РАСПОЛОЖЕНИЕ НАДИ
38. Ида нади простирается с левой стороны тела; пингала с правой стороны, сушумна - между ними (центральная нади), а гандхари - в левом глазу.
39. Хастиджихва находится в правом глазу, пуша - в правом ухе, яшасвини - в левом ухе, а аламбуша - во рту.
40. Куху находится в репродуктивных органах, а шанкхини в анальной области. Эти десять охватывают все тело.
41. Три нади (ида, пингала и сушумна) расположены в центральной части тела.
42. Я назвал основные нади, а теперь сообщу имена вайю, которые связывают эти нади: прана, апана, самана, удана, вьяна.
43. Нага, курма, крикара, девадатта, дхананджая являются вспомогательными пранами. Вечная прана, однако, живет в сердце, а апана вайю находится в органах выделения.
44. Самана находится в области пупа, удана - в горле, вьяна пронизывает все тело. Эти десять вайю самые важные.
45. Я рассказал о пяти основных пранах, теперь же сообщу о других пяти вайю и о том, где они находятся.
46. Нага-вайю проявляется при рвоте, курма - при моргании, крикала - при чихании, а девадатта - при зевоте.
47. После смерти дхананджая пронизывает все. В полной форме дживы эти десять вайю работают во всех.
48. Когда прана пронизывает центральную часть тела, а потоки иды и пингалы входят в сушумну, наступает высшая фаза понимания.
49. Ида находится на левой стороне тела, а пингала - на правой. Вот почему о них говорят, что ида - сфера вамы, а пингала -сфера дакшины.
50. Лунная энергия локализована в иде, солнечная - в пингале, а Шива - в сушумне. Шива - это ХАМ СА.
51. Мы выдыхаем звук ХА, а вдыхаем звук СА. ХА - это Форма Шивы (сознания), а СА - это форма Шакти (энергии).
52. Левый поток - это лунная форма шакти, а правый - солнечная форма Шивы.
53. Вдох мудрого - это жертва, которая приносит планете миллионы и миллионы плодов жизни.
54. При помощи однонаправленного внимания йог становится сосредоточенным и может распознать признаки активности как лунной, так и солнечной нади.
Источник: книга «Шива Свародайя»
39. Хастиджихва находится в правом глазу, пуша - в правом ухе, яшасвини - в левом ухе, а аламбуша - во рту.
40. Куху находится в репродуктивных органах, а шанкхини в анальной области. Эти десять охватывают все тело.
41. Три нади (ида, пингала и сушумна) расположены в центральной части тела.
42. Я назвал основные нади, а теперь сообщу имена вайю, которые связывают эти нади: прана, апана, самана, удана, вьяна.
43. Нага, курма, крикара, девадатта, дхананджая являются вспомогательными пранами. Вечная прана, однако, живет в сердце, а апана вайю находится в органах выделения.
44. Самана находится в области пупа, удана - в горле, вьяна пронизывает все тело. Эти десять вайю самые важные.
45. Я рассказал о пяти основных пранах, теперь же сообщу о других пяти вайю и о том, где они находятся.
46. Нага-вайю проявляется при рвоте, курма - при моргании, крикала - при чихании, а девадатта - при зевоте.
47. После смерти дхананджая пронизывает все. В полной форме дживы эти десять вайю работают во всех.
48. Когда прана пронизывает центральную часть тела, а потоки иды и пингалы входят в сушумну, наступает высшая фаза понимания.
49. Ида находится на левой стороне тела, а пингала - на правой. Вот почему о них говорят, что ида - сфера вамы, а пингала -сфера дакшины.
50. Лунная энергия локализована в иде, солнечная - в пингале, а Шива - в сушумне. Шива - это ХАМ СА.
51. Мы выдыхаем звук ХА, а вдыхаем звук СА. ХА - это Форма Шивы (сознания), а СА - это форма Шакти (энергии).
52. Левый поток - это лунная форма шакти, а правый - солнечная форма Шивы.
53. Вдох мудрого - это жертва, которая приносит планете миллионы и миллионы плодов жизни.
54. При помощи однонаправленного внимания йог становится сосредоточенным и может распознать признаки активности как лунной, так и солнечной нади.
ЧТО РЕКОМЕНДУЕТ СВАРА ПУТЕШЕСТВЕННИКАМ?
75. Лунная свара олицетворяет север и восток, солнечная - запад и юг. Когда активны солнечные потоки свары, нельзя направляться на юг и запад.
76. Когда активны лунные потоки свары, избегайте идти к северу и востоку, где вас ожидают большие испытания, и вы можете не вернуться назад.
77. Мудрые, несомненно, выбирают лучшее и избегают этих направлений в определенное время, чтобы не встретить смерть.
78. Во второй день светлых двух недель, когда потоки лунной свары активизируются с восходом солнца, вас ожидает удача и встреча с друзьями.
79. В тот день, когда потоки солнечной свары активизируются с восходом солнца, а потоки лунной свары с восходом луны, вам также благоприятствует удача.
80. Но если солнечная свара активна при восходе луны, а лунная - при восходе солнца, тогда вас ожидают испытания, борьба и потеря.
81. Мудрые знают, что даже недоступное становится доступным, если совершать действия в течение солнечной свары. Однако когда дыхание проходит сквозь лунную свару, удачи не будет.
76. Когда активны лунные потоки свары, избегайте идти к северу и востоку, где вас ожидают большие испытания, и вы можете не вернуться назад.
77. Мудрые, несомненно, выбирают лучшее и избегают этих направлений в определенное время, чтобы не встретить смерть.
78. Во второй день светлых двух недель, когда потоки лунной свары активизируются с восходом солнца, вас ожидает удача и встреча с друзьями.
79. В тот день, когда потоки солнечной свары активизируются с восходом солнца, а потоки лунной свары с восходом луны, вам также благоприятствует удача.
80. Но если солнечная свара активна при восходе луны, а лунная - при восходе солнца, тогда вас ожидают испытания, борьба и потеря.
81. Мудрые знают, что даже недоступное становится доступным, если совершать действия в течение солнечной свары. Однако когда дыхание проходит сквозь лунную свару, удачи не будет.
ОПИСАНИЯ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ СИТУАЦИЙ
82. Теперь я назову те признаки, когда свара работает в противоположном ключе. Если с утра течет поток противоположной свары, то есть вместо солнечной течет лунная, а вместо лунной солнечная - ждите последствий:
83. В первой стадии - переменчивость мнений, во второй - утрата богатства, в третьей - странствие или движение, в четвертой - полный провал.
84. В пятой - крах государства, состояния или дома, в шестой - разрушение всех ценностей, в седьмой - болезнь и страдание, в восьмой - смерть.
85. Если противоположная свара струится целый день, то есть утром, в полдень и ночью, это - нехорошее предзнаменование, плохой исход и никаких утешений.
86. Если потоки лунной свары проявляются утром и в полдень, а солнечной свары вечером, успех достижим. В обратной ситуации - противоположный результат.
87. Следуйте вперед, навстречу активной сваре, вас ожидает поездка.
88. Течение лунной свары должно быть совмещено с четным числом шагов, а течение солнечной свары с нечетным числом шагов. Если это так, вам гарантирована удачная поездка, и преуспевание в делах.
Источник: книга «Шива Свародайя»
83. В первой стадии - переменчивость мнений, во второй - утрата богатства, в третьей - странствие или движение, в четвертой - полный провал.
