Внутренний свет.
За семь поездок к Саи Бабе мне
посчастливилось получить от Него несколько интервью и материализованных
подарков, но последняя, седьмая поездка стала, пожалуй, самой значительной –
будто произошла некая «стыковка», попадание «паз в паз», результатом чего стало
ощущение гармонии с собой и с миром.
Истинным событием поездки стали
беседы с Филис Кристалл, на которых шла речь об осознанности внутреннего «Я».
Главная мысль этих бесед: надо всех любить, хорошо ко всем относиться, всегда
быть в покое и благости. Казалось, все мы об этом не раз слышали. Но вот все ли
можем сказать, что достигли этого состояния? Врядли.
Часто можно слышать от приехавших в
Ашрам: «Я преданный Бабы». А что это значит? Преданный Бабы, говорила Филис
Кристалл, это человек, в душе которого образовался внутренний покой. Баба сегодня
не требует от нас большего. Не требует поклонов, ритуалов, а призывает к
обретению внутреннего покоя. Это состояние духовное, говорила Кристалл. Если у
тебя язык не умолкает, если ты весь вибрируешь, хочешь всех убедить, сделать
революцию, то ты не есть преданный Бабы. Преданность – состояние благости,
постоянного контакта с Богом. Такой контакт возможен только при наличии
внутреннего покоя. Из последней поездки я вынес осознание: все, Марат, надо
успокоиться, не надо никаких революций, никакой борьбы за убеждения, никаких
агитаций.
В период моего последнего
полуторамесячного пребывания в Ашраме Баба провел только четыре интервью. Он
обиделся на нас. Конечно, Аватар нас любит, принимает такими, какие мы есть. Но
Он как бы сыграл обиженного в воспитательных целях: десять дней во время
даршана не подходил к мужской стороне. Он сказал: «Вы не занимаетесь духовной
практикой, остаетесь такими же, как и до приезда сюда, вы не хотите меняться».
И на интервью никого не брал. Мы, действительно, нередко ведем себя
потребительски: дай, Баба, чудес; дай ответ на проблемы; дай исцеление, дай,
дай… А что мы сами можем дать Ему? Он же так немного просит: заглянуть в себя,
открыть Бога в себе. Но для этого надо приложить усилия, хоть на мгновение
остановиться и в тишине услышать голос Бога.
Когда я ходил на беседы с Филис
Кристалл, она говорила: «Всегда осознавайте присутствие Бабы внутри себя. Чтобы
осознавать, надо войти в особое духовное
состояние». Первое: отключить ум. С него начинаются все разногласия:
один так думает, другой иначе, поэтому нет единства. Выйти за пределы ума,
анализа, за пределы своих обычных представлений – первый шаг к покою, к
осознанию божественного единства со всем. Второе, что требуется: успокоить
эмоции, и тогда тебе уже не надо ничего делать – все за тебя сделает Бог. Он
поведет тебя. Когда ты почувствуешь, что нет ума, нет анализа, оценок,
разделений, а есть только сердце, тогда польется из тебя свет, и ты поймешь,
что поистине счастлив, - ты в контакте с
Богом. А все другое временное, что приходит и уходит, сегодня хорошо, а завтра
плохо, сегодня удовлетворяет, а завтра раздражает, - все это иллюзия, не имеет
ценности, потому что не вечно, преходяще. Все куда-то уйдет: страсть, деньги,
наслаждение, удача, вещи, привязанности. А внутреннее состояние покоя – это
поистине твое, его никто не отнимает.
Чем больше света ты в себе накопил,
тем весомее твой багаж. У каждого из нас внутри есть своеобразный банк, куда мы
откладываем приобретенные ценности. И чем больше этих ценностей, тем ближе мы
подходим к осознанию своей внутренней Божественности. Баба не первый сказал об
этом. Тому же учили людей все великие Святые. Но Баба Своей милостью открыл для
нас механизм осознания Божественности: через успокоение ума и эмоций открытие в
себе сосуда любви.
Процесс этот, однако, непростой. Как
только человек приоткрывает Божественный сосуд любви, с ним начинают
происходить не всегда приятные вещи: его порой несколько лет крутят-вертят
разные противоречия, вызывающие нередко «аллергию к жизни». И только
постепенно, при участии разума, замутненность сознания исчезает, приходит
ясность. Мы все участники жизненного спектакля. Но играть надо как бы не
всерьез, сохраняя Божественный сосуд души светящимся, незамутненным. Мы должны
«Быть» - «Я Есмь». Если ты привязываешься к проблеме, тем более к чему-то
дурному, тягостному, ты не можешь излучать свет, ты будешь барахтаться в этой
проблеме годы, пока не поймешь ее иллюзорность и ценность непривязанности,
внутреннего покоя.
Я знаком со многими людьми, которые
через годы пришли к этому состоянию. Один мой друг, отчаянный пропагандист йоги
и разных духовных учений, ощущал себя этаким всадником на белом коне,
прокладывающим путь впереди неразумной
толпы. Однажды он заболел и сказал себе: «Хватит, всех не научишь» и ушел на
год в уединение, занявшись своим внутренним состоянием. Выздоровев, обрел покой, осознание цели жизни: надо просто
«быть», пребывать в благости.
Человеческая жизнь – тоже благость,
ее надо ценить, уметь отдавать накопленное и принимать от других с благостью.
Мы зачастую невежественны и ленивы. Мы не хотим прилагать усилий. Но сейчас
настало такое время, когда медлить уже нельзя. И Баба призывает нас
пробудиться. Осознать свою Божестенность, духовный свет внутри, Для этого надо
немного потрудиться.
Марат Фатхлисламов. г.Уфа
«Наступил
уже час пробудиться нам ото сна.»
Библия Римлянам 13:11
Поклон Саи
Бабе – Мир всем Вам!
Все будет
ХОРОШО!
Мой путь к Бабе начался, хотя и
неосознанно, с момента моего пребывания в Америке, где я, преуспевающий
бизнесмен, владелец авиационной компании, учился в Чикаго науке управления.
Инфаркт случился, как гром среди ясного неба, как невесть откуда взявшийся
тайфун. Все рухнуло в одночасье. Я умирал. Меня, конечно, спасли, и я вернулся
домой физически здоровым – врачи не находили у меня никаких опасных изменений в
организме. Но когда я умирал, то пережил такой сильный страх, что в течение
нескольких лет этот страх жил во мне как некая сущность. Моментами во мне
что-то переворачивалось, неведомая сила отрывала меня от земли, подбрасывала и
швыряла вниз. Я боялся до ужаса оставаться один. Дело рушилось, семья страдала,
я терял свои материальные завоевания одно за другим, но меня это мало
беспокоило, главное – я терял себя и не знал, как найти опору.
Неожиданноя помощь пришла от друзей –
«ивановцев», регулярное голодание, обливание холодной водой оказались тем
спасательным кругом, который помог мне удержаться на плаву.
Но через некоторое время страх вернулся.
К тому же я погряз в долгах и неразрешимых проблемах, от которых, я это точно
знал, мог освободиться лишь я сам. Отчаяние мешало думать, принять правильное
решение. Я уже хотел застрелиться. Как вдруг знакомая целительница, вернувшаяся
из Индии, решительно заявила, что я должен поехать к Саи Бабе.
К этому времени у меня уже и денег не
было, но как это случалось со многими, кого призывает к себе Баба, деньги
нашлись, и я с женой Розой, дочерьми Алией и Дианой срочно уехал в Индию –
медлить было уже просто опасно.
Вообще-то я считал себя до сих пор
примерным мусульманином и к разным религиозным организациям относился
настороженно. Примерно с той же настороженностью я ехал и к Саи Бабе, ничего по
сути дела о Нем не зная.
Приехали в Путтапарти: народу – как в
Мекке, атмосфера – сказочная, в душе – радостный трепет. Мы постоянно ходим на
утренний и вечерний даршан, поем бхаджаны, а меня все не покидает мысль
спросить Бабу: «Ответь, как мне быть? Я исповедую мусульманство, занимаюсь по
системе Иванова, теперь вот и Тебя почитаю. Кого из Вас троих мне выбрать? Реши
этот вопрос».
И вот ко дню рождения друзья дарят мне
четки из камня «кошачий глаз», 108 бусин. Я наматываю четки на запястье,
по-мусульмански, и иду на даршан. Чуть не опоздал, севадал говорит: «Скорее
садись» и усаживает меня в первый ряд. Сразу появляется Баба, и с Его
появлением у меня с руки будто срываются четки, камушки разлетаются, я едва
успеваю подхватить остатки – 32 бусины. Потом севадал нашел еще одну,
получилось 33 – мусульманские четки. Таков оказался ответ Бабы: ты должен оставаться
хорошим мусульманином. В душе у меня появилась, наконец, ясность.
Но не все было просто, духовный путь
тернист. Случались у меня срывы. Накануне дня рождения я опять нарвался на
семейный скандал, и вновь мной овладеоло отчаяние. Я сидел один в комнате и
взывал к Богу: «Господи, я приехал сюда искать защиты Всевышнего! Где же она?
Почему я ее не чувствую?» Я жалел себя и тихо плакал, как обиженный, покинутый
всеми ребенок. Потом мне стало стыдно за свою слабость. И тут я ощутил, что
кто-то меня обнимает, физически обнимает. Я застыл, волосы на голове
зашевелились, стресс мигом прошел. Вдруг во всем существе моем появилось такое
несказанное блаженство, такое успокоение, такая нежная ласка вливалась в меня,
что словами этого не передать. Кто-то невидимый мягко надавил мне на грудь и
уложил в кровать. Я услышал внутри себя голос: «Я о тебе позабочусь». Я понял,
что это Баба. С этого момента я поверил
в Него безоговорочно. У меня появилась нежная любовь к этому Человеку,
Высшему существу, Аватару. С тех пор я с Ним в контакте: задаю вопросы –
получаю ответы, не всегда непосредственно физически, часто через людей,
обстоятельства. Я очень привязался к Нему, без Него уже ни я, ни моя семья
жизни не мыслим.
По мере духовного роста появляются новые открытия.
Когда я однажды получил ИННЕРВЬЮ –
внутреннюю беседу, я понял, что Всевышний живет в нас самих. Он отвечает на мои
вопросы моим голосом. Он мне сказал: «Если хочешь поговорить со Мною, ты можешь
задать вопрос любому человеку, даже со спины, и ты получишь ответ, потому что Я
– во всем». И я понял: мы с Богом – одно, Всевышний всегда в нас, Его не надо
нигде искать, кроме себя самого.
В день рождения я получил от
Бабы подарок: Он посадил меня в первый ряд ( я так понял, потому что все в Его власти) и подошел ко мне, показав
материализацию пепла. А потом Он на какое-то мгновение исчез. Я ощутил в этот
момент, что Он вошел в Меня: в меня влилось непередаваемое блаженство,
успокоение, тишина. В тот миг я понял, что получил все, что только мог желать.
До сих пор я храню в душе это чувство неземного счастья. В моей жизни
постепенно все упорядочивается. Я знаю: все будет хорошо, потому что у меня
есть опора – моя семья и моя вера.
Дамир Сибагатуллин,
бизнесмен. г.Уфа
Не тратьте попусту время, потому что
время – тело Бога. Ведь одно из Его Имен – Каласварупа, то есть форма времени.
Преступно злоупотреблять временем или растрачивать его без толку. Физические
или умственные способности даны вам Господом в качестве жизненного капитала, и
вы не должны растрачивать его по мелочам.
Если вы получили благодать Бога, то у
вас прибавляется столько сил, что вам по плечу самая трудная задача!
САТЬЯ САИ БАБА
Поклон
Саи Бабе – Мир всем Вам !
Я смотрела Богу в Глаза.
Я счастлива, что могу рассказать о
своих переживаниях по поводу встречи с Великим Святым, чудотворцем Бхагаваном
Шри Сатья Саи Бабой.
Нам всем чрезвычайно повезло. Мы живем
в удивительное время, когда Бог снизошел на землю, взяв на Себя бремя
человеческого существования. И разве не чудо, что среди нескольких миллиардов
людей на Земле нам выпала возможность попасть в Ашрам под названием Прашанти
Нилаям – Обитель вечного покоя.
