пятница, 30 июня 2017 г.

Дана Гилеспи о себе, Сатья Саи Бабе и России

Из попавшегося сегодня...
(текст немного отредактирован)
Dana Gillespie: ЭКСКЛЮЗИВНО
15-летняя Дана Гиллеспи, родившаяся в старинной английской семье (ее прабабушку Элизу можно увидеть на пятифунтовой английской купюре вместе с британской королевой), имела сногсшибательную внешность, хорошие вокальные данные, но главное — у нее были легендарные друзья: Донован, The Rolling Stones, The Beatles, The Led Zeppelin, Дэвид Боуи, Боб Дилан. Они и вывели талантливую девушку на лондонскую рок-сцену. Джимми Пейдж и Джон Пол Джонс из будущего Led Zeppelin помогли Дане в записи дебютного альбома. Она спела партию Марии Магдалины в рок-опере Jesus Christ Superstar. Но однажды ей дали почитать книжку Сатьи Саи Бабы. Прежде Дана не знала этого почитаемого миллионами людей духовного учителя, который спокойно и уверенно преобразовывал мир, восстанавливая вечные ценности: истину, праведность, мир, любовь и ненасилие. Прислушавшись к голосу судьбы, Дана улетела в Индию и долгое время добивалась того, чтобы Саи Баба наконец заметил ее… И сейчас она не бросает кочевую жизнь блюз-музыканта и регулярно выпускает альбомы мантр, исполняя индийские мантры с европейским шиком.
Это интервью с Даной Гиллеспи было сделано еще при земной жизни великого духовного учителя Сатьи Саи Бабы.
Dana Gillespie (Дана Гиллеспи) родилась 30 марта 1949 года в Англии...
Свой первый диск она записала в 15 лет. В 60-е исполняла фолк, в 70-е перешла к року (ее продюсировал Дэвид Боуи), а в 80-е вернулась к своей давней любви — блюзу.
Дана Гиллеспи имеет на своем счету 60 дисков, множество успешных шоу в лондонском Вест-Энде, на Эдинбургском фестивале и других фестивалях в Европе, на Ближнем Востоке, в Индии.
Вопрос: Дана, вы просто подкупаете своей открытостью. Откуда такая фантастическая легкость в общении?
Д.Г.: Наверно, это фамильная черта. Я родом из очень старой английской семьи со своими традициями — все мои предки были известны активной жизненной позицией и благотворительностью. На пятифунтовой английской купюре можно увидеть не только королеву, но и мою прапрабабушку Элизу — знаменитую поборницу прав заключенных в британских тюрьмах. Кстати, в группе мужчин на той же банкноте изображен еще один мой предок — Томас Саутер-Бакстон, благодаря которому в Великобритании было покончено с рабством. Так что это наследственная черта — быть открытым и всегда стремиться делать людям добро. Во всем остальном я — «черная овечка». Нет, скорее, малиновая, не такая уж я и черная. (Смеется.) А началось с того, что в пятнадцать лет я бросила школу. Родители, конечно, были в шоке. Они надеялись, что я получу хорошее образование, вый-ду замуж за кого-то титулованного и богатого и буду по семейной традиции заниматься благотворительностью. Но, зная мой характер, догадывались: скажи они резкое «нет» — и я восстану, мало не покажется! Так я начала самостоятельную жизнь — знаете, когда музыка полностью завоевывает ваше сердце, все меняется.
Вопрос: И как же пятнадцатилетняя девочка из приличной семьи оказалась в гуще рок-н-рольной жизни?
Д.Г.: Вообще-то сочинять песни я начала еще в одиннадцать лет, и уже тогда знала, что у меня получится — не знала только, что именно. Никакого понятия о музыкальном бизнесе тогда не было ни у кого, но мне повезло, потому что Лондон в начале 60-х был огромным, а лондонская рок-сцена — маленькой. Так вот, бросив школу, я каждое утро разносила газеты, чтобы заработать денег, а днем брала уроки игры на барабанах, даже купила ударную установку — думала, что буду барабанить в какой-нибудь группе... Потом я все-таки выбрала гитару. В то время я познакомилась с Донованом (икона британского фолк-рока 60-х. — прим. DE I). Донован, тогда уже известный певец, гулял с моей подругой. Так что я тусовалась в их компании на радио и ТВ, ходила с ними по ночным клубам и знакомилась с другими музыкантами, в том