 Уважаемые друзья, братья и сëстры!  Рад предложить Вам с 8 апреля по 9 июля 2013 года увлекательный тур в Гималаи, Индия, с занятиями по Йоге,Веданте и лечебно-оздоровительной методике "Сандживини".Духовные практики, которые я вам предлагаю, не имеют ничего общего с бессмысленными упражнениями и позами, которые в наши дни пытаются выдать доверчивым туристам, приезжающим в Индию, за Йогу, вводя их в заблуждение и принижая значимость священного слова "Йога". Максимум того, что Вы сможете извлечь из подобных гимнастических упражнений — это поправить физическое состояние своего тела. Считаю необходимым запретить использование слова "Йога" в рекламе и вывесках гимнастических залов.  Санскритское слово “Йога” означает избавление от неведения, развитие Добродетелей и Единение с высшим внутренним “Я” (Атманом)", коим на самом деле мы все являемся. Естественно, что никакие физические упражнения не приведут человека к такому Состоянию Сознания, они необходимы лишь для укрепления здоровья. Нет сомнений, что смиренные устойчивые позы помогают установлению внутренней непоколебимой Позиции (Асаны). Однако Асана является лишь одной из восьми ступенейАштанга-Йоги, её третьей ступенью, а начинать следует, прежде всего, с первой. В процессе духовной практики человек проходит через восемь ступеней или стадий: Яму, Нияму, Асану, Пранаяму, Пратьяхару,Дхарану, Дхьяну и Самадхи. Этот процесс напоминает лестницу с восемью ступенями, ведущую к внутреннему Покою и Блаженству. Духовная практика (Садхана) состоит в основном из внутренних усилий и самоанализа.Если кто-то считает, что можно достичь Освобождения, омывшись в водах священных рек, то что тогда говорить о рыбах и других водных обитателях, проводящих в них всю свою жизнь?! Если люди говорят, что человек обретает Освобождение, проведя несколько лет в горных пещерах, чего же тогда достигают живущие в них годами летучие мыши и звери?! Если говорят, что человек, питающийся лишь кореньями, клубнями и листьями, достигает с помощью этой аскетической практики Освобождения, то должны ли и, жующие листья козлы и роющие в поисках клубней землю свиньи, также обретать Его?! И если нанесение на тело пепла почитается как аскетизм, то могут ли собаки и ослы, валяющиеся в кучах золы и пепла, также претендовать на Освобождение? Подобные убеждения и практики – лишь признак жалкого, ничтожного представления.
Примерная программа гималайского Йога-Тура:
 День первый.Я встречаю Вас в аэропорту по прилëту в Дели, и мы размещаемся в делийском ашраме "Шри Ауробиндо". По условиям проживания он соответствует хорошему отелю в Дели. Уютные номера восьмиугольных корпусов Ашрама, облицованные белым мрамором, предрасполагают к полноценному отдыху и акклиматизации после перелёта. Здесь принято поддерживать тишину. За счëт огромной озеленëнной территории Ашрама и священной обстановки, царящей в нëм, Вы забудете, что находитесь в огромном мегаполисе. Питание здесь четырëхразовое вегетарианское. Проводятся бесплатные занятия по Йоге, вечером открыт Йога-холл для медитации; есть библиотека, стадион, магазин и дежурный врач. Отдыхаем до обеда.  После обеда – посещение храмового комплекса "Акшардхам".Согласно "Книге Рекордов Гиннеса“, "Акшардхам” – самый большой индуистский храмовый комплекс в мире. Прекрасный каменный мандир комплекса построен “без единого гвоздя”. Высота храма составляет 42 метра, ширина и длина 94 и 106 метров соответственно. Он украшен 234-мя колоннами, 9 куполами, 20-ю четырёхгранными шихкарами с тысячами резных изображений Мудрецов, пророков и святых Индии. По периметру каменного цоколя здания высечены сцены со 148-мью фигурами слонов. Этот храм – синтез розового камня и белого мрамора. Наружный розовый камень символизирует Любовь и Преданность Богу, а внутренний белый мрамор – абсолютную Чистоту и вечный Покой.  Вокруг храма разбиты прекрасные сады, повсюду водоёмы и фонтаны.Здесь Вас ждут и незабываемые впечатления от культурной программы храмового комплекса, включающей в себя: роботизированное анимированное шоу о жизни просветлённого Мастера Свами-Нараяны, путешествие на деревянной ладье по "реке времени", красочный кинофильм на большом экране со множеством спецэффектов о паломничестве юного Нилаканта в Гималаи, а на закате – светомузыкальный фонтан под звуки мантр Риг Веды. День второй.  