В течение 37 дней Аватар Саи Баба
даровал нам Свой даршан. Аватар – это Богочеловек, наделенный особыми
качествами. Главные из них – это абсолютная неподвластность материальному миру,
вездесущность, всемогущество. Я читала и слышала, что Сатья Саи Баба призывает
нас к Себе тогда, когда мы готовы. А год назад я даже не подозревала о Его существовании,
но жизненные проблемы завели в тупик, и в самый тяжелый момент жизни каким-то
непонятным образом открылась дорога, и я с тяжелобольным мужем и младшей дочерью очутилась у Саи Бабы. После
перенесенного кошмара я там ходила, как во сне, чувствовала себя в Раю. Но
растворить боль в груди, которую я принесла с собой, до конца не смогла, домой
я вернулась в депрессивном состоянии.
Осмысление пришло позже. Я смогла
найти ответы на многие вопросы, и солнце правды засияло над моей семьей, взглянув
из набежавших туч неразрешенных проблем. Я осознала необходимость расти
духовно, помочь невидимому миру побеждать зло и распространять Добро вокруг
себя. Муж, жизнь которого перед отъездом
в Индию висела на волоске, вернулся домой полный сил и энергии. Чистота чувств,
встреча с Божественностью и преданность делу защитили и исцелили его. И ему
было даровано благословление и защита для продолжения дела. А именно для
производства таких нужных людям продуктов, которые имеют огромные целительские
свойства. Я же к истине пришла через глубокие душевные переживания, внутреннюю
молитву и слезы очищения. И теперь я безмерно благодарна тем людям, через
которых Бог нам дал испытания. Они казались очень трудными и даже трагичными,
но привели к пробуждению, вере в Бога. Я, как и все мои сверстники, воспитанная
в атеистических традициях, в свои 50 лет посмотрела Богу в Глаза.. Свои
откровения я хочу закончить словами любимого Саи Бабы:
«Уподобьтесь пчеле, которая пьет
нектар с любого цветка, но не комару, что сосет кровь и распространяет болезни.
Прежде всего смотрите на всех людей, как на своих братьев и сестер, если вы
содействуете любви и смотрите на все с любовью, ненависть никогда не станет
вашим уделом. Это тот урок, который Я преподаю, в этом же кроется Моя тайна».
Гульфира Бакирова, предприниматель
г. Уфа.
Поклон
Саи Бабе – Мир всем Вам !
Где истоки человечества?
статья Эрнста Мулдашева
Мы только что вернулись из Индии, от
Сатья Саи Бабы, которого считают воплощением Бога на земле и поклоняются
миллионы человек.
Все книги, речи и песни Саи Бабы
посвящены любви, которую Он трактует как главную позитивную человеческую силу.
Главная же особенность Саи Бабы – умение
материализовать мысль. Мы сами наблюдали эту материализацию в течение нескольких
дней, когда сидели в первом ряду. Саи Баба каждый раз подходил к нам, ставил
кисть руки в горизонтальное положение и делал одно-два круговых движения. В
этот момент под Его ладонью появлялось облачко, которое в мгновение ока
сгущалось и превращалось в пепел, висящий в воздухе под ладонью. Саи Баба
ловким движением собирал этот пепел в ладонь и высыпал в протянутую руку
паломника. Причем пепел не просто сыпется, а как бы струей под давлением
направляется вниз из пространства между сомкнутыми пальцами. У меня на ладони
этот пепел образовал ровную горку.
Я очень внимательно наблюдал за Ним. Меня
поразил даже не столько процесс материализации мысли, сколько глаза Саи Бабы –
столь необычны они были для меня как для глазного специалиста. В них было
что-то нечеловеческое. Ежедневно я вглядывался в Его глаза, и все больше
убеждался в том, что Он обладает каким-то мощным нечеловеческиа духом.
У каждого из нас на роговице глаза при
фотографировании образуется блик. Этот блик обычно располагается несколько выше
и вбок от зрачка. У духовно сильных людей, например, у Ошо, может быть два- три
и более бликов одновременно. Зрачок никогда не бликует. У Саи Бабы же блик
располагается прямо в зрачке и занимает почти всю его площадь!
Природа блика роговицы, на мой взгляд,
состоит не только в особенностях отражения света, но и скоррелирована с
психической энергией, идущей из глаз, которая опосредованно влияет на
преломляющие свойства роговицы. Это направление, называемое офтальмо психо
энергометрией, может стать одним из методов измерения психического потенциала
человека.
Основная информация была получена от
четырех ученых высокого уровня, которым было поручено побеседовать с нами.
Разговор начинался с того, что в течение часа меня экзаменовали как школьника
по вопросам происхождения человечества и духовных аспектах мироздания. А далее
по 3-5 часов шла доверительная беседа.
На интервью с Саи Бабой я получил от Него
кольцо. «С крестом или со Свами?», - спросил меня Баба. «Со Свами, конечно!», -
ответил я.
Эрнст Мулдашев, хирург – офтальмолог, директор
Всероссийского Центра глазной и пластической хирургии, писатель и
путешественник.
Поклон Саи Бабе – Мир всем Вам !
В гостях у Бога.
Божественный ловец долго водил меня, как
рыбу, пойманную на крючок, из стороны в сторону, пока я не осознала своей
преданности любимому Имени и Форме Единого Бога, и не вынырнула на поверхность
океана самсары, через который мне теперь легче плыть, потому что я крепко
держусь за лотосные стопы Моего Учителя.
Так уж получилось, что мой родной
отец отправил меня в гости к
моему Отцу Истинному, который живет в Индии и имя которому Сатья Саи Баба. Но все по порядку. Зовут меня
Нина Морозова, я врач – психотерапевт в
хорошем смысле этого слова, потому что эта профессия включает в себя и работу
философа, и проповедника, и целителя. Мне 38 лет, у меня семья, любимый муж,
три сына, живем мы в Ташкенте.
О Саи Бабе Я узнала давно. Шри Сатья Саи Баба – Аватар, воплощение Бога на Земле,
о Нем знают миллионы людей, к Нему ездят
паломники со всех частей света, о Нем написано много книг, статей, выходят
специальные журналы, в Интернете вы можете найти множество сайтов о Саи Бабе. В
конце книги вы можете найти адреса этих сайтов.
Мой
путь к Нему был долгий. Сначала я считала Его своим духовным Учителем,
потом пророком, великим святым, провидцем и по мере того как все больше моих
друзей и знакомых возвращались от Него
одухотворенными, после поездки к Нему они как бы заново рождались в Духе, мои представления
о Саи Бабе менялись. Но сразу согласиться с мыслью о наличии живого Бога, который сейчас, одновременно с тем, как вы читаете
это, знает все про вас и про всех
других людей - это конечно сильное переживание. Большое влияние на меня оказали
Его книги. Интуитивно я чувствовала, что
человек не мог написать ТАК просто и ясно. Видимо Сатья Саи знал про мои
возможности и исподволь готовил мое восприятие к идее о Своей всеприсущности, всезнанию, всеведению.
Сейчас я окончательно убеждена, Саи Баба – Аватар, воплощение Бога в человеческой
форме на нашей планете. Просто диву даешься от огромности этой мысли!
В Ведах - Священном Писании написано, что человеку сложнее всего узнать
Бога в человеческой форме, когда Он приходит как Аватар, потому что Он также
как мы ходит, разговаривает, ест и пьет, и только по проявлениям Божественности, по чудесам и по той силе
любви которая неимоверным потоком льется из Него, можно почувствовать, да Аватар пришел к нам на Землю, именно в то
время когда мы живем.
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога
узрят», сказано в Писании. И мне давно хотелось, очистив свое сердце, поехать к
Нему в Индию. А живет Он на самом юге полуострова, в штате Карнатака, в Путтапарти, и доехать туда можно, либо
долетев на самолете до Дели, а потом уже доехав на поезде до станции Прашанти
Нилаям, или же пересев на самолет местных авиалиний Дели – Путтапарти, и все
это, конечно, стоит денег, которых всегда хватает только на самое необходимое.
Этой зимой 31 декабря 2003 года мне
позвонил Фарид Гафуров - абсолютный чемпион города Ташкента по поездкам
в Ашрам, Саи Баба приглашал его
на беседы 11 раз в группе и два раза он
имел личные беседы с Саи Бабой. Какая это на самом деле милость, вы можете
прочувствовать, только побывав в Индии, когда сотни тысяч человек вытягивают
шеи, чтобы только увидеть Саи Бабу. И вот Фарид звонит мне и поздравляет нас с наступающим Новым годом и
рассказывает, что собирается поехать в
Индию, и тут я понимаю, что вот человек
едет туда уже который раз, а я сижу и жду у моря погоды!
Нет, надо ехать срочно, сейчас, где-то искать деньги, делать визу. И я заболела, да так сильно как никогда. Меня навещали родные, друзья,
все удивлялись, что же я никак не
поправляюсь, и в один день как-то мой папа пришел меня проведать и вдруг он
говорит: «Ты давно хочешь в Индию к Саи Бабе,
я дам тебе денег на билеты, ты давай езжай, тебе наверное нужно». Это
было как в сказке.. Ура! Я стала поправляться.
И тут начались чудеса. Неожиданно
прилетела из Греции Надя Адомиди, она занимается целительством, мой Мастер Рейки. Она два раза была у Саи
Бабы, жила в Ашраме по сорок дней, была
у Него на интервью. Надя стала меня лечить, рассказывать о жизни в Ашраме, и о
том, как она переживала свой развод с мужем.. Надя прожила с ним
25 лет, у них три дочки, и они жили в любви и согласии, а потом Илья
ушел к другой женщине, в общем, Надя
поехала к Саи Бабе лечиться от личных переживаний, потому что душевная
рана не заживала. На их счастье, Саи
Баба пригласил их группу на интервью. Они
попали на интервью вместе с Андреем из Новосибирска, нашим знакомым. Я его
хорошо помнила по его предыдущим поездкам в Индию. Он ехал через Ташкент и
приходил к нам в группу на бхаджаны – мы собирались по четвергам и
воскресеньям, чтобы петь мантры, медитировать и пели гимны всем Богам и
пророкам всех религий. Андрей рассказывал нам, что он продал свой дом, чтобы
поехать к Саи Бабе.
И тут как раз мы с Надей смотрели
видеокассету о центре Саи Бабы в
Новосибирске и там выступали Людмила Грек, целительница и наш знакомый Андрей с рассказом об их
поездке в Ашрам и о том интервью, на котором была и Надежда Адомиди. Вот
совпадение!
И вот так все замечательно стало
складываться, я потихонечку
выздоравливала от бесконечного бронхита. И как-то утром просыпаюсь и думаю,
хорошо бы поехать в горы, давно в Чимган не ездили. И тут раздается телефонный звонок, прерывая мои мысли. Звонит мне Ирина Феликсовна, а мы с ней не
были знакомы, ее телефон дал мне Раззак
Нуров и попросил связаться с ней, когда в свое время он искал общество Саи
Бабы, ему продавщица книг дала ее телефон и сказала, вот эта женщина покупает
книги о духовности. Я несколько
недель назад звонила ей, ее не было дома, и ее муж записал мой телефон. И вот
Ирина Феликсовна звонит мне, мы знакомимся и она приглашает наших преданных с
детьми в горы на Магнит на конкурс снежных скульптур и просит, чтобы мы
обязательно взяли нашего скульптора для
создания в центре композиции Лотоса.
Очень быстро мы собрались, как по
команде, и на следующее утро дружно 46 человек уже ехали в горы. Это было
незабываемо! Яркое солнце, искрящийся снег, наши баснословные горы, город,
оставшийся позади с его проблемами, мигом стерся
из памяти. Дети и взрослые взялись за работу, и мы наслаждались чистейшим
снегом, вкуснейшим воздухом и
потрясающим видом вокруг.
Ирина Феликсовна буквально ошеломила нас
рассказом, как это место нашло ее. Художница Ольга Завьялова подарила ей агат с
необычайным природным рисунком, похожим на фотографию - горы, речка, мост,
деревья на склоне и когда мы стояли на мосту около Магнита и смотрели на
камень, и на вид впереди нас, невозможно было понять, каким образом природа
сделала этот снимок.
