Божественные игры Бала Саи. Часть 1
Гуха Рахасьям
Секрет пещеры
Люди могут называть это пещерой, но это не простая пещера. Это Кайлас, место более святое, чем Брахмшока. Можно с уверенностью сказать, что все три мира — просто ничто по сравнению с этой пещерой. В эпоху Кали подобные места редко бывают доступны. Размер пещеры сравним с маленькой комнатой около шести футов в высоту, пяти футов в ширину и шести в длину. С восточной стороны пещера имела входное отверстие, больше похожее на дыру, и проникнуть в нее было непросто. Эта дыра располагалась значительно выше уровня земли, и потому, во-первых, ее было нелегко разглядеть, во-вторых, достаточно сложно до нее добраться. Весь склон холма над пещерой был усеян колючками, а осколки камней с острыми краями делали это место еще более труднодоступным. Пол пещеры был ровным. С южной стороны природа сформировала в пещере столовый камень, пригодный для того, чтобы на нем свободно разместился один сидящий человек. Надо сказать, что она придала этому выступу необычную, красивую форму. Восточная часть представляла собой открытое пространство, где мог прилечь отдохнуть один человек. Если внимательнее приглядеться к этому чуду природы, рождалась мысль о том, что какой-то Божественный архитектор высек в скале храм для медитации. С левой стороны вверху было видно небольшое отверстие, через которое в пещеру пробивался свет и втекал свежий воздух. Любому человеку, однажды зашедшему в пещеру, не хотелось покидать ее. Я расскажу вам, как я все это разузнал.
Однажды Свами заговорил об этой пещере в Старом Мандире и предупредил, что никто не должен даже и думать о том, чтобы приблизиться к ней. Он пригрозил всем, сказав, что в пещере живет лев. Как только я это услышал, мое сердце просто затрепетало от радости. Я устроен так, что если что-то запрещено, мне необходимо безотлагательно разузнать, что за этим кроется. С самого детства моя сестра Кумарамма была, можно сказать, моей правой рукой. Я предложил ей скрытно пробраться в это местечко, но, напуганная предупреждением, она стала отказываться. Она возражала мне, говоря, что нам не следует идти против слова Свами. Стоял полдень. Свами писал в Своей комнате какие-то письма. Я уговаривал сестру сходить в пещеру и вернуться обратно, убеждая ее, что мы можем сбегать туда незамеченными, ведь никто ничего не подозревает. Она с трудом поддалась на мои уговоры. Мы помчались к Читравати, чтобы успеть возвратиться, пока Свами не вышел из комнаты.
Не раздумывая больше ни о чем, мы азартно карабкались вверх по склону, на котором стояла Кальпаврикша. В моей памяти четко отпечаталось то немногое, что упомянул Свами, говоря об особенностях местности, и это помогло нам быстро добраться до круглого отверстия, служившего входом в пещеру. Я чувствовал, что какая-то сила указывала мне дорогу. Мы осторожно заглянули в кромешную тьму входа и не смогли ничего разглядеть. Не было видно никакой тропинки, которая могла бы привести нас к пещере. Не став больше размышлять об этом, я прыгнул в дыру, увлекая за собой сестренку. И тут началось! Мы скользили вниз по склону в полной темноте, одежда рвалась, а из многочисленных ушибов сочилась кровь. От неожиданности мы не успели даже испугаться. Достигнув дна, мы по инерции сделали несколько шагов вперед в темноту. Как я уже упоминал, в потолке было маленькое отверстие, пропускавшее свет, и можно было кое-что разглядеть. Здесь все было таким, как описывал Свами.
Тем временем моя сестра прошептала: «Мне кажется, я вижу чьи-то глаза… Там что-то движется!» Она вся затряслась от страха и, как и предупреждал Свами, получила даршан льва! Это заставило нас молниеносно изменить планы, и мы опрометью пустились в обратное путешествие, вложив в него нею оставшуюся в нас энергию. Скользить вниз по склону было довольно легко, а вот отступление оказалось делом куда более сложным. Мы рвались наверх так, что только пятки сверкали, и были вполне довольны, что получили хотя бы это.