числе ребятами из The Rolling Stones и The Beatles. Да что там — я знала почти всех тогдашних лондонских (и не только) рок-знаменитостей, я росла вместе с ними! Кстати, для моего дебютного альбома, который вышел в 1965 году, играли Джимми Пейдж и Джон Пол Джонс из Led Zeppelin (это было еще до того, как появился сам Led Zeppelin) — просто удивительные музыканты. Дебют был замечен критикой, и люди с удовольствием ходили на мои концерты — я пела гитарный фолк, а все тогда торчали от фолка. Хотя блюз я любила больше, но для блюза голосок был слабоват, да и выглядела я этаким милым ангелочком. А чтобы делать блюз по-настоящему, вы должны иметь голос наподобие иерихонской трубы и выглядеть так, словно прошли огонь, воду и медные трубы. Я выходила на сцену в узких джинсах и широкой рубахе с расстегнутым воротом, и об этом судачила половина Лондона — в те незапямятные времена, чтобы попасть на страницы газет, певице достаточно было расстегнуть пару пуговиц на рубашке… Родители не могли прийти в себя от случившегося, пока я не записала третий альбом и не спела Марию Магдалину в британской постановке рок-оперы Jesus Christ Superstar. Тогда мама сказала: «Наконец-то моя дочь сделала что-то хорошее».
Вопрос: Так что же, благородное семейство в конце концов смирилось с вашим выбором?
Д.Г.: Отец сказал, что, наверное, это нормально — попробовать в жизни все. И дал мне лишь один завет: «Только не пей» — как врач он знал, что говорит (и я действительно потом никогда не жаловала алкоголь). Отец был интеллектуалом высшей пробы, можно сказать, философом от Бога (кстати, его крестным был писатель Герман Гессе, а хорошим знакомым — швейцарский психиатр и психоаналитик Карл Юнг). Мать тоже была удивительной женщиной — увы, три года назад она умерла.
В общем, мои родители не были ангелами, но обладали завидным умом и чувством юмора, и, думаю, они догадывались, какую поддержку я от них могу принять. Не деньги, нет. У меня просто была крыша над головой и подвал, где нашлось место для ударной установки и пианино. В тринадцать лет я познакомилась с Дэвидом Боуи, которому тогда исполнилось шестнадцать, и он говорил: «Я хочу выбраться отсюда во что бы то ни стало». Его «отсюда» был убогий домишко фабричного рабочего, где никто не смеялся. А я никогда не хотела иметь огромный дом, я была счастлива в своем подвале.
Вопрос: Вы были подругой Боба Дилана и других ярчайших звезд рок- и поп-музыки ХХ века. Вы чувствовали, что вдохновляете партнеров, придаете им силы для творчества?
Д.Г.: Нет, я так никогда не думала. Я искала своего собственного вдохновения, и, кажется, так и не нашла его, потому что их пластинки стали суперхитовыми, а у меня такого успеха никогда не было. Я никогда не планировала того, что делаю. Я была как лист, который поток несет по бурной реке.
Я просто следовала за величайшим мастером, которого когда-либо встречала, — за Музыкой. Для меня музыка — это абсолютно все. Музыка заставляет людей понять, что они по большому счету не отличаются друг от друга. И я очень признательна Саи Бабе, учение которого вдохновляет людей на нравственную жизнь, за то, что он доверил мне миссию распространения его идей через музыку.
Вопрос: Когда вы познакомились с Сатья Саи Бабой?
Д.Г.: В 1972 году — через The Beatles, с которыми тогда много общалась. Хотя… Когда мне было пять лет, я чуть было не утонула в реке. Я была уже на большой глубине, как вдруг какое-то существо в белом вытолкнуло меня из воды, и я спаслась. Я знала, что это мне не пригрезилось, и теперь я думаю, что это случилось по воле Саи Бабы. И через много лет Саи Баба открыл меня самой себе, помог преодолеть некоторые мои иллюзии. Многие мои друзья знают его просто как человека, который, скажем так, «материализует дешевую бижутерию» (Смеется), но для меня величайшая его сила — в преобразовании человеческих сердец. Это послание любви, которое идет по всему миру.
Вопрос: Как вы оказались в ближайшем окружении Саи Бабы?