84. В пятой - крах государства, состояния или дома, в шестой - разрушение всех ценностей, в седьмой - болезнь и страдание, в восьмой - смерть.
85. Если противоположная свара струится целый день, то есть утром, в полдень и ночью, это - нехорошее предзнаменование, плохой исход и никаких утешений.
86. Если потоки лунной свары проявляются утром и в полдень, а солнечной свары вечером, успех достижим. В обратной ситуации - противоположный результат.
87. Следуйте вперед, навстречу активной сваре, вас ожидает поездка.
88. Течение лунной свары должно быть совмещено с четным числом шагов, а течение солнечной свары с нечетным числом шагов. Если это так, вам гарантирована удачная поездка, и преуспевание в делах.
ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ
89. После утреннего пробуждения коснитесь лица активной свары, и вы получите то, к чему стремитесь.
90. Перед поездкой используйте ту же самую руку или ногу, как активную свару.
91. Тот, кто следует этой системе, ничего не теряет: его не беспокоят неприятные люди и он всегда спокоен и доволен.
92. Если вы хотите отблагодарить вашего гуру, друга, правителя или министра, придерживайтесь течения свары.
93. Если вы хотите сокрушить врага, наказать вора, должника и т.д., держите их на стороне неактивной свары. Чтобы преодолеть все и получить удовлетворение, действуйте таким образом.
94. Мудрые говорят, что если вам предстоит долгое путешествие, начинайте его с лунной свары. Для короткой поездки выбирайте солнечную свару.
95. Все эти описания об извлечении пользы действуют эффективно лишь тогда, когда сопровождаются соответствующей сварой, от которой зависит успех.
96. Согласно этим описаниям, если вы действуете противоположным образом, то есть если вы манипулируете закрытой нади вместо того, чтобы использовать активную, отрицательный результат не заставит долго ждать. Это подтвердит тот, кто сведущ.
97. Когда ваша свара полностью заблокирована, встреча со злодеем или лжецом, врагом или вором не сулит вам ничего хорошего, и вы будете уязвимы.
98. Для долгого странствия лунная свара более благоприятна, ибо наделяет сиддхами (совершенства), но после возвращения домой более благоприятна солнечная нади.
99. Если человек не осведомлен, как действуют нади в противоположном ключе, он будет привязан к тому, что знает и совершать ошибки. Поэтому нужно действовать согласно сваре.
100. В период активной лунной свары вам нужно держаться подальше от яда, а в период активной солнечной свары вы можете управлять человеком. Во время шунья свары (сушумна) вы можете достичь мокши. Таким образом, свара функционирует тремя различными способами.
101. В течение дня или ночи, когда каждый хочет совершать благоприятные или вредные действия, необходимо следовать за потоком нади.
90. Перед поездкой используйте ту же самую руку или ногу, как активную свару.
91. Тот, кто следует этой системе, ничего не теряет: его не беспокоят неприятные люди и он всегда спокоен и доволен.
92. Если вы хотите отблагодарить вашего гуру, друга, правителя или министра, придерживайтесь течения свары.
93. Если вы хотите сокрушить врага, наказать вора, должника и т.д., держите их на стороне неактивной свары. Чтобы преодолеть все и получить удовлетворение, действуйте таким образом.
94. Мудрые говорят, что если вам предстоит долгое путешествие, начинайте его с лунной свары. Для короткой поездки выбирайте солнечную свару.
95. Все эти описания об извлечении пользы действуют эффективно лишь тогда, когда сопровождаются соответствующей сварой, от которой зависит успех.
96. Согласно этим описаниям, если вы действуете противоположным образом, то есть если вы манипулируете закрытой нади вместо того, чтобы использовать активную, отрицательный результат не заставит долго ждать. Это подтвердит тот, кто сведущ.
97. Когда ваша свара полностью заблокирована, встреча со злодеем или лжецом, врагом или вором не сулит вам ничего хорошего, и вы будете уязвимы.
98. Для долгого странствия лунная свара более благоприятна, ибо наделяет сиддхами (совершенства), но после возвращения домой более благоприятна солнечная нади.
99. Если человек не осведомлен, как действуют нади в противоположном ключе, он будет привязан к тому, что знает и совершать ошибки. Поэтому нужно действовать согласно сваре.
100. В период активной лунной свары вам нужно держаться подальше от яда, а в период активной солнечной свары вы можете управлять человеком. Во время шунья свары (сушумна) вы можете достичь мокши. Таким образом, свара функционирует тремя различными способами.
101. В течение дня или ночи, когда каждый хочет совершать благоприятные или вредные действия, необходимо следовать за потоком нади.
ИДА НАДИ И БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДЕЙСТВИЯ
102. Такие повседневные и постоянные действия, как покупка драгоценностей, долгая езда, строительство ашрама или мандира.
103. Рытье колодцев и водоемов, закладка фундамента, пожертвования, приготовление к свадьбе, закупки и продажи.
104. Выполнение спокойных работ, питание, прием лекарств, встреча со специалистом, дружба, бизнес, сбор зерна.
105. Возвращение домой, служба, семян, благоприятные встречи - все эти действия лучше совершать во время потока левой свары.
106. Начало учебы, поздравление друзей, получение посвящения, практика мантр или другая садхана для освобождения и достижения достоинств.
107. Чтение сутр о науке времени (прошлом, настоящем и будущем), возвращение рогатого скота к дому, исцеление от неизлечимых болезней.
108. Езда на слоне или лошади, их содержание в стойле, стрельба из лука, безопасное хранение богатств, благотворительная деятельность и обслуживание других.
109. Пение, танец, обучение музыкальному искусству, въезд в город, применение тилака, приобретение земли.
110. Помощь страдающим от лихорадки и тем, кто находится в отчаянном состоянии, общение с родными, сбор урожая и рубка дров.
111. О Богиня, закупай женские украшения до сезона дождей, во время гуру пуджи, и устрани все, что отравляет и омрачает.
112. Сказано, что ида и даже йога абхьяса наполняет совершенством все эти свершения. Но избегайте воздействия трех элементов: воздуха, огня и эфира.
113. Днем и ночью ида благоприятна и плодотворна, если вы действуете согласно закону свары. Успех в этом случае гарантирован.
103. Рытье колодцев и водоемов, закладка фундамента, пожертвования, приготовление к свадьбе, закупки и продажи.
104. Выполнение спокойных работ, питание, прием лекарств, встреча со специалистом, дружба, бизнес, сбор зерна.
105. Возвращение домой, служба, семян, благоприятные встречи - все эти действия лучше совершать во время потока левой свары.
106. Начало учебы, поздравление друзей, получение посвящения, практика мантр или другая садхана для освобождения и достижения достоинств.
107. Чтение сутр о науке времени (прошлом, настоящем и будущем), возвращение рогатого скота к дому, исцеление от неизлечимых болезней.
108. Езда на слоне или лошади, их содержание в стойле, стрельба из лука, безопасное хранение богатств, благотворительная деятельность и обслуживание других.
109. Пение, танец, обучение музыкальному искусству, въезд в город, применение тилака, приобретение земли.
110. Помощь страдающим от лихорадки и тем, кто находится в отчаянном состоянии, общение с родными, сбор урожая и рубка дров.
111. О Богиня, закупай женские украшения до сезона дождей, во время гуру пуджи, и устрани все, что отравляет и омрачает.
112. Сказано, что ида и даже йога абхьяса наполняет совершенством все эти свершения. Но избегайте воздействия трех элементов: воздуха, огня и эфира.