Забравшись на верхушку горы, мы опрометью бросились к Старому Мандиру, условившись говорить всем, кто станет расспрашивать о нашем исчезновении, что мы ходили на Читравати. Мы хотели войти в Мандир с задней калитки, чтобы Свами нас не заметил. Прежде всего, надо было избавиться от порванной одежды и переодеться в чистое, но нашим планам не суждено было сбыться. Что такое наша задумка перед Его планом! Она и гроша ломаного не стоит! Перепугавший нас лев был не в пещере; он стоял здесь, прямо перед нами, в воротах Старого Мандира в форме Аватара Нарасимхи. Когда мы увидели Свами, подобного разъяренному льву со сверкающими красными глазами, нас бросило в дрожь. У меня еще теплилась надежда улизнуть из этой ситуации, и я думал было послать вперед сестру с какими-нибудь объяснениями, а потом пробраться в Мандир. Но разве скроешься от взгляда Свами? Способен ли кто-нибудь Его провести? Постепенно мы заметили, что Свами не один: нас встречали и матушка Радхамма, и дедушка Сешагири, и еще несколько человек. Все они были готовы оказать нам «горячий прием». Когда я заслужил прозвище «дурная обезьяна» за то, что лазил по чужим садам, я нисколько не переживал. В этот раз совесть моя была неспокойна, ведь я втянул сестру в это дело против ее желания.
Свами начал с того, что отвесил мне пару оплеух, и щеки мои запылали, как огонь. Сестре повезло, ведь она – девочка, и ей удалось избежать этого лечения. Она обошлась тем, что Свами надрал ей уши. О, это были не простые пощечины! Попробуйте представить себе, что бы вы почувствовали, получив затрещину от Аватара Нарасимхи! Все вокруг завертелось, как лопасти паровой турбины! От страха, что за первой порцией оплеух последует вторая, я собрал всю свою храбрость и постарался улыбнуться. Мы и рта не успели открыть, чтобы дать какие-нибудь объяснения, как Свами поведал всем о наших героических поступках. Есть ли что-нибудь, что может быть Ему неведомо? После всех подробностей не только рука Свами, но и мамина ручка прогулялась по нашим щекам. «Ах, ты, дуннапотха! Как тебе не стыдно!» – Свами выбранил нас и ушел в Свою комнату.
Я с опаской остановился около Его двери. Лев остыл и мирно рыкнул: «Ну, что ты там делаешь?» Услышав это, я перевел дух и вошел в комнату. Я с облегчением увидел улыбку на Его лице и окончательно расслабился: «Ну, хорошо, ты полез в пещеру. Зачем же было тащить с собой Кумарамму? Ну, и что вы там видели?» Я слушал музыку Его слов, а мое сердце снова начало наполняться радостью в предвкушении новых открытий. В тот момент я чувствовал себя так, как если бы кто-то разбудил меня от глубокого сна, чтобы дать совет хорошенько выспаться! Это было подобно тому, как если бы кто-нибудь снова подбросил дров в потухающий огонь, не дав поставить на этом точку. Как я и предполагал, история на этом не закончилась. Обратите внимание на то, что произошло дальше.
Через несколько дней Свами уехал в Бангалор, оставив меня в Путтапарти. Я решил, что судьба даровала мне прекрасную возможность, и около 10 утра бесстрашно отправился в пещеру. Я легко добрался до нее. В моем распоряжении было много времени.
Я был поражен этим чудом. Внутри пещеры царил необыкновенный покой. Обоняние ласкал исходящий невесть откуда аромат, Я подумал: «Так должен благоухать небесный париджата». В душе моей царил мир. Я удобно устроился на полу и спокойно осмотрелся. Я увидел камандалам, дандакам, рудракшамалу (четки из рудракши), пару падук, связку пальмовых листьев со священными письменными, старинную ручку-перо и чернильницу. Все было аккуратно сложено, что навело меня на мысль о том, что кто-то регулярно заботился о том, чтобы все эти вещи лежали на своих местах. Я пребывал в молчании, не в силах покинуть это место. Собравшись уходить, я почувствовал какой-то толчок изнутри. Неожиданно для себя я собрал все эти вещи и отнес в Старый Мандир. Никто не заметил, как я пробрался в маленькую кладовую и надежно все припрятал. Я не сказал никому ни слова; даже мои домашние узнали об этом лишь теперь, когда я взялся за написание этой книги. Вскоре Свами вернулся из Бангалора, и все пошло своим чередом.
