественном можно обнаружить такую мощную магнетическую энергию. Это не то, что может открыть каждый. Любой человек имеет в себе этот божественный магнетизм, но он ограничен в определенных пределах. Божественное не имеет ограничений. И хотя Божественное не имеет ограничений, человек все же иногда пытается эти ограничения вообразить.
Магнетическая энергия присутствует везде – в воздухе, в воде, в пище и в звуке. Все наполнено этой магнетической энергией. При глубоком исследовании можно понять, что эта энергия беспредельна. Вся вселенная находится под контролем Бога. Истина – сущность Бога. В принципе Истины содержится все. Когда вы реализуете Истину, все божественные силы проявятся в вас. Истина доступна добродетельным и благородным душам. Благороден тот, кто имеет мир, любовь и сострадание. Такие благородные души и есть настоящие проявления наивысшей божественности.
Каждый, кто ведет машину, должен уметь управлять этой машиной. Если он потеряет контроль над управлением, то наверняка произойдет авария.
Наше тело можно сравнить с магнетической машиной. Глаза это фары, рот это бампер, ум это руль, желудок – бензобак. Четыре цели человеческой жизни – праведность, благосостояние, хорошие желания и освобождение от страданий – подобны четырем шинам. Вы должны наполнить эти шины воздухом веры. Давление воздуха в передних шинах должно отличаться от давления в задних. Топливо (пища), которым заполняют бензобак (желудок), должно быть чистым. Поэтому рекомендуется саттвическая пища. Только тогда «машина» будет в хорошем состоянии и доставит нас в пункт назначения. Жизнь будет благой, если человек понимает принципы функционирования своего тела.
Счастье или беспокойство основаны на наших чувствах. Если вы считаете тело источником беспокойства, так оно и будет. Напротив, если вы считаете тело священным, оно станет источником счастья. В творении Божьем нет ничего плохого. Все священно и наполнено магнетической энергией. Тело – словно храм с магнетической энергией. Тогда и ваши действия станут священными. Если вы совершаете неправедные действия, вам придется встретить их последствия. Такие духовные упражнения как повторение имени Бога и медитация приносят только ментальную благость. Они не помогут открыть магнетическую энергию.
Существует девять путей к преданности. Это (1) слушание, (2) воспевание, (3) созерцание, (4) поклонение стопам Бога, (5) благоговение, (б) поклонение, (7) служение, (8) дружба, (9) полная преданность.
Огненная церемония жертвоприношения (яджна)
На этот десятидневный фестиваль Свами пригласил из Каши (Бенарес) прославленных знатоков санскрита – двести ведических ученых, знающих все четыре Веды. Они были поделены на четыре группы по пятьдесят человек, каждая группа произносила мантры из Риг Веды, Яджур Веды, Атхарва Веды и Сама Веды. Лидеры каждой группы совершали подношение гхи (очищенного масла) жертвенному огню. Произнесение ведических мантр создавало высокий уровень духовных вибраций.
Участие в этой особенной яджне было для меня необычайной удачей, поскольку то был единственный раз, когда яджна проводилась в таком грандиозном масштабе. К тому же меня попросили исполнять обязанности волонтера. В те дни не было фиксированных правил и порядков, и участники фестиваля собирали команду волонтеров для поддержания тишины и дисциплины во время церемоний.
В то время здесь не было удобств, и преданные собирались внутри и снаружи старого храма, построенного в 1950. Люди спали под деревьями и на открытых площадках, но по милости Свами в столовой всегда была еда.
Свами говорит:
«Преодолев много трудностей, с верой и преданностью вы пришли сюда и испытываете здесь блаженство, несмотря на многие неудобства. Сохраните это возвышенное чувство, когда вы вернетесь в свои дома. Сейчас каждый из вас чувствует себя отдельным, но, вспоминая это время дома, вы будете ощущать присутствие других в своем сердце. Установите образ Бога в ваших сердцах и выполняйте ваши обязанности с преданностью». Он добавил:
«Вы приехали сюда, затратив много денег, и все же вы тратите свое время на бесполезные прогулки и бессмысленные разговоры. Осознайте, что это время драгоценно. Если вы потеряете здоровье, его можно восстановить. Если вы потеряете богатство, его также можно вернуть. Но если вы потеряете время, вы не вернете назад ни одной секунды. Не растрачивайте напрасно время. Многие люди даже здесь тратят свое время. Потерянное время — потерянная жизнь. В этом священном месте вы должны избавиться от ваших плохих качеств, по крайней мере, от некоторых из них.
Здесь вы должны развивать подобающие привычки в одежде и хорошие манеры. Если, потратив на поездку сюда так много денег и времени, вы разовьете хорошие мысли, хорошие привычки и хорошие качества, ваша поездка будет благотворной. Заботьтесь о ваших отношениях со Свами, а не бродите вокруг, приобретая знакомства. Вы пришли сюда, оставив семью и друзей. Зачем вы развиваете здесь новые отношения? Следует развивать отношения с Богом! Взращивайте любовь к Богу, ту любовь, воплощением которой Он является. Не оставляйте места для сомнений и колебаний.
Не думайте, что Я не забочусь о вас. Я могу не говорить с вами, но не думайте, что у Меня нет любви. На самом деле, чтобы дать вам даршан, Я передвигаюсь среди вас с места на место. Все, что Я делаю, Я делаю для вас, не для Себя. Что Я могу назвать своим? Только вас!»
Во время этих десяти дней Свами ежедневно давал даршан. В четыре часа дня Он выступал на веранде с беседами. Люди соблюдали тишину и дисциплину.
На четвертый день фестиваля я узнал о дискуссии среди знатоков Вед. Половина из них полагала, что хотя Баба, несомненно, обладает сверхъестественными силами, Он не является Богом. Другая половина считала, что Он — Бог. Они решили, что если Баба проведет Пурна Яджну, то это и докажет, что Он — Бог. В последний день Пурна Яджна должна завершаться подношением жертвенному огню девяти драгоценных камней — бриллиантов, рубинов, сапфиров, изумрудов, жемчуга, ляпис-лазури, коралла, топазов и цирконов. Такие камни обычно принадлежат королям и очень богатым людям.
Не все знатоки Вед из Каши знали о сверхъестественных силах Свами. Поэтому в Своей беседе на пятый день Баба сказал:
«Свами хочет трансформировать преданных, возродить мир в их домах и развить любовь среди них. Но если наши знатоки Вед разошлись во мнениях, как может Свами ожидать мира от других преданных?»
Все присутствующие были поражены.
Утром десятого (и последнего) дня фестиваля Свами совершил омовение вибхути, как во время Махашиваратри (см. главу 3).
Днем глава знатоков Вед подошел к Свами и спросил:
«Свами, мы завершим эту яджну сегодня?»
«Почему нет?» – ответил Свами.
«Для церемонии нам потребуются драгоценные камни».
«Принесите Мне большую пустую тарелку», – ответил Баба.
Как я говорил, в те дни не было фиксированных правил и ограничений для волонтеров, и я бросился вперед, чтобы наблюдать феномен вблизи. Как только священник принес большую серебряную тарелку, Свами взмахнул правой рукой, и все увидели сотню драгоценных камней, падающих на поднос с неописуемым звуком, как будто на тарелку падали звезды с райских небес! Раздались аплодисменты. Свами велел показать поднос с самоцветами преданным. Все были изумлены их красотой.
После этого Свами попросил платок, сложил в него самоцветы и нежно опустил его в жертвенный огонь, завершив яджну в соответствии с предписаниями Вед. Все присутствующие ведические ученые независимо друг от друга пришли к выводу, что Баба – Бог!
После завершения церемонии Баба прошел среди преданных и окропил их святой водой яджны. Я был необычайно рад, что по милости Свами смог наблюдать такой прекрасный исторический момент. С тех пор фестиваль Дассера больше не отмечался в таком большом масштабе.
В последний день Свами сказал в Своем божественном послании: «Подобно тому, как Свами предложил драгоценные камни жертвенному огню, чтобы соответствующим образом завершить яджну, каждый из вас также должен завершить свое участие в этой яджне. Свами не позволит вам что-либо принести в ваших руках, поэтому жертвуйте вашими плохими привычками — курением, употреблением алкоголя, употреблением в пищу мяса, азартными играми, отношениями с демоническими личностями, и, отказавшись от них, начинайте ваш путь к трансформации. Вы, несомненно, получите божественное благословение в тот момент, когда предложите жертвенному огню одно из этих отрицательных качеств».
И, наконец, Возлюбленный Свами раздал ценные призы и деньги всем приглашенным ведическим ученым в качестве благодарности за их участие в яджне. Он также распределил пакетики священного пепла от жертвенного огня, таким образом завершив фестиваль.
Даже сейчас фестиваль Дассера празднуется в Прашанти Нилаяме, но яджны проводятся в семь дней с участием меньшего числа ведических ученых. Но каждый год Баба материализует драгоценные камни, чтобы завершить фестиваль предписанным образом. В конце церемонии Он окропляет всех святой водой яджны.
Позже мы узнали, что многие сделали шаги к очищению, оставили плохие привычки и получили благословение Свами.
Значение фестиваля Наваратри (Дассера)
Наваратри (Дассера) — один из наиболее распространенных фестивалей индийцев во всем мире. Наваратри буквально означает «девять ночей», Дассера — это десятый день, день победы добра над злом.
Девять дней и ночей посвящены женскому аспекту природы, представленному тремя божествами — Парвати, Лакшми и Сарасвати.
Первые три дня посвящены Парвати, божеству активности и энергии. Следующие три дня посвящены Лакшми, богине мира, процветания, изобилия и блаженства. Последние три дня посвящены Сарасвати, богине знания, речи, музыки и искусства. Свами говорит:
«У Бога миллион имен и форм. Выберите наиболее привлекательное для вас имя. Выберите любую форму. Каждый раз, как вы просыпаетесь, повторяйте имя и. вспоминайте форму. Пока вы бодрствуете, держите имя и форму перед вашим внутренним взором в качестве постоянного компаньона, проводника и защитника. Когда вы отходите ко сну, приносите ваше почтение Богу в этой форме и с этим именем, Богу, который был с вами на протяжении всего дня. Знайте, что под множеством имен и форм Бог присутствует во всем. В глубинах всего присутствует Бог, который только один!»
Свами также и Агни Пуруша, поэтому Он может произвести и уничтожить огонь. Давайте снова процитируем Его божественные слова:
«Мудрецы, которые предписывали проведение яджн, не предполагали их использование только в какой-то определенной стране или в определенном сообществе в особое время. Они действенны для любой страны, любого человека и в любое время. Конечным результатом яджны является счастье и процветание всего мира: «Лока Самаста Сукхино Бхаванту».
Господь — исполнитель яджны, а также тот, кто ее принимает. Целью всех произнесенных мантр является достижение божественного блаженства. Яджны должны вести к блаженству и самореализации. Только тогда, когда воздействие мантр полностью понимается и испытано на опыте, возможна самореализация.
Господь провозглашается как Яджнапуруша, Он — Господь яджны. Он — хозяин всего, что имеет место в яджне. Теперь очевидно наивысшее значение яджны. Господь — исполнитель жертвоприношения, и Он же его принимает.
Таким образом, Господь присутствует в жертвоприношении. Он принимает все священные ингредиенты, предложенные жертвенному огню, включая ведические мантры. Когда в конце каждого подношения произносится мантра «сваха», то это означает, что сделано подношение божеству. Поэтому все, что предлагается, должно быть чистым, свежим и приятным.
Подношение, которое Бог ожидает от человека, это чистое сердце. Ключевое значение яджны заключается в духе жертвенности. Знание, сила и богатство, которые не используются на благо других, бесполезны. Цель яджны в том, чтобы человек осознал, что все данные ему силы следует использовать во славу Бога, чтобы возвысить жизнь.
Для совершения яджны в истинном духе, необходимы священнослужители и специальный жертвенный алтарь. Внешняя яджна – это только отражение яджны внутренней. Совершение внешней яджны, рутуалы, духовная практика и праведные дела очищают внутреннее бытие.
Во время завершения церемонии яджны жертвенному огню подносится много прекрасных вещей, даже таких ценных, как самоцветы и натуральный шелк. Значение этого заключается в том, что человек должен поднести Богу чистое неэгоистичное сердце и благородные качества — истину, праведность, мир, любовь, ненасилие, сострадание и доброту ко всем существам».
Развитие различения между истинным и ложным
В мире существует сколько угодно богатых людей и больших ученых. Но если никто из них не имеет доброты и сострадания, то богатство и знания бесполезны. Только если мы будем использовать наши средства на благополучие общества и мира, то это и будет истинной яджной. Без веры в Бога и духа жертвенности результатом деятельности может быть только демонизация. Поскольку сегодня повсеместно действуют демонические личности, мир продолжает страдать от насилия, беспорядка и смятения.
Саи Смаран доктор Гадхия
Глава 2
Саи Баба и Его божественная миссия
Ваша миссия началась. Это Мои слова вам, Мои преданные. У каждого из вас уникальная и ценная роль в этой жизни. Только те, кого Я позвал, могут служить Мне.
Сейчас Моя миссия достигла той стадии, когда у каждого из вас есть работа, У этой планеты есть особое предназначение в галактике. И это предназначение сейчас раскрывается перед вашими глазами. Я позвал вас, чтобы излучать любовь из глубин вашего существа, и чтобы эта невидимая энергия окутывала всех, кто находится рядом с вами. Для успешного выполнения вашей роли всегда концентрируйтесь на Мне. Позвольте этой любви излучаться на все живые существа. Не стремитесь к плодам вашей работы.
Эта часть Моей миссии совершается в абсолютной тишине. Вы являетесь Моими инструментами, через вас изливается Моя любовь. Всегда осознавайте, что как только эго увеличивается, Моя работа приостанавливается.
Умножение Моей любви будет ощущаться во всем мире. Я готовил вас для этой работы много воплощений. За это время Я далеко продвинулся в Моей миссии, Я привлек вас. Моя работа совершается непрерывно, поэтому и вашей работе нет конца.
Знайте, что Я внутри и вовне вас. Разницы не существует. Избегайте мелочности. Вы во Мне, Я в вас. Я даю вам даршан внутри вашего существа, хотя вы можете и не осознавать этого. Будьте чистосердечны – и человечество извлечет пользу от ваших благих качеств.
Другие тоже присоединятся к Моей миссии, когда Я позову их. Приближается время, когда все человечество будет жить в гармонии. Это время наступит быстрее, чем можно ожидать. Прежде чем оно наступит, подготовьте себя к осознанию цели существования. Это не каждый может представить. Это за пределами всех описаний, Я могу сказать, что ее великолепие превосходит все мечты. И в то время, когда вы совершаете вашу работу, Я принимаю вас в Мое сердце. И впредь ваши души будут возвышаться, и вы обнаружите Мое присутствие внутри вашего существа.
Это Я говорю всем моим преданным с горних вершин, где вся вселенная едина.
Будьте с Моей работой. Ваша радость будет Моей радостью.
(Источник: Чарльз Пени, «Мой Возлюбленный», стр. 96-97)
Для того чтобы я совершил свою первую поездку в Путтапарти, Возлюбленный Свами «послал» господина Прахакара, медицинского представителя из Бангалора. И он рассказал мне о Шри Сатья Саи Бабе и Его ашраме Прашанти Нилаям (что значит «Обитель наивысшего покоя»). У меня было много сомнений относительно чудес Свами. И сейчас я расскажу вам о моей первой неожиданной встрече с профессором Кастури.
Встреча с профессором Кастури
Я первый раз посетил Прашанти Нилаям в 1960, когда Возлюбленный Свами был в Мадрасе, и в ашраме находилось всего лишь несколько преданных. Там я встретил профессора Кастури, редактора ежемесячного журнала «Санатана Саратхи» и составителя жизнеописания Саи Бабы «Сатьям Шивам Сундарам», а также помощника Свами.
Обозревая фотографии и картины, висящие на стенах в Прашанти Нилаяме, я спросил профессора Кастури:
«Почему здесь так много изображений богов разных религий?» «Вы знаете что-нибудь о Бабе? Откуда вы приехали?» – спросил профессор Кастури.
Я дал ему небольшой отчет о себе:
«Я родился в Кампале (Уганда, Восточная Африка). После обучения в школе я приехал учиться в Индию в Бхаван Колледж (Андхери, Бомбей). Затем я поступил в медицинский Колледж Кастурба в Манипале (рядом с Мангалором, Южная Индия), чтобы стать доктором. Сейчас (1960) я учусь уже два года (M.M.B.S.)».
Профессор Кастури ответил:
«Обычно я сижу с новыми людьми, которые приходят в ашрам, и говорю с ними о Саи, но сейчас я очень занят подготовкой следующего выпуска журнала «Санатана Саратхи». Поэтому я дам вам свой экземпляр «Сатьям Шивам Сундарам», часть 1. Эта книга была опубликована всего несколько дней назад, но весь тираж уже раскуплен».
Я поблагодарил его за книгу и попросил фотографию Свами. Он сказал мне, чтобы я выбрал себе одну из фотографий в рамке, висящих на стене, поскольку других фотографий не было. Я выбрал картину, на которой Баба из Ширди и Баба из Путтапарти изображены вместе. Вот так профессор Кастури познакомил меня со Свами.
Инструмент Господа
В то время у меня не было мыслей, что Свами собирается использовать меня в Своей работе. Но на сегодняшний день Он необычайным образом дал мне возможность посетить разные страны мира, чтобы говорить о Его божественной миссии, открывать Саи центры, проводить духовные мероприятия, такие как баджаны (духовные песнопения), хаван (священная жертвенная церемония), лакшарчана (повторение имени Бога сто тысяч раз), и Падука пуджа (поклонение стопам Бога) в более позднее время. Проведение этих мероприятий прямо соответствовало Его заявлению: «У каждого из вас уникальная и ценная роль в этой жизни. Только те, кого Я позвал, могут служить Мне».
Даже в самых смелых мечтах я не мог представить, что позже мое имя появится на страницах журнала «Санатана Саратхи» и в «Сатьям Шивам Сундарам», части 2 и 3. Я очень благодарен Бабе, что Он выбрал меня для Своей работы в 1960. Полагаясь на милость Саи, я постараюсь рассказать все истории в этой книге в соответствии с Его волей. Я считаю себя незначительным инструментом, выполняющим Его волю.
На протяжении многих лет Баба давал мне необычайную силу, чтобы разъезжать с места на место без всякой усталости и беспокойства. Он благословил все мои духовные программы, в результате чего тысячи людей по всему миру услышали о Его пришествии и стали Его преданными. Чтобы помочь мне понять Его величие, Он предоставил мне возможность встретить многих святых, мудрецов и мусульманских святых, которые сообщали мне, что Баба есть никто иной, как Господь Кришна, и все они желали служить человечеству по Его божественной милости.
После получения профессии я работал доктором в Гуджарате (Индия), а затем главным медицинским служащим в Ага Ханской больнице в Аруше (Танзания, Восточная Африка). Баба вдохновил меня открыть благотворительную лечебницу в Аруше и назвать ее «Диспансер Ом Шри Сатья Саи». По случаю открытия этого заведения я послал Свами телеграмму и получил ответ: «Благословляю! Взращивайте и распространяйте любовь!»
Баба доказал мне, что Он всегда присутствует со мной во всех местах, где я нахожусь, совершая различные чудеса и изливая необычайную милость на преданных. Он сказал:
«Умножение Моей любви будет ощущаться во всем мире». Это можно почувствовать даже сегодня.
Если я развивал эго, Баба преподавал мне урок, отдаляясь от меня, о чем говорится и в Его послании, приведенном выше. В книге также рассказывается, как Он наделил меня особым знанием посредством божественных космических лучей.
Саи Баба даровал мне новую жизнь после моей «смерти» в результате серьезной автомобильной катастрофы, случившейся 5 мая 1974 недалеко от Аруши. А через несколько лет Он исцелил мою поврежденную ногу за несколько секунд. Этот случай описан в главе 33 этой книги.
Я завершу эту главу Его словами:
«Я пришел зажечь лампу любви в ваших сердцах и наблюдать, как она день ото дня сияет все ярче. Я пришел не для того, чтобы говорить в пользу Моей миссии или же рекламировать какую-либо религию, и не для того, чтобы набирать последователей какой бы то ни было доктрины. У Меня нет плана привлечения учеников и последователей. Я пришёл, чтобы сказать вам о вашем духовном принципе, о пути любви, о силе любви, об обязанности любви.
Во всех религиях присутствуют универсальные человеческие ценности – важность молитвы и поклонения, принцип братства людей и отцовства Бога, и развитие любви ко всем существам. Индийцы, мусульмане, христиане, иудеи и буддисты имеют свой собственный стиль молитвы, но все ищут милости Божьей».
Доктор Гадхия Саи Смаран главы из книги
Глава 7
Праздники Вайкунтха Экадаси и Гуру Пурнима
В период между 1961 и 1965 Возлюбленный Свами обычно проводил эти фестивали очень масштабно. В настоящее время из-за увеличения числа преданных, медицинских и образовательных мероприятий, масштаб этих праздников уменьшен.
В прошлом по случаю Вайкунтха Экадаси и Гуру Пурнима Свами обычно материализовывал перед всеми преданными амриту (нектар). Мои родители также присутствовали на одном из праздников Вайкунтха Экадаси.
Люди сидели на обоих берегах реки Читравати, и на высоком песчаном холме сооружалась возвышающаяся платформа, чтобы все могли наблюдать чудо. Волнующие баджаны, адресованные Господу Сатьянараяне, заряжали атмосферу духовностью. Когда баджаны достигали пика, Баба взмахивал Своей правой рукой и материализовывал небольшую золотую или серебряную флягу, которую Он держал в левой руке
Затем, еще одним мановением Своей правой руки Он материализовывал небольшую раковину и выжимал из нее нектар во флягу. Когда фляга наполнялась, Он дематериализовывал раковину, и все могли это видеть.
После этого Баба материализовывал маленькую золотую или серебряную ложечку, которая вмещала только одну каплю нектара. Он вручал флягу с нектаром профессору Кастури и, шутя, добавлял: «Не выпей все сам!» – на что люди смеялись.
Теперь все шли в храм Прашанти Нилаяма и садились рядами друг напротив друга. Перед тем, как Свами подходил к человеку, он открывал рот, и Свами давал ему из ложечки капельку нектара. Замечательной вещью было то, что в рот попадала только одна капля нектара. И хотя присутствовали тысячи человек, нектара во фляге всегда хватало на всех. Таким образом, демонстрировалось чудо неистощимости (акшайяпатра), неважно, сколько нектара было извлечено из фляги, его всегда хватало на всех. И только когда каждый присутствующий получал свою порцию нектара, фляга становилась пустой!
Мои родители также были счастливы получить амриту от Свами. Они не могли описать словами вкус и аромат нектара, который оставался во рту три дня! Как же они благословенны и удачливы! Слово «амрита» буквально означает «бессмертие, и по этому поводу Свами говорит:
«Сегодня жизнь ставит много препятствий перед человеком на его пути к Богу. Окружающие его демонические силы только и ждут, чтобы сокрушить его. Вера в Бога должна быть непоколебимой, чтобы человек мог преодолеть силы цинизма. Циники спросят: «Можете ли вы получить пищу и одежду, просто сидя на месте и повторяя Божьи имена?» Они не знают, что Бог может дать таким людям не только мирские блага, но и амриту (нектар бессмертия). Произносить имя — это все, что вам необходимо, чтобы получить отклик Бога».
Акшайяпатра
Сейчас я расскажу о некоторых случаях, когда Возлюбленный Свами демонстрировал чудо неистощимости — акшайяпатра, т.е. количество пищи не убывало, сколько бы ее ни брали.
Во время кормления бедных, Свами обычно подавал рис из емкости, накрытой куском материи. Все удивлялись, как Он мог подать пищу сотням людей из одной кастрюли! Благословенны те счастливцы, которые были свидетелями этого чуда в те ранние времена!
Другой такой случай мне рассказала махарани Навнагара (штат Гуджарат). Вскоре после первой всемирной конференции в 1968 в Бомбее махарани пригласила Свами с несколькими зарубежными делегатами на званый обед в свою резиденцию. Свами спросил:
«Когда ты желаешь, чтобы мы пришли?»
«Свами, в четверг», – ответила она.
«Сколько Мне взять с Собой делегатов?» – спросил Он.
«Свами, приводи столько людей, сколько Ты пожелаешь, но будь добр сообщить мне их количество, чтобы было приготовлено соответствующее количество пищи».
«Двадцать пять!» – сказал Свами.
Махарани немедленно заказала в штате Гуджарат особые сладости примерно "для сорока гостей. Сладости были приготовлены из чистейших продуктов наивысшего качества и доставлены в Бомбей.
К огромному удивлению махарани, Свами привел семьдесят делегатов. Он сразу заметил на ее лице беспокойство, пошел на кухню и попросил ее снять крышки с емкостей, в которых была пища. Он материализовал божественный вибхути, добавил его в каждую емкость с пищей и сказал махарани:
«Не беспокойся, начинай обслуживать гостей».
Все гости кушали от души и, к изумлению махарани, пища даже осталась!
Саи — океан сострадания и милости, и недавно чудо акшайяпатра наблюдалось во время лакшарчаны (коллективное повторение имени Бога сто тысяч раз), когда в программе приняло участие вдвое больше людей, чем ожидали. Проблема питания людей была решена следующим образом: емкости с пищей накрыли материей, предварительно добавив в них вибхути! Все участники программы ели от души, и пища осталась!
Читатель может только вообразить, какое количество пищи должно быть закуплено и припасено в Прашанти Нилаяме, чтобы кормить завтраком, ланчем и обедом до миллиона человек во время фестивалей. Такое возможно только с милостью Свами!
Вайкунтха Экадаси без Свами
Я сейчас расскажу, что случилось, когда я был в Прашанти Нилаяме в день Вайкунтха Экадаси в надежде получить каплю амриты от Свами! К сожалению, Баба уехал в Мадрас, и тысячи людей в ашраме были разочарованы и опечалены, а некоторые даже плакали!
