Праздничный выпуск Саи журнала «Санатана Саратхи» ноябрь 2016 года

Ноябрь 2016

МОЛОДЁЖЬ САТЬЯ САИ НА СЛУЖБЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ПОСЛАНЦЫ БОГА

РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ

Одно из величайших чудес Бхагавана – трансформация молодых людей всего мира, исповедующих разные религии и принадлежащих к разным национальностям (некоторые истории о такой трансформации будут даны в этом выпуске). Возможно, именно это составляет Его величайшее наследство для будущих поколений. Все эти молодые люди и особенно студенты Свами были безмерно счастливы, что Сам Аватар учил их, и на Своём собственном примере показывал им, что можно жить совсем другой, более полноценной и благородной жизнью, намного превосходящей мирскую жизнь с её чувственными удовольствиями. Свами оставил этой молодёжи послание бескорыстного служения, потому что именно служение другим очищает сердце человека и разрушает его эго, и нет более святого храма, чем чистое сердце, в котором Сам Бог хочет пребывать. Он украсил их жизнь прикосновением своей Божественности и указал им самый простой и лёгкий путь к обретению мира и блаженства, который мирские люди, и взрослые,  и молодёжь, безуспешно ищут во всяких развлечениях. Он сказал молодёжи: «Молодость, богатство, положение, власть – всё это быстро приходит и уходит. Когда устремления чисты, знания будут чистыми, когда знания чисты, то непременно придет освобождение».

Слова Бхагавана имели огромную убедительность, потому что Он Сам жил так, как говорил, и исполнял все, что Он проповедовал. На Всемирной Молодёжной Конференции, состоявшейся в Прашанти Нилаяме 18 ноября 1999 года, Он объявил: «Это Тело занималось служением прямо с рождения. Вы тоже должны жить, служа другим. Таково Моё послание. Я исполняю то, что проповедую. Я люблю всех и служу всем и ожидаю, что вы будете делать то же самое».  Не удивительно, что сегодня мы видим тысячи молодых последователей Сатья Саи, которые с любовью занимаются бескорыстным служением человечеству в разных частях мира, следуя призыву Бхагавана. Они выполняют благородную задачу – кормят голодных, помогают нуждающимся, выхаживают больных, устраняют нищету и облегчают страдания обездоленных во всём мире. Таким образом, эти Посланцы Бога продолжают Божественную миссию Бхагавана и берегут Его наследие, следуя благородным путем, который Он им указал.

Этот выпуск «Санатана Саратхи» посвящается Лотосным Стопам Бхагавана с надеждой, что всё больше и больше молодых людей будут следовать благородным идеалам, которые на деле воплощает молодёжь Сатья Саи, и сделают свои жизни возвышенными, включаясь в Божественную Миссию Бхагавана по преображению всего мира и спасению человечества.

– Редактор

АВАТАР ГОВОРИТ

ПОДНИМИТЕСЬ С УРОВНЯ ЧЕЛОВЕКА

НА УРОВЕНЬ БОЖЕСТВЕННОСТИ

В этой просветляющей беседе Бхагаван предостерегает молодых людей и советует им ограничить свои желания и контролировать чувства, используя силу различения. Он советует им осознать, что неконтролируемое удовлетворение чувств может разрушить их жизни.

В МОЛОДЫЕ ГОДЫ ЧЕЛОВЕКУ СЛЕДУЕТ БЫТЬ ОСМОТРИТЕЛЬНЫМ

Жизнь человека такая же непостоянная, как капля воды на лепестке лотоса. Его тело – логово болезней и привязанности. Весь мир наполнен печалью и страданием. Поэтому, о, глупый человек, воспевай имя Говинды. (стихотворение на телугу)

В жизни человека много стадий. На каждой стадии он видит только неистину и неправедность. Но он не прилагает усилие для того, чтобы найти истину и праведность. Так он превращает своё священное сердце в камень. Современный человек не способен понять смысл человечности. Человечность - это гармония между мыслью, словом и делом. Какая польза от того, что вы говорите одно, думаете другое, а делаете третье? Человек получает божественный опыт на каждой стадии своей жизни. Но прилагает ли он усилие для того, чтобы понять его смысл?

Безграничные желания разрушают жизнь человека

Первая стадия жизни – это детство. В этот период жизни ребёнок проводит время в играх, пении, забавах и веселье. Постепенно человек вырастает и достигает стадии юности. На этой стадии он ведёт себя произвольно, утрачивает различение между тем, что является хорошим, а что плохим, и запутывается в многочисленных желаниях. Что это за желания? Достойны ли они человека? Человек не задаёт себе вопрос: являюсь ли я человеком или животным? Получая образование, он развивает эгоизм и извращает свою природу. Перед тем, как он завершит образование, он с головы до ног наполнится эгоизмом и привязанностью. Под воздействием современной системы образования, человек утрачивает чувство различения. Он считает эгоизм и личный интерес главными целями своей жизни. Он хочет обладать всем, что видит, хочет осуществить все свои желания. Желать всё, что вы видите, это качество, присущее животному, а не человеку. Неконтролируемое осуществление желаний превращает человека в демона.

  

Человеку следует использовать различение для того, чтобы узнать, что ему нужно увидеть и чего следует желать. Но в молодости человек не способен понять, что осуществление всех его желаний может быть опасным для него. Он думает, что может пребывать в  удовольствии и счастье, если будет наслаждаться чувствами, не осознавая того, что эти чувства поистине являются тайными агентами Ямы (бога смерти). Чувства ведут человека на путь невежества и испепеляют его человеческие качества. Поэтому человеку в юности следует быть очень осторожным и контролировать свои чувства. В противном случае, чувства постепенно разрушат его человеческие качества. Что такое человечность? Человечность означает следование по пути различения, спокойствие, неторопливое и бесстрашное самоисследование.

Проживите годы юности, следуя по святому пути

Молодые люди не осознают, что со временем всё меняется. Капля воды сияет на листе лотоса подобно жемчужине. Как долго продлится эта красота? Когда подует сильный ветер, капля воды, сияющая подобно жемчужине, сольётся с водой. Подобно этому современные молодые люди сияют подобно жемчужине на листе желания в озере Самсары (мирской жизни). Они не стремятся узнать, откуда появилась капля воды. Она появилась из воды. Она рождена из воды, развилась в воде и в конечном итоге, сольётся с водой. Человек – это пузырёк на поверхности воды. Господь Нараяна – это вода. У человека нет другого выбора: он сольётся с Нараяной. Но человек не осознаёт эту истину. Поэтому он разрушает свою человечность и развивает качества, присущие животным. Человек (манава) рождён в теле человека, и ему нужно подняться на уровень Бога (Мадхавы). Ему не следует деградировать и опускаться на уровень животного. Каждый человек должен осознать эту истину. Стадии жизни могут меняться, деньги могут появляться и исчезать, человек может получить любое количество мирских знаний и богатства, но однажды его жизнь закончится. Он не сможет вернуть ни одного ушедшего момента. Поэтому человеку не следует растрачивать впустую время; ему нужно освятить его, занимаясь священной деятельностью. Человек получил человеческое рождение, но живёт жизнью животного. Даже животные действуют обоснованно и в соответствии с определённым временем года. Но современный человек поступает без рассудочно, не учитывая время года.

Несмотря на то, что человек имеет блестящее образование, научные знания, имя, славу и высокое положение в обществе, он следует по пути эгоизма и живёт хуже животного. Что такое образование? Для чего накапливать богатство? Какую пользу приносит острый интеллект? Человек использует всё это только для того, чтобы обманывать людей. Он думает, что обманывает других. Нет! Он обманывает себя. Современный человек неверно использует свои способности и возможности. Стадия молодости предназначена не для того, чтобы бездельничать и легкомысленно проводить время. Стадия молодости находится в середине жизни. Она не появляется вместе с нами и не остаётся с нами. Она появляется подобно проплывающим облакам. Даже умные люди не способны осознать эту истину. У так называемых интеллектуалов громкое имя, но низкие помыслы. Таких людей нельзя назвать людьми. Тот, кто не может улучшить себя, является, на самом деле, глупым человеком. Поэтому важно, чтобы молодые люди следовали по верному пути, верным образом использовали свои полномочия и заслужили хорошую репутацию. Только тогда их человечность ярко воссияет.

Третья стадия жизни человека – это старость. В старости человек продолжает размышлять о прошедших событиях и прошлых делах. Когда приходит старость, к человеку относятся непочтительно даже его жена и сын. Почему? В старости человека будут уважать только тогда, когда он хорошо поступал в молодости. Никто не будет уважать его, если в юные годы он плохо вёл себя. В конечном итоге, размышляя о своих неверных действиях в прошлом, он проводит время в раскаянии. Он не может переживать счастье благодаря деньгам, заработанным неправедными и нечестными способами. Все деньги, накопленные им, в конечном итоге достанутся после его смерти плохому сыну или плохому родственнику. Поэтому человеку следует пока не поздно встать на верный путь. Прахлада сказал:

Если человек поклоняется Господу неискренне,

Если он не воспевает Его славу, пока его рот не заболит,

Если человек не понимает истину, и в его сердце нет сострадания,

То он является проклятием утробы своей матери.

(стихотворение на телугу)

Образование должно развивать в человеке божественные чувства

Глаза – это один из важных органов тела. Вот почему нэтра (глаз) называют шастра (священным текстом). Девяносто пять процентов действий в повседневной жизни человек совершает благодаря глазам. Всё, что вы читаете, видите, воспринимаете, основывается на ваших глазах. Без глаз человек не может распознать даже небольшой предмет или продвинуться вперёд на несколько сантиметров. Помимо таких могущественных физических глаз, человеку следует развивать внутренние глаза. Человек путешествует на сотни и сотни тысяч километров в космос. Но продвинулся ли он хотя бы на сантиметр внутрь себя? Знаете ли вы, для чего человеку даны глаза? Для того ли, чтобы смотреть на всё подряд? Нет! Нет! Глаза даны человеку для того, чтобы видеть Шиву, Господа Кайласа. Знаете ли вы, для чего Бог дал человеку руки? Руки даны человеку не для того, чтобы он делал всё, что ему захочется. Руки даны для того, чтобы поклоняться Богу.

Для чего предназначено рождение в теле человека? Для того ли, чтобы причинить боль утробе матери? Рождаются даже собаки и лисицы. Какая польза от рождения в теле человека, если человек не помогает даже своим родителям? Разве в этом заключается образование? Нет! Это нельзя назвать образованием. Что такое образование? Истинное образование развивает в человеке божественные чувства для того, чтобы он мог возвысится. В этом заключается истинная человечность.

Человек может получить такие высокие научные степени как магистр гуманитарных или технических наук и занять высокое положение в обществе,

Человек может накопить богатство, заниматься благотворительностью и заслужить имя и славу,

У человека может быть большая физическая сила, и он может наслаждаться долгой и здоровой жизнью,

Он может быть великим учёным, изучающим и проповедующим Веды,

Но никто не может сравниться с истинным преданным Господа.

(стихотворение на телугу)

Преданность, преданность, преданность! Что такое преданность? Означает ли она, что вам следует обманывать людей? Обманывать людей и называть это преданностью значит обманывать Бога. Преданность – это безоговорочное следование указаниям Бога. Ни при каких обстоятельствах вам не следует причинять вред кому-либо. Помогайте всегда! Не вредите никогда! Это суть восемнадцати Пуран (мифологических текстов). Но, к сожалению, некоторые люди всю свою жизнь вредят другим людям. Всё это эгоизм, эгоизм, эгоизм.

Вы рождены в обществе, выросли в обществе и развиваетесь в обществе. Но какую помощь вы оказываете обществу? У вас нет подобного общественного сознания. Всё, что вы знаете – это чувство «я» и «моё». Разве в этом заключается полнота жизни? Нет! Вам нужно проследовать от «я» к «мы». От «мы» вам нужно развиться к принципу «всё» и слиться с ним. Такое широкое чувство не найти в современной системе образования. Что мне нужно изучать для того, чтобы я мог процветать? Какое образование мне нужно получить для того, чтобы занять высокое положение? Как я могу обмануть людей и заработать деньги? Вот так работают умы современных людей. Вместо этого им следует спросить себя: «Как я могу сделать добро обществу, как моё образование может помочь обществу?» Но в основном у людей нет таких широких идей. Тех людей, у которых нет широты мышления, нельзя назвать людьми в истинном смысле этого слова. Всё, чему они обучаются, не является образованием. Как вы видите в цирке, с помощью тренировок даже обезьяна может научиться ездить на велосипеде. Это тоже разновидность образования. Истинное образование заключается не в получении знаний из книг. Это только книжное знание или знание о внешнем мире. Важно обрести практическое знание. Вы слушали так много лекций. Много ли из услышанного вы применяете на практике? Ничего!

Применяйте знание на практике

Годы проходят. Вы становитесь старше. Но вы не развиваете интеллект и различение; не применяете знание на практике. Так вы не сможете подняться с уровня человека на божественный уровень. Применяйте на практике хотя бы одно или два наставления.

Несмотря на всю свою образованность и умственные способности, глупец не познает своё Истинное Я, а злой человек не избавится от плохих качеств. (стихотворение на телугу)

Современное образование ведёт только к спору, а не к совершенной мудрости. Какая польза от получения образования, которое не ведёт вас к бессмертию? Обретите такое знание, которое сделает вас бессмертным. (стихотворение на телугу)

Для чего вам учиться? Только для того, чтобы однажды умереть! Лучше умереть необразованным, чем образованным. Человеку следует получить такое образование, которое сделает его бессмертным. В стране много образованных людей. Каким служением стране они занимаются? Им нужно исследовать, почему их страна вырождается. Это происходит потому, что люди погружены в абсолютный эгоизм и ведут себя как лягушки в водоёме. У них нет широких чувств заботы о благополучии других людей. У них есть только две мысли: «я» и «моё», - и больше ничего. Это не качество истинного преданного. Это плохое качество. Свами видит много людей. Среди них есть несколько истинных преданных. Но если они растрачивают своё время на достижение мирских целей, когда они смогут пережить Божественность? Если вы проводите всю свою жизнь, изучая книги, когда вы будете применять знание на практике? Только практика, а не изучение дарует вам блаженство. Всё, что вам нужно сделать, это наделить счастьем других людей и распространить его в обществе. Это суть Бхаджа Говиндам Ади Шанкары.

Один пожилой человек сидел под деревом на берегу Ганги и повторял: «Дукрум Каранэ, Дукрум Каранэ». В то время Шанкара вместе со своими учениками пришёл к Ганге для омовения. Когда он услышал

 это, он подошёл к пожилому человеку и спросил его: «О, учёный! Что ты заучиваешь?» Пожилой человек ответил: «Я запоминаю правила грамматики, написанные Панини». Шанкара спросил его: «Какая от этого польза?» Он ответил: «Я стану учёным, знающим грамматику». «Какую пользу ты извлечёшь, когда станешь учёным?» - спросил Шанкара. Пожилой человек ответил: «Став учёным, я могу пойти во дворец царя и получить от него большое вознаграждение». Тогда Шанкара спросил его: «Какое счастье ты обретёшь, когда получишь вознаграждения от царя?» «Какое счастье? Моя семья и я сможем хорошо есть и жить счастливой жизнью». «Как ты думаешь, как долго ты сможешь наслаждаться всем этим?» - спросил Шанкара. «Я буду наслаждаться, пока не умру». Тогда Шанкара спросил: «Знаешь ли ты, что случится после того, как ты умрёшь?» Пожилой человек ответил: «Я не знаю». Тогда Шанкара спел на санскрите следующий стих:

Бхаджа Говиндам, Бхаджа Говиндам,

Говиндам Бхаджа Мудха Матхе,

Сампраптэ Саннихитэ Кале,

Нахи Нахи Ракшати Дукрум Каранэ.

(О, глупый человек, воспевай имя Говинды; правила грамматики не спасут тебя, когда приблизится конец).

Вас не защитят ни знание грамматики, ни ваши близкие. О, глупый человек, подумай, кто защитит тебя. Только Господь Говинда. Бхаджа Говиндам. Занимайтесь Намасмараной и воспевайте славу Господа. Это воспевание – лодка, которая переправит вас через океан Самсары (мирской жизни). Для того чтобы переплыть этот океан, вам не нужна очень большая лодка. Даже обширный океан можно переплыть на небольшой лодке. Подобным образом небольшое Имя Хари смягчит все ваши грехи. Но сегодня человек поклоняется Сири (богатству), а не Хари (Господу). Он жаждет только богатства. Как долго богатство будет с вами? Никто не последует за вами после вашей смерти. Все ваши родственники последуют за вами только до места, где проводится кремация. Никто не последует за вами дальше. Всё богатство, которое вы заработали, вы должны будете оставить здесь. Вы должны будете оставить, даже одежду, которую вы носите.

Пунарапи Джананам Пунарапи Маранам,

Пунарапи Джанани Джатхарэ Саянам,

Иха Самсарэ Баху Дустарэ,

Крипаяпарэ Пахи Мураре.     

       

(О, Господь, я пойман в круговорот рождения и смерти; снова и снова я переживаю агонию, находясь в утробе матери. Поистине, трудно пересечь океан мирской жизни. Пожалуйста, переправь меня через этот океан и даруй мне освобождение).

Снова и снова вы рождаетесь из утробы матери. Снова и снова вы рождаетесь и умираете. Разве в этом заключается суть жизни человека? Нет! Совсем нет.

Однажды жил вор, который обычно совершал кражу и снова и снова попадал в тюрьму. Однажды он совершил очень большую кражу и был заключён в тюрьму на шесть месяцев. В конце заключения к нему пришёл тюремный надзиратель и сказал: «Время твоего заключения подошло к концу. Завтра ты можешь взять свою сумку и имущество и уйти». Вор сказал: «Сэр! Для чего мне брать сумку и имущество? Вскоре я вернусь в тюрьму; пусть они останутся здесь». Несмотря на то, что вор страдал от наказания, он не был готов оставить свою плохую привычку воровать. Он не осознавал, что ему не следует повторять ту же самую ошибку, после того, как он переживал страдания наказания. Люди ведут себя подобно этому вору. Они рождаются и умирают снова и снова.

Человек вечен, у него нет рождения и смерти,

Он является изначальным принципом, у которого нет ни начала, ни конца,

Он не рождается, не умирает, его никто не убивает.

Он является Атманом, вечным свидетелем.

(стихотворение на телугу)

Человек должен вернуться к своему источнику

Стремитесь достичь этого возвышенного положения. Вам нужно стремиться к тому, чтобы, однажды придя в этот мир, не приходить ещё раз. Как Я уже говорил в один из дней: «Рождение подобно газете. Вы читаете её один раз и выбрасываете как макулатуру. Как глупо читать её снова и снова! Вы пришли, увидели мир, увидели в этом мире всё хорошее и плохое. Вы переживаете так же некоторые хорошие моменты. Этого достаточно. Теперь эта жизнь превращается в макулатуру, которая вам больше не нужна. Поэтому вам следует искать путь, который поможет вам не приходить ещё раз. Об этом говорил и Прахлада. Он стремился развить хороший ум для того, чтобы найти этот путь. Какой это путь? Преданные говорят: «Свами! Покажи нам путь к освобождению. По какому пути нам нужно идти?» Я говорю им: «Идите по тому пути, по которому вы пришли. Откуда вы прибыли? Вы прибыли не из Мадраса (Ченная), Бомбея (Мумбаи), Дели. Вы появились из Атмана. Поэтому следуйте назад в Атман».

Для всех живых существ конечный пункт назначения – это их источник. Мы по-разному используем глиняный горшок. Когда горшок падает и разбивается, он в конечном итоге опять превращается в глину. Он появляется из глины и опять превращается в глину. Инертный глиняный горшок возвращается к изначальному состоянию. Истинная природа человека – это Чинмая (сознание), и ему следует стремиться вернуться к своему изначальному состоянию. Но, к сожалению, человек следует по неверному пути, который приводит его к состоянию Мринмая (инертной материи). Поэтому даже глиняный горшок превосходит его. Какое образование вы получили? Какое высокое положение вы заняли? Всё это совершенно бесполезно, если у вас нет осознанности. Птицы и животные в жизни следуют правилам и предписаниям. Но при всей своей образованности у человека нет даже такого различения (вивеки). Следует ли он каким-либо правилам и предписаниям? Есть ли предел его желаниям? Нет! Предел желаний есть даже у лисиц и собак. Но человек безумно стремится осуществить свои безграничные желания. Поэтому исправьте своё мышление и развивайте человечность. Размышляйте о своей Божественности и соединитесь с Богом.

- Выступление Бхагавана в Саи Шрути в Кодаиканале 20 апреля 1993 года.

БЛАГОЧЕСТИЕ И БЛАГОТВОРНОСТЬ ПРАЗДНОВАНИЙ ДАСАРЫ

Доклад

Четыре события большой духовной значимости ознаменовали священные и благотворные праздники Деви Наваратри и Дасара, проведенные в Прашанти Нилаяме с 1 по 11 октября 2016 года.

Это были: служения Святой Матери в форме Дурги, Лакшми, Сарасвати, проведение Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджны, проведение Прашанти Видван Махасабхи и Шри Сатья Саи Грама Севы 2016. Целый ряд музыкальных и культурных программ в течение этого периода добавили ценности и богатства к этим празднованиям. Все эти мероприятия были проведены в духе любви и преданности Бхагавану, наполнившем все пространство божественными вибрациями.

ВЕДА ПУРУША САПТАХА ДЖНЯНА ЯДЖНА

Как поклонение Божественной Матери был проведен Калаша Стхапана (церемониальное размещение священного Калаши) в мандире бхаджанов 1 октября 2016 года, после чего брамин мандира начал служение священному Калаше, означающее поклонение Божественной Матери.

Служение Калаше было проведено брамином мандира с 1 по 4 октября 2016 года в Бхаджан мандире, которое посетило большое количество преданных. 5 октября 2016 года священный Калаша был перемещен в аудиторию Пурначандра процессией браминов, исполнявшими ведические гимны, во главе их шли музыканты. исполнявшие Надасварам в  сопровождении группы учащихся. Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна началась после прибытия браминов к Яджначале (платформе для проведения яджны), которая была чудесно украшена, на левой стороне был размещен красивый трон для Бхагавана, руководящего проведением яджны в качестве Веда Пуруши. Вскоре после того, как брамины заняли свои места на яджначале, двумя браминами был зажжен огонь в традиционном стиле трением двух кусочков дерева друг о друга. После того, как священны огонь был помещен в яджна кунду, четверо браминов начали возлагать подношения в яджна кунду на фоне декламаций священных ведических мантр. Одновременно четверо браминов начали пение гимнов Кришна Ваджур Веды, один брамин начал выполнять Сурия Намаскар, а другой начал выполнять Сахасра Лингарчану. В то время, как главный брамин и его жена начали служение Калаше, расположенной слева от постамента зала, три старейшины начали Параяну из Священных Писаний, а студенты начали декламировать ведические гимны.

Так началась священная Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна во имя мира и процветания всей земли и очищения окружающей среды путем распространения духовных вибраций во всех направлениях. После продолжения процедур яджны в течение примерно одного часа, брамины и студенты начали вместе декламировать ведические мантры, звуки которых наполнили весь зал. В 10-45 было выполнено предложение арати Бхагавану, после чего брамины продолжили яджну. Исполнение яджны продолжалось в такой священной манере в течение семи дней, при этом каждый день участвовало большое количество преданных и студентов.

В священный день Виджая Дасами, 11 октября 2016 года, пурнахути (завершающие подношения) ознаменовали завершение яджны. Ритуалы пурнахути начались в 9-30 с прибытием браминов в аудиторию Пурначандра в виде огромной процессии, несущей все необходимое для церемонии, а также дхарани -большую ложку. В это время были выполнены все подготовительные процедуры для пурнахути в яджначале, а также было установлено серебряное кресло для Бхагавана возле яджна кунды. После того, как брамины и группа студентов, исполняющих ведические гимны, заняли свои места в яджнашале, драгоценный материал пурнахути был преподнесён яджна кунде в 9-43 одовременно с громкими ведическими песнопениями и музыкой. В завершение подношения были предложены яджне с помощью дхарани. В то время, как зал был наполнен звуками бхаджанов, брамины и студенты обошли весь зал, разбрызгивая тирту (священную воду Калаши) на всех присутствующих в аудитории преданных. Ритуалы пурнахути благополучно завершились предложением арати в
10-45.

