Счастливая группа научных исследователей и студентов, сопровождавших Свами в первой из многих поездок в Кодаиканал. Ребята в соломенных шляпах, о которых шла речь в истории.

РС: Это действительно трогательная история о Его бескорыстной Любви. И переживание всего этого в Кодаиканале, где Природа находится в своём изначальном, неиспорченном виде, это такое благословение!

М-р Ручир Десаи, вы тоже много раз имели возможность путешествовать со Свами в Кодаиканал. Не могли бы вы поделиться с нами своими воспоминаниями? 

М-р Ручир Десаи (РД): Воспоминаний много и трудно определить, с чего начать. Когда вопрос касается Свами, ваш ум затапливают воспоминания и эмоции. Но позвольте мне рассказать об одном случае, ставшим для меня очень мощным уроком, открывшим мне глаза.



Каждый год, когда Свами приезжал в Кодаиканал, Он проводил Нараяна Севу, по меньшей мере, один раз. В 80-х и 90-х годах Он обычно проводил там больше месяца. 

Я помню, моя первая поездка длилась полтора месяца. Мы уехали в первую неделю апреля, а вернулись в середине мая. Во время этого длительно пребывания проводилось две Нараяна Севы – одна 26 апреля в честь годовщины Трей Бриндаван, а вторая в день Ишвараммы. Иногда проводилось больше. 

Нараяна Сева в Кодаиканале очень особенная, потому что бедным раздаётся не просто пища, а действительно Божественный Прасад. Поэтому даже собравшиеся преданные вкушали её. Студентам и гостям Свами давалась благоприятная возможность носить кастрюли с пищей вдоль рядов преданных, наполнять тарелки преданных пищей и раздавать. Бедным также раздавалась одежда. Поскольку Кодаиканал – высокогорный посёлок, и поэтому это прохладное место, в число раздаваемых вещей входили: сари для женщин, дхоти для мужчин и толстые одеяла для тех и других.



Однажды, когда Свами находился в Кодаиканале, на определённый день была назначена Нараяна Сева. Было запланировано место проведения, пища, одежда, ребята, которые будут выполнять служение, и всё остальное, связанное с таким грандиозным мероприятием. Всем была роздана пища и одежда вместе с одеялами. Свами лично ходил по рядам, раздавая одежду каждому. Свами прошёл вдоль всей дорожки до входа и вниз по крутой дороге, раздавая одежду всем собравшимся там. Наконец Нараяна Сева подошла к концу. Ребята и гости старшего возраста тоже вкусили прасад и сидели вокруг кресла Свами, с нетерпением ожидая Его.



Свами ходил и спрашивал, все ли получили пищу, и все ли довольны. Он обошёл территорию и увидел кучу одеял, сложенных в углу. Он спросил: «Одеяла всем были розданы?» Он огляделся и попросил одного преданного старшего возраста узнать, все ли получили одежду. Прошло несколько минут, преданный не возвращался. Свами выглядел нетерпеливым. Я стоял рядом со Свами, Он повернулся ко мне и велел узнать. По пути я встретил того пожилого преданного. Мы вдвоём пошли опять к воротам и осведомились. Удовлетворённые тем, что все получили одежду и одеяла, мы вернулись к Свами и сообщили Ему об этом. 

Свами ничего не сказал; Он пошёл в Саи Шрути (резиденцию Свами в Кодаиканале). С серьёзным лицом Он вошёл в дом и сел в Своё кресло. Все подумали, что Свами устал. Свами сказал, что испытывает жажду. Один из ребят предложил Ему воду в стакане, предназначенном для Него. Свами отодвинул его в сторону со словами: «Нет. Не это». 

У Свами было очень сосредоточенное выражение лица. Он встал и пошёл на кухню. Мы все поняли, что что-то не так, Свами что-то не устраивало. Что касается работы, Бхагаван требует очень усердного её выполнения, и Его удовлетворяет только совершенство. Итак, что было неправильно? Конечно же, по-видимому, что-то было не так. 

