ЛЕГЕНДА ЛЮБВИ, МИССИЯ, ВОПЛОЩЁННАЯ В ЖИЗНИ
Эпизод 4: Заявление Аватара
Предыдущая статья этой серии познакомила вас с откровением, которое юный Сатья сделал немногим счастливцам. Он открыл, что является Саи Бабой, слава о котором если и не была распространена в Андхра Прадеш, то в окрестностях Ширди и в оставшейся части штата Махараштра Он был хорошо известен и высоко почитаем. Он появился в святая святых храма Вирупакша. Он также продемонстрировал, что с потерей золотой булавки для воротника майя или иллюзия исчезла.
«Я больше не Сатья. Я – Саи»
Это произошло 20 октября 1940 года спустя день после возвращения группы из Хампи. Сатья шёл в школу, но на полпути развернулся и вернулся в дом Своего брата в Ураваконде. Шешама Раджу как опекун своего младшего брата был очень расстроен и разочарован. Но оценивая прошлое, мы знаем, что эта маленькая драма имела огромное значение для человечества. Возвращение Сатьи домой из школы ознаменовало мгновенное изменение космического порядка, привлекая неизъяснимую Милость, получателями которой мы являемся.
Придя домой, юный Сатья бросил Свои учебники и заявил: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи». Поскольку Он стоял снаружи дома, жена Его брата выглянула в окно. Она была потрясена великолепием сияния, окружавшего голову мальчика, и пронзительно закричала! Обращаясь к ней, юный Сатья сказал: «Я ухожу. Я не принадлежу вам. Майя исчезла. Мои преданные зовут Меня. У Меня есть Своя Работа. Я больше не могу оставаться». С этими словами Он ушёл из дома и больше никогда в него не возвращался. Своему брату Шешама Раджу он заявил, что не принадлежит ему, и велел оставить все попытки исцелить Его.
Заявление о Миссии Аватара – Сатья Саи произносит Свою первую проповедь
Экзаменационный инспектор мистер Анджанелую был пылким преданным. Сатья пошёл прямо в сад его резиденции. В его дворе был валун, сидя на котором, Саи Баба начал Свою работу по преображению сердец. Молва о том, что Сатья находится в саду, быстро распространилась, и вскоре вокруг валуна стало собираться много людей, некоторые приходили, чтобы поклониться, отдельные люди, чтобы посмеяться, многие приходили просто из любопытства.
Именно здесь 20 октября 1940 года 14-летний Сатья заявил о том, что Он – Аватар, и в историю Саи Аватара была вписана новая значимая глава, которую поколения будут рассматривать как поворотный пункт в общей судьбе всего человечества, если не всего мироздания, поскольку мы уже сейчас осознаём бесконечность Его славы. Именно там Он произнёс Свою первую проповедь – дал молитву, которая так дорога теперь миллионам и которая несёт вечное послание для стремящихся душ.
Манаса бхаджаре гуру чаранам,
Дустара бхава сагара таранам
(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с этим бхаджаном.)
Эти слова означают: «О, ум, медитируй на Стопы Гуру, потому что только он может перевезти тебя через труднопреодолимое море самсары (мирского существования)».
Самсара – это цикл рождения и смерти; процесс прихода в существование как отдельное смертное существо снова и снова, пока человек не сможет разрушить эту бессмысленную повторяющуюся круговерть и вернуться в Бесконечный Источник. Таким образом, с самого начала Сатья Саи Баба пообещал поднять нас и стать нашим средством передвижения для безопасного преодоления штормящих волн, которые угрожают поглотить нас.
Известный фотограф того времени сделал фотографию юного Саи Бабы, сидящего на камне и увенчанного гирляндой. На переднем плане миниатюрное изображение Ширди Саи Бабы, сидящего в характерной для Него позе и тоже увенчанного гирляндой цветов. Удивительно, но Святой из Ширди появился только на фото. Люди, присутствовавшие во время фотографирования, видели только грубый камень, а не Ширди Саи.
Саи принадлежит всем
Несмотря на восторг и сияние, которое видели преданные, для тех, кто полагался на свои старые связи с мальчиком, будь то друг или семья, это было трудное время. Когда Ишварамма приехала из Путтапарти, её сын неожиданно сказал: «О, майя прибыла!» – и указал на неё. Его родители умоляли Его вернуться домой, но Он сказал: «Кто кому принадлежит?» Ученики школы, в которой Он учился, тоже были потрясены от потери их любимого ведущего молитву. Даже посредством Своей школьной молитвы юный Сатья учил Единству в Многообразии. В молитве, в частности, есть слова:
«Индуисты, буддисты, джайнисты, парсы (последователи зороастризма в Индии или Пакимтане), мусульмане и христиане
С востока и запада приходите к Моему трону,
Составляя гирлянду любви.