ПРАШАНТИ ВИДВАН МАХАСАБХА

Беседы выдающихся докладчиков: Первое заседание Прашанти Видван Махасабхи началась полной глубокого смысла беседой д-ра Саи Сатхиш Рамамурти, преподавателя кампуса института в Прашанти Нилаяме 5 октября 2016 года. Цитируя высказывание Бхагавана «Я отделил Себя от Себя, чтобы любить Себя», докладчик заметил, что основой всего создания была любовь. Человек, поэтому должен изменить свою жизнь путем любви к Богу всей силой своего сердца и души, а также должен развивать отношения любви и сердечности с Богом, если он воплощен на Земле в форме человека, сказал докладчик.

Докладчиком второго заседания Прашанти Видван Махасабхи был Шри Аман Джхавери, ученый-исследователь кампуса Прашанти Нилаям. Делясь теми уроками, которые он получил у Лотосных стоп Бхагавана, выступающий описал много случаев милости Свами, которые дали ему ценные уроки в жизни, а именно: если ты хочешь служить другим, все, что тебе нужно – это хорошее намерение, все ресурсы придут к тебе автоматически; любить Бога – это значит без колебаний следовать Его учению; новое измерение жизни происходит тогда, когда ты поворачиваешь свой разум внутрь, потому что Бог не где-то, а внутри тебя.

7 октября 2017 года  знаток  телугу, Шри Джанджала Махатхи Шанкар из Гунтура, обратился к собравшимся. Говоря на чистом телугу, выдающийся докладчик описал божественную славу и лилы Бхагавана Бабы, бывшего воплощением всех богов и богинь,  который воплотился на Земле, чтобы искупить жизнь человека, внушая ему человеческие качества и ценности с помощью Своего бесценного учения.

Шри Ручир Десаи, преподаватель института в Бриндаване, был докладчиком на 4-ом заседании Прашанти Видван Махасабхи, проходившем 8 октября 2016 года. Шри Десаи подробно остановился на истории возникновения Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджны, рассказав историю Рани Чинчоли и Камандалу Ширди Саи Бабы. Он заметил, что человек должен совершать яджны для духовного продвижения, без желания получать плоды при движении к цели своей жизни.

Д-р П.Л.Рани, преподаватель из Анантапура, была докладчиком на заседании, проводившемся 9 октября 2016 года. Она заметила, что те, что имел возможность получить даршан, спаршан и самбхашан Бхагавана, оказались самыми большими счастливчиками. Говоря о трудностях для преданных после маха самадхи Бхагавана, она сказала, что Бхагаван присутствует везде, хотя мы и не можем видеть Его, так же как мы не можем видеть лётчика, когда мы летим в самолете.

Выдающийся знаток телугу Шри Маллапрагада Шриманнараяна Мурти из Виджаявада выступал на заключительном заседании Прашанти Видван Махасабхи 10 октября 2016 года. Говоря о Бхагаване Шри Сатья Саи Бабе, как о Божественной Матери, докладчик напомнил аудитории, что Бхагаван присутствовал в каждом дюйме вселенной и Он любил каждого, рассматривая все человечество как одну семью. Человек, сказал выступающий, должен практиковать распространение любви, как это показывал Бхагаван, и искупить свою жизнь.

Божественные беседы: За докладами на Прашанти Видван Махасабхи последовали божественные беседы Бхагавана траслировавшиеся по аудио и видио системам. В своих беседах Бхагаван остановился на важности вед и описал их как собственную форму самого Бога. Ом кара или Пранава, сказал Он, была сущностью вед и была самой формой Брахмана. Объясняя важность  действий человека в своей жизни, Бхагаван призывал человека выполнять хорошие и саттвические поступки, чтобы доставить радость Богу. Совершение яджн, говорил Бхагаван, освящает жизнь человека. Поэтому человек должен совершать яджны, слушаться своих родителей, уважать святых и мудрецов, быть сострадательным по отношению к птицам и животным и соблюдать сатью и дхарму. Но люди сегодня, говорил Бхагаван, следуют путем адхармы (неправедности) и являются источниками зла для других. Это обязанность тех, кто облечен властью, чтобы остановить таких людей от следования по пути зла. Если же они будут просто наблюдать и ничего не делать, тогда они будут соучастниками тех, кто творит зло, сказал Он. Бхагаван советовал преданным развивать чистоту, терпение и упорство. Когда они имеют эти три ценных качества, добавил Бхагаван, у них будет все. Он также советовал им: Не идете передо Мной, потому что Я могу не угнаться за вами, не идите сзади Меня, потому что Я могу не быть для вас ведущим, идите рядом со Мной и будьте Моим другом. Он призывал своих преданных развивать в себе качества Рамы и достичь цели жизни через внутреннюю трансформацию.

МУЗЫКАЛЬНАЯ И КУЛЬТУРНАЯ ПРОГРАММЫ

Первая духовная музыкальная презентация была сделана студентами института из Мудденхалли 5 октября 2016 года, которые завоевали сердца аудитории сладкозвучным исполнением духовных песен, среди которых были «Харе Саи Рам Харе Саи Рам», «Кришна Мурари», популярная композиция Кабира «Мана Лага Мере Йяар Факири Мейн» (Я влюблен в жизненные невзгоды) и игрой замечательного музыкального ансамбля. Вторая музыкальная презентация была выполнена студентами из Бриндавана 6 октября 2016 года. Начав с красивой хоровой песни, они затем представили соло «Кришна Говинда Саранам» (Я нахожу убежище в Кришне) и после этого последовал популярный бхаджан "Рам Ка Гуна Гаан Карие» (Мы должны воспевать славу Рамы). Веселый музыкальный ансамбль, представленный затем, добавил красоты к их презентации. Студентки  из Анантапура предложили свою музыкальную презентацию 8 октября 2016 года. Начав свое выступление с молитвенной песни, посвященной Божественной Матери «Джай Маа, Джай Маа Джай Маа Джай Маа», они после этого спели Деви Штотра, а затем – красивую песню, посвященную Матери Саи «Джанани Сатья Саи Джанани». 9 октября 2016 года студенты в составе танцевальной группы Прашанти представили волнующие танцевальные номера, показав историю Рамаяны, как она описана в книге Бхагавана «Рамакатха Расавахини». Прекрасные танцы студентов, красочные костюмы и нежная музыка сделали выступление очень впечатляющим. Замечательный музыкальный концерт духовной музыки известной исполнительницы музыки госпожи Савиты Нарасимхан был последним в программе. Она захватила внимание преданных на целый час своим талантливым исполнением ряда композиций, которые включали «Нараяная Намо Намо» (приветствия Господу Нараяне), «Бхаваями Гопалабалам» (Я нахожу прибежище в Кришне), «Дейо Даршан Саи Санкар» (дай даршан, о Саи Шива), «Говинда Мадхава Гопала Кешава».

ШРИ САТЬЯ САИ ГРАМА СЕВА 2016

Инициированная самим Бхагаваном Бабой в 2000 году, Шри Сатья Саи Грама Сева является уникальной программой для деревень, которая проводится студентами и персоналом института высшего образования Шри Сатья Саи, как часть празднования праздника Дасара в Прашанти Нилаяме. В этом году около 2400 студентов и преподавателей института оказали помощь для примерно 50000 домов в 150 деревнях трех мандалов района Анантапур, а именно, Буккапатнам, Котхачеруву и Путтапарти. В общей сложности прасад Свами получили 300000 деревенских жителей в форме пищи и одежды, доставленных к их входным дверям с любовью и уважением с 3 по 10 октября 2016 года. Каждое утро студенты и преподаватели обходили мандир бхаджанов, исполняя бхаджаны и ведические гимны, а затем направлялись в назначенные деревни после получения благословения Бхагавана. В священный день Виджая Дасами, 11 октября 2016 года, Грама Сева была выполнена студентками института из Анантапура, которые распространили прасад Свами среди проживающих в Прашанти Нилаяме.

Из нашего архива

У меня нет и намека на мысли о себе

ОТНОСИТЕСЬ КО ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ КАК К ОДНОЙ СЕМЬЕ

Воплощения Божественного Духа!

В древней Индии Истину (Сатью) люди почитали как Бога, Ее любили, лелеяли и защищали, поэтому смогли познать Бога. Люди следовали Дхарме (жили праведно) и считали утверждение общественной нравственности своим главным долгом. Сегодня люди забыли Истину и Праведность, поэтому уже не способны решать вопросы национального характера и проблемы социального неравенства. С востока берега Индии омываются водами Бенгальского залива, а с запада – водами Аравийского моря, которые являются частью Индийского океана. Так и Индия являет собой пример сочетания земного богатства и духовного достояния. Индия – это страна, в которой утвердилось единство Дживы (души, индивидуализированного Духа) и Брамы (Бесконечного Духа, Абсолюта).

Индия олицетворяет собой все человечество

У богини Сарасвати много имён. Ее называют Сарасвати, Бхагавати и Бхарати. Сарасвати – это богиня, которая управляет речью. Поэтому, каждого человека, имеющего дар речи, можно считать Бхаратой. Это имя не имеет никакого отношения к какому-либо конкретному человеку или стране. Слово Бхарат относится ко всему человечеству. «Бха» указывает на Божественное Знание. «Бха» есть знание о Высшем Я. «Бхараты» - это те, кого знание о Высшем Я сделало счастливыми. Поэтому, Бхаратой можно считать каждого человека, от которого исходит внутренний свет.

Природа наделила Индию большими богатствами. Она – главный источник нравственности, духовности и земной мудрости. Индия – страна изобилия (Аннапурна). Считать такую страну бедной – признак небольшого ума. Наша страна ни в чем не нуждается. У неё огромные богатства. Если бы это было не так, то зачем моголам, европейцам и другим народам было завоевывать Индию? У нас были огромные богатства, но мы не могли их уберечь. Почему? Потому что среди людей не было единства. Свободу страна обрела, но единства среди народов Индии нет. Именно поэтому в нашей стране происходят всевозможные стихийные бедствия. Очень жаль, что люди рождаются в такой богатой стране и совершенно этим не гордятся. Куда не посмотри, повсюду правит самость (Сварта).

Воплощения Божественной Любви!

Избавляйтесь от самости. Утверждайте единство. Наслаждайтесь гармонией. Пора, наконец, вам осознать, что Индия - страна священная. Эта святая земля ни всем не нуждается. «Если что-нибудь и в Индии найти не можете, то нигде больше не ищите», - так звучит древняя поговорка. Несмотря на эти несметные богатства, Индию продолжают считать бедной и отсталой страной. Такое представление является результатом заблуждения. Только избавившись от него, мы сможем испытать Божественное блаженство. Встретиться с Брамой (Богом) можно только избавившись от Бхрамы (заблуждения).

Утверждайтесь на Любви. Всю свою жизнь наполните Любовью. С такой молитвой постушки-гопи обращались к Господу Кришне в предыдущей юге. Жизнь без Любви лишена смысла. Человек есть воплощение Любви. Любовь нужно направить в сторону Истины. Для человека эта Любовь есть дыхание жизни.

Воплощения Божественного Духа!

Понимая, что Любовь есть Бог, вы должны с любовью служить обществу. Вы должны восстановить былую славу Бхараты (Индии). В древности Индия была наставником всем народам мира. Люди со всего мира приезжают сюда, чтобы обрести покой и озарение. В этой ситуации очень жаль, что сами индийцы не осознают своего величия. В истории Индии имеется немало примеров ее достижений в области материального мира, в ментальной, духовной и всех других сферах жизни. Пришло время наполнить наши сердца этим великим наследием.

Современный человек живет ради материальных и  земных удобств и удовольствий. Какая от них польза? Человек должен осознать, что он есть Дух, источник вечного блаженства. Знания и положение в обществе не имеют никакого смысла, если в сердце нет Любви. Стяжание (достижение) добродетелей важнее, чем получение знаний.

Магнит Божественной Любви

Почему сегодня здесь собралось несколько сот тысяч человек? Этому должна быть какая-то важная причина. Наверное, вы ищите то, чего не смогли найти там, где живете. Если бы вы могли найти то, что ищите у себя дома, то вам не пришлось бы тратиться на эту поездку. Здесь пребывает Божественная Любовь. Именно этот мощный магнит Божественной Любви притягивает к себе металлическую стружку в форме людей. Приглашения никому никто не отправлял. Никто никого не просил приехать. Всех людей сюда притянула сила Божественной Любви, сила, объединяющая сердца. В основе всего этого лежит чистота. Там, где чистота, там утверждается Любовь. Когда чистота и Любовь встречаются, рождается Блаженство (Ананда). Что бы мы ни делали, какие бы ягьи ни проводили, от них будет мало толку, если в в сердце нет Любви.

Для йоги принято несколько упражнений на управление дыханием. Также практикуется кундалини-йога. Вдох в йоге называется «Пурака», выдох – «Речака», а задержка дыхания – «Кумбхака». С помощью этих упражнений духовные умения вы не наработаете. Пурака означает вдыхать только хорошее, Речака – избавляться от всего плохого, Кумбхака – сохранять в сердце все хорошее. Йогой дыхания могут заниматься все. На самом деле, этот божественный вид йоги должен стать обязательным для всех людей. Это есть наипервейший долг каждого Бхаратийца.

Путтапарти – небольшая деревушка в Индии. Как же она стала известной на весь мир? Каждый сам может ответить на этот вопрос. В этом нет никакой йоги, везения или удачи. Весь секрет заключается в силе мысли. Каждая чистая мысль обладает силой реализации. Поэтому в Веданте сказано: Какое отношение, такой и результат (Йад Бхавам Тад Бхавати). Поэтому все люди должно стремиться к тому, чтобы у них были только хорошие мысли. Тогда они получают право на результаты своей деятельности.

Бесплатная больница в Прашанти Нилаяме

Хотя в Прашанти Нилаяме нормальные условия и удобства пока отсутствуют, благодаря вашему йогическому отношению, все эти трудности не стали помехой делу. Это и есть духовное делание (садхана). Вряд ли жизнь в комфортных условиях можно считать садханой. Радость познаётся в трудностях. Без преодоления трудностей радость не приходит. К таким трудностям следует относиться как к аскезе. Легкая жизнь не имеет ничего общего с аскезой. Тот факт, что сотни тысяч людей собрались здесь, несмотря на многие трудности и неудобства, является ярким свидетельством их единения.

Вчера мы приняли решение построить здесь большую больницу. Многие просили Меня построить больницу в городе. Во многих городах медицинские учреждения являются коммерческими организациями. Учебные и медицинские учреждения строятся с одной целью – получать прибыль. Правда, есть немало людей, готовых построить такие учреждения и сделать их бесплатными для бедных. Поэтому с самого начала мы решили построить больницу стоимостью один миллиард рупий рядом с Путтапарти. Высшее образование в Путтапарти, теперь и медицинское обслуживание будет здесь бесплатным. Люди платят по несколько сотен тысяч (рупий), чтобы им сделали операцию на сердце в США. А что же делать бедным? Кто им поможет? Если они приедут в город, им даже микстуру бесплатно не дадут. С учетом всего этого мы начали работу над большим проектом строительства больницы. В ней будут проводиться самые разные операции: сердечно-коронарное шунтирование, пересадка почки, операция на легком или на головном мозге. Такое решение было принято в самом начале реализации проекта. Больница будет открыта 22 ноября 1991 года. Волеизъявление Саи понять никто не может. Мысль и действие происходят одновременно, как свет и звук во время выстрела. Поэтому не все могут понять волеизъявление Саи.

Сага о Сатье Саи Бабе

Не думайте, что все, что Я вам сейчас скажу, это преувеличение. У Меня нет и намека на мысли о себе. Я все делаю ради других. Я не считаю вас другими. Вы все Мои. Такое отношение вы не найдёте нигде в мире. Вы знаете о какой-нибудь другой организации, которая бы за 50 лет так утвердилась?

Слава о предыдущих Аватарах распространилась только после их ухода. При жизни нынешнего Аватара для деревенских жителей построен университет, большая больница, аэропорт и многое другое. А сколько ещё будет построено. Многие задаются вопросом: Как Мне все это удалось сделать? Приход этого Аватара произошёл 64 года назад. Все эти годы Я никогда не обращался за помощью, никого ни о чем не просил, и Мне никогда не придётся этого делать. Как же тогда все это делается? В Индии для хороших дел никогда не было препятствий. Если вы от всего сердца хотите сделать что-нибудь хорошее, то деньги на это потекут рекой. Что бы человек с ограниченным мышлением ни делал, он никогда не будет доволен. Такие люди не могут понять тех, кто мыслит широко, у кого сердце открыто.

Воплощения Божественной Любви!

Мне от вас ничего не нужно. Просто утверждайтесь на Любви. Относитесь ко всем людям, как к братьям. Считайте всех детьми Божьими. Не желайте никому плохого, не испытывайте ненависть к другим. Не обижайте чувства других людей. Только с таким отношением к другим людям вы сможете испытать вечное блаженство. Если вы празднуете День Рождения Свами, то это все, о чем Я вас прошу. Живите в единстве. Старайтесь возродить и распространить былую славу Бхараты.

Я  исполнен Вечного Блаженства

Когда Я шёл сюда, некоторые приветствовали Меня словами: «С Днём Рождения! С Днём Рождения!» Люди желают Мне радости, но Я в радости пребываю постоянно. Мне такие пожелания не нужны. В пожеланиях радости нуждаются те, кому плохо. Я исполнен бесконечной радости. Мне не ведомо чувство беспокойства. Почему? Все преходяще, как проплывающие мимо облака. Зачем же тогда беспокоиться? Смерть и рождение не должны нас ни радовать, ни огорчать. Мы приходим в этот мир голыми. Уходя, мы не можем оставить свой адрес «своим» родным и близким. Как они могут быть нашими родными и близкими? Все эти связи относятся только к земному плану. Пока мы в живой жизни, мы должны пребывать в гармонии и дружеских отношениях с людьми. Все трудности можно преодолеть с помощью созерцания Бога. А если вы забудете Бога и погрузитесь в мирские заботы, то к чему вы придете? Имейте твёрдую веру в Бога. В ваших сердцах не должно быть места различиям на основе касты, вероисповедания и национальности. Все имена и формы принадлежат Богу. Все, что вы видите, есть проявление Космической Формы Бога. С твёрдой верой в Бога воспевайте Его Имя и спасайте свои жизни.

– Отрывки из беседы Бхагавана на стадионе Хилл-Вью 23 ноября 1990 года

МОЛОДЕЖЬ  ОБЛАДАЕТ СИЛОЙ ИЗМЕНИТЬ МИР

Шиту Чудасама

Никогда еще энергия молодежи не была так актуальна. Я убежден, что главная надежда на трансформацию человеческого общества и на будущее всеобщего мира, уравновешенности и справедливости находится не в руках правительств, а в умах и сердцах людей, которые посвятят себя личной духовной трансформации с целью достижения трансформации всего человечества.  

За всю историю человечества по земле ходили великие и могущественные лидеры – такие как Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг, Джордж Вашингтон и Абрахам Линкольн. Об их жизни было много написано, проведено множество дискуссий, но я бы хотел обратить внимание человечества на уникальнейшего и особого лидера – лидера, обладающего великим смирением, состраданием, любящим и бескорыстным сердцем, к герою, который, вероятно, никогда не будет воспет в исторических книгах, к молчаливому труженику. Этот лидер занимает гордое место в сердце Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. И лидер этот – не кто иной, как молодежь Свами. Ибо именно Его молодежь ожидает мир, именно на Его молодежь уповает старшее поколение в деле поддержания Саи Организации, и именно на ее плечи возложены надежды  и устремления Бхагавана, связанные с будущим.

Предвестники нового общественного порядка

У молодежи Сатья Саи часто возникает впечатление, что лишь горстка из них может стать лидерами. Что это место лишь для немногих избранных. Позвольте мне заверить их, что они все являются лидерами – и не просто лидерами, а лидерами Сатья Саи, послами Его Миссии, в которой каждый из них призван сыграть важную роль. С моей точки зрения, если ты занят служением, если ты направляешь, если ты даришь надежду и оказываешь поддержку, то ты – Саи лидер. Все представители Саи Молодежи особенные. Каждому из них Свами даровал особые способности, таланты и качества. Им нужно просто обратиться внутрь и подключиться к этому источнику, этой сокрытой сокровищнице с драгоценностями. Каждый из них – одна из граней этого  многомерного бриллианта.

Духовная революция разворачивается прямо перед нашими глазами, изменяя пути установления нашей связи с Божественностью, что в свою очередь, способствует спасению человечества.  Я вижу это и испытываю на себе везде, куда Я езжу по миру, обращаясь к Саи молодежи и видя все то, чего они достигают в своей жизни.

В то же время, мы живем в мире, полном огромных социальных вызовов. В прошлом году мир достиг исторической вехи в 7 миллиардов людей. Я испытываю оптимизм, когда вижу преданность нашей Саи молодежи своему делу по всем миру. В следующее десятилетие, и после, если мы хотим решить самые актуальные проблемы своего времени, нам нужно активно брать пример с динамизма нашей Саи молодежи, ибо она обладает потенциалом рассеять инерцию и быть самой созидающей силой в деле общественных перемен. Поэтому необходима более глубокая поддержка Саи молодежи и наделение ее дополнительными полномочиями с целью достижения социального прогресса в мире в свете жизни и учения Свами. Если же мы упустим возможность использовать энергию и активность Саи Молодежи сейчас, мы рискуем потерять очень многое. Свами знал это, поэтому Он придавал такую важность молодежи и уделял ей так много времени во время своей жизни.

В этом году молодежное население (от 18 до 35 лет) достигнет в мире 1,8 миллиарда, что будет самым большим показателем за всю историю мира. Поэтому так важно, чтобы мы использовали энергию и энтузиазм нашей Саи молодежи. Никогда еще активность молодых людей не была так актуальна. Я уверена, что главная надежда на преобразование в человеческом обществе, на будущее мира, равенства и справедливости находится не в руках правительств, а умах и сердцах людей, посвящающих себя индивидуальной духовной трансформации с целью преобразования всего человечества. И Саи молодежь является со-творцом такого нового духовного порядка. Этот новый мировой порядок, или пробуждение, происходит, разворачивается, расцветает прямо на наших глазах. 

История наглядно показала, что молодежь является катализатором изменений в любую эпоху, в любой стране, и в данный период времени таковой является как раз Саи молодежь Бхагавана. Она имеет все, чтобы стать таким катализатором. Вопрос заключается в том, что они хотят сделать с этим? Хотят ли они играть свою роль в Миссии Свами? Желают ли они принять эстафетную палочку из рук старшего поколения, которое горит желанием передать факел им, новому поколению?

Молодежь  Сатья Саи может реально взять на себя лидирующую роль в деле формирования судьбы своей страны. Она – истинный катализатор перемен. Молодежь вела за собой сообщества и нации, она поддерживала те ценности, на которых строились цивилизации. Наступит день, когда они наследуют работу Саи Организации в своих странах, независимо от своего желания.  Им предстоит сыграть историческую роль в формировании общества, в преобразовании жизни и поднятия Миссии Бхагавана на новый уровень. Им нужно принять сейчас такое решение, и Я уверен, что они сделают правильный выбор.

Я надеюсь, что они возьмут на себя эту историческую роль проводников перемен с целью духовной трансформации себя, Саи Организации и всего мира, в котором мы живем. В глубине сердца я верю, что Саи молодежи предначертана высочайшая миссия.

Сделайте свою жизнь Моим посланием

Как же нам быть готовыми к той милости и той ответственности, которыми Свами удостоил нас? Свами говорит, что молодежь – это будущие лидеры завтрашнего дня. Но для того, чтобы быть будущими лидерами завтрашнего дня, молодежь должна быть активным участником уже сегодня. Для того, чтобы быть активными участниками сегодняшнего дня, нам нужно проделать много работы над собой. В чем же заключается эта работа? Она включает в себя работу как внутреннюю, так и внешнюю. Внутренняя работа заключается в том, что мы должны сконцентрироваться на своем духовном развитии,  а внешняя включает в себя активное участие в работе Саи Организации. Это основополагающая цель Международной Молодежной Программы.