Профессор Кастури высказался по поводу большого разочарования преданных. Он сказал мне, что это способ Свами проверить настоящую преданность. Что бы ни случалось в нашей повседневной жизни, настоящий преданный будет чувствовать, что это к лучшему. Кастури открыл книгу и зачитал слова Свами:
«Один только Бог — ваш верный друг, который все время находится с вами, защищая вас. Когда вы разовьете такую точку зрения, вы можете смело встретить любую ситуацию в жизни. Главная цель заключается в том, чтобы поддерживать близкое и постоянное общение с Божеством, которое находится в вас так же; как и во всей вселенной, частью которой вы являетесь. Приветствуйте разочарования, поскольку они — испытание для вашей силы духа!»
Тогда профессор Кастури предложил мне выступить перед преданными, чтобы развеять их уныние. Это была моя первая возможность выступать с божественным посланием. Разве это могло случиться без воли и милости Свами? Он дал идею профессору Кастури, который пригласил меня выступать!
Я выступал с божественным посланием в мандире Прашанти Нилаяма. В те дни трибуна была там, где сейчас стоит колесница с Арджуной и Кришной. Когда я вышел говорить, раздались аплодисменты. Я начал декламировать на санскрите молитву, которую мне дал господин К.М. Мунши.
К.М. Мунши
Господин К.М. Мунши прежде был министром пищевой промышленности Индии, а также основателем тридцати пяти институтов, включая Колледж науки и искусства в Восточном Андхери (Бомбей). Эти институты находятся на попечении общественного благотворительного фонда Бхаратийя Видья Бхаван, который посвящен содействию образованию, искусству и культуре. Знаток санскрита и автор многих книг, К.М. Мунши был человеком, одаренным во многих областях. Он сочинил возвышенные молитвы, основанные на избранных сокровищах наших священных писаний. Эти молитвы были положены на соответствующие мелодии для пения и декламации.
После завершения моего образования в Кампале (Уганда), я поступил в Бхаван Колледж в Бомбее. Директор колледжа выбрал нескольких студентов (включая меня), чтобы декламировать и петь молитвы, сочиненные К.М. Мунши, на собрании всех студентов перед занятиями в начале дня.
В это время господин К.М. Мунши страдал болезнью Паркинсона. Он даже ездил за рубеж для лечения, но, безуспешно. К счастью, господину Мунши довелось присутствовать на даршане Свами, проводившемся около Колледжа науки и искусства в Восточном Андхери. Баба подошел к нему и простым прикосновением остановил дрожь болезни Паркинсона, исцелив его мгновенно! Таким образом, К.М. Мунши лично испытал сверхъестественную энергию Свами. Он много раз приезжал на даршан Свами и написал о Бабе много статей в своем журнале «Бхаван Журнал». Однажды целый выпуск журнала был посвящен Свами (том 27, № 8, 16-29 ноябрь 1980), и снова, по случаю шестидесятого дня рождения Саи (том 32, № 8,16-30, ноябрь 1985).
На одном из Своих дней рождения Свами сделал следующее заявление: «Я хочу упомянуть о письме, написанном Мне Мунши — великим последователем Ганди и одним из архитекторов свободной Индии, известным писателем и основателем Бхаратийя Видья Бхаван, который посвящен возрождению извечных ценностей индийской культуры. Он написал, что он «пришел, увидел и был побежден». На самом же деле его любовь растворилась в Моей любви, его блаженство растворилось в Моем блаженстве, и он счастлив беспредельно. Он написал в своем письме, что Мой день рождения должен отмечаться по всему миру наряду с другими святыми днями. Он просил Меня благословить план, чтобы сделать этот день днем всемирной Сатьянараяна-пуджи.
Я ценю его привязанность и преданность, но не поощряю это поклонение только одному имени и одной форме — Моим современным Имени и форме. У Меня нет желания привлекать людей к Себе, вместо поклонения другим Моим именам и формам. На основании Моих так называемых чудес вы можете сделать вывод, что Я привлекаю к Себе и только к Себе одному! Они (чудеса) не предназначены для демонстрации или рекламы, они всего лишь спонтанные, сопутствующие проявления божественного величия. Я ваш, вы Мои — навсегда. Какая потребность привлекать и впечатлять или демонстрировать вашу любовь и Мое сострадание? Я в вас, вы во Мне. Нет ни расстояния, ни отличия!»
Божественное послание
После этого отступления, посвященного К.М. Мунши, давайте вернемся в храм Прашанти Нилаяма. Когда я исполнил молитвенное песнопение на санскрите, аплодисменты не прекращались до тех пор, пока профессор Кастури не поднялся на трибуну и не попросил всех присутствующих послушать божественное послание.
Однажды Баба сказал профессору Кастури:
«Гадхиа — громкоговоритель, а Свами — микрофон».
Это был волнующий опыт, поскольку я на самом деле почувствовал, что Свами говорил через меня:
«Мои братья и сестры семьи Саи, вы испытываете страдание и разочарование, поскольку Свами не в ашраме. Преданные Мадраса тоже наши братья и сестры, принадлежащие к той же самой семье Саи. Возможно, в этом году Возлюбленный Свами желает, чтобы они наблюдали феномен амриты. Вы также удачливы находиться в Прашанти Нилаяме в этот благоприятный день Вайкунтха Экадаси. Это возможно только по воле и милости Свами. В самом деле, мы даже более удачливы, чем наши братья и сестры в Мадрасе. Наш долг — искренне молиться, чтобы Свами благословил всех нас, находящихся здесь!»
Послушав послание, многие люди попросили профессора Кастури устраивать больше таких программ. Лично я чувствую, что Баба готовил меня для будущих программ и бесед, и по Его милости, в тот день я получил первую такую возможность.
День Гуру Пурнима
В этот день Свами также материализовывал амриту на берегах Читравати и раздавал ее преданным напротив храма в Прашанти Нилаяме. Однажды Он дал божественное послание, из которого мы можем извлечь много уроков:
«Этот день посвящен поклонению гуру. Кто есть гуру? Как может человек, сам не достигший цели, вести вас к ней? Когда он сам идет на ощупь в темноте, как он может осветить ваш путь? Многие гуру, заявляющие о себе как о проводниках, сами не совсем уверены в самом пути или не полностью убеждены в его правильности.
Господь — это гуру, находящийся в вашем сердце, всегда готовый вести и просвещать вас! Он — всезнающий, всевластный, и всеобъемлющий. Разгоните тучи невежества и эгоизма, закрывающие лик солнца, сияющего на небесах вашего сердца. Ваши родители могут отречься от вас; родственники могут покинуть вас. Ваши друзья могут оставить вас; ценное имущество может быть потеряно. Но Господь всегда рядом, всегда готовый защитить и дать совет. Люди собираются рядом с вами, пока у вас есть богатство и власть, но вы останетесь в полном одиночестве, когда богатство и власть будут потеряны. Они как лягушки, кишащие в озере и квакающие, но покидающие его, когда озеро высыхает».
Правда о жизни Иисуса из книги Гадхия Саи Смаран
Рождество Христово в Прашанти Нилаяме
Рождество Христово отмечается в Прашанти Нилаяме, как нигде в мире! Здесь люди опьянены божественным блаженством, и нет никакой потребности в искусственном опьянении вином.
Празднование начинается до рассвета, когда люди со свечами в руках идут процессией по территории ашрама и поют рождественские гимны. Они собираются на площадке напротив храма и ожидают появления Саи. В те дни комната Свами была на втором этаже храма, и Он в белой мантии выходил на балкон. Баба благословлял людей двумя поднятыми руками. Атмосфера была божественной!
Вечером Он позволял иностранцам представить программу рождественских гимнов с музыкальным сопровождением. Все наслаждались этой программой в присутствии Саи Бабы.
В те ранние времена иностранцы обычно привозили завернутый в бумагу торт (приготовленный без яиц), и Свами принимал этот торт. В свою очередь, Он давал им различные сладости, приготовленные в столовой.
Свое рождественское послание Саи обычно давал вечером, часто включая в него ценную и неизвестную информацию об Иисусе Христе:
«Мы только тогда настоящие христиане, когда мы живём в соответствии с учением Христа в нашей повседневной жизни. Даже если мы следуем двум из Его заповедей, этого будет достаточно. Христос сказал: «Вся жизнь едина, мой дорогой сын! Будь таким же, как все». Если мы искренне следуем этому, то этого достаточно, чтобы осуществить свое предназначение. Когда Христос был распят на кресте и испытывал мучение, невидимый голос произнес с небес: «Смерть — это одеяние, которое надевает божественный дух. Смерть — это событие, которое заложено в самой природе тела».
Великие учителя принадлежат всему человечеству. Неверно полагать, что Христос принадлежит только христианам, и Рождество Христово — только их праздник. Принимать одних учителей и отвергать других, поскольку они принадлежат иным культурам, есть признак мелочности. Иисус, Рама, Кришна, Будда, Зороастр — для всего человечества.
Различные конечности и органы вместе образуют тело. Аналогично, различные сообщества и государства все вместе образуют мир. Так же, как питательные вещества циркулируют по всему телу, божественная любовь должна циркулировать в каждом государстве и сообществе, чтобы мир пребывал в гармонии и радости. Если эта истина будет осознана, идея о разобщенности отпадет.
Заявление Христа простое: «Тот, кто послал Меня к вам, придет». При этом Он указал на ягненка. Ягненок это просто символ, знак. Это намек на его голос – «ба-ба»; и это было заявление о пришествии Сатъи Саи Бабы. «Его имя будет Истина», – провозгласил Христос. Сатья означает истина. «Он будет одет в красную мантию, в кроваво-красную мантию», – здесь Баба обратил внимание на Свою мантию. «Он будет небольшого роста, и Его голова будет увенчана короной волос». Ягненок это символ любви. Христос не заявлял, что Он придет снова, но Он сказал: «Тот, кто послал Меня, придет». То самое «ба-ба» и есть этот Баба с короной волос и в красной мантии. И Он не только в этой форме, но Он в 'каждом из вас, как обитатель ваших сердец».
Вопросы об Иисусе Христе
Свами были заданы следующие вопросы:
1) Правда ли что физическое тело Иисуса воскресло из гроба (я имею в виду, что это не было материализованное тело духа)?
Саи отвечает: «Нет. Физическое тело. Не материализованное тело духа. Физическое».
2) Тогда правда, что Христос путешествовал на Восток и продолжил Свою миссию в Кашмире?
Саи отвечает: «Да, и Он также путешествовал в Калькутту и Малайзию».
3) Тогда правда, что тело Христа лежит в гробнице Розабал в Шринагаре (Кашмир)? Саи отвечает: «Да!»
В другой рождественской беседе Баба сказал:
«Когда Иисус провозгласил, что Он посланник Бога, Он хотел подчеркнуть, что каждый является посланником Бога и поэтому должен говорить, поступать и думать соответствующим образом. Когда последовал дальнейший прогресс, Иисус заявил, что каждый может признать себя в качестве сына Бога (детей Бога и братьев и сестер по отношению друг к другу). Наконец, когда внутреннее знание созревает и становится мудростью, каждый может осознать, что «я и мой Отец едины!»
Проведя некоторое время подобным образом, Иисус начал думать, что должен существовать такой свет, который поможет определить духовный свет. Он сделал усилия, чтобы осознать эту основополагающую истину. Сначала Он заявил: «Я есть отблеск света», затем Он сказал: «Свет во Мне». И, наконец, Он провозгласил: «Я есть свет». Иисус старался учить всех истине о братстве людей и отцовстве Бога. Традиционные и эгоистичные люди считали Иисуса ложным пророком и пытались всячески препятствовать Его миссии. Но Он не колебался. Встретив сопротивление, Он продолжал оставаться образцом жизни в истине. Много учеников следовало за ним, но на исторических примерах Рамы, Кришны, Иисуса, Мухаммеда и других мы видим, что многие ученики оставались только частично преданными.
У Христа было двенадцать учеников, большинство из них имело веру в Него и жило Его учением. Но Иуда поддался жадности. Он предал своего наставника за тридцать сребреников. После этого предательства он не мог больше радоваться жизни и, потеряв покой, нашел прибежище в суициде!
Иисус был такой личностью, что Его радостью было распространять божественную любовь, принимать божественную любовь, получать божественную любовь и жить божественной любовью!
Иисус странствовал по уединенным местам долгих двенадцать лет, занимаясь обучением, духовной практикой и медитацией. Конечно, каждый должен защищать и оберегать свое тело, которое есть дар Божий. Тело можно сравнить с оборудованной лодкой, на которой человек может пересечь море нескончаемых перемен и достигнуть божественности!
Цель жизни должна быть достигнута до того, как тело-лодка будет испорчена болезнями или старостью. За физическим, умственным и духовным здоровьем необходимо тщательно следить. Но, тем не менее, каждый должен быть готов пожертвовать телом ради защиты дхармы. Пусть Иисус будет вашим идеалом! Он призывал всех соблюдать основные поучения из древних писаний и извлекать из них мир и радость!
Когда Иисус был юным, и Его отец Иосиф умер, Его мать Мария сказала Ему: «Сын, теперь когда Твоего отца больше нет с нами, Ты должен заняться его профессией, чтобы зарабатывать на жизнь». Но Иисус не имел склонности поступать так. Мать не стала противостоять естественным склонностям юного Иисуса.
Однажды молодой Иисус пошел на одинокий холм, чтобы медитировать на Бога. Когда Он вернулся, Он подошел к группе обеспокоенных людей на берегу Галилейского моря. Иисус осведомился о причине их беспокойства, и они ответили, что они не могут поймать рыбу в свою сеть. Иисус сказал: «Следуйте за Мной, разве есть такие воды, где нет рыбы?» Они заплыли далеко в море, и Он велел им закинуть сети в одном месте. К их изумлению и великой радости рыбаки обнаружили, что их сети полны рыбы! Этот случай породил веру в умах сообщества рыбаков. Вера необходима для человечества.
Где вера, там и любовь!
Где любовь, там истина!
Где истина, там мир!
Где мир, там блаженство!
Где блаженство, там Бог!
.jpg)
Вы не должны упрекать и высмеивать других. Человечность расцветет только тогда, когда возобладает равное отношение. Сегодня люди подвергаются невыразимым страданиям из-за недостатка человеческих ценностей. То, что имеет неотъемлемую способность сжигать, называется огнем. Подобно этому, только тот, кто обладает человеческими качествами, называется человеком. Тот же, кто лишен человеческих качеств, не является человеческим существом. Вы можете быть высокообразованным и занимать высокое положение, но если у вас нет человеческих качеств, вы не можете называться человеческим существом. Поэтому, в первую очередь, избавляйтесь от демонических качеств».
Саи Смаран доктор Гадхия
Глава 11
Лилы и махимы
Сверхъестественные силы Саи проявляются как чудеса, которые могут быть лилами или махимами.
Лилы — это чудеса, совершенные Свами, такие как исцеления от неизлечимых болезней, воскрешение умерших, остановка дождя и многое другое, что описано в этой книге.
Махимы — это чудеса, которые происходят по всему миру, даже на расстоянии многих тысяч миль от того места, где находится Баба. Я наблюдал эти чудеса во многих странах: появление вибхути, кумкума, сандаловой пасты, нектара (амриты) и т.д. Всего описано около восьмидесяти разновидностей таких чудес. Саи называет их Своими визитными карточками. Величайшее чудо это Его появление в физическом теле. Он может появиться в любой форме и дать Свое божественное благословение преданному! Давайте обратим внимание на то, что говорит Свами:
«Не придавайте особого значения чудесам. Не преувеличивайте их. Величие Моей силы не в совершении чудес. Оно состоит только в Моей любви! Это правда, что Я могу превратить небо в землю, а землю в небо. Но Божество не распыляется, когда оно нисходит как Аватар. Все явные чудеса — это только капли в океане любви. Не поражайтесь каплями, но погрузитесь в океан».
Свами сказал, что я «погрузился в океан» в поисках величайшей драгоценности (Бога) более чем 42 года назад. Наконец, я был благословлен, и Он позволил мне найти Себя. У меня нет никакого беспокойства насчет смерти моего тела, поскольку Баба даровал мне экстра-милость и подтвердил, что мое следующее рождение произойдет в штате Майсор, где я буду в привилегированном положении — служить следующему воплощению Аватара — Према Саи!
Все мои мысли о Возлюбленном Свами, который дает силу своему слуге. Он держал меня у Своих стоп и дал мне возможность служить тысячам Его преданных по всему миру. Он вдохновил меня принять имя Саи Чаран Дасану Дас (слуга всех преданных у стоп Саи).
Интересно отметить, что пока Бхарата был слугой Рамы во время последнего изгнания из Айодхи, Шатругна был слугой Бхараты, т.е. слугой слуги Рамы! Это ясно из следующей выдержки из беседы Свами от 20 мая 2002:
«Получив сандалии Рамы (Падуки), Бхарата не пошел в Айодху. Вместо этого он построил маленький ашрам в Нандиграме. Он стал жить там и поклоняться сандалиям Рамы. Рама и Лакшмана были в лесу, а представитель Рамы Бхарата находился в добровольном изгнании в Нандиграме. Тогда кто управлял Айодхой? Это Шатругна с рассвета до сумерек оставался в Айодхе, вникал в проблемы граждан и управлял царством. Каждую ночь он докладывал все Бхарате. Шатругна управлял царством, не причиняя ни малейшего беспокойства Бхарате. Шатругна полностью посвятил себя Бхарате, исполняя все его команды».
Вера Мадхава Дикшита усиливается
Когда я был студентом медицины в Мангалоре (Южная Индия), несколько преданных, включая Мадхава Дикшита, сопровождали меня в Прашанти Нилаям во время каникул. Свами дал нам интервью. Он сразу материализовал вибхути и дал его всем нам. Он посмотрел на меня и спросил:
«Ты даешь Дикшиту инъекции инсулина?»
Как будто Ему необходимо спрашивать! Я ответил:
«Да, Свами. Я даю ему по сорок единиц инсулина, поскольку у него высокий уровень содержания сахара в крови (240 мг % вместо нормального 100-120 мг %)».
Свами сказал:
«Дикшит очень любит есть ладду (популярная индийская сладость). Сегодня Свами исцелит его диабет, и он сможет есть сладости!»
Он проинструктировал меня:
«С завтрашнего дня не давай ему инъекций инсулина».
Баба материализовал вибхути шоколадного цвета, велел Дикшиту съесть этот вибхути и сказал: «Диабет исцелен!»
При этом заявлении я очень обеспокоился и на минуту подумал, что Свами сейчас отправит его на небеса! Свами прочитал мои мысли в этот момент и сказал:
«Я всегда буду с тобой, где бы ты ни находился, давая защиту и руководство. Ничего не бойся. Никто не приходит в Путтапарти, пока Я не позову. Я зову только тех, кто готов видеть Меня. Конечно, существуют различные уровни готовности. Моя задача не только исцелять, утешать и устранять боль и страдание. Это только сопутствующий эффект. Моя главная задача — это возрождение Веданты и ведантического образа жизни в Индии и во всем мире!
Зачем бояться, когда Я здесь? Доверьтесь Мне. Я буду руководить вами и защищать вас. Позвольте сказать, что Моя сила это не месмеризм и не магия. Это настоящая божественная сила!»
В соответствии с инструкциями Свами я прекратил давать Дикшиту инъекции инсулина, и он ел сладости от души. Но обычно эффект проявляется только через семь дней. К моему удивлению, не было никаких осложнений или недомоганий. Его уровень сахара в крови, конечно же, оказался нормальным. Дикшит обрел полную веру в Саи, и в результате этого случая моя вера также возросла!
Свами обычно давал нам во время интервью много пакетиков вибхути. Эти пакетики мы давали тем, кто в них нуждался. С молитвой к Богу щепотку вибхути можно съесть, втереть в больное место или нанести на лоб пациенту.
Однажды я послал пакетик вибхути моему брату в Кампалу (Уганда, Восточная Африка). В письме я объяснил благодатную силу вибхути. Мой отец, который еще не испытал величия Свами. начал говорить нашим родственникам: «У меня больше нет веры в моего сына. Лично я думаю, что он так и не станет доктором, потому что он всегда бежит за святым».
Опыт со Свами
Мадхав Дикшит покинул ашрам и вернулся в Мангалор, а я остался, так как это были мои большие каникулы. В это время Свами даровал мне необыкновенное благословение и удивительнейший опыт.
Баба был сострадателен и давал интервью по утрам и после обеда. Послеобеденные интервью проводились между 16.30 и 19.30. К моему удивлению, однажды Баба послал волонтера, чтобы позвать меня ровно в 14.30 дня (на два часа раньше). Я был наедине со Свами в комнате для интервью. Он сказал:
«Доставай свою записную книжку и записывай время и дату. В этот момент твоя мать подвергается операции в Кампале (Уганда, Восточная Африка). Два европейских хирурга ожидают серьёзные послеоперационные осложнения, в результате которых пульс твоей матери опустится до опасного уровня. Но Свами полностью изменит ситуацию и даст ей долгую жизнь!»
Я был очень удивлен этим заявлением, поскольку всего два дня назад я получил письмо от моего брата, в котором говорилось, что дома все хорошо, и все счастливы. Как я мог поверить, что это была правда? Я считал себя слишком умным и думал, что Баба просто пытается меня впечатлить. Но Саи знает все о наших делах, а также о том, что происходит в наших умах. Он немедленно предостерег меня:
«Ты покидаешь эту комнату с сомнениями, но скоро вернешься с прочной верой. Кстати, ты знаешь, какая розница во времени между Индией и Кампалой?» Я ответил: «В Кампале сейчас полдень». На самом деле у моей матери неожиданно развилась гангрена тонкой кишки. Это был очень серьезный случай, и доктора решили оперировать в 12.00 дня. Как сказал Свами. после операции темп пульса резко упал, и ее состояние стало критическим. У ее постели собрались все близкие родственники, поскольку казалось, что наступили последние минуты ее жизни.
И тогда моя сестра вспомнила о пакетике вибхути, который я прислал. Она быстро рассыпала вибхути по всему телу матери. Чудесным образом ее пульс начал стабилизироваться, а через полчаса она уже открыла глаза и начала со всеми разговаривать! Доктора были поражены и желали знать, что это за белый порошок. Моя сестра рассказала им о силе вибхути.
Когда я вернулся в Кампалу, эти доктора очень хотели как можно больше узнать о Свами. Позже я слышал, что они развили веру в Саи и решили посетить Прашанти Нилаям, когда позволит время.
После этого случая члены моей семьи начали верить в Свами и решили заехать в Прашанти Нилаям во время следующего посещения Индии. Я тоже начал верить в Саи как в Бога, поскольку Он доказал мне Свои вездесущность, всеведение и всемогущество!
На следующем интервью я поблагодарил Свами за спасение моей матери. Он улыбнулся и сказал: «В будущем ты получишь больше опыта».
Здесь я хочу привести Его высказывание: «Вы собираетесь здесь на веранде и ищете возможность личного интервью со Мной, Вы нагружены желаниями и хотите, чтобы Я их осуществил. Зачем нести весь этот груз? Приносите только одно желание – желание получить милость Бога. И Он даст вам то, что для вас лучше всего. Оставьте все Ему!»
Далее Он добавил: «Вы приходите издалека, понеся большие расходы, страдаете от разных неудобств и ждете целыми днями долгожданное интервью со Мной. Но, в конце концов, вы возвращаетесь домой и растрачиваете мир и удовлетворенность, полученные здесь!»
После того, как я развил полную веру в Свами, я начал осуществлять служение более искренне и серьезно. Каждый раз, когда у меня был вопрос к Свами, я замечал, что при встрече Он заставлял меня забыть этот вопрос. Поэтому я советую записывать вопросы на кусочке бумаги и быть готовым прочитать их! Баба дает ответы всем. Много таких вопросов и ответов по различным темам приведено в книге «Сандеха Ниварини» (разрешение сомнений), составленной профессором Кастури.
В то время Баба давал Свои божественные послания в зале Прашанти: Нилаяма. Я получил больше вдохновения совершать служение, когда услышал следующие слова:
«Служение человеку есть служение Богу. Человек – воплощение Божественного! Все служениё другим должно рассматриваться как служение, оказанное Богу!»
Далее Он сказал: «Я не прошу у других ни одной монеты. Почему? Таким должно быть наше бескорыстное служение. Занимайтесь бескорыстным служением. Все, что вы собираетесь сделать, делайте от всей души и с полной преданностью. Эта удовлетворенность и будет вознаграждением, она даст силу. Вот такое качество вы должны культивировать. Это настоящее богатство. Без добродетели все другие формы богатства бесполезны!»
А вот эти слова дали мне как студенту медицины особое вдохновение:
«В первую очередь человек должен осознать истину, что он наделен человеческим телом не для достижения эгоистических целей, а для служения другим. Богатство, научные и медицинские знания были получены от общества. Поскольку человек получил богатство, знания и опыт от общества, он должен вернуть обществу долг, сделав что-нибудь хорошее».
Я подумывал о служении Саи и распространений Его божественного поедания в группах, называемых «учебными кружками». Поэтому я скромно спросил: «Свами, я могу организовать учебный кружок в Мангалоре?»
Он был очень обрадован и сказал:
«Учебный кружок? Какое прекрасное название! Откуда ты взял такое название?»
Я мягко ответил:
«Свами, я был секретарем культурного и философского учебных кружков в медицинском колледже, и поэтому я хочу организовать учебный кружок Шри Сатья Саи для преданных Мангалора».
Он ответил:
«Прекрасно! Ты можешь организовывать учебные кружки. Свами будет с тобой всегда».
Этими благословениями Он трансформировал меня так, что я смог стать Его инструментом по созданию учебных кружков и центров Саи по всему миру. Первый учебный кружок был организован в Мангалоре, затем последовали и другие в Бомбее, Кампале (Уганда), Ливерпуле (Англия), Джамнагаре (Индия) и т.д. Свами объяснил:
«Что такое учебный кружок? Это не просто чтение книг. Учебный кружок предполагает высказывание каждым участником своей точки зрения (сидя в кружке, как за круглым столом) и последующее обсуждение этих точек зрения. Если высказывается только один участник, то будет только одно мнение. Но здесь каждый высказывает свою точку зрениям, и из этого извлекается значение.
Каждый внимательно слушает мнения других. Могут быть использованы Библия, Коран, Бхагавад Гита и книги Свами. Желательно, чтобы в учебном кружке все высказывались по очереди, тогда каждый получает возможность высказать свою точку зрения.