Д.Г.: Знаете, человек, как правило, обращается к Богу в трудный период своей жизни. В 1972 году мне было 25 лет, и мне дали прочитать книгу Саи Бабы. И первое, что я сделала после того, как перевернула последнюю страницу— поехала в аэропорт и улетела в Индию. Я жила в самых дешевых отелях, спала на полу, и несколько лет Саи Баба меня не замечал, но потом я записала альбом с мантрами, протащила кассету в своем лифчике, и он, словно почувствовав, прошел по прямой через толпу ко мне и спросил: «Так ты — музыкант?» Он забрал кассету, послушал и стал приглашать меня выступать.
Вопрос: Вы не жалеете о том, что расстались с рок-н-ролльной жизнью?
Д.Г.: Я не рассталась, я по-прежнему выступаю в разных странах, просто теперь у меня появилась миссия. К алкоголю и наркотикам меня и так никогда не тянуло. В 60-е у меня была мировая, просто сказочная жизнь: потрясающие друзья, рок-н-ролльный драйв и так далее. Я ни о чем не жалею, ни капли. Музыка была моей владычицей, моим Богом. Она и сейчас может довести меня до слез. Но я так и не смогла встретить мужчину, который в полной мере понимал бы, что это значит. Я никогда, слышите — никогда не хотела завести детей: мне нужно примерно 9 месяцев, чтобы записать новый альбом — столько же, сколько занимает беременность, и я предпочитаю делать альбомы, а не детей. Когда я была совсем молодой, я просто витала в облаках. Став старше и оглядываясь назад, на свои отношения с мужчинами, я начала понимать, что это были сплошь иллюзии. Отец, помнится мне, говорил: «Если у вас есть выбор: пойти на свадьбу или на похороны, идите на похороны — потому что можете быть уверены в том, чем все кончится». Люди могут год или два любить друг друга и быть очень счастливы, но через пять лет они разведутся и начнут ненавидеть друг друга. Многие заводят детей и не знают, зачем это делают. Как говорил мой отец: «Вы хотите, чтобы ваши ошибки бегали за вами на маленьких ножках?» Сейчас у меня нет мужа и детей. Как большинство рок-музыкантов, я живу кочевой жизнью. Когда я путешествую с моей группой London Blues Band, я лишь одна из них. Можно сказать, один из этих ребят. Никто не собирается нести мой чемодан или открывать для меня дверь...
Вопрос: Вам приходится много ездить и петь в ночных клубах, где люди обычно курят и выпивают. Это не противоречит вашему мировоззрению?
Д.Г.: Как будто это так трудно — петь в клубах! Я пела и в местах похуже. Просто я чувствую, что мой долг на этой планете — делать людей счастливыми. Будь они хорошими или плохими — я не стану отличать убийцу от священника. Да, я выступаю в ночных клубах, где пьют, курят и едят стейки — прямо перед сценой. Сама я не ем мяса — как и другие последователи учения Саи Бабы. Однако, люди должны иметь возможность делать то, что хотят. Все они достойны любви, и я люблю их всех — даже если они не вегетарианцы. Мне нравится думать, что я проповедую не перед праведниками, а перед грешниками. Праведники и без меня причастились духовности.
Вопрос: Что бы вы хотели получить и кем стать в следующей жизни?
Д.Г.: Представляете, именно об этом я думала сегодня утром! Если мне предстоит вернуться в этот мир, я бы хотела снова стать музыкантом. Я уверена, что и в своих прошлых жизнях занималась этим. То, что я в одиннадцать лет пришла в музыку, не просто совпадение. Если я вновь стану петь, все будет хорошо.
Вопрос: Что вы думаете о России?
Д.Г.: Россия для меня значит очень многое — это, как и Индия, территория духовности. У вашей страны есть сильная связь с Индией — через Рерихов. В Индии я посетила Кулу, где жили Николай Рерих и его семья, а в Москве — Музей Рериха (кстати, у одного из моих друзей в Бангалоре огромная коллекция картин Святослава Рериха). Я думаю, что сегодня люди забыли о Рерихах, но в скором времени наступит ренессанс их идей. Ведь, как говорил мой отец, Россия, как и Индия, — это «Большое сердце».
Текст: Роксолана Черноба
Ом Саи Рам