Внутренняя работа связана с укреплением веры в Бхагавана и отношений с Ним. Один вопрос, который мне постоянно задает молодежь, звучит так: как мне стать ближе к Богу? В чем заключается секрет, каков магический рецепт, какое мистическое заклинание? Это возможно лишь в том случае, если мы сделаем Бога своим единственным убежищем, целью нашей жизни и нашим лучшим другом. Внешняя работа связана с активным участием в работе Саи Организации.

Свами сказал: «Моя жизнь – Мое послание». Свами оставил миру огромное наследие. Теперь мы должны спросить себя, что мы создаем такого, что  будет жить и после нашего ухода, если мы желаем, чтобы наши жизни были Посланием Бога. Если мы будем следовать Его Посланию, если мы будем следовать Его жизни, все ответы у нас будут. Если мы будем следовать Его принципам, Если мы будем следовать Его ценностям, Свами будет очень счастлив. Саи молодежь должна показать пример всему миру.

До сих пор только мы слышали о Свами, теперь весь мир должен видеть, наблюдать и учиться у Саи молодежи. Мир услышал Его Послание, теперь весь мир должен увидеть каждого из нас, воплощающего на практике Его Послание. Мир увидел Свами как воплощение бескорыстного служения, сейчас весь мир должен увидеть каждого из нас как человека бескорыстного служения и самопожертвования.

Его Послание продолжает жить, Его дух продолжает действовать через нас. Когда бы мы ни собирались во имя Его,  наша решимость укрепляется, наша душа получает подпитку – то, что нам необходимо для того, чтобы двигаться вперед к своей цели по пути, проложенном Им. То, что совершил Свами за свою жизнь, непостижимо для ума. Хотя Он физически не находится больше с нами, мы должны помнить, что Он продолжает говорить с нами, направлять и учить нас. Нам нужно просто обратиться вовнутрь, и в тишине своих сердец и умов мы и услышим Его голос.

Следуйте голосу Бога

Мы никогда не должны забывать, что работа, которую Он начал через нас, будет продолжаться всегда. Мы должны помнить, что Свами работает с нами в двух направлениях: это работа, которую Он совершает в нас, и работа, которую Он проделывает через нас. Ту работу, что Он совершает в нас, в своем уникальном стиле, Он в результате совершает через нас. Работа, совершаемая через нас, имеет одну главную цель – она делает нас Божественными.

Свами всю жизнь служил человечеству. Сегодня Сатья Саи молодежь со всего мира должна стремиться к тому, чтобы стать проводниками Его священной миссии. Мы должны дать обещание во время своей жизни здесь продолжать Его работу, Его жизнь и Его послание. Тогда наши жизни станут Его посланием, и мы будем благословлены.  Каждый из нас получил особую милость, ибо каждый соприкоснулся с великим мастером, великим учителем, великим вдохновителем, который передал нам послание, в соответствии с которым мы призваны жить. И если мы буем жить согласно ему, мы станем едины с Богом, со Свами.

Вернусь в 1988 год. Я сидел со Свами и вглядывался в ладонь Его руки, пока Он с кем-то беседовал. Внезапно Он прервал разговор, посмотрел на меня и сказал: «Знаешь, что в этой руке?» Затем продолжил: «Весь мир, весь этот джагат в Моей руке. Что такое джагат? Джагат означает то, что приходит и уходит, приходит и уходит».  Далее Он сказал: «Не думайте о мире. Не тратьте свое время на размышления о мире или о своих отношениях с людьми. Это все непостоянно. Они не будут длиться всегда. Направьте внимание на то, что вечно, на то, что постоянно. Все вещи, относящиеся к миру или человеческим отношениям, связаны лишь с телом. Тело подобно пузырю на воде, ум подобен бешеной обезьяне. Поэтому не следуйте за телом и умом. Следуйте голосу Бога».

Саи-фай, а не вай-фай

Мы должны быть осторожны, чтобы не пристраститься к современному миру, современным ценностям и современным традициям. Мир сегодня пребывает в хаосе. Человек одержим всем, что имеет приставку “I” - IPhone, IPad, ITunes и т.д. (прим. пер. “I” – я). Вокруг так много «я», но человечество не в состоянии понять то, что провозглашали древние Веды: «Я есть Брахман» (Ахам Брахмасми) или «Я есть» (Сохам). Мы должны сконцентрироваться на вопросе: «кто я? Откуда я пришел? Куда я иду? Ответы на эти вопросы можно найти не на фейсбуке (Facebook) а в своей собственной книге веры (Faith-book). Сейчас мы одержимы тем, чтобы найти вай-фай; куда бы мы ни пошли, мы выискиваем вай-фай соединения, чтобы постоянно находиться в контакте с современным миром. Но нам нужно устанавливать связь не с вай-фаем, а с Саи-Фаем! Когда мы подключены  к Саи-фаю, мы можем обнаружить высшее сознание, ибо Бог пребывает внутри.

Глобальное духовное пробуждение

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба продолжает преображать оружием Своей Любви сердца и трансформировать жизни во всех уголках этого мира и в бесчисленных иных мирах. И Он выбрал каждого из нас для помощи в этой миссии. Ни один Аватар ранее не делал этого. Мы не должны никогда забывать, что работа, которую Он начал через нас, будет продолжаться всегда. Какая невиданная привилегия – познать Божественное Существо, которое обратило такое множество жизней на путь бескорыстного служения. Таково было воздействие Свами. Поэтому наследие нашего любимого Бхагававна не только будет продолжать жить в Его учениях, но также будет иметь грандиозное воздействие на жизни миллионов, если не миллиардов преданных, чьих сердец Он коснулся и продолжит касаться в течение жизни еще многих поколений.

Свами всю свою жизнь служил человечеству. А сегодня мы, Саи молодежь, должны  принять обет продолжать Его работу, Его жизнь и Его послание всю свою жизнь. Наши жизни станут Его посланием, и мы будем благословлены. Свами не ушел, наш Господь, наш учитель, жив в самой полной мере, пока то, чему Он учил, живет в наших сердцах.

Встает вопрос: что же нам делать с этим? Хотим ли мы играть роль в миссии Свами? Хотим ли мы выполнять работу Бога?

Важно помнить, что мы являемся участниками очень важного исторического процесса  – глобального пробуждения, преобразующего каждое измерение нашей жизни. Это преобразование происходит уже много лет, с самого прихода Аватара, и сейчас медленно расцветает среди нас.

Свами доверил нам Свою миссию. Пусть же все, что мы делаем и все, что мы говорим, будет посланием о том, как следует проживать свою жизнь будущим поколениям. Это время наступило уже сейчас, мы не должны откладывать, мы не должны сдаваться и сходить с пути по причине различных отвлекающих нас факторов, ухищрений и трюков. Свами выбрал каждого из нас по той причине, что в нас есть нечто особенное. У нас есть это нечто особенное, тот дар, которым мы должны поделиться со всем миром от Его имени. Таково Его желание. Цель жизни – обнаружить и раскрыть этот дар, работа, которую мы должны произвести в жизни – развить этот дар, а смысл жизни – передать его дальше.

Поэтому сейчас мы должны готовиться к тому, чтобы внести свой вклад. С милостью и любовью Свами мы изменим мир. Если мы достигнем этой степени мудрости, наши сострадание и любовь обязательно будут оставлять следы, куда бы мы ни пошли.  Эти следы Любви будут освещать путь к Богу другим, чтобы они могли следовать по нему и достичь конечной точки назначения этого путешествия обратно домой, к Богу.

- Автор был назначен на должность Международного молодежного координатора самим Бхагаваном и в настоящее время занимает пост попечителя Центрального Траста Шри Сатья Саи Соединенного Королевства

***
Лишь молодые мужчины и женщины способны искоренить зло, господствующее в обществе. Если у нас будет добродетельная молодежь, все пороки общества будут устранены. – Сатья Саи Баба

ЛЮБОВЬ С САИ

Винай Кумар

 Сарва Рупа Дхарам Сантхам,

Сарва Нама Дхарам Шивам,

Сат-Чит-Ананда Рупам Адваитам,

Сатьям, Шивам, Сундарам.

(стихотворение на санскрите)

Все имена и формы являются проявлением Всевышнего, который является воплощением мира и благодати. Он – это все Сущее (бытие), знание, высшее блаженство, недвойственность. Он есть Сатьям, Шивам, Сундарам (истина, благость, красота).

Это был один из тех благословенных вечеров в Прашанти Нилаяме, когда тысячи наблюдали, как молодежь из Северной Индии задорно исполняла музыкальную танцевальную постановку. Их преданность и самоотдача в таком юном возрасте тронула океан бесконечной милости – Бхагавана Бабу. В конце программы Свами любезно ходил среди благословенной молодежи и изливал любовь тысячи матерей на каждого из них! Он раздавал одежду, одаривал их высшим благословением – паданамаскаром, фотографировался  с ними и даже материализовал красивую цепочку одному из главных артистов в качестве знака Своей любви и благосклонности!

Спроси, что Я пришел дать

В то самое время когда мои повлажневшие глаза смотрели, как изливается божественная любовь, я неожиданно осознал, что Свами был всего в нескольких шагах от того места, где я сидел. Он остановился, посмотрел мне в глаза и спросил: «Как постановка?» Я просто ответил: «Замечательная, Свами. Ты дал мне столько ананды (блаженства)». Затем Он сказал мне то, что тронуло меня до глубины души: «Я дал им все, что доставило им радость: одежду, фотографии, паданамаскар. Но никто не спросил Меня, что на самом деле Я пришел дать». В тот вечер я вернулся к себе в комнату и стал вспоминать священные слова, сказанные Бхагаваном. Моему человеческому уму потребовалось время, чтобы осознать глубокий смысл того, что Он имел в виду. Это было величайшим посланием молодежи мира! Он хотел, чтобы каждый из нас обращался к Нему за величайшим даром – даром самореализации. Свами очень просто удовлетворить наши меркантильные и мирские желания, но я чувствовал, что, имея великую судьбу быть Его современниками и, что более важное, попадая в Его объятия, молодежь должна искать только Вечную истину, которую можно получить только от Того, кто в каждом из нас!

Сосредоточенность на внутреннем Я

Однажды я спросил Свами: «Свами, как нам управлять своими чувствами?», и Бхагаван любезно ответил: «Живи с Саи – и твои чувства улетят!» Он пояснил, что жить с Саи не означает жить в физическом понимании, а жить в Его мыслях и сделать Его сутью нашего бытия. Он хотел, чтобы мы продолжали уделять основное внимание своему внутреннему «Я», что является единственным средством обрести Его. Медленно, но верно я начал понимать, с Его милостью, что сосредоточенность – это не только наша способность оставаться неравнодушным к «Единому» внутри нас, а также дисциплина во избежание разрушения остальных девяноста девяти.

Бхагаван милостиво возложил на меня некоторые обязанности по приготовлению главной яджны, которую Он пожелал провести в Прашанте Нилаяме в 2006 году. Однажды вечером, когда Он вызвал меня во время моей текущей работы, Он спросил: «Ты готов?», я пробормотал: «Брюки немного грязные, Свами. Я пойду в комнату, приму ванну и поменяю одежду, потом приду». Мой ответ Его не удовлетворил, но в тот день Он больше ничего не сказал. Спустя почти месяц наш сострадательный Господь решил донести истину и развеять невежество, которое затуманивает наше внутренний взор (видение). Он сказал: «Готовность не означает намерение принять ванну и надеть чистую одежду. Ты должен быть постоянно готовым отказаться даже от своей праны. Это и есть состояние готовности». Он продолжал говорить: «Никогда не привязывайся к телу, а только оставайся погруженным в свое внутреннее «Я». Продолжай выполнять свои обязанности, но никогда не отождествляй себя с действиями, производимыми своим телом». Для меня это было основополагающим посланием. Я узнал, что в океане вечности в конечном счете я лишь один пузырек. Вот так-то! Мы всего лишь проплывающие облака.

Однажды после полудня Бхагаван милостиво учил мою жену и меня более глубокому пониманию жизни. Он сказал: «Жизнь предполагает три вида отношений: ваше отношение с самим собой (внутреннее отношение), ваше отношение с другими (взаимоотношение) и самое важное – ваше отношение с Сущим (трансцендентное отношение за пределами бытия)». Он сказал, что молодежь должна творить свою судьбу, освящая это трансцендентное отношение через молитвы, медитацию, бескорыстное служение, чистые чувства и незапятнанный характер. Бхагаван говорил: «Сущее (бытие) есть не то или это, а это – в Том». Он имел в виду, что материализм и духовность являются всего лишь двумя сторонами одной монеты, монеты под названием Бытие. Мы не должны просить того или этого, а должны стать лотосом, который цветет даже в грязной воде. Нам необходимо позволить духовности успешно произрастать внутри царства материальной жизни. Этого, как я понял, Бхагаван ждал от молодежи.

Моя любовь к тебе - это чистая любовь

Всякий раз, как мне доводилось видеть Его, у меня было глубокое чувство единства покоя и счастья. Любовь Бхагавана была настоящей связью, которая влекла к Нему каждого из нас. Однажды вечером, после того, как Он одарил нас долгим интервью, Он разрешил нам поехать в Бенгалуру (Бангалор). Мы помчались к себе в комнату и были готовы покинуть Прашанти Нилаям, как к нам в комнату поспешно вошел студент и сказал: «Свами попросил тебя немедленно вернуться в мандир». Я был в сильной растерянности, поскольку мы почти час провели со Свами и уезжали только с Его разрешения! Я снова бросился в мандир и сел прямо за дверью Бхаджан мандира. Бхагаван был погружен в задушевные бхаджаны, которые исполняли Его студенты. Мой ум просто не мог сконцентрироваться на бхаджанах. Я думал о том, почему меня вызвали, и в голове была неразбериха. Самая красивая форма в космосе была всего лишь в нескольких шагах от меня, а я был не в состоянии даже на секунду восхититься красотой этого лучезарного существа.

Бхаджаны закончились, и Свами принял арати, предложенное Ему. Затем Он грациозно зашагал по направлению ко мне. Я не знал, чего ожидать. Он одарил меня замечательной улыбкой и сказал: «Бангару (сын мой), ты забыл получить паданамаскар после интервью. Я позвал тебя, чтобы даровать тебе паданамаскар. Получи намаскар, а затем поезжай в Бенгалуру». Это была любовь больше любви тысячи матерей. Он вернул меня, чтобы осыпать благословением поцеловать Его Лотосные стопы!!! Только Бог может изливать так много любви. В одно мгновение я припал к Его стопам и омыл их слезами раскаяния того, что не понял глубокой любви, которую Он имеет для каждого из нас. Его любовь безусловна. Однажды Он сказал мне: «Моя любовь к тебе – это сама чистая любовь. То, что ты делаешь и что ты не делаешь, не изменят Моей любви к тебе».

Впервые мне удалось увидеть Бхагавана, когда я еще учился в старших классах. Свами удостоил милости пожилого преданного Своим посещением его дома, и мои родители решили взять меня с собой, чтобы получить Его благословение. Свами разговаривал с моей матерью. Как любая обеспокоенная мать, она пожаловалась Свами на мое озорство и одержимость крикетом в ущерб занятиям. Я даже не хотел взглянуть в Его глаза и свернулся рядом с матерью. Он материализовал вибхути и втер мне в голову, дал немного его моей матери и заверил ее в Своей божественной манере: «Не беспокойся, Я позабочусь о нем». Несколько лет спустя после этого моя мать слилась с Ним, что совершенно надломило меня. Некоторое время спустя я сидел на песке шеда Саи Рам, в Его ашраме, в Бриндаване. Когда Свами проходил вдоль линий даршана, я встал на колени с тяжелым сердцем и сказал: «Свами, моя мама умерла!», и моя дорогая Мама Саи немедленно ответила: «Но Я здесь для тебя!!!!» Он обещал моей матери позаботиться обо мне. Мог ли я просить большего в своей жизни, которая только и подкреплялась Его любовью на каждом шагу!

Молодежи надлежит играть великую роль

Предполагалось, что я буду координировать эпохальное событие в Прашанти Нилаяме в 2006 году. За несколько часов до торжественного открытия, когда оставалась масса приготовлений, которые нужно было успеть сделать в последний момент, Свами пригласил меня в Свою резиденцию и сказал: «Ты выглядишь очень уставшим. Если бы твои родители были здесь, они бы позаботились о тебе. Вот что Я тебе скажу. Иди к себе в комнату и немного поспи. Прими ванну и свежим приходи в холл. Я обо всем позабочусь». Я сказал ему, что даже не приготовил еще своего выступления. Он просто сказал: «Ты только стой перед микрофоном и шевели губами. Говорить буду Я!!!» Я не знал, как справиться с такой большой любовью. Когда он говорил эти слова, в Его глазах было столько участия. Я никогда не испытывал ничего подобного до этого! Тихим голосом я прошептал в ухо Свами: «Спасибо тебе, Свами». Бхагаван положил свою руку мне на правое плечо и задал вопрос на языке каннада: «Тайее ге Кханксаа? (благодаришь свою мать?)» Только Свами мог дать так много любви. Никто и ничто не может наполнить нас когда-либо анандой (блаженством) выше этой.

Я лично верю, что нам необходимо просто прислушиваться к внутреннему голосу и продолжать навечно оставаться получателями Его бесконечной любви. Кем бы я ни был сегодня – это только благодаря Его милости. Я только продолжаю молиться Ему, разрешить мне служить Ему в Его миссии в качестве Его действенного инструмента до последней капли крови и последнего дыхания в этом теле, данному мне Им.

Молодежь должна сыграть великую роль в укреплении институтов, созданных Им, и оставить после себя Его наследие любви и сострадания на все последующие времена. Не смещая центр, а всего лишь расширяя радиус, молодежь может очерчивать круги шире и добиваться увеличения окружности. Сердцевиной нашего бытия является центр. Мы никогда не сможем позволить торговать нашими принципами, внутренней природой, характером или нашим духовным настроем ради чего-либо в мире. Радиус измеряется нашими исполнением, который должен увеличиваться от хорошего к лучшему и от лучшего к наилучшему. Результатом является окружность.

Мы можем достичь полноты своей жизни, оставаясь привязанными корнями к нашему внутреннему «Я» (сердцевине) и постоянно расширяя радиус нашей активности (бескорыстные действия любви и служения). Это поможет расширять окружность нашей жизни до тех пор, пока она не достигнет единства с Ним!

– Автор, дипломированный бухгалтер по профессии, является доверителем Траста Шри Сатья Саи штата Карнатака.

Сегодня в мире есть тысячи интеллектуалов, ученых и выдающихся педагогов. Но все мирские знания и умения будут пустыми и ненужными, если человек не познает себя. Первостепенным долгом человека является понимание того, кем он на самом деле является.

– Саи Баба

СЕВА (СЛУЖЕНИЕ) КАК

НЕОТЪМЛЕМАЯ ЧАСТЬ ОБРАЗОВАНИЯ

С.С. Нагананд

Калидаса в своей выдающейся поэме Рагхувамша описывает, как жил клан царей Икшваку, отражая различные моменты их жизни: от рождения до смерти. Они проводили свое детство и юность в поисках великих знаний и образования. В зрелом возрасте они вели жизнь домохозяина и придерживались истины и праведности. В пожилом возрасте они жили подобно отшельникам, и в конце концов они оставляли тело с помощью йоги.

Древняя система гурукул Бхараты

То была идеальная жизнь царей Рагхувамши, в которой Шри Рамачандра был примерным царем. Идеальная жизнь, которую описал поэт, означает, что стремления к знаниям или учению были самой душой и дыханием молодых людей и детей в древние времена. Свами всегда ссылался на Раму, старейшину этого клана, как воплощение всех добродетелей, кто установил наивысшие идеалы в сатье (истине) и дхарме (праведности), чтобы им следовало все человечество, для чего Он и пришел, чтобы быть названным олицетворенной Дхармой (праведностью).

Индийская культура с уважением относится к знаниям и обучению. Эти два определения расширяют горизонт каждого человека. Приобретение знаний должно иметь целью впитывать хорошие вещи, хорошие мысли, хорошие идеи и хорошие знания. Бхагаван Шри Сатья Саи неоднократно призывал: «Образование – для жизни, а не ради куска хлеба». Стремление к образованию, как важное требование духовного роста, признавалось в Индии в течение тысячелетий. Мы осведомлены о знаменитых индийских университетах Таксилу (Такшашилу) и Наланду. Это были гурукулы (прим.: индуистская школа, школа-интернат), где учитель и обучаемые имели обыкновение жить вместе, есть вместе, играть вместе, учиться вместе и, самое важное, вместе молиться. Идеальная жизнь, которую вели учителя, была источником вдохновения для тысячей учащихся, которые жили в гурукуле. Образование было формальным (книжным) и в то же время неформальным. Чисто книжные знания заменялись всеобщим развитием личности ребенка. В то время как его обучали по основным предметам светского образования, типа истории, науки, математики и т.д., особое внимание уделялось нравственным ценностям, моральным принципам и общему развитию ребенка. При таком подходе фундамент образовательной системы формировали пять важных принципов. Ими были сатья (истина), дхарма (праведность), шанти (покой), према (любовь) и ахимса (ненасилие). Эти вечные ценности впитывались в юном возрасте, во время их пребывания в гурукуле.

Система образования Сатья Саи

В современных университетах Индии акцент больше делается на изучение книжных текстов и академическую успеваемость. Большинство университетов не включают в учебный план обучение нравственности или духовности, прививание общечеловеческих ценностей, индийскую философию или религию. Каким-то образом все эти идеи получили ярлык «не светский». Получается так, что все, что отличается от обычных предметов, преподаваемых в университете, характеризуется чуждым для образования. Бхагаван Баба пошел своим путем, когда создал Институт Высшего образования Шри Сатья Саи,  ((Университет). Саи Баба особо отмечал, что наряду с обучением, так называемым светским предметам, большое внимание должно уделяться обучению общечеловеческим ценностям. Бхагаван ввел в употребление слово «Educare» (прим.: истинно образование на основе общечеловеческих ценностей), чтобы подчеркнуть, что образование на основе общечеловеческих ценностей прививает  ключевые качества молодежи, что меняет их взгляды на жизнь. Такое образование сориентировало молодежь на фундаментальные общечеловеческие ценности, которые очень важны для всестороннего развития личности человека. Для достижения этой цели Саи Баба призывал учащихся заняться служением человечеству.

Бхагаван Баба ввел в употребление много фраз, чтобы придать значимость этому вопросу. Мы можем вспомнить некоторые из них:

Руки, которые служат, более святы, чем губы, произносящие молитву. Манава сева – это махава сева (Служение человеку – высшее служение). Руки – в обществе, а голова – в лесу.

Из выше сказанного становится очевидно, что сева или служение является важнейшей частью процесса обучения для всей молодежи Сатья Саи. С этой целью учащимся, которые проходят через все институты Сатья Саи, будь то на уровне школы или колледжа, дается великая возможность заниматься служением. Учащиеся со всей страны могут пройти формальное академическое обучение под названием «Классы просвещения». Ударение делается на то, чтобы раскрыть учащимся величайшие духовные, вдохновляющие, культурные и научные идеи и развитие человечества, а также познакомить их с реалиями всемирной деревни, в которой мы живем. Также подчеркивается важность пяти основных общечеловеческих ценностей и их значимость для развития и расцвета личности человека. На неакадемическом фронте учащиеся должны участвовать в деятельности служения, куда входит посещение деревень, множество социальных проектов служения, распределение предметов первой необходимости бедным и нуждающимся на пороге их дома, проявляя надлежащее уважение и смирение.