В учебном кружке все усвоенные знания нужно разделять с другими. Таким образом, мы проявляем благодарность за то, что мы получили. Мы должны не только слушать и усваивать для собственного блага, но и передавать полученные знания обществу!»
Учебные кружки развивались в центры Саи. Когда Свами учредил комитет по служению обществу, то были составлены соответствующие правила и предписания, которым должны следовать все центры.
Первый учебный кружок Шри Сатья Саи был организован в резиденции Мадхава Дикшита в Мангалоре. Господин С.В. Рао был активным членом и служил в этом центре много лет. Многие люди приходили в этот центр и узнавали о величии Свами, особенно после слушания «Сатьям Шивам Сундарам», часть 1. Позже в учебном кружке стало проводиться часовое исполнение бхаджанов, а затем чтение и обсуждение учения Саи.
Вскоре все больше людей узнавало о величии Свами и стало появляться все больше центров. Преданным Кампалы, которым посчастливилось познакомиться с учением Свами, пришлось бежать из Уганды, когда диктатор Иди Амин изгонял их из страны. Они поселились в других странах и там основали собственные центры, распространяя весть о Саи. В настоящее время люди из ста семидесяти стран посещают Прашанти Нилаям и получают Божественный даршан Саи Бабы. Вы можете только представить количество центров во всем мире!
Первое появление вибхути
В центре Саи в резиденции Мадхава Дикшита (Мангалор) появилась горка вибхути по размеру примерно как отпечаток стопы. Удивительной вещью было то, что люди забирали вибхути, а он появлялся снова! У меня были свои сомнения насчет этого феномена, и, с позволения, я оставался спать рядом с вибхути. Все двери и окна были закрыты, но утром вибхути появлялся снова! Тогда я поверил, что это махима Свами.
Когда я приехал в Прашанти Нилаям в следующий раз, я сказал Свами:
«Я видел феномен материализации вибхути в резиденции Мадхава Дикшита. Мы все счастливы получить такое благословение».
Баба ответил: «В будущем такие махимы произойдут по всему миру!»
Поскольку центр Саи в Мангалоре развивался хорошо, я попросил Свами посетить нас. Он ответил: «Свами придет в следующий четверг, будьте готовы встретить Свами!» Эта новость распространилась, и более двухсот преданных собралось в центре, чтобы встретить Свами. После пары баджанов на кухне раздался грохот. К нашему удивлению, лежащее на столе небьющееся стекло разбилось вдребезги! Через шесть месяцев на интервью я рассказал Свами, что мы все были готовы встретить Его, но Он не пришел, и все были сильно разочарованы. Баба ответил:
«Свами посетил вашу программу. Разве вы не слышали грохот разбившегося стекла».
Так Баба обнаруживает Свое присутствие.
Баба говорит о целях Организации Сатья Саи следующим образом:
«Люди не осознают, что они божественны. Они не понимают, что значит быть человеком. У них есть эго, гнев, жадность, зависть, вожделение, и ненависть. Это не человеческие, а животные качества. Тогда как такие люди могут пропагандировать духовную жизнь другим? Такие советы останутся без внимания. Если преданные в основном еще не совсем свободны от животных качеств, в каждом Саи центре должно быть два-три человека, ведущих истинно человеческую жизнь».
Свами сказал: «Мир отзовется на идеальную жизнь преданного Саи. Мир тоскует по такой жизни и добровольно примет такую жизнь, если она обнаружится. Общество откликнется и будет следовать такой жизни... Участники центра должны кропотливо работать, чтобы стать настоящими человеческими существами, прежде чем отважиться учить мир».
Цели учебных кружков и центров Саи
1) Изучение духовной литературы, в том числе книг, подготовленных Шри Сатья Саи Организацией.
2) Ознакомление со всеми религиями мира.
3) Распространение знаний о здоровом образе жизни.
4) Обретение духовного мира.
5) Осознание цели жизни путем практики изученного.
6) Участие в сатсанге (компании духовных искателей).
7) Осуществление служения обществу.
8) Культивирование атмосферы отцовства Бога и братства людей.
9) Развитие благого характера без отождествления с отдельными религиями или религиозными лидерами.
10) Реализация принципов кодекса праведного поведения и девятеричного пути к Богу (глава 1).
Глава 12
Свами Шрадхананд посещает Саи
Однажды в четверг вечером в наш мангалорский центр перед арати пришел свами, одетый в оранжевую робу. Он сел в кресло, закрыл глаза и начал медитировать. После окончания арати волонтер спросил меня, можно ли побеспокоить свами, чтобы убрать его кресло. Я ответил:
«Нет, мы должны подождать, когда он закончит свою медитацию».
Скоро Свами заговорил с нами:
«Я очень счастлив находиться здесь. Мой наставник посоветовал мне посетить Прашанти Нилаям вместе с вами».
При дальнейших расспросах мы узнали, что он – Свами Шрадхананд, ученик Свами Нитьянанда (после его смерти его сменил Свами Муктананд) из Ваджрешвари, который учредил много ашрамов в Индии. Свами Шрадхананд заведовал филиалом в Хоспете, 280 км от Путтапарти. Я сказал ему:
«Мы обязательно возьмем вас в Прашанти Нилаям».
Если вы хотите сделать хорошее дело завтра, делайте его сегодня; если вы можете сделать его сегодня, начинайте прямо сейчас!
Мы приготовились поехать ранним утром. Расстояние от Мангалора до Путтапарти 560 км. Мы ехали по пересеченной холмистой местности и к вечеру достигли Путтапарти. В молодости я выдерживал напряжение таких путешествий несколько раз. Казалось, что Баба присматривал за всем в моей жизни, позволив мне быть Его другом. Дружба с Господом является одним из девяти типов преданности. Я получил этот статус только по милости Свами!
Когда мы прибыли в Прашанти Нилаям, Баба вышел из комнаты для интервью, направился к нам и спросил меня: «Ты привез с собой свами?»
«Да, он пожелал поехать с нами», – ответил я. Зная о всеведении Саи, я не стал больше ничего Ему говорить.
Нас пригласили в комнату для интервью! Баба стал характерным образом вращать рукой, чтобы материализовать вибхути. Внезапно Свами Шрадхананд схватил руку Саи и стал крепко держать ее за запястье! Мы удивились, что Баба не препятствовал этому действию. Свами Шрадхананд объяснил:
«Я пришел сюда не за мятными конфетами, которые Ты раздаешь. Я пришел ради великой цели!»
Баба не рассердился за этот инцидент, хотя он мог бы вывести из себя кого угодно. Напротив, Он улыбнулся и сказал:
«Свами знает о тебе все. Ты великий исполнитель Гаятри мантры. Продолжай в том же духе и достигнешь освобождения!»
Свами Шрадхананд немедленно отпустил руку Саи и сказал: «Прошу прощения». Когда этот свами поймал руку Саи, у меня появилась мысль, что Баба отругает меня на личном интервью за то, что я взял сюда свами. Баба шутливо сказал:
«Я надеюсь, ты не будешь возражать, если Свами даст мятные конфеты этим детям».
Он материализовал вибхути и дал его всем за исключением свами. Затем Он сказал: «Я надеюсь, ты не будешь против, если Я сначала дам личные интервью этим детям, а затем тебе!»
Баба начал вызывать на личные интервью каждого из нас. Мне Он сказал: «Не беспокойся ни о чем! Этот свами сегодня испытает Реализацию!» Вот это откровение!
Наконец Свами Шрадхананд пошел на личное интервью. Баба не дал ему возможности задать вопрос, но расстегнул Свою мантию, открыл грудную клетку и сказал: «Смотри!»
О, чудо! Свами Шрадхананд ясно увидел своего гуру, Свами Нитьянанда! Он упал на колени и воскликнул:
«О, мой гуру! Я не знал, что ты здесь, в Прашанти Нилаяме. Прими мое почтение и прости меня за мою ошибку. Прошу, благослови меня!» И он начал проливать слезы радости! Баба сказал:
«Ошибки словно проходящие облака, не беспокойся! Свами будет с тобой. Это Свами пожелал, чтобы ты пришел сюда, Гадхиа был Моим инструментом!»
Кулон с Према Саи
Баба совершил еще одно чудо перед преданными. Он сказал: «Смотрите!» и материализовал разноцветный кулон размером 6,5 см на 5 см с какими-то фигурами. Во время материализации Баба отвлек внимание свами. Он положил кулон на мою ладонь и спросил меня:
«Ты можешь назвать фигуры на кулоне?» «Господь Сатьянараяна», – ответил я. Баба спросил: «Тогда кто расположен в сердце Сатъянараяны?»
«Ширди Саи Баба!» Тогда Он задал другой вопрос:
«А кто в сердце Ширди Саи Бабы?»
«Свами, Ты!» – ответил я. Баба снова спросил:
«А кто в сердце Свами?»
Я начал смотреть Ему в грудь, в область сердца, но Он сказал:
«Не здесь, на кулоне!»
Все засмеялись, и я ответил:
«Свами, я не могу понять, что это за фигура».
Баба немедленно передал кулон по кругу, чтобы каждый мог его посмотреть, и все признались: «Мы не можем ничего разглядеть». Тогда Баба сказал: «Передайте кулон свами (Шрадхананду)». Свами Шрадхананд, который только сейчас закончил проливать слезы, ответил: «Прошу прощения, Господь. Я не могу ничего увидеть». Баба сказал: «Передайте кулон Гадхиа».
Он объяснил:
«Там мальчик, сидящий на черном цветке. Ты видел такие черные цветы на озерах Южной Индии?» – спросил Он меня. Я немедленно ответил:
«Да, Свами». Он продолжал:
«И этот мальчик сидит таким образом, что обе его ноги погружены в черный цветок. Но вы можете отчетливо видеть, что его правая нога лежит на левой, как у Ширди Саи Бабы. Лицо мальчика видно не очень ясно, но фигурка тела видна хорошо». Некоторые посмотрели на кулон и сказали: «Да, Свами, теперь это ясно!» Тогда Баба спросил: «А вы знаете, почему здесь появился этот черный цветок?»
«Нет», – ответили мы. Баба продолжал:
«Переверните кулон! Теперь вы можете видеть, что черный цветок становится волосами Свами, а фигурка тела мальчика становится лицом Свами! Вы можете видеть Свами в сердце Ширди Саи Бабы, и левый глаз Свами прикрыт завитушкой волос. На перевернутом кулоне такжсе левый глаз подобным образом прикрыт завитушкой волос. А этот мальчик – Према Саи! Кулон называется Вишвасварупа!»
Многие преданные знают, что следующее воплощение Аватара – Према Саи – произойдет в округе Мандиа, штат Майсор, в местечке Шрирангапатнам. Баба говорил, что Он покинет Свое тело в возрасте девяноста пяти лет. Свами раскрыл следующую важную информацию:
«Бхарата (Индия) была благословлена многими святыми и мудрецами и даже воплощениями Божества в человеческой форме. Может возникнуть сомнение насчет того, почему в Бхарате таких проявлений больше, чем в любой другой стране, тогда как мир так велик, и люди повсеместно нуждаются в спасении и руководстве.
Для этого есть причина, поверьте Мне! Например, почему во всей Индии золото имеется только в Коларе? Там, где есть золотоносные копи, должны быть инженеры горнодобывающей промышленности и химики, которые извлекут и очистят золото, и уже после этого золото будет доставлено туда, где оно требуется.
Подобным образом, в Индии существует месторождение духовной мудрости и духовных сокровищ! Упанишады, Бхагавад Гита, и Веды должны распространяться в чистоте, с гарантией качества, чтобы такими они могли попасть к духовным искателям.
Здесь (в Индии) существует преемственность святых и мудрецов. На основе жизни и учения таких личностей на этой земле накоплена духовная добродетель, и нужно только немного заботы, чтобы собрать богатый урожай».
Далее Он добавил:
«Никакой акт служения не считайте унижением. Например, разве унизительно подметать улицы? Вы же убираетесь у себя дома? Если вы займетесь такими делами, деревенские жители с радостью примут в них участие. Разве стыдно делать хорошее? Многие святые считали высмеивание наградой! Высмеивание быстро сходит на нет. Мохаммед был выпровожен из Мекки теми, кто не смог оценить его учение. Иисус Христос был распят. Но их имена запечатлены в сердцах миллионов! Поэтому не бойтесь насмешек и включайтесь в добровольное служение».
Надо помнить, что без воли Бога никто не может встретиться со святыми и мудрецами. По воле Саи Свами Шрадхананд пришел в наш мангалорский центр и посетил Прашанти Нилаям. Баба притягивает нас к Себе! Возможно, Баба хотел, чтобы я получил этот чудесный опыт и практиковал принцип мира в своей жизни.
Свами был так милостив, что дал мне возможность посетить многих святых и мудрецов. Встречи с ними описаны в этой книге.
Да благословит Господь Шри Сатья Саи всех существ этого мира!
Глава 13
Божественная милость преданным
Во время моего пребывания в Прашанти Нилаяме произошли важные события, которые я считаю драгоценным даром милости Свами. Однажды Свами велел мне в мой следующий приезд взять с собой галстук. Я не мог понять, какого типа галстук Он имеет в виду, и спросил:
«Какой галстук?»
Он быстро ответил:
«В Лондоне все носят галстук, разве ты не знаешь?»
«Да, Свами. Теперь я понимаю, какой галстук!»
Он предупредил меня, чтобы я не забыл!
В мой следующий приезд в Прашанти Нилаям я взял с собой галстук и во время даршана держал его в кармане. Свами позвал меня в комнату для интервью и сразу сказал:
«Давай, доставай свой галстук из кармана».
Он развернул галстук, повязал его мне на шею и сказал с особым выражением:
«Ты должен носить этот галстук каждый день, пока Свами не скажет, что достаточно. Сегодня тебе придется дать обещание».
Я был счастлив и ответил:
«Я обещаю, что буду носить галстук ежедневно, пока Ты не скажешь мне прекратить».
Он был очень доволен. Это было в 1962, и с тех пор я ни разу не выходил без галстука! Преданные задают мне веселые вопросы, такие как: «Ты всегда носишь один и тот же галстук?» или «А ты и в постель ложишься в галстуке?» и т.п.
Через несколько месяцев Свами проинструктировал меня в присутствии профессора Кастури и Мадхава Дикшита:
«Работай как обычно. Организовывай учебные кружки и ни к кому не прислушивайся. Если кто-то будет стоять на твоем пути, немедленно информируй Свами. Твоя проблема будет решена!» Он взглянул на Дикшита и добавил: «Вы с Кастури – свидетели!»
Свами уехал в Хайдерабад, и поэтому во время моих следующих каникул я решил посетить Бомбей, где у меня было много знакомых семей со студенческих дней в колледже Бхаван, Когда я давал божественное послание Свами знакомым семьям в Бомбее, кто-то сказал мне: «Вы знаете, что Свами уже посещал Бомбей и останавливался с семьей Лакшмандаса Бхатия рядом с висящими садами?» Это хорошо известное место, и вскоре я получил адрес этой семьи.
Я посетил семью господина Бхатия, и мы провели время в духовно возвышенной беседе, обсуждая наш опыт со Свами, Его чудеса и учение. Лакшмандас Бхатия обещал посетить Прашанти Нилаям вместе со мной. Тогда же он вспомнил о Шри П.К. Саванте, который был министром сельского хозяйства в правительстве Махараштры, а также последователем Ширди Саи Бабы и бывшим председателем Ширди Санстана. Лакшмандас хотел, чтобы министр узнал, что Свами является перевоплощением Ширди Саи Бабы. Услышав о чудесах и поучениях Саи, а также об опыте Мадхава Дикшита, министр заинтересовался и сказал, что он тоже хочет посетить Прашанти Нилаям. В результате мы посетили ашрам вместе много раз.
Интересный случай связан с одним преданным слугой семьи Бхатия, который был с семьей долгое время. Этот человек внезапно тяжело заболел, и ему требовалась госпитализация. Лакшмандас пытался поместить его в несколько больниц, но нигде не было свободных мест, несмотря на то, что он предлагал полную оплату лечения. Он вернулся домой огорченным и разочарованным.
Свами вдохновил меня дать пациенту немного вибхути с искренней молитвой. Человек сразу почувствовал себя лучше, боль прошла, и он выздоровел полностью за полчаса! Эта новость скоро распространилась среди слуг по всему кварталу, и они выстроились в очередь, чтобы получить от меня вибхути. Таким образом, среди этих людей зародилась вера в Свами и Его вибхути. Как раз в это время министр Савант пришел в резиденцию Лакшмандаса Бхатия за информацией о Прашанти Нилаяме. Он был удивлен, когда увидел длинную очередь за ви6хути, и встал в нее. Конечно, как только его присутствие было замечено, его позвали внутрь.
Когда я предложил министру вибхути, он настоял на том, чтобы я высыпал ему вибхути прямо в рот. Я попросил его принять вибхути на ладонь, но он не согласился. К моему удивлению, министр намекнул фотографу сделать фотографию этой сценки! Я испугался, что Свами может быть недоволен этой фотографией! Но поскольку выбора не было, я взмолился Свами, чтобы Он простил меня за возможную оплошность.
Так получилось, что на стене в углу висела картина Саи, сидящего на лошади, а мы с министром стояли рядом. Считается, что Калки Аватар сидит на лошади и благословляет одной поднятой рукой. На самом деле Свами и есть Калки Аватар (современное воплощение Бога). Когда фотография была напечатана, на ней было видно сияние космических Лучей, появляющихся из благословляющей руки Саи на картине и направленных на Саванта!
Свами был в Бангалоре, когда Лакшмандас приехал спросить Его о лучах на фотографии. Там присутствовало много людей, и поэтому Свами немедленно предупредил его:
«Лакшмандас, ты не должен говорить со Мной сейчас. Я увижу тебя позже».
Профессор Кастури увидел конверт в руках Лакшмандаса, отвел его в другую комнату и попросил показать фотографию.
Позже, когда профессор Кастури показал эту фотографию Свами, Он ответил:
«Когда Гадхиа клал вибхути в рот министра, у последнего возникло сомнение, имеет ли этот вибхути такую же силу, что и вибхути из Ширди. Свами устранил его сомнение в тот момент, когда была сделана фотография, и это проявилось в виде лучей!»
Профессор Кастури считает это чудо очень важным доказательством того, что Баба – Бог, поскольку никто кроме Бога не может устранить из ума сомнение в момент срабатывания фотокамеры. Этот случай описан в «Сатьям Шивам Сундарам», часть 2, глава 3.
Филиал Прашанти Видван Махасабха в Махараштре (конференция знатоков и ученых) был открыт Свами в зале Шанмукхананда, в Бомбее, 7 июня 1965. Председателем комитета Свами назначил министра П.К. Саванта. В то время как я давал божественное послание Свами в различных местах Бомбея, Свами позвал министра и сказал ему:
«Гадхиа наделал в Бомбее много шума. Передай ему, что Свами не нужна пропаганда, и пусть он прекратит все программы».
Я был шокирован, когда получил это послание от министра, сразу все прекратил и немедленно поехал на поезде в Путтапарти. Едва я вошел в главные ворота Прашанти Нилаяма, как Свами приблизился ко мне и сказал:
«Ты потерпел неудачу в выполнении своего долга. Зачем ты послушал Саванта?»
Я ответил: «Свами! Если бы он был обычным человеком, я бы его не послушал. Но Ты передал послание через очень влиятельного человека, и поэтому я пришел сюда за подтверждением послания».
Баба ответил сердитым тоном:
«Даже если бы он был премьер-министром, ты не должен был его слушать!»
Затем Он положил руку на сердце и сказал:
«Это Кришна. Он может одному сказать одно, а другому совершенно другое. Ты должен слушать и практиковать только то, что Свами сказал тебе. Не повторяй такую ошибку снова!»
Я немедленно дал обещание больше никого не слушать в будущем. Баба материализовал для меня немножко вибхути и дал разрешение покинуть Прашанти Нилаям. Мы все можем извлечь урок из этого случая. Каждый должен выполнять свой долг и не вмешиваться в работу, выполняемую другими.
Прашанти Видван Махасабха
Прашанти Видван Махасабха – это собрание мудрых людей, которые могут своим пониманием помочь другим привнести в жизнь мир и гармонию, возродить дхарму в мире. Представители различных религий иногда собираются вместе, чтобы обсудить то, что у них есть общего. В основе всех религий лежит принцип отцовства Бога и братства людей. Основатели религий могли концентрироваться на различных аспектах, но глубинная суть их учения была схожей. Некоторые особенности основных религий приведены ниже:
1) Индуизм зародился много тысячелетий назад, а сикхизм был основан только несколько веков назад; остальные религии были основаны в промежуточный период.
2) Все основные религии зародились в Азии, которую можно назвать колыбелью религий.
3) Все религии кроме индуизма имеют одного основателя (пророка). Индуизм не имеет основателя как такового, и считается, что Веды происходят от самого Бога.
4) Все религии имеют одну особую священную книгу, например, Библия в христианстве или Коран в исламе.
5) Все религии имеют особое место паломничества, например Каши (Варанаси или Бенарес) для последователей индуизма или Мекка для мусульман.
6) Все религии отмечают определенные священные дни, такие как Пасха для христиан или Махашиваратри для индуистов.
7) Молитва и поклонение лежат в основе всех религий.
8) Все религии обращаются к Богу как к высшему существу.
Истина всех религий
Все религии истинны. Они являются различными путями, ведущими к одной цели. Все они подчеркивают братство людей и отцовство Бога. Все религии проповедуют любовь к ближнему и ко всем живым существам. Все религии призывают быть хорошими, поступать хорошо и видеть только хорошее. Поэтому мы должны рассматривать их как дружественных партнеров по великой задаче возвышения человечества. Давайте унаследуем богатство традиций всего человечества, а не только отдельной национальности или религии. Достижение этого единства сердец и является задачей Саи Бабы. Саи дал нам эмблему Сарва Дхарма, в которой все религии находятся в согласии, гармонии, сплоченности и единстве. Свами говорит:
«Есть только одна религия – религия любви,
Есть только одна раса – раса человечества,
Есть только один язык – язык сердца,
Есть только один Бог, и Он вездесущ!»
Далее Он говорит:
«Пусть существуют различные религии, пусть они процветают, пусть славу Господа воспевают на всех языках и на все лады. Это должно быть идеалом. Уважайте различия между религиями и признавайте их целесообразность до тех пор, пока они не подавляют единство.
Имен может быть много, но за ними всеми стоит Всевышний Абсолют. Может различаться терминология, но сущность учения одна. Каждый должен искренне следовать своей религии. Христианин должен быть хорошим христианином, мусульманин должен быть хорошим мусульманином. Но никто не должен ненавидеть другие религии. «Все едины, будь таким, как все», – провозгласил Иисус. Бог един для всех.
Не имеет большого значения, есть ли у вас вера в Меня или в Бога. Верьте в себя, этого достаточно, Каждый из вас божественен, знаете вы об этом или нет. Человек должен понять, что, в сущности, он – вечная атма, а тело – это обиталище нетленной атмы.
Религия Саи – это сущность всех верований и религий, включая ислам, христианство и иудаизм. В основе развития и распространения различных религий лежало одно и то же побуждение. Основатели всех религий обладали любовью и мудростью. Их цели и намерения были одинаковыми. Никто из них не стремился разделять, нарушать и разрушать. Они старались делать добро, видеть добро и быть добрыми!
Все религии акцентируют внимание на преданности Всевышнему. Средства достижения этой стадии, которая превосходит все описания, могут быть различными. Описание состояний на пути к этой стадии могут также отличаться. Путь преданности, несомненно, очистит ум и осветит его духовностью.
В какой бы религии не подчеркивались истина, мир и любовь, мы имеем дело с высшей религией (Санатана Дхарма), которая появилась в древности, выдержала испытание временем и готова дать вам радость!»
Да будут все счастливыми, здоровыми и процветающими!
Глава 14
Непредвиденные благословения Свами
В начале 1960-х годов путешествие в Путтапарти было очень сложным. Приходилось идти три мили от Буккапатнама до Прашанти Нилаяма. Это было изнурительно во время дождей. Обычно люди добирались до ашрама на повозке.
Однажды Свами позвал нескольких докторов (главным образом, хирургов) в операционную и попросил их встать вокруг пациента, страдающего от язвы. Он назвал некоторых докторов по их специальностям, таким образом показав Свое всеведение, и спросил:
«Сколько времени займет у вас эта операция?»
Доктора были удивлены, услышав от Свами медицинские термины. Они решили, что проведение такой операции заняло бы у них около двух часов. Баба сказал:
«Сейчас Свами совершит операцию, и вы посмотрите, сколько она займет времени!»
Он взмахнул Своей рукой, материализовал скальпель и надрезал кожу на животе пациента. Затем Он дематериализовал скальпель. Баба материализовал ножницы и другие инструменты один за другим. Он завершил операцию за полчаса! Доктора были чрезвычайно удивлены, и этот случай укрепил их веру в Свами. Это был урок и заодно косвенное благословение докторам.
Однажды в четверг после часовых бхаджанов в нашем мангалорском центре в резиденции Мадхава Дикшита я проводил короткую беседу о Свами. В конце программы я обычно говорил, обращаясь ко всем присутствующим:
«Я дал вам послание. Это мой долг перед Богом. Поскольку мы живем в Кали юге, вы можете не поверить мне или различным книгам о Свами. Верьте только своему проверенному опыту. Поезжайте в Прашанти Нилаям, наблюдайте, чувствуйте и уже затем верьте. Я буду счастлив дать вам адрес ашрама!»
Однажды в нашем центре присутствовал вице-ректор Университета штата Карнатака (Южная Индия) господин Адке. Он был назначен правительством Индии ответственным за строительство инженерного колледжа в Саураткале. Господин Адке послушал мое выступление и поехал в Прашанти Нилаям, чтобы посмотреть и получить свой собственный опыт. Свами обещал Адке посетить его родной город, Хубли. Он был необычайно взволнован и обрадован.
Свами выполнил Свое обещание, и Адке организовал программу на территории университетского двора. Появления Свами ожидало десять тысяч человек, а также корреспонденты и фотографы.
