Айсберг.
Айсберг – то, что было
текучим и бесформенным, стало твердым и холодным. Пройдет время, и он снова
вернется к своей первоначальной природе.
У айсберга видна над
водой только очень маленькая часть, основная же скрыта от взоров толщей воды.
Точно также и в человеке – мы видим только физическое тело, а То от куда он пришел и кем он является на
самом деле, недоступно стороннему наблюдателю. Только он сам, может обнаружить
в себе эти скрытые пласты.
Эта книга приглашение
к внутреннему путешествию, к открытию в себе вертикали Вечности, Любви и
Мудрости Сущего, находящегося за пределами понимания человеческого ума.
Ветер и солнце
поспорили, кто быстрее разденет человека. Ветер (Сила) как ни старался сорвать
одежду , человек кутался в нее еще сильнее. Но когда стало припекать солнце
(Любовь), человек сам скинул с себя всю одежду.
Введение.
В жизни почти каждого человека возникает момент, когда он
начинает задавать себе вопросы: Правильно ли я живу? Кто я? Откуда я пришел и
куда направляюсь? Откуда появился этот мир? и т.п. Некоторые удовлетворяются
чужими ответами и продолжают жить, как жили. Другие же, хотят найти ответы на
свои вопросы самостоятельно, глубоко погружаясь в исследования, посвящая этому
значительную часть своей жизни. Эта книга посвящена именно таким людям. Чтобы
не быть голословным, я буду приводить примеры осознания нашей внутренней
Божественной природы, происходившие в “моем” случае. Оно основывается на тех
опытах, которые происходили со мной, о
лучших находках (Дарах Духа) я и расскажу.
Любовь придет, когда
не ждешь
Когда на сердце хмарь и ветер
Бальзамом нежности
залечит боль обид
Нектаром Вечности
оправит в Путь-дорогу
Как Путеводная звезда
Во тьме кромешной для
тебя сияет
Держась Ее, осилишь
тьму веков
Осевшей пылью на Души
покровах
Стряхнув с “себя” весь
прошлый тлен
В экстазе Вечном
засверкаешь
Узнав Любовь как Суть
“свою”
Цветком прекрасным
засияешь.
Духовный поиск начался у меня в 21 год, когда я обзавелся
семьей, появился ребенок. В какой - то момент я понял, что мирская жизнь, какая
она есть, глубоко удовлетворить меня не может. Жить оставшуюся жизнь,
зарабатывая на пропитание и содержание тела в комфорте, вызывало чувство
протеста. Глубокая депрессия окунула меня в бездну отчаяния. Из нее родились
вопросы: “КтоЯ? Зачем я
живу? Кто создал этот мир? “Я стал искать ответы в книгах. Пытался следовать
предлагаемым практикам различных духовных учений. Но все как-то безрезультатно.
Пока в моей жизни не появился учитель. До этого момента я был довольно
трусливым человеком, но когда появился учитель, в мою жизнь вошло чувство
защищенности и заботы, как будто у меня появился старший брат, который в случае
чего, обо всем позаботится. Его имя сейчас многим известно - Сатья Саи Баба. С
этого момента как раз и начались внутренние изменения. Чтобы зажечь свечу
мудрости и любви в нашем сердце, нужен огонь. Учитель, осознавший собственное
бытие как раз им и является. Если ученик подходит достаточно близко (внутренне
через доверие) пламя перекидывается и в его сердце. Постепенно это пламя
разгорается все сильнее и сильнее, сжигая невежество (ложные представления),
пока от чувства отделенности (персоны) не останутся одни воспоминания.
Для Западного человека термин учитель относится к более
осведомленному, в какой то области человеку, который может научить тебя тому,
что знает он. Для Востока учитель (Гуру) значит совсем другое – в теле этого
человека Единая Жизнь, оживляющая все существа и поддерживающая всю Вселенную
осознала сама себя. В этом теле-уме открылось измерение Вечности, которое
использует это тело-ум на благо всех существ. Поэтому Гуру помогает “другим”
людям открыть в себе (во внутреннем пространстве) “Жизнь Вечную, которая не от
мира сего” как говорил Иисус из Назарета. Гуру на Востоке – это Бог принявший
человеческий облик в ответ на молитвы искреннех ищущих, чтобы на понятном для
них языке, вести их по пути к полному, внутреннему удовлетворению. Путаница
возникает из-за непонимания функции Гуру, его задача привести ученика к полной
ясности своей внутренней природы, а не наделение его качествами всемогущества,
всезнания и т.п.
Глава 2. Сатья Саи
Баба и его учение.
Есть только одна раса
– раса человечества
Есть только один язык
– язык сердца
Есть только одна религия
– религия Любви
Есть только один Бог и
Он вездесущ.
Саи Баба.
Саи Баба родился на юге Индии в штате Андхра Прадеш в
маленькой деревеньке Путтапарти 23 ноября 1926г. С самого рождения Саи рос
необычным ребенком, вокруг него постоянно происходили чудеса. Его Божественное
начало (необычные способности) стали проявляться через него, с ранних лет.
“Чудеса – это мои визитные карточки, через них я привлекаю ваш интерес, к моему
посланию” – говорит Саи. В 14 лет он оставил родительский дом, посвятив себя служению
другим людям. В основном, используя духовные наставления, он помогает людям
обрести внутренне им присущий покой и уверенность (божественные качества)
позволяющие жить в гармонии с собой и окружающим миром. Чем он занимается
поныне. Его лозунг: “Моя жизнь – мое послание! - и я хочу, чтобы ваша жизнь
стала тем же”. Вот уже более 80 лет Свами демонстрирует пример бескорыстной
жизни-служения, отдавая всего себя, оказанию различной помощи большому
количеству людей. Каждый день в Ашраме, где он проводит даршаны(встречи)
стекаются многотысячные толпы людей со всего земного шара, а в большие
праздники их количество может приблежатся к миллиону. Помимо оказания духовной
помощи, Свами уделяет внимание образованию нации. Система обще человеческих
ценностей (духовное образование) широко распространилась по всей Индии, сейчас
она апробируется по всему миру. Также Саи создал духовную организацию, которая
действует практически во всех странах мира.
Организация Саи
создана для того, чтобы помочь человеку вернуться к своей исконной природе.
Главная цель организации - дать человеку возможность осознать, что он – отблеск
Божественного, а не просто конгломерат материальных субстанций природы.
Саи организация кроме духовного обучения, осуществляет
проекты служения, помощи нуждающимся людям (медицинская – мед.лагеря., раздача
пищи, одежды, устранение последствий
стихийных действий природы и многое другое).
Деньги,
стекающиеся от добровольных пожертвований в фонд Саи траст, направляются на
строительство больниц, школ, проекты водоснабжения засушливых районов и
т.п. Политики многих стран
приезжают к Саи, получить совет по роду своей деятельности.
Свами говорит: - я пришел не для того чтобы организовать
новую религию, а для того чтобы возродить Санатана Дхарму (вечную религию). Все
свое учение, для краткости он выразил в 4 словах “Люби всех!– служи всем!”.
Более подробную информацию о Саи Бабе и внешних аспектах его учения можно почерпнуть
в других книгах таких замечательных авторов как: Пеги Мейсон, Говард Мерфет,
Диана Баскин, Йёхан Густавсон, Кастури, Филисс Кристалл и др. благо эти книги
сейчас доступны.
Цель этой книги немного другая, отобразить внутренний путь
(алхимию духа - превращение из гусеницы в бабочку), как человек изменяется
(трансформируется) при взаимодействии с Учителем. Связь Учитель-Ученик, очень
древняя (на уровне Души) и у каждого она проявляется по разному. Кто получает
внутренние послания в медитации, к кому-то учитель приходит во сне и т.п.,
способов огромное множество. Главное, изменяется ли при этом мироощущение
человека или нет, меняется ли его отношение к другим людям и способы
взаимодействия с окружающим миром.
“Истинно преданный Мне не тот, кто
поклоняется Мне, а тот, кто становится Мной,…
Моей саматвой (равной
добротой ко всем), Моей Шанти (Невозмутимым
спокойствием), Моей Премой (Божественной
любовью), Моей Саханой (Воздержанностью),
Моей Анандой (Непреходящим
Блаженством). Приверженцами Моей заповеди (Моя жизнь – Мое послание) Я могу
считать тех, кто самой своей жизнью демонстрирует мужество, уверенность в себе
и беспристрастность, кто полон рвения помочь попавшим в беду.” Сатья Саи Баба.
Глава 3.
Преданность(доверие-любовь).
Любовь осталась
незамеченной
Сердце пылает все
сильней
Как удлинить мгновенья
Вечности
С Тобой одним наедине
Сквозь дождь и ветер
пою негромко
О том, как я тебя
люблю
В твоих глазах я вижу
слезы…
Ты здесь, со мной и
мне легко.
На пути
приближения к Богу (возникновения доверия-любви), существуют некоторые
внутренние этапы, которые происходят в восприятии человека. Если вспомнить
Иисуса, он тоже проходил такие внутренние этапы. Сначала он говорил, что он
посланник Бога, затем что он сын Бога и последнее утверждение “Я и мой Отец -
Одно!” Как мы видим, налицо стирание границ и расстояния до Бога, до полной
тождественности. Когда я впервые увидел Свами (своего учителя) в Ашраме
(территория, дух. общины) у меня невольно вырвалось из сердца - Господи! Тогда
он для меня был, прежде всего, заботливой и нежной мамой, наверно, многие
недолюбленные в детстве, чувствовали точно также, да и откуда нашим родителям
научится любить, если у них не было достойных учителей. Появилось чувство
защищенности, чтобы ни случилось, Свами защитит и поможет. Шло время, образ
Отца-Матери стал меня тяготить, внутри стирались границы, и хотелось иметь
близкого друга, а не покровителя. Свами, во сне коснувшись моей головы, сказал:
“ Ах, вот в чем дело!” После этого во снах, он стал приходить ко мне в молодом
образе друга, где мы вместе проводили время. Шло время, мне попалась на глаза
книга "Только в тебе спасение" А.Кумари. Когда я читал ее, никак не мог поверить, что
подобные чувства интенсивной Бхакти (любви-преданности) излучаемое этими
людьми, я сам могу испытывать. Свами показал, что Оно тоже во мне есть. Во
снах, я с другими "гопи" (влюбленными) ходил за ним как теленок,
ловил каждый его взгляд, каждое слово. Находится рядом с ним, и видеть его
Божественный образ было неописуемым Блаженством. Он смешил нас, поил молоком, кормил
пироженами, проказничал, рассказывал различные истории, мы ходили за ним как
телята, рады были каждому мгновению проведенному с ним, он был нашим воздухом,
без которого(в его отсутствие) мы тут же начинали задыхаться. В 2003г, будучи в
Ашраме Свами раскрыл мне “глаза” на нашу тождественность. Кто был в Ашраме,
наверно, тоже чувствовали, когда Свами выходит, в нашей груди появляется
ощущение внутреннего огня. В одно утро, когда я проснулся, в груди появилось
точно такое же ощущение.
-Саи! Это Ты!
- Да… Я всегда был здесь!
-Ты Мой?
-Я Твой!
-Я Твой?
-Ты Мой!
Какое это счастье было осознать, что Бог прибывает в моем
собственном сердце. Задавать любой вопрос и слышать ответ. Я попросил Свами
показать мне, нашу Истинную природу. И он выполнил эту просьбу. Опытом это
назвать трудно, так как он обычно происходит в уме, здесь же был выход за
пределы ума. Сначала, это было лежа на кровати: тело уснуло, мысли исчезли,
осталось только ощущение присутствия Я Есть! как включенная лампочка, она
освещала - То что есть, не локализованные звуки, тело не осознавалось, только
бес качественная пустота, взирающая на этот мир. После, я попросил у Свами
ощутить это в бодрствующем сознании. И после одного даршана, когда я
концентрировался на внутреннем Свами, Это включилось. Я ощущал себя бессмертным
сознанием, которое никогда не рождалось и, следовательно, не может
умереть, все молитвы направляются именно
к этому Единому сознанию. Через каждое тело, это сознание играет свою
собственную, неповторимую роль. Это тело родила моя мать, а играет на нем
Божественное сознание. Это продолжалось целый день, под вечер тело, заметно
устало от таких энергий. Утром, когда проснулся, я снова стал прежним
телом-умом. Попытки вернуть это состояние окончились головной болью и мягкими
словами Свами. Что это была Милость, и она не достигается никакими практиками.
Когда тело и ум будут трансформированы, То может закрепится.
Божественное Я в нас совершенно, тело же и ум требуют
трансформации. Божественное Я, тихо и незримо, ведет нас к окончательному
Освобождению от пут невежества. Обобщая все выше сказанное, прослеживается
некоторая последовательность, во внутренних
этапах приближения к Богу: Бог Отец-Мать, Друг, Возлюбленный, наше
внутреннее Божественное Я - тождественное Богу. Что хотелось бы отметить, пока
мы считаем Бога или Гуру отличным от нас, передача знания о нашей Истинной
природе невозможно.
Когда преданность становится зрелой, от
созерцания Господа в собственном сердце, происходит Чудо - гусеница растворив
все внутренние органы(прошлые отождествления) превращается в бабочку,
происходит осознание собственной Божественной природы. Любовь к собственному
Божественному Я - ведет к осознанию этого Я.
Немного расскажу о
необычных происшествиях, свидетелем которых я был, находясь в Ашраме Саи Бабы.
Некоторые из летописцев Свами, упоминали о поклонение животных Божественному
Аватару, один из таких случаев произошел на моих глазах. Один раз, сидя на
даршане, я наблюдал такую картину: два голубя спикировали на площадку перед
Бхаджн холлом, прямо в ноги, сидевшим там преподавателям Саи школ, Свами в это
время сидел на кресле в храме, где проводятся арати(ритуал огненного
поклонения), медитация и бхаджаны(духовные песнопения).
Одного голубя преподаватели столкнули с колен, и он улетел,
второй же в течение получаса неподвижно стоял, лицезря Аватара. Только это
одно, очень необычно, для столь беспокойной птицы.
Бог присутствует в
каждом существе, но проявляется в каждом по разному. В качестве примера Саи
приводит электричество: “Один и тот же «Божественный» ток течет по цепи, но
мощность у лампочек-тел разная”. Поэтому некоторые лампочки-тела светят ярче,
они на 1000вт, а другие на 60вт, потусклее. Этим можно объяснить столь
необычное стремление животных и многих людей получить даршан Саи Бабы, т.к.
сила Бога(ток, Любовь) в нем проявляется в большой чем у нас степени.
Другой случай
произошел, когда Свами еще ходил, давая
даршаны, мы долго ждали его вечерний даршан. В зале было немного темно, но как
только появился Свами, все стало очень ярким, я подумал, что солнце вышло из-за
туч, но когда по окончании бхаджанов Свами покинул нас, снова стало темно, и я
понял, что это Свами был нашим солнцем!
Написал это, и на сердце стало
светлее, описывать его лилы - чистое блаженство!
Другой случай
произошел, когда перед домом Свами, где стоит ступа всех религий, в то время
еще не было двух зданий. Тогда там был разбит цветник, который
севадалы(добровольные помошники) поливали из шлангов водой. И в один из
даршанов Свами был очень веселым, махнул рукой в сторону этого цветника и
только над этим местом полил настоящий ливень, с других сторон мандира ни
упало, ни одной капли. Через некоторое время, он махнул еще раз рукой и дождь
моментально прекратился. Вот такой у нас
Божественный садовник!
В первую свою
поездку, я все никак не мог купить белую одежду, то времени не было, то денег
жалко. Один раз я все же собрался, ведомый внутренним ощущеньем, я зашел к
одному продавцу в аутсайде (территория за пределами Ашрама), мы подобрали нужный
размер, и когда пришла очередь расплачиваться, неожиданно, на прилавке продавца
появились сто рупий… я чтобы сохранить
реликвию, расплатился другой купюрой. От нее до сих пор, исходит сильный поток
энергии.
Еще раз про
материализацию денег, в эту поездку мне рассказал парень, который заменил меня
в ухаживании за инвалидом, когда срок моего пребывания в Ашраме подошел к
концу. Он заплатил вперед за проживание в шедах(гостиница типа казармы), и
когда я ему предложил ухаживать за инвалидом
и проживать с ним в аутсайде, он согласился и когда пошел за своими
сумками в шед, на них лежали 30 рупий (в ашраме, деньги оплаченные вперед не
возвращаются).
Другой случай
материализации произошел в другую поездку. В то время часто моросил дождик, и
я, чтобы сильно не намокать, брал с собой порванный полиэтиленовый пакет,
которым накрывался, а когда заходил в мандир(зал где проходят даршаны),
сворачивал и клал его в карман. Один раз севадалы, стоящие на входе, отобрали
его у меня, я в сердцах поворчал: “Ну
что такое Свами, даже драный пакет отобрали”. Сказал и забыл. На следующее
утро, я обнаружил этот пакет у себя в сумке, под горой одежды.
Подобный случай
произошел и с моей женой. Она имела привычку ходить в Ашраме в носках, один
раз, она зашла в общественный туалет, сняла носки и засунула их за пояс. Только через довольно большой промежуток
времени, она вспомнила про них и обнаружила их отсутствие. Каково же было ее
удивление, когда в мандире, севадалы заставили ее вытащить их, из кармана
сумки-сиденья, они были чистыми и аккуратно сложенными. Все эти случаи
демонстрируют вездесущность, любовь и заботу Свами о своих учениках.
Глаза Свами - это действительно наше
зеркало. Когда я первый раз попал к Свами, у меня было сильное желание, чтобы
он посмотрел на меня, как он смотрел на детей в фильме "Pure Love".
На втором Даршане, когда я попал в первый ряд, Свами подошел ко мне и, смотря
на меня - именно как я хотел, спросил: “Откуда ты”? Я просто потерял дар речи,
только глядел на него во все глаза, растворяясь в море Материнской Любви, нежно
прижимающей меня к сердцу. Его взгляды говорили со мной: “Я Люблю тебя, а ты? Я
готов отдать тебе всю землю, а ты? Я готов пожертвовать ради тебя своей жизнью,
а ты?” Эти слова просто появлялись во мне, растворяя в блаженстве Любви.
Другие ребята
воспринимали Свами по своему, кому-то он показался очень грозным и т.д.
В один из приездов, произошел такой случай: Вообще, когда
проходит даршан и Свами находится в зале, не разрешается разговаривать и
вставать с места. Свами сидел в своем кресле и просматривал письма преданных,
неожиданно впереди меня, на одной линии в сторону Свами, поднялся индус и начал
громко взывать к Господу, чтобы он взял его письма. Многие пытались его
посадить на место, но он не сдавался. В то мгновение, мне показалось, что он
олицетворяет всех преданных Господа, взывающих о Милости. Свами поднял свои
глаза, такого Свами я больше не видел никогда, это был Шива, спустившийся с
небес, во всей своей славе, глаза испускали волны могущества. Тот парень, осел
как кукла на свое место. Я увидел своими глазами, что такое искренняя молитва и
ответ на нее. Не только меня, но и всех присутствующих просто трясло от
пережитого, тело не вмещало такие высокие энергии. Мы с друзьями выйдя из
мандира быстро пошли и заземлись(поели), тело просто разлеталось на атомы.
Интересная
история произошла с портретом Саи нарисованным мною, когда я возвращался из
Индии. Мы застряли в Ашхабаде, самолет задерживался, было жарко, хотелось есть
и пить, но купить еду можно было только за доллары. Нас было человек 12, все
лежали на скамейках, грустные и уставшие. Я удивился, говорю, ребята только от
Свами уехали, а про него уже совсем забыли. Каждый стал рассказывать свои
истории, о взаимоотношениях со Свами, я показал этот портрет. Одна женщина
долго на него смотрела, а затем резко встала и ушла. Я достал гитару, и мы
стали петь песни о Свами. И вот представляете, я пою такую строку -"Наш
Господь дающий хлеб насущный"... входит эта женщина с полным подносом
фруктов, соков и всякой всячины!!! Мы просто были очарованны, таким подарком Свами. Вот таков наш чудный кудесник
Свами.
В последнюю свою
поездку, я попал внутрь баджн холла, очень близко к креслу Свами, мы пели
баджаны, Свами долго не появлялся. Наконец его привезли на кресле, наши глаза
встретились, сначала, в сердце я почувствовал муку расставания, а затем в
глазах Свами появились слезы. Он махнул рукой севадалу и его быстро увезли. Я
не мог поверить, Свами прощается со мной? Я внутренне попросил его, если это
так, заехать еще раз к нам, хотя ни разу я не видел, чтоб Свами возвращался
обратно. Он появился снова! Свами - это Любовь в чистом виде. Цените Любовь,
лелейте ее, пойте ей Славу!
Саи и Ширди Баба.
Несколько строк из внутреннего
опыта о тождественности Саи из Ширди и Парти. В 2002г. мне попалась книга
"Нектар бессмертия" о Ширди Бабе, пока я ее читал у меня было 2 очень
ярких сновидения. В одном мое другое Я находящееся в 1947г. зашло в какую- то
мусульманскую святыню, я там делал
простирании, на ложе какого то святого и в конце поцеловал его(ложе). Мои губы
почувствовали живое прикосновение. На следующий день, идя на работу я
почувствовал этот поцелуй на своих губах, его принес нежный ветерок и сразу
вспомнил этот сон. Прежде чем рассказать следующий сон, процитирую несколько
строк из книги «Нектар Бессмертия», чтобы было понятнее, о чем он. Один
преданный спросил у Саи, почему находясь в течении долго времени около
Божественного учителя, он так и не приобрел покой ума. На что Свами ответил:
Когда на твоей правой руке я увижу знак "Факира", ты обретешь покой
ума. И вот 2-ой сон. Я лежу, в какой то
казарме, рядом ряды кроватей, подходит Сатья Саи Баба берет меня за правую руку
и что-то сковыривает у меня с внешней стороны кисти в соединение со средним
пальцем. Затем уходит. Я смотрю на это
место и вижу, сначала лучи света исходящие вверх, а затем как ожог, знак,
похожий на русскую букву Х, прописную, в круге.
Уже будучи в Индии в
Ашраме меня поселили в Шеды(казарму), я сразу вспомнил этот сон и попросил у
Свами когда он придет ко мне в шед, что бы я это узнал. И вот буквально за день
до отъезда моему соседу по кровати, ни безызвестному "Ганеше" из
Прибалтики, дарят медную пластину с Ширди янтрой.