Совершенно не было сомнений, что это
природная фотография места силы, я это почувствовала сразу на себе, мне как-то полегчало, и вскоре после этого я
совсем выздоровела. Уже позже я узнала. что на месте нынешнего Магнита был
зороастрийский храм, на территории тогдашнего Кушанского царства.
Ирина Феликсовна рассказала нам
удивительную историю о том как они с мужем решили приобрести участок земли на
Магните, где никому не продают землю, а им вдруг разрешили. Она поделилась с нами, что к ней попала
фотография Саи Бабы и когда она прилегла на кровать и смотрела на нее, ее тело вдруг поднялось в
воздух и она какое-то время парила, то-есть фотография подняла ее в воздух.. Она сама
врач-кардиолог, человек очень серьезный, ответственный, руководитель духовного центра «Созвучие»,
женщина необыкновенно привлекательная, чрезвычайно изысканная и одухотворенная,
с чудесным мелодичным голосом. Она занимается
с одаренными детьми, и считает, что все дети одаренные, разве что некоторые
родители ленивые и этого не замечают. Они ездят в горы, на дачу,
рисуют, поют, танцуют. Они показывали нам свои рисунки и читали стихи,
которые сами сочинили - это было прекрасно! Ирина Феликсована рассказала, как в
детстве любила танцевать в маминых длинных платьях, с кружком пластилина,
наклеенного на лоб, как индианка. Мне
кажется это совсем не случайным…
На Магните Надя Адомиди рассказала нам о
своей поездке в Ашрам Саи Бабы, о чудесном даре вибхути, священном пепле который Саи Баба материализует для своих
преданных. Всех присутствующих мы
оделили этим волшебным прасадом. У меня была большая фотография Саи Бабы и
изображение бога Ганеши, а также несколько книг о Бхагаване Сатья Саи Бабе, беседа получилась захватывающей. Вокруг нас возвышались горы,
покрытые белоснежным снегом, нас окружали улыбающиеся лица новых друзей,
детский смех, и радость духовного единения переполняла нас.
Скульптор Курбан Норхуразов сделал из
снега лотос – символ чистоты и
Божественной природы человека, лотос вырастает из тины, но его лепестки
остаются девственно чистыми. Дети
вылепили из снега целый городок, Света Ян нарисовала на снегу большую спираль.
Интересно, что точно под этим рисунком располагался спиралевидный бур от бурильной установки, о
существовании которого Света естественно не догадывалась.
После этой поездки стали происходить просто
удивительные вещи. Мой коллега и старый
друг Миша Каменкер звонит мне из Израиля, и взволнованно рассказывает,
оказывается он захотел посмотреть видеофильм о Саи Бабе, стал везде его искать,
и вдруг ему звонят и сообщают, что ему посылка из Ташкента с кассетой и книгой о Саи Бабе. Действительно, мой одноклассник в то время
ехал к родителям в Израиль, и я попросила его передать Мише посылку, и это было
невероятно, что я послала ему посылку с фильмом о Бабе именно тогда, когда Миша
захотел ее посмотреть, совершенно не зная об этом. И еще Каменкер мне
рассказывает, как он видел Надю Адомиди и спрашивает меня, она уже уехала в
Грецию или нет. Я в недоумении ему говорю, что Надя здесь в Ташкенте, и даю ей
трубку, они разговаривают и выясняется, что Миша видел Надю и разговаривал с
ней, хотя ее не было в этот момент в Израиле, то есть он ехал на машине, а
впереди на автобусе ехала Надя и махала ему рукой и они даже поговорили на
перекрестке, вот такой парадокс с
перемещением в пространстве.
Еще один уникальный случай произошел с
моей пациенткой Светой. У нее начался
гнойный отит, который быстро осложнился
воспалением сосцевидного отростка черепа, была показана немедленная
операция. Света со слезами позвонила мне домой
и сообщила о результате анализов и осмотра, я посоветовала ей молиться и
просить Бабу, о котором недавно ей рассказала,
чтобы все прошло хорошо. Утром Света мне сообщает, что операцию отменили
за ненадобностью, оказывается, она молилась в течение пяти часов, так как
страшно боялась наркоза, а утром проснулась
и обнаружила, что из уха льется жидкость. Врач был в недоумении, как
толстая костная перегородка, которую он собирался долбить, выпустила сама гной?
Радость Светы была неописуемой, ведь она избежала операции и ей даже не пришлось
лежать три недели в больнице и она
встретила Новый год с семьей!
Молодая женщина Катя, обратилась ко мне
за помощью, у нее внзникали постоянные страхи, ощущения тревоги, что рядом
присутствует какая-то жуткая сила. У меня в тот момент занималась группа и я
предложила ей прийти завтра, и так как она меня спросила о Саи Бабе, портрет
которого увидела на стене, я дала прочитать ей чудесную книгу Лии Соколовой
«Бог в твоем сердце». Назавтра Катя рассказала удивительную историю. Она начала
читать книгу по дороге домой и ей сразу стало легко. Она впервые спала всю ночь спокойно. Обычно она будила мужа и плакала: «Как ты
можешь спать, если мне так страшно!» Катя даже рискнула съездить одна в
институт, обычно ее кто-нибудь провожал Так книга о Саи Бабе помогла ей
вылечиться.
На презентации выставки
художницы-флористки Нелли Егиазарян была прочитана лекция «Знакомство с лучистой энергией растения и
человека». Там мы встретили Евгения
Бродского из общества Шри Чинмойя и он
рассказал нам об удивительном опыте. Ему как-то пришлось помочь Андрею из
Новосибирска (тому самому, который попал с Надей на интервью) продать его дом в Чимкенте, чтобы поехать к
Саи Бабе. Евгению он подарил фотографию и книжку о Саи Бабе. Он поставил
фотографию рядом с портретом своего мастера и медитировал на них. Фото Саи Бабы
было в рамке под стеклом. Утром он обнаружил, что фотография вышла как-то
из-под стекла и стоит перед портретом Шри Чинмойя. В квартире никого не было
кроме него, а он сам крепко спит ночью. Удивительные вещи продолжались, ночью
он услышал, как Саи Баба дает ему специальную мантру. Евгений проснулся,
записал мантру 7 раз на
листочек и уснул. Утром он не смог
найти мантры ни на столе, нигде.
Только через год он обнаружил в книге листок с записанными мантрами. Саи Баба многим
духовным искателям показывает - ваш Мастер и Я - это одно. В этом принцип
Адвайты - недвойственности, неделимости и единства в многообразии.
Бог находится во всем и нужно просто научиться видеть Его. В
настоящее время Евгений занят переводом
поэмы «Савитри» Шри Ауробиндо.
Это великое произведение Евгений талантливо
переводит в стихотворной форме на русский язык.
Итак, я стала собираться в Индию, и вот
удача, узбекскую визу мне поставили
именно в день Махашиваратри - это большой праздник раз в году, когда происходит
материализация Лингама из тела Саи
Бабы. В 2004 году он был 18 февраля. В
пророчествах Мухаммада о пришествии Хазрата Махди написано: «Чтобы не
ошибиться, надо знать, что предметы из тела Учителя будут появляться через
рот», это относится к формированию Священного яйца овальной формы – лингама,
котороый образуется в теле Саи Бабы и появляется через рот в день
Махашиваратри. Лингам символизирует мироздание и имеет очень глубокий смысл.
Когда я сдавала документы на оформление в
ОВИР, чиновник спросил меня, зачем я еду в Индию «Как паломник»- отвечаю. «А,
Харе Кришна!» - сердито закричал он и
выхватил Бхагават Гиту из ящика стола, «Знаем мы вас, кришнаитов, вас вообще
выпускать никуда нельзя!». Я ему отвечаю, что это не в его компетенции
обсуждать вопросы моего вероисповедания,
так как у нас в стране свобода совести и его дело принимать документы у
посетителей, и предложила обсудить корректность его поведения с его начальством.
Зайдя в кабинет начальника ОВИРа, я
увидела, что это наш знакомый и расплакалась, он забрал мои документы начал
расспрашивать: куда я собралась, почему в Индию? В это время за его окном
прилетела большая птица с куском хлеба.
Женщина, зашедшая в кабинет, обратила наше внимание на нее: «О, добрые новости,
раз птица принесла вам хлеб». «Так куда ты едешь в Индию? К кому?», спросил
меня мой знакомый. «Я еду к Саи Бабе», - сказала я и подарила
фотографию и книжку о Саи Бабе начальнику: « Документы будут готовы 18
февраля» - сказал он.
Вот так в день Махашиваратри я и получила
документы в ОВИРе.
Поклон Саи Бабе
– Мир всем Вам!
Дорожные знаки и
предзнаменования.
Поездка в посольство Индии сложилась
необычно. Теперь здание посольства
переехало за стадион Старт, ныне НБУ, само здание стояло на возвышении и
напоминало дворец Магараджи, в парке был
пруд, в котором плавали лебеди и утки. Мы с Назакат, моей попутчицей сдали
документы и очень удивились, когда нам сообщили, что через час визы будут
готовы. Пока мы ждали, в приемную вошел симпатичный индус в оранжевой рубашке (
внимание! Такого цвета одежда у Саи Бабы )
И так как мы говорили о Саи Бабе, он сказал что очень
рад что мы едем к Нему, в Индии Его все очень любят, что сам он сикх по
религиозным убеждением и ему очень импонирует принцип Бабы об единстве
всех религий. Еще он нам рассказал что в Индии особо почитают прошлое
воплощение Саи Бабы – Ширди Бабу, тогда Он был мусульманским священником и жил
в местечке Ширди, к нему приходили
преданные из самых удаленных мест и Он исцелял их от болезней и призывал к
тому, чтобы люди разных религиозных убеждений терпимо относились друг к
другу и учил людей доброте и милосердию. Саи Баба называет Ширди Бабу - Мое
прошлое тело.
Хорошо известно, что Саи Баба из Ширди
все время, живя в мечети, поддерживал священный огонь. Пепел от этого костра Он
раздавал преданным, когда они покидали Ширди. Пепел символизировал тленность
всего мирского и вечность и неизменность Брахмана. Этот пепел был уникален. Он
излечивал все болезни преданных, физические и
психические расстройства. Баба из Ширди брал пепел, и, положив одну руку
на голову преданного в знак благословления, большим пальцем другой руки наносил
пепел на лоб. Этот пепел давал здоровье, процветание, избавлял от беспокойства.
Он помогал в достижении двух целей, мирской и духовной.
Получив визы, мы как на крыльях, летели
домой, и по дороге я купила детям, в
честь радостного события, подарки и в
игрушечном сундучке для моего
младшего сына оказался самолетик и машинка и это
опять был добрый знак! Мы как раз собирались покупать билет на самолет, а потом
ехать поездом.
В аэропорту мы встретили индуса по имени
Раджу - Саи Бабу в детстве родители назвали Сатья Нараяна Раджу, и
Он был
необыкновенным ребенком, само Его появление на свет сопровождалось
чудесами. Его матери было явление
ангела, который сказал, что у нее родится необычайный ребенок, также
ангел явился ее свекрови и предупредил,
что у невестки родится чудесный сын. Когда Он родился, музыкальные
инструменты на стене вдруг сами собой заиграли
и гирлянды цветов, упавшие на
пол, сами собой сложились в слова САИ
БАБА.
Наш попутчик индус Раджу прекрасно
говорил по- русски и очень помог нам
преодолеть все трудности в
аэропорту в Дели, а в самолете рядом с нами сидела француженка Вандана, которая
родилась в Бангалоре, там где находится
Ашрам Саи Бабы и куда мы устремлялись всеми своими помыслами. Мы не
переставали удивляться. Покупая билеты на поезд
Дели - Бангалор, мы сказали
кассиру что едем к Бабе и он пригласил нас зайти к нему в кабинку через боковую
дверь и на нас вдруг глянули два портрета Ширди Баба и Саи Баба. Оказалось
что он преданный Ширди Бабы.
Ширди Баба жил в 19 веке и воплощался как Аватар Шивы. Однажды
при большом стечении народа Он превратился в гигантскую кобру Шеша Нага
- символ Бога Шивы и стоял, раскачиваясь
в течение нескольких часов, Его даже успели сфотографировать.