Участие молодежи в деятельности служения

В организацию служения Шри Сатья Саи также входит отдельное молодежное крыло, которое имеет хорошо организованную структуру. Любой человек в обществе может присоединиться к движению Шри Сатья Саи, став частью саммити (группы служения). У молодежи есть возможность присоединяться к другим молодым людям и намечать программы, которые позволяют им брать на себя служение в своих соответствующих сообществах. В рамках такого служения молодежь участвует в ряде служений таких, как проведение медицинских лагерей, уборка в деревнях, обеспечение чистой питьевой водой, строительство школ и общественных центров, проведение профессиональной подготовки, помощь в улучшении работы школ и других видов инфраструктуры на уровне деревень, ведение занятий, организация бхаджанов и другой духовной деятельности, распределение пищи и одежды, что называется Нараяна сева, участие в других социальных проектах, типа домов престарелых, домов для бедняков, домов для людей с ограниченными умственными способностями и маломобильных и т.д. Все эти программы продумываются молодыми людьми, планируются и выполняются ими в составе Организаций служения. Участие в служении является основной чертой обязанности каждого члена саммити (группы служения) Сатья Саи. Тысячи молодых людей приезжают в Путтапарти в течение всего года в строго организованном порядке со всех штатов и служат в качестве помощников для поддержания порядка в ашраме, в Прашанти Нилаяме, в поликлиниках и  специализированных больницах в Прашанти Нилаяме и Вайтфилде, Бангалор, университете во всех четырех городах. Все эти виды деятельности вызывают подъем хороших качеств: смирения, сочувствия, благодарности, участия в благотворительной деятельности. Наконец, что не менее важно, они также значительно укрепляют преданность молодежи.

В этом году, откликнувшись на призыв премьер-министра Индии Шри Нарендры Моди к «Сватчх Бхарат» или «Чистая Индия», Всеиндийская организация Сатья Саи подняла молодежь по всей стране на участие в служении через саммити (группы служения) по наведению чистоты по всей стране. Это движение – не только чтобы сделать чистыми города, деревни и жилища, но и ориентировать людей на необходимость поддержания чистоты окружающей среды.

Бескорыстное служение

Другим важным видом служения, выполняемым по всей Индии и, конечно, во всех зарубежных Организациях Сатья Саи, является оказание помощи при стихийных бедствиях. Молодежь Сатья Саи играет ключевую роль в немедленной организации спасательных операций в регионах, пострадавших от природных или техногенных катастроф таких, как землетрясение, наводнение, тайфун, ураган, сход оползней, террористические атаки, аварии и т.д.  Молодежь Саи – это армия волонтеров, готовых вступить в борьбу, когда приходит зов о помощи человечеству, братьям и другим, терпящим бедствие. Все это делается без какого-либо ожидания денежного вознаграждения или других форм признательности или отдачи. Служение выполняется бескорыстно, в духе смирения и скромности, в соответствии с изречением Господа Кришны в Бхагавадгите: Карманьевадхикарасте Ма Пхалешу Кадачана (у вас есть право только на действие, а не на его результат).

Служение даёт возможность достижению цели ежедневной молитвы, произносимой всеми преданными Сатья Саи по всему миру: Самаста Лока Сукхино Бхаванту (Да, будут счастливы все миры!).

Как мы можем забыть эти прекрасные слова Свами, которые Он непрерывно произносил всякий раз, когда массы преданных сходились к Нему:

Будьте счастливы – будьте счастливы – будьте счастливы.

Это девиз молодежи Шри Сатья Саи.

– Шри С.С. Нагананд, доверитель Центрального Траста Шри Сатья Саи

ДЕРЖИТЕСЬ ЗА ЛОТОСНЫЕ СТОПЫ СВАМИ

Р. Дж. Ратнакар

Недавно мне выпала честь принимать участие в двух исторических событиях, которые будут вписаны золотыми буквами в анналы Божественной Миссии Шри Сатья Саи Бабы Аватара. Первое событие – это открытие ступы Сарва Дхарма в Одише, а второе - это инаугурация Шри Сатья Саи Гхата в Ришикеше. Эти два великих события являются ярким свидетельством того, как правительство, а также простые люди вдохновлены Божественной миссией нашего возлюбленного Господа. 

Ступа Сарва Дхарма в Бхубанешваре

Бхагаван по Своей безграничной Милости дал мне возможность снимать покров с Сарва Дхарма Ступы возле Саи Джанани Мандира в Бхубанешваре, Одиша, 6 сентября 2016 года. Уникальной чертой этой Ступы является то, что она построена на священном фундаменте книг Ликхита Нама Джапы (Божественное имя в письменном виде). Я был глубоко потрясён, когда узнал, что свод, который является фундаментом для Ступы, вмещает в себя книги Ликхита Нама Джапы, которые содержат в себе не один лакх или один крор, а сто крор Божественного Имени «Саи Рам», написанного преданными Одиши. Тысячи преданных в каждом из уголков этого штата принимали участие в священной Яджне Ликхита Нама Джапы в течение трёх лет, чтобы достичь этой потрясающей цифры написания Имени – одной сотни крор. 

Бхагаван в Своём учении уделял первостепенное внимание религиозной гармонии.  Он Сам создал эмблему Шри Сатья Саи Организации, содержащую символы всех основных религий мира и воплощающую идею единства и гармонии между религиями. Учение и деятельность Аватара всегда находятся в созвучии с нуждами текущего времени и с теми обстоятельствами, которые превалируют. Господь Рама никогда не проповедовал религиозную гармонию, Господь Кришна никогда не упоминал о единстве религий. Причиной этого было то, что всё человечество в те Юги считалось одной расой. По мере того, как шло время, люди начали уделять всё больше внимания своим различиям, они начали следовать собственным воззрениям и идеологиям, которые привели к образованию различных религий. Но сегодня человек деградировал до такого уровня, что он является причиной больших разрушений, он убивает своих собратьев во имя своей религии. Именно поэтому возникла острая необходимость объединить всё человечество и способствовать возникновению гармонии между разными религиями.

Вот по какой причине Бхагаван пожелал объединить все религии и считал это одной из главных задач Своей Миссии Аватара. Он добивался этого, трансформируя Матхи (ум) человека, сеющего в мире беспокойства и волнения во имя своей Матхи (религии).

Все религии содержат в себе только хорошее учение. Нужно понять эту истину и действовать в соответствии с ней. Если Матхи (ум) хороший, то как какая бы то ни было Матха (религия) может быть плохой?

Слушайте! Слушайте доблестных сыновей Бхараты.

 (Поэма на телугу)

Он провозглашал: «Существует только одна религия, религия Любви».

Одно из самых знаменательных событий, которое до сих пор свежо в моей памяти, - это  то, как Бхагаван снимал покров с великолепной Сарва Дхарма Ступы, священного символа религиозной гармонии в Прашанти Нилаяме, во время празднования Его 50-летния в 1975 году.  Я был свидетелем этого грандиозного события, будучи в то время 6-летним ребёнком; я стоял рядом со своей мамой. После торжественного открытия ступы, когда Бхагаван вышел на балкон, чтобы излить Свои благословения на большое количество людей, собравшихся там, Он одарил меня прекрасной улыбкой и сделал какой-то жест. Теперь, когда я оглядываюсь назад и вспоминаю это, я понимаю, что это было знаком, который дал Сам Бхагаван, что я буду Его инструментом, когда я буду снимать покров с Сарва Дхарма Ступы в Одише. Эта ступа является не просто сооружением из бетона, а священным памятником, который построен из бетона Божественной Любви. Объединяя все религии силой Своей Любви, Бхагаван делает так, чтобы лотос человеческого сердца расцветал всё больше и больше, распространяя вокруг аромат общечеловеческих ценностей.

Сарва Дхарма Ступа в Бхубанешваре достигает 36-ти футов в высоту. 3+6 = 9 - это божественное число, которое, разумеется, дорого Бхагавану. По моему скромному мнению, каждый преданный в Одише символизирует это божественное число, поскольку они очень дороги нашему Господу и занимают особое место в Его сердце. Свами всегда изливал Свою безграничную Любовь и Милость на севадалов из Одиши, которые принимали участие в Прашанти севе. То, что они продолжают приезжать и выполнять Прашанти севу с новым уровнем рвения и с новым уровнем преданности даже после Махасамадхи нашего Господа, является свидетельством их непоколебимой веры и преданности. Об этом убедительно свидетельствует постоянно увеличивающееся число волонтёров из Одиши, приезжающих в Прашанти Нилаям. Сатья Саи Организация Одиши заслуживает похвалы и высокой оценки за участие в Божественной Миссии Бхагавана такими возвышенными и духовными делами, наполняющими сердца преданных вдохновением и энтузиазмом.

Моя Миссия только началась. Теперь она будет разворачиваться со всё большей силой и двигаться вперёд более быстрыми темпами. Это ваш выбор - принимать ли Вам участие в этой Божественной Миссии, которая нацелена на то, чтобы дать свободу человеку от рабских пут невежества. Никогда раньше в истории какой-либо из предыдущих Юг люди не были настолько информированы о приходе Аватара с помощью недвусмысленных слов и так много раз.

– Сатья Саи Баба

Шри Сатья Саи Гхат в Ришикеше

В память о бескорыстной помощи нуждающимся людям, оказываемой Шри Сатья Саи Организациями Уттар Прадеша и Уттаракханда в течение многих лет, правительство Уттаракханда назвало один из Гхатов (священных мест для омовений) священной реки Ганги в Ришикеше Шри Сатья Саи Гхатом. Мне выпала честь принять участие в церемонии его открытия.

Моё сердце подпрыгнуло от радости, и я испытал чувство экстаза, когда я узнал, что Мать Ганга, снизошедшая на землю в результате интенсивного тапаса короля Бхагиратхи, после того, как Она падает каскадом с величественных пиков могучих Гималаев, принимает первое Мангала Арати именно в Шри Сатья Саи Гхате. И именно из этого места Она продолжает Своё происходящее не только на физическом уровне, но и на эфирном плане путешествие через всю священную землю Бхараты, делая её плодородной и утоляя жажду миллионов людей, удовлетворяя также и духовную жажду мудрецов, святых и искателей истины. Во время празднования инагурации в Шри Сатья Саи Гхате были установлены Падуки Бхагавана. Даже Бхагиратха, который правил в давние времена, и который, благодаря своей суровой аскезе, доставил радость Господу Брахме, уговорив Мать Гангу снизойти на землю с помощью Господа Шивы, испытал бы чувство удовлетворения, видя, что священное место для омовения, Гхат, было названо в честь нашего дорогого Свами, который является Воплощением Самого Господа Шивы. Даже река Бхагиратха чувствует себя благословлённой, поскольку Сандали Господа установлены на её берегу.

Бхагаван посетил Ришикеш впервые в 1957 году. Когда Он путешествовал по этой местности на Своей машине, Он внезапно попросил остановить машину. Затем Он вышел из неё и стал спускаться уверенной и быстрой походкой вниз по склону горы, как если бы Он был очень хорошо знаком с этой местностью, и вошёл в пещеру. Всю дорогу Он шёл босиком по камням и гальке. Сейчас эта пещера известна как Васиштха Гуфа. Когда я посетил Ришикеш, чтобы принять участие в открытии Шри Сатья Саи Гхата, у меня появилась возможность реализовать свою давнюю мечту, посетив эту пещеру, которая была освящена прикосновением Лотосных Стоп нашего любимого Господа. Эта пещера находится в лоне матери природы, в абсолютно чарующей, исполненной глубочайшего мира и покоя,  и сказочно прекрасной местности поднимающей дух на новые высоты и является безмолвным свидетелем того, как бурлящие воды Ганги текут неподалёку от неё; и она является, я предполагаю, этим свидетелем с самого начала творения.

Шри Пурушоттамананда был весьма почтенным духовным подвижником тех дней. Он выбрал Васиштха Гуфу, чтобы выполнять свою аскезу, и оставался там до своего последнего дыхания. И лишь для того, чтобы дать Свои божественные благословения Пурушоттамананде, Бхагаван вышел из Своей машины и вошёл в эту пещеру. Шри Пурушоттамананда и его ученики были охвачены чувством глубокого благоговения и экстазом преданности, увидев прекрасную, сияющую форму нашего дорогого Господа, который в возрасте 30-ти лет воплощал в Себе бесконечную космическую силу.

После двухчасовой беседы с Пурушоттаманандой Бхагаван, вняв молитвам почтенного мудреца и его учеников, спел Своим божественным, сладкозвучным голосом несколько Тъягараджа Критис, погрузив всех, кто это слышал, в трансцедентальное блаженство. Поскольку Каликананда, ученик Пурушоттамананды, страдал из-за плохого здоровья, Бхагаван материализовал вибхути, втёр его в его грудную клетку, и исцелил его. Через два дня Бхагаван посетил Васиштха Гуфу снова, провёл некоторое время с Пурушоттаманандой, сфотографировался с ним, а также материализовал для него Спхатика Джапамалу (чётки, сделанные из бусин кварца). Один из непосредственных учеников Пурошоттамананды, который был свидетелем этих исполненных блаженства событий, рассказал мне об этом в деталях, проливая слёзы радости. Когда мы вспоминаем и говорим о Махимах (славных деяниях) нашего дорогого Господа, всё наше существо наполняется безграничным блаженством.    

Служение, выполняемое Организацией Шри Сатья Саи в соответствии с учением и идеалами Бхагавана, достойно всяческих похвал. Наши севадалы – волонтёры из штатов Андхра Прадеш и Теленгана - завоевали всеобщее уважение за свой дух служения, проявленный недавно во время только что закончившегося Кришна Пушкарама. Слава и величие нашего Господа и размеры нашего служения продолжают расти постоянно. Благословенная возможность совершать Саи севу достигается только в результате заслуг, накопленных в течение многих прошлых жизней. Это наша очень большая удача, что мы сейчас можем купаться в вечном потоке божественной любви, который делает наши жизни священными. Нет необходимости говорить, что когда мы держимся за Лотосные Стопы нашего Господа с непоколебимой верой и упорством, мы непременно реализуем цель своей жизни.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту.

– Автор - Шри Р.Дж. Ратнакар – член Центрального Траста Шри Сатья Саи.

ИДЕАЛЬНАЯ МОЛОДЁЖЬ САТЬЯ САИ

Д-р Нагендранатх Редди

“Сегодня мир нуждается в молодёжи, полной вселенской любви, энтузиазма, побуждающего заниматься служением, и умеющей управлять эмоциями.”

Сатья Саи говорит, том 15, стр. 56,

23-е ноября 1982 года

Молодёжь всегда была очень дорога Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе и близка к Нему. Он подчеркивал её громадный вклад, огромную важность и ключевую роль в выполнении Его божественной задачи – трансформации человечества и помощи миру в том, чтобы он мог взойти на более высокую ступень развития.

Помочь молодёжи вступить на прямой путь, ведущий к божественности

Господь Саи пришёл для того, чтобы трансформировать человеческое сознание и помочь ему подняться на более высокую ступень развития с помощью трёх королевских путей: пути бескорыстного служения, пути преданности и пути самопознания, а именно, Карма Йоги, Бхакти Йоги и Джняна Йоги. Это проявляется в нашей жизни как служение с любовью, чистая любовь к Богу и почитание Его - и созерцание подобных нектару слов Саи, а также претворение Его учения на практике. Эти божественные слова являются сутью и сущностью всех священных писаний. Эта триединая дорога, показанная Бхагаваном, ведёт к трансформации сердца, и прекрасным примером этому служат те молодые люди, чью жизнь Бхагаван трансформировал, и кто, благодаря Ему, покинул мирской путь и вступил на прямой духовный путь, ведущий к божественности. В конце концов, такого рода путь приводит человека к тому, что он вступает на путь, ведущий к себе, ведущий вглубь; духовный путь, на котором всегда возникает внутренний опыт соприкосновения с БАБОЙ - бытием, осознанностью, блаженством и Атмой. Как только эта цель оказывается достигнутой, духовный искатель также осознаёт, что «САИ» и «Я» -одно без двух, поскольку главной целью всех духовных практик, согласно Свами, является осознание собственной данной нам от природы божественности, чтобы можно было помочь другим людям осознать ту же самую истину.

Свами говорит, что современные молодые люди прилагают все усилия к тому, чтобы узнать обо всём, что происходит в мире, но они не прилагают никаких усилий к тому, чтобы понять фундаментальную истину – правду о смысле человеческого существования. Все мирские знания, умения и навыки будут просто растрачены впустую, если человек не будет знать о своей собственной божественной природе; о том, кто он. Главная обязанность человека – понять, кем он на самом деле является. Наша истинная природа – чистая любовь, а служение – проявление любви в действии. Бескорыстное служение является, возможно, единственным самым эффективным и универсальным инструментом для понимания, переживания на своём непосредственном опыте и проявления в жизни этого божественного принципа любви.

Свами придаёт большое значение молодёжи в Своей Божественной Миссии. Он призывает нас всех к тому, чтобы, отправляясь в путь на машине, мы вели её медленно и с полной безопасностью достигли пункта назначения. Он советует молодым людям аналогичным образом начинать своё духовное путешествие в раннем возрасте, так, чтобы они могли достичь своей главной цели в жизни с полной безопасностью. Молодые люди одарены большим количеством энергии, энтузиазма и таланта, и всё это они могут использовать позитивно, чтобы сделать божественной и священной свою жизнь. Тем не менее, в мире существует много вещей, которые могут отвлечь их внимание, и молодых людей часто сбивают с пути чувственные удовольствия и развлечения, благодаря чему они проводят свою жизнь без цели. Молодым людям важно сохранять фокус своего внимания на своей врождённой божественности и тренироваться в умении различать, чтобы они смогли достичь высшей цели своей жизни. 

Во время своих путешествий по миру, которые я совершал, чтобы принимать участие во многих конференциях в 2015 году, предваряющих Всемирную конференцию, я был счастлив, когда видел, что Сатья Саи молодёжь принимает активное участие в этих мероприятиях с большой энергией и энтузиазмом. Я познакомился со многими молодыми людьми, чью жизнь трансформировал Свами, несмотря на то, что у них не было возможности близко взаимодействовать с Ним или иметь интервью. Их вера, преданность и любовь к Свами очень глубоко меня тронули, и на меня произвели большое впечатление их серьёзное отношение к делу, искренность и духовная трансформация. 

Свами советует молодым людям иметь хорошую компанию и избегать плохой компании, что является такой же основой, как алфавит. Как приятно видеть, что столько молодых людей работают вместе в Международной Организации Сатья Саи с чувством единства, в окружении хорошей компании, что делает их духовное путешествие проще и приятнее. Свами приводил много примеров того, как плохая компания может увести человека прочь от его духовной цели. Одним из таких примеров является Карна в «Махабхарате». Карна был благородной душой, человеком огромной доблести, от природы великодушный и щедрый, но его ждал очень плохой конец из-за того, что он водил плохую компанию, он дружил с Кауравами. Молодым людям следует быть осторожными и всегда избегать плохой компании.

Развитие в себе фундаментальной способности различения

Мне выпало счастье работать в тесном контакте со Свами во время Молодёжной Конференции Сатья Саи в 2007 году, где Он с любовью руководил каждым нашим шагом во время планирования, подготовки и реализации этого мероприятия. Как молодёжные лидеры, без сомнения, знают, мы получаем много уроков от Бхагавана, некоторыми из которых мне бы хотелось поделиться с читателем.

Для Свами было очень важно внимание к деталям. Он лично проверял все бейджики, флаги, книги, сумки и ручки, которые должны были выдать делегатам Конференции, чтобы убедиться, что они хорошего качества, и всё должным образом работает. Например, Он брал ручку из пакета, который должны были дать кому-то из делегатов, и писал этой ручкой на обратной стороне подставки для бумаги, чтобы убедиться, что эта ручка пишет, и при этом не испортить лист бумаги. Таким образом, Он показывал всем нам, как проверять, пишет ли ручка, при этом не расходуя зря бумагу. 

Свами всегда чувствителен к нуждам Своих преданных и гостей. Я был потрясён, когда видел, с какой тщательностью и с каким пристальным вниманием Он изучал еду, входящую в меню для делегатов. Он заметил, что большая часть блюд были южно-индийские, и попросил также включить в меню западные и северо-индийские блюда, чтобы учесть вкусы иностранцев и людей из других частей Индии.

Свами подчёркивал важность эстетических моментов и презентаций во время Конференции. Он лично проверял, насколько сочетаются цвета бейджиков, флагов и других дополнительных материалов, чтобы убедиться, что это мероприятие будет успешным во всём, и все получат от него удовольствие.

Бхагаван говорит, что молодой человек должен быть подобен Арджуне, у которого была абсолютная вера в Господа Кришну, однонаправленная концентрация на цели и фундаментальное различение, проявляемое прежде, чем действовать. Молодые люди должны иметь абсолютную непоколебимую веру в своего Мастера и следовать Его учению, чтобы пересечь океан жизни. Им следует иметь однонаправленную концентрацию на своей цели, вместо того, чтобы растрачивать свою энергию и энтузиазм на ненужные легкомысленные поступки. Свами также хочет, чтобы мы выработали фундаментальное различение, чтобы мы внимательно изучили все последствия своих действий, прежде, чем их совершать. Тогда эти действия смогут принести пользу всему обществу в целом, а не только одному себе. Он приводит в качестве примера Арджуну, который думал о всех плюсах и минусах великой войны, описанной в «Махабхарате», прежде, чем начать военные действия. Под руководством Бога Арджуна начал двигаться в правильном направлении и исполнять свой долг с однонаправленным вниманием, не ожидая плодов своих действий и предлагая все результаты Богу. 

Молодёжь и её служение человечеству

Бхагаван говорит, что только лишь молодые мужчины и женщины, наделённые добродетелью, способны искоренить различные виды зла, которые превалируют в нашем обществе. Он просит молодёжь служить тем, кто нуждается, и тем, кто находится в беде, без какой-либо мысли о признании и вознаграждении. Любовь и служение являются двумя очень мощными противоядиями, позволяющими избавиться от всех конфликтов, горестей и бед, которые в наши дни претерпевает человечество. Свами призывает молодых людей, чтобы они исполняли свои обязанности, следуя истине, что каждый является воплощением Атмана. Молодые люди должны служить с радостью и любовью и, таким образом, сделать свою жизнь священной.

Осознавая эту истину, молодёжь Сатья Саи служит обществу по всему миру, принимая участие во множестве проектов Сатья Саи Организации, включая проекты гуманитарного служения, ликвидации последствий стихийных бедствий, в межконфессиональных совещаниях, а также в образовательных программах по общечеловеческим ценностям. Молодёжь, таким образом, стала живым примером божественной любви Бхагавана и Его послания, вдохновляя других людей тем, что они сделали Его послание своей жизнью. Несколько примеров такой многоплановой деятельности молодёжи на всей нашей планете кратко описаны ниже. 

Молодёжь Сатья Саи взяла на себя инициативу, начав в 2013 году претворение в жизнь нового проекта, который называется «Служение Планете», под руководством и при сотрудничестве старших членов Организации Шри Сатья Саи. Этот проект действуют на протяжение многих лет и включает в себя: служение нуждающимся, служение детям, распространение общечеловеческих ценностей; и совсем недавно в него включили служение животным, таким образом показывая, что нужно видеть божественность не только в человеческих существах, но и во всём творении, включая животных. Сотни проектов служения претворяются в жизнь на всей планете ради блага обездоленных слоёв общества молодёжным крылом Организации Шри Сатья Саи.

В честь Юбилея, 90-летия со Дня Рождения Свами, молодёжь Сатья Саи изливала любовь к своему Господу с помощью великолепных музыкальных программ по теме «Один Саи – один мир», которые состояли из 90 духовных песен на 37-ми языках. (С этими песнями можно ознакомиться на сайте Sathyasai.org). Эти музыкальные программы не только являются шедеврами; они – также выражение чистой любви к Господу, и это глубоко трогает сердца людей.

Международная молодёжная программа Шри Сатья Саи по лидерству была разработана в 2014 году, чтобы у молодёжи был стандартизированный тренинг по лидерству, основанный на учении Бхагавана. Выпускники этой программы сейчас тренируют свои лидерские навыки, осуществляя служение в Саи Организации во многих областях и работая рука об руку со старшими руководителями организации.

Международный молодёжный фестиваль Сатья Саи, имевший огромное значение, проходил в июле 2016 года и позволил 3000-ам юношей и девушек из 70-ти стран собраться в самом священном из всех священных мест, в Прашанти Нилаяме, подумать о своём духовном пути, поделиться друг с другом своим опытом, вдохнуть новую струю в свою  Садхану и заново посвятить свою жизнь Бхагавану.