Я ему еще сказал, - Не спи, сегодня Свами придет. И вот
ночью я очнулся, когда мои руки произвольно сложились в
"Намасте"(приветствие). Благодарность лилась через край. Руку,
кстати, несколько дней затем тянуло, как после удара электрическим током. Покой
ума, после этой поездки, стал естественным состоянием. Вот такие истории. Еще
одно дополнение: Сны с виденьем Богов и Божественных учителей происходят в 4
состоянии сознания Турия. Х.Пунджа. То
есть, его реальность выше любого состояния ума. Недавно прочитал о случае,
произошедшем с Ширди Бабой и его преданными. Они сидели в мечети и
трапезничали, неожиданно Ширди Баба выкрикнул - Остановись! , никто не понял к
кому он обратился. Когда они поели и вышли из мечети, на место где они сидели,
обвалилась штукатурка с потолка. Точно также, в ту поездку перед самым моим
отъездом, пока я был в столовой, на мою кровать в шеде, обвалилась огромные
куски штукатурки, на моей гитаре оставив глубокою вмятину. Еще одно совпадение
произошло в первую поездку к Свами. В Бомбее в ашраме Саи Бабы «Дхармакшетра» я все хотел спеть бхаджан для
любимого учителя, но исполнилось это только на обратном пути, мало того, что
меня немало удивило, индусы предложили
мне провести ритуал арати (что для них совершенно не характерно, поручить
провести индуистский ритуал иностранцу). Так вот, преданный спрашивающий у
Ширди Бабы о покое ума, прислуживал Саи 8 лет именно выполняя ритуалы(был его
пуджари, брамином).
О Вольфе Мессинге.
Еще из внутренних
посланий связанных с Вольфгангом Мессингом. В одну из поездок к Саи Бабе у меня
было видение встречи Мессинга с Бабой. Лишь через несколько дней я узнал, что
Свами упоминал о Мессинге в своей лекции, а затем в "Русском" журнале
издаваемым постоянно проживающими в Ашраме, я прочитал свидетельства близких преданных
Саи, присутствующих при последней их встрече. Они рассказывали, что Мессинг
неожиданно появился из ниоткуда, затем также загадочно исчез. Сама встреча в
моем видение была молчаливым выражением их чувств(из-за большого количества
людей) они смотрели друг на друга, но сколько в этих взглядах было Любви и
Нежности. Тогда я увидел и прочувствовал, какой бывает Божественная Любовь и
Истинная преданность. Может помните, как в "Семнадцать мгновений
весны", Штирлиц через долгие годы разлуки встречался со своею женой, в
каком то баре? Глаза влюбленных выражают чувства, намного больше чем любые
слова.
Тогда я спросил(внутренне) у Свами, смогу ли я, когда нибудь
появляться перед ним, также как сделал это Мессинг? На что Свами ответил: - Да,
через 2 года. Я уже забыл об обещании, на Саи держит свое слово. Ровно через 2
года, в день моего рождения, Господь одарил меня многочисленными духовными
переживаниями. Обычно мой сынишка спит с мамой, а в эту ночь он неожиданно лег
со мной. Ощущалось сильное присутствие, сознание расширилось, я перестал
чувствовать свое тело. Этот мир из состояния нового восприятия казался детской
забавой, настолько необъятным и неописуемым оказалось созерцание величия
Господа. Через некоторое время Восприятие вернулось в тело. Меня переполняла
энергия. Затем я стал сознательно выходить из физ.тела(кто читал Кастанеду или
практиковал осознанные сновидения знают, что тонкое тело обладает новыми
возможностями: проходить через любые предметы, летать со скоростью мысли и
т.д). Покружив по окрестностям, я подумал, а не слетать ли мне к Саюшке, и тут
же оказался в Ашраме. Розово-голубые стены были на месте, появился Свами,
благословив меня Абхайя мудрой(жестом защиты), он материализовал рукой амриту и
налил мне ее в рот. Блаженство было неописуемым. Даже сейчас вспоминая и
печатая эти строки, Радость переполняет меня.
Многие важные для нашей Души события могут так и остаться не
замеченными, скрытые косностью нашего ума. Жизнь нашей Души продолжается и за
известными формами этого мира, изучение и освоение этой природы, как раз и
является нашей "задачей". Любовь привела нас на эту Землю, она же и
приведет обратно, к Отчему Дому!
Служение.
В 2003г?. когда у Бабы начались проблемы с ногами, мне
приснился очень яркий "сон?" со Свами. Он приехал в наш город и
поселился в доме одной "преданной", когда я узнал об этом я побежал
туда, возле дома и внутри были огромные очереди людей. Непонятным для меня
образом я очутился около двери. Нас пропустили, при этом сказав, что Свами
болен, может быть выйдет. Неожиданно появился Свами, очень больной, он хромал,
и у него была повязка на ноге. Он сел в кресло, спрашивая у каждого, как у нас
дела и что мы хотим. Я попросил позволить мне, перевязать съехавшую повязку на
его ноге. Он разрешил, и я неумело стал перевязывать эту повязку. Все вокруг
стали советовать, как это сделать лучше, Свами очень строго попросил всех
замолчать. Не самым лучшим образом, но я закончил свою работу. Свами попросил
меня сесть на колени напротив его ног и сложить руки в "чашу", на них
он поместил свои Божественные стопы. Во мне включилась Гуру мантра. "Гуру
Брахма, Гуру Вишну, Гуру Сакшат, Пара Брахма Тасмай, Шри Гураве Намаха"
После этого поток Блаженства буквально затопил меня, я улыбался как идиот.
Свами пошутил на этот счет, все смеялись. Затем Свами вышел, у меня из ног
стала сочится какая то солоноватая жидкость. В 2005г будучи на Шиваратри, после
бессонной ночи, я внутренне спросил Свами - зачем было всю ночь не спать и
какой в этом прок? не было никаких мыслей, только пустота. Он сказал только три
слова: - Бог это слуга! В этот момент я осознал, на что указывают эти слова!
Каждый ни раз читает эти строки и не понимает о чем они. Для каждого обязательно наступит этот момент
- когда сердце откроется этой простой Истине. Еще у меня был такой сон: Я ходил
по заснеженным горам, а затем превратился в Свами, теперь он ходил по ним. Есть
только Он! Все остальное временное заблуждение.
Глава 6. Умение
слушать.
Слова пусты – они
обёртка
Того – что спрятано
внутри
Поток Любви струится
тонко
Питая нас и все миры
Ныряй в Любовь –
отбрось сомненья
Лишь Сердце Радостно
раскрой
Навстречу Жизни!
Солнцу! Ветру!
Кругом Любовь – её
Мечты.
… Мы вечности Любви
Свидетели
и Путь лежит наш от
любви к Любви!
Ученик, только
тогда становится учеником, когда он научиться слушать учителя. Как говорят на
востоке, в полную чашу нельзя ничего добавить. Давайте посмотрим, как
происходит в основном наше общение. У мужчин в основном разговаривают головы
(умы), у женщин вперед выходит эмоциональный план. Но человек как мы теперь все
больше узнаем, это не только ум и эмоции. Что же такое человек? Саи говорит,
что человек это Бог. Бог – только Есть. Значит, разговаривая или общаясь с кем
- нибудь, мы разговариваем, сами с собой – то есть с Богом. Как же не
заблудится в потоке слов и эмоций, и расслышать внутренние послание Бога! Ответ
прост – нужно слушать собственное сердце, где и обитает Господь, а не ум (с
набором прошлых знаний) или эмоций (основанных на предпочтениях). Чтобы
услышать его, нужно оставаться безмолвным и тогда из этой тишины, будет
приходить понимание того, что хочет донести до нас собеседник, слова
необходимые для ответа. То есть, полностью, всем существом пребывать в
настоящем моменте, не привнося в него прошлое. Стать любящим ухом. Мы живые
существа и чтобы ощутить Жизнь в «другом», мы должны поместить другого в свое
Сердце, и слушать какие чувства и ощущения рождаются в нашем существе. Иначе мы
сводим другого человека до состояния объекта, унижая тем самым его Божественную
природу. Конечно, начинать проще, в одиночку. Лучше выбрать наиболее развитый
орган восприятия (слух, зрение и т.д.) Возьмем например слух, и используя
музыку, попытаемся услышать то бесформенное, что она несет. Если голова будет
занята мыслями, мы, конечно, ничего не почувствуем. Но если все внимание
полностью погрузится в происходящий момент, произойдет Чудо, Нечто Живое и
Великолепное коснется нас. Кто был на живых концертах, гениальных музыкантов,
наверно знакомо это чувство. В этот момент мы забываем «себя», кем мы привыкли
себя считать, и становимся едиными с потоком Жизни, вечно новым и прекрасным. У
нас как будто вырастают крылья за спиной, и мы готовы лететь на них в
беспредельность. Напрашивается вывод: что когда останавливается ум (движения в
прошлое и будущее остановлены), мы попадаем в безвременной момент «Сейчас» и
становимся едиными с Жизнью-Богом-Любовью. Почему же так редко бывают такие
Вдохновляющие опыты? Свами отвечает: “Куда вы направляете свое внимание – тем и
становитесь”. Если мы направляем внимание на Бога - мы становимся Богом, если
на мир - то теряемся в нем. Если же созерцать Господа в собственном сердце, мир
глазами Бога начинает восприниматься как Божий мир, ничего нет чуждого и
враждебного, только Единое сознание играющее через миллионы красок и имен для
собственного наслаждения. Конечно же, я не открыл Америку, рассказывая вам все
это. Все эти слова нужны были только для того, чтобы каждый для самого себя
осознал: что нет оков на нас, только наш собственный интерес к миру - делает
нас слепыми к его Творцу. Слушая же Бога в собственном Сердце - мы привносим в
общение Чистоту и Любовь Творца.
Глава 7. Медитация -
царство Небесное, которое внутри.
Реальные всполохи
Вечной Радости
На берегу Жизни
В Океане Безмолвия.
Медитация в каждом
человеке принимает различные формы и преломляется по разному, в зависимости от
склонностей ума. Что же общего можно найти в таком разнообразии медитативного
опыта? Результат - видение Всепроникающего Единства. Все реки обретают
успокоение в Едином Океане, растворяя свою индивидуальность в нем. Истина одна,
но мудрецы называют ее различными именами. В конце Пути индивидуальная Джива
(Душа) осознает что разделения никогда не существовало - Есть только Бог и его
Лила(Игра). Каждый вечер, ложась спать, мы растворяемся в Боге. То есть мы
отказываемся от мира, в котором живем, от тех, кого любим, от своего тела, от
своей индивидуальности и возвращаемся в Источник - только делаем
мы это все неосознанно. Как результат, просыпаясь, мы ничего не помним
об этом. Медитация - это осознанное погружение в Источник Бытия. Милость Гуру –
вот то, что ставит на Путь и приводит человека к Богу. Пока ум не разочаруется внешним миром, он не повернется внутрь. Пока
у вас нет жажды обрести Гуру - он не появится. Попытки медитировать без Гуру -
подобны попыткам зажечь свечу без огня. Гуру - это огонь и он спалит нашу свечу
индивидуальности до тла. Сделаю
маленькое отступление о природе человека. Свами говорит: “Человек - это Бог, я
знаю - это, а вы еще нет”. В человеке, с рождения заложены Божественные
принципы Шивы и Шакти, сознание и его энергия, ощущение жизненности "Я
Есть" и кундалини в свернутом виде. В учителе эти принципы полностью
реализованы, Шива (Сознание) и Шакти (Любовь). Соприкасаясь со Свами с его
Любовью - наша спящая змея (кундалини) просыпается и постепенно подымаясь
вверх, очищает все на своем пути. В нас
просыпается Любовь, и осознание кем мы являемся. Её работа происходит постоянно
и практически не осознается, пока не накопится достаточно энергии. Работа будет
завершена - когда чувство отделенности не исчезнет полностью. К чему такое
пространное отступление от темы? Самый главный вопрос - на что мы медитируем и
что хотим получить? Временное успокоение, способностий или Бога! Что хотим, то
и получаем. Куда направляем внимание тем и становимся. Но Бог в нашем представлении - это какая то аморфная
масса, куда же тут направишь внимание. Пока мы не обретем Гуру и не поместим
его в свое сердце, стрела не найдет цель. Если адрес известен - Возлюбленные
встретятся и растворятся в Единстве. Образ Гуру самый лучший объект для
медитации, мы можем долго созерцать и думать - только о том, что любим. Когда я
представляю улыбающегося Свами в своем сердце, я начинаю чувствовать эту
радость в себе, восприятие утоньшается, я начинаю чувствовать внутреннюю силу,
которая берет меня и растворяет в мире
Покоя и Блаженства. Еще один важный момент - наши ожидания! Если мы чего-то
ждем, мы напряжены - это желание не даст нам почувствовать направляющую силу.
Если мы любим - мы готовы радостно ждать возлюбленного целую вечность, даже
если он не придет. Нам будет довольно того, что мы его любим, и что Он есть.
Зато его приход полностью сотрет все минуты ожидания.
Очень часто
медитацию ассоциируют, с какой либо позой, техникой и т.д. Но это все концентрация.
То есть работа ума. Есть цель и средства
ее достижения. Медитация - это отсутствие разделенности и отождествленности с
чем либо. Нет разделяющего элемента (ума). Есть восприятие целостности. Это
процесс, где все ощущается Одной Самосущей необъятностью. Это всегда Милость.
Любовь расширяющаяся, подхватывает наш маленький кораблик индивидуальности и
разбивает его о Монолит Покоя и Блаженства. Невозможно управлять Любовью - это
Она управляет всем. Но когда она приходит, цените эти мгновения. Кто хоть раз
вдохнул воздух Горных вершин, никогда больше не удовлетворится меньшим.
Вспомните, как в детстве, мы
воспринимали этот Огромный и Таинственный мир, манящий и зовущий разгадать его
Тайну. Куда подевалась эта пылкая Душа исследователя, начинающая каждый день с
чистого листа? Когда мы отбрасываем все представления о себе, мы становимся
едиными с этим Могучим потоком Жизни, он подхватывает нас и возносит на Небеса
Блаженства. Благодарность, изливающаяся из сердца - лучшая песня человека.
Соединение Земли и Неба. Единство - это плод медитации, Блаженство - ее вкус, а Любовь - движущая сила. Это может
произойти с кем угодно, в любой момент жизни, стоит только обнажиться и
довериться этому Чуду с простым названием Жизнь. Чудеса происходят - когда мы чисты сердцем (в безмолвии
созерцаем этот мир), не деля его на
части и не давая ничему определения. Когда мы последний раз чему - нибудь
удивлялись, радовались без причины, дарили всего себя другим? Может время
"Сейчас" уже настало? Или стоит еще потренироваться или отложить на завтра? Которое не наступит
никогда. "Может пора выбрать сердце
- раз нас не спас Ум" (Б. Гребенщиков.)
Сердце поет песнь Любви!
Когда наше маленькое
я, устремляется внутрь к своему Источнику, - оно растворяется, и вместе с ним
растворяются все обиды и печали, трудности и превратности нашей жизни.
Мы теряем границы,
представления о себе, начинаем расти – во всех направлениях одновременно.
Впитывая всем своим существом, Нектар Блаженства, мы обретаем силу любить всё
Сущее, так как мы ощущаем себя этим Сущим и кругом видим только свои
проявления. Невыразимый Покой и Блаженство питает этот Мир. С первого взгляда
он кажется бессмысленным и бездушным нагромождением Хаоса. Только глаза Любви
могут разглядеть в нем Гармонию и Порядок, совершенное Творчество Сущего,
воссоздающего себя заново, каждый миг, в новой более величественной версии.
Выдох и вдох. Творение и Разрушение. Бесконечная Жизнь - играющая в миллионе
красок, звуков и форм.
Глава 8. Творчество.
Цветы Любви растут
внутри
Творца за них
благодари
Ростки все нежно
поливай
От солнца их не
закрывай
И расцветёт тот дивный
сад
Весь мир, одев в
цветной наряд
Когда человек
погружается в свои глубины, намеренно или спонтанно, почти всегда начинает
проявляться аспект Творчества. Что-то новое и неповторимое, придя из глубины,
обретает форму. Это может выражаться в разных областях. У меня спонтанно стали
появляться стихи, отражающие мои внутренние состояния и духовные переживания.
Они как горные вершины, еще долго манят своей высотой и чистотой. И только
через большой промежуток времени то, о чем писалось, становится “твоей” долиной
(ты уже живешь этим).
Неожиданно для самого себя, я стал рисовать портреты своего
учителя. Сам процесс рисования захватывал меня полностью, оставалось только
неизъяснимое блаженство от происходящего действия. Также раскрылась способность
выражать различные состояния (нежность, грусть, радость и т.д.) через пение под
гитару. Творчество находится всегда в настоящем. И пока мы находимся больше в
голове (в мыслях), муза для нас является
неверной подругой. Но чем больше мы погружаемся в сердце (бытие), она становится
нашим верным спутником. Творчество привносит в нашу жизнь новые краски, радость
и блаженство от сотворчества с Божественным началом в нас. Это очень прекрасное
состояние, и многие люди залипают (пытаются удержать его) и страдают от этого (так называемые муки
творчества) когда процесс творения прервался и не возобновляется. Они впадают в
депрессию, с вытекающими последствиями (попытками заглушить боль). Выход в
таком случае один – идти дальше, глубже, найти то место, откуда появляется
творчество и весь проявленный мир.
***
Идёт Весна, природа
оживает
И чувства новые бурлят
в моей груди
От зимней спячки всё
живое расцветает
И Жизнь зовёт меня –
Иди Твори!
Куда идти и как найти
свою дорогу
Лишь сердце, может подсказать ответ
Путь с сердцем –
лучшая дорога к Богу
По ней иду к тебе –
Отец!
Глава 9. Рождество
Христово.
Немножко об
эзотерическом(глубинном) смысле этого праздника. Непорочная дева, а в
последствии Богородица - это символ "человеческой" Души стремящейся к
союзу с Богом...Когда Душа искренне жаждет воссоединения с Богом она
отвращается(отводит внимание) от мира форм(становится непорочной) и с молитвою
погружается вовнутрь, здесь в Тишине ожидая Своего Возлюбленного... и Он Ей
"открывается" Божественное семя заложено...Душа в смирении и покое
вынашивает плод(в темноте(бессознательности) он созревает) и в положенный срок
Христос-младенец рождается... выходит на Свет(начинается сознательная фаза
жизни Души)...Сын Божий вспоминает свое Божественное происхождение
Иисус Христос говорил: "Через меня вернетесь к Отцу", "Я врата"...позволю себе комментарий...он не имел ввиду свою личность, а Сознание Христа(Я Есмь, Единое сознание) в котором он прибывал(осознавал)...поэтому обязательно придет время, когда каждая Душа искренне стремящиеся к Богу примет семя, выносит плод и осознает Свою Божественную природу
В качестве примера приведу одно видение, произошедшее со мной во время медитации в 2000г. Около часа, я мысленно читал Гаятри мантру, затем перед внутреннем взором появились три холмика(как изогнутая линия), всматриваясь в очертания я все не мог понять что же это такое, затем как вспышка меня осенило, что это стоят 3 волхва в своих балдахинах(капюшонах), они пришли приветствовать...взор мой опустился в центр груди, там в ослепительном свете сиял Божественный младенец...волны экстаза прокатились по моему телу, энергия мощно циркулировала по всему позвоночнику, еще долгое время радость от созерцания Таинства Христо рождения грела "мое" сердце...
Иисус Христос говорил: "Через меня вернетесь к Отцу", "Я врата"...позволю себе комментарий...он не имел ввиду свою личность, а Сознание Христа(Я Есмь, Единое сознание) в котором он прибывал(осознавал)...поэтому обязательно придет время, когда каждая Душа искренне стремящиеся к Богу примет семя, выносит плод и осознает Свою Божественную природу
В качестве примера приведу одно видение, произошедшее со мной во время медитации в 2000г. Около часа, я мысленно читал Гаятри мантру, затем перед внутреннем взором появились три холмика(как изогнутая линия), всматриваясь в очертания я все не мог понять что же это такое, затем как вспышка меня осенило, что это стоят 3 волхва в своих балдахинах(капюшонах), они пришли приветствовать...взор мой опустился в центр груди, там в ослепительном свете сиял Божественный младенец...волны экстаза прокатились по моему телу, энергия мощно циркулировала по всему позвоночнику, еще долгое время радость от созерцания Таинства Христо рождения грела "мое" сердце...
Глава 10. Беспокойный ум.
Мысли-облака затмили
Небо
Глубину и ширь моей
Души
Только знаю – мысль
ничто пред Небом
Пусть резвится на моей
груди
Ни одна вместить не
может
Даже каплю Этой
глубины
Красоты Безмолвия –
Победу!
Над завесой Майи
скрывшей суть Пути
Небо – моя Вечность
Безграничность – тело
Тишина – дыхание
Сладость – пульс
Любви!
Что же такое ум?
Ум – это движение. Когда нет движения – нет ума. Ничто в этом мире не остается
неизменным – все течет и изменяется. Мир – это разум Бога, его энергия(Шакти).
Так же и в человеке – как вверху, так и в низу. В руках хирурга скальпель
приносит жизнь, в руках убийцы смерть. Сам инструмент безличен, как его
использовать зависит от нас. Каждый уже, наверно, на собственном опыте
столкнулся с тем, что попытка управлять умом похожа на задержку дыхания - все
равно, через несколько минут придется дышать. Можно перегородить реку плотиной,
но когда ни будь, ее все равно прорвет. Ум – это желание, нет желаний – нет
ума. Чего же он хочет? Наслаждения! Счастья!
Блаженства! Но никак его не найдет в этом мире из-за этого он мечется с
цветка на цветок, с одного объекта на другой, примеривая на себя различные идеи
и способы достижения удовлетворения. Понимание природы ума дает нам возможность
использовать его по назначению. Нет понимания - ум нас использует по назначению. В чем же причина того, что человек не
свободен? Только в одном – в незнании собственной природы. Только невежество
держит нас в сетях рабства. Исследование природы ума, откуда он появляется -
ключ к вратам Небесным. Чем же мы можем его исследовать? В человеке есть дар
Бога - «Внимание», перемещая его на внешние объекты мы знаем их, переводя
(фокус осознания) на внутренние объекты (мысли, чувства) мы свидетельствуем их,
и, наконец, наведя фокус (внимания) на Источник, из которого они (объекты) все
возникают – мы сливаемся с ним. Человек состоит из 2 принципов Дух (константа,
неподвижность, свидетель) и его творческая энергия (непрестанно меняющая свои
формы). Дух есть «Знающий» все свои состояния. Высшее Я человека – знает все
состояния ума. Бодрствование, сон со сновиденьями, сон без сновидений являются
состояниями ума, они пребывают в Едином Божественном сознании и из-за этого
воспринимаются нами как непрерывность нашей жизни. Из-за ложного отождествления
с этими состояниями – человек испытывает страдания. Мы есть знающие (свидетели)
различных состояний ума. Когда Истинная природа нашего бытия осознается, мы
становимся свободными от этих приходящих состояний ума. Свобода может быть
только от ума. Помня о своей Истинной природе, мы можем наслаждаться этим
бесконечным танцем Творческой Шакти. Конечно, одного интеллектуального
понимания для постижения «Свободы» недостаточно. Нужно реально ощущать это в
собственной жизни. Как-то Свами сказал: « Я проведу вас через все состоянии
бытия, проверяя при этом – помните ли вы обо мне (Боге). Первыми дойдут те, кто
не будет пытаться перескочить в следующий класс, не усвоив предыдущий урок.