113. Днем и ночью ида благоприятна и плодотворна, если вы действуете согласно закону свары. Успех в этом случае гарантирован.
ПИНГАЛА НАДИ
114. Взаимодействовать с женщинами, обшивать корабль досками, учиться и обучать весьма трудно и мучительно (маран, мохан, вашикаран и т.д.).
115. Употреблять алкоголь, осваивать трудные мантрические техники и подобные формы упасаны, сокрушить или отравить врага.
116. Изучать священные писания, заниматься охотой, торговать животными, создавать кирпич, крошить камни, древесину, драгоценные камни, ломать вещи.
117. Перемещать и злоупотреблять янтрой и тантрой, возводить форты и холмы, участвовать в азартных играх, красть, управлять лошадью и слоном.
118. Осуществлять тантрическую шаткарму (маран, учатан и т.д.), убивать посредством специфических форм садханы, взаимодействовать с астральными силами, уничтожать ядовитых существ.
119. Ехать на осле, лошади, верблюде, буйволе, слоне; плыть поперек реки или в море, заживлять раны, использовать лекарства, писать письма.
120. Убивать, заманивать, очаровывать, парализовать других, сеять ненависть между людьми, воодушевлять других, культивировать.
121. Уничтожать врага, пить спиртное, брать в руки меч, сражаться с неприятелем, наслаждаться чувственным удовольствием, встречать короля, объедаться и пировать, совершать любое резкое действие. Все это уместно для пингалы и может быть успешно выполнено с ее помощью.
122. Активизировать пингалу полезно, когда нет аппетита, когда нужно подчинить своей воле любую женщину или готовиться ко сну. Мудрый знает, как выполнить все эти действия, используя солнечную свару.
123. При активной солнечной сваре можно без проблем совершать трудные и тяжелые работы, которые будут успешно выполнены.
115. Употреблять алкоголь, осваивать трудные мантрические техники и подобные формы упасаны, сокрушить или отравить врага.
116. Изучать священные писания, заниматься охотой, торговать животными, создавать кирпич, крошить камни, древесину, драгоценные камни, ломать вещи.
117. Перемещать и злоупотреблять янтрой и тантрой, возводить форты и холмы, участвовать в азартных играх, красть, управлять лошадью и слоном.
118. Осуществлять тантрическую шаткарму (маран, учатан и т.д.), убивать посредством специфических форм садханы, взаимодействовать с астральными силами, уничтожать ядовитых существ.
119. Ехать на осле, лошади, верблюде, буйволе, слоне; плыть поперек реки или в море, заживлять раны, использовать лекарства, писать письма.
120. Убивать, заманивать, очаровывать, парализовать других, сеять ненависть между людьми, воодушевлять других, культивировать.
121. Уничтожать врага, пить спиртное, брать в руки меч, сражаться с неприятелем, наслаждаться чувственным удовольствием, встречать короля, объедаться и пировать, совершать любое резкое действие. Все это уместно для пингалы и может быть успешно выполнено с ее помощью.
122. Активизировать пингалу полезно, когда нет аппетита, когда нужно подчинить своей воле любую женщину или готовиться ко сну. Мудрый знает, как выполнить все эти действия, используя солнечную свару.
123. При активной солнечной сваре можно без проблем совершать трудные и тяжелые работы, которые будут успешно выполнены.
СУШУМНА
124. Если активизируется левая свара, а затем правая и вы не можете определить, где ида, а где пингала - знайте, что это сушумна. В этот период любо ваше действие не принесет пользы: шунья свара уничтожит все ваши плоды.
125. В сушумна нади господствует огонь, который пожирает плоды всех ваших действий.
126. Ида и пингала обычно текут поочередно, но если какая-то из них течет непрерывно - это, несомненно, зловещий признак.
127. Если в одно мгновение потоки дыхания проходят через левый канал, а в следующее - через правый, о Богиня, результаты будут также изменчивы.
128. Когда оба потока нади совмещаются в один, мудрые советуют избегать любых активных действий, как ядовитых, потому что независимо от того, как работа сделана, результат будет уничтожен.
129. Если за период течения потока в сушумне возникнут проблемы, связанные с жизнью и смертью, потерей и приобретением, победой и поражением, нужно концентрировать внимание на Боге и медитировать на Него.
130. Пока активна сушумна, все действия должны быть прекращены, кроме духовных методов. Избегайте всех действий, которые имеют отношение к жизни и смерти, прибыли и потери, победе или поражению.
131. Если после потоков пингалы активизировалась сушумна и поток энергии в этом канале не прекращается, бесполезно все - проклинаете ли вы или благословляете.
132. Во время перемещения свары или объединения таттв не следует совершать никакой благоприятной работы.
133. Пока потоки свары не уравновешены, забудьте о путешествии. В противном случае вас ожидают неприятности в дороге, и даже смерть.
134. Если потоки лунной свары текут вперед, влево или вверх, а потоки солнечной свары текут вниз, назад или вправо, наступило время получения знаний. Если это время не использовано по назначению, мудрые говорят, что оно растрачено зря и бессмысленно.
135. Если, как упомянуто выше, активна левая свара и к вам подходит человек с левой стороны, он сообщит вам хорошие новости. То же самое повторится, если активна правая свара, и к вам подходит человек с правой стороны.
136. Когда левый поток свары сливается с правым потоком свары, наступает критический период, потому что сушумна - это нирахара (то есть не нуждается в питании) и ниракула (то есть нерушима и устойчива) и поглощается тончайшими таттвами. Этот период называется сандхья.
137. Ищите подлинную Веду не в книгах. Когда личность достигает высшего сознания, это есть Веда.
138. Ищите подлинную сандхью не в сандхье (сандхья - это сумерки, встреча дня и ночи, только внешнее проявление процесса). Когда прана пронизывает сушумну, это есть сандхья.
Деви сказала:
139. Дева, Дева, Махадева, О Спаситель Вселенной, открой мне это тайное знание и сокровище твоего сердца.
Ишвара сказал:
140. Свара гьяна - тайна тайн, Ишта Девата (Божественный Идеал), и потому свара йогом считается тот, кто поглощен этим самым изысканным знанием.
141. Творение проявляется при помощи пяти таттв, они же и поглощают все проявленное. Но Парамтаттва вне этих элементов. Эта Сущность есть ниранджам (вне рождения).
142. Поэтому йогин, овладевший совершенным знанием, знает и природу пяти элементов, а благодаря сваре он знает также о вредных воздействиях этих элементов.
143. Тот, кто постиг вселенную, как комбинацию пяти элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир), заслуживает уважения.
144. Во всей вселенной от бху локи до сатья локи нет ничего, что бы существовало без этих пяти элементов. Различие лишь в том, что на различных планах свои каналы.
145. При помощи правой или левой свары, но эти элементы возникают. О Богиня, я сообщу Тебе о восьмичленной науке этих элементов. Слушай внимательно.
146. Первый раздел посвящен числу элементов, второй - сочетанию свар, третий - признакам свар, четвертый - локализации.
147. Пятый раздел посвящен цвету, шестой - пране, седьмой вкусу, восьмой - управлению.
148. Поэтому весь мир пронизывают вездесущие восемь пран (как проявленные, так и не проявленные). О лотосоокая Богиня, нет наиболее драгоценного знания, чем мудрость Свара Йоги.
149. Свару следует наблюдать с раннего утра, когда легче всего избежать мертвой хватки времени.
