Ом Саи Рам!: Понгал или Макара Санкранти

суббота, 16 января 2016 г.

Понгал или Макара Санкранти

Из Божественного выступления 14 января 1997 года:

"В священный праздник, который мы отмечаем сегодня, Солнце начинает двигаться на север. Каждый месяц Солнце перемещается из одного знака Зодиака в другой. Сегодня Солнце входит в знак Козерога (Макара). Поэтому праздник называют Макара Санкранти. Этот благоприятный день дарит людям благословения для успешной мирской и духовной жизни. Санкранти свидетельствует об успехах человека во многих областях жизни.

В день Санкранти празднуется наполнение хранилищ домов зерном, сбор которого является плодом усердного труда фермеров. Санкранти – это священный праздник мирских достижений. Это так же любимый день отдыха в прохладную погоду. После упорного труда человеку необходим отдых. Только тогда он сможет наслаждаться покоем ума. Санкранти дарует покой и предвещает хорошие перемены. Он помогает проявить внутреннюю радость, а также вносит перемены в стиль жизни. Санкранти способствует появлению священных мыслей".

Из Божественного выступления 15 января 1996 года:

"Санкрамана – время, когда начинается внутреннее путешествие человека к чистому незапятнанному сердцу. Подобно тому, как Солнце начинает двигаться на север, Санкранти – это день, в который интеллект следует направить к Атману для достижения самореализации.

В Ведах говорится о том, что время, когда Солнце направляется на север (Уттараяна) является священным. Великий воин Бхишма лежал на кровати из стрел, и ждал 56 дней до прихода Уттараяныдля того, чтобы завершить свой жизненный путь. В Пуранах, древних легендах, утверждается, что тот человек, который оставит свою смертную оболочку в день Уттараяны, обретёт освобождение.

Солнце движется из одного знака Зодиака к другому и самым важным считается вхождение Солнца в знак Козерога. Козерог – это знак покоя и удовлетворённости. По Грегорианскому календарю Санкранти начинается 13 или 14 января и дарует ментальный и физический покой.

Очень немногие люди понимают истинное значение таких праздников, как Санкранти. Человек не может обрести постоянное блаженство, благодаря физическим удовольствиям. Он должен найти источник блаженства внутри себя. Санкранти побуждает человека к этому поиску. Человек, ищущий радость, которая всегда находится в нём самом, подобен тому, кто повсюду ищет свои очки, находящиеся у него на лбу.

Божественность обитает не где-то вдали от вас, она заключена в вашем сердце. Поэтому человек, который ищет Божественность в своём сердце, обретает освобождение. Все внешние духовные практики приносят временное удовлетворение. Духовным искателям следует пережить постоянное блажество. Все умственные упражнения так же не затрагивают сердце. Из девяти видов преданности наибольшую ценность имеет полное предание себя Божественности. Если вы полностью предались Богу, то нет необходимости прилагать какие-либо дополнительные усилия.

Санкранти призывает к этой абсолютной преданности. Санкранти – это семейный праздник. Да. Это так. Весь мир – это одна семья. Этот праздник для всего мира. Его празднование не ограничивается кругом родственников. Санкранти имеет отношение ко всему человечеству. Понимают люди это или нет, Санкранти наделяет счастьем всех людей.

Санкранти способствует трансформации ума. Этот праздник освящает умы людей. Он побуждает к раскрытию внутренних чувств и проявлению невидимого Атмана, находящегося внутри каждого человека. В праздновании Санкранти заложен глубокий смысл. Этот праздник воздействует не только на ум, но так же и на силы природы. Природа – это проекция ума. Мир порождается умом. Когда ум обращен к сердцу, наполненному Божественностью, то ум перестает быть источником беспокойств. Ум управляет чувствами. Если контролируются чувства, то ум находится под контролем. Достичь Божественности, может только тот, кто повелевает умом".

Из Божественного выступления 15 января 1992 года:

"В Двапара Югу (предыдущую эпоху) пастухи и пастушки, поглощённые преданностью Богу, переживали в присутствии Кришны безграничную радость. В день Санкранти в качестве очистительного средства они обычно использовали навоз. Перед своими домами они клали три лепешки коровьего навоза, на которые помещали три цветка тыквы, ходили вокруг них, пели и танцевали, прославляя Кришну.