Переезд в Гималаи в Дхарамсалу на мини-вэнах "Toyota-innova". Время в пути – около 11 часов. По приезду размещаемся в уютном гестхаусе в МакЛеод Гандже, высота над уровнем моря около 2 км. В гестхаусе все удобства непосредственно в номере, с горячей водой. День третий.  Медитация на восходе. Ведический ритуал поклонения Солнцу (Сурьянамаскар). Духовное общение (Сатсанг). Небольшая лекция о разновидностях Йоги и их обоснование. Начальные знания Санскрита. Понятие о чувствах познания (Джнана-Индриях) и чувствах действия (Карма-Индриях.) Подробнейший анализ первой ступени Йоги – “контроль внешних чувств” (Яма), её пяти составляющих: Ахимсы, Сатьи, Астеи,Брахмачарьи и Апариграхи.  Посещение резиденции Далай Ламы и её главного храма с 3-х метровой статуей Будды и золочёнными изваяниями божеств. На территории резиденции располагается также мужской монастырь и правительство, изгнанное китайской администрацией из Тибета. На територии резиденции помимо храмового комплекса, монастыря и монумента Свободы Тибета есть книжный и сувенирный магазины и музей тибетской религии. Утром и вечером в главном храме проходят ежедневные службы. Здесь постоянно проживает множество монахов (Лам) высокого уровня, проводящих занятия с послушниками. Для публичного посещения открыта огромная библиотека и хранилище тибетских Текстов, рукописей и реликвий.  Затем мы посетим институт Тибетской медицины и астрологии "Мен-Тси-Кхан". Все желающие смогут пройти здесь пульсовую диагностику и приобрести аюрведические лекарства и ринчены, которые помогут устранить вам все недомогания, обнаруженные в вашем организме тибетскими врачами. В отделении Астрологии вы сможете заказать себе гороскоп на ближайшие годы. Затем мы осмотрим музей института. В коллекции музея уникальные экспонаты, спасённые врачами из разрушенных монастырей Тибета. В его собрании — 37 древних медицинских трактатов (включая классическое произведение "Чжуд-ши"), более 80 образцов буддийской иконографии, иллюстрации к текстам по медицине и астрологии, 15 старинных медицинских инструментов и около 200 образцов лекарственных средств. Все усилия института направлены на то, чтобы производить лекарства и средства по уходу за телом, основываясь на философии гармонии человека с Природой, согласно древней Тибетской медицинской и астрологической Традиции. В магазинчике на территории института вы сможете приобрести выпускаемую здесь продукцию по самым низким ценам.  После обеда — вводное практическое занятие по методике исцеления заболеваний с помощью визуальных тонких механизмов (Янтр) и мистических звуковых формул (Мантр) под названием "Сандживини" (Божественная исцеляющая Сила). Сочетание методики "Сандживини" с тибетскими аюрведическими лекарствами позволит вам быстрее избавиться от всех недомоганий. Медитация на закате. Духовные беседы, вопросы и ответы (Сатсанг), Продолжаем обсуждение первой ступени Йоги – "контроль внешних чувств" (Ямы). Изучение основных коротких санскритских мистических звуковых формул (Мантр). День четвёртый. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Начинаем подробный разбор и анализ второй ступени Йоги — "контроль внутренних чувств" (Ниямы), её пяти составляющих: Сукхи, Сантоши, Тапаса, Свадхьи и Ишварапранидханы.  Утром мы совершим священный обход резиденции Далай Ламы. Эта дорожка (Парикрама) проходит через хвойный лес и многие деревья вдоль неё сплошь украшены разноцветными тибетскими молитвенными флажками. Яркие куски материи пяти священных цветов, пронизанные солнечным светом, контрастно выделяются на фоне голубого неба. Дорожка проходит мимо священных ступ и монастыря с большим количеством молитвенных барабанов разных размеров. Затем мы прогуляемся к ближайшему водопаду через посёлок Бхагсу. Его уже трудно назвать посёлком, поскольку он уже превратился в небольшой городок, состоящий из отелей, гестхаусов, кафе и лавочек, а также домов местных жителей.  Бхагсу славится своим храмом Бхагсу-наг, построенным царём Кангры в шестнадцатом веке и источниками чистейшей питьевой воды, воды которых наполняют просторный облицованный кафелем бассейн, в котором можно купаться. Отсюда начинается дорожка к водопаду, под струями которого тоже можно поплескаться. Немного выше, над водопадом, в живописном месте расположено кафе "Шива", где сидя "по-турецки" за низенькими столиками можно отведать блюда тибетской и индийской кухни. Здесь Мы и пообедаем.