Источник: книга Шива Свародая
125. В сушумна нади господствует огонь, который пожирает плоды всех ваших действий.
126. Ида и пингала обычно текут поочередно, но если какая-то из них течет непрерывно - это, несомненно, зловещий признак.
127. Если в одно мгновение потоки дыхания проходят через левый канал, а в следующее - через правый, о Богиня, результаты будут также изменчивы.
128. Когда оба потока нади совмещаются в один, мудрые советуют избегать любых активных действий, как ядовитых, потому что независимо от того, как работа сделана, результат будет уничтожен.
129. Если за период течения потока в сушумне возникнут проблемы, связанные с жизнью и смертью, потерей и приобретением, победой и поражением, нужно концентрировать внимание на Боге и медитировать на Него.
130. Пока активна сушумна, все действия должны быть прекращены, кроме духовных методов. Избегайте всех действий, которые имеют отношение к жизни и смерти, прибыли и потери, победе или поражению.
131. Если после потоков пингалы активизировалась сушумна и поток энергии в этом канале не прекращается, бесполезно все - проклинаете ли вы или благословляете.
132. Во время перемещения свары или объединения таттв не следует совершать никакой благоприятной работы.
133. Пока потоки свары не уравновешены, забудьте о путешествии. В противном случае вас ожидают неприятности в дороге, и даже смерть.
134. Если потоки лунной свары текут вперед, влево или вверх, а потоки солнечной свары текут вниз, назад или вправо, наступило время получения знаний. Если это время не использовано по назначению, мудрые говорят, что оно растрачено зря и бессмысленно.
135. Если, как упомянуто выше, активна левая свара и к вам подходит человек с левой стороны, он сообщит вам хорошие новости. То же самое повторится, если активна правая свара, и к вам подходит человек с правой стороны.
136. Когда левый поток свары сливается с правым потоком свары, наступает критический период, потому что сушумна - это нирахара (то есть не нуждается в питании) и ниракула (то есть нерушима и устойчива) и поглощается тончайшими таттвами. Этот период называется сандхья.
137. Ищите подлинную Веду не в книгах. Когда личность достигает высшего сознания, это есть Веда.
138. Ищите подлинную сандхью не в сандхье (сандхья - это сумерки, встреча дня и ночи, только внешнее проявление процесса). Когда прана пронизывает сушумну, это есть сандхья.
Деви сказала:
139. Дева, Дева, Махадева, О Спаситель Вселенной, открой мне это тайное знание и сокровище твоего сердца.
Ишвара сказал:
140. Свара гьяна - тайна тайн, Ишта Девата (Божественный Идеал), и потому свара йогом считается тот, кто поглощен этим самым изысканным знанием.
141. Творение проявляется при помощи пяти таттв, они же и поглощают все проявленное. Но Парамтаттва вне этих элементов. Эта Сущность есть ниранджам (вне рождения).
142. Поэтому йогин, овладевший совершенным знанием, знает и природу пяти элементов, а благодаря сваре он знает также о вредных воздействиях этих элементов.
143. Тот, кто постиг вселенную, как комбинацию пяти элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир), заслуживает уважения.
144. Во всей вселенной от бху локи до сатья локи нет ничего, что бы существовало без этих пяти элементов. Различие лишь в том, что на различных планах свои каналы.
145. При помощи правой или левой свары, но эти элементы возникают. О Богиня, я сообщу Тебе о восьмичленной науке этих элементов. Слушай внимательно.
146. Первый раздел посвящен числу элементов, второй - сочетанию свар, третий - признакам свар, четвертый - локализации.
147. Пятый раздел посвящен цвету, шестой - пране, седьмой вкусу, восьмой - управлению.
148. Поэтому весь мир пронизывают вездесущие восемь пран (как проявленные, так и не проявленные). О лотосоокая Богиня, нет наиболее драгоценного знания, чем мудрость Свара Йоги.
149. Свару следует наблюдать с раннего утра, когда легче всего избежать мертвой хватки времени.
ТИПЫ МЫШЛЕНИЯ
180. Активность земного элемента направляет ум на материал мысли. При активности воды и воздуха ум направляется на самого себя. Активность огня разжигает в нас влечение к сокровищам, богатству и т.д. В эфире нет места ни беспокойствам, ни самим мыслям, есть только шуньята (пустота).
ПРОГУЛКА
181. Земной поток вынуждает совершать много шагов, вода - два шага, огонь и воздух - четыре шага, для эфира не нужно никуда шагать.
182. Во время правой свары Марс постоянно пронизывает огонь, Солнце - землю, Сатурн - воду, а Нептун - воздух.
183. Во время левой свары Луна постоянно пронизывает воду, Меркурий - землю, Юпитер - воздух, а Венера - огонь. Все эти воздействия благоприятны в течение этого периода.
184. Землю символизирует Меркурий, воду - Луна и Венера, огонь - Солнце и Марс, воздух - Нептун и Сатурн, эфир - Юпитер. Действия, обусловленные влиянием определенного элемента, получают соответствующее название
182. Во время правой свары Марс постоянно пронизывает огонь, Солнце - землю, Сатурн - воду, а Нептун - воздух.
183. Во время левой свары Луна постоянно пронизывает воду, Меркурий - землю, Юпитер - воздух, а Венера - огонь. Все эти воздействия благоприятны в течение этого периода.
184. Землю символизирует Меркурий, воду - Луна и Венера, огонь - Солнце и Марс, воздух - Нептун и Сатурн, эфир - Юпитер. Действия, обусловленные влиянием определенного элемента, получают соответствующее название
ВОПРОСЫ С РАЗЛИЧНЫХ СТОРОН
185. Если кто-то спрашивает вас о человеке, о котором вы не знаете, и вопрошатель стоит со стороны вашей солнечной свары, а Нептун активен, это означает, что человек ушел куда-то.
186. Если вопрос задается в процессе активности водного элемента, это означает, что человек скоро вернется. Земля указывает на хорошее состояние человека, воздух означает, что он сменил место, а огонь - что его больше нет.
186. Если вопрос задается в процессе активности водного элемента, это означает, что человек скоро вернется. Земля указывает на хорошее состояние человека, воздух означает, что он сменил место, а огонь - что его больше нет.
ЕЩЕ О ВОПРОСАХ
187. Активность земного элемента используют для преуспевания в мирских делах, водный элемент помогает благоприятной деятельности, огонь хорош при работе с металлами, а с эфиром нет никаких беспокойств или забот.
188. Если вопрос задают в процессе активности земных или водных элементов, это означает, что человек пребывает в состоянии опьянения и наслаждается в этом состоянии. Если этот вопрос задают во время активности воздуха или огня, это означает, что человек страдает физически.
189. Если спрашивают во время активности эфирного элемента, человек находится на грани жизни и смерти. Кто практически использует таттвы, должен знать и результаты, к которым они приводят.
190. Восток и запад, север и юг, все направления земли и все элементы решительно присутствуют в их соответствующей последовательности, как об этом скажет мудрый.
191. О Парвати, это тело всего лишь комбинация эфира, воздуха, огня, воды и земли.
188. Если вопрос задают в процессе активности земных или водных элементов, это означает, что человек пребывает в состоянии опьянения и наслаждается в этом состоянии. Если этот вопрос задают во время активности воздуха или огня, это означает, что человек страдает физически.
189. Если спрашивают во время активности эфирного элемента, человек находится на грани жизни и смерти. Кто практически использует таттвы, должен знать и результаты, к которым они приводят.
