Божественная Драма
Сияние Божественной славы
ВСЕМОГУЩИЙ ГОСПОДЬ
Подумать только! Случай, связанный со странной Божественной драмой Свами, о котором я собираюсь здесь рассказать, произошел примерно в 1964 году. Однажды вечером, когда в Прашанти Нилаям интервью и бхаджаны были в полном разгаре, примерно в 8:30 вечера, профессор Кастури сделал заявление. Этим вечером, приблизительно в 22:30, должен начаться сильный ливень и всем мужчинам следует найти место для сна, защищенное от дождя, а женщины могут спать прямо в Мандире. Эти инструкции передал Сам Свами.
В те дни еще не было построено такого количества различных зданий, чтобы они могли послужить убежищем от дождя. Был Мандир, в котором на втором этаже находились комнаты, где жил Свами; были маленькие домики, в которых жили такие люди, как профессор Кастури; выстроили маленькое здание почты и небольшую столовую. Поскольку крыша столовой была покрыта черными каменными плитами, не скрепленными друг с другом, между которыми были щели, то дождевая вода лилась внутрь, и в ненастную погоду было невозможно сидеть и есть. В южном углу Мандира стоял печатный станок. Так выглядели здания в Прашанти Нилаям в те дни.
Услышав объявление профессора Кастури, преданные поужинали и женщины укрылись в Мандире, а мужчины отправились искать укрытие от дождя. Вера преданных была глубокой и она неоднократно подтверждалась собственным опытом: то, о чем говорилось в объявлениях, сделанных по указанию Свами, всегда сбывалось. В те дни Свами ежедневно совершал множество чудес, глядя на которые, преданные испытывали беспредельный экстаз. Меня расстраивает лишь то, что люди, бывшие свидетелями тысяч чудес и деяний, совершаемых Свами в те дни, наслаждались ими, но не рассказали об этом другим и не сделали никаких записей и, тем самым, лишили будущие поколения возможности узнать об этом. Должно быть, таких чудес и таких замечательных событий были тысячи и сотни тысяч преданных, приезжавших туда, могли быть их свидетелями, и множество подобных вещей случалось даже с теми, кто туда не ездил, а находился в другом месте. О большинстве из этих чудес никто ничего не писал. Возможно, благодаря Санкальпе Свами, когда-нибудь цветы этих чудес раскроются снова и каждый узнает о них!
Было ровно 22:30. С небес, окутанных глубокой тьмой, донесся чудовищный раскат грома. Сильнейший ливень обрушился на землю, вода проникала повсюду и вскоре затопила все. Дождь не прекращался до 3-х часов ночи и залил все. Ливень был таким сильным, что вода в реке Читтравати поднялась, река вышла из берегов и разлилась до самого Мандира! Все преданные, особенно мужчины, которые проводили эту ночь в разных местах, не сомкнули глаз и с тревогой ждали наступления рассвета!
Для меня и моего друга убежищем в ту ночь служила веранда, на которой стоял печатный станок. Но, поскольку дождь залил и веранду, мы сидели в углу, прижавшись друг к другу и укрывшись подстилкой, сплетенной из листьев финиковой пальмы. Только в 3 часа ночи дождь прекратился и мы смогли встать, распрямиться и размять ноги, которые к этому моменту затекли и онемели.
Ранним утром, ровно в 5 часов люди снова начали ходить, приступая к своим ежедневным делам. Хотя дождевая вода постепенно стекала в низины, повсюду образовались лужи. Было уже около 6:30 утра, когда мы услышали, как какие-то мужчина и женщина громко кричат возле Мандира, оскорбляя и обвиняя Свами. Чтобы выяснить, в чем дело, мы с другом побежали по направлению к этому месту. В те дни, помимо столовой Свами, возле Мандира было еще несколько лавочек, в которых продавался чай. Мы обнаружили, что кричал возле Мандира владелец одной из лавок и его жена.
Они восклицали, что их единственный ребенок, дочь, исчезла во время этого сильного ливня. Мужчина ругал Свами то на тамильском языке, то на телугу. Женщина, ударяя себя по голове и груди, осыпала Свами проклятиями. Мужчина был крайне возбужден, он громко кричал и горько иронизировал: "Я лишился своего ребенка; мы верили, что Ты - Бог, и обманулись. Ты сказал, что будешь заботиться о нашем благополучии, и велел нам построить магазин возле Мандира, чтобы мы могли зарабатывать на жизнь. Теперь, когда мы лишились своего единственного ребенка, какие еще блага Ты нам предложишь?" Слыша, как эти двое ругают Свами, собравшиеся вокруг преданные расстроились и одновременно они испытывали сильную жалость к ним и говорили: "Что делать, эти бедные люди лишились своего единственного ребенка и совсем потеряли голову". Все с нетерпением ждали, что же будет дальше!
Свами появился на балконе прямо над ними! Наступила полная тишина. Свами обратился к владельцу лавки: "Ах ты, вор! И ты, и твоя жена были беспечны, и не смотрели за собственным ребенком, а теперь явились сюда и раскричались. Пойдите и поищите ребенка в колодце позади своего магазина". Затем Он сразу же повернулся и ушел.
И супруги, и многие другие люди начали перешептываться: "В колодце? Как искать дитя в колодце? Даже если мы найдем ее, будет ли она жива?" Поскольку все вокруг было затоплено водой, было трудно даже определить местонахождение этого колодца. Множество людей, бродя по лужам, наконец, отыскали стенки колодца и решили, что должно быть это и есть тот самый колодец, о котором говорил Свами. Пока все раздумывали о том, как нырнуть, несколько людей, умеющих это делать, вызвались помочь и, приготовившись, погрузились в него. Все стоящие вокруг что-то тихо говорили друг другу приглушенными голосами. Наконец, двое ныряльщиков появились на поверхности с пятилетней девочкой в руках. Стоявшие вокруг люди сразу же подняли ребенка за руки и вытащили из воды. Она была жива и смеялась! О, как все были удивлены! Что это было за чудо! Все, кто стояли вокруг, начали кричать: "Саи Рам! Саи Рам!" Мы все были потрясены, когда мы увидели, что у девочки не было никаких повреждений и, казалось, с ней было все в порядке, хотя она находилась в воде на глубине 35 футов в течение нескольких часов. Когда люди стали ее расспрашивать, она сказала: "Все со мной было хорошо; там вообще не было воды и со мной был Баба!".
- Отрывок из книги Т.Р. Саи Мохана "Лила Мохана Саи".
Из журнала Санатана Саратхи номер за октябрь 2012 год
http://www.saiorg.ru/?id=8131
БЕЗГРАНИЧНАЯ МИЛОСТЬ БОГА
С.С. Нагананд
Ади Шанкара в первом стансе "Вивека Чодамани" говорит о трех сущностно важных вещах, которые очень сложно обрести, и которые необходимы для того, чтобы достичь Бога и обрести спасение. Одна из них - это общество Маха Пуруш или высоких святых существ. Обрести ее можно с помощью многих воплощений, во время которых человек углубленно занимается молитвенной практикой, проявляет огромную преданность, которая, что еще более важно, сопровождается Божественной милостью, поэтому возможность приблизиться к высоким существам сама по себе является огромным благословением. Я счастлив, что обрел это благословение в возрасте 10 лет.
Бхагаван посещает наш дом
Мое первое воспоминание о даршане Бхагавана относится к концу 60-х годов, когда я поехал вместе с родителями в дом одной преданной в Басванагуди, Бангалор. Саи Баба был молод, Он излучал любовь и изливал сострадание, и изумительно пел. Я помню, как в этом доме группа преданных женщин предлагала Бхагавану мангалаарати.
Поскольку мой отец, Шри С. Г. Сундарасвами, адвокат по профессии, был преданным Саи Бабы, мне часто предоставлялась возможность оказаться рядом с Саи Бабой. Через несколько лет после того, как открылся Колледж Бхагавана в Бриндаване, Бхагаван посетил наш дом в 1976 году. Он провел с нами целый вечер и даровал нам колоссальную радость: мы сидели с Ним за одним столом и ужинали. Он фотографировался со многими именитыми людьми: адвокатами и судьями и, кроме того, нашими близкими родственниками. Одна из фотографий, запечатлевших это посещение, на которой Бхагаван сидит на диване, положив правую руку на сердце, мне особенно дорога. Эта фотография украшает комнату для пуджи в нашем доме там, где мы живем сейчас в Бангалоре. Бхагаван благословил нас, посетив этот дом 2 июня 2000 года. Он вошел в наш дом, прошел прямо в комнату для пуджи и очень внимательно осмотрел все, что там находится, включая изображения божеств. Внимание Свами привлекла Его фотография, которая была сделана в 1976 году. Его взор посветлел и Он радостно улыбнулся. Прежде, чем Он что-то смог сказать, я упомянул о том, что эта фотография была сделана во время Его предыдущего посещения нашего дома. Он немедленно ответил с улыбкой: "Не этого дома, а старого дома, дома твоего отца". Он затем начал вспоминать об этом посещении очень подробно и с множеством деталей: помнил, сколько Он провел там времени и присутствовавших там людей, как если бы Он побывал у нас лишь несколько дней тому назад.
Огромная милость, которой Он одарил нашу семью
За время, которое прошло между этими двумя посещениями нашего дома, Бхагаван приближал к Себе нашу семью многими путями и способами. На Свой День рождения в 1978 году Он пригласил всю нашу семью, которая приехала в Прашанти Нилаям в Его резиденцию в Пурначандре, и осыпал нас Своими подарками. Мне Он подарил серебряное кольцо, но самым ценным подарком для меня было Его благословение, которое Он мне дал со словами: "Ты Видьяртхи, не становись Вишьяртхи", - что означает: твоей целью должно быть обретение знаний, а не материальных объектов и комфорта. Это благословение Он дал мне в то время, когда я только что сдал промежуточный экзамен на бухгалтера. Его слова постоянно звучали в моем уме и я руководствовался ими трижды повышая свой профессиональный уровень до достижения 22-летнего возраста.
В 1981 году, после того, как я получил и степень адвоката, и диплом бухгалтера, мы стали просить Свами благословить мой брак с девушкой из Мумбая, которую я сам избрал себе в жены. Свами, развеяв все опасения, благословил этот брак и заверил моего отца, что Он будет заботиться о нашей семье и нет причин беспокоиться или тревожиться о чем-либо. Он заверил нас, что эта девушка идеальна для нашей семьи. Чего большего можно ожидать, чем такое Божественное благословение?
Любящая милость Свами текла к нам беспрерывно. Не было ни одного события, которое осталось бы без Его внимания, и ни разу не случилось так, чтобы Свами какое-то важное событие в нашей жизни оставил без Своего внимания и не был бы частью его. Когда в 1982 году родилась наша первая дочь Камала, во время родов возникли осложнения и моя жена очень переживала. Через 15 дней Саи Баба пригласил нас к себе и благословил мать и ребенка, говоря: "Не о чем беспокоиться, Я обо всем позабочусь". Моя жена выздоровела, а эта девочка сейчас выросла и сама стала матерью двоих детей. Аналогичным образом, Свами благословил рождение нашей второй и третей дочери, и с этих пор Он очень часто приглашал нас на интервью.