Ширди Баба говорил, что самый легкий путь
к Богу - это памятование о Боге и
повторение имени Бога. Всегда стремитесь к общению со святыми! Причина в том,
что без милости Господа у нас не возникает желания слушать повествования о
святых. Только по милости Господа это легко и просто. Слушание рассказов о
святых равносильно общению с ними.
Величие Саи Бабы из Ширди не поддается
описанию. Если кто-нибудь приходил к Нему на даршан, Он без особых просьб с его
стороны раскрывал ему его прошлое настоящее и будущее. Он видел Бога во всех
существах. Он ни от кого ни ждал благодарности и благословлял всех.
Он всегда повторял: «Аллах
Малик», поток Его любви к преданным Богу никогда не иссякал. Он был источником
знания Высшего Я, Он был полон Божественного Блаженства. Он воплощал в Себе
безграничный, бесконечный, неделимый Высший Дух, пронизывающий всю вселенную от
Брахмана до травинки. Счастливы те, кто, благодаря праведному прошлому,
неожиданно заполучили это сокровище, и поистине несчастен удел людей, принимающих Саи за обычного человека.
Саи Баба из Ширди появился как раз тогда,
когда раскол между двумя общинами – индусами и мусульманами – сильно углубился.
Он всем советовал: «Рам, Бог индусов и Рахим, Бог мусульман составляют одно
целое, между ними нет ни малейшего различия, почему же их преданные ссорятся
между собой? Глупые дети, возьмитесь за руки и объединитесь, будьте добры и
великодушны, и тогда вы окажетесь на пороге новой жизни. Не нужно спорить и
будить дух соперничества. Подумайте о своем благе, и Бог защитит вас. Йога,
жертвоприношение, медитация – средства достижения Бога. Если Бог не живет в
вашем сердце, напрасно ваше рождение. Поэтому неустанно повторяйте Имя Бога.
Если кто-то поступает плохо по отношению к вам, не отвечайте ему тем же, всегда
старайтесь делать добро другим.
Среди всех существ человек отличается
тем, что он наделен особой способностью, а именно, знанием, при помощи которого
он может достичь видения Бога. По этой причине Боги завидуют людям и стремятся
к рождению в человеческом теле на земле, чтобы обрести полное освобождение.
Ширди Баба праздновал индуистский праздник день рождения
Рамы и в праздничные дни мусульман читал молитвы намаз в Своей мечети. В
праздник Мухарам, сооружали табут, в
память о Хусейне и Хасане в мечети. Он поддерживал мусульманские обычаи и
традиции. И Он разрешал делать жертвоприношения огню, петь бхаджаны, звенеть
колокольчикам и совершать поклонения
Шиве и Кришне. Он принимал браминов, огнепоклонников зороастрийцев, паломников
христиан и говорил, что Бог един, не надо спорить, кто больше Его любит,
христиане или индусы.
Ширди Баба делал многие чудеса, исцелял
людей, и сейчас в своих нынешних
преданных Саи Баба узнает людей, в
прошлой жизни живших рядом с Ширди Бабой. Ширди Баба предсказал, что после Своего
ухода из жизни Он вновь сознательно воплотится
через 8 лет и придет как Саи Баба.
И действительно, через восемь лет,
23 ноября 1926 года
родился мальчик в
семье, где все мужчины в роду
строили храмы Шиве. И с
раннего возраста ребенок
рассказывал все подробности из жизни
Ширди Бабы, чем несказанно удивлял своих родных и соседей.
23 ноября 1926 года был особый и редкий
день, ибо восходящей звездой была Ардра – день, месяц и планетарный аспект совпали.
Это был священный месяц Картика, посвященный поклонению. Господу Шиве. В этот
праздник в храмах проводятся молебны. После рождения Саи Бабы под пеленами
новорожденного заметили кобру, символ Шивы, тихо качавшую и охранявшую Его, а
лицо было покрыто вибхути, священным пеплом, сыпавшимся с Его маленьких
ладоней.
Музыкальные инструменты Его отца, Венкаппа
Раджу, висевшие на стене, стали сами играть мелодичную музыку, провозглашая
пришествие Божества.
Ширди Баба был проявлением Шивы. Саи Баба
является проявлением Шивы-Шакти, а Према Баба, будущий Аватар Саи Бабы будет
проявленной чистой Шакти.
Поклон Саи Бабе – Мир всем Вам!
Легенда
о Господе Шиве.
Господь Кайласа Шива проявил свою божественную форму – на
голове у него сверкает полумесяц, среди длинных волос струятся прохладные воды
Ганга, в центре лба сияет третий глаз, а на шее висит мерцающее пурпурное
ожерелье. Он носит браслеты и пояс из змей, и все Его тело покрыто вибхути. Его
лоб украшен точкой кумкума, а губы покраснели от сока бетеля. В ушах у Него
звенят золотые серьги, украшенные бриллиантами, и все Его смуглое тело лучится
Божественным сиянием,
Стихотворение не телугу
Древняя легенда о Шиве гласит, что грозный
Рудра, подобно языку испепеляющего пламени, взметнулся к небу, выйдя из чела
миросоздателя Брахмы. Порожденный гневом величайшего из богов, в котором
заключены все боги и все их имена, Он избрал путь отшельника и устроил себе
жилище в царстве вечной зимы. Хищные звери, ласкаясь, ползали перед ним на
брюхе и целовали Его следы, ибо дана была Ему великая власть над всеми живыми
существами – Пашупати, владыка пашу, всего живого.
В сердце Его всегда было сострадание и внимая
мольбам людей, Он давал им исцеление от страданий и Его стали звать Шива, что значит Милостивый.
Создатель несравненной йоги, Шива предавался высшему искусству созерцания на
ледяной вершине Кайласы. На перевалах Гималаев рядом с каменными пирамидками
стоят железные трезубцы, тришула – знак властелина Шивы.
И тут же в гневе, что
нарушена аскеза,
С лицом, от сдвинутых бровей
ужасным,
Из глаза третьего метнул
огонь,
Вверх пламенем слепящим
взмывший.
Калидаса
Пребывающий во всех лицах,
головах, шеях,
В тайнике всех существ,
Он – всепроникающий, владыка
и потому –
Вездесущий Шива
Шветашвара упанишада
Я вздымаю высокую молитву
К высокому, бурому, светлому
быку.
Поклонись пестро пламенеющему
поклонениями!
Мы воспеваем буйное имя
Рудры.
Ригведа
Шиве было предначертано родить сына –
победителя, но Он был одинок и слышать не хотел о женщинах. Когда в семье царя
Гималаев Химаваты появилась дочь Парвати, что означает горная, знамения
свидетельствовали, что пришла долгожданная спасительница мира. Когда девочка
подросла, отец стал брать ее с собой в горы, где на вершине Кайласы сидел в
позе медитирующего аскета Шива. Парвати с первого взгляда влюбилась в сурового
аскета, она стала приходить на Кайласу и прислуживать грозному Богу и охранять
Его покой.
Но как могла любовь проникнуть в душу
аскета? Оставалось прибегнуть к искусству Камы – бога любви. Правда однажды Он
потерпел поражение, попытавшись заразить любовным недугом Ишвару – предвечного
создателя всех богов, но другого выхода у Него не было. Напрасно Кама уверял,
что Шива тот же Ишвара и его не проймешь цветочными стрелами. Но дева Парвати
была так прекрасна и так самозабвенно влюблена, что Бог любви сам зажегся идеей
помочь дочери Химавата и позвал на помощь свою верную подругу Рати – любовную
страсть. Спрятавшись в кустах рододендрона, на самой границе вечных снегов, он
подстерег удобный момент, когда Парвати приблизилась к Шиве с благоухающими
весенним дурманом цветами, и натянул свой лук из стебля сахарного тростника с
тетивой, образованной сцепившимися пчелками. Шива не почувствовал, как горячая
стрела с цветком вместо наконечника проникла в Его сердце. Но впервые за все то
время, что Парвати прислуживала Ему, он увидел не только яркие цветы на
плетеном подносе, но и душистые пальчики, намазанные киноварью. «Цветы это, или
пальцы?» - пронеслась в голове непрошенная мысль. Но первый из йогов сразу
оборвал ее и, опустив веки, погрузился в созерцание.
Кама не терял надежды. Призвав еще
одного помощника – Васанту, бога весны, которого сотворил ему в помощь Брахма,
он заставил его превратится в кукушку. И тогда любовная жалоба огласила ледяные
просторы вершин. Шива приоткрыл чуть веки и увидел все ту же Парвати, сметавшую
в этот миг сухие листья. Когда Его взгляд остановился на ее нежных и сочных
губах, опытный Кама выпустил еще одну стрелу. «Губы это или спелые вишни?» –
успел подумать Шива, прежде чем кануть в глубины собственной души. Парвати,
решившая завоевать аскета таким же суровым покаянием, как говорит Матсья
пурана, носила одежду из коры и купалась три раза в день в горном источнике.
Сто лет она питалась листьями с деревьев и сто лет – опавшими листьями и еще
сто лет строго постилась. Но теперь под трели волшебной музыки она закружилась
в танце и, шурша, опадала с нее сухая кора. Шива больше уже не закрывал глаз.
Все Его мысли сосредоточились на прелестном видении, заслонившим Ему вид на
голубую долину, в котором Он черпал успокоение и отрешенность.
Но только
Он подумал о том, что видит перед собой все ту же девушку, что так
беззаветно Ему служила, только успел понять, что видит ее совсем по-новому, как
неосторожный Кама выглянул из-за куста. И великий Бог увидел нацеленную на Него
цветочную стрелу. Он раскрыл свой третий глаз и метнул в незадачливого стрелка
пламя, которое некогда спалило целый город асуров под названием Трипура. От
Камы осталась лишь легкая горсть пепла. Некоторое время спустя Шива внял
мольбам Рати, жены бога любви, и вновь воскресил его. С того дня Каму стали
называть Анангой – Бестелесным, а о Шиве говорили, тот, Кто убил рождающегося в
сердце. В каменных чертогах Химавата воцарилась между тем уныние. Забыв о своей
божественной сущности, горько плакала безутешная Парвати. На счастье, гостивший
у Химавата мудрец Нарада, перед кем были открыты двери всех миров, дал ей
хороший совет не надейся, увлечь Шиву красотой и юностью. Продолжи путь аскезы
и ты завоюешь Его силой духа. Возвращайся на Кайласу и поселись в пещере. А еще
он научил ее мантре «Ом намах Шивая» – сильнейшему из заклинаний.
И настал величайший из дней, когда семь
мудрецов пришли к подножию гор поклонится Химавату. «Шива спрашивает тебя, не
отдашь ли ты Ему в жены ту, которую
называют Парвати и Умой?» А горы уже тряслись под грозной поступью быка Нанди,
на котором скакал сам Шива – грядущий
жених. И земля радостно гудела, словно бронзовый колокол. И Парвати, сгорая
нетерпением, ждала возлюбленного. Травы Гималаев стали им брачным ложем. В
густых лесах горы Мандару нашли они уединенное прибежище для своей великой
любви.
Однажды в мечтах о сыне Парвати слепила
куколку – пузатого человечка с головой слона. Она и сама не понимала, как у нее
это получилось. Посмеявшись, она бросила игрушку в исток Ганги. Но в священных
водах чудная фигурка стала быстро расти, так что обычно рассеянный и
погруженный в созерцание Шива даже
принял его за собственного сына. Так и появился на свет Ганеша – Властитель
сонма, бог успеха, покровитель преданных Богу, ученых и писателей. Впоследствии
со слов мудреца Вьясы Ганеша записал на пальмовых листьях Махабхарату. Причем
Вьяса, который по условию должен был диктовать поэму без запинки, читал так
быстро, что Ганеше не хватило палочек для письма. Пришлось даже сломать для
этого бивень. Так он и изображается – с обломанным правым бивнем. Обращенная к
Ганеше молитва устраняет любые препятствия.
Поклон Саи Бабе – Мир всем Вам!
Здравствуй,
благословенная Индия!
Пока я рассказывала вам эту историю, нам
с Назакат пришло время продолжить путешествие
к Саи Шанкаре, воплощенному Шиве-Шакти.
Итак, нам предстояло попасть
на вокзал Нью-Дели. Аэропорт находится
за городом и вокзал располагается на другой стороне столицы. Мы купили
билеты на такси, сели в комфортабельную машину и тут
на нас обрушился Дели.
