ВОЗРОЖДЕНИЕ ВЕД

Эта статья является конспектом выступления Шри Б.Н.Нарасимбы Мурти вбожественном присутствии Бхагавана 19 августа 2006 года, вечером наканунеПурнамурти – священного ритуала Ати Рудра Маха Яджны.

«Великая земля Бхараты является главным оплотом Вед. Она является хранителемвсех священных ритуалов: яг, яджн и киртан. Это Великая Мать, которая далажизнь многим Аватарам. Это земля жертв, и она является воплощением высокойнравственности и правильного поведения».

Возрождение Вед и выживание этой планеты взаимозависимы; они неразрывно связаныдруг с другом. Вот почему сегодня одной из первостепенных миссий Бхагаванаявляется Веда Пошана – Возрождение Вед.
Впервые в истории мира мы можем наблюдать, что ведические гимны звучат более,чем в ста странах мира; это божественная санкальпа (воля) нашего господаБхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Ещё ни разу в истории человечества этого неслучалось! В течение последних 10 дней мы купались в лучах света Ати Рудра МахаЯджны.

«Ато Рудраджападева Бхуктимукти Прасиддхьята». Это одно из изреченийШивапураны. Воспевая Рудру, человек получает одновременно бхукти и мукти(преданность и материальное благосостояние); это именно то, в чем наш Господьуверяет нас. «Я дарую тем, кто доверяет мне, все материальные блага, в которыхони нуждаются, а также духовную реализацию». Вот в чём состоит польза этойяджны для всего мира.

На самом деле представление о том, что существуют какие-то духовные люди икакие-то материалисты, которые относятся к разным противоборствующим группам,между которыми имеется конфликт, и люди, стремящиеся к духовности, побеждают, -всё это неверно. Духовность и материализм присутствуют одновременно в сердцахкаждого из нас. Только когда в сердце каждого из нас духовность победитматериализм, наступит благоденствие человечества. И Свами говорит об этом оченьпростыми словами: «Если в сердце присутствует праведность, появляется красотахарактера. Если характер хороший, в доме будет гармония. Если в доме гармония,в стране будет порядок. Если в стране порядок, во всём мире будет мир».

Однажды, в начале 70-х годов, Свами выбрал в качестве основной темы для летнегокурса по индийской культуре и духовности Веды и ведическую культуру. Свамиподарил нам около 20 божественных лекций по Ведам. В то время рядом со Сваминаходились такие великие знатоки Вед как Амнаярта Вачаспати Шри Камавадхани –известный ведический учёный, доктор Винаяка Кришна Гокак – знаток санскритскойписьменности, и доктор Бхагаватам – знаменитый учёный.

Свами рассказывал в то лето о Ведах. Он цитировал Веды и упанишады без устали.Он цитировал как восточных, так и западных комментаторов. Он цитировалШаяначарью и Яскачарью. Он цитировал Макса Мюллера, Вебера, Кейта и Уинтерница.Доктор В.К.Гокак был изумлён. Он хотел узнать, когда Свами всё это изучал. Онподошел к Свами и спросил: «Свами, когда ты изучил всё это?» Свами улыбнулся иответил: «У меня нет дурной привычки читать книги!» Затем Свами пояснил: «Этотаинство происхождения Вед в сознании мудрецов и искателей. Всё знание во Вселеннойнаходится в человеческом сознании. Есть множество мозговых центров. Каждый изэтих центров отвечает за отдельную отрасль знаний. Если человек способенконтролировать свой разум и чувства и фокусировать своё сознание на конкретноммозговом центре, все знания, относящиеся к этой отрасли, будут открыты ему!»

Вот в чём секрет того, что мы называем Веды «Апурушейяс»! Мы имеем в виду, чтоВеды созданы не какими-то мужчинами или женщинами. Мы называем мудрецов «МантраДраштаарас» или «те, кто видел мантры». Значение этого обращения было раскрытоСвами, когда он сказал доктору Гокаку: «Вот таким образом Веды были открытымудрецам и риши. Это секрет появления Вед, которые вечны и были созданы вместесо Вселенной!»

В сознании доктора Бхагаватам, который переводил лекции Свами с телугу наанглийский, возникло сомнение. Будучи учёным, он начал сомневаться, что всё,что Свами рассказывал в своих лекциях, на самом деле присутствовало в Ведах. Онзабыл случай, который произошел на берегах реки Читравати, когда он впервыеприехал в Путтапарти. Когда Свами взял пригоршню песка и пересыпал его в рукидоктора Бхагаватам, и песок тут же превратился в книгу Бхагават Гиты! И докторБхгаватам подошел к Камавадхани и спросил его: «Скажи мне, пожалуйста,действительно ли всё, что говорил Свами, присутствует в Ведах?» Камавадханиответил: «Не только всё, о чём говорит Свами, присутствует в Ведах, но и всё,что Он говорит, есть Веда! Его слово – это Веда. Он – Ведапуруша; Он –Ведаджанани (Воплощение Вед)».