Однажды Он сказал нам заранее, что пригласит всю нашу семью на интервью на следующей неделе. Было очень необычно, что Бхагаван говорил о такой рода возможности заранее. Вся наша семья была очень сильно возбуждена, обрадована, девочки спорили о том, как лучше выразить свою преданность Бхагавану и сделать Его счастливым. Наконец, они составили целую программу выступления. Этот день настал. Как Свами и обещал, нас вызвали на интервью в Трейи Бриндаван. Кроме нашей семьи никто не был приглашен на это интервью. Девочки попросили разрешения спеть Деваранама (песню преданности) для Бхагавана. Он улыбался, слушал с закрытыми глазами и пел вместе с девочками. Эту песню Пурандарадаса Крити "Сада Йена Хридаядалли Васа Мадо Шрихари" (О, Господь, пожалуйста, обитай в моем сердце постоянно) выбрала Камала. Пение разносилось по всему Трейи Бриндаван. После этой песни последовала Нараяниям (история Господа Нараяны), которую исполнила моя жена, и все достоинства Господа Нараяны воспевались и возлагались к Лотосным Стопам Аватара Кали-юги. Свами был очень доволен и благословил всю нашу семью, одарив нас подарками.
Казалось, что взор и внимание Свами никогда не покинут нашу семью. Когда все мы планировали провести свой отпуск в России, Свами вызвал нас на серию интервью и подарил три золотых цепочки моим дочерям. Как мы осознали позже, когда внимательно рассмотрели эти цепочки, каждая цепочка была разной длины. Свами также благословил нас, подарив нам фрукты. Когда все мы покидали Бриндаван, севадал проинформировал нас, что нам в машину Свами велел принести какую-то коробку. Поскольку я не ожидал такого подарка от Бхагавана, я сразу же открыл эту коробку и обнаружил, что в ней лежали индийские сладости, которые в общей сложности весили 20 кг. Я растерялся и не знал, что следует делать с этими сладостями, поскольку в тот же самый вечер мы летели в Россию. Я почувствовал желание взять эти сладости с собой. Я упаковал их в другой чемодан и отвез их в Россию, не зная, что я буду делать с ними там. После того, как я поговорил с преданными, живущими в Москве, я, наконец, связался с одной женщиной, преданной, которая пригласила нас к себе домой на бхаджаны. Снова у меня возникло большое желание отвезти сладости к ней домой. Когда я сказал, что привез сладости из Бриндавана, все, кто там был, были очень счастливы и обрадованы. Они сообщили мне, что просили Бхагавана прислать им сладости. Они просили Его за несколько дней до этого прислать им прасад, чтобы они могли начать свою Нараяна Севу (служение - прим. пер.) в следующие выходные. Божественный Игрок продемонстрировал, как Он может преодолеть территориальные границы, ограничения людских умов и времени, чтобы прийти на помощь Своим преданным.
Непрекращающаяся любовь и забота Саи Бабы проявлялась в целом ряде эпизодов на протяжении многих лет. Один из таких эпизодов относится к поездке нашей семьи в Китай. Бхагаван в этот момент находился в Бриндаване. Я упомянул Ему, что мы планируем поездку в Китай, но моя жена не знает, сможет ли она присоединиться к нам, поскольку у нашей дочери были экзамены. На следующий день во время даршана Саи Баба остановился перед моей женой и сказал ей, чтобы она не беспокоилась об экзаменах дочери и что Он Сам позаботится о нашей дочери во время нашей поездки в Китай. Моя жена тогда также сказала Саи Бабе, что день рождения нашей дочери приходится на эту поездку. Саи Баба сразу же сказал ей, чтобы она попросила нашу дочь быть в Бриндаване во время ее дня рождения и что Он благословит ее. После такого обещания моя жена согласилась поехать с нами. Саи Баба также сказал нам, что Он постоянно будет с нами во время этой поездки. Практически в конце нашей поездки, когда мы были в Бейджине, в День рождения нашей дочери мы отправились в универмаг "Дружба" за покупками. Когда мы вошли в этот универмаг, внутреннее чувство подсказало, что нужно идти на первый этаж. Мы стали ходить и смотреть по сторонам. С большого расстояния мне бросился в глаза красивый каменный барельеф, на котором был изображен Саи Баба. Удивительно, что я обнаружил барельеф Саи Бабы в этом универмаге! Я подошел к прилавку и спросил, продается ли этот барельеф. Продавец не был в этом уверен. Он пошел и спросил начальника, после чего задал мне вопрос, знаю ли я, кто такой Саи Баба, рассказав мне, что Саи Баба живет в Индии. Я заплатил необходимую цену и купил барельеф, а затем принес его в номер и сказал жене, что Свами послал нам подарок. Она была очень обрадована, когда я развернул сверток и показал ей барельеф с изображением Саи Бабы. Она не могла поверить собственным глазам. Саи Баба сдержал Свое слово, что "Он будет с нами постоянно". В тот же самый день Саи Баба в Бриндаване позвал к Себе нашу дочь и благословил ее, сказав ей, что ее родители хорошо проводят время в Китае.
Маленькая преданная Бабы
Рождение нашей внучки в 2009 году тоже произошло по милости Бхагавана Бабы. Во время интервью Свами спросил мою дочь: "Йену самачара?", что означает: "Какие новости?". Именно так люди старшего возраста обычно спрашивают молодых женщин, не беременны ли они, особенно если эта женщина недавно вышла замуж. Моя дочь покраснела и ответила, что не знает. Через несколько дней врачи подтвердили, что она ждет ребенка. Свами постоянно спрашивал ее с большой любовью о ее самочувствии. Ребенок родился в день Виджая Дасами и это была девочка. Свами продолжал интересоваться ею и она стала очень быстро Его большой преданной. Она часами сидела с интенсивным и однонаправленным вниманием, ожидая даршана Свами, и приветствовала Его, когда Он появлялся. Она всегда сопровождала нас в наших поездках в Прашанти Нилаям и была с нами так много времени, что Бхагаван однажды спросил меня, с кем живет этот ребенок: с нами или со своими родителями. Я сообщил Саи Бабе, что этот ребенок настолько предан Ему, что настаивает на том, чтобы ехать с нами всякий раз, когда мы приезжаем в Путтапарти, и что каждый раз очень счастлива, получая даршаны. Я также рассказал Саи Бабе о том, что эта девочка всегда очень просит послушать бхаджаны и арати Свами прежде, чем лечь спать. Саи Баба также уделял большое внимание этой крохотной преданной, которой было меньше двух лет, и много раз разговаривал с ней и приветствовал ее, глядя на нее сияющими глазами, касался ее щечки и давал ей возможность совершать паданамаскар. После того, как Саи Баба вошел в Махасамадхи, она настояла на том, чтобы приехать и получать Его даршан. Она обошла вокруг саркофага, в котором лежало тело Саи Бабы, сделала Саштанга Намаскар и сказала: "До свидания, Саи Баба!", точно так же, как она обычно прощалась с Ним всякий раз, когда Он уходил после даршана. Через несколько дней она рассказала нам, что Саи Баба ей сказал, что Он устал и испытывал жажду, а теперь Он отдыхает, а потом вернется назад. Вот как Саи Баба относится к Своим маленьким преданным, которые любят Его, и отвечает им.
Деятельность в Трастах Свами
Я часто недоумевал, как Свами создал для меня возможность находить время, чтобы делать всю требующуюся от меня работу в Его Трастах и при этом еще выполнять все, что связано с моей профессиональной деятельностью, все свои семейные обязанности, а также преданное служение в нашем семейном храме Шри Чаннакешавасвами в Сондекоппе, около Бангалора. Я помню, что когда в 2000 году строилась специализированная больница в Бангалоре, Бхагаван дал мне указание посетить место, где велись строительные работы, чтобы посмотреть как двигается строительство. На следующий день после того, как я там побывал, вся наша семья была приглашена на интервью в Бриндаване. Свами был очень доволен тем, как шла работа, хотя я сказал Ему, что этот проект должен был быть одобрен рядом инстанций. Внезапно Свами сказал мне, что Он хочет, чтобы я был одним из членов Медицинского Траста Шри Сатья Саи. Я был глубоко тронут. Я не мог скрыть своего потрясения. Я взял руки Свами в свои и признался Ему в том, что я был еще очень молод и не имел опыта работы в области медицины, и что у меня было множество семейных и профессиональных обязанностей, поскольку я потерял отца несколькими годами ранее. Я стал молиться Свами о том, чтобы Он простил меня и чтобы какой-нибудь преданный старше меня смог занять этот пост, и ему могло бы быть доверено выполнение этой работы. Свами был непреклонен. Он сказал, что Он Сам будет все делать и заверил меня, что моего присутствия будет достаточно. Тогда я коснулся Лотосных Стоп Свами и стал молиться Ему о том, чтобы Он благословил меня на этой новой должности и я отдался Его воле, говоря, что лишь один Свами может дать мне достаточно сил, чтобы я мог справиться со своими обязанностями.
Верный Своему слову, Свами всегда помнил об этом всякий раз, когда Он встречался со мной. В те годы Свами обычно давал даршан в Прашанти Нилаям в 6:40 утра. Я обычно выезжал из дома в Бангалоре в 3 часа ночи, чтобы успеть на даршан. Моя жена всегда сопровождала меня. Когда мне надо было сделать Саи Бабе доклад на любую тему или получить от Него инструкции или руководящие указания по любому вопросу, Он обычно подходил ко мне очень близко и тихо шептал: "В 3 часа". Первым человеком, которого Свами приглашал в комнату для интервью, был я. Свами обычно говорил об официальных делах в течение нескольких минут, а затем более часа беседовал со мной о духовности, о моей семейной жизни, детях, образовании, а также давал наставления жене в ее духовных практиках. В конце интервью Свами спрашивал меня о том, что я собираюсь делать дальше, и когда я говорил Ему, что с Его позволения я бы хотел уехать домой, Он благословлял нас много раз и говорил мне, чтобы я скорее возвращался назад. Ни разу не было, чтобы мне приходилось ждать, потому что Саи Баба всегда знал обо всех моих многочисленных обязанностях и Он давал мне возможность быть частью Его миссии, делая все, чтобы у меня было как можно больше удобств.
Наш ум полон воспоминаний о Бхагаване, мы скучаем по Его физической форме. Бывало, мы кидались к Нему со всех ног и делились с Ним всеми своими проблемами. Он осыпал нас потоками Своей безграничной любви и доброты. Он давал нам силу и стойкость, когда у нас были сложные времена, дарил нам радость и осыпал Своими благословениями. У каждого человека в четырех поколениях нашей семьи были уникальные отношения с Бхагаваном. У нас была поистине очень счастливая судьба, поскольку Его приход в жизнь каждого из нас наполнил всех нас чувством самореализации. Он всегда будет неотъемлемой частью всего, что мы делаем в каждый миг нашей жизни, с каждым нашим вдохом и выдохом. Он продолжает быть с нами и руководить нами, приняв форму, которая недоступна нашим пяти органам восприятия. Он пообещал быть с нами и это не зависит от того, находится Свами в Своей физической форме или нет. Он всегда с нами, постоянно присутствуя в жизни каждого из нас и постоянно напоминая нам о том, что Он с нами всегда.