Занимайтесь тем - что приходит в вашу жизнь в данный момент.» Получается, что,
сосредоточив все внимание на текущем «сейчас», реагируя соответствующе - мы
растем в осознание своей Истинной природы. «Есть только миг, между прошлым и
будущем, именно Он называется Жизнь». Мудрость – это плод многих жизней. И
Жизнь (Бог) является той почвой, из которой она (Мудрость-Свобода) вырастает. Доверие
к «Жизни» и приятие всех ее составляющих (в том числе и самого себя) является
залогом в обретении «Свободы». Сражаясь с самим собой, еще никто не победил,
только Любовь, доверие и приятие постепенно обнажают нашу Божественную природу,
и делают ее проявленной. Бог является «Ищущим» в нас. Милостью СатГуру
находящегося внутри нас, ум постепенно переходит от рассмотрения внешних
объектов, к внутренним и затем обретает потерянный рай в Источнике всего
Сущего. Бык (ум) долгое время топтавший чужие огороды и получающий за это
плеткой, послушав, наконец, хозяина, находит сочный корм у себя дома и больше
не стремится искать что-то другое.
Глава 11. Типы
человеческого ума – как отражения гун материальной природы( Тамас - невежество,
Раджас - страсть, Саттва - благость).
Твоя любовь хранится
запечатанной
Душа томится – Сок Любви пролить
На всё что тщетно,
бесполезно
На тлене жизни – Сад
Любви взрастить
Тот час настанет и
Мечта осуществится
Любовь всегда права и
саду цвесть!
Взять, к примеру,
цветок. Сначала семечко сажают в землю, в темноте (тамасе, неподвижности) оно
лежит некоторое время, затем начинается бурный рост (раджас, активность)
вырастает стебель, листочки, наливается и раскрывается бутон, цветок расцветает
и дарит всем свою красоту и благоухание (саттва).Также и человеке,
в тамасе (инертность) человек ленив, ничего не хочет делать,
поэтому нужны стимулы (более высокие состояния) чтобы он вышел из
состояния ступора и начал двигаться.
Люди подхватывают идею: что можно жить более счастливо, и начинают искать
способы достижения этого. Например, любая религия говорит: делай, что мы тебе
предложим, и ты будешь счастлив. Человек начинает практиковать предложенные
методы (проявление раджаса - активности). Через неопределенное время он
понимает, что ни один метод его не может привести к состоянию счастья, что
нельзя ничего сделать, чтобы быть счастливым. Он сдается Существованию и
затихает (Саттва - покой). И в этой тишине и неподвижности он обнаруживает, что
счастье у него внутри, и для этого ничего не нужно делать, никуда не нужно
двигаться, только держать духовное сердце в фокусе своего внимания. Через это
внимание (поворот ума внутрь) ты понимаешь, что всегда был этим счастьем и уже
не променяешь его, ни на какое другое. Оставаясь с ним, осознаешь, что твоя
Истинная природа есть Бытие (Единое сознание). Бытию не требуется становление,
активность прекращается. Через тело происходят только необходимые действия.
Начало (Тамас) очень похоже на конец (Саттву) по внешним проявлениям, с
единственной разницей в конце нет личности и отсюда ее ограничений на
производимые действия. Начинать нужно с того, что есть в нас сейчас
(преобладание гун) и от этого двигаться.
Глава 12. Я Есмь.
Я возможность Творца
Опыт жизни земной
След петляет в веках
В устремленье домой
Обрету ли способность
Уменье так жить
Чтоб Любовью Творить
И Любовью той быть
Чтоб над временем
плыть
Над пространством
парить
И Единство всей Жизни
собой утвердить
“Я Есмь относится
к Атме (первое переживание Бога),
бессмертной и неизменной, присутствующей в каждом существе. Атма является
Богом”. Саи Баба.
Именно она
свидетельствует все состояния жизни каждого человека(бодрствование, сон со
сновидением, сон без сновидения). Без Атмы, тело человека будет трупом.
Поэтому, знает человек или не знает о своей Божественной природе, он остается
Богом по своей сути. Благодаря свету Атмы действует интеллект, от него питается
ум, от ума тело. Атма истинный хозяин человеческого существа, когда человек
осознает это, все инструменты начинают работать согласованно по своему прямому
назначению. Появляется Божественная мысль, интеллект дает добро, ум планирует действие, тело осуществляет
задуманное. Конечно это все утрировано ( для наглядности) действия происходят
мгновенно без раздумывания, т.к. нет разделения и дисгармонии в Едином
существе. Спящий Бог (не осознающий свою природу) все равно остается Богом.
Единый играет через все тела драму Жизни, и каждое тело в зависимости от
сценария играет свою уникальную роль. В зависимости от комбинации оболочек тел
(причинное, будхи, манас, витальное, физическое) Божественное сознание
проявляется по разному, согласно своей роли. Лампочки разные по мощности, но
ток течет один и тот же. Существует только Один, он является и режиссером и
актерами и декорациями и зрителем. Горшков с водой много, из-за множества
отражений в воде, нам кажется, что и солнце не одно, но это лишь иллюзия. Пока
по сценарию горшок не разобьется, Бог в нем не проснется
Глава 13. Приятие
того, что есть.
Святой и грешник -
Суть Одно
Равны мы перед Богом
Во всём Единство
разгляди
Открой врата Свободы
Мир не дели на Свет и
Тьму
Всё совершенно в Боге
Кругом лишь Он
И Он - Есть Ты!
Твори в Любви -
«Жизнь» Бога!
Приятие - что же обозначает это слово и
почему Мастера всех времен, указывали на него, как на необходимое условие в
освобождении от страдания? «Да свершится Воля Твоя!» - считается лучшей
молитвой.
Приятие - это состояние, в котором человек осознал, что есть
только Господь и Его Воля. Все видимые различия, лишь способ проявления
Господа. Существ много – но оживляет всех Единое Божественное сознание.
Получается, что тотальное приятие присутствует в человеке, у которого исчезло
ощущение «отделенности», в ком отсутствует чувство - что он является делателем
«своей судьбы». Опять получается пропасть - между тем, что мы ощущаем и этой
отдаленной перспективой. Как же добраться до потерянного Рая? Ответ прост -
Жить! «принимая» все в своей жизни, как волю Господа. Приятие обращено к
происходящему мгновению – страдание же это растягивание боли настоящего в
будущее(неприятием боли: за что? почему со мной и т.д). Жизнь, больше похожа на
процесс. Описывая процесс, он становится более понятным. Давайте посмотрим на свою
«жизнь», кто же принимал в нас самые ответственные решения, которые меняли нашу
жизнь или открывали в ней новые направления? Кто сделал нас ищущими? Разве это
не были дары Господа приходящие в моменты большого кризиса и отрицания всего и
вся. В моменты отчаяния когда, кажется, весь мир ополчился против нас, мы
обнажаемся (выходим) из своего панциря обособленности, и любящий Господь
подхватывает нас и дает нам новые одежды (пути), ведущие к нему. Человек не
принимает свою «жизнь», его не удовлетворяет мир, в котором он живет, люди
которые его окружают, отсутствие возможностей удовлетворить свои желания. Сам
себя, он тоже не устраивает. Он пытается изменить весь мир - ничего не выходит,
свое окружение – тот же результат. Пытаясь изменить себя (вставая на духовный
путь), через некоторое время он обнаруживает, что и на это он не способен. И
только тогда появляется смирение перед «Жизнью». Не сделав предыдущих шагов, ни
получив собственный опыт в отсутствии управления собственной «жизнью», человек
не придет к искреннему приятию «Жизни» и как следствие слиянию с ней
(отсутствию обособленности). Только тогда, приходит понимание, что все
процессы, происходящие в нас и через нас, а так же во всем что окружает нас -
направляются все той же Божественной Волей. Но процесс есть процесс, то что
будет в конце - не является данностью сейчас. Очень часто «ищущие» (ум)
пытаются натянуть раньше времени на себя «чужие одежды» - истины,
провозглашенные Великими Сынами человечества. Например, пытаются следовать
«Ненасилию» - как результат боль и недоумение, почему она(заповедь) не
работает.
Был такой случай в жизни Русского святого Серафима
Саровского: в начале его подвижничества, когда он возвращался из храма в свою
хижину, на него напали несколько разбойников. В то время он обладал большой
физической силой, он раскидал нападавших и схватился за топор, затем бросил его
и стал молится. Разбойники схватили топор и оглушили его обухом топора. После
этого он только Чудом остался жив. Пример, может, конечно, спорный – он только
иллюстрация, как ум пытается копировать естественное состояния Единства. Другой
пример, демонстрирует «Ненасилие» - как естественное состояние: Сатпрэм, ученик
Шри Арубиндо и Матери, бежал с рукописью своих Учителей, переданных ему на
хранение, от людей пытавшихся использовать эти записи в корыстных целях.
Преследователи загнали его в тупик, отступать было некуда, в руках одного из
них появился нож. Тогда, как вспоминает Сатпрэм, на меня снизошел Покой, мне
стало все равно, что они со мной сделают. Не было ненависти или страха к
преследователям - только Великая Тишина и Блаженство, в которой плавало все
Сущее. Поднявшийся нож застыл на пол пути ко мне, они бросили нож и в ужасе
убежали.
Заповеди Великих мужей человечества являются лишь
указателями, что когда вы естественно (не задумываясь) следуете им – вы на
верном пути к Богу. Приятие начинается с того, чем мы являемся сейчас, а не то
чем мы станем в конце пути. Искренне признав и приняв свое нынешнее состояние -
мы можем двигаться дальше. Что же в действительности изменяет нас? Сама Жизнь!
Это могут быть различные духовные практики, люди, встречающиеся на нашем пути –
все это инструменты Жизни, которая бережно ведет нас к осознанию себя. В
начале, когда мы становимся на Духовный путь, – «Жизнь» изменяет наш ум, перепрограммирует
(очищает от всего ненужного). В этот момент нам кажется, что есть мирские вещи,
а есть духовные. Что мы заняты более важным делом, чем все остальное
человечество. Есть высокое и низкое, верх и низ, святой и грешник и так
продолжается до тех пор, пока Истина не начнет прорастать в нашем сердце. И
только тогда, мы начинаем, расширятся, обнаруживать, что Бог присутствует во
всех проявлениях Жизни - нету ни верха, ни низа, ни Рая, ни Ада – только Единый
монолит Божественности, переливающийся многоцветьем форм, звуков и красок.
Любовь – этот Божественный эликсир, который производит все изменения в нас.
Только через Любовь, Доверие и Приятие
Жизни, мы обретаем Блаженство, здесь на Земле. Господь смешивает краски,
сначала ничего непонятно, но со временем можно будет наслаждаться прекрасным
полотном. Каждый человек как уникальная нить, вплетен в этот Единый ковер, он
нужен Господу. Люди - вы нужны, вы любимы, вы неповторимы. Расцветайте - дарите
свой аромат миру, верьте в свою прекрасную судьбу. Любите все творение - ибо
оно ваше дитя, ваше тело, ваша Мечта!
***
Нам некуда больше
стремиться
Нам незачем больше
бежать
Кругом ведь Единого
лица
“Себя” бы успеть в них
узнать
Почувствовать Жизни
Единство
Мы можем лишь Здесь и
Сейчас
Пора бы остановиться
И Путь данный Богом
принять
Всего полюби “себя”
снова
И Жизни доверься во
всём
Она понесёт тебя к
Дому
В блаженстве купая
своём
Отбрось все желанья,
стремленья
Лишь следуй изгибам
Реки
И в ней обретёшь ты
Свободу
Как вечный Свидетель
Пути…
…лишь только Доверься, Предайся, Прими
Глава 14. Покой -
который превыше всего.
Я в Тишину влюблён
Безмолвьем околдован
Безбрежностью Твоею
окрылён
Одной Тобой дышу
В Тебе одной свободен
Песчинкой малою себя
теряю
И Богом Вездесущим
восстаю.
Я в Тишину влюблён
Я соблазнён Тобою
Бросаюсь в бездну неги
неземной
Одной Тобой живу
Наполнен лишь Тобою
И разливаюсь в Мир
Я Нежности рекой.
«Целью человеческого рождения, является осознание
собственной Божественной природы». Сатья Саи Баба.
Покой - является
сердцевиной нашего существа. В нас есть Божественная сердцевина, которая
является совершенной, именно она - никогда не рождается и не умирает. Она Есть
Источник всех совершенствований в мире форм. Она Есть Здесь и Сейчас и поэтому
любой метод, находящийся во времени, не позволяет прикоснутся к ней. Ум не
может войти сюда. Ум - это движение. Пока есть движение, мы не можем ощутить,
чем мы уже являемся. Оно (движение) заслоняет нашу Суть. Что остается
неизменным на протяжении всей нашей жизни? Тело изменяется , ум, чувства,
окружение – тоже. Есть единственный элемент, который остается неизменным – это
ощущение что мы живы «Я Есть». На этом неизменном фоне (которым мы и являемся),
происходят все остальные изменения. Мы Есть Знающие изменения. Есть ли двери, ведущие
из нашего обусловленного состояния, к тому, чем мы являемся на самом деле? Что
же нам мешает узнать самих себя? Единственным препятствием является наша
убежденность, что этого у нас нет и что это нужно обрести, а также наши
представления (как это должно выглядеть). То есть, нам мешает ум, алчущий стать
более совершенным. Но мы не являемся умом. Ум является инструментом,
позволяющим нам взаимодействовать с внешним миром. Ум, по своей природе
агрессивен. Для познания нашей Сути он не годится. Что же годится? Сердце
приятие, сердце лоно. То, что естественно приходит - есть Милость. Ее нельзя
вымолить. Если чаша сердца пуста и открыта, Милость ее не минует. Когда нет
желаний, мы с Богом Одно. Когда появляется понимание, что Бог всегда
присутствует внутри нас, остается только смиренно в тишине и безмолвии ждать
его появления. Возлюбленный обязательно появится и растворит нас в себе. Мы
узнаем, чем были всегда - Им! Самым сложным моментом в начале, является
погружение в безмолвие. Ум как бешеная обезьяна носится от одной мысли к
другой. Каждого из нас, внутренние «Я» приведет к безмолвию (отсутствию
движения) по своему. Внимание должно быть обращено к тому, что Есть Сейчас. Это
может быть реальное чувство любви к Учителю, или к ощущению Божественного
присутствия (Я Есть) в нас. Ум, погружаясь в свой источник, наконец, находит
место отдохновения, останавливается и затихает. Мысли облака отступают, и мы
попадаем «Домой», в необъятный монолит Безмолвия (Покой который превыше всего).
Для того, что бы попасть сюда ничего не нужно делать, это как заснуть,
единственная разница, нужно оставаться осознающим. Он (Покой) всегда здесь,
только фокус нашего внимания, почти всегда обращен, к чему - нибудь другому.
Когда мы заигрываемся в этом мире, и нам становится плохо, стоит только
вспомнить об этом внутреннем Солнце и сфокусироваться на нем, Оно вновь согреет
нас и даст силы продолжать «Игру».
Глава 15.
Искренность.
Только Любовь -
Смиренна!
Только Любовь – Жива!
Только Любовь –
Священна!
Только Любовь – Права!
Искренность – что же
это такое, и почему она так важна на пути Богопознания? Искренность – это одно
из качеств Божественной любви проявленной в человеке. Это мощный луч внимания
помогающий видеть то, что есть сейчас в действительности. Конечно, искренность начинается
с себя. Если мы неискренни с собой, как мы можем быть искренни с другими
людьми. Искренность помогает увидеть то, чем мы являемся, именно в этот момент
времени. Не зная то, что мы, представляем из себя сейчас – как можно двигаться
дальше? Смотря внутрь себя и видя нелицеприятные вещи - мы не обвиняем других,
что они в нас есть; не отводим взгляд, стараясь убежать в дела, развлечения,
общение с другими людьми; не стараемся искоренить их или выработать
противоположные качества. Мы
беспристрастно с полным вниманием смотрим на них, образно говоря - «вносим свет
в темную комнату» и в этом свете «монстры невежества» растворяются и тогда мы
становимся сами чуть-чуть светлее и мудрее, растворив темноту в себе светом
Любви. Кто пробовал искоренять негативные качества в себе, наверное, уже знают,
что это практически невозможно. Еще никто не победил в войне против самого
себя. Конфликт рождает конфликт. Только любящее внимание, способно примерить и
исцелить различные части нашего многомерного существования. Приятие – есть
качество любви. Любовь, соприкасаясь с чем угодно – расширяет себя. Такова
Божественная арифметика. Принимая то, что есть, мы тем самым изменяем его. Жить
в ясности, с тем, что есть, в действительности намного легче, не нужно хитрить
или что-нибудь придумывать. Став искренним с самим собой, человек естественно
проявляет искренность и с другими. Потому что он увидел разумность, легкость и
красоту искренней жизни.
Глава 16.
Взаимоотношения.
Моё сердечко – Твоему
Тихонько шепчет – Я
Люблю
Весь Мир и нём себя и
Ту Звезду
Что ярко светит в
дождь и мглу
Путь ука зуя мне к
нему – Родному Дому
От Счастья к Счастью,
от Любви к Любви
На крыльях Вечности
парим
В порыве сладостном
Творя
Всю Жизнь и в ней
самих себя
Откроем Истине сердца
В Единстве дом Наш и
Небесного Отца
Лишь в нём мы обретаем
вновь
Блаженство, Истину и
всю Любовь!
Пробным камнем,
для проверки правильности мироощущения человека, являются его взаимоотношения с
другими людьми. Они как лакмусовая бумажка высвечивают в нас то, что нуждается
в исправлении и рассмотрении. Это то поле жизни, которое мы засеиваем своими
поступками, словами, реакциями и в зависимости от семян появляются всходы
последствий – “Что посеешь, то и пожнешь”. Самые сложные взаимоотношения
возникают с самыми близким людьми, с теми к кому привязаны. И тут важно понять
причину, а не бесконечно разбираться со следствиями. Корень любого конфликта и
связанного с этим страдания находится в нашем чувстве отделенности (отсутствии
полноты и завершенности), которое каждый человек, пытается заполнить через
различные отношения, уходя от внутренней пустоты, в которую мы боимся
заглядывать, но которая является нашей Истинной природой. Мы ищем в “другом”,
то, что как мы думаем, нет в нас. Создаем образ “другого” и привязываемся к нему
т.к. он теперь дополняет нас. Но, когда другой, перестает соответствовать
наложенному на него образу, мы возмущаемся и пытаемся заставить его
соответствовать нашим ожиданиям. Так же, человек не хочет брать ответственность
за свою жизнь, поэтому он пытается найти того, кто будет выполнять его желания,
оберегать от внешних трудностей, решать за него задачи, приносимые Жизнью.
Обычно человек думает, что взаимоотношения могут принести
ему счастье, и он готов терпеть, мелкие неурядицы в надежде, что вдруг, когда
ни будь все-таки, проявится “Прекрасное далеко”. Счастье – это внутреннее
состояние человека, его Божественная суть, оно не зависит, не от каких внешних
факторов. Поэтому поиск его вовне - путь в никуда. Когда человек распутал,
клубок своих отождествлений, он чувствует себя счастливым и в отношениях, т.к.
они не могут его связать, и в их отсутствии, теперь он в них не нуждается. С
“духовной” точки зрения, отношения создаются, чтобы выявить в человеке струны,
через которые он привязан к этому миру форм (что он боится потерять?) и через
исследование (рассмотрение) причин, оборвать их. С этой позиции даже боль,
приносимая отношениями, становится благословлением, т.к. высвечивает темные
углы нашего существа, если при этом мы вносим Свет осознанности. Интеллектуального понимания причин конфликтов
недостаточно, необходимо, чтобы в нас проявилась Осознанность, которая
возникает при интенсивном поиске Истины. Свет должен быть возжен, только с
помощью него можно выявить природу конфликтов и устранять его зарождение. Свет
возжигает в нас Учитель, внутренний или внешний, а поддержание интенсивности
огня наша забота.
Глава 17. Внутренние
враги человека.
,,Пока вы в этом теле,
вы испытываете так много чувственных желаний. Вы должны развивать дисциплину,
чтобы управлять своими чувствами, иначе они быстро возьмут контроль над вами и
станут управлять вашей жизнью.” «Сатья Саи
Баба».
Кто же крадет наше
счастье, данное нам по праву рождения? Божественная милость присутствует
всегда, почему же мы выбираем, почти всегда, что-то другое?
Желания жаждут осуществления, из-за них мы находимся в
самсаре(колесо рождения и смерти). Только восход Божественной мудрости способен
вывести нас из этого порочного круга невежества. Врата в Божественную обитель
открываются через самоотречение, которое должно стоять на двух ногах: усилии и
терпении. Мастера всех времен говорят, пока не побеждены внутренние враги
человека, замутняющие его виденье, он несвободен.
Главной причиной замутнения нашего разума, является
невежество(незнание своей Истинной природы), из него произрастает
эгоизм(чувство обособленного существования) и на его основе, весь остальной
букет негативных качеств. Рассмотрим всех врагов по порядку это: тщеславие,
гнев, зависть, вожделение, жадность, ненависть. А также их вариации: неприязнь,
злоба, раздражение, обиды, печаль, лень, ложь, страх, привязанность. Пока мы
даем приют в себе подобным друзьям, ничего кроме страдания нам не светит.
Каждый человек, в какой - то момент решает покончить со страданием и начинает
искать его причину и методы устранения. Так он сознательно решает встать на
путь трансформации собственного сознания. Кто хотя бы один раз пробовал
избавится от негативной черты в себе или вредной привычки, знает, что
собственными силами это сделать практически невозможно. Когда мы пытаемся использовать чужой опыт, нас почти всегда
ждет фиаско. В чем же причина этого? Каждый человек уникален, психика от
человека к человеку сильно отличается и поэтому, что помогло вам, может даже
навредить другому. Без помощи реализованного учителя или собственного развитого
осознания (Бог(Свет)) в собственном сердце обнаружен), никак нельзя обойтись.