«Садхана Любви» - один из руководящих документов, с которым можно ознакомиться на сайте Sathyasai.org. Это сборник подобных амброзии высказываний Сатья Саи Бабы на различные темы для того, чтобы помочь духовному искателю достичь освобождения.  Этот сборник был создан в рамках мероприятий, которые были связаны с подготовкой к Международному молодёжному фестивалю. С этих пор молодёжь Сатья Саи претворяет в жизнь эти рекомендации с энтузиазмом и преданностью, о чём свидетельствует её служение, являющееся примером для многих.

Роль молодёжи в Божественной Миссии Бхагавана

«Бог есть Любовь, Любовь есть Бог, живите в Любви». Бхагаван учит нас, что нужно контролировать органы чувств, воспринимающие внешний мир, а ум направить внутрь, чтобы быть в контакте с истинной реальностью. Бхагаван советовал молодёжи следовать примеру Ханумана, который был хозяином Своих органов чувств и ума - и был наделён несокрушимыми силами - физической, интеллектуальной и духовной, что давало Ему возможность служить Его Господу с чистой любовью и однонаправленностью. Свами призывал молодёжь развивать голову, сердце и руки. Идеальная молодёжь Сатья Саи должна иметь сердце, наполненное любовью, голову, имеющую различение, благодаря которому можно идти по Срейо Марга (хорошему пути), а не по Прейо Марга (пути удовольствия); а также руки, выполняющие бескорыстное служение.

Молодёжи отведена одна из основных ролей в Божественной Миссии, и очень хорошо, что она вступила на свой духовный путь в очень юном возрасте. Эти молодые люди с замечательными талантами, инициативами и инновационными идеями продемонстрировали свои лидерские способности на Десятой Международной конференции в 2015 году - и затем снова на Международном молодёжном фестивале в 2016 году.  Я уверен, что молодёжь Сатья Саи будет способна выполнять лидерские функции в мире и в Сатья Саи Организации в будущем, следуя по пути, указанным нам Бхагаваном, во имя мира во всём мире и трансформации человечества.

Давайте будем молиться Свами о том, чтобы Он вёл молодёжь по пути, указанному Им Самим, так, чтобы она могла трансформировать себя и трансформировать общество с помощью любви и бескорыстного служения, и чтобы наступил не знающий аналогов век мира и процветания. 

– Д-р Нарендранатх Редди является председателем Совета Прашанти Международной Организации Шри Сатья Саи.

НА ПОСЛУШАНИИ У ГОСПОДА БОГА

Сияние Славы Божьей

Недавно известный индийский педагог завил, что получившая широкое распространение в западных высших учебных заведениях жестокость добралась и до Индии. Употребление наркотиков, распущенность, алкоголизм, политическая агитация с угрозой насилия стали нормой поведения. Родители индийских студентов с большим нежеланием отправляют своих детей учиться в такую разлагающуюся безнравственную атмосферу. Но какие же у них есть альтернативы?

Даже короткого знакомства с университетами имени Шри Сатьи Саи Бабы достаточно, чтобы понять, что студенческая жизнь в них – прямая противоположность уродливой, гнетущей атмосфере, ставшей нормой в других высших учебных заведениях.

Д-р Бхагавантам, проницательный наблюдатель университетов имени Саи Бабы, рисует более красочную картину происходящего. В своей статье в журнале «Золотой Век» (Golden Age) за 1979 год он по мимо прочего пишет:

«Достаточно только увидеть, как управляются колледжи имени Сатьи Саи Бабы, и побывать в одном из студенческих общежитий, даже в качестве обычного гостя, чтобы понять, что собой представляют студенты этих колледжей, каким идеалам следуют, и какой образ жизни здесь ведут. В этих колледжах физический труд и скромный образ жизни – не тема для разговора, а практическая реальность: студенты трудятся в столовой, на молочной ферме, в больнице и деревнях. Нет такой специальности или области знания, которые студенты этих колледжей не могли бы освоить (к тому же весьма профессионально ).

Среди них есть отличные танцоры, певцы, повара, служители храмов и медицинские сёстры, общественные деятели, ораторы, инженеры-электрики, радиомеханики и знатоки Вед; этими специальностями они овладели в совершенстве, но при этом поражает их скромность. Готовность бескорыстно помогать нуждающимся и больным настолько очевидна у студентов, что людей, случайно оказавшихся рядом с ними в общежитии, охватывает чувство стыда за переполняющую их гордость и эгоизм.

Особенно трудно объяснить то, что несмотря на такое разнообразие видов деятельности студентов, отличие в учебе просто поражает: это подтверждается высокими оценками, которые студенты этих колледжей получают во время экзаменов.

Стоит сказать и том, что было немало случаев, когда отчаявшиеся родители приводили сюда настолько избалованных своих чад, что потеряли всякую надежду на их перевоспитанием после учебы в других школах. Проучившись некоторое время в колледже имени Сатьи Саи Бабы, эти сложные подростки так изменились, что ни их родители, ни бывшие преподаватели не могли в это поверить. Достаточно просто поговорить с родителями этих детей (что я нередко делал), чтобы понять, как они благодарны Провидению за то, что их дети оказались в таком уникальном учебном заведении, которое открывает новый жизненный путь для молодежи. Это преображение юношей и девушек есть величайшее и самое потрясающее из чудес в исполнении Шри Сатьи Саи Бабы, свидетелем которых мне довелось быть. Здесь к каждому сложному подростку применяется индивидуальный подход.»

Один из студентов как-то написал по этому поводу: «Он превращает нас из уличных собак в уличные фонари».

Я согласен с уважаемым доктором и хотел бы добавить, что меня поразило и изумило то, как студенты ухаживают за людьми преклонного возраста – с готовностью и искренним уважением. Они тихо ведут себя, говорят только тогда, когда это требуется, а их манеры можно считать идеальными. Находиться рядом с такими сынами Божьими и обращаться к ним в их лекционных аудиториях (несколько раз мне выпала такая честь) доставляет большую радость.

Однажды, по возвращению в Индию, ничего не подозревая я отправился на собрание студентов и преподавателей, на котором ожидалось вступление Свами. Но прежде, чем начать свою беседу, Свами подозвал меня и сказал: «Скажи этим студентом несколько напутственных слов! У тебя есть десять минут».

Я был застигнут врасплох. Как я мог что-то советовать этим юношам, которые для меня казались совершенными? Но когда Свами говорит, «Скажи», все начинают говорить. В своём коротком выступлении я говорил о том, как повезло студентам, что они учатся в вузе, которым руководит Аватар (Живой Бог). Я посоветовал им готовиться стать идеальными помощниками Аватара в Его божественной миссии (потому что я считал, что они были избраны именно для этого). Где бы они ни находились после окончания учебы в университете, они всегда должны помнить о том, что они находятся на послушании у Господа Бога ради спасения человечества.

Потом около часа говорил Свами: он устроил студентам такую взбучку, что я был просто ошеломлён. Но поскольку я сидел впереди, я видел устремлённые взгляды ребят. Их вовсе не смущала строгая критика в их адрес со стороны Свами. Они впитывали каждое Его слово, а их лица продолжали сиять Любовью и благоговением.

Я начал думать, что, наверное, я был неправ, когда хвалил студентов, потому что Свами делал совершенно противоположное. Но потом, когда Свами вышел на улицу, Он посмотрел на меня, улыбнулся и сказал: «Хороший совет ты им дал».

Потом я поговорил с ректором университета, нашим старым другом профессором Д. Нарендером. Я спросил его, почему Свами устроил такой нагоняй студентам?

Он ответил: «Понимаешь, один-два студента что-то не то сделали. Нарушители получили по заслугам, а для остальных это было полезным напоминанием о принятых здесь высоких требованиях».

«Но я не видел на их лицах никакой тревоги; напротив, у них у всех был такой счастливый вид!»

«Да, они всегда счастливы, когда Свами рядом, когда Он говорит, и неважно, что Он говорит. Они знают, что Он их любит», ответил Д. Нарендер.

В этом весь секрет. Свами сторонник строгой дисциплины, но Его любовь лечит любые раны от Его «внушений».

– Из книги Говарда Мерфета «Саи Баба: Приглашение к Славе».

КОСМИЧЕСКИЙ   ДИРИЖЁР

Абхирами Аджайи

       На самом деле, когда мы делаем один шаг к Богу, Он делает нам навстречу сто шагов. Он имеет уникальную возможность заставит нас осознать, что мы все Его дорогие дети. Именно Он говорит, действует, поёт через нас. Мы – просто инструменты в симфонии Космического Дирижёра.

       Ваше сердце, однажды поражённое красотой Господа, не может никогда расстаться с этим очарованием. Мне было 4 года, когда наш возлюбленный Господь Свами впервые даровал мне Свой божественный даршан. Очень мало я знала тогда, что это была очаровательная форма Бога, который через несколько лет будет моей любовью и моей жизнью. Тем не менее, Его очаровательная форма в одеянии цвета охры с уникальной копной волос, как короной, создавала своего рода магию в моей жизни.

Выбор времени Саи – наилучший

       Возможно, самое большое благословение, которое Свами дал мне, - это мои родители. Они врачи – д-р Аджайи и д-р Асватхи, достойные слуги Бхагавана, служащие Ему через сотни больных, которые приходят к ним каждый день для ментального и физического утешения. Они, конечно, самые жизненные и специфические действующие лица в Его божественной драме. Если бы не их искреннее духовное обаяние и самоотверженность, я бы не имела эту изумительную удачу день и ночь чувствовать Его любовь и милость.

       Мы были активными членами Перамбра Самитхи (Калькут, Керала). Он сделал нас с головы до ног Его последователями. Каждый момент мы были заворожены Его красотой, глубоко проникли в неё, в этом нам помогли бхаджаны, Саи литература и сатсанги. Однако всё изменилось, когда мы переехали в Дубаи. Наши неистовые поиски близлежащего Саи-центра были неудачными. Проходили месяцы, годы. Свами решил временно оставаться невидимым. Но всё это время мы продолжали чувствовать в своей жизни Его несравнимое присутствие и любовь.

       Это было в августе 2013 года после того, как я спела в двух фильмах. Был звонок из Индии от директора, отвечающего за музыкальные программы. Он спросил меня, могу ли я записать Саи-бхаджаны для альбома, который выйдет в свет в Дубаи. Это было мгновение, секунды. В каком-то возбуждении я позвонила своим родителям, чтобы получить их согласие, (это всё равно что задать вопрос, могу ли я дышать.) На следующий день я уже стояла перед  микрофоном, прославляя Саи. Какой способ возобновить наше путешествие со Свами! Через несколько месяцев мой отец решил позвонить продюсеру альбома, чтобы узнать, как идут дела.  

        Выбор времени Саи – наилучший. Отец исполнился благодарности, когда услышал, что его звонок – одно из чудес Свами. На самом деле, он позвонил сразу же после того, как Свами благословил выпуск СD большим количеством вибхути и красивым золотым лингамом в Саи-центре в Дубаи. Поскольку CD должен был выпущен в тот вечер, в День рождения Свами, продюсер пригласил нас на это событие. Когда вы готовы взять на себя ответственность выполнить перед Ним обязательство, Свами Сам откроет вам Свой Божественный план. Он позволил мне представить три божественные песни, включая Брахменда Садашива, «Сарвам Брахмамайям», самым неожиданным образом, в тот самый вечер, как будто Он приветствовал наше возвращение, заключая нас в Свои божественные объятия. Это была Его милость.   

Чудеса и материализации

       Вскоре после этого случая Бхагаван подсказал нам отправиться в Ширди, чтобы получить  божественное благословение Отца перед моим первым созревшим концертом. Саи Баба так милостиво даровал нам Свой даршан и арати, что до сих пор продолжает жить в наших сердцах, как будто это случилось вчера. Когда я стояла в линии последователей, один из жрецов мандира так естественно взял у меня карточку-приглашение на программу. Он положил её на время на самадхи Саи Бабы и вернул её мне, наполненную Его духовными благословениями. Мощное воздействие Саи Бабы выдавило из меня плохую карму и негативность посредством приступа  ветряной оспы, такой был мой диагноз в день нашего возвращения.  Однако самый сострадательный Господь сделал наше путешествие гладким и чудесным, несмотря на моё ужасное состояние, и сделал так, чтобы программа имела большой успех.

       При этом мы опять нашли наш дом - Мать Саи. Вскоре Он сделал нас преданными членами центра Саи в Дубае, давая мне шанс воспевать Его славу, даруя моим родителям возможность говорить о Его любви и также даруя нам Свои удивительные чудеса время от времени, так что наши жизни стали наполненными Саи. Свами, обитатель наших сердец, Антартьями, сделал так, что мы были заняты всё время Его работой, благословляя нас всё новыми и новыми чудесами. Вибхути, синдур (ярко-красный вермильон-кум-кум) и проявление изваяний божеств в доме стали причиной трансформации наших сердец, наполняя нас слезами радости и благодарности. Каждый раз Свами материализовывал божественное изваяние для нас. Он объяснял даже мгновенные подробности Своего дивного творения, постоянно напоминая нам, что нет никого, кроме  Бхагавана, кто бы заботился и любил нас так глубоко и чисто.

       В мае 2015 года группе, исполняющей бхаджаны в центре Дубаи, была дарована благословенная возможность петь для Свами в Его обители высшего покоя, Прашанти Нилаяме. Будучи самым молодым членом группы, я была взволнована, отправляясь в свою родную страну, в Парти, после 12 лет отсутствия, согреться теплотой моей Матери Саи. Однако в назначенный день пришла ужасная новость, что женщинам в группе не позволено петь. Кто знал, что это было испытанием Свами! Каждый ожидал, что я буду потрясена этой новостью, я была молодой, нежной девочкой, наполненной необузданной любовью к своему Бхагавану, но Свами взял эту ситуацию в Свои руки и говорил через меня.      «Свами приходит туда, где воспевают Его славу со 100% - ой преданностью. Он будет слушать нас, когда мы поём. Давайте примем это как Его решение. Свами собирается дать нам что-то большее (слова Свами), обитая во мне как моя совесть. На другой день мы попрощались с Парти, когда наша машина проехала ворота Ганеши. Потоки горячих слёз текли из моих глаз, глядя на моего самого дорогого друга в Парти Саи Ганешу. Я внутренне молилась Ему, просила Его позвать меня назад в Себе, как можно раньше.

*

Концерты в Прашанти Нилаяме

       Несколько месяцев спустя я получила послание от президента Саи организации  Кералы, проф. Мукундана, где было написано; «Его воля и её молитвы материализовались». Свами дал мне самую благословенную сцену в Саи Кульвант Холле – петь для Него на святой день Онам 28 августа 2015 года. Затем последовал период интенсивной молитвы и практики. Это было время, когда Свами был занят работой, шлифуя меня, перемалывая и очищая, трансформируя буквально в Его бангару (золото). Он делал всё как самая любящая Мать и Отец, от выбора песен до одеяния в течение дня.

       За несколько дней до моего концерта Свами удивил нас опять Своей любовью. Даже если это в миллионный раз, Его чудеса и любовь никогда не прекращают изумлять нас. Как всегда, мой отец держал перечень песен, которые я собиралась исполнить утром в концерте в Парти, у Его Лотосных стоп в нашей алтарной комнате. Свами распланировал так, что это был святой Ашади Экадаши день. Вечером, когда отец пришёл с работы, его приветствовала игра на танпуре, которая раздавалась из дома. Через несколько минут этот музыкальный инструмент издал резкий звук. Когда отец вошёл в алтарную комнату, чтобы выразить своё почтение Свами, он был потрясён , увидев священные падам -следы Свами, из вибхути,  материализованного в доме в третий раз. Ещё удивительней было изваяние Ханумана, материализованное нашим возлюбленный Бхагаваном, , на левом следе (отпечатке ноги) Свами!!!

      После тщательного самонаблюдения за Его лилами, мы узнали, что Свами хотел научить нас, что все Его дети, избранные Им, должны стремиться походить на Ханумана, который есть воплощение преданности, олицетворение полного предания себя богу, и символ искренности и послушания. Точно так же, все должны стать могущественными, стойкими «Саи дутхас» (посланниками), чтобы донести послание Свами до сердец миллионов во всём мире. Бхагаван хочет, чтобы мы поместили иллюзорное, наполненное эго, наше «я», к Его Лотосным стопам и взяли от Него «Я» - истинное, наполненное любовью.

После женского концерта в Прашанти.  Он с любовью позвал меня опять, чтобы поговорить о концертах, имевших место ранее в Его обители в Прашанти и Бриндаване. В прошлом году во время празднования  90-летия со Дня Его рождения, Он Сам сделал меня смиренной частью этого праздника, дав мне возможности выступить в концертах во многих местах Его священного присутствия по всей Керале.

      Всё это нельзя приписать нам, как проявление Его величия, милосердия, бесконечного сострадания и необъятной любви. Действительно, для каждого нашего шага к Нему Он делает нам навстречу 100 шагов. У Него удивительный способ, только Он может сделать так, чтобы мы осознали, что мы все дороги Ему, Его дети, и это Он говорит, действует, поёт через нас. Мы просто инструменты в симфонии Космического Дирижёра.

Я буду петь для тебя повсюду

       Каждый концерт – это шанс, который Он даёт, чтобы приблизить меня всё ближе к Нему. Перечень песен, который воодушевляет меня на их исполнение на каждом концерте, хранится у Его Лотосных стоп. Благодаря Своей истинной любви Свами благословляет его каждый раз грудами благоухающего вибхути и синдура-кумкума, вместе со Своей подписью «Благословление Бабы». Свами с такой силой наполняет меня уверенностью в себя и веру в Него надписью синдуром «поёт Саи». Именно эти очень простые, но глубокие слова Бхагавана вселили в меня качество полного предания (сарвасва шаранагати), которое пересиливает меня даже во время выступления на концерте. Как сказано в Бхагавад Гите, всё уже сделано Им. Будущее стало для Господа настоящим. Мы просто Его смиренные инструменты, посредством которых Он работает в мире.

      Он пишет моим родителям личные письма (всего 9) и божественные послания. Он опять напоминает нам, чтобы мы видели, испытывали Саи, любили Его во всех. В одном из Своих писем Он написал мне: «Ты – моё дитя. Я дал тебе Мои космические волны, наада. Я буду петь для тебя повсюду. Я пою. Я слушаю. Начинай с восхваления Меня всюду, где ты поёшь со смиренными, сложеннымы вместе, руками, и предай своё эго Мне».

       Это действительно послание Бхагавана всем молодым певцам, которые предали себя Его Лотосным стопам. На самом деле, мы не имеем ничего, что можем отдать Ему, кроме нашей жизни, нашего тела, нашего ума, этого голоса, всего того, что формирует это «я», всё это принадлежит Ему. Это осознание – именно то, что Бхагаван ожидает от «предания себя». Это Его безусловная любовь, ясная как утренняя капля росы, и глубокая как океан, который льётся через меня в мир. Я так благодарна всем замечательным душам, которые играли важную роль, чтобы привязать меня всё ближе и ближе к Бхагавану.

Когда я пишу об этом сейчас, мои глаза наливаются слезами благодарности за такое высокое сострадание Господа, Его великодушие и милость. Он никогда не нарушал Своего обещания петь через меня, я испытываю это всё время, когда пою. Лёгкость, с которой мелодия исходит через ваши поющие голосовые связки, без сомнения, указывает на то, что это Космический Музыкант Саи Надарупини поёт через вас. Когда мелодия песни проникает в твою сущность, можете быть уверены, что вами руководит Бхагаван, чтобы сделать это пение Своим.

Это замечательные чудеса воли Бхагавана, которые набрали силу после 2011 года. Они повторяют простую истину, что наш сладкий Бхагаван живёт в каждой клетке этой Вселенной и в наших сердцах как хорошие мысли, хорошие слова и хорошие дела. Он есть Парабрахман, наада (волны) Космоса, как Он милостиво раскрыл нам в одном из Его замечательных писем. 

 

       Давайте меняться, так как Бхагаван нуждается в нас как в Его инструменте Дхарме (праведности), чтобы затенить человечность, и осветить божественность. Он хочет, чтобы мы стали Его стрелой любви, чтобы проникнуть глубоко в человечность и установить божественность.

       Он ждёт, чтобы мы стали Его светом бесконечного блаженства и радости, чтобы распространилась среди человечества Его божественность. Это никогда не поздно, так как Он Вездесущий, Всемогущий и Всезнающий. Он пяти футов роста, но при этом наполняет всю Вселенную, каждый атом отражает Его имя и славу. Идёмте, давайте соединим наши руки и устремимся к духовному пути, так как мой возлюбленный внутренний Саи говорит: «О, Моё дитя, пробудись и пойдём вперёд! Постепенно и решительно беги прямо в Мои руки, протянутые, чтобы принять тебя в Моё любящее объятие. Услышьте томление своего сердца по Моим бесценным дарам, и придите ко Мне, постепенно и решительно, в широко раскрытые руки этой универсальной Матери!»

Автор - Кумари Абхирами Аджайи, певица, много раз выступала с концертами в Прашанти Нилаяме.  

МОЛОДЫЕ ЛЮДИ – ЭТО ФАКЕЛОНОСЦЫ МИССИИ САИ

Нимиш Пандья

Обычно Свами с любовью называл группы молодых людей «Мои дети». Он с гордостью считал их своими. Эти молодые люди в современной Индии подобны армии, наделённой в соответствии с божественным наставлением абсолютной решимостью и преданностью служению обществу. Сегодня некоторые из них являются истинными лидерами Организации Саи, которые управляют, показывая пример, не только в Индии, но и во всём мире.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба поистине является уникальным явлением нашего времени… воплощением чистой любви и бескорыстного служения. Самым великим Его чудом является трансформация человека. Его гуманитарные проекты являются жизнеспособными решениями давно назревших проблем нашего общества. Уникальность проектов Шри Сатья Саи Бабы заключается в том, что они бесплатны для людей, в осуществлении этих проектов принимают участие добросердечные волонтёры, работающие на уровне мирового класса и помогающие в решении больших проблем системного уровня. Эти проекты приносят пользу не только нуждающимся людям, но самим волонтёрам. Оказывая помощь, волонтёры учатся пониманию важности служения, бескорыстия, ответственности и заботы – качеств, которые поистине являются универсальными человеческими ценностями.

Вдохновлённая такими возвышенными и уважаемыми качествами Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, Организация служения Шри Сатья Саи Индии занимается осуществлением бесплатных проектов, в сфере заботы о жителях деревень, образования и медицинской помощи. Явление Саи уникально, потому что Он не только сам образцово выполнял работу, но и вдохновлял миллионы во всём мире жить в соответствии с ценностями, которые являются сердцевиной человечества.

С таким божественным вдохновением в соответствии с божественным указанием Бхагавана служить обществу молодёжь Сатья Саи Индии шагает вперёд. Сегодня лозунг Организации служения Шри Сатья Саи звучит так: «Трансформировать себя для того, чтобы трансформировать мир». Переживая безграничную любовь и милость, Бхагаван с любовью общался с тысячами молодых людей со всего мира, постепенно трансформируя их и направляя на путь служения своей родине. Бхагаван является сияющим примером Лидера лидеров, распространяющим бескорыстную любовь ко всем живым существам. Сегодня я с радостью заявляю, что Организация служения Шри Сатья Саи Индии ясно понимает роль молодых людей во всей Индии. Я молюсь Бхагавану о том, чтобы Он благословил этих молодых людей, и чтобы и в будущем они были факелоносцами миссии Саи в Индии и за её пределами.

Я лично был свидетелем того, что многие молодые люди, которые близко общались со Свами, близки сердцу Бхагавана даже сегодня… Группы молодых людей из штатов Карнатака, Керала, из Мумбаи и Хайдерабада получили особые благословения. Бхагаван лично давал им наставления о том, как заниматься бескорыстным служением в таких проектах как Грама Сева (служение в деревнях), программа помощи жителям трущоб, обучения молодёжи в деревнях для того, чтобы они могли заработать на жизнь, инициативы Видья Джьёти Шри Сатья Саи. Все они имеют чёткое видение о том вкладе, который им следует сделать для успешного развития общества. Вдохновением для осуществления этих проектов является Божественный мастер Бхагаван Баба.