(Автор, Шри С. С. Нагананд, адвокат по профессии, является одним из членов Центрального Траста Шри Сатья Саи)
С.С. Нагананд
Ади Шанкара в первом стансе "Вивека Чодамани" говорит о трех сущностно важных вещах, которые очень сложно обрести, и которые необходимы для того, чтобы достичь Бога и обрести спасение. Одна из них - это общество Маха Пуруш или высоких святых существ. Обрести ее можно с помощью многих воплощений, во время которых человек углубленно занимается молитвенной практикой, проявляет огромную преданность, которая, что еще более важно, сопровождается Божественной милостью, поэтому возможность приблизиться к высоким существам сама по себе является огромным благословением. Я счастлив, что обрел это благословение в возрасте 10 лет.
Бхагаван посещает наш дом
Мое первое воспоминание о даршане Бхагавана относится к концу 60-х годов, когда я поехал вместе с родителями в дом одной преданной в Басванагуди, Бангалор. Саи Баба был молод, Он излучал любовь и изливал сострадание, и изумительно пел. Я помню, как в этом доме группа преданных женщин предлагала Бхагавану мангалаарати.
Поскольку мой отец, Шри С. Г. Сундарасвами, адвокат по профессии, был преданным Саи Бабы, мне часто предоставлялась возможность оказаться рядом с Саи Бабой. Через несколько лет после того, как открылся Колледж Бхагавана в Бриндаване, Бхагаван посетил наш дом в 1976 году. Он провел с нами целый вечер и даровал нам колоссальную радость: мы сидели с Ним за одним столом и ужинали. Он фотографировался со многими именитыми людьми: адвокатами и судьями и, кроме того, нашими близкими родственниками. Одна из фотографий, запечатлевших это посещение, на которой Бхагаван сидит на диване, положив правую руку на сердце, мне особенно дорога. Эта фотография украшает комнату для пуджи в нашем доме там, где мы живем сейчас в Бангалоре. Бхагаван благословил нас, посетив этот дом 2 июня 2000 года. Он вошел в наш дом, прошел прямо в комнату для пуджи и очень внимательно осмотрел все, что там находится, включая изображения божеств. Внимание Свами привлекла Его фотография, которая была сделана в 1976 году. Его взор посветлел и Он радостно улыбнулся. Прежде, чем Он что-то смог сказать, я упомянул о том, что эта фотография была сделана во время Его предыдущего посещения нашего дома. Он немедленно ответил с улыбкой: "Не этого дома, а старого дома, дома твоего отца". Он затем начал вспоминать об этом посещении очень подробно и с множеством деталей: помнил, сколько Он провел там времени и присутствовавших там людей, как если бы Он побывал у нас лишь несколько дней тому назад.
Огромная милость, которой Он одарил нашу семью
За время, которое прошло между этими двумя посещениями нашего дома, Бхагаван приближал к Себе нашу семью многими путями и способами. На Свой День рождения в 1978 году Он пригласил всю нашу семью, которая приехала в Прашанти Нилаям в Его резиденцию в Пурначандре, и осыпал нас Своими подарками. Мне Он подарил серебряное кольцо, но самым ценным подарком для меня было Его благословение, которое Он мне дал со словами: "Ты Видьяртхи, не становись Вишьяртхи", - что означает: твоей целью должно быть обретение знаний, а не материальных объектов и комфорта. Это благословение Он дал мне в то время, когда я только что сдал промежуточный экзамен на бухгалтера. Его слова постоянно звучали в моем уме и я руководствовался ими трижды повышая свой профессиональный уровень до достижения 22-летнего возраста.
В 1981 году, после того, как я получил и степень адвоката, и диплом бухгалтера, мы стали просить Свами благословить мой брак с девушкой из Мумбая, которую я сам избрал себе в жены. Свами, развеяв все опасения, благословил этот брак и заверил моего отца, что Он будет заботиться о нашей семье и нет причин беспокоиться или тревожиться о чем-либо. Он заверил нас, что эта девушка идеальна для нашей семьи. Чего большего можно ожидать, чем такое Божественное благословение?
Любящая милость Свами текла к нам беспрерывно. Не было ни одного события, которое осталось бы без Его внимания, и ни разу не случилось так, чтобы Свами какое-то важное событие в нашей жизни оставил без Своего внимания и не был бы частью его. Когда в 1982 году родилась наша первая дочь Камала, во время родов возникли осложнения и моя жена очень переживала. Через 15 дней Саи Баба пригласил нас к себе и благословил мать и ребенка, говоря: "Не о чем беспокоиться, Я обо всем позабочусь". Моя жена выздоровела, а эта девочка сейчас выросла и сама стала матерью двоих детей. Аналогичным образом, Свами благословил рождение нашей второй и третей дочери, и с этих пор Он очень часто приглашал нас на интервью.
Однажды Он сказал нам заранее, что пригласит всю нашу семью на интервью на следующей неделе. Было очень необычно, что Бхагаван говорил о такой рода возможности заранее. Вся наша семья была очень сильно возбуждена, обрадована, девочки спорили о том, как лучше выразить свою преданность Бхагавану и сделать Его счастливым. Наконец, они составили целую программу выступления. Этот день настал. Как Свами и обещал, нас вызвали на интервью в Трейи Бриндаван. Кроме нашей семьи никто не был приглашен на это интервью. Девочки попросили разрешения спеть Деваранама (песню преданности) для Бхагавана. Он улыбался, слушал с закрытыми глазами и пел вместе с девочками. Эту песню Пурандарадаса Крити "Сада Йена Хридаядалли Васа Мадо Шрихари" (О, Господь, пожалуйста, обитай в моем сердце постоянно) выбрала Камала. Пение разносилось по всему Трейи Бриндаван. После этой песни последовала Нараяниям (история Господа Нараяны), которую исполнила моя жена, и все достоинства Господа Нараяны воспевались и возлагались к Лотосным Стопам Аватара Кали-юги. Свами был очень доволен и благословил всю нашу семью, одарив нас подарками.
Казалось, что взор и внимание Свами никогда не покинут нашу семью. Когда все мы планировали провести свой отпуск в России, Свами вызвал нас на серию интервью и подарил три золотых цепочки моим дочерям. Как мы осознали позже, когда внимательно рассмотрели эти цепочки, каждая цепочка была разной длины. Свами также благословил нас, подарив нам фрукты. Когда все мы покидали Бриндаван, севадал проинформировал нас, что нам в машину Свами велел принести какую-то коробку. Поскольку я не ожидал такого подарка от Бхагавана, я сразу же открыл эту коробку и обнаружил, что в ней лежали индийские сладости, которые в общей сложности весили 20 кг. Я растерялся и не знал, что следует делать с этими сладостями, поскольку в тот же самый вечер мы летели в Россию. Я почувствовал желание взять эти сладости с собой. Я упаковал их в другой чемодан и отвез их в Россию, не зная, что я буду делать с ними там. После того, как я поговорил с преданными, живущими в Москве, я, наконец, связался с одной женщиной, преданной, которая пригласила нас к себе домой на бхаджаны. Снова у меня возникло большое желание отвезти сладости к ней домой. Когда я сказал, что привез сладости из Бриндавана, все, кто там был, были очень счастливы и обрадованы. Они сообщили мне, что просили Бхагавана прислать им сладости. Они просили Его за несколько дней до этого прислать им прасад, чтобы они могли начать свою Нараяна Севу (служение - прим. пер.) в следующие выходные. Божественный Игрок продемонстрировал, как Он может преодолеть территориальные границы, ограничения людских умов и времени, чтобы прийти на помощь Своим преданным.
Непрекращающаяся любовь и забота Саи Бабы проявлялась в целом ряде эпизодов на протяжении многих лет. Один из таких эпизодов относится к поездке нашей семьи в Китай. Бхагаван в этот момент находился в Бриндаване. Я упомянул Ему, что мы планируем поездку в Китай, но моя жена не знает, сможет ли она присоединиться к нам, поскольку у нашей дочери были экзамены. На следующий день во время даршана Саи Баба остановился перед моей женой и сказал ей, чтобы она не беспокоилась об экзаменах дочери и что Он Сам позаботится о нашей дочери во время нашей поездки в Китай. Моя жена тогда также сказала Саи Бабе, что день рождения нашей дочери приходится на эту поездку. Саи Баба сразу же сказал ей, чтобы она попросила нашу дочь быть в Бриндаване во время ее дня рождения и что Он благословит ее. После такого обещания моя жена согласилась поехать с нами. Саи Баба также сказал нам, что Он постоянно будет с нами во время этой поездки. Практически в конце нашей поездки, когда мы были в Бейджине, в День рождения нашей дочери мы отправились в универмаг "Дружба" за покупками. Когда мы вошли в этот универмаг, внутреннее чувство подсказало, что нужно идти на первый этаж. Мы стали ходить и смотреть по сторонам. С большого расстояния мне бросился в глаза красивый каменный барельеф, на котором был изображен Саи Баба. Удивительно, что я обнаружил барельеф Саи Бабы в этом универмаге! Я подошел к прилавку и спросил, продается ли этот барельеф. Продавец не был в этом уверен. Он пошел и спросил начальника, после чего задал мне вопрос, знаю ли я, кто такой Саи Баба, рассказав мне, что Саи Баба живет в Индии. Я заплатил необходимую цену и купил барельеф, а затем принес его в номер и сказал жене, что Свами послал нам подарок. Она была очень обрадована, когда я развернул сверток и показал ей барельеф с изображением Саи Бабы. Она не могла поверить собственным глазам. Саи Баба сдержал Свое слово, что "Он будет с нами постоянно". В тот же самый день Саи Баба в Бриндаване позвал к Себе нашу дочь и благословил ее, сказав ей, что ее родители хорошо проводят время в Китае.
Маленькая преданная Бабы
Рождение нашей внучки в 2009 году тоже произошло по милости Бхагавана Бабы. Во время интервью Свами спросил мою дочь: "Йену самачара?", что означает: "Какие новости?". Именно так люди старшего возраста обычно спрашивают молодых женщин, не беременны ли они, особенно если эта женщина недавно вышла замуж. Моя дочь покраснела и ответила, что не знает. Через несколько дней врачи подтвердили, что она ждет ребенка. Свами постоянно спрашивал ее с большой любовью о ее самочувствии. Ребенок родился в день Виджая Дасами и это была девочка. Свами продолжал интересоваться ею и она стала очень быстро Его большой преданной. Она часами сидела с интенсивным и однонаправленным вниманием, ожидая даршана Свами, и приветствовала Его, когда Он появлялся. Она всегда сопровождала нас в наших поездках в Прашанти Нилаям и была с нами так много времени, что Бхагаван однажды спросил меня, с кем живет этот ребенок: с нами или со своими родителями. Я сообщил Саи Бабе, что этот ребенок настолько предан Ему, что настаивает на том, чтобы ехать с нами всякий раз, когда мы приезжаем в Путтапарти, и что каждый раз очень счастлива, получая даршаны. Я также рассказал Саи Бабе о том, что эта девочка всегда очень просит послушать бхаджаны и арати Свами прежде, чем лечь спать. Саи Баба также уделял большое внимание этой крохотной преданной, которой было меньше двух лет, и много раз разговаривал с ней и приветствовал ее, глядя на нее сияющими глазами, касался ее щечки и давал ей возможность совершать паданамаскар. После того, как Саи Баба вошел в Махасамадхи, она настояла на том, чтобы приехать и получать Его даршан. Она обошла вокруг саркофага, в котором лежало тело Саи Бабы, сделала Саштанга Намаскар и сказала: "До свидания, Саи Баба!", точно так же, как она обычно прощалась с Ним всякий раз, когда Он уходил после даршана. Через несколько дней она рассказала нам, что Саи Баба ей сказал, что Он устал и испытывал жажду, а теперь Он отдыхает, а потом вернется назад. Вот как Саи Баба относится к Своим маленьким преданным, которые любят Его, и отвечает им.
