Лучезарность Божественной славы
БОЖЕСТВЕННЫЙ ДОКТОР
Типамма с большой любовью (бхакти) и непоколебимой верой (шраддха) каждый день ходила из Буккапатнама в Путтапарти, чтобы преподнести прасад Саи Бабе. Она готовила разные угощения с величайшей преданностью и любовью, раскладывала их перед Господом Нараяной в человеческой форме и все, что оставалось, приносила обратно к себе домой. Мы предлагаем пищу скульптурным изображениям божеств и испытываем удовлетворение. Разве это не прекрасно, совершать практически невозможное - предлагать пищу (наиведьям) воплощению Бога (мурти Аватара)? Типпамма была поистине благословенна, используя такую возможность наилучшим образом. Однажды, Типпамма взяла свою старшую дочь Сатьяватамму в Путтапарти. В то время, когда в Старом мандире шли бхаджаны, Саи Баба позвал одного из исполнителей в свою комнату. Этот преданный страдал из-за опухоли в сердце. Свами также позвал неверующую Сатьяватамму в эту комнату. Он попросил преданного лечь на стол. Все необходимые для операции хирургические инструменты Свами очень легко материализовал Своими руками. Прямо на глазах у Сатьяватаммы Он прооперировал пациента, извлек опухоль из его сердца и показал ее группе исполнителей бхаджан. Все присутствующие были поражены этим. Как правило, мы видим хирургические операции на заранее подготовленных к операции пациентах в полностью оборудованных операционных, со всеми проведенными анализами хирургом и его бригадой специалистов. Пациенту дают наркоз перед операцией. Разве кто-нибудь, где-нибудь видел или слышал, чтобы не имеющий образования деревенский мальчик, не имеющий медицинского образования, успешно провел хирургическую операцию, легко и быстро материализовал хирургические инструменты, вне специального операционного помещения и операционной бригады, на пациенте, который до последнего мгновения не подозревал о предстоящей ему операции? Сатьяватамма была потрясена до глубины души, увидев все происходящее. Это было чудом и трудно было понять, происходит ли это во сне или наяву. После завершения операции и наложения швов Бала Дханвантари (юный врач) спросил больного: "Не хочешь ли ты что-нибудь покушать?" Как правило, после операции нельзя пить даже воды, не говоря уже о пище. Так как Свами является всемогущим, он может позволить пациенту есть все, что тот пожелает. Пациент не чувствовал никакой боли, хотя наркоз не употреблялся. В дальнейшем после этой операции пациент был здоров в течение долгого времени.
Его жена Венкаталакшманна жила в Путтапарти. Неверие Сатьяватаммы полностью исчезло после того, как она собственными глазами видела это божественное чудо. Теперь у нее была твердая вера, что Свами - это само воплощение всемогущего Бога, здесь нет и речи о магических приемах (Malayala) или волшебных заклинаниях (Maya мантр), как она ранее подозревала.
Статья из журнала Санатана Саратхи за сентябрь 2011 год
Комментариев нет:
Отправить комментарий