Гаруда и Манинага

 21. Гаруда и Манинага

 Вы уже узнали о великом змее Анате. У Анаты был сын по имени Манинага. Гаруда был врагом змей и змеи все боялись Гаруду.

 Манинага начал молиться Шиве. Умилостивив Шиву, он получил милость, что Гаруда не сможет причинить ему вреда. Вооружённый этой милостью, Манинага начал свободно везде появляться и не избегать Гаруду. Гаруда нашёл это необычайно странным. И хотя он не мог убить Манинагу, он пленил его и держал в своём доме.

 У Шивы был преданный Нанди. Нанди сказал Шиве: «Господь, что же случилось с Манинагой? Мы не видели его уже некоторое время. Надеюсь, Гаруда не причинил ему вреда»

 Шива конечно же знал, что произошло. Он попросил Нанди молиться Вишну. Нанди ублаготворил Вишну и попросил его о милости освобождения Манинаги из плена Гаруды. Таким образом Вишну попросил Гаруду освободить Манинагу.

 "Господь" – сказал Гаруда Вишну: «это очень несправедливо. Другие повелители очень хорошо обращаются со своими слугами. Они делают им подарки. Посмотри, как Шива отправил Нанди, чтобы спасти своего преданного Манинагу. Ты никогда не делал мне подарков. Более того, когда я своими силами получаю что-либо, ты просишь меня уступить это. Как ты думаешь, это справедливо? Ведь именно на мне ты вылетаешь сражаться с демонами. Ты побеждаешь их благодаря моей доблести. И ты эгоистично думаешь, что сам их победил»

 Вишну улыбнулся и ответил: «Гаруда, ты вполне прав. Ты похудел и осунулся от моего веса. Вполне справедливо, что я одерживаю победу над демонами благодаря твоей доблести. Ты очень силён. Почему бы тебе не подержать мой мизинец и продемонстрировать свою силу?»

 Вишну положил свой мизинец на голову Гаруды. Палец был таким тяжёлым, что Гаруда рухнул наземь.

 "Пожалуйста, прости меня" – сказал Гаруда. «Я был очень глуп. Я — невежественный осёл, а ты — Господь всего. Я был совершенно расплющен весом твоего мизинца. Пожалуйста, скажи мне, как я могу восстановить мою силу»

 Вишну попросил Нанди отвести Гаруду к Шиве. Шива обязательно найдёт способ восстановить предыдущий облик Гаруды. Манинага был отпущен и Нанди отвёл Гаруду к Шиве. Шива попросил Гаруду искупаться в Гаутами Ганге. Это вернёт ему предыдущий облик.

 Гаруда так и поступил. Его старая внешность не только полностью восстановилась, он стал быстрее и ловче, чем был прежде. Место, где Гаруда совершил омовение, носит название Гарудатиртха.

 22. Вишвамитра и Индра

 Много лет назад случилась страшная засуха. Совсем не осталось никакой пищи.

Мудрец Вишвамитра пришёл на берега реки Гаутами Ганги со своими учениками. Жена, дети и ученики Вишвамитры все были очень голодны. Мудрец тем не менее отправил своих учеников на поиски пищи. Они всё обыскали, но так и не нашли пищи. Единственным, что они нашли было мёртвое тело собаки. Они принесли это Вишвамитре.

 Предлагать мясо собаки богам было неслыханным. Индра принял форму ястреба и украл ёмкость, в которой хранилось мясо. Но Вишвамитра узнал об этом и разозлившись, проклял Индру. Индра весьма испугался проклятия Вишвамитры. Он заменил мясо собаки на амриту (божественный напиток) и вернул ёмкость (сосуд)

 "Мне не нужна амрита" – сказал Вишвамитра Индре. «Верни мне мясо собаки. Мне не нужна амрита, когда весь мир голодает. Больше нет доступной пищи и я не вижу греха в поедании мяса собаки. Также не будет грехом предложить его богам»

 Индра был повелителем дождей. Он понимал, что единственный способ убедить Вишвамитру не есть мясо собаки, был в том, чтобы пролить дождь, положив конец засухе. Согласно повелению Индры, облака пролились дождём. Вишвамитра и его ученики согласились принять амриту.