Как только Баба появился, Он пошел в направлении двух женщин, одна из них стояла и плакала, а другая сидела и постоянно повторяла мантру. Свами громко сказал:
«Мать, прекращай плакать! Свами пришел, чтобы дать зрение твоей дочери за ее духовную практику с мантрой «Ом намах шивайя», которой ты ее обучила в возрасте пяти лет. Поскольку она постоянно повторяла эту мантру, Свами пришел дать ей зрение!»
Этой девушке было восемнадцать лет, и она была слепой с рождения. Свами положил Свои большие пальцы ей на веки и даровал ей нормальное зрение! Тут подоспел фотограф и сделал фотоснимок. Все свидетели этого случая поверили в сверхъестественные силы Свами, Баба ходил среди людей около получаса, благословляя всех присутствующих.
Фотография девушки с полным описанием этого чуда появилась в газете. Одна европейская женщина с поврежденной ногой и нуждающаяся в костылях увидела эту фотографию и прочитала описание чуда в газете. Она подумала, что человек, обладающий такими сверхъестественными силами, непременно исцелит ее!
На следующий день на университетский двор пришло в два раза больше народа. Половина из них пришла, прочитав заметку в газете.
Европейская женщина из-за ее состояния здоровья была напугана толпой. Она присела на камень в стороне от толпы. Свами дал даршан людям и благословил их. Затем Он подошел к европейской женщине и сказал ей:
«Твоя вера в Иисуса Христа поразительна. Это Свами сделал так, чтобы та газета попала тебе в руки, и ты смогла прийти сюда. Вставай и давай свои костыли Свами». Он отложил костыли в сторону, взял ее за левую руку и закричал: «Беги!» И она действительно стала бегать и эмоционально благодарить Свами за исцеление.
Господин Адке поведал мне об этих двух случаях, и, цитируя Бхагавад Гиту, сказал, что «Господь своей милостью может сделать немого говорящим, а глухого слышащим. Он добавил, что Свами – Мадхава (Господь Кришна).
В Бхагавад Гите Кришна сказал Арджуне: «Я открываю духовное знание в различные эпохи на благо человека. Когда неправедность превалирует, Я воплощаюсь для защиты добрых и наказания злых». Размышляя над поступками и поучениями таких воплощений, человек может достичь спасения.
Баба делает те же самые заявления, поскольку Он – Кришна.
В Дхарваре Он сказал:
«Вы должны жить в соответствии с основными идеалами Организации (Сатья Саи). Служение, к которому эта Организация призывает, является первым шагом в духовном росте. В служении проявляется ваша готовность работать в духе поклонения независимо от вознаграждения. Такая позиция лишает эгоизм его остроты и прививает уму божественность, неотъемлемо присущую всему творению. Вера в Бога лежит в самой основе духовной деятельности, как в этой Организации, так и в любой другой.
В Организации должны быть система и порядок, каждое подразделение обязано следовать всеиндийскому образцу. Никакой штат не должен устраивать порядки на свой собственный лад. Майсор, Керала, Гуджарат – все штаты должны следовать единому образцу и не рисковать с введением индивидуальных особенностей. Каждое подразделение должно следовать правилам и ограничениям, устанавливаемым из года в год на Всеиндийской конференции.
Эта конференция просто шанс для вас провести день или два в хорошей компании и зарядиться для дальнейшего восхождения к Богу.
Используйте должности в подразделениях наилучшим образом, а именно так, чтобы преодолеть эго, вдохновить других к вступлению на божественный путь, облегчить страдания. Не вовлекайтесь в рутину бхаджанов, медитации и нагарасанкиртана просто потому, что вы должны это делать, или из-за того, что другие могут занять вашу должность. Делитесь с другими, поступайте по велению сердца и не предавайтесь пустой болтовне. Осуществляйте на практике то, что вы советуете другим, заявляя, что это благотворно. Погрузившись в Бога, направьте свой ум на божественную деятельность. Вы подобны леденцам, в которых Я – сахар. Поклоняйтесь любому имени, и ваше поклонение достигнет Меня.
Человек является проблеском Божества; он должен проявлять божественность во всей своей деятельности. Деятельность – это судьба человека; он не может существовать без физической активности дыхания и умственной активности мышления. С каждым вдохом и выдохом слышится «Со—хам», т.е. Он есть я. В каждой мысли нужно выражать и чувствовать божественное присутствие. Бог есть любовь; и любовь это наиболее божественное качество, которое человек может развить. Рождайтесь, живите и умирайте в любви. Иначе говоря, появляйтесь из Бога и растворяйтесь в Боге, будьте волной в океане любви. Вы должны не умереть, а погрузиться. Такова судьба и предопределение.
Здесь в Дхарваре и Хубли большое количество преданных Шивы. Шива является наивысшим образцом безмятежности!
В Дхарваре большое количество духовных искателей, но почему же город омрачает атмосфера беспокойства и страха? Несите к каждой двери имя Бога, и пусть беспокойство рассеется любовью и поклонением. Пусть на улицах каждого города и каждой деревни штата звучит поклонение Всемогущему. На рассвете воспевайте имя Рамы, Ишвары, Шанкары или Кришны, подходит любое имя, если оно наполнено божественной любовью. Ветви, побеги, листья, цветы и плоды могут быть различными по цвету, структуре, запаху и вкусу, но все они являются продуктами земли и получили питание из почвы и от солнца».
Идеальная семья
Саи Смаран доктор Гадхия, продолжение любимой книги
Глава 15
Таинственная энергия
Однажды Возлюбленный Свами позвал меня на интервью. Я был наедине с Ним. Он материализовал для меня вибхути и спросил:
«Что ты хочешь?» – этот вопрос Он задает многим.
Я ответил:
«Свами, реализацию!»
Он спросил:
«Что Ты подразумеваешь под реализацией?»
Я ответил:
«Свами, когда Ты был Кришной, Ты дал реализацию Арджуне, правда?»
Он ответил:
«Свами даст тебе реализацию только после окончания учебы. Сначала стань доктором!»
Когда я сдал последние экзамены, я немедленно поехал к Свами в надежде, что Он даст мне реализацию! Он увидел меня и сказал:
«Приходи, когда получишь сертификат о регистрации в качестве доктора».
После получения сертификата я поехал в Прашанти Нилаям с двенадцатью преданными, включая профессионального фотографа. Как только мы приехали в ашрам, Свами позвал нас на интервью и сказал:
«Свами готов к вопросам, кто-нибудь желает задать вопрос?»
Все стали смотреть друг на друга, и никто не мог задать вопроса. У меня тоже не было вопросов, поскольку к этому времени Свами уже ответил на большинство из них на различных интервью.
Паспорт для следующей жизни
Свами посмотрел на наши лица и сказал:
«Если ни у кого нет вопросов, Гадхиа, задавай вопрос!»
Я помолился и тотчас же нашел в своем уме подходящий вопрос. По милости Свами я смог задать этот вопрос:
«Свами, когда Ты был в Ширди, Ты сказал Шаме, что он был связан с Тобой в последних семидесяти двух рождениях; а членам семейства Дхурандхар Ты сказал, что они связаны с Тобой в последних шестидесяти рождениях! И вот я здесь, перед Тобой, и хочу знать, в скольких рождениях я был с Тобой связан?»
Всем очень понравился этот вопрос, и Свами, медленно раскачиваясь на диване, сказал:
«Очень хороший вопрос!» И Он добавил:
«Ты был связан со Свами во многих прошлых рождениях, и ты будешь связан со Свами во многих будущих рождениях».
Я немедленно спросил: «Тогда значит, никакого освобождения?»
Он выпрямился и с недовольным выражением сказал:
«Освобождение? Так значит ты большой лицемер!»
Я немедленно спросил:
«Свами, я не понимаю, почему Ты называешь меня лицемером?»
Он сказал:
«Разве ты не пел перед преданными баджан: «Ты мой Рама, Ты мой Кришна, Ты моя душа и компаньон из жизни в жизнь!» Это означает, что ты говорил преданным, что Свами твой компаньон во многих жизнях. Получается, что это было только показное шоу, поскольку сегодня ты просишь Меня об освобождении. Разве ты не лицемер!»
Я ответил: «Свами, я обещаю не просить освобождения в этой жизни, но останешься ли Ты моим компаньоном в будущих жизнях?» Он ответил радостно:
«Да, Свами будет с тобой во многих будущих рождениях. Твое следующее рождение произойдет в штате Майсор, в Шрирангапатнаме, и ты будешь с Према Саи. Ты служишь в этой жизни, а в следующей будешь служить еще больше!»
Я поблагодарил Его: «Спасибо Тебе большое».
Когда мы вышли из комнаты для интервью, я сказал преданным:
«Возлюбленный Свами дал мне британский паспорт в этой жизни и даст индийский паспорт в следующем рождении! Вот это откровение!»
Один человек сказал: «Возьми нас с собой».
Я ответил: «Ты можешь путешествовать с моим паспортом? Ты должен развить свою преданность, чтобы переродиться в штате Майсор со своим собственным «паспортом» преданности!»
Я был благодарен и обрадован, что Свами подтвердил, что в своем следующем рождении я снова буду с Ним.
Реализация
После того, как Свами поведал мне о моем следующем рождении, Он спросил фотографа из нашей группы: «Твоя камера заряжена?»
Он ответил: «Да, Свами!» Баба сказал: «Гадхиа, подойди и сядь рядом с Моей правой ногой». Он попросил фотографа встать напротив нас и сказал: «Скажи «готов», когда будешь готов!»
Баба положил Свою правую руку на мою голову, а Свою левую руку на мое левое плечо. В тот момент, когда фотограф сказал «Готов!», произошел необъяснимый феномен, как если бы через мое тело прошел электрический ток. Я почувствовал головокружение и сонливость. Мое состояние было не очень хорошим, и Свами сказал:
«Возьмите его и отнесите в комнату. Пусть он поспит пару часов. Когда он полностью поправится, Свами позовет вас на другое интервью!»
Эти два часа я находился в мире абсолютного покоя. Я был полон энергии и чувствовал себя прекрасно. Это было похоже на то, как если бы Свами наделил меня энергией, а также добавил покоя и знания!
Когда мы подошли к храму, Свами, находясь на балконе, громко спросил:
«Гадхиа! Как ты себя чувствуешь?»
«Свами, Ты дал мне прекрасную энергию. Я чувствую покой. Я чувствую, что я наполнен экстра знанием. Свами, я очень, очень благодарен Тебе!»
Он радостно ответил: «Это была реализация!»
Давайте посмотрим, что Свами говорит о реализации:
«Реализация не может быть достигнута логикой, жертвоприношением, рассуждениями и другими дисциплинами. Реализация может быть достигнута только любовью!
Что такое реализация? В тот момент, когда вы переполнены чувством красоты, вы свободны от оков. Знайте, что внутри вас – вся красота, вся слава, вся энергия и все величие вселенной. И хотя это только бесконечно малая частичка славы Господа, вы уже довольны тем знанием и изумлением, которые она дает. Отражением Бога в зеркале природы является индивидуальное сознание.
Посмотрите в зеркало на свой образ. Вы скажете: «Этот образ – мой, но я отличен от него». Таким образом, индивидуальное сознание это Бог, но Бог это не индивидуальное сознание. Отражение солнца в воде покачивается, хотя само солнце неподвижно. Подобным образом, природа переменчива, а Бог неизменен.
В состоянии высшей мудрости обычный опыт бодрствования осознается таким же нереальным, каким в состоянии бодрствования осознается состояние сна. До тех пор, пока состояние мудрости не достигнуто, опыт бодрствования осознается как реальный».
После реализации Свами дал мне такое указание: «Поезжай в Кампалу (Уганда), получи благословение родителей и возвращайся назад к Свами».
Я ответил: «Свами, если я поеду в Кампалу, мои родители будут ожидать от меня, что я поступлю на работу в госпиталь и буду зарабатывать на жизнь. Мой отец не позволит мне вернуться сюда». Он сказал:
«Ты дашь имя Свами, и родители позволят тебе возвратиться!» В моем уме пронеслись мысли. С одной стороны, родители думают, что я из-за влияния Свами стал ненормальным; у них нет веры в меня, как в доктора. С другой стороны, они ожидают, что я буду зарабатывать и верну деньги, затраченные на мое обучение. Я пришел в замешательство, но вспомнил слова Свами:
«В мире нет ничего слаще, чем любовь матери к ребенку. Ради благополучия ребенка мать готова пожертвовать всем, даже своей жизнью. Такая любовь проявляется только в матери, которая является воплощением Бога.
Подобным образом, и сердце отца, который воспитывает ребенка и развивает его личность, также любящее. Поэтому Упанишады призывают относиться к отцу как к Богу. Мать и отец равны Богу!
Оказывайте родителям почтение с любовью и преданностью как благодарность им за то, что они дали вам шанс прийти в этот мир с его замечательными возможностями для реализации!»
Тем временем мы получили еще одно свидетельство сверхъестественных сил Свами. Он сказал Мадхаву Дикшиту:
«Завтра тебе суждено покинуть тело, но Свами принял решение продлить твою жизнь на восемь лет, поскольку ты был в Ширди со Свами восемь лет. Свами хочет знать, каково твое желание, что бы ты хотел делать в эти дополнительные восемь лет жизни?»
Мадхав Дикшит со слезами на глазах произнес: «Свами, я хочу быть Твоим привратником».
Свами немедленно ответил: «Ты можешь получить должность в Бриндаване рядом с Бангалором и жить в домике прямо напротив ворот ашрама».
Мадхав Дикшит умер ровно через восемь лет, и Баба показал, что Он – Бог. Как Бог Он доказал, что Его решение – окончательное решение. Вера людей в Свами возросла, и многие стали приезжать в Прашанти Нилаям за Его даршаном и благословениями.
Я решил поехать в Кампалу, как велел Свами. Я начал свое девятидневное морское путешествие из Бомбея. Когда несколько человек на корабле услышали о Свами, они захотели, чтобы я рассказал им о чудесах и учении Свами.
Давайте сравним слова Свами с моими комментариями в то время и сейчас.
Свами говорит: «Моя жизнь – Мое послание!»
Доктор С.Г. Пател
Доктор С.Г. Пател был нашим семейным доктором. Однажды он пришел в нашу резиденцию и попросил разрешения моего отца, чтобы я зашел к нему домой. Он сказал:
«Я и моя жена знаем о Ширди Саи Бабе, но ничего не знаем о Сатья Саи Бабе. Мы хотели бы послушать вашего сына».
У него дома мы сели на большие качели, а его жена Мадхубен села напротив на ступеньках. Услышав о Свами, они сразу же решили присоединиться ко мне, когда я к Нему поеду. Я дал им адрес господина Лакшмандаса Бхатия в Бомбее.
Министр Савант согласился взять доктора Патела и Мадхубен с собой в Прашанти Нилаям. Им посчастливилось получить интервью у Саи. Они развили преданность и после смерти господина Сомпура приступили к обязанностям в учебном кружке Сатья Саи. Они проводили прекрасные программы и превратили учебный кружок в центр Шри Сатья Саи!
Свами отвечает на молитвы преданных и изливает божественную милость.
Преданность
Свами говорит:
«Преданность Богу называется божественной любовью, и это самый легкий из всех путей к Богу.
Имя Господа – это панацея от всего. Нет ничего слаще Его имени. Произнесение имени – это самый легкий путь к Богу, и вы можете достичь цели, не встречая препятствий. Имя Господа одинаково доступно грешнику и святому, студенту и преподавателю, мужчине и женщине без всяких исключений. Произнесение имени с любовью и преданностью – это самый легкий и самый священный путь».
Я говорю: «Моя жизнь – послание Свами»
Через несколько лет Свами изменил Свое послание:
«Твоя жизнь – послание Свами!»
С тех пор как я развил диабет, который является наследственным состоянием в нашей семье, я стал, шутя, говорить: «Моя жизнь – инсулин!»
Более сотни пассажиров корабля услышали послание Свами. Но я не знал, что среди этих пассажиров были две женщины из Кампалы. Через девять дней корабль пришел в Момбасу, морской порт Кении, откуда мне предстояло два дня ехать на поезде до Кампалы. Мой дорогой отец строго предупредил меня не говорить и слова о Свами в Кампале, поскольку он считал, что у людей сложится неверное представление, и никто не будет уважать меня как доктора. Поскольку Свами сказал, что к отцу надо относиться как к Богу, я поступал так, как он (отец) мне велел. Но так получилось, что те две женщины из Кампалы, которые были со мной на корабле, пришли в нашу резиденцию и начали говорить:
«Ваш сын был с нами на корабле. Он дал нам божественное послание Саи, которого считают Богом. И он пел нам прекрасные бхаджаны».
Моя мама ответила:
«Мой сын обычно пел песни из фильмов, а не бхаджаны». Она позвала меня из другой комнаты и спросила: «Ты поешь бхаджаны?»
Я сказал: «Да, эддма. После того, как я был у Саи, я выучил бхаджаны и полностью забыл песни из фильмов».
С любезного разрешения моих родителей, я снова начал говорить о божественном послании Свами и петь бхаджаны. Одна из этих женщин была женой президента индийской диаспоры, и она организовала для меня программу в индуистском храме. После этого многие семьи стали приглашать меня рассказывать о Свами.
Узнав о величии Свами, несколько семей решили открыть первый учебный кружок Сатья Саи в Кампале. Учебный кружок был открыт в резиденции Шри Ревашанкара Сомпура прямо напротив почтового офиса.
Глава 16
Саи Баба посещает Восточную Африку (1968)
Пока что Африка является единственным континентом, который Саи посетил за пределами Индии. Настойчивость и молитвы доктора С.Г. Патела из Кампалы (Уганда) принесли удачу Восточной Африке. Во время этого путешествия Баба посетил Кению, Уганду и Танзанию.
Баба заявлял, что весь мир – Его дворец, а страны – комнаты этого дворца. Его посещение Восточной Африки подобно тому, как если бы Он зашел в одну из комнат дворца. Это произошло в результате любви, преданности, смирения и заслуг всех Его преданных последователей, а особенно С.Г. Патела и его жены Мадхубен.
Свами вылетел из аэропорта Санта Круз в Бомбее 30 июня 1968. Он дал Свой даршан и благословение тысячам преданных в аэропорту. Его первой остановкой был город Найроби (столица Кении). Повсюду распространились новости, что приехал Баба и приветствует людей в аэропорту. Доктор Пател принял Свами, и после небольшой остановки началось путешествие в Кампалу через Элдорет и Накуру. Расстояние до Кампалы более четырехсот миль. Все получали удовольствие, наслаждаясь видом прекрасной растительности тропических лесов и захватывающими панорамами.
Автомобили достигли Кампалы в час тридцать ночи, где собралось более двух тысяч человек, ожидая появления Свами и Его божественного даршана. Свами благословил всех, подняв руки.
Утром 2 июля Баба начал давать интервью многим преданным и даже местным африканцам. Тысячи людей приходили к резиденции доктора Патела. На открытом пространстве рядом с домом он построил временный навес, чтобы разместить посетителей, приходящих на даршан Свами. Баба сидел в кресле, а тысячи преданных хором распевали песнопения. Баба всех благословлял и делал их счастливыми!
Когда я узнал, что Свами собирается посетить Восточную Африку, я был в Джамнагаре (Индия). Поскольку моя семья в то время жила в Кампале, я написал Свами следующее письмо:
«Я старший сын в своей семье, и поэтому я считаю своим долгом взять родителей в паломничество. Но куда бы я ни направлялся, Ты уже там, поскольку Ты – воплощение всех форм и имен Бога. А поскольку Ты едешь в Кампалу в Своем физическом теле, я покорно прошу Тебя посетить мою семью. Для меня это будет все равно, что взять родителей в паломничество к самым святым местам!»
Величие Свами невозможно описать словами. По Своей милости Он посетил нашу резиденцию в Кампале 11 июля. Он приехал вместе с доктором Пателом, и моя мама в энтузиазме воскликнула:
«Ты пришел попробовать ягоды Сабри? Я так благодарна Тебе!»
Свами ответил:
«Семья Гадхиа – это семья Саи, и Свами пришел благословить вас всех».
Мой отец немедленно осведомился:
«А где Кастури?»
Свами ответил:
«Когда Свами посещает ваш дом, нет необходимости в Кастури».
Я написал отцу, чтобы он купил для Свами новое кресло с серебряными узорами. Баба сел в кресло и выпил чашечку кофе. Подали поднос с виноградом. Он стал бросать ягоды винограда членам нашей семьи и посетителям, и чудесной вещью было то, что каждая ягода попадала прямо в ладонь тому, кому она предназначалась. Мой брат Гиридхар сказал Свами:
«Ты играешь в игру, Баба!»
«Этот мир – игра, а цель – Бог!» – ответил Свами.
Возлюбленный Свами попросил мою маму провести арати, и Он стоял до конца арати. Он материализовал вибхути для нескольких преданных и исчез также стремительно, как и появился! Это было чудесно, как во сне! Все были счастливы получить Божественный даршан и благословения. Его любовь невозможно описать словами!
Тысячи людей стали приходить к Свами из различных мест Уганды, Кении и Танзании во время Его двухнедельного пребывания в Африке. Баба отметил день Гуру Пурнима 10 июля и раздал всем пакетики вибхути и сладости. Члены моей семьи и другие преданные дали мне детальный отчет о визите Саи. Я сейчас опишу несколько событий.
Преданные решили свозить Свами на Мерчисонский водопад. На дороге Баба попросил водителя остановить машину и сказал:
«Автомобиль Кастури попал в аварию, и мы должны подождать, пока они не подъедут на другом автомобиле. Кастури травмирован». Только Баба мог это знать.
Кто-нибудь может задать вопрос: «Если Баба – Бог, то почему произошла авария с Его близким преданным?» Ответ заключается в том, что если бы таких случаев не происходило, мы бы не смогли получить представление о сверхъестественных силах Саи.
Когда профессор Кастури приехал, Свами позвал его и взмахнул Своей рукой над его головой. Кастури был мгновенно исцелен от всех травм! Баба снова продемонстрировал сверхъестественные силы. Вы прочитаете (в главе 33) о том, как Он дал мне новую жизнь после серьезной автомобильной катастрофы. А позже Он исцелил мою травмированную ногу. Личный опыт подобного типа помогает понять Бога и Его вездесущность, всеведение и всемогущество.
Возлюбленный Свами во время Своей беседы подчеркнул важность любви. Вот Его слова:
«Бог – это источник всей любви! Любите Бога и любите мир как одеяние Бога, не больше, не меньше. При помощи любви вы можете слиться с океаном любви. Любовь исцеляет раздражительность, ненависть и горе. Любовь ослабляет оковы и спасает от мучений рождения и смерти. Любовь связывает сердца нежной симфонией. Если смотреть на мир с любовью, то все существа прекрасны, все дела священны, все мысли чисты. Мир становится одной большой семьей.
Терминология, формы поклонения и стиль обращения к Богу могут быть различными, но все религии ведут к одной цели. Одна и та же кровь циркулирует во всех конечностях тела. Один и тот же божественный поток активизирует всю вселенную.
Наблюдайте этого наивысшего архитектора, непревзойденного дизайнера, этого невидимого дарителя жизни. Осознайте отцовство Бога и братство человечества.
Миллионы людей декламируют ведический гимн Гаятри три раза в день, прося озарения интеллекта, так чтобы он засиял как солнце в зените, и туман иллюзии исчез. Тогда колебания между решительностью и нерешительностью исчезают, а противоречия и неразбериха уменьшаются.
Я бы хотел, чтобы люди в Кампале, которые заинтересованы в духовном прогрессе, собирались группами на бхаджаны, поклонялись Богу и воспевали Его славу. Недостаточно просто собираться тысячами, когда в город приезжает Махатма или святой. Собирайтесь раз в неделю или чаще, пойте бхаджаны, читайте вдохновляющую вас духовную литературу, некоторое время медитируйте и расходитесь полные свежести и сил. Наполняйте вашу маленькую лампаду маслом энтузиазма, почерпнутого в хорошей компании.
По возможности пройдитесь по улицам, воспевая имя Господа. В Индии это называется нагарасанкиртан. Нагарасанкиртан проводится на рассвете, когда небо на востоке заливает утренняя заря; он пробуждает участников к осознанию жизни в объятиях Бога. День начинается с песни во славу дарителя и хранителя жизни, силы и покоя.
Воплощения любви! Взращивайте чистую незамутненную любовь. Делитесь этой любовью с вашими братьями и сестрами всех верований и рас. Я буду доволен, когда каждый из вас станет светильником любви, излучающим вокруг благородство и чистоту».
В конце Своего пребывания в Уганде Свами обратился к волонтерам Кампалы и выразил им признательность за служение. Он привел в пример Ханумана, который служил Раме и Кришну, который служил Арджуне. Он также оценил преданность местных африканцев и посоветовал им служить человечеству, что является настоящим служением Богу!
Посещение Кении и Танзании
У Свами был очень насыщенный график на 3 июля. Его повезли в различные места Кении на легком самолете. Самолет пролетел над озером Виктория, национальным парком Серенгети и кратером Нгоронгоро. Кратер представляет собой большую воронку на вершине горы. Посетители могут попасть туда на специальных джипах. Там обитают различные виды диких животных.
Когда самолет приземлился в центре кратера, Свами дал прекрасный урок всем, кто сопровождал Его:
«Почему вы взяли Свами сюда?» – спросил Он.
«Почему, Баба?» – спросили Его.
И Он ответил:
«Свами видел весь мир. Вы привезли сюда Свами, чтобы Он преподал вам урок. Посмотрите, как различные виды животных живут вместе в мире и гармонии, в то время как люди сражаются друг с другом!»
Как же верно это заявление Свами!
Когда Баба прибыл в Найроби, тысячи преданных и многие официальные лица ожидали Его даршана и благословений. В Его обращении для меня очень важны слова о нашей внутренней реальности:
«Ваша реальность – атма, волна в океане параматмы. Единственная цель человеческого существования – это осознать атмическую реальность, взаимосвязь «волны» и «океана».