Через несколько дней Свами вдруг спросил меня: «Ты все надежно спрятал?» Мое сердце учащенно забилось, и я стал лихорадочно соображать, что же я натворил. Я уже забыл о вещах, принесенных из пещеры, но разве Свами может что-нибудь забыть? Он был Тем, кто родил намерение внутри меня, Он заставил меня все это сделать. Я постепенно осознал, что Свами спрашивает именно об этом, но ничего Ему не ответил. Свами обронил, как бы мимоходом: «Я был причиной возникшего чувства. Он уже больше не появится!». Я не понял, что Он имел в виду, но кивнул головой, притворившись, что мне все ясно. Свами сказал: «Передашь Мне вещи, когда Я тебя об этом попрошу!».
Пата Мандирам
Старый мандир
В далеком 1945 году Старый Мандир выглядел небольшим. Он был мал, но воистину велик! Он представлял собой зал около сорока футов в длину и пятнадцати футов в ширину. Со всех сторон к нему примыкали открытые веранды сорока футов длины и десяти футов ширины. По углам были пристроены четыре небольшие комнаты. Свами занимал одну из комнат восточного крыла. В ней не было ничего кроме раскладушки и столика с зеркалом. Комната в противолежащем углу использовалась как кладовая. Помещения южной стороны предназначались для преданных. Между комнатами было достаточно места. На одной из сторон в это пространство были встроены две меньшие комнаты: одна из них служила кухней, другая предназначалась для омовений Свами.
На этом описание Мандира можно было бы и закончить, если бы не одна удивительная вещь. В Старый Мандир стекалось большое количество преданных, но все они комфортно устраивались па этой крошечной территории. Это напомнило мне Пушпакавиманам, летательный аппарат царя демонов Раваны. Снаружи он выглядел маленьким, но мог вместить бесконечное число людей. Старый Мандир превосходил его. Летательный аппарат мог переносить людей из одного места в другое, а Старый Мандир приводил пришедших сюда преданных на верный жизненный путь. Такова была Его Божественная игра. Любой приехавший сюда человек чувствовал себя уверенно и ощущал принадлежность к единой семье. На этой сцене наш Бала Саи разыгрывал озорные сценки Своих пьес, будучи главным режиссером «Бала лил».
Признаюсь, что в то время Бала Саи не казался мне Богом, Он был для меня более чем близким другом. То, как Он общался с другими, как играл с детьми, стариками, заставляло меня видеть в Нем лучшего друга, ради которого я готов был пожертвовать даже жизнью. Наш Бала Саи был экспертом в деле утешения самых беспокойных и несчастных. Его небольшие повествования были насыщены глубоким нравственным содержанием и превращали взволнованных людей в счастливых детей, вне зависимости от возраста. Очарованные тем, как Он говорил, Его движениями, Его обращением с людьми, они забывали обо всем на свете. У них никогда не возникало ощущения, что их наставляют или чему-то учат. Они не осознавали, что происходит, но краткими историями, притчами, шуточными рассказами, понятными даже ребенку, Он изливал на них самую суть Вед. На тех, кто был болен, это действовало, как правильно подобранное врачом лекарство. Оно исцеляло.
Главным человеком, благодаря которому Старый Мандир принял свою сегодняшнюю форму, была Суббамма. Она была родом из состоятельной и влиятельной семьи Карнам и имела в Путтапарти много родственников. Нам не довелось повстречаться с ней. Ко времени нашего появления Путтапарти в Старом Мандире остался только один член этой семьи — Камаламма.