190. Восток и запад, север и юг, все направления земли и все элементы решительно присутствуют в их соответствующей последовательности, как об этом скажет мудрый.
191. О Парвати, это тело всего лишь комбинация эфира, воздуха, огня, воды и земли.
ЛОКАЛИЗАЦИЯ ПЯТИ ЭЛЕМЕНТОВ В ТЕЛЕ
192. Кости, мясо, кожа, волосы и нервы - это пять качеств земли. Такова наука Брахмы.
193. Сперма, кровь, костный мозг, моча и слюна - это пять качеств воды. Такова наука Брахмы.
194. Голод, жажда, сон, блеск тела и лень - это пять качеств огня. Такова наука Брахмы.
195. Бег, ходьба, секреция желез, сжатие и расширение тела - это пять качеств воздуха. Такова наука Брахмы.
196. Преданность, бдительность, скромность, благоговейный страх, энтузиазм - это пять качеств эфира. Такова наука Брахмы.
Источник: книга «Шива Свародайя»
193. Сперма, кровь, костный мозг, моча и слюна - это пять качеств воды. Такова наука Брахмы.
194. Голод, жажда, сон, блеск тела и лень - это пять качеств огня. Такова наука Брахмы.
195. Бег, ходьба, секреция желез, сжатие и расширение тела - это пять качеств воздуха. Такова наука Брахмы.
196. Преданность, бдительность, скромность, благоговейный страх, энтузиазм - это пять качеств эфира. Такова наука Брахмы.
Шива Свародайя. 246-275
246. Если о желании говорят во время вдоха - оно исполнится, но если, о Красавица, о нем упоминают во время выдоха - желание не осуществится.
247. Если действия были совершены или подвергнуты сомнению во время вдоха, они будут успешны, но если во время выдоха - только одно действие не будет успешным.
248. Обычно правая свара благоприятна для мужчин, а левая - для женщин. Но во время таких решительных испытаний, как война, свара или кумбхака - не лучшие помощники, как и три нади и три направления потоков свары.
249. Без ХА и СА свара гьяна не будет успешной. Успех достигается при помощи повторения СОХАМ-ХАМСО.
250. Всегда активизируйте закрытую свару, потому что все негативы, которые исходят со стороны открытой и закрытой свары всегда безопасны.
251. Если вас расспрашивают о войне, когда потоки лунной или солнечной свары вполне активны - нет потерь. Не сомневайтесь в этом. Но если потоки блокированы и закрыты - потери неизбежны.
252. Во время активности земного элемента ущерб проникает из брюшной полости, водного элемента - из ног, огня - из бедер, воздуха - из рук.
253. Если активен эфир, ущерб наносится голове; Свародая Шастра говорит о пяти формах ущерба.
254. Если во время битвы активны лунные потоки свары, правитель родной страны одержит победу, но если активны солнечные потоки свары, победит армия неприятеля.
255. Если во время боя появилось сомнение в победе - проверьте активность сушумны. Если в сушумне струится поток - не сомневайтесь в победе.
256. На поле битвы человек должен стоять лицом к направлению активной свары, чтобы обеспечить себе верную победу.
257. Если во время битвы активна лунная нади, успех также будет обеспечен и замыслы врага будут разоблачены.
258. Если же во время сражения солнечный поток свары течет постоянно, враг будет защищен богами.
259. Если воин вступил в бой тогда, когда была активна лунная свара (ида) - он будет убит; если он вступил в бой, когда была активна сушумна - будет сражаться; если он вступил в бой во время активности солнечной свары (пингала) - успех ему обеспечен.
260. Войну выиграет та сторона, у которой свара полностью открыта и проиграет та, у которой она закрыта.
261. Если воин следует за полной сварой во время похода на войну - враг будет беспокоить его; если идет на войну с закрытой сварой - встречается с врагом лицом к лицу; если же он держит врага в стороне от его закрытой свары - смерть врага неизбежна.
О ВОЙНЕ
262. Если вопрос задают с левой стороны и в четное число - успех обеспечен. Если спрашивают с задней стороны или справа и в нечетное число - успех маловероятен.
263. Если спрашивают тогда, когда активна лунная свара - это к компромиссу, но если спрашивают, когда активна солнечная свара - готовьтесь не к компромиссу, а к борьбе.
264. Если господствует земной элемент - силы обеих сторон будут уравновешены, при господстве воды и огня - вред и ущерб, при господстве воздуха и эфира - смерть.
265. Если такая опытная личность, как гьяни, затрудняется ответить на вопрос, следует поступить так:
266. Примите устойчивую позицию и подбросьте цветок вверх: если он упадет близко от человека, это благоприятный признак, но если далеко от него - это зловещее предзнаменование.
267. Если человек и стоя и сидя вдыхает с полной концентрацией, он преуспевает в любой сфере.
268. Когда человек отождествлен с потоком сушумны, ему не страшны самое мощное оружие, враг, вор или змея - ничто не может убить его или причинить страдание.
269. Если вы принимаете участие в азартной игре во время открытой свары и сосредоточенно вдыхаете, вы можете выиграть,
270. Однако мощь свара гьяни - самое большое богатство, тем более что все остальные часто терпят неудачу.
Как на этой планете, так и на высших планетах нет никого выше свара йогина.
271. Некоторые имеют десятки сил, другие сотни, третьи тысячи или целое царство. Но даже Индра мощнее их всех, как и свара йогин.
Деви сказала:
272. Ты объяснил мне, как одержать победу в битве. Но что, если предстоит бой с самим Богом Смерти (Ямараджа)? Как его победить?
Ишвара сказал:
273. Тот, кто сконцентрирован или культивирует дхьяну на Божество или на то место, где встречаются три нади в джива сангам (анахата чакре), достигает желаемого совершенства и успеха при любых ситуациях.
274. Эта вселенная СА или шакти возникла из бесформенного (не проявленного) высшего сознания. Тот, кто оставляет мирские привязанности, достигает этого бесформенного и высшего состояния.
Деви сказала:
275. Ты объяснил мне, как сражаться изо дня в день со смертью и как стать свободным. Теперь сообщи мне, как контролировать других силой воли (вашикаран)?
Источник: книга «Шива Свародайя»
263. Если спрашивают тогда, когда активна лунная свара - это к компромиссу, но если спрашивают, когда активна солнечная свара - готовьтесь не к компромиссу, а к борьбе.
264. Если господствует земной элемент - силы обеих сторон будут уравновешены, при господстве воды и огня - вред и ущерб, при господстве воздуха и эфира - смерть.
265. Если такая опытная личность, как гьяни, затрудняется ответить на вопрос, следует поступить так:
266. Примите устойчивую позицию и подбросьте цветок вверх: если он упадет близко от человека, это благоприятный признак, но если далеко от него - это зловещее предзнаменование.
267. Если человек и стоя и сидя вдыхает с полной концентрацией, он преуспевает в любой сфере.
268. Когда человек отождествлен с потоком сушумны, ему не страшны самое мощное оружие, враг, вор или змея - ничто не может убить его или причинить страдание.
269. Если вы принимаете участие в азартной игре во время открытой свары и сосредоточенно вдыхаете, вы можете выиграть,
270. Однако мощь свара гьяни - самое большое богатство, тем более что все остальные часто терпят неудачу.
Как на этой планете, так и на высших планетах нет никого выше свара йогина.
271. Некоторые имеют десятки сил, другие сотни, третьи тысячи или целое царство. Но даже Индра мощнее их всех, как и свара йогин.