Деятельность в Трастах Свами
Я часто недоумевал, как Свами создал для меня возможность находить время, чтобы делать всю требующуюся от меня работу в Его Трастах и при этом еще выполнять все, что связано с моей профессиональной деятельностью, все свои семейные обязанности, а также преданное служение в нашем семейном храме Шри Чаннакешавасвами в Сондекоппе, около Бангалора. Я помню, что когда в 2000 году строилась специализированная больница в Бангалоре, Бхагаван дал мне указание посетить место, где велись строительные работы, чтобы посмотреть как двигается строительство. На следующий день после того, как я там побывал, вся наша семья была приглашена на интервью в Бриндаване. Свами был очень доволен тем, как шла работа, хотя я сказал Ему, что этот проект должен был быть одобрен рядом инстанций. Внезапно Свами сказал мне, что Он хочет, чтобы я был одним из членов Медицинского Траста Шри Сатья Саи. Я был глубоко тронут. Я не мог скрыть своего потрясения. Я взял руки Свами в свои и признался Ему в том, что я был еще очень молод и не имел опыта работы в области медицины, и что у меня было множество семейных и профессиональных обязанностей, поскольку я потерял отца несколькими годами ранее. Я стал молиться Свами о том, чтобы Он простил меня и чтобы какой-нибудь преданный старше меня смог занять этот пост, и ему могло бы быть доверено выполнение этой работы. Свами был непреклонен. Он сказал, что Он Сам будет все делать и заверил меня, что моего присутствия будет достаточно. Тогда я коснулся Лотосных Стоп Свами и стал молиться Ему о том, чтобы Он благословил меня на этой новой должности и я отдался Его воле, говоря, что лишь один Свами может дать мне достаточно сил, чтобы я мог справиться со своими обязанностями.
Верный Своему слову, Свами всегда помнил об этом всякий раз, когда Он встречался со мной. В те годы Свами обычно давал даршан в Прашанти Нилаям в 6:40 утра. Я обычно выезжал из дома в Бангалоре в 3 часа ночи, чтобы успеть на даршан. Моя жена всегда сопровождала меня. Когда мне надо было сделать Саи Бабе доклад на любую тему или получить от Него инструкции или руководящие указания по любому вопросу, Он обычно подходил ко мне очень близко и тихо шептал: "В 3 часа". Первым человеком, которого Свами приглашал в комнату для интервью, был я. Свами обычно говорил об официальных делах в течение нескольких минут, а затем более часа беседовал со мной о духовности, о моей семейной жизни, детях, образовании, а также давал наставления жене в ее духовных практиках. В конце интервью Свами спрашивал меня о том, что я собираюсь делать дальше, и когда я говорил Ему, что с Его позволения я бы хотел уехать домой, Он благословлял нас много раз и говорил мне, чтобы я скорее возвращался назад. Ни разу не было, чтобы мне приходилось ждать, потому что Саи Баба всегда знал обо всех моих многочисленных обязанностях и Он давал мне возможность быть частью Его миссии, делая все, чтобы у меня было как можно больше удобств.
Наш ум полон воспоминаний о Бхагаване, мы скучаем по Его физической форме. Бывало, мы кидались к Нему со всех ног и делились с Ним всеми своими проблемами. Он осыпал нас потоками Своей безграничной любви и доброты. Он давал нам силу и стойкость, когда у нас были сложные времена, дарил нам радость и осыпал Своими благословениями. У каждого человека в четырех поколениях нашей семьи были уникальные отношения с Бхагаваном. У нас была поистине очень счастливая судьба, поскольку Его приход в жизнь каждого из нас наполнил всех нас чувством самореализации. Он всегда будет неотъемлемой частью всего, что мы делаем в каждый миг нашей жизни, с каждым нашим вдохом и выдохом. Он продолжает быть с нами и руководить нами, приняв форму, которая недоступна нашим пяти органам восприятия. Он пообещал быть с нами и это не зависит от того, находится Свами в Своей физической форме или нет. Он всегда с нами, постоянно присутствуя в жизни каждого из нас и постоянно напоминая нам о том, что Он с нами всегда.
(Автор, Шри С. С. Нагананд, адвокат по профессии, является одним из членов Центрального Траста Шри Сатья Саи)
Журнал Санатана Саратхи ноябрь 2012 год
Великолепие Божественной cлавы
ОДИН ИЗ ТЫСЯЧ ПРЕДАННЫХ
Я понял, что общее состояние моего здоровья ухудшается, поскольку у меня пропал аппетит, я терял вес; у меня возникла и ноющая боль в брюшной полости, и другие симптомы, влияющие на мое самочувствие. Однажды я ощутил сильную боль, которая охватила всю правую половину тела. До этого момента я пытался справляться со своими медицинскими проблемами сам, но теперь, зная, что мне вскоре предстоит поездка в Путтапарти на День рождения Шри Сатья Саи Бабы, я сразу же обратился к своему семейному врачу и близкому другу д-ру К.В. Камешвара Рао. Он осмотрел меня и, отругав за мою халатность, направил меня в Институт Рентгеновских исследований д-ра Какарла Субба Рао. Там мне дали выпить раствор бария, после чего сделали рентгеновские снимки в трех различных положениях. Поскольку на следующий день было воскресенье, выходной день, меня попросили забрать рентгеновские снимки и заключения в понедельник.
В тот же день мой доктор позвонил мне в офис и сообщил о том, что он беседовал обо мне с сотрудниками Института. Он посоветовал мне уйти в отпуск на 10 дней и побыть дома, соблюдая постельный режим, и сказал, что придет ко мне домой вечером и назначит необходимый мне курс лечения. Я внутренне повиновался ему лишь в одном: я подал заявление об уходе в отпуск.
Придя домой с работы, я подумал, что мог бы начать свое лечение, вернувшись из Путтапарти. Поэтому я собрал чемодан и помчался на автовокзал. Физическое недомогание, да еще и изнуряющее ночное путешествие по ухабистым дорогам привели к тому, что я буквально шатался от слабости. Когда я добрался до Путтапарти на следующее утро, я, тем не менее, все же смог как-то собраться, одеть галстук, значок и встал, ожидая даршана Саи Бабы.
В мандире шел ремонт. Около 25-ти волонтеров занимались тем, что сдирали старое покрытие со стен, колонн и навесов от солнца с помощью стамесок и молотков, работая вместе с каменщиками. Наблюдал за этой работой, архитектор, сделавший проект фасада, который одобрил Саи Баба. Именно тогда Саи Баба, уже стоявший на веранде, посмотрел на меня, приветливо улыбаясь и позвав: "Прабхул Пател (Хайдерабад)!", показал еще на меня и Кхиалдаса (из Хайдерабада) и дал какие-то указания. Пател подал нам с Кхиалдасом знак, чтобы мы подошли к нему. Когда я приблизился к веранде, Саи Баба сделал несколько шагов вперед и встал передо мной. Я коснулся Его стоп и, когда вставал, Он прошептал мне: "И ты тоже иди наверх". Я быстро пошел туда и догнал Патела и Кхиалдаса на лестнице, ведущий на второй этаж.
Когда мы оказались в комнате Саи Бабы, Пател сказал: "Свами распорядился, чтобы мы трое снесли навес от солнца возле Его комнаты". Мы закрыли окна, чтобы пыль не летела в Его комнату, и вылезли на этот навес с молотками в руках. Я держал свой молоток в левой руке. Если бы Саи Баба сказал мне, с какой целью Он приглашает меня подняться наверх, я бы, наверное, стал извиняться перед Свами и объяснять Ему, что у меня болит правая рука. Кроме того, Пател проинструктировал нас, что наша работа непременно должна быть закончена к одиннадцати часам, до того, как начнутся бхаджаны. Я стал изо всех молиться Саи Бабе о том, чтобы Он поднялся наверх посмотреть, как у нас идут дела, заметил бы, что мне сложно держать молоток правой рукой и дал бы мне прасад, который избавил бы меня от моей болезни.
Я не мог не присоединиться к этим двум людям, выполняющим работу, которую нам дали. Медленно, постепенно мои руки стали крепкими и сильными; и, полностью забыв о своей боли, я начал стучать молотком со знанием дела и уверенностью. Мы закончили эту работу задолго до одиннадцати часов. Саи Баба открыл окно и попросил нас зайти к Нему.
Мы втроем вошли в комнату и встали перед Ним, сложив руки в "намастэ". На чайном столике на металлическом подносе лежали кусочки сладости "Писта Бурфи" зеленого цвета. Саи Баба не кушает сладостей. Какие бы продукты ни присылали Ему преданные, Он раздает их Своим преданным и мальчикам из Патхашалы. Он взял один из этих кусочков и дал Пателу, сказав: "Пакода! Ты хорошо поработал. Возьми это и ступай". Пател коснулся стоп Саи Бабы, совершил поклон, взял сладость и вышел. Затем Саи Баба вложил другой кусочек в руку Кхиалдаса и сказал ему: "Ты тоже хорошо поработал, Бонда! Возьми это и иди". Тот сделал то же самое, что и Пател, и ушел. Они оба были огромными и сильными. Вот почему Саи Баба называл их так, как зовут малышей; и они очень радовались, когда Он их так называл.
Затем Саи Баба попросил меня сесть. Он взял кусочек того же самого "Бурфи" и разломил его пополам. Он дал мне одну из этих половинок и сказал: "Съешь это. Это вылечит твою боль в руках". Я съел ее. Он дал мне другой маленький кусочек, говоря: "Это - для улучшения твоего общего самочувствия; съешь это". Я повиновался. Затем Он дал мне оставшуюся третью часть куска сладости и сказал: "Это избавит тебя от проблем с селезенкой. Я вылечил тебя от всех твоих болезней". Все еще держа сладость во рту, я простерся перед Ним, а затем спустился вниз, рассказал тем, кто со мной работал, о том, что со мной произошло, и сел петь бхаджаны, которые должны были начаться через несколько минут.
Я вернулся в Хайдерабад через неделю. Д-р Камешвара Рао пришел ко мне домой на следующий день. Он показал мне рентгеновские снимки, чтобы убедить меня в том, что моя селезенка повреждена действительно очень сильно. Я рассказал ему о своем опыте, который у меня был в Путтапарти.
"Ты мне можешь рассказать о Саи Бабе и Его чудесах в другой раз. А теперь послушай мнение врача. Если ты немедленно не ляжешь в больницу, то именно ты сам будешь причиной своей смерти. Я не могу сказать об этом менее категорично", - предупредил он. "Хорошо, я назначу священный день, когда ты сможешь забрать меня в больницу", - ответил я смеясь. Он ушел, недовольный мною и моим возмутительным с его точки зрения поведением. Это свидетельствует лишь о том, как сильно он меня любит. Но с этих пор прошли двадцать два года и этот священный день еще не настал.