Машина неслась с бешеной скоростью в
потоке вело и моторикш, автобусов, мотоциклов и велосипедов. Все это гудело,
тарахтело, кричало и старалось друг друга обогнать, в результате чего
образовывались пробки и крики и грохот усиливались. Было так страшно, что я
много раз начинала громко молиться « Ом САИ РАМ!». Водитель был абсолютно
весел, пел боевую песню водителя такси, изредка громко ругал особо зарвавшихся
велорикш, что выглядело припевом в этом немыслимом дорожном рэпе. Автомобили
неслись, тесно прижавшись боками, вопреки логике и правилам дорожного движения.
Опасность подстерегала нас на каждом сантиметре этой гонки, но видимо сердце
каждого водителя громко пело « Харе Рама, Харе Кришна!» или «Ом намо
Шивайа» и мы чудом оставались живы. Да
уж, какой русский не любит быстрой езды!
Мимо нас проносились красивые высотные здания, на город спускались
сиреневые сумерки, нас обогнала парочка
на мотоцикле, девушка в красивом сари легко держалась за пояс своего парня, он
ехал в мотошлеме, ее голову защищала только красная точка посредине лба, тилак
- символ Бога Шивы.
Дворцы сменялись трущобами, кучи мусора
– супермаркетами. И опять дворцы, школы-гурукулы, мечети, храмы и магазины,
магазинчики, магазины без конца и края.
И отовсюду сияло рекламными огнями отель
Саи Гопала, Ресторан Рама, Нарасимха шоп, ателье Шакти. Боги непосредственно
участвовали в деловой жизни Дели. Наконец мы увидели убогую арку Мейн базара, и слева на нас надвинулся вокзал
Нью-Дели, вот тут-то и начался настоящий кошмар.
На нас со всех сторон налетели зазывали в гостиницы, кафе и магазины с
трудом пробившись сквозь их плотную толпу мы штурмом ворвались в здание вокзала
и остановились, как вкопанные. Здесь
шагу нельзя было ступить, везде сидели, спали, ели, и просто жили индусы с
детьми, стариками и чемоданами. Кое- как добравшись до спасительного маяка
в этом океане путешественников, мы спрятались на островке для
иностранных туристов. Здесь царил относительный порядок, жара, лежало всего
двое нищих на двух диванах, лениво крутились
вентиляторы и были свободные кресла.
Обалдевшие от сумасшедшей скачки и темперамента вокзальных завсегдатаев, мы
целый час приходили в себя. Рядом с нами за компьютером тихо по-семейному ужинали клерки, причем ели
они руками и с большим аппетитом. Ровно в 20-00 нам мило сообщили, что
международный отдел закрывается и один пожилой джентельмен, громко рыгнув, вызвался проводить нас, любезно предложив
воспользоваться вонючим лифтом. Лифт несколько раз промахнулся мимо первого
этажа, но все-таки довез нас, старичок объяснил что надо попасть на 8 платформу,
пройдя через мост и тут же исчез.
Мы вышли на перрон и немедленно были
стиснуты со всех сторон толпой. Назакат наотрез отказалась расставаться со
своей сумкой, сколько ее не уговаривали на всех языках кули-носильщики в
бордовых рубашках и так мы и бежали по длинному мосту над
железнодорожными путями, окруженные носильщиками, крепко прижимая драгоценный
багаж к
потным телам. Это был самый
длинный марафон в моей жизни, ко всему прочему со всех сторон на нас неслись
другие пассажиры со своими непередаваемыми ароматами, духота, грязь, калеки,
темнота, тусклые лампочки, тяжелые сумки в руках, колотящееся сердце и громкое
Ом Саи Рам..
Наконец мы преодолели бесконечные
степени и очутились на своей платформе длинною в жизнь. Поезда в помине не
было, индусы на наши вопросы где Карнатака-экспресс махали в разные стороны, наконец один из
разморенных жарой станционных военных сжалился над нами, взял наши билеты,
долго их изучал и твердо отправил нас в самый конец платформы,
где не только не горели лампочки, но уже кончалась бетонная платформа. Тут на
наше счастье стал подъезжать наш поезд.
Мы нашли свои фамилии, напечатанными на листке прикрепленном на нашем вагоне,
добежали до своего купе, заняли свои места и вздохнули с облегчением
кондиционированный воздух, после чего сразу замерзли и оделись потеплее. Слава Богу, что 10 марта
когда мы вылетели из Ташкента шел снег и у нас были теплые вещи. Спасибо Бабе!
Здесь мне вспоминается рассказ Рафаэля,
который перед моим отьездом в Индию приехал ко мне в гости и рассказал, как он
вышел в аэропорту Дели в зал для пассажиров и увидал очень красивую
колоритную индианку, стоявшую рядом с полицейским. И Рафаэлю страшно захотелось
угостить ее конфетами, которые он набрал с собой в дорогу. Он подошел к ним,
дал ей конфеты, индианка смутилась, а полицейский строго посмотрел на него,
потому что в Индии не принято подходить к незнакомым женщинам и Рафаэль быстро ретировался, ругая себя за
чрезмерное проявление чувств. Он вышел на остановку такси, где его тут же
окружили водители машин, наперебой показывая ему ладони с написанными на них ценами за проезд. Вдруг откуда-то сбоку
возник потертый старик, назвал минимальную цену и сразу, подхватив чемодан
Рафаэля, не дожидаясь его согласия, бодро затрусил прочь. Ему ничего не оставалось
делать, как следовать за ним. Они прошли довольно большое расстояние и уже
поворачивали за угол, как вдруг на плечо Рафаэля опускается чья-то тяжелая рука. Он в испуге поворачивается и
узнает того самого полицейского, а тот тем временем отнимает чемодан у старика
и громко кричит, что это очень плохой человек, он не только крадет вещи у
доверчивых пассажиров, но может причинить ему вред. Они идут обратно на стоянку
такси, полицейский сам сажает Рафаэля в машину и называет водителю цену.
Ошарашенный Рафаэль садится в такси, оборачивается и видит рядом с полицейским
красивую индианку, которая машет ему на прощание рукой. По дороге, приходя в
себя, он подумал, уж не Саи Бабу ли он угостил конфетами? Ведь подлетая к Дели,
Рафаэль сказал: « Ну все, теперь я приехал к Тебе в гости, отдаю себя в Твое
полное распоряжение!»
Когда Рафаэль уже жил в Ашраме, он все
свободное время сидел в библиотеке или ходил вокруг Ганеши и просил его: « Ты сын Шивы, попроси своего Отца, пусть Он
возьмет меня на интервью!» И Саи Баба взял их группу на интервью. Это была
большая группа, среди них были муж с женой
и с детьми из Башкирии, муж занимался теплицами, сажал помидоры и огурцы
и поливал их водой из специального колодца в который он наливает святой воды,
специально для этого он ездит по святым местам и храмам и привозит оттуда к
себе в деревню святую воду. Саи Баба сказал ему: «Я знаю что ты делаешь» и материализовал этому мужику часы с золотым
браслетом, жене серьги, и так Он со всеми поговорил, а когда дошла очередь до
Рафаэля, Саи Баба взял его одного в комнату для личных интервью, а когда
переводчик хотел пойти за ними, не пустил того и закрыл Сам дверь. В течение 15
минут Саи Баба говорил что-то Рафаэлю по-английски, и ничего нельзя было понять, в школе то он
учил немецкий! Сознание у Рафаэля раскололось на две части. Одна половина его
страшно нервничала от непонимания, стремилась позвать переводчика, что-то
предпринять, другая же половина растворилась в полном блаженстве. И тут его
осенило, Бога нельзя понять словами, Бог просто есть, Бог есть Любовь, и каждый
миг нашей жизни предопределен. Когда они вышли к остальным, все с недоумением
смотрели на Рафаэля, почему он так надолго задержал Бхагавана, а он таял.
Мне очень запомнились слова Рафаэля:
«Самое главное, езжайте к Саи Бабе с чистым сердцем. Если вы на кого-то держите
хоть малейшую обиду или испытываете неприязнь, вы не сможете в полной мере пережить воздействие Саи Бабы, оно очень
важно для каждого из нас». Многие, приезжая в Ашрам, падают на колени и целуют
со слезами благословенную землю, по которой ходили в свое время Аватары Кришна,
Рама и в наши дни ходит Саи Баба «Его
ноги будут как у молодой девушки», -
написано в пророчестве Мухаммеда. И Его лотосные стопы божественно
прекрасны, к ним тянутся преклоненные
головы преданных Богу. Тем из них, кому будет дарована милость прикоснуться –
совершить паданамаскар – дотронуться головой до стоп Учителя человечества, тому
дается энергия и очищение. «Манаса баджарей гуру шаранам» - поется в нашей любимой бхаджане – крепко
держись за стопы Учителя, чтобы пересечь бушующий океан жизни Самсару.
Пока наш с Назакат поезд мчится к заветной
цели, расскажу немного о том длинном извилистом пути, который предшествовал
нашей поездке к Саи Бабе.
Поклон Саи Бабе – Мир всем
Вам!
«Я ищу не вашего, но вас…»
Жизнь знакомила меня со многими интересными людьми. Александр
Тимофеевич Пукемов - журналист, много
лет проработавший главным редактором «Правды Востока», первый раз мы
встретились на дне рождения Ошо, в музее-усадьбе художника Таксынбаева. Там в тот день
проходили динамические медитации, вращения, танцы дервишей и Наталья Эдуардовна
Зырянова, преданная мастеру Ошо, босиком, с колокольчиками на щиколотках, в
специальной юбке с утяжелениями по кромке подола, кружилась, самозабвенно
закрыв глаза, в такт чудесной музыке с особенным ритмом. Вместе с ней, раскинув
руки, вращались Улугбек Мардиев -
скульптор, другие ребята и в конце танца, под все убыстряющийся темп, все падали на пол, животом вниз.
Зрители сидели на полу вокруг, среди них,
как одинокая скала респектабельности в океане эзотерического безумия, на единственном стуле, широко раскрыв глаза,
сидел Пукемов в пиджаке, застегнутом на
все пуговицы. Выбрав меня, как наиболее приближенного к цивилизации человека,
Пукемов начал расспрашивать с нескрываемым интересом кто мы и чем занимаемся. Я рассказала, что
нас несколько человек на празднике из группы Сатья Саи Бабы. Мы разговорились,
его страшно заинтересовало это Имя и он захотел поехать со мной к Наде Адомиди
у которой мы тогда пели бхаджаны.
Надо сказать, что Пукемов был уже тогда не
совсем обычный журналист, он написал книгу «Тайные знания» о табибах, экстрасенсах,
гадалках, с которыми специально встречался и беседовал и, конечно, мой рассказ о Саи Бабе сильно
взволновал его. Наш разговор у Нади затянулся до вечера. Вскоре после этого у
Пукемова чудесным образом сложилась командировка в Индию и он добился разрешения
у властей съездить в ашрам, в Дели ему
дали машину и переводчика Ганеша – это было в 1999 году.
Произошло невозможное, он был в Ашраме
всего один день и Саи Баба взял его на интервью, материализовал ему кольцо с 9
камнями и предупредил, чтобы он его не снимал, так как его ждут испытания в
феврале. И действительно, 16 февраля 2000 года Пукемов пережил взрыв в кабинете
министров, на него упало огромное оконное стекло и, практически он остался цел
и невредим, на нем единственном не оказалось ни одной царапины. И только прийдя
домой, они с женой обнаружили, что в его
кожаный плащ впаялся кусок железной арматуры
на спине, прямо на уровне сердца. Пукемов действительно чудом остался
жив.
Это кольцо удивительно светилось, когда
Александр Тимофеевич приходил к нам на бхаджаны, хотя в редакции оно выглядело
обычным золотым кольцом. У Пукемова со временем сложился определенный код, если
светился красный камень, кольцо
предупреждало его об одном, если синий
камень – это значило дня него другое. Саи Баба
сказал Пукемову, что в прошлой жизни он был мусульманином и общался с Ширди Бабой. Саи
Баба разрешил ему заснять на видеокамеру интервью и теперь у нас в центре есть фильм об этом
знаменательном событии. Также Пукемов поделился с нами, что Саи Баба
напомнил ему такие события из прошлого которые никто кроме Александра Тимофеевича и Господа Бога не знал
и которые Пукемов старался забыть. Пукемов по секрету сказал мне, что видел
вокруг Бабы сине-фиолетовое свечение, но писать пока об этом не будет.