Деви сказала:
272. Ты объяснил мне, как одержать победу в битве. Но что, если предстоит бой с самим Богом Смерти (Ямараджа)? Как его победить?
Ишвара сказал:
273. Тот, кто сконцентрирован или культивирует дхьяну на Божество или на то место, где встречаются три нади в джива сангам (анахата чакре), достигает желаемого совершенства и успеха при любых ситуациях.
274. Эта вселенная СА или шакти возникла из бесформенного (не проявленного) высшего сознания. Тот, кто оставляет мирские привязанности, достигает этого бесформенного и высшего состояния.
Деви сказала:
275. Ты объяснил мне, как сражаться изо дня в день со смертью и как стать свободным. Теперь сообщи мне, как контролировать других силой воли (вашикаран)?
КАК ОЧАРОВАТЬ ЖЕНЩИНУ?
Ишвара сказал:
276. Если лунная свара женщины пронизана солнечной сварой мужчины и запечатлелась в его джива мандале (то есть в анахата чакре), женщина будет очарована на всю жизнь. Так говорят подвижники.
277. Если активная свара женщины поддержана активной сварой мужчины, который возвращает эту свару женщине, он всегда сможет контролировать ее.
278. Если ночью, когда женщина спит, мужчина вдыхает в себя ее брахма дживам, он сможет управлять ее праной.
279. Тот, кто произносит восемь слогов мантры и затем направляет лунную свару в женщину - очаровывает ее.
280. Кто пропускает лунную свару женщины сквозь свою солнечную свару во время объятий, тот очаровывает ее.
281. Если во время половых сношений активная солнечная свара мужчины сливается с активной лунной сварой женщины, такой мужчина способен очаровать сотни женщин.
282. Если во время потока солнечной свары сношения повторяются пять, семь или девять раз, а в течение лунного потока свары два, четыре или шесть раз, это очаровывает женщину настолько, что она полностью подчиняется мужчине.
283. Когда солнечная и лунная свара сбалансированы, мужчина должен сосредоточить внимание на нижние губы женщины. В начале солнечного потока он должен неоднократно прикасаться к ним.
284. Когда женщина разговаривает во сне, он должен целовать ее губы, пока она не проснется, а затем целовать ее в глаза и в шею.
285. О Парвати, так возлюбленный может получить власть над всеми женщинами. Нет лучшего пути для очаровывания женщин.
286. Если женщина выкупается на пятый день после менструации и имеет половое сношение в то время, когда у нее активна лунная свара, а у мужчины солнечная - родится мальчик.
287. Если во время активности земного или водного потока женщина должна выпить настой из травы шанкхавали, смешанной с молоком и трижды попросить мужа, чтобы он подарил ей сына.
288. Выкупавшись после менструации и выпив этот настой, женщина будет оплодотворена и родит ребенка, подобного Нарасимхе.
289. Если во время сношений солнечный поток из нади мужчины войдет в сушумну женщины, она родит уродливого и неудачного ребенка.
290. Если прошло нечетное число дней после менструации, и сношения были в течение дня или ночи, когда функционировали солнечная свара мужчины и лунная свара женщины на протяжении активности водного и огненного элементов - родится сын.
291. Даже бесплодная женщина способна забеременеть и родить, если половая связь происходит во время менструации, когда у мужчины активна солнечная свара, а у женщины лунная.
292. Если солнечная свара у мужчин протекает в момент извержения спермы и затем сменяется лунной, оплодотворения не будет.
293. Для рождения девочки необходима активная лунная свара, а для мальчика - солнечная свара. Активность сушумны во время сношения приведет к выкидышу.
294. Активность таттвы земли или воздуха способствует рождению девочки, а таттвы воды - рождению мальчика. Активность таттвы огня ведет к выкидышу, а таттвы эфира к рождению евнуха.
295. Лунная свара свидетельствует о девочке, солнечная - о мальчике, две свары вместе - о евнухе. Но если свара достигает высшей фазы во время сношения - рождается мальчик.
296. О Красавица, если зачатие происходит во время опустошенной свары (шунья свара) - детей не будет, но если активны оба потока свары - родятся близнецы.
297. Если зачатие происходит в период господства земного элемента, это предвещает ребенку большое богатство и наслаждение материальной жизнью; зачатие в период господства водного элемента означает рождение красивого и приятного ребенка; зачатие в период господства элемента огня означает выкидыш или короткую жизнь, а зачатие в период господства воздушного элемента произведет на свет несчастное дитя.
298. Если зачатие при активности водного элемента предвещает ребенку богатство и наслаждение мирской жизнью, то зачатие при активности эфирного элемента свидетельствует о преждевременных родах или выкидыше.
299. Зачатие в течение земного элемента производит мальчика, при водном элементе - девочку, при остальных зародышу наносится ущерб или он погибает.
300. Если лунная свара проходит через солнечный канал или солнечная свара через лунный - лучше всего посоветоваться с гуру, потому что здесь и тысячи шастр не помогут.
276. Если лунная свара женщины пронизана солнечной сварой мужчины и запечатлелась в его джива мандале (то есть в анахата чакре), женщина будет очарована на всю жизнь. Так говорят подвижники.
277. Если активная свара женщины поддержана активной сварой мужчины, который возвращает эту свару женщине, он всегда сможет контролировать ее.
278. Если ночью, когда женщина спит, мужчина вдыхает в себя ее брахма дживам, он сможет управлять ее праной.
279. Тот, кто произносит восемь слогов мантры и затем направляет лунную свару в женщину - очаровывает ее.
280. Кто пропускает лунную свару женщины сквозь свою солнечную свару во время объятий, тот очаровывает ее.
281. Если во время половых сношений активная солнечная свара мужчины сливается с активной лунной сварой женщины, такой мужчина способен очаровать сотни женщин.
282. Если во время потока солнечной свары сношения повторяются пять, семь или девять раз, а в течение лунного потока свары два, четыре или шесть раз, это очаровывает женщину настолько, что она полностью подчиняется мужчине.
283. Когда солнечная и лунная свара сбалансированы, мужчина должен сосредоточить внимание на нижние губы женщины. В начале солнечного потока он должен неоднократно прикасаться к ним.
284. Когда женщина разговаривает во сне, он должен целовать ее губы, пока она не проснется, а затем целовать ее в глаза и в шею.
285. О Парвати, так возлюбленный может получить власть над всеми женщинами. Нет лучшего пути для очаровывания женщин.
286. Если женщина выкупается на пятый день после менструации и имеет половое сношение в то время, когда у нее активна лунная свара, а у мужчины солнечная - родится мальчик.
287. Если во время активности земного или водного потока женщина должна выпить настой из травы шанкхавали, смешанной с молоком и трижды попросить мужа, чтобы он подарил ей сына.
288. Выкупавшись после менструации и выпив этот настой, женщина будет оплодотворена и родит ребенка, подобного Нарасимхе.
289. Если во время сношений солнечный поток из нади мужчины войдет в сушумну женщины, она родит уродливого и неудачного ребенка.
290. Если прошло нечетное число дней после менструации, и сношения были в течение дня или ночи, когда функционировали солнечная свара мужчины и лунная свара женщины на протяжении активности водного и огненного элементов - родится сын.
291. Даже бесплодная женщина способна забеременеть и родить, если половая связь происходит во время менструации, когда у мужчины активна солнечная свара, а у женщины лунная.
292. Если солнечная свара у мужчин протекает в момент извержения спермы и затем сменяется лунной, оплодотворения не будет.