Я делюсь этим эпизодом лишь для того, чтобы рассказать вам о бесконечно божественном, материнском прикосновении Саи Бабы, когда он кого-то хвалит или ругает, а вовсе не для того, чтобы изобразить себя Его великим преданным, чью жизнь Он спас. В конце концов, я не VIP-персона и моя жизнь не является особенно ценной.
- Отрывок из книги Б.В. Рамана Рао "Любовь - Моя форма"
Из журнала Санатана Саратхи номер за декабрь 2012 год
Сияние Божественной славы
СИЛА БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ
К тому времени, когда начались бхаджаны, мы уже находились в комнате для интервью. К нам также присоединились и другие преданные, приехавшие утром. Баба дал несколько наставлений духовного характера молодожёнам, принял от них гирлянду, они совершили Ему арати и сделали паданамаскар. Раздав нам вибхути, Баба забрал у Куму кольцо и тут же дунул на него. Кольцо мгновенно изменилось, и на нём засверкал брильянт. Баба надел его на палец и произнёс: "Этот бриллиант символизирует чистый ум, полное святости сердце и непоколебимую веру". Затем Он взглянул на меня и сказал: "Устрой небольшую вечеринку для своих друзей-политиков в Дели…". Я решил устроить приём девятого августа, в четверг, на лужайке моей Делийской резиденции. Было приглашено около 700 руководителей высокого уровня - президент, вице-президент, премьер министр, члены кабинета министров, другие высокопоставленные лица, а также руководители различных оппозиционных партий и несколько преданных Саи, не являвшихся членами парламента. Президента, вице-президента и премьер министра я пригласил лично, а остальным разослал приглашения по почте. Главным организатором всего мероприятия был один из преданных Саи…
Восьмого августа с самого утра начался дождь - то усиливающийся, то затихающий. Небо затянулось облаками. Я, конечно, полностью доверял Бабе, но всё же испугался. Я был уверен, что раз уж Он рекомендовал мне устроить этот приём, то ничто не должно помешать осуществить его. Однако тучи сгущались, и я стал молиться Ему. Дождь продолжал лить как из ведра до половины третьего, а я продолжал молиться: "Господи, отошли из Дели эти дождевые тучи хотя бы на сегодняшний день". В конце концов, усталый и слегка разочарованный, я прилёг на кровать и через несколько минут задремал. Баба воспользовался моментом и явился ко мне во сне. Он выглядел немного сердитым и сказал: "Ты полагаешь, что сам всё это делаешь? Зачем ты беспокоишься?" Когда я поднялся с постели, было четыре часа дня. Сильный ливень только что прекратился, но на лужайке перед домом воды было по щиколотку. Декоратор вынес стул на веранду, а затем один из его помощников и Рамеш начали копать канавку, чтобы удалить воду. Без четверти пять подиум уже был украшен цветами, я установил на нём портрет Бабы, затем стал вешать на него гирлянду и тут заметил, что на портрете появилась небольшая капелька мёда. Я полностью успокоился. К шести часам вечера прибыли почти все приглашенные. В шесть пятнадцать приехал президент, пробыл с нами полчаса, благословил молодожёнов и уехал. Затем появился вице-президент, он также пробыл полчаса, благословил молодожёнов и удалился. Потом прибыли министры, лидеры оппозиционных партий. После семи вечера появился Лалит Нараян Мизра, живший на улице Акбар Роад. Он сказал: "Я приехал, опасаясь, что ты меня будешь ругать, но попасть сюда было очень трудно из-за проливного дождя. Зная, что ты готовил приём на лужайке, я думал, что всех тут смыло водой. Но я вижу, что здесь сейчас - ни капли!" Я ответил: "Лалит. Этот приём организовал Баба, а не я. Тучи не могли Его ослушаться". Премьер-министр приехал в семь тридцать, побыл пятнадцать минут и благословил молодожёнов. Все приглашённые, которые находились в Дели, приняли участие в вечеринке.
Позднее мне стало известно, что в этот вечер с шести до восьми (как раз во время приёма) проливной дождь шёл на Северной Авеню, Акбар Роад и Сантхи Пат. Только на Южной Авеню было сухо! Такова сила благословений Господа. Но человеческий ум так слаб, что волновался, несмотря на эти всемогущие благословения.
(Отрывок из книги "Расо Ваи Сах" Брахмананда Панды)
Из журнала Санатана Саратхи номер за февраль 2011 год
РАССКАЗЫ О БОЖЕСТВЕННЫХ МОМЕНТАХ
Интервью с Проф. Джаялакшми Гопинатх
Проф. Джаялакшми Гопинатх, декан факультета английского языка Университета Шри Сатья Саи Бабы в Анантапуре, приехавшая к Бхагавану в конце 1940-х годов, рассказывает о своём опыте соприкосновения с божественностью Бхагавана. Интервью для Радио Саи "Всемирная Гармония" берёт у неё д-р Раджешвари Пател, сотрудник Радио в здании Университета в городе Анантапур.
- Саи Рам, Проф. Джаялакшми Гопинатх, добро пожаловать на Радио Саи "Всемирная Гармония". Вы являетесь деканом факультета английского языка Университета Шри Сатья Саи в Анантапуре. Но, что ещё важнее, Вы являетесь одной из старейших преданных Бхагавана. Не могли бы Вы взять нас с собой на прогулку по дорогам Ваших воспоминаний и рассказать нашим слушателям что-нибудь о годах своего детства и юности. Сколько лет Вам было лет, когда Вы приехали к Бхагавану, и сколько лет было Бхагавану?
- Спасибо, Раджешвари. Я была подростком, когда я оказалась у Лотосных Стоп Бхагавана. Я полагаю, что это было примерно в 1947 году, а Бхагавану был 21 год.
- Предчувствовали ли Вы свою встречу с Богом или она произошла неожиданно? Что привело Вас к Бхагавану?
- Ну, я не могу назвать это простой случайностью; должно быть это произошло в соответствии с Божественным планом. Перед тем, как выйти на пенсию, мой отец переехал жить в Бангалор. Тогда я всё ещё училась и жила со своими родителями. Мой отец каждый день ходил на работу. Однажды он встретил одного человека, который рассказал ему о Бхагаване, который на тот момент жил в доме Шримати Сакаммы, кофейного магната. Мой отец сразу же заинтересовался и спросил адрес места, где находился Бхагаван, поскольку захотел увидеть Его. Затем я отправилась с отцом и матерью в дом Шримати Сакаммы, чтобы впервые получить Даршан Бхагавана.
- Вы, должно быть, не однократно бывали в Прашанти Нилаяме в пятидесятые и шестидесятые годы. Как в те дни выглядело Путтапарти?
- Ну, мы приехали в те времена, когда был ещё старый мандир. Этот мандир был очень маленьким зданием, построенным из грубого камня, и место, где жил Бхагаван, было тоже таким, что не вызвало бы ни у кого ни малейшей зависти. Вокруг была безлюдная местность. В старом мандире не существовало никакого установленного распорядка дня. Каждый день был новым и непредсказуемым. В те дни не было Супрабхатам. Мы были всего лишь горсткой преданных, очень маленькой группой.
Примерно в 5 часов утра мы все вставали и Саи Баба выходил из своей комнаты. Тогда не было такого даршана, как сейчас. Он ходил среди нас постоянно в течение всего дня. Мы могли просто стоять и всё время на Него смотреть. И затем Он играл с нами, а во время бхаджанов вместе с нами пел. Много раз Бхагаван пел со мной. Алтарь находился на возвышении и любой из Его преданных мог подняться туда чтобы помыть и убрать этот алтарь, следя за чистотой и порядком. Там, в старом мандире, между Господом и преданными Ему был только личный контакт. Это было состояние полного очарования и восторга.
Однажды моей матери нужно было поехать в Дели, потому что у моей второй сестры должен был родиться ребёнок. Мы с отцом остались дома. Отец, который был абсолютно предан Бхагавану, сказал: "Давай поедем в Путтапарти". Я была переполнена радостью, и мы сразу же отправились в путь. Когда мы приехали в Путтапарти, Баба стоял, как обычно, на галерее. Он отвёл нас внутрь и остановился перед алтарём. Мы с отцом, разумеется, тоже остановились. Баба посмотрел на меня и сказал: "Пой!" От природы я испытываю страх перед пением в присутствии людей, но Саи Баба подбодрил меня и снова сказал: "Пой!" Я знала, что Он любит некоторые песни, которые я могла исполнять, и я начала петь одну из них. Когда я пела, я испытывала чувство изумления! Ещё несколько человек тоже находились в этом месте, и они тоже были потрясены. Длинные гирлянды, висевшие вокруг больших фотографий в полный рост Ширди Саи Бабы и Сатья Саи Бабы, достигающие нижнего их края, начали раскачиваться. Сначала гирлянда Ширди Саи Бабы начала медленно качаться в такт музыке, затем всё быстрее и быстрее и с такой силой, что упала вниз и все цветы рассыпались. Когда я пела, мои волосы встали дыбом. Саи Баба посмотрел на меня очень многозначительно. Затем Он сказал: "Спой другую песню". Я спела песню Мира Баи. Тогда гирлянда вокруг фотографии Сатья Саи Бабы начала раскачиваться и колыхаться, амплитуда этих движений становилась всё больше и больше, пока и эта гирлянда тоже не упала, и цветы рассыпались. Саи Баба посмотрел на меня снова очень многозначительно. Я захотела перестать петь, но Саи Баба попросил меня спеть опять, и я запела третью песню. На этот раз гирлянда, украшавшая серебряную статую Ширди Бабы, медленно съехала вниз.
- На этот раз гирлянда не разорвалась?
- Нет, она просто съехала вниз. На интуитивном уровне я знала, что Саи Баба был очень счастлив, а что касается меня, я была просто на небесах.
Я видела Его дедушку, Шри Кондама Раджу, который иногда приходил в старый мандир, когда новый мандир ещё не был построен. В то время ему было около ста пяти лет. Он был очень высоким и худым. Он был яркой личностью даже в этом преклонном возрасте. Бывало, он приходил, держа в руке палку, и кто-нибудь помогал ему, приносил стул и ставил в том помещении, где был алтарь. Он сидел там и ждал своего Божественного внука. Свами быстро выходил из Своей комнаты и кидался ему на встречу. Пожилой мужчина вставал, подходил к Саи Бабе, брал Его руки в свои и обнимал Его переполненный радостью. Это было замечательным зрелищем. Между ними, очевидно, существовала божественная связь.
В те дни мы устраивали процессии, и Свами сидел в украшенном цветами паланкине. Это было во время празднования Дасары и Дня рождения Свами. Однажды, когда такая процессия вернулась назад в старый мандир и паланкин поставили на землю, Саи Баба вышел из паланкина и отряхнул Своё одеяние. Я была одной из свидетелей того, что случилось. С его одеяния начал сыпаться вибхути, вибхути, вибхути… Он падал хлопьями и распространялся на некоторое расстояние вокруг Него, так что преданные Свами начали его собирать. Я смогла увидеть, что на Его лбу образуется толстый слой вибхути. Слой становился всё больше и больше, и вибхути падал вниз крупными хлопьями. Время от времени Саи Баба отрывал лепестки цветов предлагаемых Ему Его преданными, и кидал их стоящему вокруг большому количеству людей. Летя в воздухе, эти лепестки цветов превращались в медальоны. Все были переполнены радостью. Моя мама получила один из таких медальонов, и он сыграл в её жизни очень важную роль.
