Умность и Мудрость

У человеческого ума есть две различные способности. Это (1) способность приобретать мирские навыки и (2) способность к Духовному Различению. Эти две способности называются Медха Шакти и Буддхи соответственно. У людей нет четких представлений об отличии (мирской) умности и (духовной) Мудрости, и часто они путают Буддхи с убогой умностью. Это неправильно.

Медха Шакти, будучи связана исключительно с проявленным миром, воспринимаемым чувствами, помогает человеку быть умелым и находчивым в мирских вопросах и достичь успеха в обществе. Однако это не благословение. Умный человек беспокоен, он не наслаждается покоем, и в его уме часто возникают конфликты. Он также является рабом своего эго, которое вуалирует истинное «Я» и делает Буддхи неэффективным. Умствование не является отличительной чертой Мудрых, но, к сожалению, в этой эпохе Кали только умный человек считается великим и получает большое уважение.

Современное образование делает большое ударение на оттачивании ума и, конечно, помогает людям стать умными. Но это не оказывает положительного влияния на Буддхи, т.е. духовный разум. С другой стороны наши древние предки имели единодушное мнение, что Буддхи превосходит Медха Шакти, и ему следует отдать преимущество. 

Буддхи по сути является комбинацией Шрадди (серьёзности), Сатьям (Истины), Йоги (силы контроля) и Махат Шакти (Божественной Силы). Шрадда является продуктом стремления и устойчивости. Аспект Сатьям наделяет правильным суждением и перспективой, центральным фокусом которых является Истина. Третий аспект – Йога означает овладение чувствами. О человеке нельзя сказать, что он благословлён Буддхи, если ему недостаёт контроля над умом и чувствами. Шрадда, Сатьям и Йога вместе проявляются как Махат Шакти, Божественная Сила. Короче говоря, все аспекты Буддхи являются поистине Божественными. 

Студенты должны отчётливо понимать разницу между Медха Шакти и Буддхи. Умность поможет получить хорошие отметки на экзаменах и одержать победу в споре. Она связана исключительно с мирскими навыками. С другой стороны, Буддхи является духовным по своей природе и близок к Атме. Таким образом, никогда не следует путать Мудрого человека (Буддхимена) с умным человеком.

Иерархические связи различных аспектов, относящихся к Медха Шакти и Буддхи следующие. В основании тотемного столба находится физический план. Над ним – чувства, затем идёт ум – Манас. Буддхи находится выше ума, и выше всех находится Атма, т.е. Высшее «Я». Буддхи, таким образом, находится близко от Атмы и поистине является её отражением. Таким образом, приравнивать Мудрость (Буддхи) к умности (Медха Шакти) – это высшее невежество. Медха Шакти связана с чувствами и поэтому, в конечном итоге, относится к проявленному миру. Она увеличивает эго, а до тех пор, пока эго доминирует, вы ничего не сможете понять о Высшем «Я». Умный человек никогда не сможет достичь Самореализации, это может сделать только Мудрый человек.

Выдержки из Божественных выступлений Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

Статья была составлена Сатиш Наиком и помещена на его странице 2.08.2012.

Источник: http://www.facebook....&type=1 

• Ответить
• Цитата
•