Дорога начинается с того места, где вы находитесь, определите свое положение
(уровень удовлетворенности собой и жизнью), обозначьте цель и двигайтесь в ее
направлении. Искренность и устремленность являются главными качествами к
постижению собственной Божественной природы, они сметут все препятствия стоящие
на этом Пути. От чего желательно отказаться в первую очередь, так это от
компромиссов, оправдания своих негативных качеств (праведный гнев, вина
другого, наследственность и т.д.), которые говорят о недостаточной искренности.
Есть очень много методов, духовной работы над собой: молитвы, пост, служение
Богу в других людях, медитация, самоисследование и т.д. Все они служат одной общей цели. Как сказал
великий русский святой Серафим Саровский, целью духовного подвижничества
является стяжание Духа Святого или как говорят на Востоке открытие Бога в себе.
В Индии, классической признана йога Патанджали, где 1 ступень к Богу называется
Нияма. На которой ученик очищает свое собственное сознание от ненужных
наслоений, через практику: аскезы(воздержание от блуждания ума), радости,
даяние, почитание Бога, слушанье священных писаний, растворение, направленность
ума на Истину, повторение мантр, соблюдение обетов. Или как говорит Баба:
смотрите на хорошее, слушайте хорошее, думайте о хорошем, делайте только
хорошее. Правильное питание (физическое, праническое, витальное, ментальное),
правильное окружение(сатсанг), правильное поведение, правильное желание
(мокша). Сначала с помощью внешней дисциплины(1 ступень), ум стабилизируется
(преодоление Тамо гунны(инертности) и
Раджа гунны(страсти)), теперь он готов к внутреннему водительству. Внешнее я смиренно
в тишине, начинает внимать внутреннему Я (Единому для всех существ). Когда
внутренний Свет обнаружен, наше Истинное Я начинает высвечивать весь мусор,
накопившийся в подсознании. Беспристрастное самоисследование (Свет Бога)
обнажает корни каждого негативного явления и решительно их вырывает. Без внутренней работы нельзя
увидеть восход Божьей милости. Каждому, придется спустится и почистить свои
Авгиевы конюшни.
Как результат в
человеке открываются его Божественные качества, 2-я ступень (Яма) : ненасилие,
правдивость, не присвоение чужого, целомудрие, сострадание, искренность,
здоровье, твердость, умеренность питания, чистота. Нужно заметить, не взойдя на
первую ступень, нельзя увидеть вторую. Много страданий возникает именно из-за
этого, (например у христиан из-за невозможности следовать Божьим заповедям данным Иисусом). Иисус давал
эти заповеди как указатели, когда вы естественно, без раздумий следуете им, с
вами все в порядке, вы на верном пути к
Богу.
«Боль и страдания -
это просто способ тела и ума привлекать внимание. Чтобы выйти за пределы тела,
вы должны быть здоровым. Чтобы выйти за пределы ума, вы должны содержать свой
ум в идеальном порядке. Вы не можете оставить позади беспорядок и выйти наружу.
Беспорядок затянет вас обратно. Фраза "уберите свой мусор" кажется
законом вселенной. И справедливым законом». Нисагардатта Махарадж.
Глава 18. Личность –
ложный образ себя.
Человек проснись!
К свету Я повернись!
В этом сердце Едином,
с тобою живем!
Песнь Любви для друг
друга поем!
Наша личность,
откуда она возникает и как влияет на
нашу жизнь? Свами говорит: “У человека есть три образа себя: кем он себя
считает, кем его считают другие люди и кем он является на самом деле”.
Рассмотрим, как у нас появляется 1-й образ. В детстве этот образ начинает формироваться благодаря
окружающей среде, для гармоничного пребывания в ней. Ребенок как губка
впитывает приходящую информацию: модели поведения окружающих людей (способы
реагирования в различных ситуациях), нравственность (что хорошо, что плохо в
данной среде), ценности (материальные, духовные), описание мира (как он устроен
и для чего), цели человеческой жизни и способы их достижения. Образ себя
формируется через множество впечатлений, поставляемых органами восприятия
(зрительные, вкусовые, слуховые, обоняние, тактильные) размышляющему уму
(манас), интеллекту (будхи) и памяти (читта).
Так постепенно образуется внешний центр управления телом –
личность (эго). Все это происходит благодаря
Атме (Истинному Бытию). 2-ой образ формируют окружающие нас люди, вынося
свои суждения по нашему поведению, образу жизни, мышлению. 2-ой образ постоянно
конфликтует с первым, люди постоянно хотят, чтобы другие соответствовали их
собственному внутреннему образу. Жизнь из-за этого превращается в постоянный конфликт, между внутренним образом
(кем мы себя считаем) и внешним образом (ожиданий других людей - как мы себя
должны вести). Можно ли прекратить этот конфликт? Единственный способ –
отбросить ложный образ себя, при помощи исследования его, тогда наша Истинная природа станет
самоочевидной. В детстве, когда различающая способность(интеллект) еще не
развита, идет слепое копирование, поведения и идей взрослых, через желание
подражать. При возникновении болезненных ситуаций, чувство обособленности и
бессилия усиливается, развивая комплекс неполноценности. Человек всегда
стремится защитить (свой образ себя), когда его оскорбляют, принижая, то чем он
себя считает, он ведет себя агрессивно или обижается. Чем старше человек становится,
его обусловленность (эго) усиливается, делая жизнь все невыносимее. Пока он,
наконец, не начнет искать причину своих несчастий, которая коренится в ложном
образе себя и отождествлении себя с ним. С помощью внимания, направленного на
настоящий момент, можно увидеть, как мы реагируем на вызовы жизни в различных
ситуациях. Анализируя эти реакции можно увидеть что, корни этих реакций уходят
в прошлое, когда мы в детстве
бессознательно (неосознанно) копировали свое поведения и образ
жизни своих родителей, учителей,
сверстников и т.д. Таким образом, наш собственный образ сложился стихийно и
бессознательно, и соответственно он не отражает в действительности то, чем мы
являемся. Не зная себя, нам приходится довольствоваться чужими образами,
примеряя их один за другим. Пока человека устраивают чужие ответы, он проживает
чужие жизни. Бессознательность (неосознанность) не ограничивается одной жизнью.
Она имеет корни в причинном теле (будхи (интеллект) и читта (память)).
Подлинный интерес к своей Истинной природе прорастает медленно, как зерно,
брошенное в землю, сначала в темноте (неосознанно), затем на свету (осознанно)
и вызревает наконец плодом мудростью (выход за пределы всех форм, качеств и
идей). Личность является продуктом воображения Истинного Я, которое принимает
себя за личность. Когда ложное видится как ложное, оно отбрасывается и уже
ничто не может скрыть Солнце Истины – есть только Один, а всё вокруг его
проявления (образы).
Глава 19. Принятие
себя.
Любовь пришла из
ниоткуда
Чтоб растворится в никуда
Она живет во мне как
чудо
Коснись ее – она твоя.
Принятие себя,
человек берется за это, когда его истинным устремлением становится познание
Истины - знание о самом Себе Настоящем. Каким еще способом отделить зерна от
плевел? Только рассматривая внимательно каждое из них. Большинство людей
убегает от такого рассмотрения в каждодневные дела, развлечения, общение и т.д.
мало кто хочет узнать причину своего плачевного состояния, боли, отчаянья,
обид, скрытых в подсознании. Свами говорит, что без процесса очищения,
освобождения от груза прошлого, приблизится к Богу невозможно. Ум постоянно
уводит нас из настоящего момента, особенно если он болезненный. Только в
настоящем моменте, мы можем освободится от боли, направив все свое внимание на
нее. Так как она является нашим порождением - проживая ее в себе, мы растворяем
ее. Я много раз замечал в себе, как без
всякой причины подымалась депрессия, отчаянье, но когда на нее смотришь
беспристрастно, не предпринимая никаких действий, неожиданно она растворяется и
на смену ей приходит беспричинная радость. Все эмоции проплывают по внутреннему
небу сознания как облака, никак не влияя на само небо. Задача состоит как раз в
этом: чтобы увидеть - что мы небо, а не облака. Свами приводит такой пример:
“Когда вы идете по дороге, вы обходите встречных людей - также и во внутреннем
мире нужно сохранять дистанцию”. Различать где мы - сознание, а где ее
проявления. Почти также можно трансформировать
в себе свои негативные стороны: проявления гнева, зависти, похоти и т.д.
Осознанное внимание к настоящему моменту, меняет его. Суть Любви и состоит в
полном внимании к текущему моменту. Еще одно интересное наблюдение - кто
называет что-то плохим в нас самих? - это ум! То есть эго - причина нашей
расщепленности и неудовлетворенности. Перестав идти на поводу эго - выносить
суждения и присутствуя всем существом в настоящем, мы начинаем открывать Новый,
Таинственный мир полный загадок и приключений. Чтобы узнать себя, нужно
отбросить ложное "знание"- что мы себя знаем. И с интересом начать
узнавать себя заново, сначала будет нелегко, боль и отчаянье подымет свою
голову, но, не освободившись от этого груза, нельзя добраться до Истока Жизни,
Божественной Атмы в нас. Награда велика и стоит затраченных усилий. Пока ум не
очищен, он не может быть спокойным и не о какой медитации не может быть и речи.
Не зря все мастера указывают на предварительные стадии, ведущие к Богопознанию,
такие как яма, нияма, асана, пранаяма и т.д. Ум будет пытаться вновь и вновь
стремится к внешнему удовлетворению, к другим людям, идеям, через это он
поддерживает свою жизнь. Возвращая его к наблюдению самого себя, мы постепенно
узнаем его и его функции. Только познав свой ум, мы станем свободными от него.
И инструмент будет выполнять свою функцию по необходимости. К Богопознанию
можно подойти негативным способом -
отметая то, что им не является, или наоборот все включением: Все есть Бог и его
Воля! Негативным - путь Джнаны(мудрости-понимания). Позитивным – Бхакти(Любви).
Каждый продвигается наиболее удобным для себя способом.
Глава 20. Трудности
на Пути.
Держись Корня
незримого, неподвижного
Обретешь Покой
непоколебимый
А с ним любая буря не страшна
Любое препятствие
тогда, лишь детская головоломка.
Самое сложное на Пути, отойти от
старых привычек и укоренившегося способа восприятия мира и себя в нем. Ум как
заезженная пластинка, хочет бродить только по наезженной колее. Он свободнее
себя чувствует на знакомой территории. Этим он хочет обезопасить себя. Ум
создан Жизнью, как инструмент коммуникации и адаптации к проявляющимся
условиям. Как инструмент на своем месте
он хорош, но как хозяин, он становится нашим тюремщиком.
Нежные ростки понимания часто глушатся нашим окружением и
самим умом, который обесценивает проблески Истины, пытаясь повесить на них ярлык и занести в свой каталог известного. Но
Истина непознаваема, она не может стать
известной. Поэтому без сатсанга (духовного общения с Учителем) или с
единомышленниками, очень сложно обойтись. Огонь устремленности необходимо
постоянно поддерживать. Это как в холодную погоду, нужно следить, чтобы огонь
не потух, иначе замерзнешь. Эту могут быть книги мастеров, духовные песнопения,
прогулки на природе и т.п. каждый найдет свое средство, подходящее для данного
момента. Важно не идти не поводу ума, сворачивающего к старым путям,
пытающегося перечеркнуть вашу устремленность в познании себя.
То, где мы живем,
кто живет вокруг нас, а также с кем мы поддерживаем отношения, незаметно влияют
на нас. Выбрав благоприятное место проживания (или хотя бы место для
медитации), сведя к минимуму круг своего общения, нам будет легче прийти к Сути
медитации, тому, чем Мы являемся на самом деле. Узнав “Себя“ – надобность в
ограничениях отпадет, потому что любое место, где будет находится ваше тело, и
все остальное, будет восприниматься как находящееся внутри вас.
Наше внимание
(Жизни) постоянно залипает на объекты проявленной вселенной. Отождествляя себя
с ними. Куда направляем внимание тем и становимся, сужая свою подлинную природу
до воспринимаемого аспекта (Видящего эту
вселенную, его сознание, объекты в его сознание). Но мы Есть Сила питающая эту
троицу ( Свидетеля, проявленную вселенную и процесс восприятия). Пока мы любим
(внимаем) проявленную вселенную, мы не можем
осознать ее Источник (Высшую Силу). То, что может быть воспринято - нами
не является. Лишь возвращая внимание в непроявленное, мы освобождаемся от пут
этого мира.
Глава 21. Зрелость.
Сила в слабости - Доверии.
Твердость в мягкости -
Устремленности.
Знание в незнании -
Открытости.
Красота в простоте - Естественности.
Многие, наверное,
замечали, что в ашраме (территория духовной общины) или в хорошей духовной
компании, все происходит очень гармонично и наша внутренняя суть проявляется
легко и свободно, нам радостно и хорошо, но попадая в трудную ситуацию,
конфликты, рутину мы теряем эту легкость, начинаем раздражаться и скатываемся к
прошлым реакциям(осуждению, гневу и т.д.). И чтобы вернутся в хорошее
расположение духа, нам нужно снова: возвращаться в компанию единомышленников,
ехать в Ашрам и т.д. В чем причина этого? Причина проста, многие уровни нашего
существа еще не зрелы и инфантильны. Жизнь, через наши взаимоотношения, всегда
пытается показать нам эти места, которые требуют пристального внимания.
Проблемы обнажают нашу незрелость, неспособность адекватно реагировать на
возникающую ситуацию. И если вместо осуждения проблемы, людей в ней
участвующих, страны и т.д. мы смотрим в себя, то обнаруживаем, что дело в нас
самих. Уделяя внимание всем аспектам нашего существа, мы постепенно, вносим
свет во все комнаты своего дома. Поливая и ухаживая (своим вниманием) каждый
незрелый росточек, мы терпеливо ждем его созревания. Какими мы есть,
бессознательными, нас создала невнимательность, теперь наша внимательность сделает
нас осознанными. Эту часть внутренней работы человек должен произвести
самостоятельно, никто за него этого делать не будет. Конечно, всю работу
производит внутреннее Я, оно направляет внимания на свои незрелые части,
единственно, что остается личности, сохранять терпение и безмолвие. Результатом
будет зрелая и гармоничная личность, проявляющая Красоту и Аромат Единого Духа!
Глава 22. Открытие
сердца – Сила Любви.
Жемчужина Любви растёт
в твоих глубинах
От чуждых взоров
скрыта вдалеке
Цветок чудесный – ждёт
Души прозренья
В Творенье новом –
всем Любовь нести!
Вдали от глаз, в тиши,
вершится Чудо!
Дитя Любви! Скорей
свой Лик яви!
Сначала Свами
интуитивно подвел и показал практически, как это осуществлять, затем я получил
подтверждения, у других людей. В начале это проще сделать в неподвижности:
физическое тело с помощью расслабления засыпает, низший ум, при направлении
нашего внимания на присутствие Я Есть! (ощущение жизненности в нас) - утихает.
Если предыдущие фазы пройдены, мы стоим на пороге храма Господа в нашем сердце.
Остается только войти и наблюдать что произойдет. Так как практически все мы
испытываем катастрофическую нехватку Любви, то скорей всего, мы станем
наполнятся ею. Когда мы переполнимся ею, нам (Любви) захочется выплеснутся
наружу. Любовь живет, расширяясь, отдавая
себя, она от этого только увеличивается в объеме. Любовь обладает
собственным Божественным разумом, чего она касается – преображается в сторону
гармонии и красоты. Любовь самая могущественная сила во вселенной! Поэтому говорится
Бог – это Любовь! Любовь – это Бог! Трансформация в нас происходит как раз с
помощью Божественной Любви. Постепенно она изменяет нас внутри, потом доходит
черед и до нашего окружения. У Любви тысячи способов распространения, один из
них - джойти медитация, (на свет) предложенная нашим Учителем. Сначала мы
представляем свет (Любовь) в центре груди, затем постепенно расширяем его до
бесконечности. Если кто был на даршане Саи Бабы, наверное, помнят, ощущение
жара в центре груди, это наше сердце раскрылось, и любовь из внутреннего
Источника стала вытекать наружу. Наш главный урок на планете Земля как раз и
состоит в том, чтобы в любой ситуации оставаться с открытым сердцем (едиными с
Господом). Очень легко и естественно это происходит в присутствии Учителя, на
его даршанах, но насколько это сложнее осуществить в ситуациях, когда кто-то,
по отношению к нам, ведет себя агрессивно. Единственный выход – наш интерес к
раскрытию Любви в собственном сердце. Чем больше, мы находимся в Источнике -
тем большей силой Любви мы наполняемся. Вера в Божественное, через постепенное приближение (отбрасывание
ложного) к Источнику, обретает
“очертания” и затем переходит в качество - знание тождественности - Я есть Бог!
(Бог и Я одно). Конечно, без Милости Бога ничего не произойдет.
В качестве
иллюстрации Всемогущества Любви приведу несколько примеров, происшедших со
мной, и услышанных из первых уст от других людей.
Один человек ехал
в электричке, лежа на 2-х сиденьях. В вагон зашел подвыпивший, здоровенный
парень и начал приставать к пассажирам, провоцируя их на ссору. Подойдя к
лежащему человеку, он грубо толкнул его и сказал: “Чего ты тут разлегся, а ну ка дай закурить”.
Человек открыл глаза, увидел здорового парня и внутренне восхитился его
телосложением (именно такой физической формой он хотел обладать сам). Здоровяк
мгновенно переменился под восхищенным взглядом. “ Братишка хочешь закурить или
выпить?” - обратился он
к лежащему.
Один раз, я сел в
междугородний автобус поздно вечером, с крупной суммой денег. В автобусе ехал
“дембель”(военно служащий уволенный в запас), который собрал компанию, которая
подходила к мужчинам, сначала им наливали, затем начинали вымогать деньги . В
воздухе повис кислый запах страха, вроде мужчин много, но все разрознены,
боятся связываться в одиночку. Сначала у меня тоже защемило, под ложечкой,
все-таки деньги везу. Затем я стал углубляться внутрь, настраиваться на
внутреннего Свами. Через некоторое время пришла такая мощь, Любовь
Всепрощающая, весь автобус моментально уснул. Я стал общаться с внутренним
Свами.
Он сказал: “Никогда
не бойся, нет ничего сильнее Бога”.
- Если бы я
чувствовал такую силу в себе, чего же я
боялся?
- Прибывай в Боге
(внимание направлено внутрь) и сила Бога будет всегда с тобой, - ответил он.
Утром этот “дембель”, пожелав всем доброго пути, скрылся за дверью (сыграв свою
роль).
Еще один случай
произошел со мной в городском автобусе. Был час пик, кондуктор не могла пройти
в конец салона и попросила передавать ей за проезд, все дружно молчали. Она
была грузной женщиной и пошла, прокладывать путь, расталкивая пассажиров. Один
мужичек завелся не на шутку: “Выйду на
“конечной”, намну ей бока”, и все с матюками. Как я почувствовал, он хотел
осуществить задуманное. Я обратился к Свами:
“Что делать?” пришел ответ:
“Посылай ему Любовь”. Я стал незаметно посылать ему любовь (направлять беспристрастное внимание в
его сторону). Его поведение резко изменилось, ему видно стало стыдно, он сел,
начал говорить всякую ерунду, я был сильно удивлен, такому мгновенному преображению.
От агрессии к детскому бессмысленному лепетанию. Я вышел из автобуса с
уверенностью, что ситуация сгармонизировалась.
Через некоторое
время после этого случая, мне попалась на глаза книга, давней преданной Саи
Бабы, Филисс Кристал, которая описывала похожий случай действия силы Любви.
Самолет, в котором она летела, был захвачен террористами, проходы были
заминированы, в воздухе повис кислый запах страха. Она обратилась за помощью к
Саи Бабе, пришла мысль – Посылай Любовь. - Я не могу, делай это сам, через
меня. Через некоторое время ситуация стала меняться, до этого хладнокровные
террористы стали нервничать, посадили самолет и отпустили всех пассажиров без
всяких условий. А сами сдались властям. Глядя на них, она запомнила их
растерянные лица, напоминавшие нашкодивших детей.
Свами
говорит: “Самое большое Чудо во мне, это
Любовь. Придите и возьмите ее, это самое главное, с чем я пришел, поделится с
вами, напомнить вам о вашей собственной Божественности”. Пусть каждый милостью
Бога откроет Божественный океан Любви в собственном сердце и принесет миру
цветы Бога: Блаженство, Счастье, Умиротворение!
Глава 23.
Человеческое и Божественное виденье.
За мыслью, словом,
телом, делом
Я скрыт в безбрежности
немой
В кругу полей иллюзий
бренных
Стою Единственный
Живой!
Между 2-х мыслей,
состояний..
Мой монолит всегда
видней
Ныряй в него и станешь
Первым!
Здесь не отыщешь где
другой!
Чтобы произошло
виденье, необходимо 3-х составляющих: видящий, объект виденья и сам процесс
виденья. На чем же основано убеждение человека, что он отделен от мира и
существует как отдельная единица? В основном, на верованиях (чужих знаниях
внушенных, когда самосознание еще не было) и на своем фрагментарном опыте, то
есть на основании прошлых знаний. Человек ощущает себя в теле (присутствие Я
Есть) и из-за этого ошибочно отождествляет себя с телом. Он видит, что тела
различны и начинает считать себя отличным от других (тел). Все это происходит в
уме (сознании отождествившемся с физ. телом). Что же такое ум? Ум – это
скопление мыслей (опыты прошлого). Откуда же возник ум? Это и предстоит каждому
из нас выяснить. Проследить его исток. Прежде всех мыслей первой возникает
Я-мысль и только после нее появляются Вы, Они и т.д. Направляя ум к этой первой
мысли - она исчезает (метод самоисследования предложенный Рамана Махарши).
Остается только безграничное пространство безмолвия – наша Истинная природа.
Пребывая в ней, внешние различия видятся несущественными, т.к. есть понимание,
что они появляются из Единого источника и по сути являются его проявлениями. В
Божественном виденье нет разделения (отсутствуют мысли), видящий, виденье и
видимое являются (осознаются) одним целым. Пока присутствуют скрытые васаны
(склонности) ума, человек будет возвращаться к своему ошибочному виденью.
Поворот ума внутрь к источнику возникновения мыслей и пребывание в нем, очищает
ум от васан и удлинняет Истинное виденье, которое в конце станет непрерывным.
Истина в нас уже есть, только она
закрыта облаками мыслей. Направляя ум к его источнику, мысли исчезают и Истина
становится самоочевидной. Я – Есмь Сущий!
Вечное и неизменное
наблюдает за преходящим и изменяемым.
Нет пути преходящему и изменяемому (нашему образу себя)
стать неизменным, только как через осознание ложности этого образа и его
отбрасывания. Видя ложное как ложное – мы становимся свободными от него.