Толпы людей потянулись к Свами, а разместить их в деревне не было возможности. Многие приходили к деревенскому храму Сатьяммы и усаживались в ожидании даршана, именно поэтому Суббамма построила Старый Мандир прямо напротив храма. Когда строительство было закончено, Свами поселился там, и несколько преданных стали служить Ему. В те дни Бала Саи был самым любимым ребенком в деревне, но Он никогда не пользовался Своим положением любимца. Он часто посещал дома жителей Путтапарти, и невозможно было угадать, в чей дом Он направится сегодня. Это было известно только Ему!
В те дни пищу для Бала Саи готовила Сакамма, а затем эту обязанность взяла на себя Венкамм-акка. Обе они выполняли эту работу с большой тщательностью. Порой Он принимал и подношения преданных. Во время праздников каждый имел возможность предложить Ему свое угощение. Перед праздником все преданные собирались в Старом Мандире, чтобы приготовить пищу в количестве, достаточном для того, чтобы накормить большую толпу. Всей стряпней в такие дни руководили Сакамма и Конамма, и совместные усилия преданных приносили прекрасные плоды. Старый Мандир был мал, поэтому мы всегда могли видеть, как Свами движется между нами, наблюдая за процессом приготовления пищи и отдавая указания.
Еще до нашего появления в Старом Мандире в Путтапарти побывали многие крупные руководители различных духовных направлений. Вот почему я сказал, что Старый Мандир был мал, но воистину велик! Многие лидеры известных духовных центров и институтов посетили юного Саи, приехав сюда со своими учениками. Территории таких центров значительно превосходили размеры Старого Мандира. Основной заботой этих институтов была материальная поддержка заведения за счет увеличения числа последователей.
Здесь, в Старом Мандире, царил совершенно другой настрой: во главу угла ставилось благо каждого человека. Для здешних обитателей не было необходимости беспокоиться о личном благосостоянии, в их действиях не было никакой корысти! Многие семьи сплотились и стали теперь единой семьей, объединенной заботами об интересах целого мира.
Несмотря на то, что обитатели Старого Мандира выросли в разных культурных традициях, они имели полную свободу самовыражения. Нигде более не найти вам столь саморазвивающейся и самодостаточной обители, существующей без какой-либо поддержки со стороны. Очень важно и то, что Свами был всеобщим любимцем: все относились к Нему, как к собственному ребенку. В Двапара Югу жители Бриндавана тоже не думали о юном Кришне как о Всемогущем Господе. Они общались с Ним как с другом, который при необходимости отдаст за них жизнь, да и сами были готовы пожертвовать жизнью ради Него.
Мы тоже пережили это чувство с нашим Саи Кришной. Мысли гопи о Бала Гопале были переполнены нежностью, и мы тоже испытывали большую нежность к нашему Саи Гопале. Говинда из Бриндавана защищал людей подобно наседке, охраняющей своих цыплят, подобно векам, защитникам глаз. Если темноликий Кришна хотя бы ненадолго исчезал из вида, все устремлялись на поиски и не успокаивались, пока не находили Его. То же происходило и в Путтапарти. У нас на уме было одно — не спускать глаз с Бала Саи и не упускать Его из виду даже на мгновение! Можно с уверенностью сказать, что проказливый Бала Кришна тех дней – это наш Бала Саи из Путтапарти, и это неопровержимо, в этом нет никакого сомнения! Нам доставляло несказанное удовольствие любоваться Им двадцать четыре часа в сутки. Семья Его безмерно разрослась, а Он почти не изменился! Бала Саи тех лет остается Саи Махараджем наших дней! Он идет в ногу со временем, это мы застряли в своих убеждениях. Наш Саи Прабху кажется невысоким, но и в те времена мощь Его была просто невообразима! Тот Единый, кого мы ребенком наблюдали в Старом Мандире, был воистину всепроникающий Господь. Он подобен Солнцу, но никогда не обожжет нас Своими лучами, ибо величие Его Любви превосходит человеческое разумение. Подобно солнечным лучам, Он и освещает все вокруг, и проникает повсюду.
