Человек, поклоняющийся Шиве, моющийся пеплом-бхасмой, и помечающий лоб знаком «трипундра», должен постоянно носить четки из рудракши. (45)
Одного лишь ношения рудракши достаточно, чтобы освободить от всех грехов даже людей с извращенным умом, с нечистыми делами и помыслами. (46)
Однажды, давным давно, Трехокий Господь мира (Шива) пожелал сжечь три города (демонов). Господь широко открыл все три глаза и начал не моргая смотреть на три города. Из его глаз обильно потекли слезы. Именно из этих капель родилась рудракша. Ее называют «рудракша», так как она появилась из глаз (санскр. «акша») Рудры (Шивы). Рудракша обладает свойством очищать людей. (47-49)
Существует тридцать восемь видов рудракши, соответствующих различным ее происхождениям. (49)
Из солнечного глаза Господа Шамбху (Шивы) родились 12 видов рудракши рыжеватого цвета. 16 видов белой рудракши появились из лунного глаза Господа. 10 видов черной рудракши появились из огненного глаза. Таким образом, существующее многообразие рудракш вызвано разницей в их происхождении. (50-51)
Мудрый человек, поклоняющийся Шиве, должен носить хорошую рудракшу - без отверстий (неповрежденную), имеющую золотистый оттенок, которую до того никто не носил. (52)
Для того, кто постоянно носит рудракшу, не существует грехов, будь он даже глупец. В этом нет сомнения. (59)
Убийца брахмана, пьяница, тот, кто крадет золото, кто соблазнил жену своего Гуру, убийца матери, убийца отца, тот, кто убил ребенка в утробе, убийца своего благодетеля, все они освобождаются от грехов, если носят рудракшу. (60)
Вид рудракши, прикосновение к ней, память о ней и ношение рудракши – все это освобождает людей от великих грехов. (61)
Любой человек, будь он высокого социального положения (брахман) или самого низкого (шудра), образованный человек или глупец, любой освобождается от грехов при помощи одного лишь ношения рудракши. (62)
Тот (кармический) результат, какой получает человек, подаривший 100 000 коров, точно такой же результат несомненно получает человек, носящий рудракшу. (63)
Если человек перед смертью выпьет воды, смешанной с измельченной рудракшей, и будет при этом медитировать на Рудру, то он отправится в мир Рудры (Шивы). (64)
Великие святые, которые обмазывают все тело священным пеплом и носят множество бус из рудракши, - это Рудры (Шивы). В этом нет сомнения. (65)
Дваждырожденный (получившего посвящение в духовную традицию), который выполняет все обязательные обряды, обряды для исполнения желаний и обряды по особым поводам, но не носит священный пепел-бхасму и рудракшу, не получает желаемый результат от обрядов. (66)
Среди всех исполняющих религиозные предписания последователей (варна-ашрама) дхармы, предписанной различным сословиям и возрастам, лишь тот прославляется в в священных писаниях (Ведах и Смрити), кто носит пепел-бхасму и рудракшу. (67)
Сиддханта Шикхамани, гл. 7
Комментариев нет:
Отправить комментарий