Стекайтесь к Тому, кто объединяет всё человечество!»
Мусульманского мальчика Абдула Гхафоора попросили петь молитву в отсутствии Сатьи, но всё закончилось тем, что певец, ученики и учителя начали плакать. Они пришли к трону, когда школа была распущена на день, и все учителя и ученики собрались в том месте, где находился Баба. Но для того, чтобы изменить их поведение, Баба не признал Своих бывших одноклассников. Несмотря на отречение, которое Он продемонстрировал Своей семье и Своим одноклассникам, Баба согласился позволить Своим родителям увезти его в Путтапарти, но только после того, как они пообещали не вмешиваться в Его работу по встрече с преданными.
Бхагаван Сам рассказывает об этом периоде:
"В те дни никто не знал о Саи Бабе. Когда Я после Своего заявления вернулся в Путтапарти из Уравоконды, жители деревни впервые услышали имя «Саи Баба». Тогда они подумали, что Я принял мусульманское имя. Но Саи Баба не ограничен религией и кастой. Куда бы вы ни посмотрели, вы найдёте Его".
Вайшнавиты говорят, Вишну велик;
Шиваиты говорят, Шива велик;
Поклоняющиеся Ганапати говорят, что Ганапати велик;
Образованные люди говорят, Шарада велик;
Мусульмане говорят, Аллах велик;
Мои преданные говорят, Сатья Саи велик;
Однако некоторые другие говорят, что все формы – одно;
Тем не менее, вы должны провозгласить истину, что все религии едины;
И Брахман один и только один.
Что ещё Я могу объяснить?
О! Люди благородных качеств, собравшиеся здесь!
Бхагаван также сказал:
«Потеря булавки, уход из школы навсегда и родители, просящие Меня вернуться в Путтапарти – все эти причины побудили Меня навсегда уехать из Уравоконды. С того времени Моя слава увеличивается день ото дня. Люди из соседних деревень начали прибывать в Путтапарти в больших количествах в повозках, запряжённых буйволами, ища спасения от различных типов ментальных болезней, включая одержимых демонами и духами. Они имели в Меня большую веру и говорили: «Демоны и духи оставят тело, если мальчик прикажет им сделать это». Благодаря их вере в тот момент, когда таких «больных» приводили в моё присутствие, они избавлялись от демонов и духов. Видя это чудо, многие люди поверили, что Мои слова истинны».
Таким образом, пожизненная миссия Бхагавана исцелять пустила корни.
Яшода Сатья Саи – Суббамма
Пожив сначала в доме Своих родителей, затем в доме брата Матери Ишвараммы, Сатья Саи в конечном итоге поселился в доме Суббаммы. Она была благочестивой женой местного сельского чиновника и заменяла Ему мать с самого Его детства. В её доме готовилась только вегетарианская пища, и Мать Ишварамма всегда ценила заботу Суббаммы о Сатье.
У Суббаммы не было своих собственных детей, поэтому Сатья с самого Своего рождения был для неё дороже жизни. Её дом был вполне просторный для размещения постоянно растущего потока преданных. Поскольку Баба настаивал на кормлении всех, кто приезжал, чтобы увидеть Его, необходимо было много места для приёма пищи. Вскоре её семья построила шед и навес. Сколько бы пищи ни приготавливалось, её было недостаточно, чтобы кормить всю толпу. Свидетели говорят, что Сатью тихонько извещали. Тогда Он просил два кокоса, разбивал их и брызгал кокосовым соком на кучи риса и сосуды с приготовленной пищей. Пища, освящённая таким образом, не заканчивалась до вечера.
Различные нюансы Сатья Саи
Временами Баба уходил даже через закрытую дверь к большому испугу и волнению преданных. Они искали Его повсюду, пока не находили своего Любимого на природе в каком-нибудь уединённом месте: в пещере, на берегу реки или на вершине скалы, обозревающим долину. Биограф Бхагавана Н. Кастури пишет: «Несмотря на случающиеся время от времени желания уединения, уводившие Бабу от преданных в холмы и долины, Баба всегда был радостным оживлённым парнем с обилием розыгрышей и забав».
