Из журнала "Санатана Саратхи" (июль 2012)

Однажды зять одной бедной женщины приехал к ней. Женщина взяла взаймы деньги и некоторые вещи у своих соседей и в первый день, чтобы с уважением принять его, приготовила для него великолепный обед из карри, чечевицы и сладостей. На второй день она приготовил для него только карри, а на третий день она подала ему только чатни. Тем не менее, зять не собирался покидать дом. Просить его о том, чтобы он ушёл, было невежливо. Женщина думала, что может позволить ему находиться в её доме, но она не может сделать этого, когда она сама переживает большие трудности и зарабатывает пищу, случайными заработками. В то же время она не хотела, чтобы зять знал о её неприятностях. Однажды в разговоре женщина сказала: "Мой дорогой, мы рождены не только для того, чтобы есть. Нам следует зарабатывать на жизнь усердным трудом. Нам не нужно зависеть от других". Зять понял, что хотела сказать тёща, но он не обратил на её слова внимание и сказал: "Дорогая тёща, ни одно место обитания не может дать человеку большего счастья, чем дом тёщи. Разве в наших Пуранах не говорится о том, что Господь Шива обитает в Гималаях, а Господь Вишну - в Кшира Сагаре? Поэтому нет ничего плохого в том, что я нахожусь в доме мой тёщи".

Однажды для того чтобы проучить зятя, женщина закрыла дом, когда зятя не было дома, и ушла. Зять вернулся, и у него не было другого выбора, как уйти.

В чём заключается внутренний смысл этой истории? Бедная женщина представляет тело человека. Беспокойства, которые символизирует зять, появляются и остаются с человеком. Как он может избавиться от них? Единственный способ - это отречение.