Понимая, что мы являемся неизменным наблюдением происходящих перемен ( с нашими
телами, умами, жизнью вокруг), мы Дома! Мама не вмешивается в игры ребенка,
если они не несут угрозы его жизни. Точно так же можно наблюдать ум - не
вмешиваясь в его игры. Единственная оговорка - ум должен стать здоровым (через
наблюдение его - очищен от прошлой обусловленности).
Глава 24. Правильные
и неправильные действия.
Действия
могут привести к деградации личности(ложному образу себя), но не самой
реальности наполняющей форму и
осознающей происходящее. Возьмем для примера историю вора и убийцы Ратнакары,
полностью деградировавшейся личности.
При встрече с мудрецами произошло его преображение. Они ему объяснили,
что он не является этим телом и действиями через него происходящими - а тем,
что осознает и наполняет это тело. У него произошло прозрение в собственную
бесформенную Божественную природу, которая никогда не рождалась и
соответственно не умрет. Осознав, что он не является телом и любым другим воспринимаемым объектом, он стал вести себя
соответствующе, поэтому его и назвали мудрецом Вальмики, написавшим
прекраснейший эпос Рамаяну. Поэтому мастера и советуют, направьте внимание на
неизменный Источник, в его свете все выстроится правильным образом. Сначала
“нужно” растождествиться с формой (осознать, что мы ей не являемся).
Сфокусировавшись на бесформенном и неизменном чувстве Я Есть (в человеке оно
присутствует как ощущение - Я существую) мы не подкрепляем, а значит разрушаем
ложный образ себя, сплетенный из мыслей образов и ощущений. Закрепившись в
бесформенном видящем (то есть, разрушив ложный образ себя), произойдет
интеграция (вмещение), что все
воспринимаемое также является нами. Наблюдающий, наблюдение и объект,
становятся одним актом восприятия, где больше нет отдельного центра. Есть
только Одно! Бесформенное Сущее наполняющее все формы, а также их отсутствие.
Вот тогда Божественная Любовь начинает изливаться беспрепятственно, потому что
иллюзия других растворилась. Творец любит свое творение, и эта любовь
постепенно изменяет творение (пространство которое он воспринимает в данный
момент) в сторону гармонии и красоты.
Освобождает от
иллюзии не “правильные” действия, а присутствие (что не является деланьем) в
настоящем моменте (внимание находится в Источнике реальности, бесформенном и
неизменном). Действия в таком состоянии, будут адекватными (гармоничными) для
каждой конкретной ситуации. Когда нет чувства делателя, некому будет вносить
искажение в происходящее, потому что никто не заинтересован в результате, что
как раз и расширяет поток энергии, проходящий через эти организмы. То что
рождено обязательно умрет, то что не рождалось Есть! в каждой форме в виде
присутствия. Тела-формы служат зеркалами, в которых Сущее узнает само себя. Мы
и есть это Сущ
Глава 25. "Я
существую".
Растворенье формы,
Растворенье цвета,
Растворенье звука,
Света растворенье,
Растворенье мыслей
Здесь лишь То сияет, в
радости Блаженной!
"Я
существую" (Я Есмь!) - окрашено в человеке его отождествленьями с телом,
мыслями (опытом), эмоциями, чувствами. Через медитацию отождествленье
разрушается и Божественное Я Есть начинает сиять в полную силу. В медитации вы
становитесь самим видящим, взирающим на объекты, стихийно возникающие перед
внутренним взором. При бесстрастном рассмотрении (невовлеченности), если мы
понимаем, что мы не являемся объектом,
объекты убывают(растворяются) и остается только само ощущение Я Есть, чувство
бытия. Отождествление с формой временно разрушено, и мы прибываем в блаженстве.
Если человек внутренне еще не созрел, он снова возвращается к отождествлению с
формой. Физическое тело и ум должны стать здоровыми, чтобы не требовать к себе внимания. Если Ум здоров то и тело
здорово (правильно функционируют). Сначала Яма, Нияма и т.д. Убрав через
рассмотрение деструктивные элементы (негативные эмоции) из ума, мы избавляем
его от патологий. Пока ум нездоров, Истинная медитация невозможна. Пока это не
произошло, Я Есть будет окрашено отождествлением. Любовь Бога протекает через
наши тела, когда ум временно замолкает, но всегда прерывается, пока
отождествление с умом не будет разрушено полностью.
Люди
неверно себя воспринимают - я отдельное
существо (субъект) среди других отдельных существ и вселенной вокруг. Мастера
же понимают и видят, что есть одно Единое сознание, а все объекты находятся
внутри его. Чтобы разбить ложное отождествление с формой, нам и предлагают
сосредоточится на ощущение Я Есть, отделив его от объектов, в какой то момент
(Милостью Бога) мы осознаем что мы и есть Единое сознание, а все формы в том
числе и наше тело пребывают в нем. Нужно понять, что пока у нас есть
неправильное восприятие, все будет видится в ложном свете. Чувство Я Есть является самим неразделенным и
неподвижным сознанием, объекты являются
его содержанием, внимание регистрирует и осознает объекты. Само Единое сознание
имеет Источник, который непознаваем. Само сознание, может задать последний
вопрос: “Кто меня переживает?” И возможно, что Видящий эту вселенную, узнает
сам себя.
Глава 26. Свобода от
известного – мы Есть Tо, что мы Есть.
Я не рожден, так как
же я умру?
Дано мне быть
Свидетелем Всему!
Природа мысли и ее влияние на нашу
жизнь. Все что мы видим, слышим и т.д (воспринимаем) окрашивается мыслями. Что
есть мысль – мысль есть прошлое (воспоминание об опыте, собственном или чужом).
И когда есть восприятие в настоящее мгновение, почти всегда появляется мысль-
суждение это то-то, это плохо–хорошо и т.д. которое сводит настоящий миг к уже
известному, а значит неинтересному. Очень редко, в моменты, когда наш ум
замолкает, Реальное прорывается к нам и опьяняет нас своей красотой и
восторгом, будь то закат солнца, младенец, прекрасная мелодия и т.п. Почему же
так редко это происходит с нами? Кто тот цензор, который лишает нас
Божественного восприятия? Каждый должен увидеть это сам. Именно увидеть и
понять процесс происходящий внутри нас. Мыслитель и мысль, это два разных
понятия или это одно и тоже? Попробуем двигаться-исследовать вместе. Что есть мыслитель – это то, за кого мы себя
воспринимаем. То есть это образ, сотканный из наших собственных опытов и
влияний – суждений других людей. То есть мыслитель знает себя из прошлого
опыта. Такова же природа мысли. Получается что это одно и тоже. Из-за
отождествления с прошлым (мыслителем) мы упускаем настоящий момент «Жизнь
Вечную». Любое отождествление себя с объектом, мыслью, ощущением – сужает нас
как сознание до объекта, мысли, ощущения. Существует ли способ восприятия
отдельный от мыслителя? Когда понят процесс мысли, пытающийся повесить ярлык
знания в настоящем, мыслительный процесс
утихает и присутствует непосредственное Виденье - всем Существом, свободное от прошлого – всегда
новое и свежее. Мы есть То, что воспринимается и в тоже время ни что из этого,
таков парадокс, который в отсутствии времени - им не является. Страх и все негативные эмоции аккумулируются
мыслительным процессом из прошлого, и наше внимание полностью поглощается этой
заезженной пластинкой. Почему же мы захвачены этим процессом? Из-за нашего
отождествления с мыслителем (образом себя). Отказавшись от прошлого знания,
оттого, что мы знаем, кем мы являемся, есть возможность в безмолвии и восторге,
чистым взглядом окунутся в тайну мироздания
Глава 27. Внутри и
снаружи.
Безмолвно озаренье
остановило время бег
В нем только удивленье
И Радости лучистый
Свет...
То, что
воспринимается всегда находится снаружи видящего. Раз он воспринимает различные
явления – он отличен от них. То, что мы называем внутри: мысли, чувства,
эмоции, ощущения в теле, также являются воспринимаемыми явлениями, а значит
внешними по отношению к видящему. К чему же они относятся как внутренние – к
нашему образу себя (того за кого мы себя воспринимаем). На самом деле нет
никакой разделительной черты (в виде я), между внутри и снаружи. Эта ошибка
восприятия сформировалась в нас в детстве, когда среда обитания, обусловила
нас. Назвав: низ - верх, внутри – снаружи и т.п. сформировав тем самым ложный
центр и неверный способ восприятия. Поэтому, обусловленному сознанию
предлагается сначала погрузится «внутрь», найти свой Источник (субъект).
Постепенно через “практику” приходит понимание, что все воспринимаемые явления
являются внешними по отношению к субъекту и я-личность (отождествленная с
формой) является лишь ошибкой восприятия, т.к. также является воспринимаемым
явлением. Единый Видящий переживает все явления, проносящиеся перед его взором:
будь то вселенная, человек, чувства, эмоции, мысли, ощущения. Чувство
обособленности (персона) вклинивается между видящим и воспринимаемыми явлениями
и создает страдание. Если через внимание Видящий осознается (найден), то в
процессе восприятия чувство отделенности исчезает. Как только внимание,
перестает осознавать Видящего, старый способ восприятия опять вступает в силу.
Привычка воспринимать мир через свою персону разрушается, через привнесение
осознанного внимания, не теряющего связь с видящим, в процесс восприятия. Такое
внимание, не дает старому способу восприятия вносить искажения, отсекает
реактивную вовлеченность действовать по шаблону из прошлого. Двунаправленное
внимание(«знающее» чье оно), объединяет видящего и воспринимаемые явления,
стирает старый способ восприятия, обнажая основу (Истину). Как результат интеграции
(объединения) возникает осознание того, что все эти аспекты: (видящий, видимое,
процесс восприятия) взаимосвязаны и не могут существовать друг без друга. И в
сущности являются одним явлением. Есть только Бог, и нет ничего кроме Бога.
Глава 28. Вивека
(Различение).
Любовь – Питье, а
жажда – Зов
Испей же Тайну Жизни -
сними покров.
Вивека (различение)
каково значение это слова, на что оно указывает и почему для опознания Истины,
это умение так необходимо. Различение – это знание отличий одного от другого,
правды от лжи, света от тьмы, Истины от не истины и т.д. В свете Истины все
неведенье растворяется. Истина характеризуется такими качествами как
неизменяемая, самосветящееся, независимая. Истина находится за пределами познания сферы ума, и поэтому к ней подходят
негативным способом, постепенно отбрасывая, что ей не является. Различая
изменяемое с неизменным. Все что мы видим, слышим, ощущаем, является
изменяемым. Весь мир и все элементы в нем, в том числе и человек постоянно
видоизменяются. Человеческое тело, ум, эмоции, чувства – также постоянно
меняются. Можно сказать, что этот мир не является Истинным т.к. он зависит от
чего-то еще, меняется и т.д. В человеке есть один неизменный элемент, как
указатель на свой источник, ощущение Я Есть(жизненности). Только оно не
меняется на протяжение всей жизни человека - он чувствует что жив. Это ощущение не является личностным оно
безличностно и принадлежит всему проявленному Океану Сознания. Я Есть является
светом Истинного Я, вечного и неизменного, освещающего и питающего сферу
проявленного творения. Творение произошло из желания Творца (ощутить, понять,
изменить, почувствовать и т.д.) Упрощенно можно сказать - что Творец является
умом (инструментом) Истинного Я. Как вверху так и внизу, ум человека так же
является инструментом Истинного Я. Только мы забыли собственную природу и
полностью отождествили себя с умом-желанием. Мы рождаемся здесь из-за желаний
ума (ощутить, понять, изменить, почувствовать и т.д.) и единственный выход из
круга рождений, увидеть - что мы не являемся умом, для этого и нужно
различение. Сначала ум желает, мирских наслаждений, когда ему это надоедает -
он жаждет небесных. Истинное Я не нуждается в реализации - оно совершенно прямо
сейчас, поэтому говорят, что нельзя прийти к нему ни каким методом ума. Ум не
может войти туда, единственный выход - отделить ум от нашего Истинного Я и
прибывать всегда в нем (в Я). Мы сами питаем ум-желание, своей энергией
внимания - идя на поводу его интересов. Вопрос кто желает, кто боится, кто
страдает, кто ждет просветления или повторения прекрасных переживаний, кто я? - возвращает нас к пониманию что все
это деятельность ума, наша вовлеченность отсекается и мы остаемся с собственной
природой (Бытием-Сознанием –Блаженством). Различая и выбирая Неизменное
(сознание – а не его содержание) мы
возвращаемся Домой, в обитель Любви и Покоя!
Глава 29. Осознание
Бытия – есть Блаженство!
Любовь струится из
Истока
Начало вод ищи внутри
Небесные врата в тиши
сердец сокрыты
Отбрось все знанья и
нагим входи
Богатства всех миров,
ничто пред этим мигом
Здесь и сейчас! - Ты
со Вселенной слит
Остановись, умри,
воскресни!
В блаженстве созерцай,
Безвременный Единства лик!
Сат-Чит-Ананда
(Бытие-Сознание-Блаженство) так обозначается Божественное. Божественное присуще
человеку, только он не замечает его, направляя внимание на что-то другое.
Мастера всех времен призывают людей обнаружить свою
Божественность, направив внимание ума внутрь. Вот тут то чаще всего и
происходит заминка. Люди чаще всего ошибочно принимают свои мысли, чувства и
эмоции за свое внутреннее, сокровенное. Совет мудрецов относится к более
глубокому уровню - Бытию. Неизменному фону безмолвия и неподвижности,
присутствующему в нас с самого рождения. Если мы вспомним ощущения себя на
протяжении всей жизни, то мы заметим, что оно остается одним и тем же. В разные
промежутки времени ощущение, что мы живы и сознательны, остается неизменным.
Тело, мысли, чувства, окружение, занятия – все меняется, кроме ощущения
присутствия Я Есть! Именно осознание этого уровня возвращает нас Домой. Когда
через удержание внимания на присутствии Я Есть, мы осознаем Бытие, проявляется
Блаженство, воспринимаемое как наше естество. Человек ищет счастья, во внешнем
мире прикладывая неимоверное количество усилий, а оно ждет его внутри, как
нерушимый и неизменный монолит Блаженства - только остановись и осознай его!
Ничто не дается без усилий. Даже если человек решает проверить истинность
высказываний мудрецов, его ждет множество препятствий, в виду невозможности
удерживать внимание долгое время, хотя бы на идее, не говоря о самом
присутствии Я Есть! Для этого и нужна садхана, трансформация ума в гармоничный
(сатвический) инструмент. Все духовные практики служат именно этой цели. Пока
не уничтожены(осознаны внутренние причины появления) внутренние враги
человеческого ума, такие как: страхи, желания, гнев, похоть, эгоизм, обиды,
зависть, жадность и т.д. продвижение внутрь к Источнику будет затруднено.
Исследование доступных уровней: действий форм, мыслей, эмоций, чувств и есть
постепенное отделение “зерен от плевел”, где ложное отбрасывается, как не Я,
то, что останется и будет нашей сутью (Бытие). Так постепенно от грубого к
более тонкому, распутывается пелена невежества (вскрываются его корни) скрывающая
нашу Божественную природу. Страдания возникают из-за неправильного
отождествления(незнания своей Божественной природы), отказ от исследования
причины заблуждения - увековечивает его (страдание). Многие ожидают
просветления как некий Чудесный взрыв, который преобразует их повседневную жизнь в прекрасную сказку,
однако с самого рождения Божественность является основой нашего восприятия, отбросив ложное
как ложное (идеи, отождествления, неприятие происходящего) всплывает наше Бытие
(Единое сознание) играющее различные роли, через множество своих форм, для
собственного наслаждения. Где роль шута, царя, злодея, святого или ваша
собственная - практически равноценна, т.к. имеет Единственность в своей основе.
Есть только Бог и он Вездесущ!
«Я искал «просветление»
чтобы сбежать от того, что я видел как проблемы, тяготы и скуку обычной жизни.
Обычная жизнь продолжается, но теперь она выглядит как содержание осознания и
как само осознание. «Духовный» поиск закончился. Жизнь есть просто то, что
есть.» Натан Гилл.
Глава 30. Путь с
сердцем!
,,Путь не явлен
человеку. И только в безмолвии сердца удается различить, еще не явные, чуть
заметные движения в необходимом направлении. Так чуткое сердце сливается с
Путем. Оно (сердце) движется с ним синхронно, в едином танце жизни, пока
полностью не растворит себя в нем. Стряхнув дрему сна - Я Есть!”
Что, значит, идти не
своим путем?
Мне кажется, что я 8
лет назад в жизни совершил ошибку, и с тех пор иду не своим путем, как
исправить? Время назад уже не вернуть.
Идти не своим путем -
это не следовать голосу своего сердца, не быть подлинным.
Не важно, каким было
твое прошлое, в любой момент ты можешь начать жить так, чтобы быть в согласии с
самим собой. Сумиран.
Почему мы несчастны? Что это значит быть подлинными? Может
то, как я воспринимаю мир и чем я себя считаю не верно? С таких вопросов
начинается духовный поиск. Что в нашей жизни меняется, а что остается
неизменным? Неизменным в нас является ощущение «Я существую» остальное все
постоянно изменяется (формы-объекты, эмоции, мысли, чувства).
Мастера всех
времен, предлагают нам, направить внимание на неизменную часть себя (чувство Я
существую, которое остается неизменным в человеке, на протяжении всей его
“жизни”). Когда мы направляем свое внимание на субъективную часть себя (Я
существую), мы отсекаем свое вовлечение в прошлый опыт (объекты, желание, идеи,
эмоции, чувства). Субъект это не объект, поэтому его нельзя увидеть или
почувствовать, им только можно быть, поэтому, понимая это, внимание не
задерживается на объектах, пока чувство Бытия не станет преобладающим. Из этого
состояния задается последний вопрос Кто Я (Чье это чувство Бытия?) И Я через
тождество, узнает само себя (двух Я не может быть). Я - есть источник Бытия
(сознания) и всех объектов в нем. Когда внимание погружено в Я, прошлого не
существует (личности), остается только Любовь (Бог). Преданность-это поклонение
(пребывание) внимания в чувстве Я Есть (Бытии), нахождению в настоящем,
единственной существующей реальности и только часть внимания отдается периферии
– восприятию вселенной и объектов в нем.
Если Я, здесь (в бодрствовании), осознаю что жизнь форм
происходит во мне (сознании), то появляется свобода направлять движение данной
проявленной физ.формы, согласно внутреннему импульсу (необусловленному прошлым).
Это и есть путь с Сердцем. То есть, выбор движения в проявлении физ.формы
появляется, когда исчезает выбирающий (персона). Персона не имеет свободы
выбора, потому что она сама соткана из прошлого, у нее нет корней в настоящем,
а выбор существует только в настоящем, когда внимание покоится в Я Есть, Бог
выбирает наилучший вариант соответствующий данному отрезку жизни объекта
(человека-формы). Личность же, в выборе, постоянно опирается на свой прошлый
опыт, из-за этого ошибается. Она не может учесть влияний всей вселенной, потому
что ее виденье ограниченно памятью, только Бог видит всю картину целиком, это
его творение. Сливаясь вниманием с Богом (Я Есть) в безмолвии, мы чувствуем
какой шаг нам лучше сделать в данный момент. И в каждый момент человек выбирает
куда ему смотреть в прошлое (память) или в настоящее (Я Есть Бога). Счастье
случается, когда мы все больше начинаем направлять внимание к Бытию (Богу). И
даже внешние неблагоприятные события
теперь не могут лишить нас этого Дара Бога – собственного Бытия, которое он
щедро разделил между всеми существами проявленной вселенной. Человек! выбери
Вечное в “себе”, и жизнь преобразится в волшебную сказку!
Свами говорит: «Мои дорогие ученики, я вас прошу, повторяйте
каждый день такие слова: Я Есмь – Бог! Я не отличен от Бога! Я Есмь – Высший
Абсолют!, пока ваша вера в эти слова, не обернется знанием их истинности».
Глава 31. Суть
практики.
Времени река течет не
преставая
В ней и «Я» - призрак
дней
Где Я? кто Я? и куда
плыву? – не знаю
Что реально в Царстве
том теней?
Дух бесплотный в иллюзорном мире
Ощущеньем пойманный –
Я жив!
Сколь бродить тебе без
цели
Как найти себя скорей?
Ноги стерты – все пути
избиты
Сердце смолкло – от
беспомощности своей
В это миг восходит
Солнце Знанья
Ты Любовь Здесь! и
вокруг лучи Мечты твоей!
В начале, когда
человек только начинает духовное
путешествие, желательно иметь компанию единомышленников, которые будут
поддерживать друг друга в открытии нового способа жизни. Вместе будет легче,
отказаться от старого способа восприятия мира.
Различные духовные практики предназначены в основном для
стабилизации (укрепления) и очищения ума от ненужных негативных
(разрушительных) программ в которых он теряет Божественную энергию. Свами
советует: “Думайте о хорошем, смотрите на хорошее, делайте хорошее, читайте и
говорите только о хорошем”. Этим отсекается бесполезное отвлечение ума на вещи,
которые он объяснить и принять не может. Внимание обычного человека сильно
расфокусированно, его ум постоянно мечется с одного объекта на другой, в этом
действии, он изнашивается и становится слабым. С помощью развития концентрации
ум становится однонаправленным. Повышается его способность к различению и
глубине проникновения в суть вещей. В человеке с рождения присутствует
познавательная способность, которая через внимание исследует воспринимаемый
мир. В начале человеку интересно воспринимать грубые предметы (объекты),
постепенно он переходит к рассмотрению более тонких объектов (мыслей, эмоций,
ощущений, энергий, чувств). Для многих в начале, внимание очень сложно
удерживать на ощущение Я Есть, и как подготовительная практика предлагается
концентрация на каком то одном объекте. Для этого нужно выбрать объект, к
которому мы испытываем сильные чувства (любим). Это может быть образ Бога или
учителя, имя Бога – вибрация которого нас погружает в безмолвие. То есть,
сначала, должен быть выбран образ, который мы можем воспринимать и любить
(напитывать чувствами). Созерцая этот образ или слушая звук, мы ощущаем, какие
чувства возникают в нашем восприятии (чувства это более тонкие объекты), затем
наша внутренняя Суть может нас притянуть в присутствие Бога (Я Есмь). Когда
дорожка внутрь проложена, надобность в образе отпадает сама собой. Нужно
понимать, что практики (растянутые во времени) не могут привести нас к знанию
себя, они служат относительной цели: сделать тела проявления здоровыми, чтобы
они не загораживали (не забирали все наше внимание на себя) скрывая очевидность
нашей Истинной природы. Искренняя устремленность (Любовь к Богу, Истине)
подберет, индивидуально для нас те инструменты (практики) которые подведут нас
к последней черте. Вся основная внутренняя работа производится с элементом
внимания, “Практика” заключается в привнесение внимания в здесь и сейчас
(пребывание с тем что есть сейчас в восприятии), не теряя при этом ощущение
жизненности (Я Есмь), это делает внимание более восприимчивым (осознающим) и
гибким ( не залипающим на то, что оно воспринимает). Постепенно Свет (Любовь)
этого Я начинает высвечивать всю темноту (ложные представления, невежество) из
подсознания человека, трансформируя все тела по ходу своего движения. Нити,
удерживающие челн около берегов жизни форм, рвутся одна за другой. Пока Он
(челн) свободный, не устремится к своему бесформенному Источнику. Вся эта
подводящая внутренняя работа нужна, чтобы внимание вплотную подошло, уловило,
повернулось к своему Источнику (Субъекту). Все что может быть воспринято
является объектом, Субъект им не является и поэтому воспринят быть не может.