Например, однажды Он незаметно исчез с повозки, запряжённой буйволами, когда перед собравшимися появилась таинственная молодая женщина, с плачем просящая подвезти её к госпиталю повидаться с мужем. Когда обнаружилось, что Сатья исчез, начались поиски, и Он появился, но исчезла молодая женщина. Поскольку Баба знал всё о потерявшихся людях, они спросили Его, куда делась молодая женщина. К их крайнему изумлению и потрясению Он появился перед ними в образе молодой женщины – кульминационный момент его розыгрыша!
Сатья Саи – воплощение Любви и Сострадания
Несмотря на весёлость и чудеса юного Сатья Саи Бабы, были некоторые люди, питавшие к Нему злобу. Они прибегали к экстремальным мерам, чтобы проверить Его. Одна соседская женщина позвала Его из дома Суббаммы к себе на завтрак, чтобы накормить отравленной пищей. Зная, что происходит, Баба с удовольствием съел все её смертельные вады (индийские пончики с острыми пряностями). В Его кровь попал яд, и тело стало синим. Когда озабоченные соседи, подозревавшие о намерениях женщины, прибыли на место происшествия, Баба спокойно попросил стакан воды. Когда Он прикоснулся к стакану, вода стала голубой, и Баба выздоровел. Будучи всегда учителем праведного поведения, Сатья Саи отказался позволить членам семьи отомстить.
(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с эпизодом поджога хижины, в которой находился Сатья.)
Однажды ночью группа мужчин заперла комнату Бабы снаружи и подожгла хижину! Бхагаван рассказывал нам, что Он, глядя в окно, смеялся, успокаивая озабоченных детей, находившихся снаружи и призывая их иметь веру. Он сказал им: «Не волнуйтесь! Поскольку мы защищаем Истину и Праведность, они в свою очередь защитят нас».
Через несколько секунд пошёл ливень только над горящей хижиной. Всё остальное оставалось сухим. Ливень погасил огонь. Ещё раз Баба продемонстрировал дух прощения и милосердия по отношению к тем мужчинам, которые совершили поджог. Со слезами угрызения совести раскаявшиеся мужчины несли Сатью на своих плечах. Рассказывают, что Суббамма сказала им: «Вы считаете этого мальчика обычным деревенским оборванцем. Он не оборванец. В действительности, Он – поражает как молния».
Источник: http://media.radiosa...10/05-L4_04.htm
Эпизод 4: Заявление Аватара
Предыдущая статья этой серии познакомила вас с откровением, которое юный Сатья сделал немногим счастливцам. Он открыл, что является Саи Бабой, слава о котором если и не была распространена в Андхра Прадеш, то в окрестностях Ширди и в оставшейся части штата Махараштра Он был хорошо известен и высоко почитаем. Он появился в святая святых храма Вирупакша. Он также продемонстрировал, что с потерей золотой булавки для воротника майя или иллюзия исчезла.
«Я больше не Сатья. Я – Саи»
Это произошло 20 октября 1940 года спустя день после возвращения группы из Хампи. Сатья шёл в школу, но на полпути развернулся и вернулся в дом Своего брата в Ураваконде. Шешама Раджу как опекун своего младшего брата был очень расстроен и разочарован. Но оценивая прошлое, мы знаем, что эта маленькая драма имела огромное значение для человечества. Возвращение Сатьи домой из школы ознаменовало мгновенное изменение космического порядка, привлекая неизъяснимую Милость, получателями которой мы являемся.
Придя домой, юный Сатья бросил Свои учебники и заявил: «Я больше не ваш Сатья. Я – Саи». Поскольку Он стоял снаружи дома, жена Его брата выглянула в окно. Она была потрясена великолепием сияния, окружавшего голову мальчика, и пронзительно закричала! Обращаясь к ней, юный Сатья сказал: «Я ухожу. Я не принадлежу вам. Майя исчезла. Мои преданные зовут Меня. У Меня есть Своя Работа. Я больше не могу оставаться». С этими словами Он ушёл из дома и больше никогда в него не возвращался. Своему брату Шешама Раджу он заявил, что не принадлежит ему, и велел оставить все попытки исцелить Его.
Заявление о Миссии Аватара – Сатья Саи произносит Свою первую проповедь
Экзаменационный инспектор мистер Анджанелую был пылким преданным. Сатья пошёл прямо в сад его резиденции. В его дворе был валун, сидя на котором, Саи Баба начал Свою работу по преображению сердец. Молва о том, что Сатья находится в саду, быстро распространилась, и вскоре вокруг валуна стало собираться много людей, некоторые приходили, чтобы поклониться, отдельные люди, чтобы посмеяться, многие приходили просто из любопытства.