После обеда продолжим изучение и практику методики исцеления заболеваний "Сандживини". Медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем внимательно изучать и практиковать пять составляющих второй ступени Йоги — "контроль внутренних чувств" (Нияма). День пятый. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к обзору и практике третьей ступени Йоги, "устойчивая позиция" (Асана).  До обеда – поездка в Институт Тибетских искусств "Норбулинка", основанный в 1988 году департаментом религии и культуры правительства Тибета в изгнании. Цель института — сохранение языка и культуры Тибета. Председателем института избран Далай-лама XIV. Институт назван в честь летней резиденции Далай-лам "Норбулинка", расположенной в тибетской Лхасе. Основное здание комплекса напоминает архитектуру дворца в Лхасе. В здешнем храме прекрасный алтарь с шестиметровым изваянием Будды. Институт Тибетских искусств "Норбулинка" — приятная экскурсия в мир тибетского искусства и культуры. Также здесь есть музей кукол и магазин, где можно приобрести изделия мастеров института."Норбулинка" также является и "летней" резиденцией Далай-ламы.Затем мы посетим, расположенный неподалёку монастырь, где проживает известный тибетский молодой духовный лидер, Карма Па. После обеда — лекция о правильном питании. Медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем внимательно изучать и практиковать третью ступень Йоги – "устойчивая позиция" (Асана). День шестой. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к подробнейшему обзору и практике четвёртой ступениЙоги — "контроль жизненных энергий" (Пранаяма). Понятие о пяти пранах — Прана, Апана, Вьяна, Удана и Самана.  Поездка к священному озеру Дал. Согласно местной легенде, мудрец Дурваса, чтобы остудить свой гнев, поселился здесь и стал совершать аскезу. От его гнева, окружающая местность стала нагреваться, а кедры сохнуть и потому местные жители попросили его уйти в другое место. Господь Шива пришёл на помощь Мудрецу, и с близлежащих холмов к нему потекли семь ручьёв, образовавших это озеро.  По пути остановимся возле церкви Святого Иоанна-крестителя. Первоначально Дхарамсала была английским горным курортом. Каменная церковь Святого Иоанна была построена в 1852 году в неоготическом стиле, с красивыми бельгийскими витражами, подаренными женой лорда Элджина, тогдашнего вице-короля Индии. Церковь находится в небольшом лесу между МакЛеод Ганджем и Форсайт Ганджем в окружении реликтовых хвойных деревьев. Здесь же находится и усыпальница с монументом вице-короля Индии тех времён, лорда Элджина. Далее – пешая прогулка вверх к водопадам с чистейшей водой. Медитация на закате, Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем внимательно изучать и практиковать четвëртую ступеньЙоги — "контроль жизненных энергий" (Пранаяма). День седьмой. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к обзору и практике пятой ступени Йоги — "фиксация чувств на внутреннем Сознании" (Пратьяхара). Подробный анализ трëх еë ступеней — Са-кара, Нира-кара и Атма-бхава. Переезд в долину Кулу в селение Наггар (около 6 часов). Медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем внимательно изучать и практиковать пятую ступень Йоги. День восьмой. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к обзору и практике шестой ступени Йоги — "устойчивая сосредоточенность на Божественности" (Дхарана).  Прогулка в имение Рерихов с осмотром всех его достопримечательностей. Их усадьба расположена почти на самом верху Нагара. Н.К.Рерих впервые приехал в Индию в 1923 г., а спустя пять лет приобрёл эту усадьбу, построенную в 1880-х годах английским полковником Ренником, и провел здесь последние 18 лет своей жизни. В 1991 г. был основан Международный мемориальный траст Рерихов, цель которого – восстановление музея-усадьбы с перспективой создания в ней российско-индийского исследовательского центра. Вход в имение отмечен доской мемориального траста с эмблемой из трех красных кругов, символизирующих искусство, науку и литературу. Самое ценное в усадьбе – это, конечно же, картинная галерея. В трёх её залах собраны 35 картин гималайского цикла Николая Рериха. Краски его полотен, до сих пор остающиеся загадкой, кажутся совершенно фантастическими. Но именно в Кулу убеждаешься, что Гималаи именно такие, какими их изобразил художник.