Первое прикосновение
В Мандире стояла тишина. Каждый делал свое дело, люди переходили с места на место, но вокруг царил полный покой. В те дни мы обычно одевались в шорты или бриджи и рубашки с короткими рукавами.
Я продолжал стоять, потерявшись в своих мыслях. Кто-то подошел и положил мне руку на плечо. Погрузившись в свои мысли, я даже не оглянулся. Я с нетерпением ожидал появления Бала Саи. Все смотрели на меня как-то странно. У мамы застыло вопросительное выражение на лице. Я ничего не понимал, а чувства кипели внутри. Я взглянул на маму и спросил: «Так где же Бала Саи?» Она посмотрела на меня еще более странно и сдержанным почтительным жестом указала куда-то совсем рядом. Я считал, что уж слишком быстро и матушка, и Кумарамма полностью, без тени сомнения поверили в Бала Саи. Внутри все бурлило, и я никак не мог преодолеть приступ безнадежности.
Я устал от полной растерянности, резко повернулся и обнаружил, что Бала Саи стоит прямо передо мной! Теперь-то я понял, почему все поглядывали на меня с недоумением. Я оказался глупцом из глупцов! Улыбка на Его лице была озорной, а прикосновение сердечным, и я оттаял. Вот это да! Я не мог оторвать глаз от этой юной формы и совершенно забыл о себе! Слова застряли где-то в горле. Все это время Его рука лежала на моем плече, а я продолжал стоять с глупым видом и искать Его. Окружающие от души расхохотались, но для меня ничто на свете не имело теперь значения. Какое-то незнакомое чувство лишило меня дара речи и способности размышлять.
Бала Саи с улыбкой велел мне сделать паданамаскар, и я попросту рухнул к Его Ногам. Одно прикосновение к Его Стопам, и я бурно расплакался. Потоки слез лились ручьями, и этими слезами я совершил падабхишекам. Текли минуты, но Он не отнимал у меня Своих Стоп и свободно стоял, наслаждаясь происходящим, как и все окружающие.
Не все осознают величие Божественного касания. Даже те, кто испытали его, не могут всего объяснить! Люди могли хохотать, считая меня сумасшедшим, весь мир мог думать обо мне все, что заблагорассудится, но в тот момент меня это ничуть не волновало. Я вообще ни о чем не думал. Все дело в том, что я припал к Стопам Господа Брахмы! Эти Стопы принесли спасение Ахалье, Их короновал Бхарата, Им поклонялся Хануман, этим Стопам служила целомудренная Сита, эти Стопы даровали искупление царю Бали.
Что же происходит во время прикосновения к Божественным Стопам? Все мое тело пронизала дрожь, силы оставили меня. Казалось, что вся энергия ушла из тела. Я не мог подняться. Саи – само сострадание, Баба – само сочувствие, само воплощение знания – Сатьянараяна снизошел ко мне, пылинке на этой Земле! Я растаял и уткнулся лицом в Его теплые колени, и Он утешал меня, как малыша. Я продолжать рыдать, как голодный младенец, а от Его прикосновения у меня перехватило дыхание. Мои глаза, полные слез, не могли сосредоточиться ни на чем, кроме Его плеч. Свами поднял меня и увел в Свою комнату, чтобы успокоить. Мне был дарован шанс почувствовать сострадание Бала Саи и после этого уверовать в Него целиком и полностью. Можно ли забыть такие моменты?
Я уже не помню, что происходило в комнате, но через некоторое время мы вышли вместе. Теперь уже я застенчиво поглядывал на окружающих. Я был смущен своим глупым поведением и старался нести улыбку на лице. Свами сказал матушке: «Вот твой сын», как будто бы возвращал ей ее собственность. Целый день я парил где-то в заоблачных высотах и был совершенно не похож на себя. Вечером все собрались на бхаджаны, а после подошло время отхода ко сну. Когда Свами Вивекананда впервые увидел Рамакришну Парамахамсу, он показался ему обыкновенным, простым человеком. Достаточно было единственного прикосновения, чтобы получить опыт переживания Божественности и, как говорят мудрецы, на него снизошел поток благодати. Мудрые утверждают, что Божественное лицезрение великих душ, их Божественная беседа и касание является их необъяснимой милостью. Если вы все-таки ухитритесь получить свое силой или уловками, то будете лишены этого опыта, ибо в таком случае милость отсутствует.