Человек наделен дарами различения и размышления. Используйте их для обнаружения истины о своей природе, которая также является истиной всего существующего. Все страны питает одна Земля, всех обогревает одно Солнце; всех вдохновляет один божественный принцип. Веды являются самым ранним свидетельством победы человека над самим собой и его обнаружения единства, лежащего в основе всего творения. Веды заявляют, что Бог – это внутренняя реальность всех существ. Все окутано Богом, и все это – Бог, Васудева. Божественный принцип существует в каждом, как электрический ток в лампах различного цвета и мощности. Один и тот же Бог сияет в каждом, независимо от верования, расы, клана или территории проживания. Бог оживляет и активизирует все. Те, кто видит различия, заблуждаются; они испытывают предубеждение, эгоизм или ненависть. Любовь видит всех, как одну божественную семью».
Свами предупреждает о важном событии
Свами знает прошлое, настоящее и будущее. Он сообщил нескольким преданным, что иностранцев (в основном азиатов) попросят покинуть страну через четыре года. Почти никто не поверил Ему, поскольку в то время жизнь в Уганде была хорошей и мирной, как в царстве Рамы. Те немногие, кто поверил предсказанию Свами, приготовились к переселению в другие страны.
В 1972 премьер-министр Уганды диктатор Иди Амин устроил жестокое изгнание азиатов, которое вызвало волны возмущения во всем мире. Когда приказ был только объявлен, многие люди просто сочли его глупой шуткой!
Но через несколько дней после этого приказа в августе 1972, дающего азиатам всего девяносто дней, чтобы покинуть страну, все оказались в шоковом состоянии. Некоторые азиаты с британскими паспортами переселились в Соединенное Королевство, другие поехали в Канаду, Индию и другие страны. Даже Фолклендские острова принимали некоторых профессионалов, таких как учителя, врачи и фермеры.
В это время я был в Аруше, Танзания, когда С.Г. Пател рассказал мне по телефону, что те, кто критиковал Свами, теперь осознали Его величие и просят Его фотографию для молитв. В результате этого события многие приняли Саи как Бога.
Правдивая история
Эта история была рассказана мне одним человеком, который приехал в Джамнагар (Индия) после визита Свами в Уганду. Он рассказал мне, как он стал преданным Саи.
Он оставлял свою жену в резиденции доктора С.Г. Патела в Кампале, но сам не имел побуждения увидеть Саи. Тем не менее, когда он услышал от своего лучшего друга, как Свами исцелил его от диабета, и другие рассказы о чудесных силах Саи, он внезапно почувствовал расположение к Свами и решил поехать в аэропорт Энтеббе за даршаном Свами в день Его отъезда. Аэропорт был в сорока километрах, и он должен был попасть туда как можно быстрее. Километров через пятнадцать он увидел много машин, возвращавшихся из аэропорта. Он остановил одну машину и спросил водителя, не улетел ли самолет Свами. «Улетел несколько минут назад», – был ответ. Этот человек был очень разочарован, что упустил возможность получить даршан Свами. Он взмолился от всего сердца, выражая любовь к Саи: «О, Баба, я так хочу Твоих благословений. Я понял Твое величие в самый последний момент. Это была Твоя воля. Я самый несчастливый человек. Сейчас Ты в моем сердце, и я сожалею, что упустил Твое физическое присутствие рядом с моим домом!»
Сокрушаясь подобным образом, он решил все равно поехать в аэропорт. Как только он приехал в аэропорт, он услышал объявление, что самолет, на котором улетел Баба, возвращается и собирается совершить кратковременную посадку!
Все это можно назвать случайностью, но радость этого человека не знала границ! Он получил даршан Свами со слезами на глазах! Вскоре техническая неисправность на самолете была устранена, и всех пассажиров попросили подняться на борт, чтобы продолжить путешествие.
Кто-то может спросить: «Как может быть неисправность в самолете, на котором путешествует Господь?» На самом деле, Господь слышит молитвы каждого и всегда отвечает на искреннюю и серьезную молитву преданного.
Свами приехал в Бомбей 15 июля 1968 и дал божественное послание в Дхармакшетре. Он высоко оценил преданность и любовь Своих последователей в Восточной Африке и особенно одобрил служение волонтеров. Он отметил, что Его восточноафриканский тур был предназначен для морального и духовного возрождения людей.
Глава 15
Таинственная энергия
Однажды Возлюбленный Свами позвал меня на интервью. Я был наедине с Ним. Он материализовал для меня вибхути и спросил:
«Что ты хочешь?» – этот вопрос Он задает многим.
Я ответил:
«Свами, реализацию!»
Он спросил:
«Что Ты подразумеваешь под реализацией?»
Я ответил:
«Свами, когда Ты был Кришной, Ты дал реализацию Арджуне, правда?»
Он ответил:
«Свами даст тебе реализацию только после окончания учебы. Сначала стань доктором!»
Когда я сдал последние экзамены, я немедленно поехал к Свами в надежде, что Он даст мне реализацию! Он увидел меня и сказал:
«Приходи, когда получишь сертификат о регистрации в качестве доктора».
После получения сертификата я поехал в Прашанти Нилаям с двенадцатью преданными, включая профессионального фотографа. Как только мы приехали в ашрам, Свами позвал нас на интервью и сказал:
«Свами готов к вопросам, кто-нибудь желает задать вопрос?»
Все стали смотреть друг на друга, и никто не мог задать вопроса. У меня тоже не было вопросов, поскольку к этому времени Свами уже ответил на большинство из них на различных интервью.
Паспорт для следующей жизни
Свами посмотрел на наши лица и сказал:
«Если ни у кого нет вопросов, Гадхиа, задавай вопрос!»
Я помолился и тотчас же нашел в своем уме подходящий вопрос. По милости Свами я смог задать этот вопрос:
«Свами, когда Ты был в Ширди, Ты сказал Шаме, что он был связан с Тобой в последних семидесяти двух рождениях; а членам семейства Дхурандхар Ты сказал, что они связаны с Тобой в последних шестидесяти рождениях! И вот я здесь, перед Тобой, и хочу знать, в скольких рождениях я был с Тобой связан?»
Всем очень понравился этот вопрос, и Свами, медленно раскачиваясь на диване, сказал:
«Очень хороший вопрос!» И Он добавил:
«Ты был связан со Свами во многих прошлых рождениях, и ты будешь связан со Свами во многих будущих рождениях».
Я немедленно спросил: «Тогда значит, никакого освобождения?»
Он выпрямился и с недовольным выражением сказал:
«Освобождение? Так значит ты большой лицемер!»
Я немедленно спросил:
«Свами, я не понимаю, почему Ты называешь меня лицемером?»
Он сказал:
«Разве ты не пел перед преданными баджан: «Ты мой Рама, Ты мой Кришна, Ты моя душа и компаньон из жизни в жизнь!» Это означает, что ты говорил преданным, что Свами твой компаньон во многих жизнях. Получается, что это было только показное шоу, поскольку сегодня ты просишь Меня об освобождении. Разве ты не лицемер!»
Я ответил: «Свами, я обещаю не просить освобождения в этой жизни, но останешься ли Ты моим компаньоном в будущих жизнях?» Он ответил радостно:
«Да, Свами будет с тобой во многих будущих рождениях. Твое следующее рождение произойдет в штате Майсор, в Шрирангапатнаме, и ты будешь с Према Саи. Ты служишь в этой жизни, а в следующей будешь служить еще больше!»
Я поблагодарил Его: «Спасибо Тебе большое».
Когда мы вышли из комнаты для интервью, я сказал преданным:
«Возлюбленный Свами дал мне британский паспорт в этой жизни и даст индийский паспорт в следующем рождении! Вот это откровение!»
Один человек сказал: «Возьми нас с собой».
Я ответил: «Ты можешь путешествовать с моим паспортом? Ты должен развить свою преданность, чтобы переродиться в штате Майсор со своим собственным «паспортом» преданности!»
Я был благодарен и обрадован, что Свами подтвердил, что в своем следующем рождении я снова буду с Ним.
Реализация
После того, как Свами поведал мне о моем следующем рождении, Он спросил фотографа из нашей группы: «Твоя камера заряжена?»
Он ответил: «Да, Свами!» Баба сказал: «Гадхиа, подойди и сядь рядом с Моей правой ногой». Он попросил фотографа встать напротив нас и сказал: «Скажи «готов», когда будешь готов!»
Баба положил Свою правую руку на мою голову, а Свою левую руку на мое левое плечо. В тот момент, когда фотограф сказал «Готов!», произошел необъяснимый феномен, как если бы через мое тело прошел электрический ток. Я почувствовал головокружение и сонливость. Мое состояние было не очень хорошим, и Свами сказал:
«Возьмите его и отнесите в комнату. Пусть он поспит пару часов. Когда он полностью поправится, Свами позовет вас на другое интервью!»
Эти два часа я находился в мире абсолютного покоя. Я был полон энергии и чувствовал себя прекрасно. Это было похоже на то, как если бы Свами наделил меня энергией, а также добавил покоя и знания!
Когда мы подошли к храму, Свами, находясь на балконе, громко спросил:
«Гадхиа! Как ты себя чувствуешь?»
«Свами, Ты дал мне прекрасную энергию. Я чувствую покой. Я чувствую, что я наполнен экстра знанием. Свами, я очень, очень благодарен Тебе!»
Он радостно ответил: «Это была реализация!»
Давайте посмотрим, что Свами говорит о реализации:
«Реализация не может быть достигнута логикой, жертвоприношением, рассуждениями и другими дисциплинами. Реализация может быть достигнута только любовью!
Что такое реализация? В тот момент, когда вы переполнены чувством красоты, вы свободны от оков. Знайте, что внутри вас – вся красота, вся слава, вся энергия и все величие вселенной. И хотя это только бесконечно малая частичка славы Господа, вы уже довольны тем знанием и изумлением, которые она дает. Отражением Бога в зеркале природы является индивидуальное сознание.
Посмотрите в зеркало на свой образ. Вы скажете: «Этот образ – мой, но я отличен от него». Таким образом, индивидуальное сознание это Бог, но Бог это не индивидуальное сознание. Отражение солнца в воде покачивается, хотя само солнце неподвижно. Подобным образом, природа переменчива, а Бог неизменен.
В состоянии высшей мудрости обычный опыт бодрствования осознается таким же нереальным, каким в состоянии бодрствования осознается состояние сна. До тех пор, пока состояние мудрости не достигнуто, опыт бодрствования осознается как реальный».
После реализации Свами дал мне такое указание: «Поезжай в Кампалу (Уганда), получи благословение родителей и возвращайся назад к Свами».
Я ответил: «Свами, если я поеду в Кампалу, мои родители будут ожидать от меня, что я поступлю на работу в госпиталь и буду зарабатывать на жизнь. Мой отец не позволит мне вернуться сюда». Он сказал:
«Ты дашь имя Свами, и родители позволят тебе возвратиться!» В моем уме пронеслись мысли. С одной стороны, родители думают, что я из-за влияния Свами стал ненормальным; у них нет веры в меня, как в доктора. С другой стороны, они ожидают, что я буду зарабатывать и верну деньги, затраченные на мое обучение. Я пришел в замешательство, но вспомнил слова Свами:
«В мире нет ничего слаще, чем любовь матери к ребенку. Ради благополучия ребенка мать готова пожертвовать всем, даже своей жизнью. Такая любовь проявляется только в матери, которая является воплощением Бога.
Подобным образом, и сердце отца, который воспитывает ребенка и развивает его личность, также любящее. Поэтому Упанишады призывают относиться к отцу как к Богу. Мать и отец равны Богу!
Оказывайте родителям почтение с любовью и преданностью как благодарность им за то, что они дали вам шанс прийти в этот мир с его замечательными возможностями для реализации!»
Тем временем мы получили еще одно свидетельство сверхъестественных сил Свами. Он сказал Мадхаву Дикшиту:
«Завтра тебе суждено покинуть тело, но Свами принял решение продлить твою жизнь на восемь лет, поскольку ты был в Ширди со Свами восемь лет. Свами хочет знать, каково твое желание, что бы ты хотел делать в эти дополнительные восемь лет жизни?»
Мадхав Дикшит со слезами на глазах произнес: «Свами, я хочу быть Твоим привратником».
Свами немедленно ответил: «Ты можешь получить должность в Бриндаване рядом с Бангалором и жить в домике прямо напротив ворот ашрама».
Мадхав Дикшит умер ровно через восемь лет, и Баба показал, что Он – Бог. Как Бог Он доказал, что Его решение – окончательное решение. Вера людей в Свами возросла, и многие стали приезжать в Прашанти Нилаям за Его даршаном и благословениями.
Я решил поехать в Кампалу, как велел Свами. Я начал свое девятидневное морское путешествие из Бомбея. Когда несколько человек на корабле услышали о Свами, они захотели, чтобы я рассказал им о чудесах и учении Свами.
Давайте сравним слова Свами с моими комментариями в то время и сейчас.
Свами говорит: «Моя жизнь – Мое послание!»
Доктор С.Г. Пател
Доктор С.Г. Пател был нашим семейным доктором. Однажды он пришел в нашу резиденцию и попросил разрешения моего отца, чтобы я зашел к нему домой. Он сказал:
«Я и моя жена знаем о Ширди Саи Бабе, но ничего не знаем о Сатья Саи Бабе. Мы хотели бы послушать вашего сына».
У него дома мы сели на большие качели, а его жена Мадхубен села напротив на ступеньках. Услышав о Свами, они сразу же решили присоединиться ко мне, когда я к Нему поеду. Я дал им адрес господина Лакшмандаса Бхатия в Бомбее.
Министр Савант согласился взять доктора Патела и Мадхубен с собой в Прашанти Нилаям. Им посчастливилось получить интервью у Саи. Они развили преданность и после смерти господина Сомпура приступили к обязанностям в учебном кружке Сатья Саи. Они проводили прекрасные программы и превратили учебный кружок в центр Шри Сатья Саи!
Свами отвечает на молитвы преданных и изливает божественную милость.
Преданность
Свами говорит:
«Преданность Богу называется божественной любовью, и это самый легкий из всех путей к Богу.
Имя Господа – это панацея от всего. Нет ничего слаще Его имени. Произнесение имени – это самый легкий путь к Богу, и вы можете достичь цели, не встречая препятствий. Имя Господа одинаково доступно грешнику и святому, студенту и преподавателю, мужчине и женщине без всяких исключений. Произнесение имени с любовью и преданностью – это самый легкий и самый священный путь».
Я говорю: «Моя жизнь – послание Свами»
Через несколько лет Свами изменил Свое послание:
«Твоя жизнь – послание Свами!»
С тех пор как я развил диабет, который является наследственным состоянием в нашей семье, я стал, шутя, говорить: «Моя жизнь – инсулин!»
Более сотни пассажиров корабля услышали послание Свами. Но я не знал, что среди этих пассажиров были две женщины из Кампалы. Через девять дней корабль пришел в Момбасу, морской порт Кении, откуда мне предстояло два дня ехать на поезде до Кампалы. Мой дорогой отец строго предупредил меня не говорить и слова о Свами в Кампале, поскольку он считал, что у людей сложится неверное представление, и никто не будет уважать меня как доктора. Поскольку Свами сказал, что к отцу надо относиться как к Богу, я поступал так, как он (отец) мне велел. Но так получилось, что те две женщины из Кампалы, которые были со мной на корабле, пришли в нашу резиденцию и начали говорить:
«Ваш сын был с нами на корабле. Он дал нам божественное послание Саи, которого считают Богом. И он пел нам прекрасные бхаджаны».
Моя мама ответила:
«Мой сын обычно пел песни из фильмов, а не бхаджаны». Она позвала меня из другой комнаты и спросила: «Ты поешь бхаджаны?»
Я сказал: «Да, эддма. После того, как я был у Саи, я выучил бхаджаны и полностью забыл песни из фильмов».
С любезного разрешения моих родителей, я снова начал говорить о божественном послании Свами и петь бхаджаны. Одна из этих женщин была женой президента индийской диаспоры, и она организовала для меня программу в индуистском храме. После этого многие семьи стали приглашать меня рассказывать о Свами.
Узнав о величии Свами, несколько семей решили открыть первый учебный кружок Сатья Саи в Кампале. Учебный кружок был открыт в резиденции Шри Ревашанкара Сомпура прямо напротив почтового офиса.
Глава 16
Саи Баба посещает Восточную Африку (1968)
Пока что Африка является единственным континентом, который Саи посетил за пределами Индии. Настойчивость и молитвы доктора С.Г. Патела из Кампалы (Уганда) принесли удачу Восточной Африке. Во время этого путешествия Баба посетил Кению, Уганду и Танзанию.
Баба заявлял, что весь мир – Его дворец, а страны – комнаты этого дворца. Его посещение Восточной Африки подобно тому, как если бы Он зашел в одну из комнат дворца. Это произошло в результате любви, преданности, смирения и заслуг всех Его преданных последователей, а особенно С.Г. Патела и его жены Мадхубен.
Свами вылетел из аэропорта Санта Круз в Бомбее 30 июня 1968. Он дал Свой даршан и благословение тысячам преданных в аэропорту. Его первой остановкой был город Найроби (столица Кении). Повсюду распространились новости, что приехал Баба и приветствует людей в аэропорту. Доктор Пател принял Свами, и после небольшой остановки началось путешествие в Кампалу через Элдорет и Накуру. Расстояние до Кампалы более четырехсот миль. Все получали удовольствие, наслаждаясь видом прекрасной растительности тропических лесов и захватывающими панорамами.
Автомобили достигли Кампалы в час тридцать ночи, где собралось более двух тысяч человек, ожидая появления Свами и Его божественного даршана. Свами благословил всех, подняв руки.
Утром 2 июля Баба начал давать интервью многим преданным и даже местным африканцам. Тысячи людей приходили к резиденции доктора Патела. На открытом пространстве рядом с домом он построил временный навес, чтобы разместить посетителей, приходящих на даршан Свами. Баба сидел в кресле, а тысячи преданных хором распевали песнопения. Баба всех благословлял и делал их счастливыми!
Когда я узнал, что Свами собирается посетить Восточную Африку, я был в Джамнагаре (Индия). Поскольку моя семья в то время жила в Кампале, я написал Свами следующее письмо:
«Я старший сын в своей семье, и поэтому я считаю своим долгом взять родителей в паломничество. Но куда бы я ни направлялся, Ты уже там, поскольку Ты – воплощение всех форм и имен Бога. А поскольку Ты едешь в Кампалу в Своем физическом теле, я покорно прошу Тебя посетить мою семью. Для меня это будет все равно, что взять родителей в паломничество к самым святым местам!»
Величие Свами невозможно описать словами. По Своей милости Он посетил нашу резиденцию в Кампале 11 июля. Он приехал вместе с доктором Пателом, и моя мама в энтузиазме воскликнула:
«Ты пришел попробовать ягоды Сабри? Я так благодарна Тебе!»
Свами ответил:
«Семья Гадхиа – это семья Саи, и Свами пришел благословить вас всех».
Мой отец немедленно осведомился:
«А где Кастури?»
Свами ответил:
«Когда Свами посещает ваш дом, нет необходимости в Кастури».
Я написал отцу, чтобы он купил для Свами новое кресло с серебряными узорами. Баба сел в кресло и выпил чашечку кофе. Подали поднос с виноградом. Он стал бросать ягоды винограда членам нашей семьи и посетителям, и чудесной вещью было то, что каждая ягода попадала прямо в ладонь тому, кому она предназначалась. Мой брат Гиридхар сказал Свами:
«Ты играешь в игру, Баба!»
«Этот мир – игра, а цель – Бог!» – ответил Свами.
Возлюбленный Свами попросил мою маму провести арати, и Он стоял до конца арати. Он материализовал вибхути для нескольких преданных и исчез также стремительно, как и появился! Это было чудесно, как во сне! Все были счастливы получить Божественный даршан и благословения. Его любовь невозможно описать словами!
Тысячи людей стали приходить к Свами из различных мест Уганды, Кении и Танзании во время Его двухнедельного пребывания в Африке. Баба отметил день Гуру Пурнима 10 июля и раздал всем пакетики вибхути и сладости. Члены моей семьи и другие преданные дали мне детальный отчет о визите Саи. Я сейчас опишу несколько событий.
Преданные решили свозить Свами на Мерчисонский водопад. На дороге Баба попросил водителя остановить машину и сказал:
«Автомобиль Кастури попал в аварию, и мы должны подождать, пока они не подъедут на другом автомобиле. Кастури травмирован». Только Баба мог это знать.
Кто-нибудь может задать вопрос: «Если Баба – Бог, то почему произошла авария с Его близким преданным?» Ответ заключается в том, что если бы таких случаев не происходило, мы бы не смогли получить представление о сверхъестественных силах Саи.
Когда профессор Кастури приехал, Свами позвал его и взмахнул Своей рукой над его головой. Кастури был мгновенно исцелен от всех травм! Баба снова продемонстрировал сверхъестественные силы. Вы прочитаете (в главе 33) о том, как Он дал мне новую жизнь после серьезной автомобильной катастрофы. А позже Он исцелил мою травмированную ногу. Личный опыт подобного типа помогает понять Бога и Его вездесущность, всеведение и всемогущество.
Возлюбленный Свами во время Своей беседы подчеркнул важность любви. Вот Его слова:
«Бог – это источник всей любви! Любите Бога и любите мир как одеяние Бога, не больше, не меньше. При помощи любви вы можете слиться с океаном любви. Любовь исцеляет раздражительность, ненависть и горе. Любовь ослабляет оковы и спасает от мучений рождения и смерти. Любовь связывает сердца нежной симфонией. Если смотреть на мир с любовью, то все существа прекрасны, все дела священны, все мысли чисты. Мир становится одной большой семьей.
Терминология, формы поклонения и стиль обращения к Богу могут быть различными, но все религии ведут к одной цели. Одна и та же кровь циркулирует во всех конечностях тела. Один и тот же божественный поток активизирует всю вселенную.
Наблюдайте этого наивысшего архитектора, непревзойденного дизайнера, этого невидимого дарителя жизни. Осознайте отцовство Бога и братство человечества.
Миллионы людей декламируют ведический гимн Гаятри три раза в день, прося озарения интеллекта, так чтобы он засиял как солнце в зените, и туман иллюзии исчез. Тогда колебания между решительностью и нерешительностью исчезают, а противоречия и неразбериха уменьшаются.
Я бы хотел, чтобы люди в Кампале, которые заинтересованы в духовном прогрессе, собирались группами на бхаджаны, поклонялись Богу и воспевали Его славу. Недостаточно просто собираться тысячами, когда в город приезжает Махатма или святой. Собирайтесь раз в неделю или чаще, пойте бхаджаны, читайте вдохновляющую вас духовную литературу, некоторое время медитируйте и расходитесь полные свежести и сил. Наполняйте вашу маленькую лампаду маслом энтузиазма, почерпнутого в хорошей компании.
По возможности пройдитесь по улицам, воспевая имя Господа. В Индии это называется нагарасанкиртан. Нагарасанкиртан проводится на рассвете, когда небо на востоке заливает утренняя заря; он пробуждает участников к осознанию жизни в объятиях Бога. День начинается с песни во славу дарителя и хранителя жизни, силы и покоя.
Воплощения любви! Взращивайте чистую незамутненную любовь. Делитесь этой любовью с вашими братьями и сестрами всех верований и рас. Я буду доволен, когда каждый из вас станет светильником любви, излучающим вокруг благородство и чистоту».
В конце Своего пребывания в Уганде Свами обратился к волонтерам Кампалы и выразил им признательность за служение. Он привел в пример Ханумана, который служил Раме и Кришну, который служил Арджуне. Он также оценил преданность местных африканцев и посоветовал им служить человечеству, что является настоящим служением Богу!
Посещение Кении и Танзании
У Свами был очень насыщенный график на 3 июля. Его повезли в различные места Кении на легком самолете. Самолет пролетел над озером Виктория, национальным парком Серенгети и кратером Нгоронгоро. Кратер представляет собой большую воронку на вершине горы. Посетители могут попасть туда на специальных джипах. Там обитают различные виды диких животных.
Когда самолет приземлился в центре кратера, Свами дал прекрасный урок всем, кто сопровождал Его:
«Почему вы взяли Свами сюда?» – спросил Он.
«Почему, Баба?» – спросили Его.
И Он ответил:
«Свами видел весь мир. Вы привезли сюда Свами, чтобы Он преподал вам урок. Посмотрите, как различные виды животных живут вместе в мире и гармонии, в то время как люди сражаются друг с другом!»
Как же верно это заявление Свами!
Когда Баба прибыл в Найроби, тысячи преданных и многие официальные лица ожидали Его даршана и благословений. В Его обращении для меня очень важны слова о нашей внутренней реальности:
«Ваша реальность – атма, волна в океане параматмы. Единственная цель человеческого существования – это осознать атмическую реальность, взаимосвязь «волны» и «океана».
Человек наделен дарами различения и размышления. Используйте их для обнаружения истины о своей природе, которая также является истиной всего существующего. Все страны питает одна Земля, всех обогревает одно Солнце; всех вдохновляет один божественный принцип. Веды являются самым ранним свидетельством победы человека над самим собой и его обнаружения единства, лежащего в основе всего творения. Веды заявляют, что Бог – это внутренняя реальность всех существ. Все окутано Богом, и все это – Бог, Васудева. Божественный принцип существует в каждом, как электрический ток в лампах различного цвета и мощности. Один и тот же Бог сияет в каждом, независимо от верования, расы, клана или территории проживания. Бог оживляет и активизирует все. Те, кто видит различия, заблуждаются; они испытывают предубеждение, эгоизм или ненависть. Любовь видит всех, как одну божественную семью».
Свами предупреждает о важном событии
Свами знает прошлое, настоящее и будущее. Он сообщил нескольким преданным, что иностранцев (в основном азиатов) попросят покинуть страну через четыре года. Почти никто не поверил Ему, поскольку в то время жизнь в Уганде была хорошей и мирной, как в царстве Рамы. Те немногие, кто поверил предсказанию Свами, приготовились к переселению в другие страны.
В 1972 премьер-министр Уганды диктатор Иди Амин устроил жестокое изгнание азиатов, которое вызвало волны возмущения во всем мире. Когда приказ был только объявлен, многие люди просто сочли его глупой шуткой!
Но через несколько дней после этого приказа в августе 1972, дающего азиатам всего девяносто дней, чтобы покинуть страну, все оказались в шоковом состоянии. Некоторые азиаты с британскими паспортами переселились в Соединенное Королевство, другие поехали в Канаду, Индию и другие страны. Даже Фолклендские острова принимали некоторых профессионалов, таких как учителя, врачи и фермеры.