Под горой в липовой роще, на месте кремации Николая Рериха (Самадхи), установлен большой камень. На нем надпись на хинди: "15 декабря 1947 года. 30 числа месяца магх 2004 г. эры Викрам. Великий друг Индии, Махариши, Николай Рерих. Последний ритуал был совершен здесь. Ом Рам". Медитация на закате, Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем внимательно изучать и практиковать шестую ступень Йоги— "устойчивая сосредоточенность на высшем Я" (Дхарана). День девятый. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к обзору седьмой ступени Йоги — "медитация" Дхйана. Практикуем концентрацию, созерцание и медитацию.  Утром — посещение храма, посвящённого богине Дурге, а затем рериховского института “Урусвати”.В 1928 году Н.К. Рерих основал гималайский институт исследований и назвал его именем своей жены – “Урусвати”.  Институт был создан с целью комплексного изучения азиатских территорий, её племен и народов, древнейших культур, их исключительного влияния на развитие мировой культуры; изучения природных особенностей, истории, археологии, философии, лингвистики гималайского региона. Он был не только научным, но и духовным центром. Отсюда Николай Константинович и Елена Ивановна руководили многочисленными, рассеянными по всему миру последователями, которые основали около 90 отделений Общества Рериха в 30 странах. Отсюда они созидали и укрепляли то величественное здание Творчества, Мысли и Духа, которое гармонизировало человечество.Вечером медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем анализировать и практиковать седьмую ступеньЙоги — "медитация" (Дхйана). День десятый. Медитация на восходе. Духовные беседы (Сатсанг). Приступаем к обзору последней ступени Йоги – "Сверхсознание"Самадхи, её первой стадии Савикальпа-Самадхи. Понятие о четырёх состояниях сознания — (Джаград, Свапна, Сушупти иТурия).  Переезд к священному озеру Ревалсар (около 4-х часов). Высота над уровнем моря – 1360 метров, максимальная глубина – 6,5. Знаменитое озеро Ревалсар связано сПадмасамбхавой, считающимся вторым Буддой нашей эпохи. По одной из легенд, король Манди заживо сжёг Падмасамбхаву из-за распространившихся слухов о том, что он пытался обучить его дочь праведности (Дхарме). Погребальный костер горел целую неделю и затянул всю окрестность чёрным дымом, а когда догорел и дым рассеялся, на его месте проявилось озеро, с сидящим на огромном лотосе в его центреПадмасамбхавой в облике 16-летнего юноши. Король после этого раскаялся в своём злодеянии и отдал свою дочь в жены Падмасамбхаве. Это место — трижды священно, потому как является местом поломничества буддистов, индусов и сикхов. Здесь есть три буддистские монастыря, три индусских храма, посвящённых Кришне,Шиве и мудрецу Ломасу и сикхская Гурудвара.После размещения в гестхаусе при тибетском монастыре мы совершим священный обход озера с посещением его храмов и монастырей. Вечером — медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем обсуждать предыдущие ступени Йоги и с помощью медитации подходим к осознанию Савикальпа-Самадхи. Короткая лекция о четырёх стадиях избавления от невежества (Мукти). День одиннадцатый. Медитация на восходе. Духовные беседы, вопросы и ответы (Сатсанг). Анализ заключительной стадии последней ступениЙоги – "Сверхсознание" (Нирвикальпа-Самадхи). Краткий обзор Веданты. Четыре величайшие изречения Вед (Маха-вакйи). Пять оболочек человека (Майа-коши).  Поездка вверх к семи высокогорным озёрам над Ревалсаром. По легенде их связывают с братьями Пандавами из священного эпоса "Махабхарата". Говорят, что именно здесь по совету Шакуни и приказу царя Дхритараштры был специально построен дом из шеллака, чтобы ночью во время сна сжечь праведных братьев. Дорога к этому месту проходит через живописный кедровый лес. Между озёр находится возвышенное место с благоустроенными пещерами и женским буддийским монастырём. В одной из пещер по преданию медитировал сам Падмасамбхава. Мы тоже помедитируем в ней. Вечером — медитация на закате. Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем обсуждать все нюансы предыдущих ступеней Йоги и с помощью медитации подходим к осознаниюНирвикальпа-Самадхи. День двенадцатый. Медитация на восходе. Духовные беседы, вопросы и ответы (Сатсанг). Короткая лекция о трёх видах Шакти и методах их трансформации. Обсуждение понятий: индивидуальность (Вьякти), общество (Самашти), Природа (Пракрити) и Всевышний (Парамешти).  