На следующий день все собрались в зале Старого Мандира. Я встал поодаль вместе с членами своей семьи. Бала Саи подозвал моего брата Амбу и меня и усадил нас рядом с Собой. С этого дня мы сидели здесь постоянно. Потрепав меня по голове, Он водрузил ногу на мое бедро, и с этого момента мне была дарована честь служить Ему, массируя Его Стопы.
Мне было всего четырнадцать, и я не понимал причины кипения энергии внутри, но всецело осознавал, что этот девятнадцатилетний Бала Саи был воплощением знания, и нет тогo, что было бы Ему неведомо. Все мое тело пронизывала дрожь, а внутри бурлил какой-то поток! Свами наблюдал за мной, но ничего не говорил. Мне никогда не забыть этих священных дней, ибо само рождение мое было тогда благословлено. Мы слушали Его чудесные поучительные истории, исполненные глубокой мудрости. Эти рассказы сыграли важную роль в моей жизни.
Бабушка с листьями бетеля
С самого юного возраста Бала Саи предпочитал всему бетель. Когда Он жевал его, Он забывал про голод и жажду. Конамма всегда держала для Него запас этих нежных листьев и была несказанно рада такой возможности служить Ему. Но однажды что-то произошло, и ее запасы иссякли. Следующая партия должна была прибыть в Путтапарти только на следующий день. И вот мне было велено отправиться в Буккапатнам, найти пожилую женщину, живущую в доме рядом с автобусной остановкой, и немедленно доставить от нее свежие листья. Я должен был также упомянуть, что они необходимы для Ашрама, и тогда она непременно откликнется на мою просьбу. Так мне было сказано.
Я помчался напрямую и уже через полчаса был на месте. Женщина спешно собиралась куда-то. Я спросил о бетеле, и она вынесла мне горсть переросших листьев. Я отказался от них: «Люди в Ашраме будут вне себя от гнева, если я это принесу», – сказал я. Лишь только она поняла, что бетель предназначается для Бала Саи, она выхватила у меня листья и, велев ждать, исчезла. Поначалу я решил, что Свами безразличен для нее, как и для многих других, но понял, что ошибался. Вернулась она с нежнейшими молодыми листочками, тщательно отобранными специально для Него. Она с гордостью поведала мне, что всегда откладывает лучшие листья для Свами. Я назвал ее Авва, т.е. «бабуля», и осведомился о цене. Это обращение заставило ее вздрогнуть, ведь так звал ее только юный Раджу (Свами)!
Вот это да! Если в то время наш Бала Саи звал кого-то «бабулей», это указывало на давние отношения! Мой любознательный ум жаждал пищи — новых фактов. Однако, время вышло, и я повернул домой, оставив все разговоры. Свами уже ждал меня и сердито осведомился: «Почему нельзя повернуть домой сразу же, как только ты сделал дело? Вечно ты застрянешь из-за какой-нибудь истории!» Может ли что-нибудь укрыться от всепроникающего, вездесущего Господа? Основательно угостившись бетелем, Он поинтересовался: «Что сказала бабуля?» Я передал ее слова о том, что она всегда думает о Нем и очень хочет увидеться. Свами сказал: «Что же, скажи, пусть придет». Похоже на то, что меня ожидает новая грандиозная история!