Саи Баба предсказал ему некоторые изменения в жизни и сказал, что он приедет к
нему еще раз. Так и случилось через два года и Он опять взял его на интервью.
Пукемов привез к Саи Бабе рукопись книги «Иная Реальность», чтобы получить
благословение Свами. В этой книге есть портрет Саи Бабы, написанный ташкентской
художницей Маргаритой Шуваловой. Александр Тимофеевич посетил в Путтапарти новый госпиталь Саи Бабы, это поистине
огромное сооружение с новейшей медицинской техникой и великолепным персоналом,
врачи со всего мира приезжают туда, чтобы работать волонтерами, проводят
сложнейшие операции на сердце, печени. Этот госпиталь был построен усилиями
многих преданных Саи Бабы в рекордно короткие сроки и лечение в нем бесплатное.
Айзек Тайгретт, давний преданный Саи
Бабы принимал участие в финансировании и
разработке проекта госпиталя. После
окончания строительства Саи Баба позвал Тайгретта к Себе и попросил принести свою фотографию.
Он хотел чтобы на куполах госпиталя были нарисованы Рама, Кришна, а также Айзек
Тайгретт, тот запротестовал: « Нет только не это, не лучше ли изобразить рядом
с богами Ханумана ?» Саи Баба посмотрел
на него и сказал: « Но Тайгретт, ты тоже
Бог – вы все Боги» …Вот такое послание
Саи Бабы нам. Каждый человек содержит в себе Бога, надо осознать это, в этом
заключается наша работа.
Когда отец Айзека Тайгретта на церемонии
открытия подошел к Саи Бабе, а так как он имел весьма малое представление о Нем, он
обнял Саи Бабу и сказал: «Спасибо Вам, мистер Баба за заботу о моем сыне!» На что Саи Баба ответил:
« Это не твой сын, Мой сын»…И так Он
относится ко всем нам, и это очень волнует.
Вот вам наглядный пример для нас, Кто является человечеству
Истинным Отцом и Матерью. И это ощущение родного дома и уюта в Прашанти
Нилаям – обители Высшего Мира, которое испытывают приезжающие туда люди, тому
прекрасное подтверждение. Улугбек Уралович Мардиев, скульптор из Ташкента, в
первый приезд увидел Саи Бабу, упал на колени и заплакал, у него было
переживание, что он вернулся в родной дом, к своему родному отцу. Улугбек
известен не только в Ташкенте, но что особенно приятно и в Ашраме. Он создал
скульптуру Саи Бабы и она уже находится
в Путтапарти, а также трудится над триптихом
Ширди Баба, Саи Баба и Према Баба
тройное воплощение в прошлом, настоящем и будущем. Триптих имеет
необыкновенную форму, все три фигуры стоят спиной друг к другу и смотрят в
разные направления, над их головами струится энергия, как будто само солнце
поднимается над Их головами. Это небыкновенное зрелище! У Ширди Бабы лицо
строгое, на голове завязан платок, который Он носил по обычаю, Саи Баба
выглядит совершенно живым, сходство просто поразительное. Према Баба (изображение Своего будущего воплощения уже
материализовано Саи Бабой) - немного
похож на Иисуса, лицо имеет европейские черты.
Саи Баба много раз брал Улугбека на интервью,
материализовал ему кольцо, благословил на создание своей скульптуры. Улугбек
делает композицию из Рамаяны для храма
Ханумана, который был беззаветно предан Господу Раме. Улугбек имеет мягкий
характер, у него тихий добрый голос, свет струится из его глаз, рядом с ним
ощущаешь покой и радость. Я знаю его много лет, познакомились мы дома у нашего
мастера Рэйки Нади Адомиди, она проводила у себя бхаджаны, которые мы
запоминали и разучивали по аудиокассетам. Тогда было мало литературы о Саи
Бабе, не было Интернета, мы испытывали информационный голод и с нетерпением
ждали возвращения тех, кто поехал в Индию, слушали их рассказы часами, забывая
поесть. В то время у меня было мнение, что Саи Баба маг или великий святой. В
моей голове не укладывалось представление о том, что Он Бог в человеческой форме. Спустя годы, сознание стало подготовленным к
восприятию видения энергий и тонких миров. Я осознала в полной мере, что Саи
Баба – Абсолют.
И сейчас я думаю, что Саи Баба готовил
мой мозг терпеливо, долго и бережно, чтобы не испугать меня, так как я была
страшная трусиха и, наверное, у меня просто бы съехала крыша, если бы тогда
меня настигли все те чудеса, что случились позже. Сейчас я вспоминаю, с какой
жадностью мы впитывали рассказы Фарида о
его поездках, о пророчествах великих посвященных о пришествии Аватара. Фарид
Гафуров – великолепный рассказчик, его мелодичный голос с широчайшим диапазоном
модуляций завораживал нас, а его острый интеллект и бездна юмора и сарказма
придавали его впечатлениях о поездках ту глубину и яркость, когда вместе с
рассказчиком переживаешь все события так же, как если бы ты побывал в Ашраме
Саи Бабы сам.
Поклон Саи Бабе – Мир всем Вам
Индия - духовное сердце Земли.
И вот теперь мы едем в поезде по древней земле Бхараты,
что в переводе с санскрита означает владеющая. Действительно, Индия – это духовное
сердце Земли, именно здесь много раз воплощался Бог в материальной форме Рамы,
Даттатреи, Кришны.
Кришна – Пурна Аватар,
Верховная Личность Господа. Он является Воплощением блаженства и притягателен
для всех сердец. Знание о Нем яляется трансцендентным и Истинным. Слишком
материалистичные люди не могут понять положения духовного мира, и не могут
осознать трансцендентной красоты Кришны. Для таких людей великие мудрецы
рекомендовали процесс йоги, благодаря
которой человек постепенно поднимается на более высокую ступень и перестает
быть опутанным грубыми энергиями и низменными желаниями.
В действительности Кришна пребывает
повсюду. Духовная природа и энергия Верховной личности Господа неизменяема и не
оскверняется материальной природой, так как Кришна властвует над всем. В этом
отличие Пурна Аватаров от обычных людей. Хотя они и живут в теле как и мы, но
материальный мир не властвует над ними. Наоборот, Баба и Кришна властвует над
материальным миром. На теле Кришны так же как и на теле Бабы присутствуют две
отметки в виде орла – знак Аватара Аватаров. По ведической традиции считается,
что орел на теле это признак Аватара, а двойной орел – признак Пурна Аватара. И
Кришна и Саи Баба родились в месяц Картика, считающийся священным.
Живое существо не может освободиться
от материального рабства собственными
усилиями, поэтому оно должно обратиться к преданному служению лотосным стопам
Всевышнего Господа. Когда человек способен очистить свой ум, чувства и разум,
посвятив себя преданному служению Господу Кришне в полном сознании Его, его ум
становится его другом. В противном случае – ум всегда его враг. Когда ум занят
преданным служением Господу, он становится близким другом человека, потому что
тогда он может всегда думать о Всевышнем Господе и человек чувствует великое
удовлетворение, несравнимое ни с каким мирским наслаждением, к которому
стремится жизнь за жизнью.
Всегда играющий на флейте,
Тот, Чьи глаза – словно лепестки
расцветшего лотоса,
А голова украшена пером павлина,
Чей прекрасный облик имеет оттенок
синей тучи,
Обладатель несравненной красоты,
Пленяющей миллионы богов любви –
Ему
- Предвечному Господу, Говинде, я
поклоняюсь…
Шримад-бхагаватам.
Именно отсюда берет начало человеческая
культура, науки и языки и отсюда в наше
время начнется шествие Санатана
Дхармы - вечной праведности по планете с
раскрытия истины о миссии Аватара Саи Бабы.
За окном проносились бескрайние поля с
поспевающей пшеницей, хлопком, банановые рощи, пальмы, цветущие деревья с
необычайно яркими цветами, женщины в сари с огромными корзинами на головах,
крестьяне с мотыгами на полях, убогие домишки и роскошные усадьбы, повозки с буйволами
на проселочных дорогах, хозяйки, вешающие белье. Длинные полотна сари развеваются как флаги на веревках, черные
кабанчики, как дворовые собаки, вынюхивают всякую снедь. И все это сменяется
рощицами манговых деревьев и зарослями кустарника тулси, священного в Индии растения. Листья тулси, базилика
или мяты, предлагают Богу на ежедневных пуджах женщины, вместе с цветами и
водой.
Нас с Назакат поразила необычайно красная
земля, которая резко контрастировала с зелеными полями, неожиданной горой,
одиноко торчащей, как последний зуб во рту старика, посреди совершенно гладкой
как стол равнины. Бесконечные остановки Карнатака-экспресса познакомили нас с
укладом вокзальной жизни.
Индия – многоязычная страна и газеты
выходят сразу на многих языках, газетные лавки поражают пестротой и
разнообразием газет и журналов, индусы читают
запоем и со вкусом. Когда в первый раз мальчишка-газетчик забежал в
вагон и как ненормальный заметался по проходу, громко выкрикивая названия
печатной продукции, я не на шутку обеспокоилась, отчего такой переполох, но
когда наш поезд тронулся, весь вагон зашелестел свежими газетами и мирно запах
типографской краской. О, благословенная земля Бхараты, ты завладела моим
сердцем, эдесь даже газеты имеют буквы
санскритского алфавита, составляющие телугу – язык, на котором говорит Саи
Баба. Санскрит означает отшлифованный, полный. Это древнейший из всех
индоевропейских языков. Его алфавит – деванагари в переводе означает
Божественная обитель.
На каждой станции обязательно
присутствует странствующий монах - садху, одетый в оранжевую одежду, которую он
мирно стирает прямо на перроне и она сохнет, развеваясь как флаг духовности на
ветру свободы, прямо на вокзале.
Так как мы взяли билеты до Бангалора, я
всю дорогу переживала, где именно находится Саи Баба и, как впоследствие
оказалось, совершенно зря, потому - что Господь позаботился, чтобы Его
преданные ехали в одном вагоне. Мы с Назакат обнаружили, что через два купе от
нас едет молодой американец в белой одежде, высокий, бритый наголо, с тремя
полосами вибхути - священного пепла на лбу. Вибхути – это пепел,
материализуемый Бабой, он обладает силой, влияющей на умы других людей и изменяющий ход событий.
Он сидел в позе лотоса и всю дорогу
перебирал четки. Оказалось, что он едет к Бабе уже десятый раз. Он очень
обрадовался, что меня зовут Нина - так звали его бабушку, которая его
воспитывала, хороший знак! Когда мы вернулись в свое купе, наш поезд подъезжал
к какой-то станции. Я стала с интересом смотреть на название, так как мы уже
проехали Анантапур и Дхармаварам, откуда обычно едут в Путтапарти. И тут, о
чудо, вдруг я читаю название «Станция
Прашанти Нилаям», написанное свежей розовой краской на аккуратных белых щитах,
чистый перрон, новехонький, с иголочки.
Мы как пуля вылетели из вагона, и я
громко спросила: « Где Саи Баба?» Весь перрон обернулся к нам. «Здесь!»,- хором ответили нам люди на платформе. И тут из нашего вагона вышли две симпатичные пожилые индуски - мать и дочь, они
сказали нам, что тоже едут к Бабе и предложили нам с Назакат присоединится к
ним. Мы с радостью согласились, быстро подхватили свои вещи и через несколько
минут уже ехали все вместе в такси к
Похитителю наших сердец - Саи Кришне.
Поклон
Саи Бабе – Мир всем Вам
Долгожданная встреча.
Все воплощения Бхагавана суть одно.