 Место, где всё это произошло, стало известно как Вишвамитратиртха.

 23. Швета

 Жил был брахман по имени Швета. Он был другом мудреца Гаутамы и имел обитель на берегах Гаутами Ганги. Швета был также предан Шиве. В положенный срок Швета умер и слуги Ямы прибыли за Шветой, чтобы отвести его к Яме. Но они даже не могли войти в его дом.

 Обнаружив, что посланные за Шветой ещё не вернулись, главный помощник Ямы Читрака обратился к Яме: «Как ты думаешь, что произошло? Почему не возвращаются посланники?»

 Яма теперь послал своего другого помощника Мритью (что буквально означает «смерть») выяснить, в чём же дело. Мритью направился к дому Шветы и обнаружил посланников Ямы стоявшими у стен дома. Они объяснили, что не могут войти, потому что Шива сам охраняет тело Шветы.

 Один из свиты Шивы спросил Мритью: «Что ты здесь делаешь? Что ты хочешь?»

 "Я пришёл, чтобы забрать Швету к Яме" – ответил Мритью. «Его время на земле кончилось»

 Мритью начал набрасывать лассо, чтобы захватить тело Шветы. Но некто из свиты Шивы поразил Мритью прутом и убил его. Когда новости об этом достигли Ямы, он был в ярости. Вместе со всеми своими помощниками он напал на дом Шветы. Нанди, Ганеша, Картикейя и другие члены свиты Шивы боролись со стороны Шивы и разгорелась яростная борьба. Все боги прибыли посредниками, чтобы урегулировать конфликт. Ситуация вышла из-под контроля и сам Яма был убит Картикеей.

 Проблема, казалось, не имела решения. Яма в конце концов исполнял свои обязанности. Но Шива настаивал, что его преданные не могут забираться Ямой, но должны отправляться прямо на небеса. В конце концов было принято условие Шивы. Нанди принёс воды из Гаутами Ганги и сбрызнул Яму и других погибших в сражении. Они все были сразу же возвращены к жизни.

 24. Кубера

 Кубера был старшим сыном мудреца Вишравы. У Вишравы было две жены. Первая жена родила Куберу. Вторая жена была ракшаси (демоном) и родила Равану, Кумбхакарну и Вибхишану. Кубера правил на Ланке и его отношения с двоюродными братьями были весьма хороши. Но матери Раваны не очень-то нравилась идея, что её сыновья общаются с Куберой.

 Она подозвала сыновей и сказала: «Чем вы занимаетесь? Почему причиняете мне так много боли? Вы — демоны, а Кубера — бог. Правильно ли дружить с ним? Отношения богов и демонов — только вражда. Посмотрите на величие и славу Куберы. Разве вы сами обладаете чем-то подобным? Сделайте, что-либо, чтобы исправить ваше положение»

 Проинструктированные таким образом своей матерью, Равана, Кумбхакарна и Вибхишана отправились в лес совершать тапас. Они ублаготворили Брахму своими молитвами и захотели милость одержать победу над Ланкой. Равана также получил милость стать очень сильным.

 Таким образом усиленные милостью, демоны напали на Куберу и разгромили его. Они увезли Куберу с Ланки, обладавшего прекрасной виманой под названием пушпака. Это было сделано Раваной. Равана также дал всем знать, что те, кто даст Кубере убежище, будут убиты им. Это означало, что Кубера не имел пристанища.

 Кубера посоветовался со своим дедом Пуластьей. Пуластья посоветовал ему отправиться на берега Гаутами Ганги и молиться там Шиве. Шива появился перед Куберой и благословил его. Он даровал Кубере милость, что тот станет богом всех богатств.

 25. Харишчандра

 В династии Икшваку правил царь по имени Харишчандра. У Харишчандры не было сыновей. Однажды два мудреца Нарада и Парвата пришли к Харишчандре и сказали, что он отправится в ад, если не обзаведётся сыном.