Последним самым тонким объектом, который может быть воспринят, является
ощущение чистого Бытия (Я Есмь). Пребывание в нем есть чистое блаженство. Хотя
еще остается ощущение Индивидуального сознания. Только Милость может разрушить,
эту иллюзию (существование Дживы). Если это произойдет, с этого момента, возможно,
начнется самоисследование: Кто Я? Чье Я? Кто переживает это Бытие? И возможно
Истинное Я (Бог) узнает сам себя (есть только одно Я). Теперь это Я (Бог)
созерцает вселенную, порожденную им самим.
Если схематично
набросать путь к “себе”, необходимо из ума (мыслей) опустится в сердце
(чувства), а затем пребывать вниманием в Бытие (Я Есмь). Жизнь есть только в
Настоящем. Пресекая движения ума в прошлое и будущее, мы обретаем Жизнь Вечную
(Здесь и Сейчас), Единую, каждое мгновение новую и неповторимую. Из бытия
возможно переместится в Я (Видящего, Свидетеля) став (узнав что он и есть ты)
им. Свидетель узнает свое творение и любит его через проявленную форму.
Последний шаг объединить все аспекты своего проявленного существования
(тело-ум, бытие, свидетель) и узнать себя как силу (Ничто которое стало Всем)
питающую механизмы проявления (проявленную вселенную). У кого-то это может
произойти мгновенно, у кого процесс возвращения растянется во времени. Не нужно
забывать, что каждый “человек” уникален и поэтому возвращение “домой” всегда
неповторимо. Это всего лишь указатели, в каком направлении возможно двигаться.
Может быть, в “ком-то” Жизнь откроет другие дороги, узнавания себя.
Глава 32. Безусловная
Любовь.
Любовь согрела мою
Душу
Любовь сорвала маску
лжи
Увидел, нет…
отдельности на свете
Во всем живет одна Душа.
Любовь это
состояние Души, ее истинная сущность. Один объект не может любить другой.
Только в Любви есть Любовь. Поэтому нужно и стремится раскрыть этот внутренний
поток в себе. Иллюзия этого мира заставляет нас думать, что его формы, могут
принести нам удовлетворение. Но в том то все и дело, только бесформенное
приносит удовлетворение (Любовь и Покой). И нам самим предстоит разглядеть, что
Любовь расширяющаяся есть наша Суть и служить именно ей. Мы любим именно
ощущение любви, в момент протекания ее через нас. Чтобы раскрыть Бога в себе
нужно смотреть внутрь в бытие (Я Есмь), а не на мир. Любовь наиболее полно раскрывается, когда наше внимание все больше
пребывает в Бытие (Я Есмь), в единстве с Богом. В Бытие нет разделения, оно
однородное и поэтому в нем нет деления на себя и других и как следствие нет
страхов. Поэтому Любовь в Бытие течет беспрепятственно. Как только наше
внимание выпадает из Бытия, появляются “другие” и поток постепенно ослабевает. Секрет
Мастеров состоит в расширении охвата вниманием всех слоев Бытия(от самого
тонкого до самого грубого). Из-за этого они всегда пребывают в Единстве со всем
миром, для них нет других, только Одна Жизнь, оживляющая бесконечное многообразие
форм. Но для начинающих садхаков (учеников), лучше закрепится в
однонаправленном внимании к собственному Бытию, а лишь затем «расщеплять-расширять»
внимание. От простого к сложному, пропустишь хоть один шаг – не взойдешь на
вершину.
Любите Любовь,
только Она Вечна и нетленна, все остальное канет в лета, все формы пройдут, а
она останется. Мы Есть Любовь!
***
Шелест слов - не
Любовь
Исполненье желания –
тоже
Трепет сердца в
слиянии вспышке!
Растворяюсь в
бескрайности Вышней
Потеряв отделённости
склеп.
Глава 33. Наши
страхи.
«Нет более могущественной силы во всей Вселенной – чем сила
Любви!»
Бывают сны,
в которых раскрываются тайны Бытия, как поет Б.Г – «сны о чем-то большем». Об
одном таком сне, я и хочу рассказать.
«Сказка ложь да в
ней намек, добрым молодцам урок!»
Встречаются на
небесах два бессмертных Бога, и один другого спрашивает: - Что-то тебя давно не
было видно, не появляешься на наших пирах и игрищах, чем так сильно занят? А второй по имени Страх отвечает: - Да вот
челядь моя, да придворные, никак без меня обойтись не могут, все вспоминают да
вспоминают.
- Кто такие, где
обитают?
- Да вон смотри,
людишки с планеты Земля.
- А ты сам спустись туда, может и отвяжутся они от тебя.
Так и решил Страх, спустился на Землю в образе какой-то
страшилки. Спрятался в одном
доме, а когда пришла семья, давай на детей и взрослых страху
нагонять. Отец семейства, не долго думая, свернул шею кракозябре, да и выбросил
за окно. Вроде бы и делу конец, ан нет, родственник, гостивший в доме ляпнул:
“Не все так просто, вернется он снова”. Слово не воробей - вылетит, не поймаешь. Вернулся страх да не
один, а с подмогою, всех видов и сортов, один другого наглее и страшнее. Хозяин
предложил своему родственнику, ответить за свои слова и прогнать супостатов. На
что родственник ответил гордым отказом. Решил тогда хозяин сам с нечестью
разобраться. Обступили они его со всех сторон, смеются, зубы скалят и
спрашивают: “Чего это у тебя в руках?”
Отвечает хозяин: “ Это перо, чтобы на бумаге писать, макаешь в чернила и
пишешь. Вроде ваших современных авторучек, в которых чернила сразу в трубочку
прозрачную залиты”.
- Да ты совсем свихнулся старик, таким старьем ничего не
напишешь.
- А вот сейчас и проверим.
Мокнул пару раз в чернила. Перо сухое никак не
расписывается. Страхи гогочут: “Мы же
говорили, ничего у тебя не выйдет”.
- Смейтесь, смейтесь, опосля я посмеюсь. И написал одно
слово – «ЛЮБОВЬ!». Страхи как увидели это слово, так сразу и растворились все
до единого.
«Вот и сказки конец, а кто слушал молодец».
А нам остается
поразмышлять: о чем эта сказка, кто такой Хозяин, родственник, перо,
чернила и на что указывает это слово «ЛЮБОВЬ» имеющее такое могущество?
Глава 34.
Божественный кинотеатр.
Я жизнь
Я путь
Я мысль Творца
О лучшей жизни я мечта
Пришла из Видящего Я
Рождать в материи
слова
Исполнив танец вечный
свой,
Вернусь к Отцу и
обрету покой.
Если мы
проанализируем, почему нам нравится смотреть кино, то обнаружим, что оно напоминает нам о нашей основной
фундаментальной функции, которой является свидетельствование. Нам нравится
наблюдать изменения на экране, бурю эмоций, закрученный сюжет, безвыходность
ситуации, гениальность актеров и т.д. Все это в нас рождает чувство наслаждения,
сострадания, восхищения и т.п. И к тому же, у нас есть возможность, если
кино не нравится, покинуть показ и снова стать «самим собой». Божественный кинотеатр устроен аналогичным
образом: Божественный свет «Неподвижный Сатвический ум (непроявленное бытие) »
освещает экран (Чистого свидетеля) между ними
проносится пленка судьбы
беспредельное Единое сознание «бытие проявленное» в которой содержится
вся масса оживляемых форм и идей, которые беспрерывно изменяются. «Мы» также
можем покинуть показ, сосредоточив все свое внимание на неизменном: свете или
экране. Но пока мы заинтересованы только в изменяемом (миром форм и идей,
содержанием сознания) - это остается лишь возможностью. Чистый свидетель в нас
является совершенным - это то, что присутствует в нас на протяжении всей жизни
в неизменном виде (ощущение что мы живы). Все остальное подвержено изменению:
тело, ум, память, чувства, мысли, объекты и т.д. Изменяемому никогда не стать неизменным.
Высшее всегда остается совершенным. Все,
что мы можем, это обнаружить его в себе и остаться с ним. Все что принесло
время – оно же и унесет. Поэтому нет никакого метода достижения просветления,
т.к все они находятся во времени, а Высшее вне его. Временное в нас (тело и ум)
желающие просветления являются порождением времени (иллюзии), они не могут
стать реальностью (как тень не может стать объектом ее отбрасывающим) именно
наше отождествление с ними(тело-ум) скрывают нашу Истинную природу
свидетельствования. Пленка судьбы, проносится перед нашим взором, вызывая страдания,
если мы не принимаем происходящее, из-за своего неведения (непонимания
механизма Божественного кинотеатра), или,
принимая все происходящее, мы наслаждаемся воспринимаемыми феноменами,
осознавая их иллюзорность и недолговечность.
Глава 35.
Осознанность.
Пустой бамбук поёт
песнь на ветру
Ни то чтобы он этого
хочет – хотеть некому,
он давно уже высох.
Это просто происходит.
Теперь только ветер,
напоминает нам о нём.
Что же это такое и
почему многие учителя указывают на него, как на необходимое условие обретения «Свободы»? Осознанность возникает,
когда блуждающий ум погружается в свой Источник, при этом поток мыслей
прекращается и его место занимает неизменный фон тишины. Ум из узкого луча
внимания превращается во всеохватывающую сферу беспристрастного внимания. Ничто
теперь не является более важным и поэтому все дорого и ценно. Нечего достигать
и чем-то становится, остается только свидетельствование происходящего танца
жизни. Пребывание неподвижным свидетелем, свидетельствующим происходящие в
сознании явления - и есть осознанность. У некоторых дзэн мастеров был такой
тест на осознанность: Когда ученик приходил к мастеру, тот спрашивал, например,
сколько тапочек в коридоре у входа и т.д. Ученик, не находящийся в созерцании,
занятый собственными мыслями, конечно этого вспомнить никак не мог. Беспристрастность (вайрагья) к внутренним и
внешним событиям, постоянное пребывание вниманием в Я Есть(Божественное
присутствие), это и есть нахождение в здесь и сейчас, Бытие Богом, о котором
говорят мастера как о нашей Истинной природе.
Глава 36. Правильное
восприятие мира и понимание себя.
Любовь сплела ковер из
Света…
Нежнейшим шелком
волшебства.
В нем ожили Мечты
сюжеты…
О древнем царстве
Бытия.
Где жили люди, птицы,
звери…
Искавшие любовь во вне
себя.
Страдали, верили,
любили…
Мечтали вырваться из
плена бытия.
Как лучик Света, в нем
являлись люди…
Своею жизнью,
освещавшие сердца.
Слова любви, вселяли
зерна Веры…
О Боге, что царит у них внутри.
От Веры к Знанью, путь
не близкий…
Тернисты грани Бытия.
Но кто дошел, узнал
как верны…
Слова о Боге, что
внутри тебя.
Любовью, растворив
Иллюзию…
Отдельности своей от
всех и вся.
Над Миром воспарив,
узнал ковер из Света…
Сплетенный нежным
шелком волшебства.
Себя нашел в нем..
рассмеялся Эхом…
Пошел “другим” дарить
всего “Себя”…
Мастера всех времен
говорят - Есть только Бог! Почему же мы не видим этого как они? В чем причина
нашего неведенья? В нашей обусловленности (запрограмированности) нашего восприятия. Для Существования
проявленной вселенной нужны 3 фактора: видящий эту вселенную, сама вселенная и
процесс восприятия, или в понятиях Индуизма -Шива созерцающий свою шакти
(энергию). Если хоть один фактор убрать, восприятия не будет. Так что
получается, они все взаимосвязаны и являются одним явлением. Шива активный
осознающий элемент и воспринимаемая вселенная пассивный элемент. Активный в
смысле осознающий, а пассивный осознаваемый. Важно понять, что Шива является
переживающим свою Шакти. В динамике все наоборот Субъект (Шива) неподвижен,
вселенная-объект (Шакти) подвижная, непрерывно изменяющиеся. Как это отражается
в человеке: видящий в нас воспринимает все явления проносящиеся перед его
взором: объекты-формы от грубых до самых тонких (физические объекты, в том
числе и собственное тело, звуки, ощущения, эмоции, мысли, чувства). В детстве,
при соединении необусловленного сознания с телом, в определенный момент
начинается его обуславливание (программирование) внешней средой обитания,
обучение, воспитание и т.д. Все происходит стихийно (впитывается как губка)
т.к. нет самоосознования. В итоге в нас формируется неправильное восприятие
мира: мы субъект-объект (живое существо) находящееся с другими живыми
существами в необъятной вселенной. Из этого неверного восприятия мы чувствуем
себя отделенными, незащищенными и т.д. существами, со всеми вытекающими из
этого переживаниями. Корень страдания – в неправильном восприятии себя и мира
вокруг. И если человек решает покончить со страданием, он ищет человека,
обладающего правильным понимаем сути всего. И если он находит его и доверяет
ему всем сердцем, то он начинает следовать советам этого человека. Проверяя его
слова в своем собственном “существе”. Иисус говорил Я Есмь Путь. Что он имел в
виду. Если идти справа налево этой фразы. Путь из обусловленного состояния
лежит сначала в обнаружении в себе чувства Есмь (Я существую), которое не
меняется в человеке на протяжении всей его жизни. Чувство бытия (Я Есмь) в
человеке окрашено нашими отождествлениями.
Задача медитации состоит в том, чтобы очистить это чувство от всех
отождествлений. Субъект это не объект и поэтому все, что может быть воспринято
(мысли, образы, ощущения, звуки) им не является. Если есть такое понимание, то
в медитации через невовлеченность (неотождествление) с объектами, мы можем
подойти к чистому однородному чувству бытия( сатвический ум)Есмь! это последний
объект, который мы можем чувствовать-воспринимать. Далее из этого состояния
задается вопрос чье это бытие (Кто Я?). И Я узнает само себя. Оно узнает свое собственное
бытие и вселенную в нем. И начинает любить свое творение. Матрица восприятия
переворачивается. Я Шива созерцает свою вселенную (Шакти), наполняя ее любовью
и радостью. Все эти стадии, так или иначе, предстоит пройти (в своем внутреннем
опыте) каждому человеку, для обретения полного удовлетворения-покоя. На словах
все очень просто, но на деле без искренней устремленности, доверия к жизни,
милости и правильного понимания направления движения никак не обойтись.
Отсутствие любого элемента, не приблизит вас не на шаг, к выходу из страдания.
Например, если у вас нет правильного понимания направления поиска, то что,
получается – иду туда, не зная куда, ищу то, не зная что. Можно бесконечно
улучшать свою личность, избавляться от эго, стараться быть хорошим, улучшать
свою физ. форму, энергетическую составляющую, способности и т.д. То есть
причесывать дерево, а не исследовать его корни (откуда оно возникло). Не
действия освобождают человека от страдания, а понимание их причины. Жаждущий
Истины обретет ее, если его желание будет искренним и несокрушимым.
Наверно все знают Библейскую притчу «О блудном сыне», в
которой один из сыновей получив наследство, покинул Отчий дом и быстро прокутил
его, проиграв в азартных играх и дружеских попойках, оставшись, в конце концов, без средств к существованию.
Находясь в бездне отчаяния, он вспомнил своего доброго отца и с надеждой на
прощение устремился к родительскому дому. Где был принят и обласкан любящим
Отцом.
Эта притча послужит
хорошим примером для наброска «пути» к Дому.
Блудный сын в нашем случае - это наше «внимание» блуждающее
по дорогам этого проявленного мира. Как говорят: где находится наше внимание
там и мы. Направляя внимание к миру, мы становимся миром. Направляя внимание к
Богу – Богом! Мы отождествлены с нашим вниманием, через него мы ощущаем себя
отдельным переживающим(точечным, обособленным я).
Мастера дают этому
обособленному я(вниманию) указатель: пребывай в неподвижности в Здесь и Сейчас.
Но он(указатель) часто неправильно используется. Здесь - относится не к какому
нибудь объективному месту в пространстве, а к самому бесформенному
пространству, в котором находится весь проявленный мир. Сейчас - это не отрезок
времени между прошлым и будущем, а безвременный миг, который никогда не
начинался и соответственно никогда не закончится. Останови, раскрой внимание на
этом бесформенном и безвременном Бытии. Дверь не закрыта, ее вообще нет.
Внимание, направляясь к воспринимаемым
объектам, всегда сужается. Здесь же нужно, как раз остановится и не
фокусироваться(не сужатся) ни на чем. Бытие является бесформенным и поэтому не
фокусируясь вниманием на объектах(все что может восприниматься) мы оказываемся
«Дома». Маленькое обособленное, точечное я раскрывается в объем целостного
виденья мира. Суть всей Библии:
«Остановись и познай Я Есмь – Бог!». В разжатую руку(внимание) отпустившую все
привязанности к этому миру, «плод познания»
падает сам. Пространство Тишины, Счастья и Покоя ждет нас, когда «мы» устав от
блужданий по дорогам мироздания остановимся и осознаем, что мы его никогда не
покидали, нам только привиделось это долгое и трудное путешествие…
***
Из темноты и глубины
глаз выплеснулась Любовь…и обожгла мое сердце,
Оно стучало так
сильно, что готово было выскочить из груди.
Горячие слезы душили
меня, струясь по лицу.
Блаженное тепло
разлилось по всему телу.
Покой, как волной,
накрыл все мое существо…
Он растворил всего
«меня», все отличия, эту досадную границу - чувство отделенности…
…Есть только ТО!…
Глава 38. Просветление -
узнавание своей собственной природы.
Я – Есть!
Я – Здесь!
Всегда!
После одной из встреч с одним из учителей, я в который раз утвердился в
понимании, что бесполезно искать Бога во внешнем мире: в словах-идеях, образах,
энергетических явлениях - то есть во времени и что внешний мастер не может
изменить мое мироощущение, это должно произойти само… в "моем"
пространстве восприятия. У ума осталась идея, что это можно пережить во
внутреннем пространстве - но это опять идея, Бог не может быть переживанием
ума(в пространстве и времени), тогда бы он стал объектом ума.
Понимание случается… Оно состоит в том,
что нету отдельного ума-сознания переживающего себя и вселенную вокруг, а есть
Сила создавшая Свидетеля и Вселенную которая сама переживает все явления, в том
числе и человека. Свидетель, сознание-вселенная, объекты-тела не имеют
отдельного существования, их питает и оживляет Единый Источник. Мы и есть этот
непроявленный Источник, переживающий эту вселенную. В каждом объекте Источник
переживает свою неповторимую игру. Когда мы понимаем что мы и есть этот
Источник, мы расслабляемся и начинаем получать наслаждение от этой игры,
независимо от того, что в ней
происходит. Мы смотрим и одновременно участвуем в сценах, создаем
соответствующие декорации и наслаждаемся своим неиссекающим творческим
потенциалом.
Отождествленное сознание через внимание пытается исследовать все воспринимаемые явления и в какой то
момент(побродив и исследовав все пространство
ума) оно понимает – что то чем оно является не может быть воспринято ни каким
образом(непозноваемо). В этот момент ум останавливается-сдается, видя
бесполезность и невозможность найти свой Источник (сознание обнаруживает, что
любое движение, это движение из-от Источника) в этот момент эта естественная недвижимость обнажается и
мгновенно переворачивает матрицу восприятия. Иллюзия отделенности исчезает как
дым. Приходит понимание, что никакой отдельной сущности как конкретная
личность, никогда не было, просто было ошибочное представление-отождествление
самого восприятия с этой мнимой личной историей. Ложь, культивированная в нас с
детства (что мы обособленные существа) обнаруживается и становится безвредной.
Алмаз понимания теперь бережно хранится в
"сердце" и происходит наслаждение от
созерцания его великолепия…
Глава 39. Ум возвращается.
Если сознание
после узнавания самого себя не покидает тело, то ум всегда возвращается, чтобы дальше функционировать в пространстве
проявленной вселенной.
Только теперь он занимает соответствующею нишу, как
инструмент сознания, через который оно узнает-знает о себе. Почти всегда, за
исключением единичных случаев, этот процесс(утверждение «нового» знания себя)
занимает определенное время. Старый способ восприятия(тенденции ума считать
себя обособленной сущностью) вновь пытается поглотить внимание Источника
отождествится с накатанной колеёй. И теперь только пребывание вниманием в
Истинном Я, как Я, стирает ложь-тень прошлого…
В начале, для этого может потребоваться некоторое «усилие»,
через некоторое время это(утверждение-пребывание в Я как Я) становится
безусильным-естественным…
***
Когда
есть восприятие без воспринимающего - все в порядке., как только появляется
воспринимающий (центр) - его всегда что - нибудь не устраивает. Воспринимающий
вводит нас в заблуждение из за незрелости нашего внимания залипающего (отождествляющегося) с различными
аспектами восприятия(формами, творцом, свидетелем). И если это(незрелость
внимания), принимается как фактичность (таковость), происходит отпускание
попытки достижения (зрелости внимания) - центр растворяется и остается ничто -
покой. Если рука (внимание) разжата - в ней ничего не может удержатся кроме
пустоты, попробуй рукой схватить пустоту, она просочится сквозь пальцы. И
только в тишине и неподвижности осознаешь - что ты и есть она и всегда был ею.
И только ложные отождествления скрывали этот очевидный факт. Ей не возможно
владеть, она сама растворяет любого владельца.
***
По глоточку, по капле, бархат Тишины стирает все то, что
я, когда-то принимал за себя…
Все во что верил, к чему стремился, опадает как пожухлая
листва с деревьев, в осеннею пору…
В благоухающей Недвижимости, взор проясняется, Счастье
проступает как наше неотъемлемое и нерушимое достояние…
Влюбленный в собственную сказку…
Хожу, любуюсь и молчу…
Из Тишины, из удивленья - рождаю новую Мечту!
Проявленная Жизнь –
это сон «Истинного Я».
Она(Жизнь) движется между двух берегов:
отождествление(забывания) себя(Я) в том что Оно воспринимает и
разотождествления-отделения «Я» от того что Оно воспринимает (вспоминания).
Жизнь движется через внимание: Сначала внимание, воспринимая
объекты, поглощается-отождествляется ими(с ними), затем в какой то момент оно
начинает искать свой Источник, потрогав все, что можно воспринять, оно
осознает, что любое движение это оно само(и что оно никак не может узнать
откуда проистекает)… происходит мгновенная остановка разворот к Источнику и
Источник в зеркале неподвижного ума “узнает” сам себя…происходит понимание, что
это именно Его внимание двигалось и искало свой Источник, забыв Себя в отождествление с проявленным миром…Найдя
Себя «Сон-Жизнь» продолжается …только теперь в ней с исчезновением обособленного
существа исчезает страдание. Внимание покоится-знает свой Источник – «Истинное
Я», которое теперь беспрепятственно наслаждается разворачивающимся сюжетом…
***
Единственность.
Как сложно и почти невозможно описать это мироощущение
Единственности…
Жизнь течет, струится, плачет, смеется…меняются лица,
города, страны, пейзажи…
но везде Одно и то же, недвижимое “Существо”: смотрит,
слушает, говорит, кричит от боли, воет, стонет, шумит ветками, хлопает
крыльями…движение на фоне недвижимости, звуки на фоне безмолвия, красок
многоцветье на фоне непроглядной тьмы, конечное на фоне бесконечности…слаженный
ритм труда созидания, кропотливый ритм поддержания и сохранения, выверенный
ритм ударов разрушения…вдох и выдох Бытия… и больше ничего нет…только бес
качественная Пустота, безмолвно взирающая на спонтанно возникающую игру образов
в пространстве собственного бытия…Единственность!
Поэтическая
страничка.
Так долго был я
одинок,
Считая - мир вокруг жесток.
В нём каждый – только
за себя
Идёт дорогую слепца
Но спали шоры у меня
Таким ведь мир
построил я
Отдав иллюзии Творцу,
увидел Истину я Ту
Что больше в сердце мы
храним,
То видим лучше и в
других
И если в сердце лишь
Любовь
Ты будешь в Райском
саде вновь
В глазах Любви
прекрасно всё
Жить с ней чудесно и
легко
Наполним же скорей
сердца
Любовью Бога – даром
нашего Отца
***
Я долго шёл к тебе
Отец
Чтобы узнать кто я?
Зачем я здесь?
Ты мне сказал, что в
сердце есть ответ
Ищи – откроешь свой
секрет.
Лишь об одном Тебя
молю
Исполню волю я Твою
Ты в сердце лёд мой
растопи
Огонь Любви во мне
зажги
Цветок Божественный
взрасти
Куда его захочешь
помести,
Чтоб рос он, радуя
весь мир,
Ведя к Тебе –
благоуханием своим.
***
Лети Душа в страну
Любви
В страну Чудес и
Доброты
Там солнце Нежности
встаёт
Тебя согреет и
спасёт
И напитавшись тех
лучей,
Ныряй в Бессмертия
ручей
Амриту вечности
нектар
Испей блаженный Божий
Дар
Любовь и Радость – два
крыла
Тебе даны – лети Душа
Твой в беспредельности
полёт
Домой к Отцу тебя
ведёт
В Пути всех Светом
согревай
Дары Любви ты
щедро раздавай
И в каждой встрече
воспевай
Всю Радость жизни,
Вечный Рай
***
Приветствую тебя Душа
В Единстве Двух Начал
рождённая
Нетленная, Творца
Любовью окрылённая
Летишь пречистая,
пронзая Светом тьму Миров
Неся всем страждущим
сердцам - Любви Единой Зов
Посланье вечности –
Любовь, Любовь, Любовь
Свет Истины горит в
тебе не угасая
Жизнь Есть Любовь! Ты
Есть Любовь! Всё Есть Любовь!
***
Деревья застыли Весну
ожидая
Готовы всю зиму
прождать Песню Мая.
***
Белое Безмолвие –
прямо за окном
Сердце замирает,
растворяясь в нём,
Снег стирает набело –
всё, что было днём
Белое Безмолвие –
Таинство кругом!
***
Лентою пёстрой, жизнь
наша вьется
Вдаль увлекая, ни
взгляда назад
Резвые кони, несутся
стрелою
Время пронзает их
огненный шаг
Дух устремлённый с
Жизнью в созвучье
В ритме Едином
Пространство Творят!
***
Хлопья снега падают с
небес
Весть от Бога, чудный
Благовест
Укрывая Землю белым
полотном
Омывая Души чистым
серебром.
Все родилось заново,
день начни с любви!
Радость первозданную
встречным подари!
Песню сердца ты в
груди храни
Цветок – Нежность в
мире прояви!
***
Солнечный луч
запутался в кроне деревьев…
Как травинка в твоих
волосах…
***
Отражается в воде
рассвет
Как в твоих глазах
Жизни Свет…
В водной глади без
волнений нету искажений
Так и в человеке, если
мыслей нет…
Беспрепятственно
струится Божий Свет…
Афоризмы:
Заметки на полях Жизни.
Бога нельзя найти во внешнем мире форм, также и во
внутреннем мире чувств-переживаний. Сам
наш поиск-движение, начатый из-за ощущения разделенности, не дает нам увидеть
очевидность - что мы и есть Он, и что кроме Нас ничего нет.
***
Поглощенность нашего внимания чем либо создает
отождествление с этим явлением и как следствие создается психологическое
напряжение (чувство связанности-несвободы) из страха потерять оное.
***
Отсутствие поглощенности нашего внимания чем либо, создает
психологическое пространство расслабленности
и игривости в отношении к происходящим явлениям.
***
Внимание является мостом, между наблюдателем и наблюдаемыми
явлениями.
Зрелость внимания расцветает в понимании происходящего.
Оно выражается в том, что нет разницы между наблюдателем,
наблюдением и наблюдаемым – они являются одним неделимым феноменом.
***
Добро пожаловать в Свободу – нет ничего более значимого и в
тоже время все свято.
***
Абсолютная свобода заключается в приятии всего происходящего
(позволении всему быть), а не в выборе наилучшего варианта.
***
Поиск себя – одна из самых любимых и захватывающих по
драматизму игр, придуманных Жизнью. И
только когда она кончается, “мы” осознаем всю ее несерьезность.
***
Нет ничего, что нужно познать или сделать, чтобы быть собой.
***
Пространство Любви доступно каждому.
Плата – отсутствие предпочтений.
***
Непривязанность к чему-либо, приходит из доверия к Мудрости
Жизни, знания глубокой взаимосвязи всех наблюдаемых явлений.
***
Нет ничего, что можно сказать о Чуде Жизни.
Живите и Будьте Счастливы!
***
Поглощенность собой – одна из самых коварных ловушек этого мира.
Только Любовь к чему-то более прекрасному, может освободить
от ее хватки.
***
Щедрость Жизни открывается щедрому,
Мудрость – мудрому,
Счастье –
счастливому,
Любовь – любящему.
***
Действие из понимания тщетности всех действий, приводит к
непривязанности к результату.
***
Зачем пришел сюда – ответь?
Творить! Любить! Счастливым быть!
***
Непреходящее в нас, заслоняется нашей поглощенностью
приходящим.
Замри и “узнаешь” – Ты Дома!
***
Сомнения – это сорняки, забивающие нежные всходы понимания.
Оберегай их и доверься тому немногому, что проросло в тебе
само.
***
Не действия приводят тебя к Богу, только понимание их
тщетности.
***
Мудрость – в течении вместе с жизнью.
Глупость – в попытке управлять ею.
***
Быть или казаться, трудно разобраться.
Когда к тому же сам обманываться рад.
***
Луч внимания пронзает тьму невежества.
Растворяя представления, он обнажает факты.
***
Даже факты, люди интерпретируют под свои представления,
но никого кроме себя, они обмануть не могут.
***
Образ себя появляется, из-за поглощенности нашего внимания
жизнью форм,
Он исчезает только тогда, когда жизнь форм нас больше не
захватывает полностью,
“человек” при этом обнаруживает в себе измерение Вечности
(Бога непроявленного),
который через человека, выражает и осознает себя в
проявленной Жизни.
***
Любой цветок прекрасен, но расцветает каждый из своей
собственной уникальности.
***
Правильное или неправильное есть, пока “существует” персона,
с ее исчезновением эти понятия также исчезают.
***
Когда исчезает привязанность к формам, пропадает связанность
временем.
Когда исчезает привязанность к чувствам-переживаниям,
пропадает связанность пространством. Тогда Бог в проявленной форме, узнает сам
себя, как непроявленный принцип всего существования.
***
Чувство отделенности формируется из идеи-мысли об
отделенности.
В медитации эта идея перестает подпитыватся, и это чувство исчезает.
***
Нет ни одного просветленного существа (человека) – есть
Жизнь узнавшая себя в некоторых механизмах(телах) проявления.
***
Совершенствование инструментов проявления Жизни,
продолжается и после узнавания Жизни самой себя. Теперь этому ничего не мешает
(отсутствует механизм разделенности (эго)).
***
Нет пределов совершенствования механизмов проявления Жизни,
но сама Жизнь в своей сути совершенна.
***
Доверие возникает не в уме человека, а в сознании, затемненным
отождествлением с умом человека. Когда отождествление заканчивается, доверие к
Жизни сменяется Знанием – что “Ты” и есть Она. Нет отдельных живых существ –
есть одна Жизнь, проявляющаяся в бесконечном разнообразии форм, вибраций,
энергий.
***
Истинное поклонение осуществляется возвращением внимания к
своему Источнику – от объектов к Субъекту и пребыванию в нем (отсутствие
разделенности).
***
Путь Бхакти доступен далеко не каждому. Если Любовь есть -
то она углубляется, если ее нет - то нет, ее нельзя культивировать.
***
Любовь начинает течь беспрепятственно, когда исчезает
чувство отделенности, теперь нет “других” – только “Ты”.
***
Любые отношения – есть некоторая форма разделенности, любовь
вне любых форм. Когда появляется форма (привязанность, ожидания, представления)
- любовь постепенно иссякает. Сама бесформенная Жизнь проявляется в “нас” как Любовь, попытка облечь Ее в форму
(овладеть) обречена на провал.
***
Безусловная (Божественная) Любовь дает “свободу” от
условностей, обусловленная (человеческая) наоборот связывает своими условиями.
***
Непоколебимый Покой – сама суть Источника Жизни, он
неизменно присутствует во всех проявлениях Жизни.
***
Цените моменты тишины и покоя, это дар Бога. По их аромату
вы найдете потерянный рай.
***
Важно понять, что поиск Бога в человеке, осуществляет сам
Бог, используя “наше” внимание, направляя его постепенно к более тонким формам
восприятия. Пока внимание не вернется к своему Источнику и не узнает, что все
является Им Одним. Личность “человека” (отождествленное сознание) может содействовать (помогать проявляться)
этим внутренним движениям Внимания или игнорировать их.
***
Интенсивность Внимания - вот что возвращает “нас” в
Настоящий момент (Бытие), из бесконечных блужданий мысли в лабиринтах ума.
***
Проповедник говорит из идеологии – того, о чем он думает.
Мистик говорит из собственного мироощущения (бытия) – того,
чем он живет. Поэтому его слова обладают силой, трансформировать сознание
заинтересованного слушателя.
***
Акт, сознательного слушания заключается в привнесении всего
существа (сознания) в процесс слушания, без прошлого (ума). Внимание
сфокусировано полностью в настоящем моменте (Бытии). В начале, к этому нас
может привести, только что-то необычайно прекрасное: живая музыка гениальных
музыкантов, прекрасная картина, танец, младенец, красивый пейзаж и т.п. общим
элементом является отсутствие данного переживания в уме, в этот момент ум
останавливается и “мы” переживаем собственное Бытие, вечно новое, живое и
неповторимое.
***
Когда ученик готов, готов внимать-воспринимать без знания
прошлого (отождествления с умом), появляется “Учитель” (внутри или снаружи), и
происходит передача “Знания” прямым виденьем (Праджня).
***
Безусловная Любовь к
учителю, также приводит к растворению чувства отдельного существования, и
виденье Единственной Жизни, проявляющей себя в многообразии форм, становится
очевидным.
***
Во глубине Сибирских руд (самсаре), храните гордое молчание
(покой)….
…оковы рухнут (иллюзии) и свобода (Истина) нас встретит
радостно у входа и братья (во Христе) меч (Слово) нам отдадут.
***
Адвайта – это не концепция, а реальное (неразделенное на
себя и других) виденье мира.
***
Чувство свободы находится в Видящем (Субъекте)
воспринимающем эту объективную вселенную(зеркало свободно от своих отражений).
Все объекты во вселенной находятся в энергетической взаимозависимости, поэтому
они не могут быть свободны от взаимовлияний.
Все, что может быть воспринято, не свободно.
***
Блаженство переживается когда (Я) Видящий осознает свое
Бытие(Есть)Свет-недеференцированное сознание (Сатву). Сат-Чит-Ананда.
***
Слова только указывают на существование данных аспектов, но
нахождение их вниманием,
Активизация (постоянное осознавание) и объединение
(интеграция-осмысление), это то, что может быть пережито во внутреннем опыте (в
сознании).
***
Просветление Есть всегда, но инструменты помогающие узнать
об этом, формируются в проявленной вселенной (в пространстве и времени).
***
Чувство полноты (цельности) возникает при одновременном
осознавании всех аспектов: свободы (Я) Видящего, блаженства (Есть) Бытия и
возможности деятельности в теле (форме). То есть, фактическое, непрерывное
ощущение свободы и блаженства в активной жизнедеятельности.
***
Важно понять, что этот процесс “не делается” личностью, а
переживается Жизнью через механизмы-тела. Обращение идет не к уму человека, а к
отождествленному с ним сознанию. Чтобы оно начало осознавать наличие других
своих аспектов. Чтобы, в конце концов, сама Жизнь, проявляющаяся через эти аспекты,
узнала сама себя.
***
Знать “себя”, можно только через незнание “себя”. То есть,
через осознавание своей потенциальности. Ничто, которое может “стать” чем
угодно, при этом оставаясь Ничем.
Целое, разделяясь, остается целым, потому что разделение
происходит внутри целого.
***
“Нас” научили, что мы являемся “чем-то” - просветление, это
узнавание того, что “мы” Есть Ничто в своей сути и Все одновременно в
проявлении.
***
Непроявленное и бесформенное Я, проецирует (проявляет) из
себя форму, через инструменты: пространство – Сознание-Бытие (Свет) и время
(объекты-переживания).
Свет-сознания (пространство) освещает пленку судьбы (время),
на которой находятся объекты-переживания, на неподвижный экран непроявленного
Я, которое и воспринимает проявленную вселенную.
***
Из видящего возникает сознание, из сознания возникает ум, из
ума возникают чувства, из чувств возникает тело, из тела возникает вселенная. Я
Есмь Альфа и Омега.
***
Проявленная вселенная регистрируется через тело –>
чувства -> ум -> Cознание
и поэтому окрашивается индивидуальностью инструментов. Поэтому говорят: сколько
людей (существ) объектов, столько и различных интропритаций видимой вселенной.
Через каждый объект-инструмент восприятие различно. Так, Единое Я, получает
многообразный опыт переживаний, воспринимаемый через различные объекты.
***
Важно не знание прошлого (опыт), а обнаружение в “себе” Видящего (Альфу), которой
свидетельствует-знает все, что перед ним появляется, но при этом, не становится
тем что он видит-знает (Омега).
***
Осторожные зрители, молча кутались в шубы (страхов и
неведенья),
закрывая себя от Любви.
***
Искренняя устремленность – вот, то, что приводит “нас” к
узнаванию “Себя”.
Она усиливается, когда наш интерес-отклик к внутреннему
водительству становится всепоглощающим. “Наша” способность быть внимательными
(тихими) к внутренним посланиям (интуиции) и реализация их в проявлении
(действии) - залог нашей “Реализации” (Быть собой(Ничем) и “проявляться”
согласно “своей” уникальности (индивидуальной особенности инструментов
восприятия)).
***
Мастер видит Мастера.
Ученик видит только учеников.
Ученик может узнать своего Мастера:
Через чувства(сердце-доверие).
Из собственной мудрости, хорошо развитого Различения
(Вивека).
***
Если мир схватил тебя, выбери Покой-Ничто (обернись
вниманием к своей Сути) для этого отпусти все, за что ты сейчас держишься( все
объекты и переживания).
***
Любые переживания: любви,
боли, счастья, страдания находятся в “тебе” (сознании) – но “тобою” не
являются. Вытягивай большую часть внимания из переживаний, пребывай им в Я. Тогда, переживания не будут
захватывать тебя полностью.
***
Когда внимание укоренилось в Видящем (Я), безусловная Любовь
начинает проистекать к воспринимаемой вселенной.
***
Безусловная Любовь как холодное пламя, притягивает, но не
обжигает.
От нее никто не может устать, т.к. там нет накала и жара
страсти (потому что она не хочет никем обладать). В ней, все начинает проявлять
свою индивидуальность и получать Радость от этого. Раскрывается Счастье в
пребывании “Собой”, а не в поиске его где-то на стороне. Это Счастье нельзя
утаить, ее лучи начинают изменять все
пространство вокруг.
Возникает пространство Любви, где каждый входящий,
сбрасывает груз забот и становиться
снова счастливым ребенком,
играющим и наслаждающимся, каждым новым мгновеньем Вечности.
***
В сейчас нет проблем, для них нужно пространство и время -
то есть ум.
В сейчас нет ума, ему не возможно сюда войти, он здесь не
сможет выжить.
Ум – это движение, “Мы”- то что воспринимает это движение и
то что порождает его.
Чтобы он жил (владел “нами”), нужно только одно – “наша”
невнимательность.
Внимательность, отсекает “нашу” вовлеченность в деятельность
ума.
“Мы” внимаем-воспринимаем деятельность ума, но не
отожествляемся с нею.
***
Попытка выразить невыразимое - всегда обречена на провал.
Но Творец, через проявленную вселенную, выражает это
бесконечно, в этом его Жизнь.
***
Разные потенциалы всегда притягиваются:
Ум к Не Уму, проявленное к непроявленному, ученик к
учителю,
мужчина к женщине, мудрость к любви.
Когда потенциал выравнивается – переливаясь через
любовь-единство, происходит объединение, интеграция. И теперь двойственное,
отражает одну Любовь-Понимание.
***
Я (Бога) нельзя пережить, это Оно переживает я.
Когда происходит это узнавание - я растворяется как дым.
***
Благодарящий не выбирает, выбирающий не благодарит.
***
Слушающий не спрашивает, спрашивающий не слушает.
***
Самсара (колесо рождений) – для влюбленных в нее.
***
Все на что можно указать, почувствовать, пережить - Тобою не
является.
***
Жизнь есть только в настоящем – все остальное кладбище, не
стоит задерживаться на нем слишком надолго.
***
Настоящее – это не мир, который мы воспринимаем, а то
“пространство”, в котором и посредством чего все происходит.
***
Компьютерная игра тоже кажется реальной, пока наше внимание
поглощено ею.
***
Поглощенность нашего внимания, чем-либо – есть связанность.
***
Невинность – это отсутствие представлений, о чем-либо.
***
Незнание – это первый шаг, к непосредственному восприятию
(Знанию) объектов восприятия.
***
Знающий – знает (воспринимает) объекты, но сам узнан быть не
может.
То, чем Мы являемся - непознаваемо.
***
То, что может быть получено – можно и потерять.
Но То, что открылось в “тебе” само, как Вечное достояние
(Суть) – утеряно быть не может.
***
Эго возникло из-за того, что Тебя в “детстве” научили
неправильно воспринимать мир.
Оно исчезнет, когда Ты “разрушишь” исследованием, эту
внедренную матрицу (разделенного на себя и других) восприятия.
***
Не позволяй своему уму и другим людям определять себя – Твоя
Суть неопределима.
Определяя себя, ты ищешь
безопасности, но на самом деле выковываешь стены собственной тюрьмы.
***
Жить без опоры – свобода, только “ложное” нуждается в ней.
Опора дает ложную уверенность и в тоже время незаметно
связывает.
***
“Выбирай”: безопасность могилы (прошлого), или не безопасную, каждое мгновение новую
Жизнь
***
“Твоя” осознанность растет, когда “ты” осознаешь само Бытие
(сознание), а не его содержание.
***
Доверие и Любовь – это та “Живая” вода, которая возрождает
“Феникса” из пепла прошлых, ложных представлений.
***
Любовь делает:
невозможное возможным,
непримиримое примиряет,
скрытое обнажает,
ненужное стирает,
необходимое закрепляет.
***
Вершина, не в переживании (каким бы экстатичным оно не было)
– а в Видящем все переживания (для него они являются долиной, т.к находятся
перед ним).
***
Лучший щит от любых невзгод – внимание, направленное к
своему неподвижному, бесформенному Источнику. Пока Ты его опускаешь (щит), ты
забываешь, кем являешься на самом деле.
Мастера же, зная себя как бесформенное Я, смотрят
(внимают-охватывают) весь диапазон восприятия , не поглощаясь содержанием
сознания.
***
Гармония, согласованная работа ума и сердца возможны – если
ум признал своего хозяина (Источник), а сердце очищено от ложных
отождествлений-привязанностей.
***
Вход в чертоги Бога лежит через настоящее - пребывая
вниманием в Бытии, обретаешь забытое родство.
***
Чтобы Быть Собой, абсолютно ничего не нужно делать. Прекрати
ерзать (двигаться), хоть на мгновение, тогда возможно увидишь зазор, между
Собой и тем, кто ерзает. То, что движется не Ты.
***
Тень может найти только тень, поэтому остановись! То, само
притянет “тебя”, если жажда велика.
***
Когда Ты один - тебе некому подарить любовь, из-за этого Ты
придумал множественность.
***
Сердце полно Любви и Нежности – готово пролиться дождем
Вечности.
***
Любовь растопит лед отделенности и Жизнь вспомнит, что все
вокруг является ее Лилой.
***
Любовь - универсальный растворитель всех границ, и
пограничников которые ее охраняют.
***
Кто в Свете, кто в Тьме – а Я Есть во всем.
***
Свет – есть Любовь проявленная.
Тьма - создает контекст, оттенок для ее проявления.
***
Ты Есть то что Есть!
Знать это невозможно, можно только этим Быть.
***
В попытках узнать Себя - ты теряешь Себя, упуская
собственное Бытие.
***
Празднование Жизни начинается тогда, когда заканчиваются
поиски ее улучшения.
***
Нам так нравятся или не нравятся “указатели”, что мы упускаем
из виду, на что они указывают.
***
Ты самый лучший, как и все вокруг!
***
В свободе нуждается раб – но тот, кто осознает рабство,
рабом не является.