А вот как выглядит пятифунтовая купюра с прабабушкой Даны - Элиз Фрай... Саи Рам




Немного душевного юмора с Форума Сатья Саи ру

















Том 31 Сатья Саи говорит

Том 31 лекция 5 от 25 02 1998 года
СИЛА ИМЕНИ ГОСПОДА
Независимо от того, описан ли Он как космическое сознание (чайтанья)
Или пребывающий внутри знающий (кшетраджна)
Или всевышняя мудрость (джнана)
Или Эго или всевышний Господь (Ишвара)
Или как Вишну или Брахма
Или исконная энергия
Или блаженное божественное (ананда)
Или местопребывание божественного (парамападам)
Или как Атма или как сат-чит-ананда
Всё это различные имена и формы всевышней Сущности, которая безымянна
Космос пронизывается Хари
Ничто не может быть найдено во вселенной без божественного в нём.
Воплощения божественной Любви!
Каждый человек ищет наслаждения блаженством. Он стремится к блаженной жизни. Независимо от того, ученый он или художник, обладающий властью или человек положения, он тоскует о блаженстве. Каждый человек от рассвета до заката прикладывает усилия к достижению блаженства.
Бхаратийская культура и традиция провозглашает величие этого блаженства (ананды). Но человек окружен двумя экранами – феноменальным (воспринимаемым) и духовным. Его видение подвержено материальному мировоззрению и духовному мировоззрению. Не в состоянии согласовать их, человек относится к ним как к отличающимся друг от друга. Единство их обоих представляет истинный атмический принцип.
Полагая материальный мир физических объектов в качестве единственной реальности, человек теряет себя в поисках материальных объектов. Но, если истина об этих материальных объектах будет полностью исследована, тогда обнаружится, что в действительности они не реальны вовсе. У них есть только мимолётная и временная реальность. На них нет знака вечной реальности. Они не приносят непреходящего вечного блаженства. Для достижения вечного блаженства человек должен приложить необходимые усилия.
Поиски блаженства
"Сат-Чит-Ананда" (Бытие-Сознание-Блаженство) пронизывает всю вселенную. Каждое живое существо, начиная с муравья, ищет это блаженство, не только один человек. Для всех живых творений это блаженство – дыхание жизни.
Священные писания занимались этой проблемой блаженства с разных сторон. Они провозглашали "Сат-Чит-Ананду" как первичный принцип. Существование вселенной как факт подтверждается многочисленными лицами. Но слепой не осведомлен о её существовании. Тем не менее, слыша то, что говорят о мире другие, он также верит в его существование. Он не осведомлен о его существовании на основе своего собственного личного опыта.
Люди сегодня говорят о "Сат-Чит-Ананде" как о реальности, услышав утверждения Вед, пуран и других священных текстов. У таких лиц нет личного переживания "Сат-Чит-Ананды". Даже ученые, которые разъясняют это понятие, просто ссылаются на то, что они узнали из книг, и не имеют прямого опыта этого блаженства.
Каждый человек должен стремиться узнать, что же означает Сат-Чит-Ананда. Только тогда он осознает свою собственную истинную сущность. Из-за заблуждения, вызванного феноменальным миром, человек относится к "Сат-Чит-Ананде" как к чему-то отличному от него самого. Это чувство возникает из-за его привязанности к телу. Каждый должен узнать "Кто есмь Я?" Когда он обнаружит ответ на этот вопрос, тогда для него не будет никакой потребности в постижении "Сат-Чит-Ананды".
До тех пор, пока человек отождествляет себя с телом и своими физическими атрибутами, он будет находиться в поисках "Сат-Чит-Ананды". Когда человек раскроет истинную природу "Я", он не будет следовать ни за какими другими вещами. Он осознает, что он есть воплощение Сат-Чит-Ананды.
Каждая личность – это воплощение Сат-Чит-Ананды. "Сат" – Бог; "Чит" – джива (индивидуальное я). Единство "Сат" и "Чит" – это "Ананда" (блаженство).
Ум - это причина телесных болезней
Человеческое тело – это жертва многих телесных болезней. Человек относится ко всем ним как к болезням тела. Но не все они полностью связаны с телом. Чисто телесные болезни могут быть вылечены лекарствами. Но источник происхождения большинства болезней в сегодняшнем мире находится в уме. Отклонения ума приводят к реакциям в теле и вызывают различные болезни. Основная причина многих человеческих болезней коренится в уме.
Ум и тело взаимосвязаны. Влияние ума на тело отрицательного рода. Эта отрицательность антагонистична опыту блаженства. Плохие мысли и плохие чувства возникают в уме. В то же самое время там есть также хорошие мысли и хорошие чувства. Только тогда, когда сорняки плохих мыслей и чувств удалены, человек может иметь хорошее здоровье. Многие болезни возникают из мыслей, которые заполняют ум.
Плохие мысли порождают несварение желудка, влияют на сердце, приводят к изменениям давления крови; волнение – причина многих умственных болезней. В диабете и легочных болезнях прослеживаются ментальные причины.
Различные аспекты освобождения
Каждый человек находится в поиске освобождения (мукти). Для кого ищется это освобождение? Для тела? Для ума, разума или чувств? Когда эти вопросы проверены, то ответ будет заключаться в том, что вначале освобождение должно обеспечиваться для ума, разума и чувств. Человек должен сначала высвободить себя от неустойчивости ума. Свобода от болезни – один из типов освобождения. Человек теряет душевный покой из-за различных проблем. Избавиться от этого состояния и обеспечить душевный покой – это другой тип освобождения (мукти). Поглощение пищи для избавления от мук голода – ещё один тип освобождения. Быть избавленным от злоключений и страданий ежедневной жизни – также ещё один аспект освобождения. Все эти типы освобождения должны обеспечиваться ещё при жизни.