Многие преданные Бхагавану чувствовали, что старый мандир, построенный из грубого камня был не самым подходящим местом. Жилая комната Саи Бабы была очень маленькой, ванная комната была от неё на некотором расстоянии. У Саи Бабы вообще не было возможности уединиться. Даже когда Он ходил в ванную комнату, преданные Ему люди стояли вокруг и смотрели на Него. Поэтому Бхагавану хотели построить большой, просторный мандир. Так возник проект строительства нового мандира.
Этот проект был встречен с энтузиазмом. Но некоторые люди сомневались в возможности его реализации. Они говорили: "Этот мандир не смогут построить выше, чем на один фут над уровнем земли". У них было такое высокомерие! Затем Свами сделал крайне важное заявление. Он стоял перед нами, и вдруг Он принял вид очень торжественный. Иногда Саи Баба может быть как друг, с которым можно играть, а затем, в какой-то момент, Он может внезапно подняться на невероятную высоту и стать Самим воплощением Божественности! Его глаза смотрели куда-то далеко и Он сказал: "Пусть люди говорят, что им нравится; они просто не знают. Стоит только Мне хлопнуть в ладоши, и этот мандир будет построен. В этих руках находится всё". Он произнёс это таким громким голосом, что каждый из нас услышал то, что Он сказал. Это было так мощно, что у нас волосы встали дыбом. Только представьте себе: Он не нуждается в нас вообще. Мы думаем, что мы выполняем Его работу. На самом же деле, Он совершает её через нас, чтобы дать нам возможность почувствовать, что мы реализуем себя и что мы нужны.
Когда Он произнёс это, Он повторил ещё несколько раз: "У Меня есть всё. Всё в Моих руках". Казалось, что Он был полностью отстранён от всех людей, стоявших вокруг, и затем Он медленно ушёл в Свою комнату. Это произвело на меня огромное впечатление.
- Однажды Вы поделились со своими студентками воспоминаниями об ещё одном знаменательном заявлении Бхагавана, которое Он сделал Говарду Мёрфету на интервью, на котором Вы присутствовали в качестве переводчика. Вы помните об этом?
- Это был тот момент, когда маленькая комната для интервью потеряла свои границы и стала такой же громадной, как сам космос, благодаря тому, что сказал Свами. Говард Мёрфет задал такой вопрос: "Свами, Ты воплощался как Ширди Баба, а затем по прошествии восьми лет Ты воплотился снова. Свами, где Ты был в этот короткий промежуток времени сроком в восемь лет?" Свами ответил: "Я пронизывал Собой всю вселенную вплоть до каждого отдельного атома. Не существует такого местопребывания для меня, которое является каким-то ограниченным, отдельно существующим местом. Я являюсь всей вселенной". Он произнёс эти слова так торжественно, что мне было очень сложно переводить Его ответ. Это был один из самых важных моментов, которые мне довелось испытать в своей жизни.
- Мадам, говорил ли Он когда-либо Вам, что Он является воплощением Ширди Саи Бабы?
- Не мне лично. Но однажды в 1954 году в новом мандире Баба сделал это важное заявление в присутствии большой группы Своих преданных. Он редко выступал с речью перед большими группами людей. Обычно Он приглашал маленький круг Своих преданных на беседу и дарил им драгоценные сокровища духовных истин.
Была одна пожилая дама из касты браминов, и она очень верила в Бабу. Можно было легко заметить, как сильна была её любовь к Саи Бабе. Она принадлежала к кругу очень ортодоксальных браминов. Её звали Джанакамма. Она очень строго соблюдала Экадаши Врату и не пила даже глотка воды в этот день. Однажды в день, когда она соблюдала Экадаши Врату, Баба спросил её: "Что ты делаешь в день Экадаши?" Она ответила, что в день Экадаши она обычно ходит в храм и слушает пураны. Саи Баба сказал ей: "Итак, в день Экадаши ты слушаешь пураны. Я расскажу тебе одну пурану сегодня". Вы спросили меня о том, слышала ли Я когда-либо, чтобы Он заявлял, что Он был Ширди Бабой. Так вот, в тот день Он говорил с большим количеством людей. Принесли стол, поставили микрофон, и Саи Баба сказал, вкладывая огромную силу в Свои слова и постукивая рукой по столу: "Я являюсь ведами. Я являю Собой священные писания. Я - это Бог!" Пользуйтесь тем шансом, который предлагается вам. Поймите то, что здесь говорится; не придирайтесь и не критикуйте; не упустите этой возможности улучшить свою судьбу. Он сказал это таким авторитетным тоном, что слова Его вызвали резонанс во всём мандире и произвели на всех глубокое впечатление. Конечно же, мы знаем, что Он - Бог, но Саи Баба этого прежде не заявлял публично. А в тот момент, постукивая рукой по столу, Он сказал: "Я - Бог!" Я не могу забыть этого.
Я слышала это от Бхагавана впервые. Он сказал это во всеуслышание перед большой группой людей, постукивая рукой по столу. Кто может говорить такие вещи? Если бы кто-то из нас, вы или я, встали бы перед публикой и сказали: "Я являю собой Священные писания, Я - это воплощение Вед!", то нас бы закидали камнями. В тот день мы все были глубоко потрясены. Единственное, что мы могли делать - это смотреть на Него, ошеломлённые той лучезарной Божественностью, которая явила Себя перед нами.
- Истории Бхагавана бесконечны по глубине и многогранности. Вряд ли кто-нибудь из нас может исчерпать всё их многообразие. Нам сейчас придётся завершать нашу беседу, но позвольте задать Вам ещё один последний вопрос. Что бы Вам хотелось сказать тем, кто только что пришёл к Саи Бабе и стал частью круга Его преданных?
- Имейте веру, имейте непоколебимую веру. Прекратите брожения своего ума. Человеческий ум очень ограничен. Не давайте своему уму строить ненужные доводы, искать ненужные объяснения всему. Имейте веру в то, что Саи Баба - это Бог, примите это. Тогда вы увидите, что с каждым днём вы испытываете всё большее блаженство, а характер ваш будет улучшаться. Ничто дурное никогда не окажет влияния на вас. Вы с лёгкостью сможете пересечь океан самсары и достичь берегов Божественного Блаженства.
- Большое спасибо Вам за то, что Вы поделились своим богатым опытом соприкосновения с Божественностью Бхагавана со слушателями Радио Саи "Всемирная Гармония". Это большая честь для нас, что Вы были сегодня с нами. Саи Рам.
- Спасибо, Раджешвари. Саи Рам..
- Всего доброго!
Радио Саи "Всемирная Гармония"
Интервью с Проф. Джаялакшми Гопинатх
Проф. Джаялакшми Гопинатх, декан факультета английского языка Университета Шри Сатья Саи Бабы в Анантапуре, приехавшая к Бхагавану в конце 1940-х годов, рассказывает о своём опыте соприкосновения с божественностью Бхагавана. Интервью для Радио Саи "Всемирная Гармония" берёт у неё д-р Раджешвари Пател, сотрудник Радио в здании Университета в городе Анантапур.
- Саи Рам, Проф. Джаялакшми Гопинатх, добро пожаловать на Радио Саи "Всемирная Гармония". Вы являетесь деканом факультета английского языка Университета Шри Сатья Саи в Анантапуре. Но, что ещё важнее, Вы являетесь одной из старейших преданных Бхагавана. Не могли бы Вы взять нас с собой на прогулку по дорогам Ваших воспоминаний и рассказать нашим слушателям что-нибудь о годах своего детства и юности. Сколько лет Вам было лет, когда Вы приехали к Бхагавану, и сколько лет было Бхагавану?
- Спасибо, Раджешвари. Я была подростком, когда я оказалась у Лотосных Стоп Бхагавана. Я полагаю, что это было примерно в 1947 году, а Бхагавану был 21 год.
- Предчувствовали ли Вы свою встречу с Богом или она произошла неожиданно? Что привело Вас к Бхагавану?
- Ну, я не могу назвать это простой случайностью; должно быть это произошло в соответствии с Божественным планом. Перед тем, как выйти на пенсию, мой отец переехал жить в Бангалор. Тогда я всё ещё училась и жила со своими родителями. Мой отец каждый день ходил на работу. Однажды он встретил одного человека, который рассказал ему о Бхагаване, который на тот момент жил в доме Шримати Сакаммы, кофейного магната. Мой отец сразу же заинтересовался и спросил адрес места, где находился Бхагаван, поскольку захотел увидеть Его. Затем я отправилась с отцом и матерью в дом Шримати Сакаммы, чтобы впервые получить Даршан Бхагавана.
- Вы, должно быть, не однократно бывали в Прашанти Нилаяме в пятидесятые и шестидесятые годы. Как в те дни выглядело Путтапарти?
- Ну, мы приехали в те времена, когда был ещё старый мандир. Этот мандир был очень маленьким зданием, построенным из грубого камня, и место, где жил Бхагаван, было тоже таким, что не вызвало бы ни у кого ни малейшей зависти. Вокруг была безлюдная местность. В старом мандире не существовало никакого установленного распорядка дня. Каждый день был новым и непредсказуемым. В те дни не было Супрабхатам. Мы были всего лишь горсткой преданных, очень маленькой группой.
Примерно в 5 часов утра мы все вставали и Саи Баба выходил из своей комнаты. Тогда не было такого даршана, как сейчас. Он ходил среди нас постоянно в течение всего дня. Мы могли просто стоять и всё время на Него смотреть. И затем Он играл с нами, а во время бхаджанов вместе с нами пел. Много раз Бхагаван пел со мной. Алтарь находился на возвышении и любой из Его преданных мог подняться туда чтобы помыть и убрать этот алтарь, следя за чистотой и порядком. Там, в старом мандире, между Господом и преданными Ему был только личный контакт. Это было состояние полного очарования и восторга.
Однажды моей матери нужно было поехать в Дели, потому что у моей второй сестры должен был родиться ребёнок. Мы с отцом остались дома. Отец, который был абсолютно предан Бхагавану, сказал: "Давай поедем в Путтапарти". Я была переполнена радостью, и мы сразу же отправились в путь. Когда мы приехали в Путтапарти, Баба стоял, как обычно, на галерее. Он отвёл нас внутрь и остановился перед алтарём. Мы с отцом, разумеется, тоже остановились. Баба посмотрел на меня и сказал: "Пой!" От природы я испытываю страх перед пением в присутствии людей, но Саи Баба подбодрил меня и снова сказал: "Пой!" Я знала, что Он любит некоторые песни, которые я могла исполнять, и я начала петь одну из них. Когда я пела, я испытывала чувство изумления! Ещё несколько человек тоже находились в этом месте, и они тоже были потрясены. Длинные гирлянды, висевшие вокруг больших фотографий в полный рост Ширди Саи Бабы и Сатья Саи Бабы, достигающие нижнего их края, начали раскачиваться. Сначала гирлянда Ширди Саи Бабы начала медленно качаться в такт музыке, затем всё быстрее и быстрее и с такой силой, что упала вниз и все цветы рассыпались. Когда я пела, мои волосы встали дыбом. Саи Баба посмотрел на меня очень многозначительно. Затем Он сказал: "Спой другую песню". Я спела песню Мира Баи. Тогда гирлянда вокруг фотографии Сатья Саи Бабы начала раскачиваться и колыхаться, амплитуда этих движений становилась всё больше и больше, пока и эта гирлянда тоже не упала, и цветы рассыпались. Саи Баба посмотрел на меня снова очень многозначительно. Я захотела перестать петь, но Саи Баба попросил меня спеть опять, и я запела третью песню. На этот раз гирлянда, украшавшая серебряную статую Ширди Бабы, медленно съехала вниз.
