Четыре главные пурушартхи - четыре цели жизни человека

Мысль дня из Ашрама, 22 мая 2013, Среда

~ Четыре главные пурушартхи - четыре цели жизни человека - есть дхарма (исполнение долга, праведность), артха (достижение благосостояния), кама (исполнение желаний) и мокша (достижение освобождения). При этом артха и кама обретают надлежащий смысл лишь в том случае, если за основу своего существования вы принимаете дхарму, а конечной целью жизни видите обретение мокши - духовного освобождения. ~

Праведное поведение (дхарма) - это ноги, а освобождение (мокша) является головой каждого человеческого существа, тогда как другие две пурушартхи (цели человеческой жизни) - богатство и желания (артха и кама), можно обозначить как туловище и другие части организма. Трагедия настоящего времени заключается в том, что голова и ноги игнорируются, а всё остальное считается жизненно важным. В древних текстах дано много предостережений по этому поводу. Санатана дхарма, извечная религия, излагает правила и установки для наилучшего использования жизни, но из-за недостатка обучения, разъяснений и примеров, ею, к сожалению, пренебрегают. Пренебрежение этими правилами - все равно, что причинение вреда самому себе, ведь они дают реальное счастье и спокойствие. Страна может быть богатой, но если жизнь - убога, это прискорбно. Не столь важно, что уровень благосостояния жизни будет невысокий, если сам образ жизни чист, исполнен любви и смирения, человеколюбия, руководим боязнью греха и почитанием старших.

- БАБА (15 августа, 1964 - http://scriptures.ru/sss4_05.htm#5)

Сатья Саи Баба

Date: Wednesday, May 22, 2013
THOUGHT FOR THE DAY
Right Conduct (Dharma) is the feet and Realization (Moksha) is the head of every human being. Wealth and Desire (Artha and Kama) are the trunk and the limbs. The tragedy in the present times is that the Head and Feet are ignored while trunk and limbs are reckoned as vital. Enough warning about the tragedy this approach can lead to has been given in the ancient texts. Sanathana Dharma has laid down the rules and regulations for the best possible utilisation of life, but for want of teaching, exposition and example, they have been sadly neglected. The neglect of these rules which give real happiness and peace, is like inflicting injuries on oneself. The land may be rich, but, if life is mean, it is deplorable. It does not matter if the standard of life is poor, provided the way of life is pure, full of love and humility, and is led with fear-of-sin and reverence towards elders.

- BABA (Divine Discourse, Aug 15, 1964.)