Обычно Свами с любовью называл группы молодых людей «Мои дети». Он с гордостью считал их своими. Эти молодые люди в современной Индии подобны армии, наделённой в соответствии с божественным наставлением абсолютной решимостью и преданностью служению обществу. Сегодня некоторые из них являются истинными лидерами Организации Саи, которые управляют, показывая пример, не только в Индии, но и во всём мире.

Наставления Бхагавана универсальны, они не знают границ. Принимая и поддерживая эти группы молодёжи в их искренних усилиях, я советую проводить эту работу в каждом удалённом уголке страны и желаю поблагодарить их за то, что они принесли большую пользу, оказывая активное бескорыстное служение, осуществляя Его Миссию.

Как руководитель Всеиндийской Организации служения,  я лично прилагаю усилия для того, чтобы внести свой вклад и на каждом шагу поддержать молодёжь Индии. Молодёжь служит нации, следуя наставлениям Бхагавана, который является нашим вечным и соучстником и руководителем наших начинаний, направляет нас, наставляет и благословляет.

Пусть функции Миссии Саи расширяются благодаря работе молодёжи Организации служения Шри Сатья Саи, и пусть она идёт вперед сегодня, завтра и в будущем!

С любовью к Его Лотосным стопам.

- Шри Нимиш Пандья, руководитель Всеиндийской Организации служения Шри Сатья Саи.  

ЖИЗНЬ С ЖИВЫМ БОГОМ

Форум выпускников

Шрути Самантрей

Для того, чтобы дерево росло, корни его должны быть крепкими; без этого оно не имеет опоры. Аналогичным образом, образование Саи является основой и корнем для личностного роста во всех сферах.

Родившись в семье, в которой в каждый миг каждое слово и дело посвящались нашему Свами, я знала с раннего возраста, что жизнь без Свами - это ничто. В 2006 году я поступила в 11 класс Начальной школы Шри Сатья Саи. Только тогда я осознала, что даже несмотря на то, что я с раннего возраста вместе со своими родителями принимала большое участие в пении бхаджанов, в классах Балвикаса, в Нама Санкиртанах и т.д., для меня настала совершенно новая фаза в моей жизни, о которой я мечтала все эти годы, - когда я могла жить с живым Богом, и это сделало мою основу, мои корни, мои убеждения крепче и сильнее. 

Свами всегда говорит: «Если вы сделаете один шаг в сторону Меня с любовью и преданностью, Я сделаю сто шагов в сторону вас». Истинность этих слов была очень хорошо видна во время одного инцидента, который произошёл со мной в 2007 году. Это случилось в марте, когда мы готовились к выпускным экзаменам в 12-ом классе. 27 марта я поскользнулась и травмировала свои ноги. Я была даже не в состоянии двигаться из-за сильной боли. Это было самое худшее, что я могла себе представить, поскольку 29 марта был мой День Рождения, и в такие особые дни мы всегда имели возможность получить благословение и паданамаскар у Свами - и передать Ему письма. Я была в слезах и испытывала боль. Я писала письма Свами о том, как сильно я хотела бы, чтобы Он был со мной в мой День Рождения и благословил меня, и клала их на алтарь в нашей спальной комнате.

Утро 29 марта не вызвало во мне особой радости, поскольку я знала, что не смогу увидеть Свами. Я была в глубокой печали, но одновременно я отчаянно хотела, так, что у меня слёзы текли по щекам, чтобы Свами каким-то образом смог проехать мимо нас по дороге в этот день, и я смогла бы хоть одним глазком взглянуть на Него, и тогда бы мой день был бы счастливым. У нас как раз были утренние часы, отведённые на самоподготовку; и поэтому мы все были в разных концах нашей территории и занимались своими делами. Внезапно я услышала звуки сирены, и то, как множество людей на дороге кричат: «Свами…Свами…» Учащиеся Начальной школы и студенты Института, находящиеся на территории соседних с нами факультетов, побежали к воротам, чтобы увидеть машину Свами на дороге. Я была так счастлива, что Он едет, но из-за сильной боли я не могла даже двигаться и не могла бы найти себе место около ворот, чтобы получить Его даршан. Я сидела, чувствуя себя беспомощной, и плакала, и, тем не менее, благодарила Свами за то, что Он вышел из Мандира (что Он делает время от времени).

Как раз перед территорией Начальной школы проходит главная дорога; от неё отходит другая дорога, которая напрямую ведёт к задним воротам нашей школы, и я не могла поверить своим глазам, когда увидела, как дети бегут к этим задним воротам и кричат: «Свами едет в нашу школу!» Мунни Анти, наш директор, сразу же приготовила поднос с кокосом для арати и дала его мне, сказав: «Свами приехал сюда ради тебя, это - твой момент с Ним». Машина действительно подъехала к крыльцу школы, и я стояла прямо там. Дверь машины открылась, и Свами повернулся ко мне, говоря: «День Рождения… День Рождения, Паданамаскар Тееско (сделай Паданамаскар)». Я просто не могла ни просить, ни думать о чём-то ещё, я была подобна чистому листу бумаги. Я сделала арати, получила благословение и прильнула к Его Лотосным Стопам. Его улыбка была для меня всей вселенной. Мои слёзы омыли Стопы Свами, Он благословил много раз и меня, и ещё двух детей, у которых тоже был День рождения, и покинул территорию нашей школы. Свами пробыл с нами десять минут, и я была глубоко потрясена тем, что Свами, который является для меня и матерью, и отцом, и проводником, и наставником, проделал весь этот путь до школы, чтобы дать мне даршан и проявить Свою любовь к Своим детям.

Свами всегда показывал Своё присутствие и близость к нам, как к студентам; и самым лучшим временем в моей жизни было то время, когда я была со Свами, воспевала Его славу, пела перед Ним и жила с Ним. Наш день начинался и заканчивался со Свами, и каждая секунда нашего дня была посвящена Саи Ма. Свами обычно заботился обо всех мелких деталях, таких, как еда, входящая в наше меню, время, выделяемое на разные мероприятия, расписание; и Он постоянно баловал нас. Таким образом, мы никогда не скучали по дому, и та любовь, которую мы получали от Свами, не может быть описана никакими словами.  

Опыт взаимодействия со Свами огромен; каждый новый день приносил новый опыт и был волшебным. Свами всегда отвечал на все мои молитвы ещё до того, как они были произнесены. Он благословлял меня и мою семью и дал нам понимание того, что наша жизнь целиком принадлежит Ему. Он – хранитель моей семьи, безмолвный гость на каждой трапезе; именно Он принимает все решения, и по сей день мы чувствуем Его присутствие и знаем, что Свами находится с нами каждую минуту. Мой отец и моя мать, которые каждый вдох и выдох посвящают Свами, знают только одно место, куда им требуется совершать паломничество: это - Путтапарти, Божественная обитель. Для нас жизнь является Саимайей (полной Саи, Его мыслей, Его уроков, Его посланий).

Свами, Ты  дал мне столько возможностей петь для Тебя, воспевать Твою Славу во время Акханда бхаджанов в Саи Кульвант Холле; и это - самый лучший подарок, о котором я могла бы просить, и который я могла бы себе вообразить. Я очень благодарна Тебе, Свами, за то, что Ты сделал меня частью Своей Миссии. Даже спустя много лет после того, как я закончила Твой Университет, ты всё равно даёшь мне шансы петь для Тебя, участвуя в программах преданных из моего штата Одиша (Одиша Парти Ятра). Я благодарю Тебя, Свами, за всё, и я посвящаю всё Тебе, поскольку без Тебя я - ничто, а когда Ты находишься рядом со мной, я могу преодолеть всё.  

– Автор – бывшая ученица Начальной школы Шри Сатья Саи и студентка отделения Института Шри Сатья Саи в Анантапуре

НАШ  ЛУЧШИЙ  ДРУГ – ШРИ САТЬЯ САИ

Гопи Кришна Пидатала

       Молодёжь в Индии и во всём мире поддаётся влиянию определённых воздействий, которые не свойственны их культурному наследию. Ценности прошлых лет, которые так охранялись поколенями, расшатываются технологией нового века. Подрастающее поколение вовлекается в неправедные действия. Индия, известная своим богатым древним духовным наследием, также является одной из стран, сталкивающаяся с этим вызовом, несмотря на своё богатое древнее культурное наследие.

Продвижение к Богу       

       Именно в это время наш Божественный Господь Саи оказал в тяжёлую минуту помощь всем нам Своей упадешей (божественным посланием) в течение более, чем 85 лет. Хайдарабадская молодёжная группа, в частности, была одной из этих больших групп в мире, которая имела уникальное счастье оказаться под Его руководством с начала 1980 годов. В следующих нескольких параграфах я поделюсь несколькими такими божественными мыслями для благополучия молодёжи во всём мире. Я благословлена, так как могу поделиться заботой и любовью нашей Божественной Матери Саи, которую Он проявлял особенно по отношению к молодым людям.

       Во время одного из групповых интервью один мальчик спросил Господа, очень заинтересованно: «Свами, мы все окружены майей (иллюзией). Как нам выйти из этой иллюзии?» Свами, всё знающий Господь, улыбнулся Он спросил с удивлением: «Где? Где майя?». Он продолжил: «Майи нет. Например, давайте будем считать, что вы идёте против солнца и видите перед собой тень. Так? А теперь вы идёте по направлению к солнцу, тень позади вас, и вы не видите тень. Так?»

 Мы все согласно кивнули. «Точно так же, майю можно видеть, когда вы стремитесь к мирским вещам. Вместо этого, идите к божественным вещам. Дорогие мальчики, идите по направлению к Богу….  тогда майя останется позади вас, как и тень, которую вы видите, поняли? Это большой урок Всемогущего Господа. Чтобы мы поняли, как нам надо держаться подальше от майи, вести жизнь, наполненную ценностями и служением, и быть поближе к Богу.

       В другой раз, когда мы все сидели у Божественных стоп нашей Матери Саи, в этой небольшой красивой комнате в Прашанти Нилаяме, в которую мы все стремились попасть, в комнате для интервью, Свами сказал с любовью: «Мои дорогие дети, с сегодняшнего дня вы все должны развивать любовь в своих сердцах».

С огоньком в глазах и очаровательной озорной улыбкой Свами продолжал: «Эта любовь, о которой Я говорю, не любовь, которую вы имеете, думаете о ней всё время и видите в кино. Это сумасшедшая любовь! Любовь, которая показана в кино, - это сокращённая форма любви!  Я говорю о любви-расширении».

       Тут же один смелый мальчик спросил Господа: «Свами, какая разница между этими двумя видами любви?»  Свами объяснил это со всей любовью: «Когда мы говорим о чём-то «моё» - это эго. Любовь, которая приходит с эго, - это сужение любви. Эта любовь не расширяется, она ограничена. Когда мы говорим «твой», с чувством, что всё, что существует, - это Господь, то любовь, исходящая от такого божественного чувства, - это расширение любви, она не имеет предела и ограничения!»

       Я уверена, что сейчас вы понимаете, что Бхагаван пытался дать нам понять. Любовь, которую Он даёт, не имеет ограничений, она вне вероисповедания, касты, убеждений, региона, религии и цвета кожи. Чистая любовь! Разве это не напоминает нам о бхаджане, который Свами поёт так мелодично. «Любовь – Моя форма. Истина – Моё дыхание. Блаженство – Моя пища». Эти мысли

абсолютно ясно доносят до нас, чтобы мы расширяли нашу любовь в Его миссии. Вперёд, давайте сделаем всё возможное по расширению такой любви во всём мире.

Сделайте Бога обитателем вашего сердца.

       Однажды Свами рассказал нам историю Миры Бай, великой преданной Господа  Кришны. Он упомянул, что все Его последователи стараются быть физически поближе к Нему. «Вы все хотите быть поближе ко Мне физически, вы чувствуете, что несколько сантиметров –это большое расстояние! Так?» Мы все кивнули при этом. Он продолжал говорить с этой божественной очаровательной улыбкой на лице: «Честно говоря, Я не знаю, что такое физическое расстояние. Я вне физического расстояния! Бог вне физического расстояния. Человеку надо научиться молиться Богу внутри своего собственного сердца». Свами объяснил далее: «Позвольте Мне сказать, Мои дорогие дети, Бог не в храме, который вы можете видеть. Ваше тело – Его храм. Он обитает в вашем сердце». Затем Он добавил: «Когда Рана  из Читтора (Раджастан) не разрешила Мире войти в храм, Мира тут же осознала эту истину и практиковала такую форму преданности. Она заявила сама себе, что её сердце – храм, где обитает Господь Кришна. Именно в этот момент времени она создала известный популярный бхаджан

«Чала ре ман Ганга Ямуна тир, Ганга Ямуна нирмал пани  шитал хота сарир (О ум! Пойди на берега Ганги и Ямуны; вода Ганги и Ямуны чистая; она охладит тело, и оно успокоится).

       Затем Господь спел для всех нас весь бхаджан…..Божественный Господь в Божественном экстазе! Нам так повезло! На этом всё не прекратилось. Господь Сатья Саи Кришна, сидя напротив нас, продолжал объяснять, жестикулируя, значение этого бхаджана. Он объяснил, что в данном случае Ганга и Ямуна означают тонкие каналы в позвоночном столбе, ида и пингала, тиир – это точка, где они встречаются в центре бровей; точка концентрации, где человек может почувствовать присутствие Бога! Когда человек фокусируется на этой точке концентрации, то внутри будет распространяться прохладный ветерок блаженства и радости. Братья и сёстры, разве это объяснение не удивительное? Давайте мы все сделаем наши сердца обителью Господа и получим блаженство и радость милости Всемогущего … особенно, когда мы не видим Господа в Его физической форме в Прашанти Нилаяме.

Нет недостатка в деньгах для хорошей работы

       В другой раз Один из членов молодёжной группы сказал: «Свами, у нас есть огромное  стремление служить , но деньги ….» Господь не позволил ему закончить предложение. Он тут же заметил: «Если ты говоришь о деньгах, то получишь сейчас порку! Скажи Мне, чувствовал ли ты когда-нибудь острую необходимость, что для служения нужны деньги? Разве Я не давал всем вам достаточно денег, когда вы этого хотели? Вспомните все, когда у вас есть желание сделать хорошую работу, деньги автоматически придут к вам. Хорошая работа – это работа Бога, и Бог позаботится о деньгах!» Мы, смертные, всё ещё имеем это сомнение, несмотря на то, что становимся свидетелями того, как Господь – это Его воля - предпринял огромные проекты по служению! Пришло время, когда мы, преданные Божественного Господа, следуем Его миссии и Его Божественным шагам и должны делать хорошую работу, которая автоматически становится работой Бога, и Он заботится об этом! Это произошло с нами, и мы уверены, что это случится с каждым, кто выполняет севу как работу Бога.

      Хочется рассказать ещё о другом случае, который фактически доказывает правоту Его слов. Это не в доказательство Его Божественности, но для того, чтобы вновь подтвердить нашу веру в Него. Мы все сидели (нас было человек 15) в комнате для интервью. Свами говорил о служении. Я была старше многих в группе, вместе с другим братом Удайи Бхаскаром Редди, который был лидером команды Хайдарабадской молодёжной группы. В это время я, фактически, была единственным зарабатывающим членом в этой группе, имея каждый месяц определённый доход. Поскольку разговор начал касаться севы, неожиданно Господь направил строгий взгляд на меня и проворчал: «Пакода, Мне не нравится то, что ты делаешь! (Свами обычно с любовью обращался ко мне так, я храню это в памяти до сих пор

 Пакода – лакомство в Индии, изготовленное из бенгальского мелкого турецкого горошка, который набухает, когда его жарят в масле). Он также обычно называл меня Бонда (это другое лакомство в южной Индии), разбухшее, гхатоткача, сын Бхимы.

       От этого строгого взгляда по моему позвоночнику пробежал холодный ветерок. Я тут же сказала: «Извини меня, Свами». Читатели в это время могут удивиться, почему я отреагировала и извинилась. Позвольте мне сказать, дорогие братья и сёстры, я научилась с течением лет, что это всегда лучший подход к принятию того, что говорит Божественный Господь. Я уверена, что вы все согласитесь, что Всезнающий Господь знает, сколько ошибок мы совершаем каждую секунду, знаем мы об этом или не знаем. Если бы я спросила Его: «Что я сделала, Свами?», Господь бы протянул перечень проступков, совершённых мною. Поэтому, я поступила так. Скромно принять – лучше поступить так с Божественным Господом. Поэтому я извинилась.

Когда я сделала так, Его строгий взгляд стал мягче, и Он сказал: «Почему ты берёшь займы для севы, и под большие проценты? Мне совсем это не нравится». Я смиренно ответила: «Свами, мы начали проект, нам не хватало финансов. Я вынуждена была взять этот заём, чтобы не позорить имя Саи». Он тут же отреагировал: «Не делай этого. Как лидер, ты подаёшь плохой пример остальным. Ты делаешь хорошую работу. Ты должна прийти и спросить Меня. Я дам тебе деньги.

Никогда не бери заём нигде. Что люди будут думать? Они будут думать, что этот Саи Баба просит детей брать деньги в займ, и при больших процентах, специально для севы … Это неправильное послание … Твоё намерение хорошее, но общество не поймёт этого». Он заверил нас, что деньги будут сыпаться как дождь, если работа хорошая, и никогда не будет их нехватки, Он сказал, что в этом случае деньги потекут как непересыхающая река. 

Важность даршана

       Мы все стремимся, чтобы Свами взял нас на интервью. Однажды Свами позвал молодёжную группу. Во время интервью один из братьев имел смелость сказать: «Свами, в эти дни Ты не звал нас на интервью». Тут же Свами ответил: «Сейчас я позвал вас». Мальчик ответил: «Свами, пожалуйста, позови всю группу». Нас было только несколько человек из группы. Свами улыбнулся и сказал: «Вы все занятые люди. Вам некогда ждать. Вы, мальчики, приходите, работаете в столовой и уходите. Вы также никогда не приходите на даршан. Вы фокусируетесь на севе, но вы также должны приходить на даршан.

Вы должны приходить, когда Я свободен, не во время праздничных дней … но также помните, если масло должно растаять, то для этого требуется тепло. Правильно? Аналогично, если вы хотите, чтобы Я позвал вас, вы также должны практиковать то, чему Я вас учил. Тогда Я определённо позову вас. Я всегда буду с вами, рядом, позади вас, напротив и вокруг вас! Итак, начинайте с этой секунды практиковать». Разве это не так? Мы всегда ищем милости Господа, не совершенствуя себя. В этот день мы также узнали о важности Божественного даршана!

       Сказав обо всём этом, дорогие братья и сёстры, позвольте мне подчеркнуть, что божественные послания, которые Свами даёт нам, или уже дал - это для того, чтобы мы передали их всем последующим поколениям. Потребность сегодняшнего дня – трансформировать себя, чтобы стать лучшими человеческими существами, следовать нашему древнему культурному наследию и не поддаваться недозволенному влиянию общества. Нам необходимо осознать, что Свами жил в Прашанти, живёт в Прашанти и будет жить в Прашанти Нилаяме, кроме того, что Он обитает в наших сердцах как воплощение Божественной любви. Давайте не будем поддерживать, что Свами виден в лёгком теле … говорит через кого-то … Я думаю, что Свами – чистая форма во Вселенной и определённо не нуждается, чтобы чьё-то загрязнённое тело говорило через Него ... Если вообще у Него есть необходимость говорить нам … Он будет это делать … как наш обитатель, от сердца к сердцу.

       Мы все читали о божественных лилах Господа Кришны и Его учении. Аналогично, на протяжении прошлого века мы читали послания Божественного Мастера Ширди Саи и узнали о Его лилах. Я вспоминаю, что наш Господь Мать Саи заявил, обращаясь к преданным в Саи Кульвант Холле, и на интервью с Хайдарабадской молодёжной группой, 3-го марта 1996 года, что наступит день, когда о Его посланиях, Его лилах и севе, которую предпринимают Его преданные, будут говорить наши правнуки. Разве нам не повезло быть современниками Господа? Если мы так счастливы в этой связи …  давайте вместе продвигаться вперёд, практиковать Его учение и помнить о Его наследии.

Пусть Саи благословит всех нас, чтобы мы стали достойными инструментами в Его миссии … это Его История. Он создаёт Историю!

Автор – член Хайдарабадской молодёжной группы, её создатель и доверенное лицо Шри Сатья Саи Грама Сева Траст.   

МОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ К БХАГАВАНУ

Джулио Вивенес Виллавиченцио

Саи вездесущ, присутствует везде и во все времена. Он - беспредельная любовь. Мы чувствуем, как Своим присутствием Он касается, любит и благословляет нас. Он всегда был и всегда будет с нами, в нас, под и над нами, и вокруг нас, ведя нас к опыту божественной и настоящей реальности того, что мы с Ним суть одно – Высшая любовь.

Наш возлюбленный Бхагаван заявил: «Первое качество, которым должен обладать каждый член Организации Сатья Саи, - это твердая вера в Бога. Эта вера должна основываться на осознании вездесущности Бога».

В Своей беспредельной любви Сатья Саи Баба сотворил много замечательных лил (чудес) для нашей семьи, наполнив наши сердца верой и надеждой. Когда мне было четыре года, я серьезно заболел менингитом. Меня очень сильно лихорадило, и болезнь так прогрессировала, что врачи в больнице сомневались, проживу ли я более двух или трех дней, и даже если я выживу, сказали они, мой мозг навсегда останется пораженным.

Ширди Саи в образе Санта-Клауса

Мои родители были совершенно в подавленном состоянии, а врачи сказали, что меня может спасти только чудо. И мои родители начали страстно молиться Бабе, полные веры, воспевая «Ом Саи Рам» в течение четырех часов до восхода солнца, нанося вибхути по всему моему телу. На следующее утро они были очень удивлены, увидев, что лихорадка спала. Врачи также задавались вопросом, что произошло, и приступили к новым анализам и обследованиям, как вдруг болезнь ушла. Врачи не могли поверить только что увиденному, и у них не было этому объяснений. В тот же день медицинская комиссия пришла к заключению о том, что мой случай является чудом. Совсем вскорости в мою больничную палату вошел старик, одетый в костюм Санта-Клауса, вручил конфеты и благословил нас своей рукой. Не говоря ни слова, человек с таинственным лицом и глазами, полными любви, покинул комнату. Мой отец открыл дверь палаты, чтобы поблагодарить этого человека, но его нигде не было! Он просто испарился!

Отец направился на пост медицинской сестры, расположенный прямо перед моей палатой и спросил про Санта-Клауса, чтобы поблагодарить его за столь любезный жест. Но, к его удивлению, медсестры сказали ему, что ко мне в палату никто не входил, не говоря уже о личности, одетой в Санта-Клауса. Мой отец не мог поверить этому, поэтому он немедленно вернулся в палату и выглянул из окна, которое выходило на городской проспект. И тогда он увидел Санту, который дал нам конфеты, издалека приветствовавшего моего отца перед тем, как исчезнуть. Мы все были очень удивлены, и наше удивление длилось до тех пор, пока отец не увидел фото Ширди Саи Бабы и не понял, кем был таинственный Господь.

Саи вездесущ, присутствует везде и во все времена. Он - беспредельная любовь. Мы чувствуем, как Своим присутствием Он касается, любит и благословляет нас. Он всегда был и всегда будет с нами, в нас, под и над нами, и вокруг нас, ведя нас к опыту божественной и настоящей реальности того, что мы с Ним суть одно – Высшая любовь.

