ЗДОРОВОЕ ПИТАНИЕ
ВОЗДЕЙСТВИЕ ПИЩИ НА ПСИХИКУ
Частицы первоэлементов какого-либо блюда питают ткани тела "дхату" и тонкие составляющие трех гун.
В общем смысле, "Саттва-гуна" – умиротворение, духовность, просветление, спокойствие, невозмутимость.
"Раджас-гуна" – беспокойность, возбуждение, любое материальное начинание, динамика, сражение, борьба.
"Тамас-гуна" - деградация, разрушение, лень, апатия, депрессия, беспомощность, ошибочное восприятие. Эти частицы влияют и на тонкоматериальное тело, которое образуют психику "манас", интеллект "махат", или "буддхи" и эгоизм "аханкара".
Пища, наделенная качествам безупречности "саттва".
Пища с саттвическими свойствами раскрывает сознание, приносит эмоциональную гармонию. Кроме того, она не содержит патогенных факторов. Такие продукты свежи, сочны, маслянисты, питательны и сладки на вкус. К этой группе относятся пшеница, рис, рожь, молоко, масло, мед, зеленые овощи, листовые овощи, фрукты и орехи. К саттвической диете ближе всего лактовегетарианская, поэтому ее можно рекомендовать в качестве идеального режима питания. Она не вызывает ни физических, ни психических проблем, если не переедать и учитывать остальные факторы. При соблюдении саттвической диеты органы чувств и мыслительная способность функционируют безупречно. Подобный эффект объясняется высокой энергетикой саттвической пищи и ее позитивным влиянием на карму.
Пища, наделенная качеством страсти "раджас". К раджасической категории относятся: сдобренные острыми пряностями, очень соленые, кислые, горячие и сухие блюда, чеснок, лук, чай, кофе, газированные напитки, жирные блюда, пикули, острые и соленые соусы и т.п. Такие продукты способствуют чувству честолюбия, агрессии, страстной заинтересованности, сексуальности, фантазии, ревности и эгоизму. Для того чтобы страсти не вышли из-под контроля, необходимо следить за тем, чтобы пища, имеющая качество страстности, была соответствующим образом смешана в рационе с пищей, которая обладает качеством безупречности. Пища, наделенная качеством пассивности "тамас".
Блюда, обладающие качеством пассивности, способствуют таким свойствам характера, как пессимизм, невежество, скупость, жадность, лень, сомнения, неуверенность. В данную категорию входят продукты, которые очень долго хранились, а также сухие, нечистые, продукты, которые слишком долго варились, подгорели или испортились, остатки пищи, консервы, продукты, подвергнутые глубокой заморозке, крепкие алкогольные напитки и сильнодействующие медицинские препараты. Мясо, рыба и яйца тоже относятся к этой категории, а не к категории пищи раджасической категории. Такие продукты очень вредны. С одной стороны, это связано с тем, что мясные продукты месяцами хранятся в холодильниках, а с другой стороны, с тем, животным, которые идут на мясо, делается множество инъекций. От мяса следует отказаться и потому, что оно связано с кармическими узлами, с которыми рано или поздно придется столкнуться каждому человеку, употребляющему в пищу мясо.
ВОЗДЕЙСТВИЕ ПИЩИ НА ПСИХИКУ
Частицы первоэлементов какого-либо блюда питают ткани тела "дхату" и тонкие составляющие трех гун.
В общем смысле, "Саттва-гуна" – умиротворение, духовность, просветление, спокойствие, невозмутимость.
"Раджас-гуна" – беспокойность, возбуждение, любое материальное начинание, динамика, сражение, борьба.
"Тамас-гуна" - деградация, разрушение, лень, апатия, депрессия, беспомощность, ошибочное восприятие. Эти частицы влияют и на тонкоматериальное тело, которое образуют психику "манас", интеллект "махат", или "буддхи" и эгоизм "аханкара".
Пища, наделенная качествам безупречности "саттва".
Пища с саттвическими свойствами раскрывает сознание, приносит эмоциональную гармонию. Кроме того, она не содержит патогенных факторов. Такие продукты свежи, сочны, маслянисты, питательны и сладки на вкус. К этой группе относятся пшеница, рис, рожь, молоко, масло, мед, зеленые овощи, листовые овощи, фрукты и орехи. К саттвической диете ближе всего лактовегетарианская, поэтому ее можно рекомендовать в качестве идеального режима питания. Она не вызывает ни физических, ни психических проблем, если не переедать и учитывать остальные факторы. При соблюдении саттвической диеты органы чувств и мыслительная способность функционируют безупречно. Подобный эффект объясняется высокой энергетикой саттвической пищи и ее позитивным влиянием на карму.
Пища, наделенная качеством страсти "раджас". К раджасической категории относятся: сдобренные острыми пряностями, очень соленые, кислые, горячие и сухие блюда, чеснок, лук, чай, кофе, газированные напитки, жирные блюда, пикули, острые и соленые соусы и т.п. Такие продукты способствуют чувству честолюбия, агрессии, страстной заинтересованности, сексуальности, фантазии, ревности и эгоизму. Для того чтобы страсти не вышли из-под контроля, необходимо следить за тем, чтобы пища, имеющая качество страстности, была соответствующим образом смешана в рационе с пищей, которая обладает качеством безупречности. Пища, наделенная качеством пассивности "тамас".
Блюда, обладающие качеством пассивности, способствуют таким свойствам характера, как пессимизм, невежество, скупость, жадность, лень, сомнения, неуверенность. В данную категорию входят продукты, которые очень долго хранились, а также сухие, нечистые, продукты, которые слишком долго варились, подгорели или испортились, остатки пищи, консервы, продукты, подвергнутые глубокой заморозке, крепкие алкогольные напитки и сильнодействующие медицинские препараты. Мясо, рыба и яйца тоже относятся к этой категории, а не к категории пищи раджасической категории. Такие продукты очень вредны. С одной стороны, это связано с тем, что мясные продукты месяцами хранятся в холодильниках, а с другой стороны, с тем, животным, которые идут на мясо, делается множество инъекций. От мяса следует отказаться и потому, что оно связано с кармическими узлами, с которыми рано или поздно придется столкнуться каждому человеку, употребляющему в пищу мясо.
Комментариев нет:
Отправить комментарий