Именно здесь 20 октября 1940 года 14-летний Сатья заявил о том, что Он – Аватар, и в историю Саи Аватара была вписана новая значимая глава, которую поколения будут рассматривать как поворотный пункт в общей судьбе всего человечества, если не всего мироздания, поскольку мы уже сейчас осознаём бесконечность Его славы. Именно там Он произнёс Свою первую проповедь – дал молитву, которая так дорога теперь миллионам и которая несёт вечное послание для стремящихся душ.
Манаса бхаджаре гуру чаранам,
Дустара бхава сагара таранам
(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с этим бхаджаном.)
Эти слова означают: «О, ум, медитируй на Стопы Гуру, потому что только он может перевезти тебя через труднопреодолимое море самсары (мирского существования)».
Самсара – это цикл рождения и смерти; процесс прихода в существование как отдельное смертное существо снова и снова, пока человек не сможет разрушить эту бессмысленную повторяющуюся круговерть и вернуться в Бесконечный Источник. Таким образом, с самого начала Сатья Саи Баба пообещал поднять нас и стать нашим средством передвижения для безопасного преодоления штормящих волн, которые угрожают поглотить нас.
Известный фотограф того времени сделал фотографию юного Саи Бабы, сидящего на камне и увенчанного гирляндой. На переднем плане миниатюрное изображение Ширди Саи Бабы, сидящего в характерной для Него позе и тоже увенчанного гирляндой цветов. Удивительно, но Святой из Ширди появился только на фото. Люди, присутствовавшие во время фотографирования, видели только грубый камень, а не Ширди Саи.
Саи принадлежит всем
Несмотря на восторг и сияние, которое видели преданные, для тех, кто полагался на свои старые связи с мальчиком, будь то друг или семья, это было трудное время. Когда Ишварамма приехала из Путтапарти, её сын неожиданно сказал: «О, майя прибыла!» – и указал на неё. Его родители умоляли Его вернуться домой, но Он сказал: «Кто кому принадлежит?» Ученики школы, в которой Он учился, тоже были потрясены от потери их любимого ведущего молитву. Даже посредством Своей школьной молитвы юный Сатья учил Единству в Многообразии. В молитве, в частности, есть слова:
«Индуисты, буддисты, джайнисты, парсы (последователи зороастризма в Индии или Пакимтане), мусульмане и христиане
С востока и запада приходите к Моему трону,
Составляя гирлянду любви.
Стекайтесь к Тому, кто объединяет всё человечество!»
Мусульманского мальчика Абдула Гхафоора попросили петь молитву в отсутствии Сатьи, но всё закончилось тем, что певец, ученики и учителя начали плакать. Они пришли к трону, когда школа была распущена на день, и все учителя и ученики собрались в том месте, где находился Баба. Но для того, чтобы изменить их поведение, Баба не признал Своих бывших одноклассников. Несмотря на отречение, которое Он продемонстрировал Своей семье и Своим одноклассникам, Баба согласился позволить Своим родителям увезти его в Путтапарти, но только после того, как они пообещали не вмешиваться в Его работу по встрече с преданными.
Бхагаван Сам рассказывает об этом периоде:
"В те дни никто не знал о Саи Бабе. Когда Я после Своего заявления вернулся в Путтапарти из Уравоконды, жители деревни впервые услышали имя «Саи Баба». Тогда они подумали, что Я принял мусульманское имя. Но Саи Баба не ограничен религией и кастой. Куда бы вы ни посмотрели, вы найдёте Его".
Вайшнавиты говорят, Вишну велик;
Шиваиты говорят, Шива велик;
Поклоняющиеся Ганапати говорят, что Ганапати велик;
Образованные люди говорят, Шарада велик;
Мусульмане говорят, Аллах велик;
Мои преданные говорят, Сатья Саи велик;
Однако некоторые другие говорят, что все формы – одно;
Тем не менее, вы должны провозгласить истину, что все религии едины;
И Брахман один и только один.
Что ещё Я могу объяснить?
О! Люди благородных качеств, собравшиеся здесь!
Бхагаван также сказал:
«Потеря булавки, уход из школы навсегда и родители, просящие Меня вернуться в Путтапарти – все эти причины побудили Меня навсегда уехать из Уравоконды. С того времени Моя слава увеличивается день ото дня. Люди из соседних деревень начали прибывать в Путтапарти в больших количествах в повозках, запряжённых буйволами, ища спасения от различных типов ментальных болезней, включая одержимых демонами и духами. Они имели в Меня большую веру и говорили: «Демоны и духи оставят тело, если мальчик прикажет им сделать это». Благодаря их вере в тот момент, когда таких «больных» приводили в моё присутствие, они избавлялись от демонов и духов. Видя это чудо, многие люди поверили, что Мои слова истинны».