Свами в машине моей сестры

Я хочу поделиться еще одним замечательным опытом с Саи, когда мы были свидетелями Его беспредельной любви и вездесущности. Все началось в 2000 году, 12 апреля, в день рождения моей старшей сестры. В тот день она выходила из офисного здания, где работала, с двумя друзьями. Они решили сделать несколько снимков на память и начали снимать фотоаппаратом ее друга. В те дни использовались пленочные фотоаппараты, и они сделали несколько снимков на улице. Несколько дней спустя друг, которому принадлежал фотоаппарат, позвонил моей сестре, чтобы она заглянула к нему и забрала проявленные фотографии. Он также сказал, что хочет о чем-то ее спросить. Когда она пришла, он показал ей фотографию ее машины на заднем плане и спросил, что это за парень на фото? И догадайтесь, кто это был? Это был наш возлюбленный Свами, сидящий в качестве пассажира на заднем сидении машины моей сестры! У сестры не было слов для объяснения. Она сказала, что это святой человек в Индии, кому молится наша семья. Ее друг отдал фотографию сестре, но не негатив.

Пару лет спустя, в 2002 году, я поехал в Прашанти Нилаям и в один из июльских вечеров, во время замечательного интервью у Свами, я задал Ему несколько вопросов, которые ничего не имели общего с этим чудом. Неожиданно я подумал о фотографии и тотчас произнес вслух: «Свами, ты появлялся на фотографии?» Он тут же расплылся в широкой улыбке: «Да-да. Внутри машины твоей сестры. Ты знаешь, что Свами повсюду». Он продолжал смеяться, и я смеялся с Ним. Какой прекрасный способ подтвердить Его вездесущность!

В 2005 году одна из моих двоюродных сестер приехала в Прашанти Ниляам с письмами от всех членов семьи. Сестра вложила ту самую фотографию. Моя мать говорила ей: «Фотография – это подарок Бабы, она должна быть у тебя, и храни ее». Но моя сестра настаивала на том, что хочет отослать ее назад Свами. Итак, моя двоюродная сестра отдала письма Свами.

В 2007 году, во время подготовки ко Всемирной молодежной конференции, молодых людей попросили поделиться историями и опытом для того, чтобы опубликовать их и выпустить для конференции. И сейчас моя сестра горевала о том, что у нее нет больше фотографии, и она начала писать письма Свами, прося Его вернуть фотографию.

В один прекрасный день, после нашего возвращения в свою страну в Южной Америке – Венесуэлу – моя сестра что-то искала в шкафу, у себя в комнате, и – о чудо! Фотография была прямо сверху ящика! Моя сестра была в изумлении. Ко всему прочему, моей матери приснился сон, в котором явился Свами и сказал: «Я уже вернул ей фотографию, чтобы она делилась ею со всеми». Любовь Саи полностью растопила наши сердца. Фотографию поместили в рамочку, и теперь она находится в нашем Центре Сатья Саи в Валенсии, Венесуэле, чтобы каждый мог ее видеть!

И завершу еще одним опытом божественной милости Бхагавана. Во время Всемирной молодежной конференции 2007 года 18 взрослых молодых людей, включая меня, были выбраны Свами для интервью, во время которого Он каждому из нас дал оранжевое платье, указывающее на то, что оно является символом Его присутствия и Его постоянного руководства в нашей жизни. Я помню тот прекрасный момент и то, как жест любви Свами укрепил необходимую веру и доверие в моем сердце для достижения цели моей жизни. По соизволению Саи, давайте будем любить всех и служить всем,  испытывать бесконечное блаженство и счастье во все времена, живя в единстве с вечным Богом Любви, Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой!

- Автор – молодежный координатор Зоны 2В Международной организации Сатья Саи

ОПЫТ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ БХАГАВНА

Д-р Шивендра Кумар

Преобразование людей – это чудо нынешнего мира и это то, как Сатья Саи Баба продолжает Свою Миссию восстановления Дхармы Своей Любовью.

Во время проводившегося в июле 2016 года Всемирного Молодежного Фестиваля Сатья Саи 3000 молодых людей из 70 стран встретились в Прашанти Нилаяме. Это стало возможным лишь благодаря божественным благословениям Бхагавана Бабы дорогой Его сердцу молодежи. Позвольте мне в этой короткой статье поделиться некоторыми воспоминаниями.

Как-то мы, группа молодежи Саья Саи, проводили мозговой штурм о том, как собрать все мировое население Саи молодежи в Прашанти Нилаяме, и так родилась идея о ярком, захватывающем и уникальном молодежном фестивале. По благословению Сатья Саи Бабы идея прошла процесс утверждения, и началась подготовка  к тому, что стало судьбоносным событием как для меня, так и для многих других.

То, что я участвовал в молодежной программе Сатья Саи на протяжении последних 17 лет, а также прежде - в программе Духовного Образования - дало мне возможность всегда поддерживать связь со Свами через людей, с которыми я общался. Для меня, как Международного молодежного координатора,  эти связи постоянно расширялись по всей планете и вот, внезапно, передо мной оказался огромный мир Сатья Саи Организации. Сотни молодых людей работали долгие часы, многие из них - после многочасового трудового дня, чтобы выполнить все задачи, связанные с фестивалем.  Интересно было видеть, что волонтерам не требовались особые семинары по созданию единой команды и ретриты для того, чтобы включиться в работу, и многие участвовали в ней, никогда не встречаясь физически с другими участниками своей команды.  Благодаря этому опыту я понял, что именно любовь Бхагавана заставляет события происходить, она является их источником. Празднование того, что я являюсь частью Саи молодежи, было только началом для меня, я получил опыт грандиозности Саи Миссии через общение с молодежью всего мира.

Подготовка шла своим чередом, открытие молодежного фестиваля приближалось, и нужно было готовить Прашанти Нилаям к этому событию. Когда все было закончено, было такое впечатление, что Прашанти Нилаям был спроектирован и построен именно для проведения таких масштабных и грандиозных мероприятий. Я осознал дальновидность работы Свами. Во время подготовительной работы я работал с несколькими командами и ощутил на себе, что такое сотрудничество, обогащенное общечеловеческими ценностями, о которых всегда говорил Свами. Все было реальным, с участием реальных людей – и еще одним примером того мира, который Он создал. Во время процесса планирования и подготовки множество раз перед нами возникали различные проблемы, которые требовали решения. Было много моментов, когда ответы приходили из Его собственной жизни, учения или философии. Еще более захватывающим это путешествие делал тот факт, что учения Свами, относящиеся к потолку желаний и контролю ума были актуальны для каждого из нас. Во мне и многих других людях, работавших над проведением фестиваля, этот процесс быстро превращался в радостное переживание и празднование Его жизни, учения и философии.

Молодежный фестиваль Сатья Саи был призван стать платформой для того, чтобы делиться посланием и любовью Свами. Нам не потребовалось много времени, чтобы собрать таланты для помощи в создании произведений искусства, литературы и музыки с целью отразить жизнь, учение и миссию Свами, а также чтобы поделиться ими, используя современные средства передачи информации. В программе Саи молодежи принимали участие высококлассные графические дизайнеры, разработчики вебсайтов и контента, музыканты, аудио- и видеотехники, фотографы и представители СМИ. Хотя большинство из них никогда не встречались раньше, у всех были уникальнейшие переживания, связанные с их возлюбленным Свами. Скоро для меня стало очевидным, что хотя мы готовились к молодежному фестивалю с 2013 года, наш Мастер начал приготовления намного раньше – еще до того, как многие из нас появились на это свет. Каким еще образом могло случиться так, что все необходимые для фестиваля таланты оказались в нашем распоряжении в такое короткое время и для проекта такой грандиозности?

Среди самых дорогих воспоминаний, которые подарил мне Молодежный Фестиваль Сатья Саи, был опыт работы со старшими представителями Саи Миссии, многие из которых посвятили  служению Свами всю свою жизнь. Старшие преданные, многие из которых были дважды старше меня, работали круглосуточно, чтобы все необходимое удовлетворялось как можно быстрее. Более того, благодаря их опыту работы со Свами в подготовке подобных мероприятиях, они могли помогать нам в создании программы, которая была бы достойна того, чтобы быть предложенной Божественным Лотосным Стопам.  Я узнал, что Он изучает каждую деталь программы, доводя ее до полной готовности, так что презентация была совершенной и радовала сердце. Самым большим уроком было пережить это все благодаря старшим преданным, которые работали с нами. Хотя Фестиваль был предназначен для молодежи, и мы руководили его подготовкой, старшие бескорыстно, с любовью и заботой о нас, молодых, сотрудничали с нами  в духе любви и единства. Было очевидно, что хотя Свами не присутствовал рядом физически, Он работал через других, и множество раз у меня возникало ясное понимание, что именно Он заведует всем здесь.

Одним из уроков, которые я извлек, было то, что если дело благородное и возвышенное, если в его основе лежат чистые намерения, то вселенная находит способы поддержать его и довести до успешного завершения. Я также узнал, что хотя современные технологии и модернизация часто подвергаются критике как способствующие практике Адхармы, они также могут служить инструментами для распространения добра и человеческих ценностей, т.е. помогают ускорять восстановление практики Дхармы.

Однако, самый главный урок пришел в форме возможности пережить Его через весь процесс организации Молодежного Фестиваля Сатья Саи. Было множество моментов, когда я был в полной растерянности и не знал, какое принять решение, и тогда мне приходилось просто сдаться и положиться на божественное вмешательство.  Подобно родителю, в те моменты Свами нес меня на Своих руках и помогал найти решение. Мне было трудно спрятать улыбку на лице, когда люди хвалили меня за то, как я разрешал проблемы, возникавшие во время подготовки Фестиваля.  Это был не я. Если бы не Свами, кто еще мог бы собрать сотни севадалов, работавших долгие часы над подготовкой фестиваля, кто еще мог выполнить все, что была запланировано и осуществить все в намеченные сроки? Кто еще мог сделать так, чтобы тысячи молодых преданных оставили свою работу, нашли деньги на перелет в Индию и могли принять участие в Фестивале?  Кто еще мог направлять этого парня их деревни в Фиджи так, чтобы однажды он был достоин того, чтобы делиться своими переживаниями?

Трансформация людей является чудом настоящего мира, и это то, как Бхагаван Шри Сатья Саи Баба продолжает Свою Миссию восстановления Дхармы Своей Любовью.

Дорогой Свами, благодарю Тебя за этот опыт. Благодарю Тебя за все!

- Автор занимает пост Международного Молодежного Координатора МОСС.

ВСЕГДА БУДЬТЕ ПРИВЕРЖЕНЫ ИСТИНЕ

ШилпаПопат

Свами – это начало, Свами – это конец. Я хотела бы привести слова Матери Саи: «Какую бы работу вам ни поручал Свами, всегда будьте готовы, подобно Хануману, выполнить ее». Это единственное послание для нас всех – быть получателями Его вечной и бесконечной исполненной любви  милости.

Мое Саи путешествие в этом рождении началось в 1987 году, когда я поступила в класс Бал Викас. Пятилетнему ребенку было предложено учиться в классе Бал Викас. Первая и самая очевидная реакция была: «О! Еще один учебный класс… Нет..» Но со временем это нежелание превратилось в энтузиазм и старание.

Теплый прием со стороны Свами

Я помню свое первое посещение Путтапарти в рамках семейного путешествия в Южную Индию в ноябре 1989 года. Приехав в Путтапарти, мы узнали, что Свами находится в Вайтфилде. Мы отправились  в Вайтфилд, и в Бриндаване получили первый даршан Свами. После утреннего даршана, как запланировал мой отец, мы начали свое путешествие. Но планы Божественной Матери всегда непредвиденны. Из-за того, что мы не знали город, мы потерялись, и наша семья разделилась на две группы: в одной были мои родители, во второй – мы, трое детей с бабушкой и тетей. Мой отец обратился за помощью к полиции и начал разыскивать нас. Но все усилия были напрасны. Поздно вечером, примерно в 22.00, мой отец воскликнул: «Свами, если Ты – Аватар, найди мою семью» и начал плакать. Через полчаса к нему подбежал полицейский и сказал: «Сэр, ваша семья нашлась, с ними все в порядке». Мы отменили все планы и утром опять отправились на даршан. Свами вышел на даршан из Своей божественной обители в Бриндаване. Именно тогда я впервые услышала Его голос. Он сказал моей матери: «Семья воссоединилась? Очень счастлив…», и мы совершили паданамаскар. Этот случай привел к тому, что моя семья стала частью Саи Миссии. Мы, дети, завершили свое обучение в рамках Бал Викас и сейчас продолжаем свою деятельность как Саи молодежь. В настоящий момент моя мама является активным учителем Бал Викас, а отец – активным севадалом.

Послание жизни

Я помню общение Свами со мной в 1996 году, это было очень сильное послание. Бхагаван даровал нашему штату Гуджарат разрешение проводить культурную программу в аудитории Пунрначандра. Свами, как обычно, пришел рано и сел на  сцене в её задней части. Общаясь с детьми, Он спросил меня: «Как тебя зовут?» Я ответила: «Шилпа». Он сказал: «Нет, в спектакле». Я сказала: «Свами, мы исполняем гарбу (народный танец гуджарати), а не играем спектакль!» Тогда Он сказал: «Нет, вы ставили спектакль во время последней недели Ишвараммы в своем центре. Как тебя звали в нем?» Поскольку я играла персонажа Сатью в той постановке под названием «Пять общечеловеческих ценностей», я сказала: «Сатья».  Тут же Он сказал с любовью: «Да! Хамеша Сатья Хи Банаке Рехана» (всегда оставайся истиной) и милостиво даровал мне паданамаскар. Это послание Бхагавана мне: всегда придерживайся истины. Утром следующего дня он благословил всех нас кумкумом и сари. Свами всегда хотел, чтобы Его преданные были привержены истине во всех жизненных обстоятельствах.

Божественное притяжение

Бхагаван изливал на меня Свою милость многочисленными путями. Я отчетливо помню 2009 год, когда я вышла замуж и заняла пост молодежного координатора штата. Свами возложил на меня великую ответственность, потому что я вышла замуж за человека из семьи, в которой не было преданных. Я постоянно молилась Свами об этой ситуации в своей жизни. Я вышла замуж в мае 2009 года, а в июне того же года я попросила мужа поехать вместе со мной на Прашанти севу. Он нехотя согласился и сказал, выходя из дому: «Я еду только из-за того, что ты этого хочешь, но не заставляй меня участвовать в какой-либо деятельности или поклонении там, и, конечно, ходить на даршаны Сатья Саи Бабаы». У меня не было другого выхода, как молиться Бхагавану. Свами ответил на мои молитвы, и когда мы приехали в Путтапарти, мой муж сам вызвался участвовать в севе и получил возможность выполнять служение в резиденции Свами в качестве севадала. Но даже после завершения севы он не верил в то, что Свами является Аватаром. В том же году Саи Организация штата Гуджарат организовала молодежную Парти ятру. Мы снова отправились в Парти по зову Свами. И на  этот раз у моего мужа по-прежнему не было прочной веры в Бхагавана. Он поехал в Путатпарти, поддавшись моему эмоциональному влиянию.

В первый же день Парти ятры, когда мы сидели на утреннем даршане в Саи Кулвант Холле, Бхагаван позвал меня и с любовью спросил: «Сколько молодежи приехало?». Я назвала цифры, которые были мне известны. И Он пошел дальше. Меня переполняли эмоции и горечь в связи с тем, что мой муж не верил в Свами как в Аватара. С любовью и состраданием Свами остановился в двух-трех шагах от того места, где я сидела, и снова обратился ко мне. Из-за слез я не могла говорить. Одна из севадалок попросила меня встать и подойти к Свами. И здесь уже эмоции совсем переполнили меня, я заплакала вслух и не могла произнести ничего, кроме двух слов: «Свами, муж…» Бхагаван даровал мне еще один паданамаскар и с состраданием произнес: «Он придет, он придет. Не переживай». С того самого дня моей замужней жизни Бхагаваном было придано новое очарование – моя семья стала семьей преданных. Мой муж стал пылким преданным Свами и активным представителем Саи молодежи в Миссии Саи.  Свами часто говорил: «Свами очень счастлив, что вся семья является преданными Саи». Он – единственный, Кто стоит за этим чудом в моей жизни.

Конечно, потребовалось некоторое время, чтобы другие члены моей семьи пришли в лоно Свами, но это случилось, и этот процесс продолжается. Поэтому, я хотела бы обратиться к своим Саи сестрам, которые после замужества попали в семьи, где нет преданных: пожалуйста, запаситесь терпением и полной верой в Бхагавана. Он обязательно ответит на ваши молитвы.

Вездесущий Господь

Даже после Своего Маха Самадхи мой Свами постоянно обильно изливает Свою милость на нас. В моей жизни было несколько переживаний, когда я ощущала присутствие Бхагавана. В течение последних многих лет Бхагаван не раз благословлял Саи Организацию Гуджарата возможностью праздновать Дипавали и Гуджаратский новый год в Прашанти Нилаяме проведением самых разных культурных программ. Мы, сестры Саи молодежи Гуджарата, получили возможность исполнить духовные песнопения в Саи Кулвант Холле. Каждый год под божественным водительством Бхагавана проходят песенные концерты. В 2013 году мне также предложили начать готовить выступление, и я стояла перед трудным выбором: какие же песни исполнить. Я обращалась к братьям и сестрам с просьбой помочь мне выбрать подходящую композицию, но ни у кого не было подходящей идеи. Тогда я снова стала молиться Бхагавану, и однажды ночью – я даже помню время: это было 3.30 утра – Свами явился мне во сне и сказал: «Просыпайся. Будешь петь «Саи Мур Малхар». И с Божественной Милостью мы эту песню и исполнили. Выбор этой композиции до сих пор остается для нас сюрпризом. «Саи Сур Малхар» - это классическая песня, основанная на Раге «Сур Малхар». Она содержит шлоки, саргамы, бандиш и тарарану. Малхар ассоциируется с атмосферой проливных дождей. Многие бхаджаны, исполнявшиеся Мирой, относились именно к стилю Сур Малхар РагаЮ и сама она символизировала высшую степень самоотречения и преданности. Свами хотел, чтобы мы все впитали в себя эти качества. Благодаря милости Бхагавана наше исполнение было на таком высоком уровне, что буквально лил дождь, когда мы пели «Саи Сур Малхар» в Саи Кулвант Холле в Прашанти Ниламе. Большинство девушек, которые принимали участие в исполнении этой песни, подобно мне, практически не разбирались в музыке. Но они не только научились петь бхаджаны, но они также  смогли воспеть Его славу во всех аспектах классической музыки.

Однажды преданный спросил Бхагавана: «Должно быть, в прошлой жизни я совершил множество пуньи (заслуг), раз я нахожусь рядом с Тобой в этом рождении». Бхагаван ответил: «Не только в прошлой жизни, но в сотнях предыдущих жизней». Я благодарна Свами за то, что Он выбрал меня в качестве инструмента в Своей Божественной Миссии. Я выражаю свою признательность Саи Ма за всю Ее любовь и заботу. Лишь Бхагаван и Саи Организация ответственны за все, чего я достигла сегодня. Свами – начало, и Свами – конец. Я бы хотела процитировать Его слова: «Какую бы работу Свами ни давал вам, всегда будьте готовы, подобно Хануману, выполнить ее». Это единственное послание всем нам, чтобы мы могли стать получателями Его вечной и бесконечной исполненной любви  милости.

Самаста Лока Сукхино Бхаванту

- Автор занимает должность молодежного координатора Саи Организации штата Гуджарат.

Эта жизнь является Его божественной милостью

Равинеш Четти

Я могу сказать, что моя жизнь – это воистину дар моего Возлюбленного Саи. Я родилась в семье, где смиренно молились Свами у алтаря, не зная о Его послании и учениях. Лишь когда я начала заниматься по программе Эдьюкеа (Истинное образование), я по-настоящему поняла и оценила миссию и учение Сатья Саи Бабы. В конечном итоге я стала членом Саи молодежи, что было огромным благословением для моего духовного и личностного развития. В результате я начала принимать активное участие в более широкой работе, проводимой Международной Организацией Сатья Саи.

Однако, это путешествие не всегда было клумбой из роз. У меня было трудное детство, в результате чего у меня развилось психическое недомогание.  На мне негативно сказались постоянные конфликты в семье и  то, что мои родители разъехались на насколько лет во время моего обучения в младших классах. Алкоголизм моего отца буквально уничтожил нашу семью. Мне приходилось метаться между обоими родителями с младшей сестрой, и к тому же, мне было тяжело учиться в сельской школе, находившейся далеко от нашего дома. Кроме того, наши финансовые дела обстояли очень плохо, что лишь усугубляло ситуацию. 

Единственное, благодаря чему я пережила эти тяжелые времена – была милость нашего Возлюбленного Бхагавана. Лишь благодаря Его любви, благословениям, постоянному руководству я смогла подняться над всем этим. Поскольку я участвовала в программе Эдьюкэа, а затем – в работе молодежного крыла, я получила инструмент позитивного разворота своего внимания к состоянию покоя, что открыло для меня возможность принять жизнь во всех ее изменениях с помощью практики общечеловеческих ценностей. Каждая без исключения минута была полностью под Его заботливым контролем.

Я все еще иногда вспоминаю свои семейные и личные проблемы со своей замечательной подругой. Ее братья и сестры оказались в подобной ситуации, и в конечном итоге ее брат пристрастился к наркотикам. Она похвалила меня за то, что я не стала жертвой таких обстоятельств. Я могла только благодарить Свами за то, что Он оберегал меня под. Своим крылом и сделал меня более сильной личностью.

Если бы не любовь и руководство Свами, я могла бы оказаться в плачевном положении. Благодаря Его водительству я смогла получить полное высшее образование, несмотря на все трудности, с которыми мне пришлось столкнуться. Свами даже дал мне прекрасный опыт руководящей работы в организациях. Он защищал, обеспечивал и терпел меня на протяжении всего моего пути.

Вся моя жизнь и каждое дыхание – Его божественная милость. Свами превратил меня из хрупкого создания в сильного человека, проведя через эти тяжкие испытания. Моя практика общечеловеческих ценностей полностью посвящена Божественным Лотосным Стопам Свами. Я также глубоко благодарна Свами за то, что Он множество раз приглашал меня в Прашанти Нилаям и за то, что даровал мне блаженство переживания Его физического присутствия и нескончаемого получения Его любви.

- Автор является членом  Международной Организации Сатья Саи Новой Зеландии.

Изумительный опыт Благодати Свами

Катарина Андерсон

Самые чудесные и трогательные моменты трансформации произошли со мной во время служения в Лагерях Безграничного Служения Саи, которые ежегодно организуются Международной Организацией Сатья Саи в Польше. Эти моменты навсегда остались в моем сердце, потому что они наполнены безграничной любовью и состраданием Свами. Они во многом меня изменили, сделали меня покорнее.

Я вспоминаю один из таких случаев во время пятого лагеря. До того, как началось мероприятие, у одного из преданных, из команды по ремонту, возникло странное желание принести свой новый МП3-плейер. Он не мог понять, откуда и почему у него возникло это желание, потому как было очевидно, ему он был не нужен. Он даже попытался проигнорировать это чувство, но оно было настолько сильным, что он все-таки принес его с собой.

В тот год Международная Организация Служения Саи в Польше делала ремонт в доме по уходу за больными в очень бедной деревне. Женщина, которая там работала, ухаживала за девочкой, которой было около 10 лет. У этой маленькой девочки были серьезные проблемы в семье: ее мама покончила жизнь самоубийством, а отец сильно выпивал. В семье было еще шестеро детей. Были также проблемы с деньгами, и девочка была очень застенчивой и грустной.

Во время ремонта преданный, который взял с собой МП3-плейер, разговорился с женщиной, которая работала в этом центре, и она упомянула, что у этой девочки был день рождения. Этот преданный подошел к девочке и спросил, что бы она хотела получить в подарок на свой день рождения. Девочка очень стеснялась и ответила, что ничего. Тогда преданный сказал ей: «Хорошо, давай представим себе, что сегодня Рождество и ты написала письмо Санта Клаусу. Какой бы подарок ты хотела получить от него? Можешь написать такое же письмо и мне?» Девочка кивнула, взяла бумагу и написала: «МП3-плейер». Преданный побежал в свою комнату, принес свой новый МП3-плейер и отдал его девочке. Она была и шокирована и счастлива, от того, что получила этот подарок, но это еще не все – другая преданная подарила ей свой велосипед, который она привезла в лагерь в тот самый день. Для ребенка это был ценнейший подарок, ведь ей приходилось каждый день преодолевать большое расстояние от дома до школы.  