В это время я был в Аруше, Танзания, когда С.Г. Пател рассказал мне по телефону, что те, кто критиковал Свами, теперь осознали Его величие и просят Его фотографию для молитв. В результате этого события многие приняли Саи как Бога.
Правдивая история
Эта история была рассказана мне одним человеком, который приехал в Джамнагар (Индия) после визита Свами в Уганду. Он рассказал мне, как он стал преданным Саи.
Он оставлял свою жену в резиденции доктора С.Г. Патела в Кампале, но сам не имел побуждения увидеть Саи. Тем не менее, когда он услышал от своего лучшего друга, как Свами исцелил его от диабета, и другие рассказы о чудесных силах Саи, он внезапно почувствовал расположение к Свами и решил поехать в аэропорт Энтеббе за даршаном Свами в день Его отъезда. Аэропорт был в сорока километрах, и он должен был попасть туда как можно быстрее. Километров через пятнадцать он увидел много машин, возвращавшихся из аэропорта. Он остановил одну машину и спросил водителя, не улетел ли самолет Свами. «Улетел несколько минут назад», – был ответ. Этот человек был очень разочарован, что упустил возможность получить даршан Свами. Он взмолился от всего сердца, выражая любовь к Саи: «О, Баба, я так хочу Твоих благословений. Я понял Твое величие в самый последний момент. Это была Твоя воля. Я самый несчастливый человек. Сейчас Ты в моем сердце, и я сожалею, что упустил Твое физическое присутствие рядом с моим домом!»
Сокрушаясь подобным образом, он решил все равно поехать в аэропорт. Как только он приехал в аэропорт, он услышал объявление, что самолет, на котором улетел Баба, возвращается и собирается совершить кратковременную посадку!
Все это можно назвать случайностью, но радость этого человека не знала границ! Он получил даршан Свами со слезами на глазах! Вскоре техническая неисправность на самолете была устранена, и всех пассажиров попросили подняться на борт, чтобы продолжить путешествие.
Кто-то может спросить: «Как может быть неисправность в самолете, на котором путешествует Господь?» На самом деле, Господь слышит молитвы каждого и всегда отвечает на искреннюю и серьезную молитву преданного.
Свами приехал в Бомбей 15 июля 1968 и дал божественное послание в Дхармакшетре. Он высоко оценил преданность и любовь Своих последователей в Восточной Африке и особенно одобрил служение волонтеров. Он отметил, что Его восточноафриканский тур был предназначен для морального и духовного возрождения людей.
Как Баба позвал йога придти с Гималаев к Себе из книги Саи Смаран доктора Гадхия
Свами Кришнадас Баба
Свами Кришнадас Баба долгое время провел в Гималаях и медитировал на Бога Вишну. Когда его преданность достигла наивысшего уровня, он отчетливо услышал голос, который сказал ему: «Да! Вишну пришел в человеческой форме и живет в Путтапарти, Андхра Прадеш. Приходи как можно быстрее!»
Свами Кришнадас Баба был в экстазе, его радость была беспредельна! Поскольку на нем не было никакой одежды, он обернул себя материей вокруг бедер и начал путешествие в Путтапарти. Как только он пришел в Прашанти Нилаям, Свами подошел к нему и сказал:
«Так значит, ты пришел!»
Он спросил:
«Мой Господь, Ты позвал меня, чтобы дать мне освобождение?»
Саи Баба сказал ему:
«Перед тем как достичь освобождения, ты должен послужить человечеству следующим образом. Ты должен пойти в определенный храм в Бомбее, остановиться там и медитировать, как обычно. Через несколько дней туда придет богатый человек и спросит тебя, не желаешь ли ты занять должность священника в одном храме. Ты должен задать ему два вопроса: Кто главное божество храма? И где этот храм находится? Ты получишь следующие ответы: Это храм Даттатрейи, и он находится рядом с деревней Чаул округа Ревданда в штате Махараштра. Храм расположен на вершине холма и до него приблизительно 500 ступенек.
Как только ты примешь должность священника и достигнешь храма, у тебя не будет необходимости спускаться с холма. Свами обеспечит тебя пищей и вибхути. Давай этот божественный вибхути всем, кто посещает храм. Он принесет им много благословений. Таким образом, ты несколько лет будешь служитъ людям из многих деревень вокруг Чаула, перед тем как достигнешь освобождения.
Это Свами выбрал тебя для этой работы. Если у тебя возникнет какой-нибудь вопрос, спрашивай в медитации, и ты получишь ответ. Послания от Свами ты также будешь получать в медитации».
Однажды, когда я и Лакшмандас Бхатия давали божественное послание Свами в различных пригородах Бомбея, к нам подошел человек и спросил:
«А вы знаете что-нибудь о Свами Кришнадасе Бабе?»
«Мы никогда не слышали о нем», – ответили мы.
Тогда нам рассказали несколько необычных историй о нем, и когда мы проявили интерес, они согласились взять нас к нему.
Встречу со святым следует считать милостью Бога. Ширди Саи Баба и Сатья Саи Баба говорили, что святые – это их прана (жизненная сила). По воле и милости Саи я встретился со Свами Кришнадасом Бабой, который также был благословлен Саи Бабой.
Через пять часов мы приехали в Чаул, деревню округа Ревданда, штат Махараштра. Свами Кришнадас Баба не спускался с горы два года, но, к нашему изумлению, едва мы поднялись на несколько ступенек, как увидели его, поспешно спускающегося к нам. Он спросил:
«Кто здесь Гадхиа?» «Вот он», – сказал кто-то.
Свами Кришнадас рассказал нам, что он получил от Саи послание в медитации. Он сказал: «Баба велел мне спуститься, встретить Гадхиа и провести программу у подножия холма».
Все были удивлены, а я помолился: «Свами, спасибо Тебе за все! Ты так милостив, что благословил нас встречей с такой высокой душой, как Свами Кришнадас Баба».
Новости о программе распространились стремительно, и через полчаса собралось около пятисот человек, чтобы услышать божественное послание. Программа началась с моих слов:
«Господь Сатья Саи Баба сделал вас очень удачливыми, направив в Чаул Свами Кришнадаса. Старайтесь следовать его инструкциями, вы будете благословенными...»
Свами Кришнадас не желал говорить, и Лакшмандас Бхатия показал фильм о Сатья Саи Бабе на большом экране, который мы привезли с собой. Все были счастливы в этот необыкновенный день.
Свами Кришнадас Баба попросил меня подняться на холм и провести с ним три дня. За храмом расположена комната, на стене которой висят две фотографии, одна Сатья Саи Бабы, а другая Ширди Саи Бабы. На полу под фотографией Сатья Саи Бабы расположена коробка с вибхути. Никому не позволено заходить в эту комнату. Проход ведет к лестнице, спускающейся в подвал, где Свами Кришнадас Баба обычно медитирует. Пища там появляется автоматически четыре раза в день: завтрак в 7.00 утра, второй завтрак в 13.00 дня, чай и легкие закуски в 17.00 вечера и обед в 19.00 вечера. Пища появляется в посуде из нержавеющей стали.
Люди из сорока деревень вокруг Чаула посещают Свами Кришнадаса. Они получают даршан Даттатрейи и божественные благословения Бога Шри Сатья Саи в виде вибхути из акшайяпатра (неистощимого) контейнера, который никогда не бывает пустым. Храм открыт только в четверг. В этот день здесь обычно бывает очередь из пятисот человек, взбирающихся на холм, и такая же очередь спускается вниз: Божественный вибхути из акшайяпатра контейнера раздается всем. В остальные дни Свами Кришнадас Баба занимается духовной практикой и медитирует.
У меня было много дел в Великобритании и в Джамнагаре (штат Гуджарат), и поэтому в следующий раз я приехал в Чаул через три года. Шри Сатья Саи Баба провел мою свадьбу с Нандой 14 января 1967 в Прашанти Нилаяме, После свадьбы мы были в Бомбее, когда несколько человек сообщили нам, что Свами Кришнадас Баба спрашивал о нас. Мы с Нандой и несколькими преданными из Бомбея решили поехать в Чаул. Наши спутники остались внизу, а мы с Нандой поднялись по ступенькам на холм с большим трудом.
Свами Кришнадас Баба приветствовал нас:
«Я ждал вас так долго. Когда преданные из Бомбея посещали этот храм, я просил их напомнить вам, что вы обещали посетить меня».
Я ответил:
«Да, Свами, я действительно обещал посетить тебя, но не мог прийти раньше. Возможно, Господь считает, что сейчас самый раз для меня и моей жены Нанды приехать к тебе. Мы очень счастливы быть здесь по твоей милости и милости Саи».
Он пошел в свою комнату для медитаций посмотреть, не появился ли «божественный» обед. Мы были изумлены, когда увидели три блюда, приготовленные в южноиндийском стиле! Они были необыкновенно вкусны, как будто были доставлены сюда прямо из Вайкунтхи (обители Господа)!
На следующий день у нас был завтрак, также приготовленный в южноиндийском стиле! После завтрака мы прошлись вокруг, восхищаясь захватывающей дух панорамой.
Свами Кришнадас Баба передал нам послание от Сатья Саи Бабы, которое он получил в медитации: «Скажи Гадхиа, что он будет распространять послание Свами по всему миру». Мы поблагодарили Свами Кришнадаса за это прекрасное послание, удивляясь, как такое возможно. Тем не менее, мы чувствовали, что послание должно быть верным. Господь дал мне ораторские способности и мелодичный голос, чтобы воспевать Его славу. В последующие годы в соответствии с волей Саи преданные начали присылать нам с Нандой приглашения, а также билеты для того, чтобы мы приехали к ним и провели программы. Таким образом, мы провели программы во многих странах мира.
Мы вернулись в Бомбей с прекрасными воспоминаниями о нашей встрече со Свами Кришнадасом Бабой в храме Даттатрейи на вершине холма. Мы узнали больше о сверхъестественных силах Саи. Да благословит Господь всех!
Даттатрейя
Даттатрейя – это божественная триада: Брахма, Вишну и Шива. Образ в храме имеет эти три лика. Свами сказал:
«Брахма, Вишну и Шива это не существа, которые имеют формы. Эта триада представляет божественные силы творения, сохранения и растворения. Каждый человек воплощает три качества природы (гуны). Триада также относится и к этим трем качествам в человеке. Мы должны гармонизировать их и предложить Шиве. Шива – это состояние благости.
При правительстве существуют различные министерства, например министерства здравоохранения, образования, финансов и т.д. Подобно этому, и в духовной сфере также существуют «министерства» творения, сохранения и растворения. В каждом из них есть свой руководитель. А всеми тремя руководит Бог».
Глава 19
Поездка в Великобританию и в Лурд (Франция) (1963 -1964)
Мой отец прислал мне билет Бомбей-Лондон, и я должен был вылетать в среду рейсом авиакомпании «Alitalia». Тем не менее, Баба дал мне дату, которая выпадала на четверг!
Когда я пошел подтвердить свой билет, служащий мне сказал:
«Я приношу извинения, так как наш рейс в среду отменяется по техническим причинам. Вы полетите рейсом «TWA» в четверг!» Итак, воля Свами восторжествовала, и я полетел в Лондон в четверг!
Я прибыл в Лондон 12 сентября 1963 и сразу пошел в Школу тропической медицины и гигиены. Секретарь мне сказал:
«Вы приехали из-за границы, а здесь такая система, что нужно подавать заявление, по меньшей мере, месяцев за шесть. Зачисление происходит только после предварительного подтверждения».
Мне отказали в зачислении в Глазго и Эдинбурге (Шотландия) по той же причине. Я чувствовал себя очень грустным и опечаленным из-за этой ситуации. К тому же была очень холодная погода. Я видел снег первый раз в моей жизни. Я остановился в Глазго в гостинице и перед сном от всего сердца помолился Свами: «О, Господь, Твоя тайна выше нашего понимания. Когда я говорил, что очень трудно быть зачисленным сразу, Ты сказал, что позаботишься о зачислении. Я сделал все от меня зависящее, и теперь я покорно прошу Тебя о помощи!»
Этой ночью Свами появился в моем сне! Он сказал по-английски: «Не волнуйся, Мой мальчик. Завтра пораньше поезжай в Ливерпуль. Там Я приготовил для тебя место. Как Я могу пренебречь тобой, когда Я сам послал тебя в Великобританию?»
Я проснулся и записал название «Ливерпуль», потому что мы склонны к утру забывать сны. Общаясь с преданными Свами в различных местах, всегда рекомендую им записывать запомнившиеся эпизоды сна, если вы проснулись сразу после сна.
Я приехал на станцию Ливерпуль в четыре часа дня и взял такси. Водитель сказал: «Школа тропической медицины и гигиены закрыта, а офис закроется через полчаса. Не беспокойтесь, вы попадете туда вовремя».
Когда я поднимался по лестнице, секретарь уже закрывал офис, чтобы уйти. Он увидел меня и спросил:
«Вы студент? Вы пришли за зачислением?» «Да, сэр!» – ответил я громко. Он открыл офис и сказал:
«Заходите, пожалуйста! Вы очень удачливы! До настоящего момента мест не было, но один кандидат был зачислен в Лондоне. Я только что получил его телеграмму. Был еще один кандидат, но поскольку он не пришел, то вы занимаете его место. Вы должны благодарить Бога за то, что пришли сюда в подходящий момент!» Я ответил:
«Да, сэр, я буду благодарить Бога, как только я вернусь в свою комнату, но сейчас позвольте мне оформить все формальности, связанные с моим зачислением».
Как только я вернулся в номер гостиницы, я написал Свами письмо, в котором благодарил Его за все. Это письмо было опубликовано в «Санатана Саратхи» за 1964 год.
После завершения курса и получения диплома по специальности «Тропическая медицина и гигиена» (D.T.M:&H.) я хотел выполнять настоящее общественное служение, предотвращая тропические болезни в Восточной Африке или Индии. Тем не менее, после экзаменов я подумал о том, что было бы хорошо поучиться еще один год и получить диплом по специальности «Общественное здоровье» (D.P.H.), перед тем как приступить к работе. Но мои родители отказались поддержать меня из-за высокой стоимости проживания и учебы в Англии. Они посоветовали мне прекратить учебу, получить работу и зарабатывать на жизнь.
Я не был счастлив. Свами дал им благосостояние, а они отказались финансировать меня еще один год! Совмещать работу и учебу было невозможно, и поэтому я решил поехать к Свами за руководством.
Когда я пришел покупать билет на самолет в Бомбей, мне сказали, что все прямые рейсы уже забронированы, но если я готов сделать остановку в Париже, тогда есть место. У меня в уме вспыхнула мысль, что во Франции есть чудесное место, которое называется Лурд. Желая посетить это место, я взял билет с остановкой в Париже.
Саи Смаран доктора Гадхия продолжение
Глава 37
Саи Смаран Садхана Путь произнесения имени Бога
Существуют две духовные дисциплины, которые дают возможность преданным Шри Сатья Саи Бабы (благодаря Его вездесущности) получить Его благословение и милость.
1) Лакшарчана (значение: «сто тысяч подношений», т.е. произнесение мантры сто тысяч раз с подношением зерен риса) – это уникальное духовное упражнение, которое приносит благо всем участникам.
2) Хаван – это предложение жертвенному огню очищенного масла (гхи) и других ингредиентов, сопровождаемое декламированием мантр, обращенных к Господу.
Свами различным образом демонстрировал Свое божественное присутствие. Он говорит:
«Чудеса – это Мои визитные карточки. Я даю людям то, что они хотят, чтобы они предложили Мне то, что Я хочу от них, а именно их любовь к Богу.
Во всех религиях присутствуют универсальные человеческие ценности. Все религии придают особое значение важности молитвы, поклонения, принципу братства людей при отцовстве Бога и развитию любви ко всем существам. Индийцы, мусульмане, христиане и буддисты имеют свой собственный обычай молитвы, но все ищут милости Господа. Пусть существуют различные верования, пусть они процветают и пусть славу Господа воспевают на всех языках и на разных мелодиях. Это должно быть идеалом. Уважайте различия между религиями и признавайте их законность до тех пор, пока они не гасят пламя единства. Если бы все люди жили в соответствии с идеалами, провозглашенными основателями их религий, без ненависти и жадности, то этот мир стал бы счастливым и мирным местом обитания для людей».
Свами дал замечательное объяснение по поводу важности намасмараны в современную эпоху: «Эта Кали юга восхваляется писаниями как наилучшая по условиям, необходимым для спасения. Сейчас можно достигнуть Бога простым размышлением о Нем, храня в уме Его имя. Поэтому из всех эпох современная эпоха (Кали юга) описывается как наиболее священная и благословенная.
Для достижения освобождения в Крита юге предписывалась медитация, в Трета юге – аскетизм, в Двапара юге – ритуальное поклонение. Для людей, живущих в Кали юге, рекомендуется намасмарана, постоянное размышление об имени Бога. Но, к сожалению, людей не интересует этот путъ, и они просто растрачивают свои жизни».
Возлюбленный Свами дал мне божественное вдохновение начать проведение таких духовных упражнений как лакшарчана и хаван.
Лакшарчана
18 января 1967 года, через несколько дней после проведения нашей свадьбы, Свами снова благословил нас интервью. Свами долго говорил с нами на темы, связанные с религией. У меня всегда было желание получить от Него мантру, и теперь, когда мне предоставилась такая возможность, я покорно попросил у Него мантру. Свами попытался уклониться от выполнения моей просьбы, отвлекая меня разговорами о других вещах. Но по Его воле я проявил упорство, и Свами благословил меня мантрой «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха»! Он посоветовал мне использовать эту мантру для духовной практики. По Его милости эта мантра нашла применение в уникальной духовной практике, которая получила название «лакшарчана». Во время лакшарчаны мантра «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха» коллективно произносится сто тысяч раз с подношением рисовых зерен к стопам Господа. Ниже приводится подробное описание лакшарчаны. Слова мантры имеют следующее значение:
Ом – указывает на Парабрахмана (Бога);
Шри – богиня изобилия и благоденствия;
Сатья – истина;
Саи – Божественная Мать;
Кришнайя – относится к Аватару Шри Кришне;
Намаха – приветствия.
Для проведения лакшарчаны выбирается подходящее помещение, способное вместить всех участников. Чем большее количество людей примет участие в лакшарчане, тем короче будет церемония. Каждый участник получает тарелку с двумя отделениями, маленькую фотографию Сатья Саи Бабы, пакетик с вибхути и горсть риса. Тарелки и другие предметы готовятся заранее, до прибытия преданных.
В соответствии с количеством участников вычисляется число кругов джапамалы (четки со 108 бусинами), которое дает 100.000 повторений мантры.
Например, если в лакшарчане принимает участие 100 человек, то один круг джапамалы даст в результате 100x100 = 10.000 повторений мантры (хотя в джапамале 108 бусин, из них считается только 100, остальные 8 – «запасные»). В этом случае 10 кругов джапамалы дадут необходимые сто тысяч повторений мантры (10.000x10 = 100.000).
Если же в церемонии участвует только 50 человек, то для того, чтобы достичь ста тысяч повторений уже потребуется пройти 20 кругов джапамалы, и лакшарчана займет в два раза больше времени, чем в предыдущем случае!
Желательно, чтобы два человека с джапамалами от начала до завершения церемонии вели счет повторений мантры.
Перед началом лакшарчаны каждый участник кладет рисовые зерна в одно отделение тарелки, а маленькую фотографию Свами и вибхути – в другое. Программа начинается с получасового исполнения баджанов для возвышения атмосферы. Мантра «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха» декламируется в унисон с полной концентрацией, чтобы получить максимальное благословение. Сначала все медленно произносят мантру, одновременно правой рукой посыпая рисовыми зернами фотографию Свами и пакетик вибхути. После нескольких таких манипуляций рука привыкает к расстоянию между рисом и фотографией Свами, и участник может закрыть глаза, внутренне сконцентрировавшись на образе Бога, одновременно продолжая действия. Постепенно скорость произнесения мантры возрастает одновременно со скоростью подношения рисовых зерен.
Перед началом последнего круга (десятый или двадцатый в вышеприведенных примерах) декламирование мантры прерывается, чтобы сделать объявления:
1) Эта духовная практика является прекрасной возможностью для того, чтобы сделать реальные шаги к очищению и попросить божественного благословения Свами.
2) Всем участникам мероприятия предлагается оставить одну плохую привычку (курение, употребление алкоголя и т.п.) и попросить Возлюбленного Свами помочь, к примеру, стать вегетарианцем, или же практиковать такие Его поучения как «любите всех, служите всем», «помогайте всегда, не вредите никогда», «будьте хорошими, смотрите на хорошее и делайте хорошее»!
3) В конце лакшарчаны, после арати, рисовые зерна (предложенные Богу) собираются в конверт (или в пакетик) вместе с фотографией и вибхути и забираются домой участниками церемонии. Тарелки возвращаются организаторам для использования в следующей лакшарчане. Часть освященного риса можно отдать тем, кто страдает от болезни. Были случаи, когда освященный рис смешивали с обычным рисом, готовили и съедали, и после этого происходили чудесные исцеления. Освященный рис можно смешать с обычным рисом и тогда вы всегда будете есть благословленный рис, что принесет пользу вашему духовному развитию.
4) Божественный вибхути можно смешать с обыкновенным вибхути и раздать его тем, кто в нем нуждается.
5) Фотография, оставшаяся от лакшарчаны заряжена космической энергией. Поэтому ее можно поместить в алтарной комнате, в автомобиле и т.д.
Лакшарчана – уникальная и очень мощная духовная практика. В ней надо лично участвовать, чтобы почувствовать божественные вибрации во время произнесения мантры. Многие люди отмечали, что после лакшарчаны их проблемы исчезали. Ниже я приведу несколько примеров.
Во время лакшарчаны одна женщина решила бросить дурную привычку и мысленно обратилась к Бабе:
«Свами, о чем мне попросить Тебя?.. Мой муж страдает от рака, и я прошу Тебя о его исцелении».
Наследующий день она пошла в больницу, и доктор сказал ей: «У меня хорошие новости! Анализы показали, что у вашего мужа доброкачественная опухоль. После лечения он будет совершенно здоров!» Другой человек обратился к Бабе:
«Свами, я брошу одну плохую привычку. Но, пожалуйста, помоги моему сыну, который уже много дней лежит в больнице без сознания. Доктора не могут определить причину».
На следующий день сын этого человека пришел в сознание и после соответствующего лечения вернулся в норму.
Один из лучших офтальмологов Лондона и преданный Свами доктор Упади дал мне доказательство того, что освященный рис после лакшарчаны имеет целительную силу. Однажды к нему пришел человек и сказал:
«Доктор, я внезапно ослеп за два дня и почти ничего не вижу!»
Доктор Упади обнаружил, что оба его глаза поражены раком. Нужно было как можно быстрее удалить глазные яблоки, пока рак не затронул мозг и не убил пациента.
На следующий день была назначена операция. Этот пациент пришел домой в подавленном настроении и сразу направился в алтарную комнату. Ему на глаза попался пакетик с рисовыми зернами, оставшийся после лакшарчаны. Он вспомнил, что этот рис заряжен космической энергией, приготовил его и съел. К его великому изумлению, утром он мог видеть все отчетливо. Осмотрев его, доктор Упади подтвердил, что рак исчез, и глаза совершенно нормальные! Доктор Упади попросил меня рассказать об этом случае исцеления освященным рисом.
Одна женщина имела большую преданность к Свами, но ее муж не имел веры. Он сказал:
«Наш холодильник не работает. Наклей на него фотографию твоего Бога, и если холодильник заработает, то я поверю в Свами!» К их удивлению, холодильник заработал, и муж обрел веру в Свами! Другой случай связан со стиральной машиной, которая была неисправна, но заработала, когда на нее наклкеили освященную фотографию!
Таким образом, многие преданные, участвовавшие в лакшарчане, получили такие доказательства позитивного влияния этой великой духовной практики, как покой ума, улучшение здоровья и духовный рост. Те, кто не мог медитировать из-за неустойчивого «обезьяньего ума», обнаружили, что их концентрация улучшилась. Многие посетили Прашанти Нилаям, получили даршан Саи и вскоре признали Его как Бога. Лакшарчана стала очень популярной в Великобритании. Программы проводились по всей стране, и к июлю 2003 года лакшарчану провели 840 раз. В результате количество поклонников Свами и центров Саи значительно возросло. Преданные из Ковентри решили провести сто лакшарчан (шат-лакшарчана), т.е. 100.000x100 – 10.000.000 (десять миллионов) повторений мантры. Мероприятие проводилось в храме Кришны в Ковентри и по милости Свами завершилось за три недели. Об этом событии написали в «Санатана Саратхи»: «Преданные из Ковентри установили рекорд!» Таким образом, Соединенное Королевство быстро становится Саи Королевством!
Хаван (жертвенный огонь)
Описание хавана (жертвенного огня) приведено в главе 6, в которой рассказывалось о проведении яджны во время празднования Дасары. Возлюбленный Свами признает важность яджны в поклонении Богу. У зороастрийцев огонь считается символом чистоты, мощной очищающей силой во вселенной. Огонь происходит от Солнца, он является элементом, необходимым для жизни.
Жертвенному огню, который считается божественным, предлагается гхи (очищенное масло) и другие ингредиенты. Перед зажиганием огня коллективно произносится особая молитва: «О, Господь, Ты вездесущий, всеведущий и всемогущий! Ты – Веда Пуруша, Брахма Пуруша и Агни Пуруша! Мы сердечно просим Тебя дать нам Твой божественный даршан в качестве Агни Пуруши и принять наш небольшой хаван. Прими гхи и другие ингредиенты и дай всем нам Твое божественное благословение».
Затем в особом сосуде зажигается огонь, которому предлагаются гхи и крупинки других особых ингредиентов. Одну каплю гхи вносят в вазу с водой, которая стоит рядом (доля природы). Одновременно с подношением произносятся священные мантры и 108 имен Господа Сатья Саи Бабы. После каждой мантры все произносят слово «сваха», означающее подношение Богу. Во время хавана Господь много раз проявлял Свою милость замечательными чудесами.