Таким образом, пожизненная миссия Бхагавана исцелять пустила корни.
Яшода Сатья Саи – Суббамма
Пожив сначала в доме Своих родителей, затем в доме брата Матери Ишвараммы, Сатья Саи в конечном итоге поселился в доме Суббаммы. Она была благочестивой женой местного сельского чиновника и заменяла Ему мать с самого Его детства. В её доме готовилась только вегетарианская пища, и Мать Ишварамма всегда ценила заботу Суббаммы о Сатье.
У Суббаммы не было своих собственных детей, поэтому Сатья с самого Своего рождения был для неё дороже жизни. Её дом был вполне просторный для размещения постоянно растущего потока преданных. Поскольку Баба настаивал на кормлении всех, кто приезжал, чтобы увидеть Его, необходимо было много места для приёма пищи. Вскоре её семья построила шед и навес. Сколько бы пищи ни приготавливалось, её было недостаточно, чтобы кормить всю толпу. Свидетели говорят, что Сатью тихонько извещали. Тогда Он просил два кокоса, разбивал их и брызгал кокосовым соком на кучи риса и сосуды с приготовленной пищей. Пища, освящённая таким образом, не заканчивалась до вечера.
Различные нюансы Сатья Саи
Временами Баба уходил даже через закрытую дверь к большому испугу и волнению преданных. Они искали Его повсюду, пока не находили своего Любимого на природе в каком-нибудь уединённом месте: в пещере, на берегу реки или на вершине скалы, обозревающим долину. Биограф Бхагавана Н. Кастури пишет: «Несмотря на случающиеся время от времени желания уединения, уводившие Бабу от преданных в холмы и долины, Баба всегда был радостным оживлённым парнем с обилием розыгрышей и забав».
Например, однажды Он незаметно исчез с повозки, запряжённой буйволами, когда перед собравшимися появилась таинственная молодая женщина, с плачем просящая подвезти её к госпиталю повидаться с мужем. Когда обнаружилось, что Сатья исчез, начались поиски, и Он появился, но исчезла молодая женщина. Поскольку Баба знал всё о потерявшихся людях, они спросили Его, куда делась молодая женщина. К их крайнему изумлению и потрясению Он появился перед ними в образе молодой женщины – кульминационный момент его розыгрыша!
Сатья Саи – воплощение Любви и Сострадания
Несмотря на весёлость и чудеса юного Сатья Саи Бабы, были некоторые люди, питавшие к Нему злобу. Они прибегали к экстремальным мерам, чтобы проверить Его. Одна соседская женщина позвала Его из дома Суббаммы к себе на завтрак, чтобы накормить отравленной пищей. Зная, что происходит, Баба с удовольствием съел все её смертельные вады (индийские пончики с острыми пряностями). В Его кровь попал яд, и тело стало синим. Когда озабоченные соседи, подозревавшие о намерениях женщины, прибыли на место происшествия, Баба спокойно попросил стакан воды. Когда Он прикоснулся к стакану, вода стала голубой, и Баба выздоровел. Будучи всегда учителем праведного поведения, Сатья Саи отказался позволить членам семьи отомстить.
(Здесь в англоязычном источнике помещён видео клип с эпизодом поджога хижины, в которой находился Сатья.)
Однажды ночью группа мужчин заперла комнату Бабы снаружи и подожгла хижину! Бхагаван рассказывал нам, что Он, глядя в окно, смеялся, успокаивая озабоченных детей, находившихся снаружи и призывая их иметь веру. Он сказал им: «Не волнуйтесь! Поскольку мы защищаем Истину и Праведность, они в свою очередь защитят нас».
Через несколько секунд пошёл ливень только над горящей хижиной. Всё остальное оставалось сухим. Ливень погасил огонь. Ещё раз Баба продемонстрировал дух прощения и милосердия по отношению к тем мужчинам, которые совершили поджог. Со слезами угрызения совести раскаявшиеся мужчины несли Сатью на своих плечах. Рассказывают, что Суббамма сказала им: «Вы считаете этого мальчика обычным деревенским оборванцем. Он не оборванец. В действительности, Он – поражает как молния».
Источник: http://media.radiosa...10/05-L4_04.htm
Комментариев нет:
Отправить комментарий