Вечером Организация Саи в Польше устроила для деревенских жителей пиршество с музыкой, детской постановкой и вегетарианским угощением. В какой-то момент вечера вся деревня встала и начала петь: «С Днем рождения!». Было так трогательно видеть, как эта девочка наполнилась радостью и счастьем.

Благодаря этому опыту, моя вера в Свами возросла. Это был невероятный опыт видеть как Он знает обо всем, и как Он приподнял ее душу Своей милостью и наполнил ее любовью и блаженством. Я была так благодарна, что стала свидетелем это «чуда». Меня переполняет восхищение когда вижу как Свами всегда находит способ дотронуться до разбитого и убитого горем сердца, как дает ему силу и надежду, чтобы оно продолжало биться. Спасибо Тебе, Свами!

– Автор является координатором служения и молодежного крыла Международной Организации Служения Сатья Саи в Польше.

Природа осиротила, а Бог усыновил

Аджей Буссавон

До сих пор помню этот трагический день в моей жизни, 15 марта 1997 года, когда умерла моя мама. Мне было всего семь лет. Жизнь стала невыносимой, потому как отец редко приходил домой. Я совершенно перестал понимать, как дальше жить, когда он начал злоупотреблять алкоголем и перестал заботиться обо мне. 

В детском доме

Затем меня поместили в приют от Министерства развития детей Маврикия. В этом приюте была женщина, которая учила нас петь, и я помню первую песню, которой она нас научила «Манаса Бхаджаре Гуру Чаранам». В то время я еще не знал, кто такой Саи Баба. Спустя год в приюте мне сказали, что переведут в другой приют для детей, и меня эта новость совсем не обрадовала. Я боялся, т.к. не знал, что ожидает меня в другом месте. К тому же, мне не хотелось жить отдельно от своих друзей и людей, которые стали моими близкими.

Я отчетливо помню день, когда меня привезли в Анандам, и сколько во мне было страха по дороге в то место. Тем не менее, когда я приехал, меня встретила тетя Джейя Кунджул, которая училась в одном из образовательных учреждений Саи Бабы. Я почувствовал от нее столько много любви, что слезы сразу же высохли. У меня нет слов, чтобы описать или измерить ту любовь и нежность, которую я получил в Анандаме, и которая помогла мне вырасти.

Во время своего нахождения в Анандаме я много узнал о Свами и жил как ученик Свами под руководством тети Джейи. Она рассказывала мне пяти общечеловеческих ценностях и невероятно вдохновляла. Она обучала нас как правильно распоряжаться своим временем – как сбалансировать учебу и другие виды активности, что мне очень помогло. Именно тогда я почувствовал, что Свами вошел в мою жизнь как Божественная Мать. После того, как тетя Джейя уехала, дядя Правине взял на себя заботу об ашраме. От дяди Правине я научился многому, например, как дисциплинировать себя в жизни, и как жить, чтобы соответствовать ожиданиям Свами. В Анандаме я учился, как стать лучше. Само собой разумеется, что мое пребывание в Ананадаме вылепило меня таким, каким я являюсь сегодня. Опыт, который я получил в Анандаме, помогал мне на разных этапах жизни и сформировал мою жизнь таковой.

Свами всегда говорил нам предаться Ему и что Он обо всем позаботиться. Для меня это было сложно. Я обычно спрашивал себя: «Действительно ли Свами видит меня сейчас? Знает ли Он, что я сейчас делаю?» Перед тем как я увидел Свами воочию, я всегда думал, что все происходящее со мной было результатом моих собственных усилий. Я считал, что являюсь деятелем. Но все изменилось после Всемирной молодежной конференции в 2007 году. Во время моего первого даршана Свами подошел ко мне и спросил: «Откуда ты приехал?» Я просто онемел, глядя на Его сияющее лицо, а ребята позади меня отвечали: «Маврикий». Затем Свами подошел ко мне ближе и спросил, почему я беспокоюсь о своей жизни. Затем Он с любовью сказал: «Я всегда заботился о тебе, и буду делать это всегда», и благословил меня. В тот момент я получил ответ. Я знал, что Он всегда наблюдал и наблюдает за мной.

Инструмент Его Божественной Миссии

Время от времени Свами говорил: «Чем больше вам дано, тем больше от вас ожидается». В моем случае это звучит очень точно. Я никогда бы не подумал, что Свами выберет меня в Свою Божественную Миссию в качестве национального молодежного координатора Маврикия. В этом году, с Его благословения, мне предоставили возможность работать на национальном и международном уровнях. Сначала, это было вызовом для меня. Но для меня это садхана, и я лишь Его инструмент. Я с радостью позволяю Ему работать через меня. Все, что я выучил на сегодняшний день, в «Духовном Образовании Саи», или на занятиях для молодежи, или где-либо еще, я стараюсь делать максимально все возможное, чтобы выполнить работу Свами. 

Каждый день дает мне ситуации для обучения. Пока я выполняю Его Работу, это не только помогает мне трансформировать себя, сделать себя более любящим, но также помогает другим, поскольку я езжу по стране во главе молодежи, чтобы служить Свами через различные проекты служения людям, к примеру, оказание донорской помощи, который является одним из главных видов деятельности на острове. Мы также принимаем участие в проекте «Любовь в действии», который заключается в раздаче бесплатной еды бездомным людям.

Я очень благодарен каждому, кто познакомил и направлял меня к моей Божественной Матери, Свами. И последнее, но не менее важное: Я молюсь Свами, чтобы Он всегда приглядывал за мной и использовал в качестве Своего Божественного Инструмента.

– Автор, Аджей Буссавон, является национальным молодежным координатором в Маврикии, Международная Организация Сатья Саи.

ПРАЗДНОВАНИЯ В ПРАШАНТИ НИЛАЯМЕ

концерт музыки в стиле карнатИк

Музыкальный концерт в стиле карнатик был представлен выдающейся вокалисткой гспожой Анурадхой Кришнамурти в Прашанти Нилаяме 26 сентября 2016 года, как часть празднований в честь столетия легендарной певицы М.С.Суббулакшми. Начав свой концерт с молитвенной песни «Мудакаратха Модакам» (приветствия Шри Винаяке, который держит Модаку, конфету, в своей руке) Господу Ганеше, талантливая певица спела несколько самых популярных песен из репертуара Суббулакшми, а именно, «Радхувамса Судха», «Пьяре Даршан Диджо Аадж», «Джагадодхарана», которые заворожили аудиторию на целый час. Она спела также другие песни, среди них бхаджан «Коти Пранам Шата Коти Пранам Хей Динанатха Саи Рам» (приветствия Саи, убежищу всех нуждающихся) и популярную песню «Бхо Шамбо Шива Шамбо Сваямбо» (Шива, саморожденный).

АМБАРИША ВИДЖАЯМ: ПЬЕСА

Накануне празднований Наваратри в Прашанти Нилаяме студенты английской средней школы Шри Сатья Саи в Гурукуламе, Раджамахендраварам, сыграли пьесу «Амбариша Виджаям» (победа Амбариши) 1 октября 2016 года. Пьеса показывала силу преданности в истории о короле Амбарише, пылком преданном Господа Нараяны, который был спасен Сударшан Чакрой Господа Нараяны, когда мудрец Дурваса произнес проклятия в адрес короля, тем самым передавая послание Господа, что за любого, кто предан Ему в мыслях, словах и поступках, Господь несет ответственность по защите такого преданного. Возвышенная тема, отличный грим и костюмы, сказочные декорации и хорошая актерская игра студентов сделали пьесу впечатляющим представлением. После этого исполнялись бхаджаны, которые также проводились студентами этой школы.

61 ГОДОВЩИНА ГЛАВНОЙ БОЛЬНИЦЫ ШРИ САТЬЯ САИ

61 годовщина с момента открытия поликлиники Шри Сатья Саи была отпразднована в Прашанти Нилаяме 2 октября 2016 года. Программа под названием «Переживая Божественные Воспоминания» состояла из коротких выступлений, перемежавшихся хоровым пением, и началась в 16-50 вступительной речью маршала авиации д-ра В.К.Вармы, медицинского руководителя больницы, который поведал о том, как больница, открытая Бхагаваном 4 октября 1956 года, достигла впечатляющего прогресса в предоставлении качественного медицинского обслуживания  нуждающимся пациентам полностью бесплатно. Он также проинформировал, что новый блок был добавлен в 2015 году, чтобы улучшить обслуживание пациентов.

Начав с приветственной песни «Свагатхам Сусвагатхам» (добро пожаловать, добро пожаловать), певцы исполнили еще две красивые песни, а именно, «Саи Нама Смарнам Саи Рупа Дхьянам» (повторяя имя Саи и медитируя на Его форму) и «Йенни Джанмалеттхамо Ее Джанмало Чусаму Саи Рама» (мы могли иметь Твой даршан в этой жизни из-.за добродетелей в наших многих прошлых жизнях). Выступления старших членов коллектива больницы описывали их опыт приобщения к божественности Бхагавана. Затем последовало видио беседы Бхагавана, в которой Он призывал врачей служить пациентам в духе самопожертвования, рассматривая службу человеку как службу Богу. Бхагаван закончил свою беседу бхаджаном «Према Мудита Манасе Кахо Рама Рама Рам». После этого исполнялись бхаджаны, в которых ведущую роль играл персонал больницы.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ ДУХОВНОЙ МУЗЫКИ

Как часть празднований Деви Наваратри в Прашанти Нилаяме, студенты и персонал музыкального колледжа Сатья Саи Мурпури представили программу духовной музыки «Шакти Сварупини Саи Маа» (Мать Саи, воплощение божественной энергии). Начав свою программу с композиции, посвященной Господу Ганеше, они продолжили ее композицией, посвященной Божественной Матери, которая включала «Шараде Маа Шараде». Следующей их композицией был Хиндустани Бандиш, а затем волнующее соло на ситаре. Вечер закончился на высокой ноте преданности мастерским исполнением композиции «Ананда Каршини Амрута Варшини» (Божественная Матерь, дающая блаженство и поток нектара) и последовавшим завораживающим Джугалбанди.

ПАЛОМНИЧЕСТВО ПРЕДАННЫХ ИЗ ЗАПАДНОГО ГОДАВАРИ

Более 1000 преданных из района Западный Годавари штата Андхра Прадеш прибыло в двухдневное паломничество в Прашанти Нилаям 18 и 19 октября 2016 года. Они сделали две презентации в течение этих двух дней. 18 октября они представили ряд из девяти духовных песен, которые включали «Саи Шанкара Бхакта Кинкара» (Господь Саи является слугой Своих преданных), “Джагамеле Параматма Саи» (О Господь, Ты правишь вселенной); песни исполнялись 19 октября детьми, обучающимися по программе Бал Викас этого района. Украшенная красивыми танцами детей, пьеса освещала силу преданности с помощью историй жизни легендарных преданных Бога, таких как Прахлада, Сабаи и Гопи.

ДЕНЬ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ АВАТАРА

Это было 20 октября 1940 года, когда Бхагаван Шри Сатья Саи Баба провозгласил Свою Божественную миссию воплощения на земле для реформирования и искупления человечества. В ознаменование этой памятной декларации, богатые подношения Бхагавану были сделаны Дочерьми Матери Саи, форумом выпускниц кампуса Анантапур института высшего образования Шри Сатья Саи с помощью программы, организованной ими 20 октября 2016 года. Они сделали душевные музыкальные подношения Бхагавану с помощью духовных песен и бхаджанов, как утром, так и вечером.

Вечерняя программа началась с чествования Бхагавана двумя докладчицами. Первой выступающей была г-жа Малика Чандрасекхар. Рассказав о своем восприятии божественности Бхагавана во времена своей учебы в начальной школе, докладчица с глубокой любовью выразила благодарность Бхагавану, который трансформировал ее жизнь в то время, как она близко наблюдала Его в те золотые дни. Второй выступала главный диетолог института из Прашантиграм г-жа Индумати, которая вспомнила о том, как Бхагаван обучал своих студентов на пути служения, одном из главных компонентов миссии Свами. После этого состоялась видео презентация о важности Дня Декларации Аватара, иллюстрирующего уникальность пути Свами. Последним пунктом программы была музыкальная духовная программа в исполнении г-жи Рупали Госвами, выпускницы  Анантапурского отделения института. Начав свой концерт с песни «Айя Хаи Сатья Саи Аватар» (Аватар Саи пришел), она заворожила преданных на целый час мелодичным исполнением ряда духовных песен и завершила свое выступление суфийской песней «Али Дам Дам». После этого исполнялись бхаджаны, которые завершились бхаджаном «Манаса Бхаджаре Гуру Чаранам», который прозвучал в звукозописи золотым голосом Бхагавана.

Тот, кто знает, что жизнь – это путешествие, знает также, что он путешественник; и каждый путешественник знает, что путешествие более важно, чем пункт назначения.

БАЛ ВИКАС НАПРАВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКА НА БОЖЕСТВЕННЫЙ ПУТЬ

Чайтанья Данг

Счастье, успех, неудачи и сожаления – все является частью жизненного путешествия. То, что мы ощущаем, большей частью заложено в нашем понятии об отношениях, общечеловеческих ценностях и нравах. Путешествие зависит от того пути, который мы выбираем и той песни, которую собираемся исполнить. Шри Сатья Саи Бал Викас сама по себе является путешествием, в которое отправляются молодые умы, держа за руку своего Любимого Бхагавана.

Вспомните ту уверенность, которая была у вас когда вы были ребенком и вы знали, что ваша мама поможет перейти дорогу. Ученики Бал Викас имеет именно такую уверенность в Бхагаване на протяжении всей своей жизни!

Духовные учителя Бал Викас сеют семена общечеловеческих ценностей в своих учениках, обучая их самостоятельно ухаживать и взращивать эти семена. Вот таким образом их направляют на Божественный Путь, чтобы они отыскали цель своей жизни, а также имели веру и смелость петь свою собственную песню.

Ученики Бал Викас взрослеют, чтобы делать благородные поступки, помогать обществу и своим героическим примером вдохновлять остальных. Их характер, целостность и поведение получили огромное признание и одобрение. Среди других людей их отличает уникальность, и они уже доказали свою способность быть прекрасными лидерами.

Невозможно перестать быть учеником Бал Викас. Это блаженство не перестает существовать. Я до сих пор держу за руку своего Любимого Бхагавана Саи Бабу, мы вместе переходим дорогу, и добавляем новые строчки к моей песни…. и громко ее поем… тоже вместе! 

– Из «Шри Сатья Саи Бал Викас: Путь Божественный»

Для тех, кто говорит по-английски

Важные высказывания

Ниже вы найдете одно из важных высказываний Бхагавана. Поразмышляйте над ним и найдите следующие слова в таблице:

Education, devotion, humility, purpose, adoration, melody, truth, music, justified, erudition, wisdom, sagacity, discrimination.

Образование без мудрости, одна лишь мудрость без различения, эрудиция без проницательности, сила без полномочий на ее использование, заявления, не содержащие в своей основе правды, музыка, в которой нет мелодии, преклонение, которое не подпитывается преданностью, человек без здравого смысла и характера, ученик, не наделенный человечностью и лекция, которая на способна вдохновить – все это бесполезно. 

Свами дает советы Своим ученикам

Наши ученики являются образцом. Вне зависимости от своего происхождения и воспитания до поступления в наш Институт, в течение одного месяца новые студенты становятся идеальными студентами. Они развивают в себе качества, достойные похвалы.

Мальчики и девочки! Куда бы вы ни пошли, в каких бы институтах вы ни работали, принесите доброе имя этому институту и заработайте себе доброе имя. Девушки-студентки, которые выйдут замуж, должны служить семье мужа таким образом, чтобы можно было подтвердить доброе имя Института. Свекровь должна гордиться своей образованной невесткой, которая училась в Институте Саи. Я буду радоваться вашему доброму имени, которое вы себе заработаете. Выполняйте свой долг, где бы вы ни были. Заработайте признание своих работодателей. Это Меня очень порадует. Это вам Мое послание.

Как Свами стал моим Богом

Лакшми Тата

Кем был для меня Бог до 2009 года? Тот, кто исполняет желания, который исцелил мою мать, помог мне сдать экзамен, нашел мне работу, и т. д.

Впервые я обратилась с молитвой к Саи Бабе во время празднования Шиваратри в 2009 году. Я приехала в Путтапарти после свадьбы по настоянию своего мужа. Прашанти Нилаям был переполнен людьми. Везде были длинные очереди – на даршан, в книжный магазин, в столовую. Когда я увидела Саи Бабу на даршане, я разрыдалась, и еще долго сидела и плакала. Я молилась: «Я хочу увидеть в Тебе ‘то’, что все эти люди, которые собрались здесь, уже нашли».

Я принадлежала другой духовной организации. После моей свадьбы в 2009 году я стала ездить вместе со своим мужем в центры Саи, но продолжала ходить в «другую» организацию. Я заметила, что Организация Саи отличалась. Здесь люди меньше обращали внимание на то, откуда я пришла, как я зарабатывала на жизнь, на каких языках говорила, и был ли у меня собственный дом. Все, что имело значение, так это то, что я знала Саи Бабу. И вся духовная литература была доступна и бесплатна!

Я разговаривала с Саи Бабой: если Ты – Бог, я хочу сегодня увидеть чудо – исцели кого-нибудь, помоги мне с работой. Баба сдал все экзамены! До конца 2011 года, я все еще колебалась в мыслях о том, кем же для меня является Саи Баба. Однажды мне все-таки пришлось убедиться, что Саи Баба – это Бог, а до этого я думала, что Он просто еще один святой.

Эксперимент длинною в один год

В канун 2012 года я приняла решение активно участвовать в мероприятиях Организации Саи весь год. Я перестала ходить в «другую» организацию и стал посещать бхаджаны, выступления, начала читать литературу, участвовать с проектах по служению и других мероприятиях. Этот эксперимент вызвал сдвиг в моем мыслительном процессе: от просьбы к Богу сделать то, что я хочу, к выполнению того, что порадует Бога; от беспокойства по поводу того, что обо мне подумают другие, к тому, что Бог думает обо мне. Только Бог способен дать такую трансформацию. С тех пор, Саи Баба стал моим Богом, моим самым дорогим Свами.

Сны и заверения

Время от времени Свами напоминал мне о Своем послании и придавал уверенности в моих снах. Как-то Свами в Своей лекции упомянул о важной роли матерей, которые заботятся о своих детях. Я вдохновилась и бросила работу, чтобы весь день проводить с детьми. В итоге, расходы нашей семьи возросли вдвое, а доходы вдвое сократились. Я постоянно думала о том, как заработать на дому и сэкономить. Несколько дней позже в своем сне я пошла в бакалею. После оплаты покупок, мне дали чек такой, какой обычно дают в магазине, но вместо перечня покупок и их стоимости на нем было напечатано: «Саи, Саи, Саи…».

– Автор является членом Молодежного крыла Сатья Саи из северной Калифорнии, США.

Сила Имени Саи

Наталья Зарубина

Я была в восьмом классе, когда моя одноклассница, по возвращению из Индии, раздала нам календарики с Саи Бабой и сказала, что Он является Богом в человеческой форме. Она также поделилась своими впечатлениями после интервью с Ним. Когда я держала в руках календарик и смотрела Ему в лицо, я была абсолютно уверенная, что Он – это Бог. В тот самый момент, из глубины своего сердца, я попросила Саи: «Когда мне исполнится 18, пожалуйста, позови меня к Себе». Я ходила на бхаджаны и принимала участие в различных проектах служения людям. Тем не менее я серьезно к этому не относилась, продолжала ходить на дискотеки и проводила время в компании различных молодежных групп.

Однажды, когда мне было 16, я возвращалась домой поздней ночью с двумя подругами. Какой-то молодой человек шел рядом с нами. В тот момент, когда мы проходили темное место под деревом, он схватил мою подругу и положил ее на тротуар. Затем он приставил к моему лбу небольшой пистолет. От страха меня парализовало. Жизнь сузилась до одной черной точки. Тут я поняла, что в момент смерти неважно, сколько денег лежит на твоем счету, сколько у тебя высших образований и есть ли у тебя дети. Совсем другие вещи становятся важными: сколько добрых дел ты сделала, насколько ты была доброй и могла любить. Я действительно осознала свою привязанность к материальному миру. В ту ночь с нами была и та девушка, которая рассказала нам о Саи Бабе. Она попыталась помочь нам и, понимая безнадежность этой ситуации, она вскрикнула: «Саи Баба, помоги!» В тот самый момент появился человек в белой одежде, и мы втроем быстро убежали. На следующий день в газете была опубликована статья: «Прошлой ночью трем девушкам очень повезло, т.к. в 3 часа ночи полицейский не в штатском выгуливал свою собаку. Этот случай один на тысячу». Этот случай перевернул всю мою жизнь. В 17 лет я стала активным членом Организации Сатья Саи, а когда мне исполнилось 18, я получила первый даршан Господа, увидев Его воочию. Я долго не могла забыть тот случай, какую силу имеет имя Господа, и что нам нужно лишь позвать Его.

После нашего путешествия в Прашанти Нилаям в ноябре 2015 года, мы с сестрой вернулись в Россию и поехали к родителям, которые жили в другом городе. Повидав родителей, мы поехали домой на такси. Я сидела на заднем сиденье и занималась вопросами Организации Сатья Саи. Моя сестра сидела на переднем сиденье. Мы уже ехали со скоростью 100 км/ч, когда услышали странный звук из колес автомобиля. Я взглянула на водителя, и поняла, что он потерял контроль над управлением автомобиля, а тормоза не работают. Машина перевернулась и мы повисли вниз головой. Моя сестра выкрикнула: «Ом Намах Шивайя! Ом Намо Нараяна!» Я смотрела на лицо водителя, и не понимала, что его больше шокировало: тот факт, что мы вот-вот разобьемся или же непонятные мантры, произносимые на каком-то непонятном языке. У меня не было страха, но в то же время мое сознание было очень ясным. Я повернула голову к окну и начала тихо разговаривать со Свами. Время, казалось, остановилось. Я обратилась к Нему от всего сердца, сказала, что мои родители не переживут боль утраты моей сестры и меня.  Затем машину слегка занесло. Ничего не понимая, я просто сказала: «Саи Баба, помоги!» Был сильный удар и из машины пошел дым. Я отстегнула ремень безопасности, упала на крышу автомобиля и начала медленно выползать, даже не заметив, что водитель и сестра уже выбрались из машины и держали открытой дверь для меня. Когда я уже выбралась из машины, то увидела, как несколько машин остановились у обочины дороги и люди спешили к нам на помощь.

По возвращению домой, в интернете в WhatsApp я зашла в группу выпускников 2015 года по программе развития лидерских качеств молодежи в рамках Организации Саи (Сатья Саи международная молодёжная программа по лидерству, SSIYLP). В тот день, 13 декабря 2015 года, там было сообщение от одного из участников этой программы:

«Во время своего последнего дня в Прашанти Нилаяме у меня был сон, похожий больше на кошмар. Мы все вместе сидели в аудитории и вдруг начался потоп, невероятно быстро ситуация стала катастрофически опасной… И даже в этом сне я вспомнил слова Свами: «Я буду с вами как только вы произнесете Мое Имя, тотчас же, ни минутой раньше…»».

Это было подтверждением того, что Саи услышал нас, спас меня с сестрой в той опасной ситуации. Он напомнил мне о силе Своего Имени, о том, что нам нужно просто позвать Его.

– Автор является бывшим заместителем национального молодежного координатора в России, Международная Организация Сатья Саи.

 Любовь – это источник всего Создания

Во Мне только любовь. Моя любовь живет тем, что отдает, отдает и отдает. Она никогда не получает. Между Моей любовью и мирской любовью есть разница – мирская любовь верит лишь в получение. Поэтому Моя любовь всегда увеличивается. Маленькое семечко становится гигантским деревом со множеством ветвей и фруктов. Все они берут свое начало от этого семечка. Подобно этому, все создание произошло от любви. Любовь – это Бог, живите в любви. Всем сердцем любите всех людей. Только если вы будете проявлять любовь, вы достигнете самосознания.

– Саи Баба