Солнце отражается во всем, что обладает способностью отражать лучи, однако само
солнце отличается от своего отражения. В отличие от солнца, у Бхагавана много
воплощений, каждое из которых неотличимо от Самого Бхагавана и во всей полноте
обладает качествами сат-чит-ананды,
истины-сознания-блаженства. Сохраняя качественное единство, Он
распространяет Себя во множество
различных образов, чтобы исполнять
желания Своих преданных. Бог един, но Он принимает различные образы
Кришны, Иисуса, Будды, Саи Бабы сообразно желанию преданных, которые испытывают
привязанность к тому или иному Его воплощению. Бхагаван может воплощаться во
многих образах. Некоторые говорят, что изначальный Бхагаван не имеет формы и
что когда кто-нибудь в этом мире призывает Его, Он принимает соответствующий
облик и нисходит. Однако такое мнение ошибочно. Все воплощения Господа истинны
и вечны, и когда преданный призывает какое-нибудь из воплощений, Господь
нисходит именно в этом образе. Эту истину подтверждают все шастры, и их
авторитет непререкаем, ибо они совершенны и безупречны.
Перед нами разворачивалась красивая
долина с горами по обе стороны. Дорога несла нас вдоль нового аэродрома,
построенного для преданных Саи Бабы, тысячами съезжающихся в Ашрам. Видимо
незадолго до нашего приезда открыли и
новую железнодорожную ветку, потому что в путеводителе станция Прашанти Нилаям
еще не значилась. Мы въехали в
Путтапарти и нас обступила
необыкновенная красота – здание музыкального образовательного центра,
институты Сатья Саи, громадный госпиталь, похожий на храм, множество цветущих
деревьев, зелень, цветы, чистота и порядок и мы поняли что это другое
государство. Как Иерусалим означает
двойной город, то есть земной и небесный
и по Библии, когда они соединятся, наступит рай на земле, так и Прашанти
Нилаям – обитель Высшего Мира объединяет в себе все миры.
Ом
Бхур, бхувах, сваха.
Тат савитур вареньям
Барго девасья дхимахи
Дхийо йонах прачодаят.
Это великая Гаятри – мантра, включающая в себя
всю силу Вед, Священных писаний. И в ней говорится об объединении земли и небес
и Бога с Человеком. Три мира объединяет эта великая мантра, три времени,
прошлое, настоящее и будущее. Человек, поющий Гаятри-мантру, настраивается на
Божественный свет и объединяет в одно целое все мироздание, такова сила этой
мощной мантры.
Просветленный медитацией на
Гаятри-мантру, Брахма познал океан истины. А затем Он почтил Шри Кришну, воспев
следующим гимном Его неземную славу, гимном, вобравшим в себя суть всех Вед.
Шримад-бхагаватам.
И когда мы проезжали мимо музеев, храмов, великолепных школ и детских
садов, парков, наши сердца трепетали, ощущение было, что мы попали в рай. Везде
радовало глаз Имя Сатья Саи Баба, каждый житель называл свой магазинчик или
кафе в честь Бхагавана. Это действительно великолепное зрелище! Наконец возле
храма Ханумана – большой бело-голубой пирамиды, мы остановились, севадалы -
бескорыстные помощники открыли ворота и
пропустили нашу машину в Ашрам. Шрама - означает борьба, ашрам, место покоя.
О, благословенный миг! Мы вьезжаем в
святая святых, здесь живет Сатья Саи Баба, как долго мы ожидали эту встречу, наши сердца громко колотились и
нас переполняли чувства радости и восторга! Мы проехали мимо банка, Индийской
столовой, вдоль офиса севадалов, Пенджабской столовой и, наконец, подъехали к 8
Норду – офису для регистрации прибывших паломников. Нас радушно встретили, тут
же дали ключи от нашей комнаты, записали в журнал наши данные и проводили на
третий этаж в комнату С-6, просторную и уютную, с двумя кроватями, столом,
креслами, шкафом и двумя большими фотографиями на стене, где Саи Баба двумя
руками благословляет нас.
Это было чудесным совпадением, ведь
фотографий сотни и именно такие портреты
Раззак Нуров привез из Индии и
подарил преданным в центре Саи Бабы в Ташкенте. И вот что еще потрясло меня, в
холле нашего 8-Норда на алтаре стояла фотография Ганеши, которую мне подарила
Дилором Джаббаровна перед отъездом в Индию. Больше нигде такого Ганешу я не
видела, были тысячи других! Он у индусов очень почитаем, так как устраняет
препятствия. Спасибо, Диля за Ганешу, открыли вы нам дорогу! ОМ САИ РАМ!
Но самое большое чудо - это конечно Сам
живой Бог Саи Баба. Нам посчастливилось
увидеть Его сразу, как мы приехали. Начался даршан – Саи Баба выходит к
преданным два раза в день и Его можно видеть, а иногда Он проводит лекции и
поет со всеми бхаджаны. Мы дошли до даршанного зала. Зашли, сняв обувь, с
женской стороны, севадалки тщательно проверили, не несем ли мы чего лишнего,
пришлось оставить сумку с письмами и фотоаппаратом, мы прошли на женскую
половину огромного зала и увидели на возвышении сидящего Бабу в оранжевой
одежде, выделяясь ярким пятном просто и ясно среди прочего великолепия. Это
было удивительно, я не могля поверить своим глазам, так много лет ждать, и
наконец ощутить счастье лицезрения Бабы, какая это милость!
Тут я подумала, что с детства я звала
свою бабу Катю – только бабой и никто из родственников не мог переучить
меня. «Называй ее бабуля!»- говорили мне все. «Нет»- отвечала я, «Она – моя баба!».
В детстве я много раз произносила: «Баба, баба!». И вот, родной, любимый Баба
перед нами, мы видим Его собственными глазами, это невероятно и незабываемо.
Зал, где проходит даршан – возможность
видеть Аватара – называют даршанный. Даршан, в переводе означает дар - подарок,
шанти- покой.
Огромный, с каменным шлифованным полом,
который амфитеатром поднимается к краям, чтобы многотысячные ряды преданных
могли увидеть Свами. Крышу поддерживают множество высоченных мраморных колонн,
сотни прекрасных люстр освещают зал. В центре над возвышением крыша переходит в
стеклянный купол, на возвышении стоит
кресло Саи Бабы, за креслом стоит большая скульптура Ганеши и изображение
Шивы-Натараджа, танцующего танец жизни, а также персонажей из Рамаяны. За
возвышением - террасой, где сидит Саи Баба находится сам старый мандир-церковь
с чудесными золотыми скульптурами Шивы, Кришны, Ширди Бабы, там же находится
зал для бхаджанов, в конце которого стоит колесница Арджуны с его колесничим Кришной.
Женщины сидят также отдельно от мужчин.
Это разделение очень строгое и сохраняется везде, и в столовых и в магазинах.
Кроме этого к одежде для женщин имеются определенные требования. Нужно носить
длинные не облегающие платья, или сари, или пенджаби, национальную одежду
северных штатов Индии, состоящую из удлиненного
широкого платья и брюк из того же материала. Плечи и грудь должны быть
прикрыты непрозрачным легким шарфом – дуппати. В Ашраме не допускаются светские
развлечения, громкий смех и пустое времяпрепровождение. Здесь царит возвышенная
атмосфера. Люди, преданные учению Саи Бабы
приезжают в Ашрам для внутреннего общения с Бабой, поэтому желательно
уважительное отношение к медитации остальных духовных искателей.
Работа с тобой происходит в Ашраме
круглосуточно на всех уровнях. Еще до своего прихода в мандир Саи Баба начинает воздействовать на тебя. Вокруг Него
я увидела большое излучение розового цвета, я никому об этом не говорила. Я
думала о том, что Пукемов рассказывал как он видел интенсивное излучение
фиолетового цвета вокруг Бабы.
Вечером к нам в гости зашли женщины из
Казахстана, обе ясновидящие. Вера из Караганды говорит мне: «Сегодня Саи Баба
работал с нами розовой энергетикой, в основном с мужчинами». На следующий день
я купила книжку «Розовые близнецы» Мойи и Дороти О’Брайен из Австралии, они
пишут: «Саи Баба окружен розовым светом, человек, подошедший к нему, начинает
светиться и его аура тоже наполняется розовым светом». Саи Баба очень часто
брал розовых близнецов на интервью. Он говорил им: «Вы служите людям своим разумом.. Когда
кто-нибудь болеет, вы посылаете ему любовь розового цвета, очень хорошо, вы
розовые близнецы». Я была благодарна Бабе за эти совпадения и подтверждения, это
был урок мне, как нужно заботится о людях.
С утра начинается даршан, в 7 часов
появляется Баба под громогласное ОМ всех присутствующих. Невозможно описать
состояние, при появлении Аватара, чувствуется единение всех и то, что
называется всенародная любовь, только искренняя, а не такая пафосная, как во
времена советской власти. Саи Баба садится в свое кресло на возвышении и Его
студенты начинают петь ведические мантры, их голоса слаженно поднимаются вверх
и душа устремляется вместе с ними ввысь,
очищаясь от всего пустого и порожнего, ненужного и наносного.
Обстановка
торжественная, как-будто электричество разлито в воздухе, все сидят тихо, не
дыша, вытягивая шеи, смотрят во все глаза на фигуру Саи Бабы. Он сидит очень
спокойно, иногда делает жест рукой, поднимая кисть вверх, или пишет что-либо в
воздухе. Движения невыразимо мягкие и гармоничные, в них сквозит простота и
необыкновенная сила. Он смотрит на нас проницательно и тех, кого пронзает
взглядом, как будто прожигает насквозь. Из нас выходит вековая грязь, липкая
тина страстей и грехов сгорает под Его взглядом. Воистину, грязь к огню не
пристает.
Последняя книга священного Писания – книга «Откровение»,
написанное святым Иоанном Богословом. В главе 19 святой Иоанн имел видение
освободителя. который пришел снова и освободил человечество. Этот Освободитель
есть Сатья Саи Баба, ибо видение Святого Иоанна было следующее:
«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый,
и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и
воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим; Он
имел имя написанное, которое никто не знал, кроме Его Самого; Он был облачен в
одежду, обагренную кровию. Имя Ему – слово Божие. И воинства небесные следовали
за Ним на конях белых, облаченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его
исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он
топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его
написано имя: «Царь царей и Господь господствующих»
Откровения Иоанна Богослова 19 :11-16
«Верный и Истинный» - это
буквальное имя Сатья Саи Бабы. Сатья означает «Истина». Саи Баба обладает
Глазом Шивы, который горит, как «пламень огненный». И даже Его видимые глаза,
выглядят огненными. «На голове Его много диадим» - символизирует необычайные
волосы Саи Бабы: каждый волос представляет диадему, а все вместе они выглядят
как огромная корона на Его голове. Никто не знал значения имени Саи Бабы до тех
пор, пока Он Сам не открыл его (глава 19:12).
«Одежда, обагренная кровию» -
подходит по описанию к красному одеянию Саи Бабы. «Из уст Его исходит острый
меч» - символизирует Его слова мудрости, расчищающие леса невежества и льющие
свет жизни.
«Слово Божие» - это Истина
(Сатья). Сатья Саи Баба – Слово Божие, Истина, воплощенная и ставшая Матерью и
Отцом Вселенной: Саи - Истинная Мать, Баба – Отец.
Все студенты, добровольцы и
другие люди вокруг Саи Бабы всегда «облечены в виссон белый и чистый».
Сатья Саи родился с двумя
отметками: одна на груди, а другая на бедре. Эти отметки напоминают орла.
Согласно теории Аватаров подобная метка на груди – «одежде» - есть признак
Аватара. А две подобные метки отличают Пурна (полного) Аватара, как в случае
Саи Бабы, от других. Вот почему Откровение (глава 19 : 16) называет обладателя
этих меток «Царем царей и Господом господствующих» - Пурна аватаром.
Откровение (глава 19 : 19-20)
символически описывает силы зла, которые будут действовать против Саи Бабы и
Его последователей, и как эти силы будут уничтожены у алтаря огня и станут
пеплом (вибхути). «А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его»
(глава 19 : 21), другими словами, Его Учением. Эти строки описывают два мощных
инструмента Саи Бабы и Его Миссии: Его вибхути и Его Учение (что есть меч).
Саи Баба, как и Иисус Христос,
осуществляет свою миссию через Евангелие Любви, Истины, Праведности и Мира, что
отражено в их учении, деятельности и жизни.