Это объясняет назначение этой яджны. Много десятилетий назад кто-то спросилСвами: «Свами, ты говоришь, что совершя ягьи и яджны (жертвоприношения), мыможем достичь Лока Кальяны (процветания мира). Но ягьи и яджны проводятсятолько в Индии. Каким образом это поможет другим странам?» Свами далзамечательный ответ: «Мир подобен поезду, и Индия – его паровоз. Все другиестраны – это вагоны поезда. Нам нужно зажигать огонь только в локомотиве!»

Однажды, когда Свами выступал перед собранием интеллигенции и учёных в Бомбеепосле того, как он вернулся из Африки в 1960-х годах, один учёный спросил его:«Свами, люди, которые принадлежат другим религиям, поклоняются одному богу,тогда как мы в Индии поклоняемся множеству богов и богинь. Почему это так?»Свами дал очень красивый ответ; он сказал: «Представьте себе, что вы приходитев магазин одежды, чтобы купить рубашку, и продавец говорит вам, что в магазинеесть рубашки только одного размера, и вы обнаруживаете, что имеющиеся рубашкивам не подходят. Вы будете довольны? В Индии у нас есть Супер Базар! У нас естьрубашки всех размеров и цветов!» Также и Веды, как и наставления Свами,подходят для нужд всех мужчин и женщин на всех уровнях духовной эволюции.

Чтобы практиковать это учение, сущность Вед, которая также является сущностьюучения Саи, можно сформулировать его всего в пяти фразах. Я завершу свою речьэтими пятью фразами. Эти пять предложений прекрасны, глубоки и легки взапоминании и практике.

1. Оглянись– поблагодари Бога!

Что это значит? Если вы вспомните, что делали в прошлом, вы обнаружитемножество ситуаций, когда Свами приходил вам на помощь в тяжелые моменты,помогая вам, поддерживая вас, и спасал вас. Поразмышляйте об этих ситуациях ивыразите свою благодарность Свами. Вот что означают эти слова.

2. Смотри вперёд – доверься Богу!

Почему вы беспокоитесь о своем будущем? Почему вы нервничаете? Тот, кто до сих пор вёл вас за руку, не оставит вас и теперь! Он точно не подведёт вас! Вчера мы слышали прекрасные истории о том, как Свами поддерживал господина Джанаки и господина Анджали Деви в трудные времена. Если вы имеете веру, вы имеете всё!Свами уверяет нас: «Я жду, чтобы помочь вам во всякое время, в любом месте.Только если вы захотите, я буду вести вас за руку каждый миг вашей жизни. Я исполню все ваши духовные потребности и все ваши обязанности!» Что ещё вы хотите? Доверьтесь Богу.

3. Оглядись вокруг – служи Богу!

Те, кого вы видите вокруг себя, это не посторонние люди. Это ваши личные Свами.Каждое сущесво во Вселенной – это ваши Свами. «Ваасудева сарвамидам са Махатмасудкурлабах» - говорит Господь Кришна в Бхагавад-Гите: «Всё это сам Васудева!»Так служите же Господу!

4. Загляни внутрь – узри Бога!

Бог находится внутри вас. Выполняйте духовные практики, которые помогут вам обратитьсвоё сознание внутрь. Затем вы обнаружите, что Он живёт в вашем собственном сердце.

5. Ищи суть- будь Богом!

Это означает смотреть сквозь завесу майи. Смотрите сквозь пелену множественности. Поднимитесь над физическим сознанием. И вы обнаружите, что существует только Один и никого больше.
«Перед вами Господь, который бессмертен. Позади вас Господь. Справа от вас Господь. Слева от вас Господь. И внутри вас Господь. Вся вселенная – это самГосподь!». «Вишвам Вишнусварупам».

С божественного позволения Свами, я завершу свою речь, произнося эти пять фраз.Это квинтэссенция Вед и учения Свами:

Оглянись – поблагодари Бога!
Взгляни вперёд – доверься Богу!
Осмотрись вокруг - служи Богу!
Загляни внутрь – узри Бога!
Ищи суть – стань Богом!

Эта статья переведена из журнала «CanadianSathyaSaiNewsletter»,весенний выпуск 2007 года.