Свами прошёл через всю кухню, поговорил со старшим преданным, который обычно сопровождал Свами во всех Его путешествиях, наблюдал за кухней и заботился об условиях проживания. Затем Он сказал что-то одному из Своих водителей и повернулся. Мы все застыли. Атмосфера внутри Саи Шрути была напряжённой. Всем было совершенно ясно, что что-то неладно. Когда водитель показался у двери, Свами вышел вперёд. Он не говорил ничего. Посмотрев ему в лицо, Свами вышел. Он попросил одного из старших следовать за Ним, затем сел в машину и уехал. Его сопровождал джип с несколькими полицейскими.

В течение 45-50 минут все мы, находившиеся в Саи Шрути, не имели понятия, что происходит.

А затем Он приехал. Обычно студенты бросались к двери, чтобы открыть её и получить приветствие Божественной улыбкой. Но не сегодня. Никто не вышел. Все они были очень напуганы. Даже старшие не сдвинулись с места. Почему Господь был таким серьёзным?

Наконец я понял, что мне нужно пойти и открыть дверь Свами, больше из чувства долга, чем чего-то ещё в то время. С большой тревогой я открыл дверь – и меня приветствовала самая прекрасная улыбка, которую я когда-либо видел! Я не знал, как реагировать на эту улыбку.

Свами вошёл в гостиную Саи Шрути с этой широкой улыбкой на Своём лице. Все в комнате были наэлектризованы, потому что Свами улыбался. Это было всё, чего мы хотели. Мы знали, всё было в порядке. Земля вернулась на свою ось.

Свами сел в Своё кресло, и в этот раз никто не испытывал страха, парень, сидевший рядом с креслом, взял стакан воды и предложил его Свами. Бхагаван принял его, с удовольствием выпил и сказал: «Теперь Моя жажда удовлетворена».

Если вы помните, Свами перед Своим таинственным путешествием, отодвинул стакан воды со словами: «Нет. Не это». Его заявления – это нечто очень загадочное.

Свами тогда не сказал ничего. Только после ланча и после того, как Свами удалился отдыхать в Свою комнату, мы поняли всю историю. Когда Свами сказал, что испытывает жажду, Он имел в виду нечто совсем другое. Бхагаван был несчастлив, потому что несмотря не полное обеспечение пищей и одеждой всех, кто пришёл, всё же осталось несколько стопок одеял. И Ему это не понравилось.

Позднее Бхагаван объяснил, что дал указание водителю погрузить все оставшиеся связки одеял в джип и машину и проехать по улицам Кодаиканала. Затем Он дал указание личному составу в джипе раздать одеяла всем старым людям на другой стороне холмов – всем старым мужчинам и женщинам, которые не знали о проведении Нараяна Севы и которые не могли добраться, потому что транспорта в этом высокогорном посёлке мало. 

Свами проезжал по каждой улице, ища людей, чтобы раздать одеяла. Случалось так, что Свами замечал кого-то, находившегося в нескольких сотнях метров от них на холме, а затем давал указание джипу, ехавшему позади Него, остановиться, и кто-нибудь из джипа брал одеяло и бежал за тем человеком, чтобы отдать одеяло.

Наконец «жажда» Свами была удовлетворена. Свами был доволен, потому что раздал всю кипу одеял, лично ездя по Кодаиканалу и раздавая те одеяла.

Бхагаван упомянул, что в одеялах действительно нуждались не только те, кто пришли сюда, но и те, кто не смог прийти. «Поэтому Я поехал и раздал им одеяла там, где они находились», – сказал Он. 

Мы могли оставить те одеяла, чтобы раздать их на следующий год. Но для Свами этого было недостаточно. Он научил нас, что удовольствие заключается не только в том, чтобы давать всем, кто пришёл к нашему порогу. Истинный смысл Нараяна Севы состоит в поиске нуждающихся людей, которые заслуживают этого, и приложить усилия, чтобы дать им, потому что цель достигнута только тогда, когда вы даёте кому-то, кто действительно испытывает нужду.

Этот случай вызывает в памяти очень подходящую подпись к фотографии, которую один юный ученик написал несколько лет назад. Это была фотография Свами, пьющего коксовое молоко через соломинку. Мальчик написал: «Даже океан временами испытывает жажду».

РС: Истинно, если бы только мы развили этот вид жажды… большое спасибо.

РД: Саи Рам

Источник: http://media.radiosa...12/05_kodai.htm