 "Как же мне получить сына?" - вопросил Харишчандра.

 "Отправляйся на берега Гаутами Ганги" – посоветовали мудрецы. «Молись там богу Варуне. Мы уверены, что Варуна дарует тебе сына»

 Харишчандра ублаготворил Варуну своими молитвами и попросил сына.

 "У тебя родится сын" – сказал Варуна. «Но есть одно условие. Ты должен будешь сразу же организовать ягью в мою честь и должен будешь принести сына в жертву в этой ягье. Скажи мне, приемлемо ли для тебя это условие»

 "Да" – ответил Харишчандра.

 В положенный срок у Харишчандры родился сын, которого назвали Рохита.

 Варуна пришёл к Харишчандре и вопросил: «Что насчёт ягьи в мою честь?»

 "Пожалуйста, пусть у него сначала появятся зубы"- ответил Харишчандра. «В жертву на ягьях приносятся животные. И никто не является животным, пока у него не вырастут зубы»

Варуна подождал, пока у Рохиты выросли зубы и пришёл, когда мальчику исполнилось семь лет. «Что насчёт ягьи в мою честь?» - спросил он.

 "Это только молочные зубы" – ответствовал Харишчандра. «Это не признак животного. Пожалуйста, подожди пока не вырастут постоянные зубы»

 Варуна пришёл, когда выросли все постоянные зубы: «Что насчёт ягьи в мою честь?»

 "Он — сын кшатрия (второго из всех классов, класса воинов)" – ответил Харишчандра. «Но его обучение военному искусству ещё даже не началось. Он не может называться кшатрием, пока не знает правил сражения. До того времени, он ещё не мужчина. Ты на самом деле хочешь такого неполноценного человека в качестве жертвы?»

 Когда прошли ещё года, Рохита стал хорошо обученным ведению боя и был назначен наследным принцем (ювараджа) царства. Тогда ему было 16

 Варуна снова появился и спросил: «Что насчёт ягьи в мою честь?»

 На этот раз весь разговор произошёл прямо перед принцем и Рохита вмешался прежде чем Харишчандра смог что-либо ответить. «Отец» - сказал он: «я уже принял решение совершить ягью в честь Вишну. Дай мне разрешение сначала совершить это. После этого делай, что хочешь»

 Рохита отправился в лес. К этому времени с Варуны хватило и он причинил Харишчандре болезненное недомогание живота. Новости о плохом состоянии отца были доставлены Рохите в лес. В лесу Рохита встретил мудреца по имени Аджигарата. Мудрец был очень беден и голодал вместе со своей женой и детьми.

 "Не продашь ли ты одного из своих сыновей мне?" - спросил Рохита: «Мальчик нужен для жертвоприношения»

 "Я не пошлю своего старшего сына" – ответил мудрец: «Моя жена не отдаст младшего. Возьми тогда среднего. Его зовут Шунакшепа. Цена составляет тысячу коров, тысячу золотых монет, тысячу предметов одежды и много предметов роскоши»

Рохита заплатил цену и привёл Шунакшепу домой к Харишчандре.

 "Мы не можем так поступить" – ответил Харишчандра. «Долг царя — защищать брахманов. Как можно пожертвовать сына брахмана? Лучше вместо этого умереть. Иди и верни Шунакшепу его отцу»

 Тогда раздался божественный голос с небес. Голос сказал: «Нет необходимости кому-то умирать. Отправляйтесь с Шунакшепаой на берега Гаутами Ганги и проведите ягью Варуне там. Гаутами Ганга настолько священная река, что никаких человеческих жертвоприношений не нужно, если ягья совершается на её берегах»

 Так Харишчандра и поступил и Варуна остался доволен. Что до Шунакшепы он был усыновлён Вишвамитрой.

перевод Ирины Смирновой

https://www.sairam.ru/topic/12179/?page=5&tab=comments#comment-175329