Как-то раз Свами пришлось ненадолго уехать в Бангалор, а я по Его распоряжению остался в Путтапарти. Воспользовавшись случаем, я быстро закончил все дела и помчался в Буккапатнам. Я позвал ее: «Бабуля!» Она радостно откликнулась на зов: «Кто там? Кто это может здесь так меня называть? Как поживает Свами?» Она решила, что я пришел за новой порцией листьев. Ей было невдомек, что я удобно устроился на полу в ожидании длинного рассказа! Поняв, что я не тороплюсь, она заговорила: «Я знакома с семьей Раджу уже много лет. Я всегда была главным поставщиком сочных листьев бетеля. Раджу звали тогда Сатьям, а теперь Его зовут Баба. Он должен был ходить в школу в Буккапатнам. По пути Он выполнял мелкие семейные поручения и никогда не проходил мимо, не повидавшись со мной. Однажды Он заглянул гораздо раньше обычного, когда я уже была готова отправиться торговать. Он выхватил из корзины пару листочков, а я сильно рассердилась, ведь я еще ничего не продала. Несмотря на мою вспышку, Он остался спокоен. Надо сказать, что я ни разу не видела Его недовольным. Он радостно хлопнул меня и заверил, что одно Его появление принесет мне сегодня удачу в делах. Обычно я продавала корзину листьев за два, а то и три дня, но в тот день какие-то люди скупили все мои запасы для свадьбы, более того, они сделали дополнительный заказ и выкупили его позже. Я в жизни не видела такой торговли и чуть с ума не сошла от радости! Я ждала, что Раджу как обычно заглянет ко мне вечером, но Он не появился. Я была в отчаянии оттого, что не смогла поблагодарить Его за эту потрясающую продажу.
На следующий день Раджу даже и не взглянул в мою сторону. Мне пришлось приложить много усилий, чтобы Он зашел в лавку. Я снова угостила Его двумя свежими листочками, и Он ушел. Разве этот случай не является доказательством Его слов: «Сделайте один шаг ко Мне, и Я сделаю десять шагов навстречу вам»!
Думаю, у вас может возникнуть вопрос, почему Он принимал в качестве подношения только два листа. Много времени прошло, прежде чем я узнал, что один лист Он брал Себе, а второй отдавал другу. Мы можем что-нибудь забыть, но Он никогда ничего не забывает. Счастлив тот, кто был Его другом в то время. Позже она стала оставлять пару листьев, несколько лаймов и кусочков орехов бетеля, рассчитывая на обоих. Не стоит удивляться, что с тех пор молодой Свами привык к жеванию бетеля. Со слезами на глазах она сокрушалась о том, как все эти годы Ему хватало одного-единственного листика на день. Дело в том, что даже незначительное подношение, предложенное Ему с любовью, становилось для Него настоящим наслаждением. Само собой разумеется, что она всегда зарабатывала достаточно для того, чтобы жить счастливо.
Этот рассказ произвел на меня глубокое впечатление, но я не был благословлен стать свидетелем их отношений. И вот однажды она появилась в Старом Мандире. Он глядел на нее с такой любовью, что она таяла как масло. Она держала Его за руки, не отводя от Него ласкового взгляда, и радовалась тому, как Он подрос. У этой бабули было чистое сердце, и она трепала Его за щечки, словно Он все еще был малышом. Ее переполняла благодарность за гладкое течение жизни, дарованное Им. Теперь наступил Его черед утешать ее, словно ребенка, и нежно провожать до порога.
Невозможно описать Его любовь к старикам-преданным! Он мог не раскрывать уста, Ему не было необходимости разговаривать! Никакое воображение не способно живописать магнетическую силу Его взгляда, говорящего больше, чем слова! Несмотря на то, что преданных сейчас много, редко можно стать свидетелем таких отношений. Да, это так! Лишь единицы удостаиваются Божественной любви такого уровня. Если это не милость Бога, что же это еще? Лишь избранных посылает Он нести всему свету весть о Его славе и любви. Не каждому великому святому так повезет! Вот что я имею в виду, утверждая, что Господь не станет ждать благоприятного момента, желая излить Свою милость. Он может даже разрушить все ваши планы и лишить вас чего-нибудь, стащив это у вас прямо из-под носа, а после обрушить на вас ливень благодеяний! Я представлю вашему вниманию рассказы об этих уникальных случаях, так глубоко тронувших мое сердце.
Комментариев нет:
Отправить комментарий