Баба говорит: «Внутреннее значение яджны заключается в отречении и жертвовании! Это жертвование Богу. О, Господь, то сердце, которое Ты мне дал, я предлагаю Тебе! В этом заключается дух отречения».
В конце хавана проводится арати и произносится молитва: «О, Господь! Мы благодарны Тебе за Твой божественный даршан в форме огня. Прости нам наши ошибки. Мы просим Тебя всегда присутствовать в наших кухнях в форме огня!»
В конце хавана жертвенный сосуд легко толкают, и участники церемонии расходятся.
Божественное послание Господа Шри Сатья Саи Бабы учит нас отказаться от плохих привычек и добиться чистоты в присутствии Бога в форме священного огня.
Баба много раз проявлял Свою милость во время хавана, проводившегося в различных местах. Об этом опыте рассказывается в последующих главах этой книги. Да благословит Господь всех!
Глава 38
Саи Смаран Садхана (продолжение)
Помимо таких духовных упражнений как лакшарчана и хаван, семидневное чтение (саптаха) «Шри Саи Сатчариты» также является великолепной духовной практикой.
Обещания и заверения Саи Бабы из Шнрди
1) Кто бы ни ступил на землю Ширди, его (ее) страдания близки к завершению.
2) Жалкие и несчастные погрузятся в радость и счастье, когда они поднимутся по ступенькам Дваркамаи (название полуразрушенной мечети, в которой жил Ширди Саи).
3) Я буду активным и энергичным и после того, как покину это земное тело.
4) Моя могила (самадхи) будет благословлять преданных.
5) Я буду активным и сильнымудаже когда буду в могиле.
6) Мои смертные останки будут говорить из могилы.
7) Я всегда буду помогать всем и вести всех, кто приходит ко Мне, кто предается Мне и кто ищет прибежище во Мне.
8) Если ты посмотришь на Меня, Я посмотрю на тебя.
9) Если вы взвалите на Меня вашу ношу, то Я, несомненно, буду ее нести.
10) Есливы ищете Мою помощь и совет, они будут даны вам.
11) В домах моих преданных не будет недостатка.
Шри Саи Сатчарита
«Шри Саи Сатчарита» это сборник рассказов о чудесной жизни и учении Ширди Саи Бабы, составленный на языке маратхи Шри Хемадпантом. Английский вариант составлен Шри Н.В. Гунаджи. В «Шри Саи Сатчарите» 50 глав, и она переведена на языки хинди, гуджарати и т.д. В эпилоге к «Шри Саи Сатчарите» говорится:
«Читайте или слушайте Сатчариту, и все ваши огорчения исчезнут. Просто размышляя об историях Саи, вы бессознательно заинтересуетесь духовной жизнью. Если вы будете продолжать читать Сатчариту с любовью, все ваши грехи будут разрушены. А если вы хотите избежать цикла перерождений, читайте истории Саи и постоянно размышляйте о Нем, предайтесь Его стопам. Если вы погрузитесь в море историй Саи и дадите почувствовать их вкус другим, то слушатели будут спасены от будущих бедствий. Если вы будете медитировать на форму Саи, то это с течением времени приведет вас к самореализации. Чрезвычайно сложно осознать природу высшего «Я», Брахмана. Но если вы будете приближаться к Нему, используя форму Саи, вы легко добьетесь прогресса. Если преданный полностью предается Саи, он (она) теряет свою индивидуальность, погружается в Него и становится с Ним одним целым, словно река, впадающая в море. Если вы едины с Ним в состоянии бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна, то вы освобождаетесь от дальнейших перерождений.
Если кто-то после купания в ванне, читая это священное писание с любовью и верой, завершит чтение за семь дней, его (ее) бедствия исчезнут, а опасности будут отвращены. Все будут вознаграждены в соответствии с верой и преданностью».
Ратилал Джобанпутра по доброте своей души бесплатно раздал преданным более 500 экземпляров «Шри Саи Сатчариты». Тысячи преданных отмечали положительный результат, достигаемый после чтения и слушания священной «Шри Саи Сатчариты». Многие желания преданных исполнялись. Когда такие чтения (духовные упражнения) проводились с полной преданностью, Баба проявлял Свою вездесущность появлением вибхути, кумкума, сандала, амриты (нектара) и т.д.
«Сомневающиеся Томасы»
В центре Саи в резиденции Джайрамбаи и Кисумбен Пател в Манчестере (Англия) на статуэтках и фотографиях в алтарной комнате стало появляться много вибхути. Это чудесное проявление привлекало много внимания со стороны как преданных, так и не преданных. Все приходили убедиться в реальности этих странных чудесных проявлений. Среди этих посетителей были пять «сомневающихся Томасов» из Лондона. После того, как они увидели вибхути в алтарной комнате наверху, они спускались вниз, обсуждая между собой, не было ли это фальсификацией (т.е. был ли вибхути распылен умышленно). Я тоже присутствовал там и невольно подслушал их разговор.
Во время отдыха мы внезапно обнаружили, что свежая порция вибхути появилась на картине Бога Шивы, которая висела на стене напротив нас. Ошеломленные посетители увидели чудо своими собственными глазами. Их сомнения исчезли, и со слезами радости на глазах они раскаялись, что критиковали вездесущность Саи. Я был счастлив присутствовать там и поблагодарил Свами за такое чудесное доказательство Его вездесущности. Это был урок для тех, кто развил сомнения.
Первая аудиозапись чтения Шри Саи Сатчариты
Раманбхаи Пател и его жена Лакшмибен, которые были тесно связаны с семьей Джайрамбаи, обратились ко мне с просьбой провести семидневное чтение (саптаха) «Шри Саи Сатчариты» на языке гуджарати в его резиденции в Манчестере с 29 июня по 5 июля 1982 года.
В самый первый день чтений Сатчариты приехал преданный Свами фармацевт из Стокпорта Сунил Шах и привез с собой звукозаписывающую аппаратуру. Вся запись получилась на двадцати аудиокассетах. Эти кассеты стали популярны среди преданных, говорящих на гуджарати не только в Великобритании, но и по всему миру. Несомненно, эта запись была сделана по милости Саи, поскольку она не планировалась!
Махимы (чудеса)
Чудеса Саи стали увеличиваться. Много необыкновенных явлений происходило в резиденции Наранбаи Патела и его сына Раманбаи Патела в Вольвергемптоне. Сотни преданных со всей Великобритании посетили эти места.
В доме Васантбаи Дарджи в Лейстере вибхути и масло стали появляться на стене в алтарной комнате, и также на голове его сына Дхиру. Это масло собиралось и добавлялось по несколько капель в бутылки с оливковым маслом. Многие обнаружили, что боль от артрита уменьшается после прикладывания получившегося масла к суставам. Преданные могли видеть вибхути и кумкум, появлявшиеся в резиденции Малатибен Пател в Оадби, Лейстер. Даже сегодня необыкновенные явления вибхути и кумкума происходят там время от времени. Все, кто посетил эту резиденцию, получили духовную пользу, а некоторые даже исцелились.
Преданные также посещали резиденцию Зарины Шашикант в Южном Харроу (около Лондона), чтобы получить божественный даршан вибхути, который появлялся в семи цветах! Чудеснейшее проявление!
Доктор Гадхия продолжение книги
Свами Брахмадевджи был замечательным знатоком Вед, он путешествовал по миру и рассказывал людям о ценности ведического знания. Но, к сожалению, у него было неверное представление о Шри Сатья Саи Бабе. Он обычно говорил, что Баба не материализует вибхути, а вынимает из рукава мантии.
После баджанов Свами Брахмадевджи полтора часа говорил о Ведах, а мне по регламенту было выделено только полчаса для выступления с посланием Свами. Внезапно милость Возлюбленного Свами проявилась таким образом, что Свами Брахмадевджи публично заявил:
«Если вы не возражаете, сегодня мы предоставим доктору Гадхиа на один час больше. Завтра и послезавтра я буду говорить только один час, а остальное время будет предоставлено доктору!» Это было совершенно неожиданно.
Читателю будет интересно знать, о чем я говорил! Я начал с того, что рассказал всем присутствующим, что Баба сам Господь, и что Он демонстрировал все качества Бога, основные из которых – вездесущность, всеведение и всемогущество. Я сказал, что Свами – Брахма пуруша (управитель вселенной), Веда пуруша (обладатель всего знания во вселенной) и Агни пуруша (владыка огня).
Поскольку в тот день у меня было немного времени, я описал только два случая, когда Свами показал, что Он – Агни пуруша! Это означает, что Он может по Своей воле как произвести огонь, так и погасить его! Я рассказал о случае, который произошел много лет назад в Бангалоре, когда в первый раз проводились Акханда баджаны (непрерывное 24-часовое исполнение баджанов с 18.00 вечера в субботу до 18.00 вечера следующего дня). Впоследствии Свами положил начало проведению Акханда баджанов по всему миру.
Поскольку такое мероприятие проводилось в первый раз, Свами согласился присутствовать на открытии Акханда баджанов. Он вошел в зал и руководитель центра Шри Сатья Саи уже был готов открыть программу, но Свами попросил его.подождать. Баба взмахнул Своей божественной рукой и создал ...свет! Свами сказал:
«Начинайте баджаны. Этот свет будет светить вам двадцать четыре часа!» В конце Акханда баджанов, через десять минут после последней арати, этот свет погас сам собой! Такое мог сделать только Агни пуруша, владыка огня!
Свами также доказал, что Он может и погасить огонь. На этот раз Баба выступал с божественным посланием в Вайтфилде перед 50 преданными, и, кроме того, большее количество людей слушало Его, находясь в примыкающей комнате. Во время беседы Баба внезапно стал дуть в пространство между Своих сложенных ладоней. Кто-то спросил Его: «Что Ты делаешь, Свами?» Он ответил: «В Мадрасе у госпожи Вейнкатамуни на кухне загорелось сари. Свами потушил огонь!»
Кто мог поверить этому заявлению? Господин Рао, который сидел в прилегающей комнате, тихонько вышел и позвонил госпоже Вейнкатамуни в Мадрас, чтобы подтвердить этот факт. В это время всеведующий Баба сказал: «Рао пошел к телефону».
Один человек сказал: «Свами, кажется, у Рао нет никакой веры в Тебя». Баба очень мягко ответил:
«У Рао великая вера! Он просто захотел подтвердить это для всех вас. Свами дает как правильное понимание, так и сомнения. Свами внушил ему сомнение для того, чтобы после подтверждения все преданные узнали истину и развили свою веру!» Свами говорит:
«Бог немедленно приходит на помощь тому, кто искренне и серьезно помнит о Нем, храня в сердце Его образ. Вспомните эпизод из Махабхараты, как Кришна вовремя помог Драупади и спас ее от порочного Душасаны».
Как только Рао прокрался обратно на свое место, Свами позвал его: «Рао, подойди сюда и расскажи всем, что ты услышал по телефону!» Господин Рао устыдился и был в слезах, но Свами заверил его:
«Не беспокойся, это была воля Свами, чтобы ты позвонил и получил подтверждение!»
По телефону господин Вейнкатамуни рассказал следующее: «Когда моя жена на кухне зажигала газ, горящая спичка упала на ее нейлоновое сари, и оно загорелось.
Она позвала: «Саи Рам! Саи Рам!» В этот момент кто-то обхватил ее ноги, и огонь потух сам собой!»
Итак, Свами пришел ей на помощь! Услышав этот рассказ от господина Рао, все узнали о роли Саи как Агни пуруши и Его участии в спасении преданного!
Программа в Гита Мандире в Роттердаме проводилась в четверг, пятницу и субботу. За это время Свами Брахмадевджи развил веру в Саи. На воскресенье был запланирован хаван (жертвенный огонь), который должен был проводиться в резиденции господина Рамчарана, способной вместить только ограниченное количество людей. Свами Брахмадевджи спросил: «Я могу посетить этот хаван?» «Вам рады в любое время!» – ответили ему.
Он пришел перед самым началом хавана. Едва только мы произнесли несколько мантр и сделали подношение священному огню, как появился Баба! Его могли видеть только три человека, но Он оставил для всех доказательство Своего присутствия. Баба появился внезапно, и Его ладони были переполнены божественным вибхути, который Он рассыпал вокруг! Вибхути лег на головы преданных, и он покрыл почти все фотографии на стенах. Вибхути был ясно виден на лысых головах!
Остается вопрос: «Почему Свами видели только три человека?» Ответ заключается в том, что Свами дал Свой даршан только тем, чья преданность достигла зрелости. А, возможно, Его появление предназначалось специально для Свами Брахмадевджи, поскольку у него имелись сомнения.
Свами Брахмадевджи был чрезвычайно потрясен этим случаем, он позже поведал мне о своей реакции. Он мысленно умолял Саи простить его за критику и просил:
«Я хочу прийти к Твоим лотосным стопам. Покажи мне еще одно чудо, и я буду Твоим навсегда!»
Возможно, Баба считал, что подошло подходящее время, чтобы, дать Свами Брахмадевджи дальнейшее доказательство Своей божественности. И во время арати с эмблемы Сарва Дхарма тонкой струйкой сочилась амрита (нектар)! Просьба Свами Брахмадевджи была исполнена. Он попробовал несколько капель нектара и решил поехать в Прашанти Нилаям, чтобы получить даршан Саи.
В 1998 году, после церемонии освящения падук, Свами Брахмадевджи посетил Путтапарти, и Баба немедленно позвал его на интервью. Баба материализовал для него серебряное кольцо и сказал:
«Распространяй Веды по всему миру как можно быстрее».
Таким образом, Баба показал Свами Брахмадевджи чудо и сделал его Своим инструментом. Преданные Голландии были очень удачливы наблюдать эти события и благодарили меня, но я подчеркивал, что нужно благодарить Саи!
После этого чудесного опыта господин Рамчаран помолился Свами: «Я прошу, чтобы мы получили большой зал для проведения наших мероприятий, поскольку количество преданных увеличивается!»
Примерно через шесть месяцев Рамчаран получил от властей письмо, в котором для нужд центра Саи предлагалось новое здание с большим залом (на 800 человек). Это произошло по милости Свами, который ответил на искреннюю просьбу Рамчарана! Свами говорит:
«Моя милость всегда с вами, это не есть что-то такое, что дается и забирается. Милость доступна всегда, она принимается сознанием, понимающим ее значимость. Получите милость вашего собственного подсознания, когда оно сможет принимать милость Бога, которая доступна всегда. Бог ни от кого не отказывается, только вы отказываетесь от Бога. Когда предлагается дар, вам остается только протянуть руку и получить его. Получите милость подсознания, приучив его ценить милость Бога!
Милость Бога присутствует всегда, словно электрический ток в проводе. Вставьте лампочку, и вы получите столько света, на сколько рассчитана эта лампочка. Духовная практика позволит вам осветить ваше сердце светом милости Бога! Получить милость Бога так же легко, как и расплавить масло; поэтому сердце Бога сравнивают с маслом. Говорится, что сердце Бога мягкое, словно масло. Чтобы растопить его, достаточно всего лишь немного теплоты: немного любви к страдающим, немного любви при произнесении Его имени. Милость присутствует там, где есть вера!»
Встреча с голландскими и бельгийскими преданными
На следующие выходные после программы в Гита Мандире меня пригласили выступить на мероприятии, где присутствовало четыреста преданных из Голландии и Бельгии. Расписание было составлено по образцу Прашанти Нилаяма и включало такие мероприятия, как нагарасанкиртан, супрабхатам, баджаны и обмен опытом.
В воскресенье я выступал на английском языке, и мою речь переводили на их язык. Когда я рассказал о роли Свами как Агни Пуруши, на сцену поднялась женщина и поделилась со всеми своим опытом. Она рассказала, что имеет полную веру в Свами в последние восемь лет. Однажды у нее загорелось платье, и она позвала на помощь: «Саи Рам! Саи Рам!». Немедленно кто-то обхватил ее ноги, и огонь чудесным образом погас! Она сказала:
«В то время я не думала, что это был Баба, но когда я услышала об опыте Вейнкатамуни из Мадраса, я чувствую, что Баба спас тогда мою жизнь!»
Все стали аплодировать. Тогда я задал вопрос и сам же на него ответил:
«Как вы думаете, почему Свами дал этой женщине вдохновение рассказать о своем опыте? Это произошло потому, что половина из вас, должно быть, думает, что Свами совершает такие чудеса только в Индии. Этот случай подтверждает, что расстояние для Саи не является препятствием!»
В 1998 году Свами пригласил меня побеседовать со студентами в Его присутствии в Вайтфилде, недалеко от Бангалора. После того, как я рассказал о чудесах Саи в Голландии, которые помогли Свами Брахмадевджи избавиться от сомнений, Баба, обращаясь к студентам, заметил: «Вы знали, что в Голландии есть ведический университет?!» Для всех студентов это было откровением!
Глава 40
Поездка в Суринам и Тринидад
Господин Чедди из заграничного центра путешествий присутствовал во время даршана Саи и появления вибхути в резиденции Рамчарана в Роттердаме (Голландия), Господин Чедди от всего сердца помолился Свами: «О, Свами! Я задумал построить храм типа Прашанти Нилаяма у себя на родине, в Суринаме (Южная Америка). Если я приглашу Тебя на открытие, Ты можешь не прийти в физической форме. Поэтому я прошу Тебя послать на церемонию открытия доктора Гадхиа!»
После программы в резиденции Рамчарана господин Чедди попросил меня посетить Суринам в любое удобное время и провести церемонию открытия храма. Я спросил его:
«Храм уже готов?» Он ответил: «Вы назовите время приезда, а я позабочусь о том, чтобы все было готово!»
Господин Чедди пригласил нас с Нандой посетить Суринам с десятидневным визитом. Я проверил свою записную книжку и определил, что мы сможем приехать через шесть месяцев. Он согласился и сказал, что храм будет готов через три месяца.
После этого ко мне подошел господин Руплал Сингх (также известный как господин Чило), владелец «Chilo Hardware» и руководитель центра Саи. Он обратился ко мне с просьбой:
«Раз вы через шесть месяцев поедете в Суринам, то позвольте мне попросить вас включить в ваш тур также и Тринидад. Мы бы хотели, чтобы вы выступили с посланием Свами и рассказали нам о лакшарчане. Если вы согласитесь, я сделаю все приготовления к вашему путешествию».
Посещение Тринидада также было включено в нашу программу.
Баба останавливает дождь на три дня в сезон дождей
Мы приехали в столицу Суринама город Парамарибо в пятницу, в сезон дождей. Нам сказали, что в это время дождь, не прекращаясь, идет два месяца! По пути к гостевой резиденции мы увидели прекрасный новый храм. Господин Чедди попросил меня назвать храм, и с помощью Свами я предложил название «Саи Крипа Мандир». Чедди послал Свами срочную телеграмму и попросил благословение. Во время выходных Чедди представил нас руководителям трех центров Саи в Суринаме и многим преданным.
Наша программа была следующей:
- Понедельник. В течение часа я выступал с посланием Свами перед преданными в центре Саи, а затем провел получасовую беседу, которую транслировали по радио.
- Вторник. Я провел часовое выступление с посланием Свами в другом центре Саи и беседу на другой радиостанции. Было ясно, что передвигаться в разгар сезона дождей затруднительно, но, тем не менее, по радио все были приглашены на церемонию открытия Саи Крипа Мандира.
- Среда. Я провел беседу с преданными в третьем и крупнейшем центре Саи. После этого я дал полуторачасовое интервью основной суринамской радиостанции.
- Четверг. В этот день были записаны две отдельные программы для телевидения.
К церемонии открытия храма был сооружен огромный навес, под которым за столами могли разместиться двести человек, и отдельный сектор был отведен под кухню. Каждый день я в уме молился;
«Свами, кто сможет прийти на церемонию открытия в проливной дождь? Прошу Тебя, сделай что-нибудь, чтобы люди смогли приехать и принять участие в этом особом событии!»
Возлюбленный Свами, Сострадательный Дух, ответил тем, что даровал нам Свою защиту! Как говорится, вера может передвинуть горы, разорвать оковы и освободить от грехов! Баба остановил дождь в ночь с четверга на пятницу на три последующих дня! Наша программа включала проведение хавана (в пятницу), лакшарчаны (в субботу), моего выступления с божественным посланием Свами и беседу о здоровом образе жизни и преданности (в воскресенье). В конце программы (в воскресенье), обращаясь к 500 преданным, я сказал:
«Вы желаете увидеть какое-нибудь чудо Свами, не так ли? Но разве может быть более великое чудо, чем то, что Он остановил дождь на три дня!»
Все согласились. Один человек сказал:
«Я живу здесь последние двадцать пять лет, и за это время я ни разу не видел, чтобы дождь во время сезона дождей остановился хотя бы на час. Наблюдая эту демонстрацию, я верю, что Саи – Господь!» (Студенты Свами были очень счастливы узнать об этом случае, когда я рассказал о нем в Трайи Бриндаван, Вайтфилд, в присутствии Свами). Я посоветовал преданным не придавать большого значения чудесам и сказал:
«Вы узнали о Свами и обрели веру в Его сверхъестественную энергию. Он ждет от каждого трансформации, которую можно осуществить, практикуя такую дисциплину, как намасмарана, т.е. повторение имени Бога или мантры. Также необходимы усилия в направлении улучшения своей природы. Свами говорит, что уважение к себе приводит к доверию, которое ведет к удовлетворенности собой. Удовлетворенность приводит к самопожертвованию, и, наконец, к самореализации! Служение человечеству это служение Богу. Свами желает, чтобы люди практиковали эти дисциплины и становились лучше».
Свами говорит:
«Воплощения божественного «Я»! Эта индийская земля является центром, где появлялись божественные воплощения для возрождения праведности на благо всего человечества. Чтобы дать понять величие и славу Божества, воплощенного во Мне, в некоторых местах происходят чудесные случаи. Любовь привлекает милость. Будучи спонтанными проявлениями Моей любви, Мои так называемые чудеса должны посеять семена веры в умах неверующих, чтобы направлять человечество к высшему миру!»
Посещение Никери
Свами Брахмадевджи, которого я встретил в Роттердаме (Голландия), в это время также был в Суринаме. Он пришел к нам и сказал: «Я бы хотел взять вас по воздуху на крошечный островок Никери». На этом островке находились около тысячи студентов, изучающих Веды, и Свами Брахмадевджи хотел, чтобы я выступил перед ними с посланием Саи. Преданные Никери построили большой зал, и они хотели, чтобы я провел церемонию открытия и дал этому залу название. На церемонии открытия ожидалось присутствие около тысячи студентов.
Я настаивал, чтобы Свами Брахмадевджи сам провел церемонию открытия. В итоге мы решили, что я придумаю первую часть названия зала, а он придумает другую часть. Я предложил «Прашанти», а он добавил «Бхаван». Поэтому зал был назван «Прашанти Бхаван».
Перед программой Свами Брахмадевджи взял меня на местную радиостанцию, которая называлась «РАНИ». На языках Индии слово «рани» означает «королева», и поэтому я поинтересовался, откуда такое название. Свамиджи добродушно объяснил, что слог «РА» означает «радио», а слог «НИ» означает «Никери». Поэтому «РАНИ» – очень подходящее название. Я полчаса говорил по радио, рассказывая о Сатья Саи Бабе и Его учении.
Вечером в Прашанти Бхаван пришло около 800 студентов Вед. Они услышали божественное послание Свами и получили вибхути.
Поездка в Тринидад
Из Никери мы вернулись в Парамарибо, а оттуда полетели в Тринидад. Господин Руплал Сингх встречал нас в аэропорту. Когда мы ехали по городу, мы увидели, что каждый дом и магазин забаррикадированы железными решетками. В Тринидаде очень высокий уровень преступности, и ночные ограбления со взломом там в порядке вещей.
Наша первая программа прошла в зале, который был рассчитан на четыреста человек. Программа началась с баджанов, а затем я выступил с божественным посланием Свами. Я рассказал о Его лилах, махимах (чудесах) и учении. Я подчеркнул важность духовной практики и общественного служения в процессе трансформации личности.
Много подобных программ было организовано в разных местах Тринидада, а самым крупным мероприятием была лакшарчана.
Лакшарчана в храме Шивы
Эта программа была организована в зале за храмом Шивы, построенном на месте Свайямбху Линги. Свайямбху Линга – это линга, которая автоматически поднимается из земли. Эта линга выходит из-под земли под углом в шестьдесят градусов, и ее высота равна 60 сантиметрам.
Баба показал Свое присутствие на лакшарчане следующими знаками. Один кокос раскололся, и вода вытекла из него капля за каплей. А на специальной дорожке, приготовленной для Свами, Он оставил пять Своих следов, которые были покрыты вибхути!
Мы вернулись в Великобританию после успешного и вдохновляющего тура. По милости Свами мы повстречали сотни Его преданных и наблюдали, как укрепилась их вера.
(На морском побережье в Момбасе (Кения) Свайямбху Линга также растет из земли. Это явление считается очень благоприятным, поэтому индийский союз приобрел эту землю и построил там храм).
Как обращаться с расколотыми кокосами
С расколотыми кокосами нужно обращаться следующим образом:
1) Если кокос расколот, и вода вытекла, то ядро кокоса нужно отделить и съесть как священную пищу (прасад).
2) Если вода не вышла, то кокос можно хранить в алтарной комнате.
3) Если же кокос оказался сухим, то его можно погрузить в речку или в море.
Я завершу эту главу прекрасным посланием Свами на церемонии открытия храма Шивам, построенного в форме линги (Хайдарабад, Индия):
«Постройка мандира Шивам – это особая садхана для жителей Хайдерабада. Внешний вид этого храма уникален, поскольку он построен в форме линги. Эта форма больше всего подходит для описания концепции бесформенного Абсолюта, который не имеет качеств. Линга – это такая форма Бога, в которой растворены все другие формы. Объективный мир (пракрити) является проявлением Бога, конкретным доказательством Его воли, могущества и власти.
Вы, должно быть, заметили, что фундамент (храма Шивам) имеет горизонтальную надстройку, на которой покоится цилиндрическая линга. Фундамент – это сатьям (истина), надстройка – шивам (добро), а сама линга – сундарам (красота). Истина (сатьям) – это основа, на которой покоится все мироздание.