- На этот раз гирлянда не разорвалась?
- Нет, она просто съехала вниз. На интуитивном уровне я знала, что Саи Баба был очень счастлив, а что касается меня, я была просто на небесах.
Я видела Его дедушку, Шри Кондама Раджу, который иногда приходил в старый мандир, когда новый мандир ещё не был построен. В то время ему было около ста пяти лет. Он был очень высоким и худым. Он был яркой личностью даже в этом преклонном возрасте. Бывало, он приходил, держа в руке палку, и кто-нибудь помогал ему, приносил стул и ставил в том помещении, где был алтарь. Он сидел там и ждал своего Божественного внука. Свами быстро выходил из Своей комнаты и кидался ему на встречу. Пожилой мужчина вставал, подходил к Саи Бабе, брал Его руки в свои и обнимал Его переполненный радостью. Это было замечательным зрелищем. Между ними, очевидно, существовала божественная связь.
В те дни мы устраивали процессии, и Свами сидел в украшенном цветами паланкине. Это было во время празднования Дасары и Дня рождения Свами. Однажды, когда такая процессия вернулась назад в старый мандир и паланкин поставили на землю, Саи Баба вышел из паланкина и отряхнул Своё одеяние. Я была одной из свидетелей того, что случилось. С его одеяния начал сыпаться вибхути, вибхути, вибхути… Он падал хлопьями и распространялся на некоторое расстояние вокруг Него, так что преданные Свами начали его собирать. Я смогла увидеть, что на Его лбу образуется толстый слой вибхути. Слой становился всё больше и больше, и вибхути падал вниз крупными хлопьями. Время от времени Саи Баба отрывал лепестки цветов предлагаемых Ему Его преданными, и кидал их стоящему вокруг большому количеству людей. Летя в воздухе, эти лепестки цветов превращались в медальоны. Все были переполнены радостью. Моя мама получила один из таких медальонов, и он сыграл в её жизни очень важную роль.
Многие преданные Бхагавану чувствовали, что старый мандир, построенный из грубого камня был не самым подходящим местом. Жилая комната Саи Бабы была очень маленькой, ванная комната была от неё на некотором расстоянии. У Саи Бабы вообще не было возможности уединиться. Даже когда Он ходил в ванную комнату, преданные Ему люди стояли вокруг и смотрели на Него. Поэтому Бхагавану хотели построить большой, просторный мандир. Так возник проект строительства нового мандира.
Этот проект был встречен с энтузиазмом. Но некоторые люди сомневались в возможности его реализации. Они говорили: "Этот мандир не смогут построить выше, чем на один фут над уровнем земли". У них было такое высокомерие! Затем Свами сделал крайне важное заявление. Он стоял перед нами, и вдруг Он принял вид очень торжественный. Иногда Саи Баба может быть как друг, с которым можно играть, а затем, в какой-то момент, Он может внезапно подняться на невероятную высоту и стать Самим воплощением Божественности! Его глаза смотрели куда-то далеко и Он сказал: "Пусть люди говорят, что им нравится; они просто не знают. Стоит только Мне хлопнуть в ладоши, и этот мандир будет построен. В этих руках находится всё". Он произнёс это таким громким голосом, что каждый из нас услышал то, что Он сказал. Это было так мощно, что у нас волосы встали дыбом. Только представьте себе: Он не нуждается в нас вообще. Мы думаем, что мы выполняем Его работу. На самом же деле, Он совершает её через нас, чтобы дать нам возможность почувствовать, что мы реализуем себя и что мы нужны.
Когда Он произнёс это, Он повторил ещё несколько раз: "У Меня есть всё. Всё в Моих руках". Казалось, что Он был полностью отстранён от всех людей, стоявших вокруг, и затем Он медленно ушёл в Свою комнату. Это произвело на меня огромное впечатление.
- Однажды Вы поделились со своими студентками воспоминаниями об ещё одном знаменательном заявлении Бхагавана, которое Он сделал Говарду Мёрфету на интервью, на котором Вы присутствовали в качестве переводчика. Вы помните об этом?
- Это был тот момент, когда маленькая комната для интервью потеряла свои границы и стала такой же громадной, как сам космос, благодаря тому, что сказал Свами. Говард Мёрфет задал такой вопрос: "Свами, Ты воплощался как Ширди Баба, а затем по прошествии восьми лет Ты воплотился снова. Свами, где Ты был в этот короткий промежуток времени сроком в восемь лет?" Свами ответил: "Я пронизывал Собой всю вселенную вплоть до каждого отдельного атома. Не существует такого местопребывания для меня, которое является каким-то ограниченным, отдельно существующим местом. Я являюсь всей вселенной". Он произнёс эти слова так торжественно, что мне было очень сложно переводить Его ответ. Это был один из самых важных моментов, которые мне довелось испытать в своей жизни.
- Мадам, говорил ли Он когда-либо Вам, что Он является воплощением Ширди Саи Бабы?
- Не мне лично. Но однажды в 1954 году в новом мандире Баба сделал это важное заявление в присутствии большой группы Своих преданных. Он редко выступал с речью перед большими группами людей. Обычно Он приглашал маленький круг Своих преданных на беседу и дарил им драгоценные сокровища духовных истин.
Была одна пожилая дама из касты браминов, и она очень верила в Бабу. Можно было легко заметить, как сильна была её любовь к Саи Бабе. Она принадлежала к кругу очень ортодоксальных браминов. Её звали Джанакамма. Она очень строго соблюдала Экадаши Врату и не пила даже глотка воды в этот день. Однажды в день, когда она соблюдала Экадаши Врату, Баба спросил её: "Что ты делаешь в день Экадаши?" Она ответила, что в день Экадаши она обычно ходит в храм и слушает пураны. Саи Баба сказал ей: "Итак, в день Экадаши ты слушаешь пураны. Я расскажу тебе одну пурану сегодня". Вы спросили меня о том, слышала ли Я когда-либо, чтобы Он заявлял, что Он был Ширди Бабой. Так вот, в тот день Он говорил с большим количеством людей. Принесли стол, поставили микрофон, и Саи Баба сказал, вкладывая огромную силу в Свои слова и постукивая рукой по столу: "Я являюсь ведами. Я являю Собой священные писания. Я - это Бог!" Пользуйтесь тем шансом, который предлагается вам. Поймите то, что здесь говорится; не придирайтесь и не критикуйте; не упустите этой возможности улучшить свою судьбу. Он сказал это таким авторитетным тоном, что слова Его вызвали резонанс во всём мандире и произвели на всех глубокое впечатление. Конечно же, мы знаем, что Он - Бог, но Саи Баба этого прежде не заявлял публично. А в тот момент, постукивая рукой по столу, Он сказал: "Я - Бог!" Я не могу забыть этого.
Я слышала это от Бхагавана впервые. Он сказал это во всеуслышание перед большой группой людей, постукивая рукой по столу. Кто может говорить такие вещи? Если бы кто-то из нас, вы или я, встали бы перед публикой и сказали: "Я являю собой Священные писания, Я - это воплощение Вед!", то нас бы закидали камнями. В тот день мы все были глубоко потрясены. Единственное, что мы могли делать - это смотреть на Него, ошеломлённые той лучезарной Божественностью, которая явила Себя перед нами.
- Истории Бхагавана бесконечны по глубине и многогранности. Вряд ли кто-нибудь из нас может исчерпать всё их многообразие. Нам сейчас придётся завершать нашу беседу, но позвольте задать Вам ещё один последний вопрос. Что бы Вам хотелось сказать тем, кто только что пришёл к Саи Бабе и стал частью круга Его преданных?
- Имейте веру, имейте непоколебимую веру. Прекратите брожения своего ума. Человеческий ум очень ограничен. Не давайте своему уму строить ненужные доводы, искать ненужные объяснения всему. Имейте веру в то, что Саи Баба - это Бог, примите это. Тогда вы увидите, что с каждым днём вы испытываете всё большее блаженство, а характер ваш будет улучшаться. Ничто дурное никогда не окажет влияния на вас. Вы с лёгкостью сможете пересечь океан самсары и достичь берегов Божественного Блаженства.
- Большое спасибо Вам за то, что Вы поделились своим богатым опытом соприкосновения с Божественностью Бхагавана со слушателями Радио Саи "Всемирная Гармония". Это большая честь для нас, что Вы были сегодня с нами. Саи Рам.
- Спасибо, Раджешвари. Саи Рам..
- Всего доброго!
Радио Саи "Всемирная Гармония"
Из журнала Санатана Саратхи номер за январь 2011 год
ПОСЛАНИЕ О ЕДИНСТВЕ И УНИВЕРСАЛЬНОСТИ
Интервью Шри Физе Мохаммеда
"На меня оказало огромное влияние послание Бхагавана о единстве. Передо мною был учитель, который говорил, что к какой бы религии вы ни принадлежали, это не имеет значения, какая бы форма и какое бы имя Бога ни были для вас священны, молитесь этой форме, и вы достигните своей цели. Очень немногие учителя говорили такие вещи; большинство из них проповедовали что-то, касающееся какой-то одной конкретной веры. Здесь перед нами был вселенский учитель, который пришёл, чтобы всё человечество смогло оказаться под единым зонтом",- сказал Шри Физе Мохаммед из Тринидада и Тобаго в своём интервью, которое он дал Радио Саи Всемирная Гармония.
- Саи Рам, Шри Мохаммед. Мы счастливы приветствовать Вас в студии Радио Саи. На самом деле, для нас это является особым событием, потому что очень редко в нашей студии выступает кто-либо из Тринидада. Саи преданные есть в каждом уголке мира, но, возможно, преданный с этого маленького острова выступает в нашей студии впервые. Прежде, чем мы начнём наш разговор, не могли бы Вы рассказать нам немного о себе и представить себя нашим слушателям.
- Разумеется. Я очень счастлив быть здесь в студии Радио Саи, и для меня это большая честь. Меня зовут Физе Мохаммед. По рождению я мусульманин. Я являюсь консультантом по финансовым вопросам и имею частную практику. Я являюсь членом Шри Сатья Саи Организации с 1981 года. По милости Бхагавана, я занимал в ней много различных постов. Сначала в течение четырёх лет я был Национальным Координатором Молодёжного крыла, а в настоящий момент я являюсь Национальным Координатором Духовного крыла Тринидада и Тобаго.
- Неизбежно возникающий один вопрос, на который каждый наш слушатель, возможно, захочет получить ответ, такой: "Как Свами вошёл в Вашу жизнь?"