Неправильно представлять, что освобождение – это состояние, которое должно быть достигнуто после смерти.
Различные типы освобождения должны обеспечиваться сегодня по отношению к физическому. Эти проблемы обязаны существовать до тех пор, пока существует привязанность к телу. Все они возникают из "негативных" мыслей в человеке.
Для достижения освобождения человек должны искать душевного покоя. Если покой достигнут, всё остальное может быть получено легко. Как достичь покоя? Ведя благочестивую жизнь.
Все формы поклонения бесполезны, если собственное сердце полно "негативных" чувств, а ум заполнен "негативными" мыслями. Все действия, совершаемые другими органами чувств – глазами, ушами, языком и т.п., станут грязными, когда ум наполнен "негативными" мыслями. Шесть плохих качеств в человеке – вожделение, гнев, жадность, заблуждение, гордость и зависть – это его хорошо укоренившиеся враги. Чтобы избавиться от этих нечестивых элементов и установить хорошие качества на своё место, единственное средство – взращивать принцип любви (према-татва). Когда сердце человека наполнено любовью, всё, что он делает, будет "позитивным". Все благие дела происходят из любви. Сат-Чит-Ананда возникает из любви. Сострадание и доброта рождаются из любви. Все возвышенные человеческие качества происходят из любви. Когда кто-то наполнен любовью, ему не нужны никакие другие духовные или ритуалистические практики.
Все хорошие действия рождаются из любви
Атмический принцип – основа для тела. Вся жизненная деятельность должна быть привязана к атмическому принципу. Человек должен отвергать привязанность к преходящим мирским удовольствиям и стремиться к тому, что непреходяще и вечно. Если человек постоянно помнит о том, что он – воплощение Сат-Чит-Ананды, то в должное время он испытает это блаженство (ананду). Человек покрыт пятью оболочками, которые называются аннамайя, пранамайя, маномайя, виджнанамайя и анандамайя коши. Первая – это грубая оболочка, и каждая следующая оболочка тоньше, чем предыдущая. Человек должен направляться от грубой оболочки к самой тонкой оболочке блаженства. Оболочка аннамайи – это тело. Оно бренно, но, пока человек жив, тело должно поддерживаться в добром здравии. Обязанности, связанные с физическим аспектом, должны выполняться. То, что поддерживает тело в движении – это вибрации, исходящие из витальной оболочки (пранамайи-коши) Эти вибрации управляются излучением из ума (маномайи-коши). Позади ума находится виджнанамайя-коша, которая отвечает за "постоянное всеобъемлющее осознавание" в человеке. Когда это состояние достигнуто, человек может перейти к ананде без значительных усилий. Переживание блаженства будет автоматическим.
Это очевидно доказывает, что человек наделен человечностью, и благодаря этому он может подняться к его божественной судьбе, вместо того, чтобы погрязнуть в мирских удовольствиях и страданиях. Этим самым он продемонстрирует своё преимущество над зверями и птицами.
Святость фестивалей
Все бхаратийские фестивали задуманы для того, чтобы вести человека к Богу. Они предназначены для того, чтобы люди медитировали на Бога. К несчастью, сегодня, вместо того, чтобы размышлять о Боге, люди устраивают пиры в святые дни. Фестивали должны посвящаться созерцанию Бога и переживанию божественного.
Сегодня мы празднуем Шиваратри. "Шиваратри" означает "благоприятная темнота". По крайней мере в этот день каждый должен петь имя Шивы всю ночь. По крайней мере один день в году воспевайте имя Господа. Ожидается, что преданные будут бодрствовать этой ночью, воспевая священное имя Шивы. Удерживание себя в состоянии бодрствования по любой другой причине лишено смысла. Проведение ночи в повторении имени Господа освящает собственную жизнь. В Гите "Штитапраджна" описан как тот, кто бодрствует, когда другие спят, и для кого дневное время, когда другие бодрствуют, служит в качестве ночи. Внутреннее значение этого в том, что Штитапраджна (реализованная личность, которая находится в состоянии постоянного всеобъемлющего осознавания) созерцает Бога, когда другие забывают Бога.
Основная вещь, о которой все должны беспокоиться сегодня – как избавиться от негативных мыслей в своих умах. Шесть основных врагов человека – шесть основных пороков – обнаруживаются пребывающими в сердцах человеческих существ. В таких сердцах нет места для любви или доброты. Первоочередная задача – наполнить сердца любовью. Тогда вся жизнь людей преобразуется, и каждое действие будет наполнено любовью. Эта любовь "позитивна", и человек должен стремиться развивать положительные качества. Неся в себе человеческое (being human), люди (men) должны развивать положительные качества, такие как сострадание и терпение.
Сегодня человеческая жизнь растрачивается в поисках чувственных страстей. Все они негативны по своей природе. Вместо этого люди должны иметь положительные желания, которые являются естественными для человеческих существ. Обожествляйте каждое желание и каждое действие.
Мирские стремления, которые были у людей многие жизни, должны уступить дорогу божественным стремлениям по крайней мере в этой жизни. Многие не осознают божественного могущества, которое находится в них. У них есть возможность совершать хорошие или плохие действия. Совершая хорошие действия, они испытают блаженство. Помогайте всегда, не причиняйте вред никогда.
Пример Бхагавана – всегда пребывать в Блаженстве