Этот храм выражает идею, что человек является воплощением истины, добра и красоты (сатьям, шивам, сундарам). Человек должен осознать истину и проявлять ее в мыслях, словах и поступках. Истина – это сама основа существования, она сделает вас сильными и стойкими, освободит от страстей и ненависти. Рапространяйте утешение своей речью и действиями.
Я очень хочу обосноваться в таком сердце, которое наполнено ароматом пяти добродетелей, добрыми намерениями и состраданием. Мне нужен храм, созданный из истины, добра и красоты».
Глава 41
Шат-лакшарчана
Духовная практика лакшарчана (коллективное повторение имени Бога сто тысяч раз) оказалась очень благотворной для участников, т.к. она увеличивала их веру и помогала исполнить желания. Интерес к лакшарчане был так велик, что многие давали имена и адреса и спрашивали, когда можно будет провести программу. В одно время за месяц мы получили около сотни приглашений провести лакшарчану. Чтобы выполнить эти просьбы я встретился с Ратибаи Пателом из Вольвергемптона. Сейчас я сделаю небольшое отступление, чтобы описать милость Свами к семье Ратибаи.
Баба дает зрение Кишору Пателу
Сын Ратибаи Патела Кишор однажды посетил человека, который хотел выбросить в речку статуэтку Амба Ма (Божественная Мать), поскольку одна ее рука была сломана. Кишор принес статуэтку домой и решил починить ее, но его отец был против этой затеи, поскольку он считал, что это плохая примета. Кишор сказал отцу:
«А если бы у моей матери была сломана или ампутирована рука, разве бы мы ее выбросили из дома? Я принесу эту статуэтку домой, починю руку и сделаю ее нормальной».
Он так и сделал. Когда Кишор ремонтировал и расписывал статуэтку, он начал терять зрение и полностью ослеп. Семья поехала в Прашанти Нилаям, и там они обратились за помощью к Свами. Любящий и сострадательный Баба восстановил зрение Кишора в комнате для интервью! Ратибаи поблагодарил Свами и попросил Его разрешения на то, чтобы устроить храм в его доме в Вольвергемптоне.
По милости Свами в его доме вскоре был устроен прекрасный храм. В этом храме произошло много чудес, и его посетили тысячи преданных со всей Великобритании.
Национальный выставочный центр, Бирмингем
Когда я пришел к Ратибаи Пателу по вопросу многочисленных просьб о проведении лакшарчаны, там также присутствовали и другие преданные, и всеми было принято единодушное решение провести шат-лакшарчану (т.е. провести сразу сто лакшарчан) в очень большом помещении.
Чтобы организовать эту программу, пришлось провести много работ по планированию и согласованию. Господин В.М. Сабервал, мировой судья из Бирмингема, Англия, взялся за организацию этой масштабной программы. Мероприятие должно было состояться 28 мая 1989 года в зале № 5 национального выставочного центра (Бирмингем). Этот зал мог вместить более двадцати тысяч человек.
За три недели до мероприятия мы подошли к господину Д. Вадгаме, владельцу фабрики по производству пластиковых тарелок, чашек и упаковок. Мы попросили его произвести двадцать тысяч пластиковых тарелок с двумя отделениями для лакшарчаны. Господин Д. Вадгама сказал:
«Я не могу принять ваш заказ, поскольку сейчас мы очень заняты другими заказами. Тем более, мы являемся небольшим производственным объединением, и у меня нет материалов, складских помещений и сотрудников для того, чтобы выполнить ваши требования».
Тогда я объяснил ему нашу цель и заговорил о Господе Шри Сатья Саи Бабе, но господин Д. Вадгама сказал:
«Мы верим в Господа Сваминараяну и не знаем о Бабе».
Когда мы ему предложили взять вибхути, он подержал его на ладони и подумал:
«Как так получается, что эти люди едят пепел?»
Я сказал:
«Мы выслали двадцать тысяч приглашений и ожидаем в этот день, по крайней мере, пятнадцать тысяч преданных, для которых нам нужны тарелки».
Почти шутя, Вадгама сказал, что мы будем очень удачливы собрать такое большое количество народа за один раз!
Наконец, после долгих уговоров по милости Свами господин Вадгама согласился изготовить тарелки для нашей программы. Я позвонил ему через две недели, но он извинился и сказал, что еще не начал работу из-за массы накопившихся дел. Я напомнил ему, что до мероприятия осталась всего одна неделя. Он сказал: «Я обещаю выполнить ваш заказ и начну работу прямо сейчас!»
Он пожаловался сам себе: «Где мне взять форму для этой тарелки? О, Бог доктора Гадхиа, помоги мне!»
Свами услышал его, и в этот момент форма свалилась с вершины коробок, нагроможденных у стены. Вадгама был совершенно поражен этим, поскольку он никогда в жизни не изготавливал такой формы! Это было как раз то, что нам нужно!
Вадгама поместил форму, материалы и воду в специальную машину, и когда он уже собирался установить температуру, ему пришлось ответить на телефонный звонок. Когда он вернулся к машине, то увидел, что машина работала и произвела две тысячи превосходных тарелок. Машину включила его дочь Сангита, но она не знала, что отец еще не установил температуру, которая является самым важным параметром в производстве конечного продукта! Вопрос: кто установил температуру?
Господин Вадгама расценил все это как чудо и позвал нас, чтобы доставить тарелки в национальный выставочный центр. Вадгама с женой также участвовали в нашей программе, и они очень удивились, когда увидели 17.775 преданных, которые приехали со всей Великобритании и даже из-за рубежа. После участия в шат-лакшарчане они приняли решение ежедневно проходить круг джапамалы, используя мантру «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха». Эта духовная практика принесла им большую пользу.
Преданные из многих центров Саи Великобритании замечательно украсили зал национального выставочного центра. Чтобы встретить Свами была подготовлена прекрасная дорожка (75 метров в длину и 1,5 метра в ширину), усыпанная свежими цветами. У главного входа установили две высокие лампы. Были предусмотрены подходящие условия для парковки автомобилей. Заранее были приготовлены коробки с едой, тарелки с двумя отделениями, фотографии Свами, вибхути и рис.
Господин В.М. Сабервал из вольвергемптонского центра Саи подготовил в качестве сувенира для всех участников программы прекрасный буклет, который содержал высказывания Свами, статьи об опыте преданных, информацию о лакшарчане и т.д.
На мероприятие в переполненном вагоне приехали из Брэдфорда два европейца. Они проявляли такой искренний интерес к программе, что руководитель брэдфордского центра взял их с собой. Они были готовы служить всем и помогали участникам добираться до их мест в зале. Во время проведения программы они находились у главного входа вместе со многими опоздавшими. На их долю выпала счастливая судьба увидеть чудо Саи.
Милость Свами
Прекрасная роза зависла в воздухе между двумя высокими лампами у входа. Роза сама собой поднялась в воздух и упала у стоп двух европейских преданных, которые служили с большой любовью. Вот это благословение!
Чтобы освятить атмосферу, мы полчаса исполняли баджаны. После объяснения порядка проведения лакшарчаны и благотворного влияния этой духовной практики, все участники произносили мантру одновременно в унисон. Атмосфера зала была полностью заряжена вибрациями, и все чувствовали божественное присутствие.
Когда шат-лакшарчана была закончена, сотни волонтеров раздали участникам заготовленные коробочки с едой, и почти восемнадцать тысяч человек были накормлены за полчаса. Всем очень понравилась превосходная еда.
После завтрака был проведен хаван (жертвенный огонь). Церемонию провели члены семьи Махендрабаи. Затем была программа Балвикас. Ратибаи Пател, господин Сабервал и я выступили перед присутствующими.
Госпожа Раджеш Шивайоган, руководитель Шри Сатья Саи Организации Великобритании, зачитала благодарность этому покорному слуге от имени преданных Великобритании. Эту благодарность приняла моя мать, которая сейчас уже умерла. По милости Свами она участвовала в программе и сидела в первом ряду.
В конце программы волонтеры вывели участников через различные двери, и зал был освобожден за полчаса.
Опыт В.К. Нарасимхана в Риме
Брат итальянского премьер-министра господин Антонио Крэкси организовал 30-31 октября в Риме международный симпозиум, который назывался «Божественность в единстве, чистота в просвещенности». В симпозиуме приняли участие около трех тысяч человек из многих европейских стран. В Своем обращении к этой конференции Свами говорит:
«Старинная поговорка «Все дороги ведут в Рим» сегодня оправдывает себя. Тот факт, что люди из многих стран собрались в этом историческом городе, имеет большое значение. Вы должны понять, что вы пришли сюда, чтобы узнать о таких вещах, о которых вы никогда прежде не слышали, и извлечь вдохновение из этих новых идеалов. Если же вы забудете ту цель, ради которой вы пришли, то вы просто впустую потратите время и деньги. Эта конференция была собрана для того, чтобы вы могли принять высокие и священные идеалы, которые возвысят вас.
Эта конференция не имеет отношения ни к одной религии, нации, расе или же личности. Она предназначена, чтобы приоткрыть неотьемлемую истину, которая содержится во всех священных писаниях, и привести к миру и процветанию всех людей через возрождение истины и праведности.
Все человечество принадлежит одной религии – религии человека. Для всех Бог – отец. Как дети этого единого Вога, все – братья и сестры. Поэтому эта конференция – семейное собрание. Это не собрание национальностей и религий. Это встреча умов. Она не относится ни к одной культуре или философии. Конференция имеет отношение к божественному образу жизни, который неявно выражен в учениях всех религий. Ее цель заключается в том, чтобы увидеть единство».
Возлюбленный Свами послал на конференцию господина В.К. Нарасимхана, редактора журнала «Санатана Саратхи», и передал ему конверт с божественным посланием, чтобы зачитать это послание участникам конференции. Но когда господин Нарасимхан обнаружил, что свои очки он оставил в Индии, то он обратился с молитвой к Саи:
«О, Свами, Ты участвуешь в этой драме, и Ты сделал так, что я забыл свои очки. Прошу Тебя, реши мою проблему!» Свами слышит все искренние молитвы. Очки Нарасимхана внезапно упали на подушку, находившуюся между ним и человеком, с которым он беседовал в Риме! Позже Баба подтвердил Нарасимхану, что это Он принес ему очки («Санатана Саратхи», декабрь 1983, стр. 312).
Однажды Свами позвал господина Нарасимхана и меня провести беседу со студентами в Прашанти Нилаяме, Нарасимхан рассказал о вышеприведенном опыте, который говорит о громадной сверхъестественной энергии Свами. Он имел полную веру в Свами и знал, что Он – направляющий этой драмы. Давайте приведем здесь дальнейшие слова Свами к делегатам конференции в Риме:
«Основная истина всех религий, независимо от страны или расы, одна и та жe. Философские идеи, практики и методы могут меняться, но конечная цель только одна. Все религии заявляют о едином Боге и учат взращивать универсальную любовь ко всем, независимо от касты, вероисповедания, страны и цвета кожи. Те же, кто не имеет представления об этой основной истине, развивают эго и гордость за свою религию. Такие люди создают великое замешательство и хаос, пытаясь поделить Бога. Желание ограничить и поделить бесконечного Бога на ограниченные фрагменты есть предательство Бога. Основой духовной, божественной жизни является внутренний Дух, Атман. Тело – это дом для Духа.
Жизнь в обществе также должна строиться на этом духовном основании. Тем не менее, человек основывает свою жизнь на вере, что реально только тело. Чтобы избавить его от этой ошибки, он должен узнать о Духе. Человечество должно осознать, что как индивидуум, так и общество являются проявлениями божественной воли, и что Божество пронизывает всю вселенную. Только признав эту истину, человек избавится от эго и будет вести жизнь в преданности долгу. Общество не должно становиться ареной борьбы эгоистичных личностей. Оно должно быть сообществом людей, руководствующихся божественной волей.
Общество – это не просто скопление человеческих существ. Оно способствует осознанию божественного и является благословением Бога. Общество так же, как и человек, имеет собственное сознание. Общественное сознание включает в себя человеческое сознание. Общество влияет на умы людей в интересах всего общества в целом, а не в эгоистических интересах отдельных личностей. Существует распространенное представление, что между жизнью в обществе и духовной жизнью нет никакой связи. Это совершенно неверно. Духовный образ жизни не только полезен для улучшения жизни в обществе, но, фактически, совершенно необходим для такого улучшения. Божественность наполняет все общество, но она может быть открыта только через личность.
В связи с прогрессом науки человек вообразил, что он властелин вселенной, стал забывать Бога. Человек слетал на Луну и занимается исследованием космоса. Но если он поразмыитяет над бесчисленными тайнами и загадками творения, то он осознает, что они находятся далеко за пределами ограниченных умственных способностей. Чем больше люди исследуют тайны и загадки космоса, тем больше они осознают, что Бог – создатель и побудитель всего творения. Все религии согласны с этой истиной. Человек должен приложить усилия, чтобы выйти за пределы ограниченного ума, и понять невидимое и бесконечное Божество.
Вместо того чтобы осознать врожденную божественность, человек захвачен в плен своих материальных достижений. Как существо, наделенное божественным сознанием, сам человек более велик, чем весь его научный и технологический прогресс.
Считая реальным только материальный мир, со временем можно построить научно-технологическое материалистическое общество. Но если в этом процессе, как обычно, разовьются эгоизм, зависть и ненависть, то общество придет к саморазрушению. Если же напротив, неотъемлемая божественность человека будет осознана, человечество сможет построить великое общество, основанное на единстве и приверженности божественному принципу любви.
Эта глубокая перемена должна начаться в умах людей. Когда изменятся люди, изменится и общество. Когда изменится общество, изменится весь мир.
Благосостояние человека тесно связано с благосостоянием общества в целом. Секрет общественного прогресса заключается в единстве, которое достигается общественным служением. Поэтому каждый должен посвятить себя общественному служению. Тот, кто не занимается такой работой, подобен ржавой машине. Забота о личном благополучии не должна препятствовать выполнению общественных обязательств. Вся деятельность должна возвышаться осознанием ее сопричастности божественной воле».
Энергия намасмараны доступна всем
«Не существует легкого пути к милости Бога. Намасмарана (памятование имени и формы Бога) является лучшим способом получить милость Бога. Только вы не верите, что намасмарана может спасти и исцелить вас. Это трагедия. Люди верят в эффективность только дорогих, ярко упакованных и широко разрекламированных лекарств. А легко доступное лекарство просто игнорируется как бесполезное. В действительности, если бы у вас только была вера в Имя, вам не нужно было бы бороться за шанс рассказать Мне о ваших нуждах и желаниях. Я бы исполнил их, даже если бы вы Мне о них и не говорили! Пусть у вас на языке и в уме будет Имя, а перед вашим внутренним взором Форма любимого образа Бога. Тогда ничто не повредит вам!
Имя Бога – это панацея от всех болезней мира. Нет ничего слаще имени Бога. Произнесение имени Бога – это самый легкий путь к Богу. Вы можете достигнуть цели беспрепятственно. Это Имя одинаково доступно грешнику и святому, студенту и учителю, мужчине и женщине без каких бы то ни было исключений. Произнесение имени Бога с любовью и преданностью – это наиболее легкий и священный путь».
Глава 42
Господин Вадгама получает милость Свами
После участия в великой программе шат-лакшарчана в национальном выставочном центре (Бирмингем), господин Вадгама и его жена каждый день произносили мантру «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха» с использованием джапамалы. Свами говорит:
«Что бы вы ни делали, где бы вы ни были, помните, что Я с вами и в вас! Это спасет вас от самомнения и ошибки, а ваше служение сделает эффективным».
Господин Вадгама начал привлекать удачу отовсюду. К нему подошел хозяин огромного супермаркета Сайнсберис с большим заказом на производство пластиковых упаковок для их продуктов. Они также заплатили ему большой аванс, чтобы он мог приобрести помещения, новейшее оборудование и нанять нужных сотрудников. Они договорились с собственным банком о выделении кредита на весь новый проект. Разве это могло произойти без милости Свами? Мечта господина Вадгамы сбывалась.
Пока продолжались финансовые переговоры, кто-то подошел к Вадгаме с новостью, что ближайший товарный склад продается. Он сразу позвонил владельцу собственности и договорился о покупке склада.
Вадгама приобрел новый товарный склад, но старый склад необходимо было освободить до предстоящего воскресенья (через четыре дня), иначе пришлось бы заплатить полную арендную плату за месяц. Вадгама договорился со специальной фирмой, чтобы переместить в новое помещение машины, которые весили 7 тонн, 5 тонн и 3 тонны.
В субботу позвонил хозяин этой фирмы и сказал:
«К сожалению, мы не можем вам помочь, поскольку оборудование, необходимое для подъема и перемещения таких тяжелых машин, неисправно».
Вадгама пытался договориться с другими подобными фирмами, но безрезультатно. И, наконец, в подавленном настроении, он начал просить Бога решить его проблему.
В воскресенье рано утром, когда Вадгама был в товарном складе, к нему подошел человек небольшого роста и спросил:
«Вам требуется кто-нибудь, чтобы передвинуть ваши машины?» Вадгама с удивлением спросил: «Кто вам об этом сказал?» Человек ответил: «Я могу сделать эту работу». Вадгама спросил его: «Где ваше подъемное оборудование?»
«Снаружи. Покажите мне, куда переместить ваши машины». Вадгама сказал:
«Пожалуйста, переместите машины в соседнее помещение, а я пройду через дверь между складами и помогу вам».
Вадгама с изумлением наблюдал, как этот человек с помощью лебедки переместил семитонную машину. Он вкатил ее через главный вход склада и сказал:
«Я знаю, вы не уверены, где установить эту машину. Я покажу вам правильное место!»
Этот человек установил машину в одном углу и сказал: «Это лучшее место, сейчас я перемещу и другие машины!»
Две другие машины были передвинуты за полчаса, и господин Вадгама с большим удовлетворением осведомился:
«Сколько вы хотите получить за ваш труд?» Человек ответил:
«Вы можете заплатить столько, сколько считаете нужным!» У Вадгамы в кармане было 70 английских фунтов, и он сказал:
«У меня при себе только 70 фунтов. Если вас это не устраивает, я могу выписать чек?» Человек ответил странным образом:
«Этих денег для меня достаточно».
Вадгама спросил: «Вы уверены?»
Он ответил: «Да, сэр!»
Тогда Вадгама опустил руку в другой карман, нашел там 5 фунтов и сказал: «Это вам на чаевые!»
Человек взял деньги и быстро ушел. Вдруг господин Вадгама обнаружил, что этот человек забыл колесо и шину. Он попросил своего сына Нираджа позвать его назад. Когда Нирадж вышел, он никого не обнаружил! Он сказал отцу: «Как мог этот человек со всем своим подъемным оборудованием исчезнуть так быстро? Это настоящее чудо!»
Отец и сын выбежали на главную дорогу, но и там они никого не застали! Господин Вадгама сразу позвонил нам и рассказал всю историю. А мы знали, что этот человек был никто иной, как наш Возлюбленный Господь Саи! И Он выполнил сложную двухчасовую работу всего за сорок минут! Жена Вадгамы чувствовала сожаление, что не предложила «человеку» чашечку чая или кофе! Колесо и шина были оставлены в качестве сувенира! Эта история распространилась среди преданных Великобритании. Свами говорит:
«Мои чудеса являются частью неограниченной энергии Бога, и они не имеют никакого отношения к приобретенным йогическим силам. Они естественны и спонтанны. Не существует никаких невидимых существ, которые Мне помогают. Моя божественная энергия создает объект в одно мгновение. Я нахожусь везде. Будучи спонтанными проявлениями Моей любви, Мои так называемые чудеса предназначены для того, чтобы взрастить семена веры в умах неверующих и направить человечество к Богу».
Вера господина Вадгамы выросла, и он подошел к преданным Свами, чтобы провести лакшарчану в помещении товарного склада перед началом бизнеса. За день до программы преданные принесли две большие фотографии Ширди Саи Бабы и Сатья Саи Бабы и поместили их на стол, на котором на следующий день должен был быть установлен алтарь.
Утром Вадгама пришел на склад, увидел фотографии и сказал сам себе: «Эти фотографии такие пыльные, и почему эти люди не вытерли их перед тем, как принести сюда?»
Он принес тряпку и уже был готов протереть фотографии, когда кто-то вошел и сказал:
«Пожалуйста, не делайте этого. Это милость Бхагавана. Он проявил вибхути для преданных!»
Господин Вадгама спросил: «А кто этот старый человек?» И ему рассказали о Ширди Саи Бабе.
В лакшарчане приняло участие пятьсот человек. Было сделано объявление: «Для нас является большой удачей, что эту великую духовную практику проведет доктор Гадхиа, который завтра улетает в Калифорнию».
На лакшарчане Баба проявил Свою вездесущность – во время произнесения мантры «Ом Шри Сатья Саи Кришнайя Намаха» с больших фотографий непрерывно падал вибхути. Все участники церемонии наблюдали это чудесное явление, которое подтверждало величие Свами и Его послания.
(На другой лакшарчане лепестки роз сами отрывались от гирлянды, которая украшала портрет Свами).
Среди преданных, собравшихся в помещении товарного склада господина Вадгамы, были Хирабаи и Чандабен из Пенсаколы (США), которых представила мне моя сестра. Они попросили меня провести лакшарчану в их резиденции во время моего посещения США. Моя сестра Ханса включила Пенсаколу в нашу программу, и Баба благословил мероприятие, разбив кокос, помещенный на алтаре.
Господин Вадгама едет в Индию на встречу со Свами
Вера Вадгамы возросла, он поехал в Прашанти Нилаям. Вадгама ничего не знал о правилах ашрама. Свами с неделю не обращал на него вниманиям, и он ворчал:
«Какого типа Бог Он? Он даже не смотрит на нас!»
Сидящий рядом с ним человек сказал:
«Вон тот джентльмен из Австралии сидит здесь больше месяца без физического внимания Свами!»
Вадгама был разочарован и решил на следующий день уехать в Великобританию. Он услышал, что Баба также собирается уехать в Вайтфилд (Бангалор). Он подумал:
«Теперь не надо волноваться, я могу спокойно уехать в Великобританию».
На пути в Бангалор водитель такси утешал Вадгаму:
«Не отчаивайтесь. Баба принимает преданных и в Вайтфилде, и Он должен отметить ваше физическое присутствие там!»
Но Вадгама не проявлял энтузиазма. Он попросил водителя привезти его в хороший отель в Бангалоре для полного отдыха, а на следующий день он собирался вылететь в Бомбей. Водитель сказал:
«Давайте вместо отеля я отвезу вас прямо в Вайтфилд, где Баба дает даршан и благословения».
Водитель такси был хорошим человеком, и он говорил Вадгаме:
«Не разочаровывайтесь. Я заверяю вас, что я вовремя привезу вас в аэропорт, но, пожалуйста, посетите даршан, и возможно у вас будет шанс поговорить со Свами».
Вадгама согласился. В Вайтфилде Баба прошел мимо и снова не посмотрел на него. Он пошел к водителю такси и сказал:
«Он так и не смотрит на меня!»
На следующий день Вадгама сидел вместе с тысячами людей. Свами прошел по его стороне и опять не обратил на него никакого внимания. Вадгама больше не мог молчать, и, нарушив дисциплину, он почти закричал:
«Свами, я привез письма от доктора Гадхиа!»
Баба остановился, повернулся к нему и сказал:
«Ачча (хорошо), это так?»
Баба подошел ближе и взял у него письма. Вадгама попросил:
«Свами, я хочу интервью!»
Баба ответил:
«Через два года!» – и Он пошел дальше.
Человек, сидящий рядом, сказал Вадгаме:
«Вы не должны просить интервью. Свами знает, кому и когда дать интервью».
Вадгама снова громко сказал:
«Да что Он знает?»
Баба услышал его, вернулся и произнес очень важные слова:
«Свами знает все! Твои машины переместил Свами, но Он не берет денег. Те деньги, которые ты дал, лежат в машине между двух деревянных брусков. Иди и удостоверься в этом!»
Господин Вадгама был шокирован и даже прослезился. Человек, сидящий с ним рядом, спросил:
«Что случилось?»
«Это между мной и Свами», – ответил Вадгама.
Из Вайтфилда Вадгама сразу поехал в аэропорт и вылетел в Бомбей. Он позвонил в Лондон своей дочери Сангите и рассказал о том, что сказал Свами. Она рассказала всю историю Бханубаи Пателу и Гордханбаи Пателу, и они пришли в товарный склад с видеокамерой. Они попросили Сангиту открыть машину и обнаружили в ней между двух брусков 75 фунтов, покрытых вибхути (столько денег получил человек, который переместил машины).
Через час они позвонили Вадгаме в Бомбей и все рассказали. Но он все еще не был полностью удовлетворен. Когда Вадгама приехал в Лондон, он понял, что это были те самые купюры, которые он дал человеку, переместившему машины. Когда он давал эти деньги, его руки были испачканы маслом, и на купюрах остались масляные пятна! Вадгама был в слезах, поскольку осознал, что его посетил Баба и выполнил сложную работу по перемещению машин!
В соответствии с обещанием Свами, через два года господин Вадгама получил от Свами послание с призывом как можно скорее посетить Прашанти Нилаям! Через три дня Вадгама приехал в бангалорский аэропорт и с удивлением увидел человека, который держал плакатик с его именем. Этот человек сказал:
«Свами послал меня, чтобы я встретил вас и привез в Прашанти Нилаям в качестве Его гостя. Завтра утром вы будете пить кофе со Свами!»
Радость Вадгамы была безгранична.
Этой ночью он от волнения не мог спать. Утром его привели к Свами. За завтраком Баба сказал:
«Тебе предстоит много послужить в будущем!»
(В настоящее время в Бангалоре существует три товарных склада и три фабрики по производству и переработке пластиковых упаковок, которые используются во время фестивалей.)
Обращаясь к людям, сидящим рядом, Свами сказал:
«Этот Вадгама мыл утварь во времена Ширди Саи. Сейчас он производит тарелки, а в следующем рождении он будет кладовщиком Према Саи!»
Вот это откровение! Вадгама в волнении воскликнул:
«Я буду с Гадхиа в следующем рождении, поэтому в этой жизни мы братья!»
Комментариев нет:
Отправить комментарий