Каково значение трёх лепёшек коровьего навоза? В былые времена перед своими домами люди обычно разбрызгивали воду, смешанную с коровьим навозом. Коровий навоз помогает уничтожать бактерии в воздухе. Он считается символом здоровья и счастья. Первая лепёшка символизирует Кришну, которому поклонялись, как Гопале (защитнику коров). Кришне поклонялись, как дарителю радости и здоровья. Вторая лепёшка являлась символом горы Говардханы, которую поднял Кришна и таким образом продемонстрировал свою Божественность. Третья лепёшка коровьего навоза символизирует корову, дающую молоко и являющуюся для людей источником здоровья и радости. Так с помощью трёх лепёшек поклоняются Гопале, Говардхане и Го (корове).

Среди всех овощей больше всего почитают тыкву, так как у неё самые большие плоды. Пастушки считали тыкву символом большого сердца. Поэтому в день Санкранти тыква является наилучшим подношением. Какова польза от такого подношения? Тыква долго не портится. Ее можно хранить долгое время. Из неё можно приготовить множество блюд. Её так же можно использовать вместе с другими овощами. Благодаря таким отличительным характеристикам тыквы её подношение символизирует подношение Богу добродетельных качеств человека.

Санкранти – это день, когда человек обращает свой взор к Богу. Жизнь человека можно сравнить со стеблем сахарного тростника. Подобно твердому стеблю тростника, имеющего много наростов, жизнь человека полна трудностей. Но они должны быть преодолены для того, чтобы человек мог наслаждаться блаженством Божественности. Подобно этому для того, чтобы мы могли наслаждаться сладостью сахара, сахарный тростник необходимо размолоть, а его сок превратить в сахар. Продолжительное блаженство можно обрести, преодолевая испытания и переживая несчастья. Из золота невозможно сделать привлекательное украшение, если его предварительно не расплавить в тигле и не выковать из него необходимую форму".

По материалам сайта www.sathyasai.org

Из Божественного выступления Бхагавана Шри Саи Бабы от 14 января 1998 года:

"Этот радостный праздник отмечается с древних времён как день свершений и радости. Каждый праздник – это явление, которое рождается в обществе, развивается в обществе и обеспечивает его благополучное развитие. Каждый праздник предназначен для того, чтобы обеспечить благополучие общества. Когда в обществе происходят изменения, праздники тоже меняются.

Сегодня мы празднуем очень важный для жителей Индии праздник. Он прославляет Бога Солнца. Каждый месяц Солнце переходит из одного знака Зодиака в другой. Санкранти означает "священное изменение", которое происходит каждый месяц, когда Солнце передвигается из одного знака Зодиака в другой. Перемещение Солнца в знак Козерога (Макара Санкранти) считается особенно священным явлением.

Дни становятся прохладнее и короче,
На полях, освящаемых лунным светом,
Дует прохладный ветерок.
Вороны каркают, пролетая над горами зёрен,
А фермеры радостно поют,
Собрав золотой урожай.
Цветы выражают радость,
Распуская свои лепестки.
В каждом доме теперь достаточно зерна,
И люди приветствуют Санкранти.
(стихотворение на телугу)

В день Санкранти фермеры радуются тому, что они собрали новый урожай
и в их домах много зерна.

Когда Солнце входит в знак Козерога, оно начинает двигаться на север. Солнце освящает шесть чакр (духовных центров тела), находящиеся в теле каждого человека. Из них самыми важными являются две чакры: сердечная (хридая) чакра и чакра, которая находится в верхней части головы (сахасрарачакра). У сердечной чакры восемь лепестков. Бог является Господом восьмилепестковой чакры сердца. Эти восемь лепестков символизируют восемь супруг Господа. В этот праздник поклоняются Господу, который принял форму Солнца. Мир не может жить без Солнца. Солнечная система появилась, благодаря Солнцу. Поэтому Солнцу поклоняются, как Божеству.

Древние мудрецы почитали восьмилепестковый Божественный центр, который находядится в сердце, и с помощью которого они достигали верхней чакры, и наслаждались высшим блаженством".