293. Для рождения девочки необходима активная лунная свара, а для мальчика - солнечная свара. Активность сушумны во время сношения приведет к выкидышу.
294. Активность таттвы земли или воздуха способствует рождению девочки, а таттвы воды - рождению мальчика. Активность таттвы огня ведет к выкидышу, а таттвы эфира к рождению евнуха.
295. Лунная свара свидетельствует о девочке, солнечная - о мальчике, две свары вместе - о евнухе. Но если свара достигает высшей фазы во время сношения - рождается мальчик.
296. О Красавица, если зачатие происходит во время опустошенной свары (шунья свара) - детей не будет, но если активны оба потока свары - родятся близнецы.
297. Если зачатие происходит в период господства земного элемента, это предвещает ребенку большое богатство и наслаждение материальной жизнью; зачатие в период господства водного элемента означает рождение красивого и приятного ребенка; зачатие в период господства элемента огня означает выкидыш или короткую жизнь, а зачатие в период господства воздушного элемента произведет на свет несчастное дитя.
298. Если зачатие при активности водного элемента предвещает ребенку богатство и наслаждение мирской жизнью, то зачатие при активности эфирного элемента свидетельствует о преждевременных родах или выкидыше.
299. Зачатие в течение земного элемента производит мальчика, при водном элементе - девочку, при остальных зародышу наносится ущерб или он погибает.
300. Если лунная свара проходит через солнечный канал или солнечная свара через лунный - лучше всего посоветоваться с гуру, потому что здесь и тысячи шастр не помогут.
301. В первое утро Чайтра (март-апрель), во время шукла пакта, когда солнце перемещается к югу или к северу, сведущие люди анализируют природу пяти элементов и разъясняют людям, что их ожидает в предстоящем году.
302. Если элементы земли, воды или воздуха активны во время лунной свары - это признак процветания, больших урожаев и дождей.
303. Если же активны элементы огня и эфира - будут голод, наводнения и другие суровые испытания.
304. Если сушумна выделяется, это зловещий признак: страну ожидают войны, болезни, беды и несчастья.
305. Время, когда солнце меняет направление в Меш Санкранти (апрель), также можно использовать на благо людям, учитывая потоки свары.
306. Когда господствует земной или водный элемент, каждый день месяца будет приносить добро, но если будут первенствовать эфир, воздух или элемент огня - следует ожидать обратных результатов.
307. Когда активен земной элемент, созревают зерновые культуры, идут благодатные дожди и страна процветает.
308. Водный элемент также способствует процветанию, обещает обильные дожди и радость.
309. Элемент огня означает голод, борьбу, засуху и множество других проблем.
310. Если в период Меш Санкранти (когда солнце направляется к северу), активен воздушный элемент, это предвещает кризис, засуху, голод, нападение врагов.
311. Если в период Меш Санкранти активен эфирный элемент - близится пора нужды и бедствий.
312. Однако когда потоки свары достигают наивысшей фазы, а элементы проявляются должным образом, приближается пора процветания. Если потоки солнечной и лунной свары текут поочередно - это хорошо для зерновых культур.
313. Если элемент огня в солнечной сваре или активен только эфирный элемент, это непосредственно указывает на ближайшее повышение цен - следует тщательно собирать зерновые.
314. Если Санкранти наступает ночью, когда солнце входит в новый знак Зодиака и на следующее утро активизируется лунная свара с присутствием эфира, воздуха и огня - всей земле угрожает ужасающий кризис.
О БОЛЕЗНЯХ
315. Если во время болезни активна таттва земли, это означает, что болезнь является результатом прарабдхи кармы (неизбежной судьбы). Если же водный элемент активен, болезнь возникла вследствие нарушения равновесия дош. Активность огня указывает на конфликт с Богиней Шакини или наследственный недостаток.
316. Если вестник приближается с закрытой стороны и располагается на противоположной стороне, это указывает на то, что больной, который находится сейчас в коме, выживет.
317. Если вопрошатель расположился со стороны активной свары, у пациента с хронической болезнью независимо от его состояния будет все в порядке.
318. Если во время солнечной свары приходит вопрошатель и произносит ужасные слова, это означает, что с пациентом все будет в порядке, но при лунной сваре результаты могут быть отрицательными.
319. Если вопрошатель, способный сохранить свою индивидуальную силу жизни и владеющий искусством концентрации на этом, занимает жизненную позицию и спрашивает вас о состоянии вашего здоровья, это принесет вам пользу.
320. Если вопрос задан во время вашего вдоха правой или левой ноздрей, болезнь, несомненно, оставит вас.
321. Если во время опроса потоки свары текут вниз, пациент выздоровеет, но если потоки свары текут вверх, больной умрет.
322. Если вопрошатель находится со стороны закрытой свары и его слова сбивчивы, а свара неустойчива, результат будет обратный.
323. Если у вас активна лунная свара, а у вопрошателя - солнечная, и начинается движение прана вайи, вам уже не помогут даже опытные врачи.
324. Если у больного активна пингала, а вопрошатель задает вам вопросы с левой стороны - вы умрете, и даже сам Шива уже не поможет.
325. Когда одна таттва расстроена, это указывает на страдание от болезни; когда две таттвы расстроены, это плохое предзнаменование для близких и друзей; когда расстройство элементов непрерывно продолжается на протяжении месяца - смерть неизбежна.
316. Если вестник приближается с закрытой стороны и располагается на противоположной стороне, это указывает на то, что больной, который находится сейчас в коме, выживет.
317. Если вопрошатель расположился со стороны активной свары, у пациента с хронической болезнью независимо от его состояния будет все в порядке.
318. Если во время солнечной свары приходит вопрошатель и произносит ужасные слова, это означает, что с пациентом все будет в порядке, но при лунной сваре результаты могут быть отрицательными.
319. Если вопрошатель, способный сохранить свою индивидуальную силу жизни и владеющий искусством концентрации на этом, занимает жизненную позицию и спрашивает вас о состоянии вашего здоровья, это принесет вам пользу.
320. Если вопрос задан во время вашего вдоха правой или левой ноздрей, болезнь, несомненно, оставит вас.
321. Если во время опроса потоки свары текут вниз, пациент выздоровеет, но если потоки свары текут вверх, больной умрет.
322. Если вопрошатель находится со стороны закрытой свары и его слова сбивчивы, а свара неустойчива, результат будет обратный.
323. Если у вас активна лунная свара, а у вопрошателя - солнечная, и начинается движение прана вайи, вам уже не помогут даже опытные врачи.
324. Если у больного активна пингала, а вопрошатель задает вам вопросы с левой стороны - вы умрете, и даже сам Шива уже не поможет.
325. Когда одна таттва расстроена, это указывает на страдание от болезни; когда две таттвы расстроены, это плохое предзнаменование для близких и друзей; когда расстройство элементов непрерывно продолжается на протяжении месяца - смерть неизбежна.
ВРЕМЯ
326. Согласно этот системе сведущие люди должны проверять состояния этих элементов через каждые две недели, месяц и год. Но особенно тщательно они исследуют все, что связано со временем приближения смерти. Поэтому такая наука называется мудростью (гьяна) времени.
327. Физическое тело соткано из этих пяти элементов, и выживает только благодаря пране. Поток праны в солнечной нади защищает от смерти. Прана - это джьоти (свет) тела.
328. Если прана вайю удерживается в активной солнечной нади, эта практика удлиняет и усиливает пингалу и содействует долголетию.