Каждый должен стремиться проявить блаженство, которое естественно для него, через развитие его любящей природы. Покой находится в этом блаженстве. Все вы должны знать одну вещь. Хотя Я нахожусь уже семьдесят два года в данном теле, у меня никогда не было никаких негативных мыслей. Следовательно, у меня нет никаких болезней никакого рода. Я всегда в состоянии блаженства. Но, иногда, чтобы скорректировать других, Я использую жесткие слова. Они не являются "негативными" словами. Они наполнены любовью. Если вы проверите Моё сердце, вы обнаружите, что оно похоже на железный шар. Но с мирской точки зрения оно будет мягким как масло. Никакая болезнь не может повлиять на Моё сердце. Я непрерывно занят в работе с момента пробуждения до того времени, когда наступает время отдыха. Я встречаюсь с преданными, собираю у них письма, даю им интервью и дарую радость тем или иным образом каждому и всем. Каждый чиновник повсюду имеет еженедельный выходной. У Меня же вообще нет выходных. Я всегда активен, независимо от того, нахожусь ли Я здесь или где-либо еще.
Можете ли вы указать на кого бы то ни было, кто был непрерывно активен в течение семидесяти двух лет? У Меня никогда нет желания о дне отдыха для успокоения. Я всегда спокоен. Как такое возможно? Потому что у Меня нет негативных мыслей. У Меня нет привязанности к телу. Это тело существует ради вас. Когда вы привязаны к телу, вам нужен отдых. Всё, что Я делаю или говорю, всё это – ради вас, а не ради Меня.
Господь ищет любви преданных
Люди должны вести свои жизни, основываясь на осознании этой истины. Есть только одна вещь, которую Я ищу у всех вас. Наполните свои сердца любовью. Предложите эту любовь Мне. Я ни от кого ничего не прошу. Достаточно, если вы развиваете любовь и разделяете её с другими. Только тогда, когда вы сами счастливы, вы можете сделать счастливыми других. Что такое счастье? Это союз с Богом. Через воспевание имени Бога вы испытаете счастье.
Хорошие и священные действия, подобно поклонению, джапе, медитации, полезны для освящения времени. Но они не заканчиваются в них самих. Они привносят свой оттенок в мирские дела. Но то, что действительно нужно – "положительные" действия, посвященные божественному. Тогда вы будете свободными от болезней. Только имея чистые мысли вы можете быть бодрыми и здоровыми.
Не имейте недоброжелательности ни к кому. У Меня нет ненависти ни к кому. Следовательно, никто не ненавидит Меня. Все для Меня являются существами, наполненными любовью. Я хочу, чтобы все были блаженными. Из-за этого всеобщего (универсального) чувства во Мне все приходят ко Мне. Если бы, наоборот, Я был бы эгоцентричным, разве люди со всех частей мира приезжали бы сюда? Я совершенно бескорыстен с головы до ног. Во Мне нет даже следа эгоистичности. Любое такое чувство, на которое вы можете обратить внимание во Мне – только ради вас, а не ради Меня. У Меня нет никаких желаний, кроме одного – все во всех мирах должны быть счастливы. Все должны стать хорошими. Все должны быть любящими и блаженными. Разве мне нужно делать что-то ещё?
Любовь и вера
Человек заслуживает наслаждения покоем и блаженством, но не прилагает необходимые усилия, чтобы получить их. Если он развивает любовь и веру, он добудет покой и блаженство. Без этих двух качеств его усилия так же бесплодны, как и письмо, у которого нет ни марки, ни соответствующего адреса.
С любовью и верой в Свами вы можете выполнить любую задачу, за которую вы берётесь. Соблюдайте три принципа: любовь к Богу; страх греха; нравственное поведение в обществе. Чтобы развивать любовь к Богу, вы должны смотреть на то, угодно ли каждое ваше действие Богу или нет. Когда вы угождаете Богу, у вас не будет страха греха. Когда эти два аспекта присутствуют, нравственное поведение в обществе последует вслед за ними естественным образом.
Всё зло в сегодняшнем мире является следствием отсутствия страха греха и уменьшением любви к Богу. Спад уважения к общечеловеческим ценностям подрывает мир во всём мире.
Когда имя Господа воспевается из глубин сердца, оно превращается в нектарную музыку флейты Кришны, которая очаровывала даже коров Бриндавана. Мелодия, которая течёт из сердца преданного, дарует невыразимое блаженство.
Любовь и вера – основные принципы спасения (искупления) человеческой жизни. Моя жизнь – Моё благовестие. У Меня есть любовь ко всем. У Меня есть привязанность даже к тем, кто поступает неправильно, к тем, кто испытывает неприязнь ко Мне. У Меня нет враждебности ни к кому из-за Моей любви ко всем. И поэтому весь мир любит Меня. Коренная причина Моей любви – Моё уважение ко всем. Основа уважения – строгая приверженность пути истины. Божественность – основа приверженности истине. Таким образом, эта божественность – изначальный источник всеобщей любви. Все должны практиковать всеобщее братство. Из братства родится божественность. Тогда человечество проявит свою славу. Люди будут вести себя как идеальные человеческие существа.
Послание Шиваратри
Воплощения божественной Любви!
Старайтесь понять Моё учение Любви. Я часто обращаюсь к вам как к "воплощениям божественной Сущности". Вы будете истинными воплощениями божественного только тогда, когда вы разовьёте божественную любовь. Единственное существо в этом мире, достойное любви – это Бог. Все другие – это только объекты временных привязанностей. В этот священный день Шиваратри развивайте любовь к божественному и искупите свои жизни. Проявите божественное, находящееся внутри вас. Непрестанно воспевайте божественное имя. Совершайте каждое действие с любовью. Это – наивысшая духовная садхана. Путь любви преобразует мир. Любовь – это Бог. Истина – это Бог. Покой – это Бог. Таково послание Шиваратри.
Понимая это, посвятите все действия Богу и совершайте бескорыстное служение для людей ради искупления своих жизней.
 Дата: 25 февраля 1998 г.вечер.
Саи Кульвант холл
Прашанти Нилаям