Переезд в предгорья Гималаев в город Ришикеш (около 12 часов). Ришикеш окружён с трёх сторон холмистыми предгорьями и лежит на высоте около 400 метров над уровнем моря.Этот святой для приверженцев индуизма город, в котором в древности жили легендарные святые Мудрецы, является мировой столицей Йоги. В XX веке здесь проживали такие известные мастера йоги, как Свами Шивананда и Свами Омкарананда.  В начале 1968 года группа "The Beatles" посетилаРишикеш, изучая медитацию с Махариши Махеш-йоги. На небольшом пространстве между подвесными мостами "Рам Джула" и "Лакшман Джула" расположены десятки действующих ашрамов, центров йоги, лечебных аюрведических клиник, массажных салонов, танцевальных школ и музыкальных классов обучения игре на вине, ситаре и таблах.Вечером на закате — арати и Ганга-пуджа на набережной "Парамартх-никетан". День тринадцатый. Медитация на восходе, духовные беседы, вопросы и ответы (Сатсанг). Продолжаем обсуждение всех тонкостей и нюансов ступеней Йоги. Лекция о Сверхсознании и Сверхспособностях.  Поездка в храм “Нилакант Махадев”(30 км.), который расположен над Ришикешем (около 1350 метров над уровнем моря). Храм посвящён Господу Шиве, Который согласно древним историческим хроникам (Пуранам), когда-то спас нашу Землю от ужасного яда халахалы, возникшего от пахтанья полубогами и демонами причинного Океана с целью извлечь из него эликсир вечной жизни (Амриту) и грозившего уничтожить всё живое. Всеблагой Спаситель Шивавыпил этот яд, от чего его шея стала синей (Нилакант). При храме есть священные источники природной воды и многие становятся под их струи перед тем как зайти в храм. Вечером на закате — арати и Ганга-пуджа на набережной "Парамартх-никетан". День четырнадцатый. Медитация на восходе, духовные беседы, вопросы и ответы (Сатсанг).  Поездка к Пещере Васиштхи (21 км.). Она расположена в тихом живописном месте на берегу реки Ганги выше Ришекеша. По преданию в ней когда-то жил великий Мудрец Васиштха — придворный Гуру царя Дашаратхи, духовный наставник Аватара Рамы. Воистину, эта пещера вдвойне священна, потому как по пути в Бадринатх Аватар Шри Сатья Саи даровал СвойДаршан в ней великому святому подвижнику Свами Пурушотамананде, проживающему в ней в это время. День рождения Пурушотамананды и день его ухода, странным образом совпадают. Когда он оставил своё бренное тело, и люди открыли дверь в пещеру Васиштхи, вся пещера была сплошь покрыта сященным пеплом Вибхути! Позже, когда Шри Саи уже был в Дели, он подтвердил, что явился в эту пещеру в день его рождения и даровал ему Освобождение.Медитация на закате, Духовные беседы (Сатсанг). Продолжаем обсуждение всех тонкостей и нюансов Йоги. День пятнадцатый. Переезд в Дели (около 7 часов). Размещаемся в тибетском поселении Маджну Ка Тила. Прогулки по Дели с посещением сувенирных магазинов, рынков и т.д. (на Ваше усмотрение). Ночью трансфер в аэропорт. Это — благотворительный проект. Вы оплачиваете только свои транспортные расходы, питание и проживание. В наш век инновационных технологий становится всё труднее и труднее вести спокойную жизнь. Большинство людей поражены различными видами физических и психических заболеваний. Во многих экономически развитых странах люди потеряли радость естественного ночного сна. Они могут спать только после употребления снотворного. В результате побочных эффектов от принимаемых ими этих и других синтетических препаратов, они всё больше страдают от болезней сердца и давления крови. Люди погружены в страх и беспокойство. Они не знают покоя. Таблетки и капсулы выпускаются миллионами, однако здоровье нации нисколько не улучшается. Кроме того возникают и быстро развиваются всё новые и новые разновидности заболеваний. Лишь немногие умные люди поняли эффективность Йоги, изучения Вед, духовных практик и соблюдение правильной диеты. Они на собственном опыте убедились в правильности и действенности этих средств. Если Вы по каким-то причинам не можете приехать сюда для оздоровления, я могу хотя бы взять для Вас из института "Мен Тси Кхан" курс тибетских аюрведических лекарств и ринчены и передать с друзьями до Москвы, а дальше по почте. Для этого напишите мне на электронный адрес свои диагнозы и недомогания и приложите фотографию в полный рост. |
Skype: yogatour
saiwisdom@ya.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий