Загадка ислама по учению Саи

Дорогие читатели, религия Ислама страдает от большого количества неправильного понимания, как со стороны её приверженцев, так и со стороны тех, кто её не исповедует. Цель этого повествования – прояснить эти недоразумения в Свете Учений Сатья Саи Бабы.

Это повествование разделено на четыре большие части: часть 1 (Мухаммед – Пророк Аллаха) посвящена Божественному Призыву Пророка и истинному значению Ислама, в части 2 (Сущность Ислама) говорится о сущности Ислама, в части 3 (Пять Столпов Ислама) говорится о фундаментальных основах Ислама, и в части 4 (Саи – это Аллах) собрана гирлянда подтверждений, что Саи Баба является исполнением пророчеств святого Пророка (мир ему).

Чтобы это повествование было для вас информацией, основанной на опыте, мы, группа «От сердца к сердцу», включили в него пространные интервью с различными выдающимися преданными мусульманами из различных частей мира. Их поразительные рассказы переплетены с повествованием, чтобы сделать его убедительным и вдохновляющим. Пусть ваше сердце ответит на Призыв Пророка, когда вы будете читать это повествование.

(Примечание переводчика. Многие цитаты из Корана и Хадисов, приведённые в английском оригинале статьи не соответствуют тому варианту перевода их на русский язык, который у меня есть. Я привожу перевод английского текста. И там, где цитаты не совпадают с имеющимися у меня русским и английским вариантами переводов Корана и Хадисов, ссылки не приводятся. А ответственность за ссылки на Коран и Хадисы оставляю за автором статьи)

ЧАСТЬ 1: МУХАММЕД – ПРОРОК АЛЛАХА
 

«Аллах пошли им Пророка из их числа, который передаст им Твоё Откровение и будет наставлять их в Писаниях и мудрости и очищать их. Ведь Ты поистине Велик и Мудр» (Коран 2:129)

Первая Сура священного Корана

Святой Пророк Мухаммед ибн Абдуллах (мир ему), также как все святые, достигшие единства с Богом, никогда не реагировал на критику, потому что он знал, что дети не бросают камни в деревья, не приносящие плодов. Его жизнь служит примером воплощения в жизнь послания, которое он проповедовал.

Чистота Пророка

Идя проповедовать Послание Аллаха людям, пророк обычно шёл по определённой дороге. На этой дороге находился дом одной женщины, чьё сердце не могло принять послание Пророка. Днём и ночью она размышляла, как навредить святому. Наконец у неё созрел план. «Хоть я и не могу заставить его прекратить проповедовать это странное учение», – думала она, – «я нарушу его покой и разожгу огонь гнева в его сердце».
Ещё до восхода солнца, до того, как первый его луч проникал в её окно, она была занята подметанием своего дома. Она тщательно собирала весь мусор в корзину и выносила его на крышу своего дома, ожидая с нетерпением, когда Пророк будет идти мимо её дома, как он обычно делал это каждый день. Она хотела вызвать гнев Пророка и нарушить его покой, чтобы он стал для людей объектом насмешек и презрения.
Каждый день она стояла около окна, прислушиваясь к шагам, оповещающим о приближении человека, одетого в чистую белую одежду. Услышав их, она взбиралась на крышу своего дома, брала корзину с мусором и высыпала его на проходившего мимо Пророка. Но к её разочарованию, Пророк продолжал свой путь, не говоря ни слова, не поднимая головы вверх, чтобы увидеть, кто высыпает на него мусор.Пророка не затрагивали ни похвала, ни оскорбления. Эта установившаяся практика продолжалась, и женщина наполнялась всё большей решимостью рассердить Пророка. Пророк не хотел разочаровывать женщину, и поэтому он продолжал каждый день ходить по этой улице, не сворачивая с пути, и молился о том, чтобы женщине открылась Истина. 

Любовь никогда не причиняет боли, Любовь исцеляет боль

Однажды утром, проходя мимо дома женщины, святой Пророк не получил свою очередную порцию мусора на голову. Он остановился и посмотрел вверх, но не увидел женщины на крыше. Это его обеспокоило, потому что он подумал, что с ней, должно быть, что-то случилось. Он постучал в дверь. «Кто там?», – спросил слабый немощный голос. «Мухаммед ибн Абдуллах», – прозвучало в ответ. – «Я могу войти?» Женщина, по всей видимости, была очень больна и боялась, что Мухаммед пришёл, чтобы отомстить ей за всё, что она сделала. Но в голосе Пророка, просившего позволения войти, она чувствовала любовь.
Мухаммед вошёл в дом и сказал женщине, что его обеспокоило то, что её не было на крыше, и поэтому он хотел справиться о её здоровье. Увидев, как она больна, он мягко спросил её, не нужна ли ей какая-нибудь помощь. Охваченная силой любви, которая наполняла её душу, когда Пророк говорил с ней, она забыла весь свой страх и попросила воды. Он дружелюбно дал ей воды и, пока она утоляла жажду, молился о её здоровье. Затем ею овладело раскаяние за то, что она была так жестока по отношению к нему в прошлом, и она стала просить прощения за своё презренное поведение. Мухаммед сразу же простил её и впоследствии каждый день приходил в её дом, убирал в доме, кормил её и молился за неё, пока она не выздоровела. Доброжелательное отношение святого Пророка полностью преобразило её, и благодаря этому она признала послание Любви и Покоя, которое проповедовал Пророк. 

Становление Пророка

Этот эпизод – лишь мимолётный случай из жизни Пророка Мухаммеда (Да пошлёт ему Аллах мир и благословит его). Его сердце, без сомнения, было океаном любви.


Изображение 16-го века старой Мекки

Пророк родился в 569 году н.э. в городе Мекка, в Аравии. В детстве он остался сиротой и не знал ни заботы матери, ни защиты отца. И этот опыт стал первой подготовкой для ребёнка, который был рождён, чтобы сочувствовать боли других. Мальчиком он был пастухом и с огромной любовью заботился о своих коровах. Это напоминает нам Господа Иисуса, который называл себя «Добрым Пастырем», и Шри Кришну, которому поклоняются как Божественному Мальчику Пастушку.
Однажды, когда он пас своё стадо, к нему подошёл один пастух и сказал ему: «Я присмотрю за твоим стадом, ты можешь пойти в город и повеселиться. А затем ты присмотришь за моими коровами, а я уйду на некоторое время». Молодой Мухаммед ответил: «Нет, я присмотрю за твоим стадом. Ты можешь идти, но я не оставлю порученную мне работу». Это правило он соблюдал всю свою жизнь.
Пророк был неграмотным, он не мог ни читать, ни писать. Однако он стал вместилищем всей Мудрости, потому что осознал Истину, зная которую, знаешь всё, а без неё всё знание является бременем. Эта Истина – знание об Аллахе. Чтобы стать совершенным образцом полноты Божественного Послания, которое он нёс, Пророк испытал все стороны жизни. Он был сиротой, пастухом, торговцем, воином, политиком, королём, мужем, отцом, братом, сыном и даже внуком.

Кого бы ни пожелал вести Аллах, Он открывает его сердце Исламу 


Изображение Святого Корана, украшающее сцену Пурначандры в Прашанти Нилаям

Поворотным моментом в его жизни стал период, когда его жизнь пошла по ниспадающей спирали вопреки всему, что она могла предложить. Тогда он стал искать убежища в уединении. Иногда на несколько часов, иногда на несколько дней и недель он удалялся в пещеру на горе Гар-е Хира. Там, погружённый в медитацию и размышление, он стремился проникнуть в глубины своего сердца. Пророк был терпеливым, он продолжал поиски Истины. В возрасте 40 лет в месяце Рамадан он получил от Бога своё первое откровение. Оно пришло в форме голоса ангела Джибраила – того Слова Господня внутреннего руководства в сердцах всех. Голос сказал: «Читай, начиная с произнесения Священного Имени твоего Господа» (Сура 96:1)

 
Джабаль аль Нур, Гора Света, на вершине которой находится священная пещера Хира, где Пророк проводил дни и недели в молитве

Это сообщение повергло его в священный трепет, и он смиренно сказал в ответ, что он неграмотный и даже читать не может. Тогда Бог открыл его сердце и наполнил его Божественной Мудростью и духовным знанием и озарил его существо Божественным Сиянием. И когда он начал следовать этому совету, то обнаружил эхо Божественного Слова во всём, словно Небо и Земля, Луна и Космос – всё произносило то Имя, которое он повторял.


 

Ангел пришёл к Мухаммеду и велел ему читать. Пророк ответил: «Я не умею читать». Пророк добавил: «Ангел схватил меня и придавил так сильно, что я не мог больше этого выдерживать. Затем он отпустил меня и опять попросил меня прочитать, и я ответил: «Я не умею читать». Он опять схватил меня и давил до тех пор, пока я уже не мог этого выдерживать. Затем он отпустил меня и снова попросил меня прочитать, но я опять ответил: «Что я прочту?». Он схватил меня в третий раз и придавил, а затем отпустил и сказал: «Читай имя твоего Господа, который создал всё, что существует, и создал человека из сгустка. Читай! Твой Господь Самый Великодушный»
(96.1, 96.2, 96.3) Хадис «Откровение», том1, Книга1, номер3, как рассказано Аишей.

Постепенно сердце Пророка настроилось на Бесконечность. Он осознал, что его душа – это Единый, пребывающий как внутри, так и снаружи, и Пророк услышал призыв идти в мир и нести веление Бога, чтобы прославить Его Имя, объединять тех, кто разделён, пробуждать тех, кто спит, и примирять одного с другим. Как это написано в Священном Коране:

 

"Алиф Лям Ра. Это Писание, ниспосланное тебе, чтобы ты мог вывести людей от мрака к свету, на путь Всемогущего и Славного" (Сура 14:1)

Таким образом, Пророк начал открыто проповедовать эти откровения, провозглашая, что «Бог Один», и что целью жизни является полное предание себя Ему. 
Послание сообщалось Пророку (мир ему) частями в течение длительного времени, почти 23 года (с 610 по 632 годы н.э.). Ему исполнилось 63 года, когда открытие ему Корана завершилось, послание сообщалось на арабском языке.


Масджит аль Набави, усыпальница святого Пророка в Медине

Кто является Мусульманином? 

Понятие «Преданность» является отличительной чертой Ислама. Слово Ислам произошло от арабского глагола Аслама – предаваться. Это означает, что мусульманином является тот, кто полностью отдал всю свою душу Богу. Любой, кто смог осознать это состояние пребывания с Богом, является мусульманином не зависимо от вероисповедания, касты, страны или цвета кожи. Коран, приводя примеры таких святых личностей как Ибрахим (Авраам), Нух (Ной), Муса (Моисей), Иса (Иисус) и т.д., достигших состояния полной преданности Богу, ссылается на них как на мусульман.

«Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином, он был твёрд в вере, он был ханифом, предавшимся (Аллаху) и не был многобожником»(Коран 3:67)
«Заметь! Аллах сказал: «О Иса (Иисус)! Я Сам пошлю тебе упокоенье, потом вознесу к Себе и избавлю тебя от тех, кто не верит»(Коран 3:55)

Таким образом, Ислам – это слово, которое обозначает не отдельную религию, а состояние души, состояние полной преданности Воле Бога. Поэтому Пророк считал себя не основателем новой религии, а реставратором основ Ислама, которые существовали с незапамятных времён. Коран провозглашает:

 

«Более того, тот, кто всем сердцем подчинится Аллаху, кто творит добро другим, того ждёт награда его Господа. И не будет страха у таких людей, и они не будут горевать» (2:112)
«Скажи тем, кто получил Писание, и простому люду: «Вы предались Богу?». Если они становятся мусульманами (преданными,примечание переводчика), тогда они руководствуются правильно, но если они отвратятся, твой долг только проповедовать, а око Бога следит за Его слугами» (Коран).

Истинное значение «Преданности» 

Как мы достигаем этого состояния «абсолютной преданности Богу», которое делает человека истинным мусульманином? В Коране говорится, что Аллах принадлежит всему Творению. Что может человек отдать Аллаху, что изначально не принадлежит Ему? Небеса и Земля, и всё, что они содержат, принадлежит Ему! Время и Жизнь, которую оно несёт в своём чреве, принадлежат Аллаху. Вечность и Смерть, которую она содержит в её гробницах, принадлежат Аллаху. Итак, что это за вещь, которую мы должны отдать Аллаху, и которая изначально не принадлежит Ему? Как вы можете отдать то, что вам не принадлежит?

«Аллах сказал: «Сын Адама обижает Меня, ругая Время, потому что Время – это Я. Я всё держу в Своих Руках, и Я являюсь причиной смены дня и ночи» (Хадисы)

Поэтому истинная сущность преданности состоит в отказе от ложной идеи, что вам что-то принадлежит. И именно это маленькое «я» ответственно за эти ложные претензии. Если человек сможет разрушить чувство «я» и «моё», что в соответствии с Кораном отделяет «богов от Бога» (из Единого Бога делает множество, примечание переводчика), человек чувствует своё исконное единство с Единым. Маленькая иллюзорная воля человека полностью растворяется во Вселенской Всемогущей Воле Аллаха. Когда это происходит, человек достигает Ислама. Это некоторый вид смерти – смерти эго – это известно в Исламе как «Фана» (уничтожение).

«В Исламе выражение салам используется как форма приветствия. В этом слове «Са» означает комбинированное выражение Салокьям, Самипьям и Саюджьям (Видеть Бога, Находиться рядом с Богом и Слиться с Богом). Когда эти три фразы соединяются и сливаются воедино – «Ла» означает объединение, слияние – вы получаете Салам (растворение множества в Едином).» - Божественная лекция Шри Сатья Саи Бабы от 25 декабря 1991.

Ислам – это наивысшая форма поклонения 

Из вышеизложенного мы видим, что Ислам – это сущность всех религий. Ислам, как полное растворение эго, является самой сутью христианства. Символом полного уничтожения эго является смерть Иисуса на кресте, которая учит, как перечеркнуть «я» на древе жизни, чтобы осуществить воскрешение Бессмертного Духа. Святой Павел постиг эту суть, когда сказал: «И уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Послание к Галатам 2:20)

«Неужели они жаждут иной веры, нежели веры Аллаха? Ведь Ему предалось всё, что в небесах и на земле, по своей воле или по принуждению» (Коран 3:83)

В Индуизме существует девять ступеней на пути реализации Единства с Богом. И девятая, последняя ступень, – это Полная Самоотдача. Следовательно, в Индуизме «Ислам» – это состояние абсолютной преданности Богу – последний и окончательный ранг поклонения. Вот почему Ислам считается последним и окончательным посланием Аллаха человечеству. Ислам представляет высочайшую и заключительную форму поклонения на пути человека к Богу.
И поскольку Пророк Мухаммед (мир ему) – проводник «последнего» послания, его считают последним посланником Аллаха. Внутреннее значение состоит в том, последний Пророк, от которого поистине исходит последний призыв, пробуждающий нас и направляющий на путь абсолютной преданности, находится внутри нас.

 

«Мухаммед – не отец ни одному из мужчин среди вас, он только посланник Бога и печать пророков, а Аллах ведает обо всём» (Коран 33:40)

И как только мы следуем этому внутреннему зову, как только мы истребляем эго, основную причину нашего разделения с Единым, мы достигаем этого высочайшего состояния осознания, в котором мы едины с Богом. Именно это укоренившееся эго создаёт обманчивые образы Бога и поэтому разделяет, т.е. добавляет «богов к Богу». В Исламе это является основным грехом. Это также является «первородным грехом» в христианстве, т.е. первородный грех состоит в том, что Адам забыл о своём единстве с Яхве (Богом). Когда человек думает, что существует что-то ещё, кроме Единого, тогда он пытается соединять или разделять неразделимое. Но, в действительности, существует Единый, и это Аллах.

 

«Ислам означает социальное сообщество, члены которого достигли состояния высшего покоя благодаря преданности Всемилостивому и Всемогущему Богу и поклялись жить в мире со своими собратьями. Позднее так стали называться сообщества, которые считали себя отделёнными и отличными от других и поэтому врагами остальным. Ислам учил чему-то более высокому. Он направлял внимание на Единого во Множестве, на единство в многообразии и вёл человека к Реальности, называемой Богом». - Шри Сатья Саи Баба («Сатья Саи Говорит», том 16, стр.80)

http://www.sathyasai...DIR#/clover.gif

Возлюбленный Сатья Саи Баба привлёк к Своим Лотосным Стопам очень много преданных мусульман из разных стран. Силой своей Божественной Любви Он трансформирует их и заставляет их понять саму сущность Ислама. Наталья Кандаурова – одна из таких привилегированных душ. Она является благоговейной мусульманкой из Казахстана, членом «Международной Ассоциации Целителей» и «Почётным Целителем» Казахстана. Наталья была четыре раза спасена из лап физической смерти, и она рассказывает нам о своих трансформирующих переживаниях, связанных с Сатья Саи Бабой, в её продвижении по пути Ислама.

Наталья Кандаурова, Россия

Трансформирующие переживания

Раньше я ничего не слышала о Саи Бабе. Однажды Он пришёл в мой сон и сказал: «Скорее приезжай ко Мне. Не задерживайся. Ты приедешь ко Мне через две недели, с тобой будет ещё 6 человек». На следующий день ко мне пришла одна из моих пациенток и случайно упомянула о своём друге, который организует поездку из Алма-Аты в Индию, в частности, в Прашанти Нилаям. Я взяла у неё номер телефона. Через три дня я купила билет в Индию. Я прибыла туда с группой из семи человек. Я попросила организатора показать мне фотографию Саи Бабы. Вы не удивитесь, это был тот самый человек, который приходил в мой сон.