Милость Бхагавана

Саи Рам! В одну из поездок в Прашанти я написала письмо на форум, но оно не было опубликовано...
Эту предрождественскую историю нашла в своих черновиках и решила все-таки поделиться ею.
Каждый момент даршанов прошлых лет кажется теперь особенно сладким....

Милость Бхагавана

Все последние полмесяца Свами не появлялся на утреннем даршане, и те, кто с надеждой приходит каждое утро в мандир, слегла приуныли в Его отсутствие. Но еще больше страдали те преданные, которые решили петь в международном хоре на Рождество. Таких набралось около шестисот человек. Репетиции проходят утром во время пения бхаджанов и вечером тоже слегка захватывают начало даршана. Так что кое-кто томился без возможности целых три недели быть рядышком со Свами.

Но Он-то читает наши сердца, как открытые книги! И Его Милосердию нет границ! Столько уже написано книг о Любви Саи Ма к своим детям, находящимся вблизи и вдали, в самых отдаленных мирах, но эти слова не могут отразить даже искру Его чувств к нам. Ведь для Божественной Матери нет расстояния - мы все находимся в объятиях сердца Свами. 

И очередное проявление внимания к молитвам своих преданных, мы наблюдали вчера в полдень. Этот простой случай тронул мое сердце, хоть я и не относилась к тем везунчикам, что получили внеочередной "десерт")) После очередного утра, мы без энтузиазма расходились, в который раз пытаясь убедить себя, что арати виртуальному Свами в "пустом" кресле, которое вывозят в конце каждого даршана, кода Саи Баба не присутствует физически, это даже лучше, чем Его реальное явление))))) Кто-то шел в столовую, кто-то уединялся, чтобы поплакать на груди виртуального Свами, кто-то делился впечатлениями от пережитого этим утром... И только преданные, собравшиеся на спевку в хоре, третий час без устали и сверх положенного времени, репетировали гимны любви к Богу.  И Он их услышал!

Он сел в большую белую машину, незнакомую ашрамовцам, и инкогнито поехал в сторону зала для репетиций... Как завороженные, не в силах поверить в подобную удачу, участники хора следили за тихим ходом проплывающего видения: Свами из машины смотрел прямо на них. И мгновение длилось вечно, даря им неожиданное блаженство... We love You Baba! - звучали слова песни... Или какие-то другие похожие слова. Я не знаю точно, ведь я там не была, - и даже те, кто пел, не в силах вспомнить, что именно... Для меня это послужило примером, как нужно относиться к нуждам других людей. Это так просто! Но сколько в нас эгоизма, не позволяющего ежесекундно проживать вне пределов собственного носа, лелеющего собственные проблемы! А ведь Свами постоянно говорит: отбросьте свои проблемы и займитесь служением людям. Это и является проявлением божественности в нас.
Этой историей со мной поделилась одна из участниц рождественского хора. Она сказала, что это было настоящим чудом: только что прозвучали слова "Пойте так, как будто Свами уже перед вами, пойте для Него" И в этот момент весь хор воодушевленно запел, отбросив усталость многочасовой репетиции... Тут-то Свами и дал Свой чудесный даршан из окна автомобиля!
14 декабря 2009, понедельник
На фото одна из репетиций 2009-го года 

20 18 (1).PNG  
20 18 (2).PNG

 

четверг, 29 июня 2017 г.

Летнее чтение - книги о Свами

Книги о Сатье Саи Бабе


Н. Кастури
"Сатьям Шивам Сундарам"
том I     том II     том III     том IV

История жизни Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы в 4-х томах
Н. Кастури
"Прашанти – Путь к Миру"
Н. Кастури
"Гирлянда из 108 драгоценных жемчужин"
(Аштоттара Шатанама Ратнамала)
Г. В. Субба Рао

"Саи Ишвара"

"Шри Сатья Саи Гаятри Мантра"

"Три Саи Гаятри"

"Шри Саи-Чакра"

"Шри Саи Тантра"

"Интервью, внутренние горизонты и сокровенные видения"

"Поразительные чудеса Сатья Саи"

"Шри Сатья Саи Мудра Саптакам"

Шри Ратан Лал
"ВЫ ЕСТЬ ЭТО"
сокращённый перевод книги
"Единство божественности"
Сатсанги с Анилом Кумаром
11.02.2001 – 01.04.2001     24.06.2001 – 2.09.2001
"Прикосновение Господа
Из жизни близнецов О'Брайен"

Виньяк Кришна Гокак
"Сошествие Сатья Саи"
Филлис Кристал
"Обуздание нашего обезьяньего ума"
Филлис Кристал
"Воссоединение с энергией любви"
Филлис Кристал
"Саи Баба. Наивысший Опыт"
How to read zipped dos text fileHow to read zipped dos text file
Филлис Кристал
"Потолок для желаний"
(zipped MS Word document)
Самюэль Сандвайс
"Саи Баба. Святой и... психиатр"
Часть I     Часть II
Отрывок из книги (глава 1)     Сатья Саи отвечает
How to read zipped dos text file
Самюэль Сандвайс
"Дух и ум"
(предварительный перевод)


Отрывок из книги (О России)     Интервью от 1976г.
Лайтсторм
"Певчая птичка Саи Бабы"
"Золотая революция Саи"
Часть I      Часть II      Часть III
Говард Мерфет
"Саи Баба – Чудотворец"
Говард Мерфет
"Саи Баба Аватар"
Говард Мерфет
"Огни дома"
Пегги Мейсон, Рон Ленг
"Сатья Саи Баба – Воплощение Любви"
Книга первая:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13
Книга вторая:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 11 Об авторах

Абдул Разак Бабурао Корбу
"Саи Сатья Сакха"
("Саи – истинный друг", отрывок из книги)

Эрух Фанибунда
"Увидеть Божество"
Главы:    1  2  3  4  5  6  7  8

Марио Маццолени
"Священник и Аватар"
("Католический священник встречает Саи Бабу")
Главы 1-7     Главы 8-15     Главы 16-18
Переживания Марио Маццолени, автора книги
"Католический священник встречает Саи Бабу"
Махешварананд
"Сатья Саи и Нара-Нарайяна Гуфа-ашрам"

"Сарвадэви Сварупини Ведамата Гаятри"

"Гаятри и Саи Гаятри Мантры"
"Руководство по
индийской культуре и духовности"
How to read zipped dos text fileHow to read zipped dos text file
"Бхаджаны и ритуал
в центрах Сатья Саи Бабы"
How to read zipped dos text fileHow to read zipped dos text file
Кристина Гейл-Кумар
"Святые писания исполнились!"
(zipped MS Word document)

"Сатья Саи Баба – Мессия Эпохи Водолея"
Отрывок из книги Э.М.Каструбина "Земные Боги – Божественные люди. (Тайны самопознания)"

Герард Т. Саттвик
"Сатья Саи Баба
о саттвичном питании и здоровье"
How to read zipped dos text file
"Юмор Саи"
Избранное в HTML


http://scriptures.ru/books.htm