***
Мир глубинно добр – но эта доброта доступна лишь любящему
взору.
***
Мир как чаша – не забывай “мыть” ее от остатков яств
(впечатлений), иначе, может случится несварение “желудка”.
***
Нет расстояния между тобой и Жизнью – если б оно
действительно было, ты бы не жил.
***
Любовь как цветок, прекрасна своим цветением и благоуханием,
и ей также нет разницы, кто ее будет ценить или отвергать. Дарить себя - ее
природа.
***
Машин (тел) очень много – но назначение у них одно:
организовать движение Жизни по дорогам Бытия.
***
Мы разучились делится радостью и вдохновением – как скупцы
боятся потерять свое сокровище.
***
Говорят, Любовь слепа, может это и хорошо. А так бы
“многие”, остались без внимания ее Всевидящего Ока.
***
Солнца свет – ярок.
Свет луны – мягок.
Любовь несет всем свежесть.
Сердце поет песню-нежность.
***
Богатство Жизни всей у нас с “тобою”
Зачем же ходим мы с протянутой рукою?
***
Как много нужно слов, чтоб указать на их источник – Тишину.
Блажен - кто растворился в Нём, безмерном.
***
Тело любит сидеть в кресле
Ум не хочет стоять на месте
Сердце любит петь песни
А Я люблю всех их вместе.
***
Счастье Есть – когда тебя (оценщика) нет.
***
Празднуй то что Есть – ведь нельзя напиться водой из миража.
***
Коня! Пол царства за коня!
Любовь сотри всего “меня”.
***
Утопаю в блаженстве Самости
Все вокруг творится для Радости
Соединились беспечность и Вечность
Танец новый придумала Жизнь!
***
В Свете знаем
В Тьме забываем
И лишь в Счастье Живем!
***
Сердца стук тук-тук-тук
Жизни звон ОМ…
***
Все случается… и Любовь, и Понимание, и банальное несварение
желудка.
***
Ты войди в тело…
Ты войди в Небо…
Ты войди в звезды…
Ты войди в землю…
Вечность Собой охвати…
Любовь…
***
Будьте счастливы птицы
Будьте счастливы звери
Будьте счастливы люди
В Счастье родились Одном.
***
Я долго шел дорогой жизни, неся рюкзак забот с собой
Пока не понял, что смотрю сюжет о жизни
О человеке, несшим груз “вещей” с собой
Смеюсь с ним, плачу… грущу, кричу…
Любовью раны залечу…
***
Я не претендую на ваше…
Вашей может быть только ограниченность.
***
Отыскивая недостатки в “других” – теряешь свое не рожденное
лицо.
Обнаруживая скрытые достоинства – обнажаешь Любовь, свою
Истинную природу.
***
Червь сомнения может погубить и зрелый плод – выжигай его
огнем устремления.
***
Обсуждая действия “других”
- ты наделяешь их реальностью отдельного существования.
Этим ты укрепляешь собственную обособленность.
Любые действия, происходят из единой динамики Целого и
другими на данный момент, быть не могут. Наблюдая действия, обращай внимание на
ощущения, которые они в тебе рождают, а не на поток мыслей.
***
Любовь:
Растопила лед отделенности
Вскружила голову
И разбила ее, как хрустальный шар, о прибрежные скалы.
***
Стою посреди Вечности – смотрю,
как проплывают облака звезд.
***
Как шагнуть в Бога? А можно ли из него выйти? Покажи хоть одно
место, где Его нет, не забудь включить в поиск себя родной. Ненашел?!!!
***
Кто придумал игру в разделенность, уж не Ты ли Говинда?
Играешь в прятки сам с собой, используя майю для прикрытия.
***
Сладостный Кришна играет на флейте сердца, извлекая мелодию
Вечной Любви.
***
Любовь соединилась с пониманием –
невидимое “узнало” себя в
видимом.
***
Сок Любви пью в Тишине – восторг и блаженство накрывают
“меня” словно волны.
***
Пришел Возлюбленный, и поселилась в сердце Радость.
Жаль, никогда не увижу Его лица - только присутствие говорит
о Его близости.
Все вокруг наполнено Его дыханием
Люблю Его присутствие во всех формах.
Через “меня” Он наслаждается этим миром множественности
Осознавая при этом себя как Источник всех проявлений.
***
Просторно и тихо в храме сердца – Одна Пустота взирает на
этот мир
Все движения-устремления растворились, время остановило свой
бег.
***
Благословенный Гуру указал дорогу Домой – благодарное сердце
не устает петь ему хвалу.
***
Господь за что такая Милость быть Твоей Любовью?
И понимаю, нераздельны мы с Тобою
Сквозь Вечность Жизни Свет несем
Узор прекрасный в Беспредельности плетем.
***
Какое счастье быть Собою – никем, ничем, нигде.
Невидимым Ничто средь ярких вспышек Света сцен.
***
Пока ты спрашиваешь у других как Быть, Бытие Бога улетает
безвозвратно.
Ты же не спрашиваешь, как дышать. Если бы ты последовал
чужим советам, наверняка бы задохнулся. Будь тихим, Все случается само,
наблюдай Таинство, затаив дыхание.
***
Серьезные люди придумали поиск (будущее) – чтобы не
праздновать То что Есть!
***
Устав от яркой мишуры увидел прелесть простоты
Улыбок искры, смеха звон, печали глубину и слез
соленных жгучий шторм.
***
Твоей убежденности, что ты человек поспособствовали другие
люди,
Чтобы убедится, что ты не человек - нужен Гуру, который
видит в тебе Бога.
***
Пока ты “видишь” “других” – ты спишь.
Выделяя что-то или кого-то
как особенное – сон продолжается.
***
Пока ты считаешь себя «живым» - ты мертв.
Когда же осознаешь «жизнь» в Себе – Источник узнает сам себя
(как принцип, позволяющий всему происходить).
***
Последняя ловушка ума – Я существую (имею независимое
существование).
Это происходит из-за отождествления пустотного Я с этим
чувством-переживанием (Есмь).
Я, Видящий, воспринимает свое бытие-сознание и его
содержание (объекты) и поглощается ими – так появляется эго. Это происходит до
тех пор, пока «Я» не направит свое внимание на поиск своего Источника (Кто Я?)
и не растворит эго(иллюзию отделенности) в Нем. Нужно понять что человек лишь
инструмент(объект в сознании познающего Я) в котором Источник может узнать сам
себя.
***
Невовлеченное свидетельствование (в джнана йоге) и
безусловное приятие происходящего (в бхакти йоге), разное название одного и того же явления
происходящего в Сознании через различные типы умов.
***
В Бытие теряем границы ...
В сладкой неге сплетая сердца...
В Тишине стираются лица...
В Пустоте вновь находим
Себя...
***
Вопрос Кто Я? приводит к обнулению(растождествлению) со
Свидетелем. Сначала, осознавание присутствия(Я Есмь), затем отсутствия(Я) и
далее чистое осознание за пределами бытия и небытия (выход-узнавание за
пределами Свидетеля). Интуитивное постижение того, что "ты" не
Свидетель, а То что рождает Свидетеля и проявленную вселенную.
***
Свидетельствование - не выделяет что-то как более важное,
чем все остальное.
***
Когда мы сомневаемся, в чем-либо - мы сомневаемся в себе.
***
Жизнь не борьба – игра.
“Внимательный” останется собой – “другой” сразится с тенью.
***
Свидетель неподвижен.
Но он лишь отблеск-отражение Реального, в мельчайшей капли
бытия-сознания.
***
К Уму:
Роль Гуру нацепил – а кто нибудь, тебя об этом попросил.
***
Хочешь быть счастливым - не касайся прошлого.
Как бабочка порхай от цветка к цветку
Будь как ветер, который нигде незадерживается на долго
Но только прошу "тебя" не забывай свой Дом!
***
Ум присмирел, затих в углу,
Как маленький ребенок жаждет Чуда
Из темной глубины Ничто
Явился взору Вечно Новый Жизни Миг!
И растворился в бездне снова.
***
Движенье появилось? Кто здесь? Никого…
***
Любовь как прежде голова!
Не уравновесив действом Знанье - останешься в “изгнанье”.
***
Узнав себя как пустоту - "видишь" и любишь ее во
всех формах.
***
Пока есть желание изменить что-либо - есть человек
Когда это желание исчезает - остается только Бог…
Только в начале… он играет в человека…
***
Удовольствие - это наркотик для ума, которым поймано наше
внимание.
Только направляя внимание к его Источнику, возможно,
освободится от этой зависимости.
***
Все является проявлением Любви.
В своем низшем проявление (в форме привязанности),
человек может даже убить объект своей любви.
В высшем проявлении - он способен пожертвовать ради
“другого” своим физ. телом.
***
Естественные состояния не замечаются…
Неестественные, притягивают к себе наше внимание.
***
Только без причины счастливый человек может осознавать
"Бога"…
Остальные заняты чем-то другим...
***
Счастье(Блаженство) - наша Истинная природа…
Оно не зависит от каких либо причин…
***
Существует ли индивидуальное(отдельное) сознание человека
или человеку это только кажется?
Человек обладает Сознанием или Сознание “обладает” человеком
(он существует в Сознании)?
Обладает ли человек свободой воли, действия, намерения: если
индивидуального Сознания не существует?
Сознание отделено от человека или это Один неделимый феномен?
***
Как небо не имеет собственного цвета, а только кажется, нам
синим, голубым и т.д.
Также Осознавание, как основа Бытия, не меняется от
наполняющих сознание форм...
Оно только представляется принадлежащей отдельному индивиду.
***
Вопрос Кто Я?
напрямую не направлен к поиску Того чем мы являемся на самом деле (а лишь
косвенно). Как пример: глаз не может увидеть сам себя. Он направлен к поиску
вниманием иллюзорного Я, за которое мы себя принимаем. При достаточной
интенсивности "мы" обнаруживаем, что при направлении на него
внимания, это "я" растворяется и "мы" естественно
погружаемся в свою собственную бесформенную природу...
Вопрос лишь
средство, для обнаружения и растворения препятствия к пребыванию Тем что Есть.
***
Я То!
Во Мне, в пространстве и тишине – протекает жизнь.
Растут деревья, поют птицы, ходят люди, ездят машины, стоят
дома.
Я воспринимаю жизнь, но ее содержание не влияет на Меня (как
объекты не изменяют пространство их содержащее).
Жизнь во Мне, но Я за пределами
жизни.
Я Есть до любого восприятия, даже до осознавания
собственного существования (за пределами Бытия и Небытия).
Моя природа Блаженна, Я не от чего не завишу.
Все во Мне, но нечто(вся тьма вещей) не является Мной.
Есть только Я! Нет ничего кроме Меня!
Я То!
***
«Знающий» не знает – он сам как призрак прошлого является
препятствием.
Есть То что Есть – нет того кто это знает.
Только удивляясь(без пелены прошлого) «мы» видим Истинно.
***
Путь существует для фантомов.
То недвижимо!
***
Ветер не имеет собственной формы…
И только колышущийся под его порывами парус,
может отразить его силу и красоту…
***
Сила Эфира(пространства) – отражать вибрацию
Сила Воздуха – перемещать
Сила Огня – жечь, греть, освещать
Сила Воды – растворять, очищать
Сила Земли - возрождать
Сила Любви – обнажать Основу (Счастье, Блаженство, Покой).
***
К
ночи, Любовь сгущается и накрывает все темным и мягким покрывалом. Все различия
исчезают, растворяются. Весь мир погружается в сладостную Тишину. Мы с
легкостью расстаемся с тем, что нас так
привлекало целый день: работу, любимых, себя... Отбросив все образы, мы
погружаемся в глубокий сон(блаженное беспамятство), которое возвращает нас
назад к Истоку... в котором никогда и не было, даже намека на
разделенность...разве только что, в Его грезах, мечтах...
..Любовь...
***
Звон
слов по стеклу, которое лежит между нами...
Лишь
для того, чтобы привлечь твое внимание...
Тепло
Любви медленно проникает в твое сердце...
Я
жду Вечность...
Когда
ты разобьешь это стекло, разделяющее нас…
***
Время
течет сквозь пальцы, оставляя лишь влагу от Твоих губ...
***
Ветер не имеет собственной
формы…
И только колышущийся под его порывами парус,
может отразить его силу и красоту…
И только колышущийся под его порывами парус,
может отразить его силу и красоту…
***
Слышу голос…
Вижу образ…
Чувствую: тепло, прикосновение, запах…
Кто же Ты?
…такой знакомый до боли незнакомец…
Вижу образ…
Чувствую: тепло, прикосновение, запах…
Кто же Ты?
…такой знакомый до боли незнакомец…
***
Хохочу… не знаю почему…
просто весело мне…
просто я нигде…
просто я ничто…
ну и что…
просто весело мне…
просто я нигде…
просто я ничто…
ну и что…
***
Сквозь
жидкое стекло бегущих дней
Пылает
сердце все сильней
Любовь
срывает маски форм
Под
каждой Жизнь плетет узор
Прекраснейший
ковер из миллиона форм
Оценит
по достоинству лишь Вечный Взор
Который
через каждого из "нас"
Взирает
на творимый мыслями рассказ...
О
том кто мы, зачем живем, что важно и куда уйдем.
За
этой суматохой слов
Живое:
смотрит, любит, ждет...
Когда
же заплутавший персонаж
В
беспомощности рухнет и затихнет...
..."он"
лишь теперь готов внимать
Безмолвной
Истине, в Душе хранимой...
Есть
только То!...Одно!...Живое!
Все
остальное, глупых мыслей грезы...
***
"Формула"
Любви:
Когда
"я" с "тобой" - живу лишь Тобою...
***
С рождением тела(зеркала) появилось знание "Я
существую"(отражение Тебя).
Существовал ли Ты до знания о Себе?(отражения в
зеркале).
Зависит ли Твое существование от наличия
зеркала(тела)?
***
Земля жадно впитывала тугие струи дождя…
Чтобы снова, с каждым росточком, тянутся к Солнцу…
***
Когда мысли уносят «тебя»…
обернись к ним спиной.
Попробуй обнаружить вниманием
мыслителя (того, кто о них думает). Ищи скрупулезно, если тут какая ни будь
сущность(персона) воспринимающая мысли и этот мир?
***
Мысли есть – но нет того, кто их думает…
***
Трава растет сама по себе…
Все необходимое для этого…случается…
Трава(мир) - растет в Тебе!
Случается - Чудо Животворение!
***
Дружба возможна только в Сердце Бытия, которое объемлет все
способы выражения Того что Есть...
***
В Реальности нет разделенности...только мысль о ней...
***
В Свете Истинного Я, все призраки прошлого растворяются…
***
Мысль, может потревожить только мысль. Источник недвижим…
Все движения-взаимодействия происходят внутри Его
пространства, но Им не являются…
***
Песчинки слов падают
в нас...
Запорошив сердца пеплом снов...
В Тишину нырну - дрему сна стряхнув
Только с тем что Есть - мне парить легко...
***
Одна Жизнь…
Одно Сердце…
Одна Любовь…
***
Мы не учимся, а разучиваемся, играть в
разделенность-определенность.
Быть - значит
оставаться Собой ничем неопределенным, со всем соединенным…
***
Просветление есть всегда...но Знание об этом...
может появится(отразится) только в чистом(неподвижном)
зеркале(уме).
***
Когда появляется вопрос... также и появляется ответ. Вопросы
- ответы появляются... но нет того кто их задает и того кто на них отвечает(это
лишь игра мыслей-теней на экране сознания).
***
Я не могу - всего лишь мысль из
прошлого, которая не хочет чтобы Ты узнал новые грани Себя...
Ум конечно знает, что является лучшим для Тебя - это пребывать вниманием на старом кладбище его священных воспоминаний...
Пора оставить этого старого друга и смело шагнуть в неизвестность...
Ум конечно знает, что является лучшим для Тебя - это пребывать вниманием на старом кладбище его священных воспоминаний...
Пора оставить этого старого друга и смело шагнуть в неизвестность...
***
У самураев было заведено не доставать меч из ножен без
веской на то причины, они знали...что иначе он быстро потеряет свою силу и
остроту...
Так же и ум... держи в ножнах Божественного Присутствия, используй его только по необходимости, и он еще послужит и не раз порадует своего хозяина...
Так же и ум... держи в ножнах Божественного Присутствия, используй его только по необходимости, и он еще послужит и не раз порадует своего хозяина...
***
Жизнь - это конь который несет всадника...пока мы
отождествлены с всадником(персонажем) нам приходится постоянно приноравливаться
к движением скакуна(искать равновесия) пока не обнаруживается что лучшее
равновесие это пребывание в недвижимости Истинного Я...тогда всадник
автоматически подстраивается под лошадь и местность которую она пересекает...
***
Представь, что ты смотришь кино, в котором показывают, кто
ты есть ...
Кино не может быть тобой, оно только показывает, напоминает,
что ты тот, кто это все воспринимает... ты есть само Осознавание которое
воспринимает все феномены…
***
Наблюдатель(ум) заинтересован в наблюдаемом(мысли-объекты),
у него есть предпочтения…Наблюдение же парит над наблюдаемым, Оно само есть
беспристрастное свидетельствование происходящего в восприятии…
***
Воспринимаемое чувство Я Есмь – только отражение Солнца
Бытия в чашке с водой(теле-уме)
***
Как часто по привычке мы признаем Себя, в чем-либо
нуждающимся…забывая о своем нетленном сокровище Осознавания…
***
Нет ничего лучше - чем покоится в Собственной Сущности!
***
4 «шага» к Собственной Сути:
1. Осознавай объект (звук, мысль, образ, дыхание и т.п)
2. Осознавай субъект (наблюдателя, видящего, ум)
3. Осознавай Осознавание (То что воспринимает-знает ум)
4. Осознавай Источник Осознавания…
***
Углубление осознавания проявленного мира:
объект(материя)-энергия(вибрация)-свет(радиация)…
***
Только в переживании неразделенности со Своей
Сутью(Господом) есть Счастье!
***
В центре любого циклона мы вместе, в Сердце...
стоим недвижимо, плечом к плечу, в единой цепи бытия...
***
Мы отождествленны с вниманием(познающий аспект Разума). Но Мы есть То что осознает его наличие(движение) и его отсутствие(покой).
Есть еще кто то... кто выбирает покой ума, а не его движение. Но это еще не тот "Покой" - раз его можно потерять. Не Тот "Видящий" которого никто больше не может увидеть...
"То что появляется а затем исчезает нереально!" Рамана Махарши.
***
Только наша вера
в существование эго рождает попытки от него избавится...
И только прямое осознавание-виденье иллюзорности ее природы, прекращает борьбу с этим возникающим в восприятии феноменом...
И только прямое осознавание-виденье иллюзорности ее природы, прекращает борьбу с этим возникающим в восприятии феноменом...
***
Ты
Тишина-Недвижимость... в пространстве которой происходит восприятие феноменального
мира...
Афоризм
предназначен не для описания, а для помощи. Если в момент восприятия на заднем
фоне осознается это пространство недвижимой тишины, то все в порядке..мы в
правильной позиции наблюдения(пребываем в Я Есмь)..не смешивая себя при этом с
миром феноменов(я существую как что-то).
***
Даже Это Я
Есмь(космическое сознание) лишь отражение Того чем Мы являемся на самом деле...
***
В Абсолютном без
всякой причины, неожиданно появляется движение энергии желающей познать свой
Источник…и тут же происходит первичный акт творения…одномоментно возникает Я и
Есмь …Я теперь через Есмь знает, о своем существовании…Я Есмь(космическое
сознание) первичное зеркало Абсолюта, пока оно есть - Абсолютное Знает о Себе,
когда зеркала нет(пралайя) Оно не знает Себя но остается Собой…Космическое
сознание(Я Есмь) зависит от своего Источника…Источник же не зависит не отчего…
***
Я Есмь самое
тонкое и чистое из воспринимаемых явлений, в нем есть только ощущение
пустоту,тишины и знание о собственном существовании...но оно все же
воспринимается Чем то... и это Я-Я!
***
Ум существует
только при наличии связи с объектами(наделяя себя субъективностью он считает
все остальное объектами своего восприятия) так появляется двойственность... но
сам ум(я, отдельное бытие) также воспринимается Нами(является объектом)... Наша
Суть Есть! ...при наличии объектов и при их отсутствии...поэтому Узнавания
Основы происходит при отсутствии объектов...Ты Есть! независимо ни отчего...все
остальное зависит от Тебя!
Глоссарий:
Ашрам - место, где живут святые, мудрецы и
гуру. Религиозный центр, где практикуют йогу и медитацию.
Атма(н) - истинное «Я», Божественная искра, присущая человеку, Божественная
природа, душа. Сатья Саи Баба часто использует это слово для обозначения Бога
(Брахмана).
Васаны– скрытые склонности, или тенденции, присущие
человеку, результат его действий в предыдущих воплощениях, которые управляют
его действиями в этой жизни, пока не будут побеждены тапасом (см.) или Милостью
Гуру.
Гуру(Мастер) – букв. «тяжелый; большой»; духовный учитель, ведущий своих учеников к
Освобождению.
Джива - индивидуальная душа как проекция Атмана.
Дхарма - порядок, закон; праведность, добродетель.
Даршан - лицезрение святой личности.
Кундалини - духовная энергия, в латентной форме
пребывающая в нижней части позвоночника. При пробуждении поднимается по позвоночнику
к макушке головы; Если пробуждение осуществляется без учителя и без необходимой
подготовки, эта сила может нанести организму человека серьезный вред и даже
привести к смерти.
Раджас – букв. «пыль»; одна из трех гун,
качествами которой являются активность, страсть, беспокойство. С помощью
раджаса можно избавиться от тамаса.
Сат-Чит-Ананда(cam — бытие; чит — сознание; ананда —
блаженство) — Абсолютная Основа с тремя атрибутами в абсолютном совершенстве.
Садхак - подвижник; тот, кто регулярно
занимается духовной практикой.
Сатсанг(cam — истинное, мудрое; санг — объединение)
— общение с истинными и мудрыми людьми.
Саттва - гармония; природа; жизнь, сила; добродетель. Одна из трех гун, являющаяся
выражением гармонии и чистоты. Помогает устранять желания и ведет людей к
Освобождению
Свами - господин, мастер; просветленный
духовный учитель. Уважительное обращение к духовной личности. Обращение к Сатья
Саи Бабе.
Тамас - мрак; ослепление; незнание. Одна из трех гун,
характеризующаяся инертностью, неподвижностью и т.д…
Шива-Шакти - Божественные Отец и Мать. Вселенское Сознание и Энергия. Шива в этой
паре является Вечным Духом, а Шакти - Божественной энергией.
Я Есмь - чувство Бытия, неразделенное
сознание, 1 – ое переживание Абсолюта.
Комментариев нет:
Отправить комментарий