«МОЯ
ЖИЗНЬ – ЭТО МОЕ ПОСЛАНИЕ», - говорит Саи Баба
«Я ПРИШЕЛ, ЧТОБЫ ВОССТАНОВИТЬ
ДРЕВНИЙ ПУТЬ К БОГУ»
«МОЯ ЗАДАЧА – ВОЗРОЖДЕНИЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЧЕРЕЗ ИСТИНУ И ЛЮБОВЬ»
«МОЯ ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА –
СПОСОБСТВОВАТЬ ПОНИМАНИЮ ВЕД И
ВОПИТЫВАТЬ ПРЕДАННЫХ - ДЖАПА,
МЕДИТАЦИЯ И СЛУЖЕНИЕ»
«САИ ПРИШЕЛ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
ДОСТИГНУТЬ ВЫСШЕЙ ЦЕЛИ ОБЪЕДИНЕНИЯ
ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ЕДИНУЮ СЕМЬЮ ЧЕРЕЗ УЗЫ
БРАТСТВА;
ДЛЯ УТВЕРЖДЕНИЯ И ОСОЗНАНИЯ
РЕАЛЬНОСТИ АТМЫ В КАЖДОМ СУЩЕСТВЕ,
ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ БОЖЕСТВЕННОСТЬ,
ЯВЛЯЮЩУЮСЯ ОСНОВОЙ, НА КОТОРОЙ
ФОТОГРАФИЯ ИИСУСА, МАТЕРИАЛИЗОВАННАЯ САИ БАБОЙ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ФОТО
В 1985 г. австралийка Б.А. впервые поехала в ашрам Сатья Саи
Бабы в Путтапарти, Индия. Она была одной из тех многих тысяч, которые приходили
каждый день для того, чтобы побыть в присутствии Саи Бабы, Аватара, чьи
спонтанные чудеса и распространяемая на всех любовь известны во всем мире. Он
материализует кольца и другие вещи прямо из воздуха. Главными событиями в
течение дня в ашраме Саи Бабы являются даршаны, утренний и вечерний, когда Он
проходит среди собравшихся и дает им свое благословение.Во время даршана Б.А. держала в руках распятие и сгенерированную на компьютере черно-белую распечатку изображения с Туринской плащаницы, для благословения Саи Бабой. Он не благословил распятие, но взял в руки лист с распечатанным изображением, и из него появился чистый лист глянцевой фотобумаги. Когда Он провел Своей рукой над бумагой, там появилось цветное фото Иисуса. Позже сравнение показало, что размещение изображения в точности соответствует предыдущему, полученному с Туринской плащаницы.
В 1988 г. двое американцев находились с визитом в Рамала центре в Гластонбери, Англия, где они увидели фото, висящее на стене в комнате для медитаций. Когда они спросили о происхождении фотографии, им назвали имя С.Б., который благодаря длинной и необычной цепочке событий в 1987 г. передал от Б.А. это фото Иисуса, материализованного Саи Бабой. В США эта фотография получила большое распространение и даже была использована на обложке книги Пауля Феррини.
Сидя на даршане, буквально видишь, как с
молитвами уносится вверх и растворяется в мощном потоке Его любви все
человеческое несовершенство, и одухотворяешься Его Божественным присутствием.
Время то летит незаметно, то тянется медленно до изнеможения, и льются слезы,
бесконечные слезы счастья или горя, как будто вымываются душевные камни и
уносятся этим очищающим потоком. Эмоции захлестывают и переливаются через край,
кажется, что сердце выпрыгнет из груди. Поэтому после даршана многие просто
сидят в тишине, успокаивая свои чувства, не общаясь ни с кем, кроме Господа
внутри себя.
У
меня было такое чувство, что Саи Баба лечит меня, Мы с Назакат все время
попадали в первые ряды, видели Его совсем близко. И это переживание
сопричастности с живым Богом, Аватаром, сознательно воплотившимся в тесные
рамки человеческого тела для великой миссии восстановления Санатана Дхармы –
Вечной Религии, просто переворачивает все сложившиеся представления и по иному расставляет акценты в житейских
ценностях. Мои мозги просто кипели от избытка впечатлений и совпадений, мысли
набегали, как волны и постепенно я стала различать знаки, которые становились
все более явными день ото дня. Сначала это была объединяющая энергия, вернее
чувство этой энергии, держащей нас вместе. Затем появились знаковые ситуации,
потом прямые указания, в виде речи обращавшихся ко мне людей, а под конец
внутренний голос, похожий на птичьи трели, очень нежный, сначала непонятный,
едва различимый, а по мере успокоения
ума все явственней и чище звучал в моем сердце. Объяснял, успокаивал,
утешал и наставлял. И казалось необъяснимым, как я, такая ничтожная былинка в
океане мироздания, могу быть интересной и полезной Всевышнему. На даршане мне
вспомнились ритмы Е. Д Марченко
Держу в руках Земли
жемчужину,
Покрыта слизью тел протухших,
Забот людских, сердец заблудших.
А Братья уверяют: « Жемчужина
она».
Омывать ее придется
Кровью сердца,
Костром души,
Слезами мозга,
Росою дыхания.
Ранить запретили и скрести
Наждаком не позволяют.
Липкая слизь, тина гнилая
Запах тлетворный силы лишает.
А Братья уверяют: «Хватит у
тебя
Крови сенрдца,
Костра души,
Слез мозга,
Росы дыхания
Для осветления жемчужины.
Ты выбрал путь сознания
Ты Будда сострадания…»
Держу в руках жемчужину
Земли.
Забегая вперед, скажу, у меня никогда не было раньше
видений, и когда на последнем даршане,
я, неожиданно для себя, явственно увидела земной шар, и в нем глаза и
улыбку Саи Бабы, меня охватило странное волнение. Ведь это Он мне говорил, не
горюй, Я – везде, вся планета - это Мой ребенок и Я всегда буду с тобой, где бы
ты не находилась.
В первый день после первого даршана мы
сразу же встретили преданных из Ташкента и долго говорили о нашем впечатлении,
о том, как передать письма и фотографии наших друзей и родных. Теперь, когда на
даршан к Саи Бабе стали приходить тысячи людей, севадалы перестали разрешать приносить
письма и для них сделали специальный почтовый ящик.
Венера рассказала нам как Улугбек
трудиться над скульптурной композицией для храма Ханумана. Мы узнали, что за
пределами Ашрама, в аутсайде постоянно живут русские преданные, некоторые по много
лет. Сам Ашрам называют инсайд, игра
слов, инсайт – озарение. Если живешь около Аватара, можешь получить озарение.
Мы не сразу поняли, что нужна особая милость, чтобы остаться в Индии. Саи Баба
говорит, что каждый приезжает только по Его зову, и остаться жить рядом с Ним
может далеко не каждый. Не всякий человек может долго выдержать энергию,
исходящую от Него. Сам Он говорит преданным, что нужно возвращаться к своим
делам, семьям, и отрабатывать кармические долги.
Саи Баба Сам выбирает преданных. Что
получается, какая огромная масса статей, книг о Нем, океан сайтов на тысячах
страниц в Интернете, большое количество телевизионных передач, а мимо многих
людей информация проходит, как будто Саи Баба специально закрывает им глаза и
уши.. Вот вам завеса майи, иллюзии, всему свое время.
Сам Он рассказывает на этот счет эпизод
из Рамаяны, когда Рама, Сита и Лакшмана идут по тропинке в джунглях, куда они
были отправлены в изгнание из дворца. Рамаяна – текст, в каждом крошечном
эпизоде которого таится сокровенный и священный смысл.
Вы уже получили некоторое представление о
майе – иллюзии. Так же как мы неразлучны со своей тенью, так и майя всегда
сопровождает Бога и не отделима от Него. Поскольку лес, в котором блуждали в
изгнании Рама, Сита и Лакшмана был густой и дремучий, и не было в нем ни путей,
ни дорог, то они пробирались гуськом по узкой тропинке, причем первым следовал
Рама, за ним шла Сита, а замыкал шествие Лакшмана. Чтобы вам лучше понять смысл
этого эпизода, поднимите три пальца руки. Представьте себе, что первый палец –
это Рама, Бог. Следующий за ним палец – это Сита, или Майя, Последний палец в
ряду – Лакшмана, или Джива, душа. Рама, Сита и Лакшмана, или Бог, Иллюзия и
Душа пробираются по узкой тропинке в дремучем лесу жизни. В какой-то момент у
Лакшманы, олицетворяющего Душу, появляется некое желание и устремление, а
именно, узреть Бога, или Раму. Что ему
требуется для того, чтобы осуществить свое желание? Для Лакшманы есть
два пути, чтобы взглянуть на Раму и обрести Его даршан. Первый способ состоит в
том, чтобы Сита отступила в сторону и дала возможность Лакшмане увидеть лик
Божий. Однако если Сита не согласится на это, то Лакшмане самому придется сойти
с тропы. Он мог бы, конечно, сам слегка оттолкнуть Ситу, чтобы та не заслоняла
Раму, но это разгневало бы Раму. Лакшмана поступил иначе: он обратился к Сите
со всем смирением, умоляя ее дать возможность лицезреть Раму. Сита ответила с
присущей ей добротой и милосердием; «Конечно, ты можешь обрести даршан Рамы»,-
и отступила с тропы в сторону.
Если вы в злобе и раздражении на майю,
пытаетесь силой отодвинуть в сторону ее
завесу, дабы узреть лик Божий, ваши действия не увенчаются успехом. Это вызовет
лишь гнев майи, и она может сыграть с вами злую шутку. Кроме этого, сам Бог
воспротивится этому. Вы должны со всем смирением и кротостью воззвать к милости
майи, не отделимой от Бога, как тень, и умолять ее хотя бы ненадолго ослабить
свои чары.
Поклон Саи Бабе – Мир всем Вам!
Рассказ Веры из Караганды.
Вера это ее русское имя, на самом деле ее
зовут Вертике. Она обладает даром ясновидения, к ней приходят за советом люди.
О Саи Бабе она узнала от своей подруги, но всю жизнь у нее было чувство, что
кто-то ведет ее, помогает в трудных
ситуациях. Раньше Вера вместе с мужем работала на Дальнем Севере. Ее
всегда удивляло, что местные жители никогда не приходят к ним в поселок. Потом
она узнала, что рудник с поселком построили на стойбище Черного шамана и
эскимосы боятся его гнева.
Во сне ей было предупреждение, что в
течение года Черный шаман заберет трех девочек по имени Анюра. А у них как раз
дочку звали Анюрой. Она рассказала о своих опасениях мужу, но тот только
посмеялся над ними. И тут она читает в газете, что был пожар и в поселке сгорел
дом, погибли женщина с дочкой по имени Анюра. Потом как- то к ним пришли гости,
и один мужчина взял их дочку на колени и заплакал, а потом рассказал, что у
него дочка по имени Анюра, и она умерла недавно от болезни легких. Больше они с
мужем не стали ждать предупреждений и уехали в Караганду.
У нее давно открылось видение, и когда
они с друзьями приехали в Ашрам, видение начало открываться и у них тоже, что
было для всех полной неожиданностью, мужчины начали видеть ауры, и, разглядывая
фотографии, просматривали события в прошлом и будущем.
На даршане Вера видит, как Саи Баба излучает энергию и из людей выходит
всякая нечисть. А когда поются мантры, ведические молитвы, они как пылесос
вытягивают наверх болезни и плохие мысли. Над каждым человеком стоят янтры и
мандалы, пространственные образования, трансформирующие негативные энергии.
Когда Вера рассказала, что видела, как над Саи Бабой танцуют все боги – Шива,
Кришна, Рама и поют ангелы, я успокоилась, потому что меня тоже не покидало
ощущение, что небесное воинство с ангелами, архангелами, святыми и богами поют
и танцуют над Ним. Они видились мне как полупрозрачные фигуры в блестящих
потоках воздух под стеклянным куполом
над Его головой, и честно признаться, мне казалось, что я просто схожу с ума.
Но такие подтверждения моим видениям давали многие ясновидящие, кого я
встретила в Ашраме.
Видимо при контакте с энергией любви,
исходящей от Свами, у людей мощно открывается творчество, включается интуиция,
сверхчувственное восприятие, многие начинают видеть ауру, писать стихи,
сочинять музыку, петь, танцевать, лепить из глины, вышивать. Люди очень далекие
от искусства открывают в себе потайные дверцы, соприкоснувшись с тонким миром.
Комментариев нет:
Отправить комментарий