329. Благодаря этой практике йог направляет лунный нектар, каплями стекающий вниз с вершины бинду, в лотосные чакры тела. Так он достигает мощи и бессмертия.
330. Тот, кто регулярно избегает потока иды по ночам и пингалы днем, становится совершенным йогином. И в этом нет сомнений.
Источник: книга «Шива Свародайя»
327. Физическое тело соткано из этих пяти элементов, и выживает только благодаря пране. Поток праны в солнечной нади защищает от смерти. Прана - это джьоти (свет) тела.
328. Если прана вайю удерживается в активной солнечной нади, эта практика удлиняет и усиливает пингалу и содействует долголетию.
329. Благодаря этой практике йог направляет лунный нектар, каплями стекающий вниз с вершины бинду, в лотосные чакры тела. Так он достигает мощи и бессмертия.
330. Тот, кто регулярно избегает потока иды по ночам и пингалы днем, становится совершенным йогином. И в этом нет сомнений.
Шива Свародайя. 374-395
О САМАДХИ
374. Ида-нади называют Гангой, пингалу - Ямуной, сушумну Сарасвати, а место, где сливаются эти три могучих реки - Праяг.
375. Начинать занятия надо с садханы. Поэтому йогин садится в баддха падмасану и практикует уддияна бандху.
376. Существуют три типа пранаям: пурака, кумбхака и речака (т.е. вдох, задержка дыхания и выдох). Ежедневная практика этих пранаям очищает тело.
377. Когда совершают пураку, прана пропитывает тело, способствует росту и питанию, что уравновешивает дхату (то есть кровь, сперму и т.д.). Благодаря кумбхаке прана накапливается и поддерживает жизненные функции.
378. Речака удаляет примеси и тело становится сбалансированным. Практикуя речаку, каждый может стать йогом и расширить пространство долголетия.
379. Вдыхайте через правую ноздрю, совершайте кумбхаку, задерживая дыхание и накапливая прану в меру ваших возможностей, и затем выдыхайте через левую ноздрю.
380. Тот, кто регулярно выполняет вдох левой ноздрей, правой, а затем вдох правой и выдох левой, будет сиять луне и звездам.
381. Йогин должен вдыхать одной ноздрей, закрывая другую и затем задерживать дыхание, не открывая рта. Так старость начнет молодеть.
382. Закройте рот, ноздри, глаза и уши пальцами и осознайте, какая сущность внутри вас самая активная. Это шанмукхи мудра.
383. Практикующий йогин способен распознать форму специфической таттвы, ее движение, вкус и символ. Так он может успешно осуществить связь с этой таттвой.
384. Йогин свободен от тирании желаний, не связан условностями, ортодоксальными догмами и тревогами. Он живет в этом мире как играющий в игры.
385. Окружающий мир воспринимается глазами. Поэтому следует остановить активность ума.
386. Тогда жизнь начнет возрастать на три гхаты каждый день. Такую совершенную Тантру подарил миру Шива из своей сокровищницы.
387. Йогин, сидящий в баддха падмасане, удерживает апана вайю (мулабандха), и затем продвигает ее сквозь сушумну в область акаши, где постоянно обитает Шива. Благословен тот, кто испытал это.
388. Йогин, знающий этот текст и воспевающий его ежедневно, окончательно устраняет все свои печали, его желания исполняются и он обретает подлинную свободу.
389. Тот, кто овладел свара гьяной, имеет Лакшми (процветание, удача) у своих ног и очень счастлив.
390. Как Веды почитают Омкару, а брамины - Сурью, так и Свара Йогу ценят люди в этом мире,
391. Тот, кто постиг природу трех нади и элементы, обладает совершенным знанием и не нуждается в каких-то лекарствах.
392. Если эта просвещенная душа сообщит вам хотя бы одно слово о нади - нет на этой земле ничего наиболее драгоценного, и вы никогда не сможете расплатиться за это слово.
393. О Богиня, я описал Тебе свара таттву, войны, как управлять женщиной, восприятием, болезнью и смертью.
394. Кто на этой планете изучает Свародайю, следуя йогическим правилам возрождения и особенно в период затмения солнца и луны - достигает совершенства.
395. Тот, кто не просыпает, ест умеренно и полностью сосредоточен на параматме, обретает единство с Высшим Я. Такой йогин поистине велик.
375. Начинать занятия надо с садханы. Поэтому йогин садится в баддха падмасану и практикует уддияна бандху.
376. Существуют три типа пранаям: пурака, кумбхака и речака (т.е. вдох, задержка дыхания и выдох). Ежедневная практика этих пранаям очищает тело.
377. Когда совершают пураку, прана пропитывает тело, способствует росту и питанию, что уравновешивает дхату (то есть кровь, сперму и т.д.). Благодаря кумбхаке прана накапливается и поддерживает жизненные функции.
378. Речака удаляет примеси и тело становится сбалансированным. Практикуя речаку, каждый может стать йогом и расширить пространство долголетия.
379. Вдыхайте через правую ноздрю, совершайте кумбхаку, задерживая дыхание и накапливая прану в меру ваших возможностей, и затем выдыхайте через левую ноздрю.
380. Тот, кто регулярно выполняет вдох левой ноздрей, правой, а затем вдох правой и выдох левой, будет сиять луне и звездам.
381. Йогин должен вдыхать одной ноздрей, закрывая другую и затем задерживать дыхание, не открывая рта. Так старость начнет молодеть.
382. Закройте рот, ноздри, глаза и уши пальцами и осознайте, какая сущность внутри вас самая активная. Это шанмукхи мудра.
383. Практикующий йогин способен распознать форму специфической таттвы, ее движение, вкус и символ. Так он может успешно осуществить связь с этой таттвой.
384. Йогин свободен от тирании желаний, не связан условностями, ортодоксальными догмами и тревогами. Он живет в этом мире как играющий в игры.
385. Окружающий мир воспринимается глазами. Поэтому следует остановить активность ума.
386. Тогда жизнь начнет возрастать на три гхаты каждый день. Такую совершенную Тантру подарил миру Шива из своей сокровищницы.
387. Йогин, сидящий в баддха падмасане, удерживает апана вайю (мулабандха), и затем продвигает ее сквозь сушумну в область акаши, где постоянно обитает Шива. Благословен тот, кто испытал это.
388. Йогин, знающий этот текст и воспевающий его ежедневно, окончательно устраняет все свои печали, его желания исполняются и он обретает подлинную свободу.
389. Тот, кто овладел свара гьяной, имеет Лакшми (процветание, удача) у своих ног и очень счастлив.
390. Как Веды почитают Омкару, а брамины - Сурью, так и Свара Йогу ценят люди в этом мире,
391. Тот, кто постиг природу трех нади и элементы, обладает совершенным знанием и не нуждается в каких-то лекарствах.
392. Если эта просвещенная душа сообщит вам хотя бы одно слово о нади - нет на этой земле ничего наиболее драгоценного, и вы никогда не сможете расплатиться за это слово.
393. О Богиня, я описал Тебе свара таттву, войны, как управлять женщиной, восприятием, болезнью и смертью.
394. Кто на этой планете изучает Свародайю, следуя йогическим правилам возрождения и особенно в период затмения солнца и луны - достигает совершенства.
395. Тот, кто не просыпает, ест умеренно и полностью сосредоточен на параматме, обретает единство с Высшим Я. Такой йогин поистине велик.
Комментариев нет:
Отправить комментарий