Столб оранжевого света



С того времени Свами стал душой и жизнью для меня и для всей моей семьи. Свами заверил меня, что Он всегда будет со мной, давая исцеляющие энергии в виде столба ярко оранжевого цвета в середине моей комнаты, где я принимаю пациентов. Я всегда прошу пациентов встать в середине комнаты. Я редко говорю своим пациентам об этом Божественном Феномене, потому что очень немногие могут видеть этот столб оранжевого света, однако исцеление неизменно имеет очень хорошие результаты.

В этом первом паломничестве к Свами я приехала сюда на месяц. Через три недели Свами опять пришёл в мой сон и сказал: «Теперь ты можешь уезжать». Поэтому мы решили провести последнюю неделю в других священных местах Индии. В наш последний день Свами выехал на даршан в машине. Когда машина проезжала мимо нас, Свами посмотрел на меня и поднял свою руку в своём великодушном жесте благословения. Я была очень счастлива получить Его щедрые благословения. Любовь Свами очень дорога моему сердцу.

Научись умирать до того, как умереть.

Честно говоря, моё духовное пробуждение началось за пять лет до того, как я приехала к Свами. В возрасте 33 лет я четырежды находилась на грани смерти и перенесла три операции по поводу рака. Мои врачи сказали, что мне осталось жить только три месяца. Вряд ли стоит говорить, что я была шокирована, услышав это медицинское заключение. Ложась в тот день спать, я была в удручённом состоянии. В ту ночь я видела пророческий сон, который изменил всю мою жизнь. Покойный казахский поэт Абай пришёл в мой сон и сказал: «Читай Священную Книгу Коран. Ты будешь исцелять людей. Твой путь – Ислам». Утром я спонтанно стала произносить молитвы из Корана на арабском языке! Я никогда не изучала арабский язык, и, когда я спросила людей, что я произношу, они сказали, что это отрывки Фатихаи и Ихлас, молитвы из Корана.

Мы все возникли из Любви

Шесть месяцев после этого я находилась в затруднительном положении. Меня осаждали и заводили в тупик сомнения. По рождению я была христианкой, и мои родители крестили меня, когда я была ещё маленькой. Я знала, каким серьёзным вопросом является перемена религии. После шести месяцев душераздирающих сомнений Иисус Христос пришёл ко мне в невероятном сне и сказал: «Мы все возникли из Любви. У нас одни и те же предки – Адам и Ева. До тех пор, пока ты находишься на пути к Богу, не имеет значение, какую дорогу ты выберешь».

Итак, в возрасте 33 лет после столь многих злоключений и страданий в своей жизни, я приняла в своё сердце и в свою душу религию Ислама. Слово Ислам означает «преданность», а слово мусульманин означает «тот, кто предался Богу». Когда мы в своей жизни все испытания переносим с преданностью и любовью, они не могут больше быть причиной страданий, они превращаются в экзамены в открытом университете жизни. Мне потребовалось пять лет, чтобы смирить свои амбиции и эгоизм и научиться ценным урокам преданности и принятия всех обстоятельств жизни как Воли Всемогущего Бога. Только после этого я стала готова к встрече со своим духовным учителем. В действительности, учитель зовёт своего ученика только тогда, когда ученик готов.

Итак, моя духовная жизнь охватывает христианство, ислам и учения Саи Бабы. Я не вижу никаких противоречий между религиями. Ритуалы могут быть разными, но суть всех религий одна и та же: люби всех, никому не причиняй вреда, прощай всех, ищи в себе причину всего того, что происходит в твоей жизни. Мы не должны бездействовать и пассивно ждать Милости Бога. Мы должны постоянно прилагать усилия, идя по пути самотрансформации, помогая другим и посвящая все свои действия Богу. Основные принципы всех религий одни и те же. Не гневайся, не беспокойся, люби мир вокруг себя, уважай старших.

Бог один

В течение 7 лет с того времени, как я приняла ислам, я пять раз в день выполняю намаз, как полагается делать мусульманам. Я также повторяю христианские молитвы и мантры на санскрите. В нашем «Центре Духовного Развития Преподавателей» есть большой алтарь в центре, где вы можете видеть символы всех основных религий. Весь день у нас звучит музыка и молитвы различных религий. Наши посетители могут слушать Григорианские песни, молитвы из Корана, египетскую и иудейскую музыку, а также бхаджаны. В центр приходят последователи всех религий, и каждый может найти что-то родственное ему или ей, а также познакомиться с другими религиями. Это помогает многим понять, что Бог Один, но мы поклоняемся Ему разными способами и молимся Ему на разных языках.