Ранние годы в Парти Мумбай Шринивасан
Ранние годы
В те ранние годы не было никаких ритуалов как сейчас - ни Омкара, ни Супрабхатам или Нагарасанкиртана, Свами был доступен для всех преданных. В три часа ночи можно было услышать как фермеры, собираясь на свои поля, поют песни, это и был Омкарам для преданных в те далекие дни. В пять утра раздавались напевные голоса молочниц: "Покупайте молоко, творог и цветы!" Это и был Супрабхатам для тех дней. В любом случае преданные вставали на рассвете!
Утро. Свами просыпался, вставал, умывался и выпивал горячий напиток, который Ему предлагали преданные, и Он был счастлив когда общался с ними. В 9 утра, когда Он принимал ванну, Ему предлагали завтрак. Свами пробовал по кусочку от каждого блюда, шутил со всеми и предлагал им еду как прасад.
После завтра Баба разрешал сделать падапуджу. Было старое тростниковое кресло, которое ставили в зале в старом Мандире. Преданные просили поставить Свами Свои лотосные стопы на блюдо, омывали их душистой водой и втирали кумкум. Потом они предлагали Свами найведью, которую Он немного пробовал. Затем предлагалось Арати и каждый мог сделать паданамаскар. В течении падапуджи Баба просил петь с преданностью, не механически, и атмосфера была божественной.
Бхаджаны начинались в 11 часов, это не были такие же бхаджаны как сейчас, скорее длинные песни, и все желающие могли петь их. Свами сидел на красном камне и тоже пел со всеми. Его сестра Венкамма тоже пела с Ним, зал был очень маленький и мужчины и женщины сидели по разным сторонам. Несколько мужчин сидели позади Свами и обмахивали Его опахалами. Несмотря на это роба Свами была мокрой от знойной жары. В конце бхаджан Свами Сам делал Арати, чтобы порадовать преданных и раздавал прасад.
В 13-00 все собирались на обед. Свами пробовал понемногу от всех блюд, затем смешивал их и раздавал всем как прасад. Затем Он какое то время отдыхал. Баба никогда ни ел сладости, топленое масло, творог, и когда преданные спрашивали о причине этого, Он шутил, что наелся их, когда воплощался Кришна Аватаром!
Вечером в 16-00 наступал самый долгожданный момент, когда Свами брал преданных на прогулку к реке Читравати. На берегу реки Свами пел и просил петь тех, у кого был хороший голос. Баба доставал из песка материализованные мурти Богов, фотографии, фрукты и раздавал преданным. К великой радости преданных Он говорил о духовных вопросах и многое разъяснял. Однажды Он материализовал яблоко, вытащив его из песка и разрезал его на четыре дольки. Баба раздал эти кусочки 50 преданным и всем хватило, они чудесным образом умножались в Его руках. Баба сказал : "Я - Санкальпа сидха, не сидхасанкальпа!"
После прогулки Свами возвращался в Старый Мандир впереди всех и просил петь песни. Бхаджаны еще продолжались в Мандире некоторое время, а затем предлагось Арати и все шли ужинать. Ночью Свами ходил вокруг Мандира с факелом, в то время в Путтапарти было полно змей и скорпионов. Ночью они спали вместе с преданными, но никогда никого не кусали, благодаря Его Милости. Даже собакам и кошкам было разрешено свободно перемещаться в Мандире!
С Любовью и наилучшими пожеланиями Мумбай Шринивасан.
В те ранние годы не было никаких ритуалов как сейчас - ни Омкара, ни Супрабхатам или Нагарасанкиртана, Свами был доступен для всех преданных. В три часа ночи можно было услышать как фермеры, собираясь на свои поля, поют песни, это и был Омкарам для преданных в те далекие дни. В пять утра раздавались напевные голоса молочниц: "Покупайте молоко, творог и цветы!" Это и был Супрабхатам для тех дней. В любом случае преданные вставали на рассвете!
Утро. Свами просыпался, вставал, умывался и выпивал горячий напиток, который Ему предлагали преданные, и Он был счастлив когда общался с ними. В 9 утра, когда Он принимал ванну, Ему предлагали завтрак. Свами пробовал по кусочку от каждого блюда, шутил со всеми и предлагал им еду как прасад.
После завтра Баба разрешал сделать падапуджу. Было старое тростниковое кресло, которое ставили в зале в старом Мандире. Преданные просили поставить Свами Свои лотосные стопы на блюдо, омывали их душистой водой и втирали кумкум. Потом они предлагали Свами найведью, которую Он немного пробовал. Затем предлагалось Арати и каждый мог сделать паданамаскар. В течении падапуджи Баба просил петь с преданностью, не механически, и атмосфера была божественной.
Бхаджаны начинались в 11 часов, это не были такие же бхаджаны как сейчас, скорее длинные песни, и все желающие могли петь их. Свами сидел на красном камне и тоже пел со всеми. Его сестра Венкамма тоже пела с Ним, зал был очень маленький и мужчины и женщины сидели по разным сторонам. Несколько мужчин сидели позади Свами и обмахивали Его опахалами. Несмотря на это роба Свами была мокрой от знойной жары. В конце бхаджан Свами Сам делал Арати, чтобы порадовать преданных и раздавал прасад.
В 13-00 все собирались на обед. Свами пробовал понемногу от всех блюд, затем смешивал их и раздавал всем как прасад. Затем Он какое то время отдыхал. Баба никогда ни ел сладости, топленое масло, творог, и когда преданные спрашивали о причине этого, Он шутил, что наелся их, когда воплощался Кришна Аватаром!
Вечером в 16-00 наступал самый долгожданный момент, когда Свами брал преданных на прогулку к реке Читравати. На берегу реки Свами пел и просил петь тех, у кого был хороший голос. Баба доставал из песка материализованные мурти Богов, фотографии, фрукты и раздавал преданным. К великой радости преданных Он говорил о духовных вопросах и многое разъяснял. Однажды Он материализовал яблоко, вытащив его из песка и разрезал его на четыре дольки. Баба раздал эти кусочки 50 преданным и всем хватило, они чудесным образом умножались в Его руках. Баба сказал : "Я - Санкальпа сидха, не сидхасанкальпа!"
После прогулки Свами возвращался в Старый Мандир впереди всех и просил петь песни. Бхаджаны еще продолжались в Мандире некоторое время, а затем предлагось Арати и все шли ужинать. Ночью Свами ходил вокруг Мандира с факелом, в то время в Путтапарти было полно змей и скорпионов. Ночью они спали вместе с преданными, но никогда никого не кусали, благодаря Его Милости. Даже собакам и кошкам было разрешено свободно перемещаться в Мандире!
С Любовью и наилучшими пожеланиями Мумбай Шринивасан.
Комментариев нет:
Отправить комментарий