- С самого раннего возраста я всегда испытывал тягу к духовным вещам. Я начал читать книги Рамакришны Парамахамсы, Парамахамсы Йогананды и Рамана Махарши. В частности, я прочёл "Правозвестие Рамакришны" и книгу Йогананды "Автобиография Йога". Я был очень глубоко очарован удивительными историями этих святых и, когда бы я ни читал эти книги, я ощущал в своём сердце горячее желание двигаться глубже и глубже к истинному себе. Я также изучал суфизм и читал о таких исламских мистиках, как Джалалуддин Руми, которые вышли за пределы религии и воплощали в своей жизни подлинную духовность. В очень юном возрасте я развил в себе глубокий интерес к подлинной духовности и начал спрашивать себя, для чего я пришёл в этот мир и в чём смысл моей жизни.
- Когда же Вы всё это изучали?
- Это было, когда мне было 17 лет, и я только что окончил среднюю школу. В то время я не знал, что я хочу изучать дальше. Поэтому я решил дать себе немного отдыха и подумать об этом. Я часто ходил в мечеть в своём городе и проводил там многие часы, молясь, совершая Намаз, читая и медитируя. Через некоторое время я встретил одного человека, который тоже ходил в мечеть, а позже я узнал, что он был сыном Имама, который проводил в этой мечети ежедневные службы. Во время первой же нашей встречи он открыл мне глаза на очень многие вещи. Я понял, что большинство моих мусульманских друзей и моих старших не относились к другим религиям и верам без предубеждения. Они считали, что Ислам величайшая религия, а Пророк Мохаммед самый последний посланник Бога. Часто в мечети я затевал с ними споры по этому поводу, потому что я не мог согласиться с ними. Я делился с ними своими взглядами о том, что Ислам - великая религия, но и Индуизм, и Христианство - тоже великие религии. С моей точки зрения, Бог судит о нашем поведении, намерениях и чистоте нашего сердца независимо от того, к какой религии мы принадлежим. А человек, которого я встретил, был человеком Вселенной. Как и я, он тоже искал ответы на многие фундаментальные вопросы. Он прочёл множество книг и изучал труды великих мастеров. Поэтому я подружился с ним, и с этих пор мы вели друг с другом много долгих удивительных разговоров и споров на духовные темы, которые иногда продолжались до самого рассвета в течение многих дней.
Мне очень повезло, что я встретил его. Он оказал огромное влияние на моё духовное развитие: он был на 10 лет старше меня, и в нём было столько мудрости. Чем больше я беседовал с ним, тем более глубокие истины я понимал, пока однажды в одном из наших разговоров не было упомянуто имя Саи Бабы. Я очень мало слышал о Саи Бабе прежде, и мы немного поговорили о Нём. Немного позже мой друг принёс мне книгу и протянул её мне. Эта книга называлась "Сатьям. Шивам. Сундарам." Я спросил его: "Кто этот человек на обложке?" Он ответил: "Это - Бог, принявший человеческую форму". Я сказал: "Ты, наверное, сошёл с ума". Он посмотрел на меня очень серьёзно и сказал: "Физе, прочти это, но прочти это без предрассудков". Я воспользовался его советом, отправился домой и в тот же день начал читать эту книгу. Я не мог оторваться от неё и прочёл её от корки до корки. Она оказала на меня такое колоссальное влияние! Всё, чему я прежде учился, изучая труды великих мастеров, всё, что я прежде изучал, развивая своё собственное вселенское мировоззрение, оказалось в созвучии с тем, что говорил Саи Баба.
Меня глубоко тронули удивительные слова Саи Бабы, открывшие мне глаза на то, каким на самом деле было Его Послание. Это были такие слова: "Существует только одна религия, религия любви, существует только одна раса - раса людей, существует только один язык - язык сердца. Существует только один Бог, и Он вездесущ". Я почувствовал, что эти слова так прекрасны! И ещё мне очень понравились другие слова: "Пусть различные веры существуют, пусть они процветают. Пусть величие Бога воспевается на всех языках, на все лады. Уважайте различия, существующие между различными верами, и признавайте их истинными, если только они не гасят пламени единства". Он говорил об истине с огромной любовью, ведя к единству. И ещё одно высказывание по-настоящему завладело моим вниманием. Он сказал: "Я пришёл не для того, чтобы помешать чьей-либо вере или её разрушить, а для того, чтобы утвердить каждого в своей собственной вере и чтобы мусульманин стал более хорошим мусульманином, индуист - более хорошим индуистом, а христианин - более хорошим христианином". И тогда я сказал: "Какое удивительное учение у этого великого духовного учителя!" Это по-настоящему вдохновило меня на то, чтобы двигаться всё глубже и глубже в своём постижении философии, учения и миссии Шри Сатья Саи Бабы.
- Таким образом, Свами завладел Вашим сердцем.
- Конечно, завладел. Но при всём этом, когда я читал, внутри меня начал возникать конфликт. Саи Баба сказал: "Я - Бог, все имена и формы Мои". Это отличается от той точки зрения, которой я всегда придерживался или которая мне была знакома как мусульманину: Бог является бесформенным, а в этой книге Саи Баба говорит, что Он является Богом. Таким образом, возникло противоречие. Как мог я примирить бесформенный аспект Аллаха с Саи Бабой, который говорит: "Я - Бог"? Но когда я начал на более глубоком уровне постигать Его учение, я осознал, что Он также говорил: "Я - Бог, но и вы тоже - Бог, и единственная разница заключается в том, что я знаю, что я - Бог, а вы - нет". Тем не менее, этот внутренний конфликт был столь глубоким во мне, что замешательство и разочарование продолжались в течение многих дней, недель и месяцев, иногда я даже не мог заснуть ночью. Много-много раз я молился Всемогущему Аллаху, прося Его открыть мне истину, чтобы я смог разрешить этот конфликт внутри себя. И затем что-то случилось со мной, мне пришла в голову мысль: если Аллах является всевидящим, всемогущим и вездесущим, если Он может всё, то разве Он не может принять человеческую форму? Это успокоило меня и лишило изрядной доли сомнения. Это было подобно вспышке молнии. Поскольку я вопрошал, поскольку я искал выход из этого конфликта и молил своего дорогого Аллаха направлять меня и показать мне истинный путь, то однажды Он лишил меня изрядной доли сомнений, хотя какая-то их часть всё ещё оставалась.
Поскольку я начал всё глубже постигать учение Саи Бабы, я решил посетить некоторые Саи центры, а в Тринидаде их много. В Тринидаде проживает около 1,2 миллиона человек, существуют 52 Саи центра. Итак, я отправился в один из этих центров, который находился ближе всего ко мне; и первые же бхаджаны, которые я услышал, пленили моё сердце. Я очень полюбил это пение, прекрасное пение, и я сказал: "Свами, это - настоящая Вселенная". Несмотря на то, что меня привлекало учение Саи Бабы, конфликт между той точкой зрения, что Бог может иметь форму, и той точкой зрения, что Бог не имеет формы, всё ещё продолжал беспокоить меня. Поэтому я встречался с мусульманскими преданными Саи Бабы и проводил с ними многие часы, пытаясь понять, как они разрешили для себя этот конфликт; и это мне сильно помогло. Я пытался выяснить, как они сумели примирить Саи Бабу и Аллаха на своём пути. Но через какое-то время я начал молиться и сказал себе, что я должен во всём убедиться сам. В 1981 году группа преданных из Тринидада и Тобаго собиралась поехать в Прашанти Нилаям, чтобы принять участие в первой программе подготовки учителей Бал Викаса для иностранных преданных. Я предложил себя в качестве делегата и, таким образом, по Воле и Милости Бхагавана я смог провести один месяц в Путтапарти. Во время этой поездки я видел Саи Бабу; я видел, как Он материализует различные предметы, общается со Своими преданными; я слышал, как Он говорит, и чувствовал Его энергию. Я начал сильно верить в Него и осознавать, что Он воистину велик и духовен, и к концу этой поездки большая часть моих сомнений рассеялась. Вот, каким образом я по-настоящему вошёл в контакт со Свами; вот, как я пришёл к тому, чтобы поверить в Него.
- Именно Его Послание пленило Вас вначале, а затем, когда Вы увидели Его, я думаю, что всё встало на свои места.
- На меня оказало огромное влияние послание Бхагавана о единстве. Передо мною был учитель, который говорил, что к какой бы религии вы ни принадлежали, это не имеет значения, какая бы форма и какое бы имя Бога ни были для вас священны, молитесь этой форме, и вы достигните своей цели. Очень немногие учителя говорили такие вещи; большинство из них проповедовали что-то, касающееся какой-то одной конкретной веры. Здесь перед нами был вселенский учитель, который пришёл, чтобы всё человечество смогло оказаться под единым зонтом.
- Итак, Вы вернулись в Тринидад другим человеком.
- Абсолютно другим. Когда я вернулся из своей поездки в Индию, я на самом деле столкнулся со многими проблемами и ситуациями, бросающими мне вызов, особенно тогда, когда я общался с людьми, посещающими мечеть. Поскольку я был молод, я был Вице-президентом мусульманской юношеской группы. Я также проводил Намаз и читал призыв к ежедневным молитвам. Некоторые из прихожан этой мечети знали, что я стал верить в Саи Бабу и что я ездил в Индию, чтобы встречаться с Ним. В это же самое время произошёл ещё один случай. В священном месяце Рамадан, когда мусульманам предписано поститься в течение 30 дней, есть одна особая ночь, когда следует всю ночь не спать, а проводить её, читая Коран, воспевая имя Бога и т.д. Я всё это делал, а также, чтобы провести это время, занимаясь духовными вещами, я взял с собой в мечеть одну из книг Саи Бабы. Один из членов Управленческого Совета мечети увидел, что я читаю эту книгу. Это очень его расстроило. После этого было устроено собрание, на котором мне объявили, что я верю в то, что человек может быть Богом. Всем было известно о моём посещении Индии и вере в Саи Бабу. Мне сказали, что терпеть это они не намерены. "Как ты можешь молиться какому-то человеку и называть его Богом?"- спрашивали они. Они попросили Совет сместить меня с должности Вице-президента юношеской группы и запретили мне заниматься призывом к ежедневным молитвам. Они считали, что я стал еретиком и что меня обратили в другую религию. Поэтому их отношение ко мне стало крайне враждебным.
- Какое влияние всё это оказало на Вас?
- Я был очень сильно задет этим осуждением. Я чувствовал, что я не заслуживаю того, чтобы ко мне так относились. После всех этих событий, как только я приходил в мечеть, меня встречали очень неприветливо и враждебно. Тогда я стал молиться Саи Бабе. Теперь, когда я принял Его как своего Гуру, как своего Божественного Учителя, я начал претворять в жизнь Его учение. В самой глубине своего сердца я знал, что становлюсь более хорошим мусульманином. Поэтому, когда я однажды пошёл в мечеть и ощутил, с какой враждебностью ко мне относятся, я стал молиться Свами: "Позволь мне с этого дня и впредь больше сюда не ходить, поскольку это вызывает слишком большую бурю в моей душе". Так что вскоре я перестал туда ходить, но моя мама ходила туда, и мне часто приходилось провожать и встречать её.
Но Свами работает со Своими преданными, творя чудеса. Спустя год или два, моя мама организовала у нас дома чтение Корана, на которое были приглашены прихожане мечети, чтобы читать и толковать священный Коран и петь песни преданности, существующие в Исламе. На одном из таких чтений моя мама попросила меня выступить и сказать несколько слов после того, как выступили все остальные. Я встал и сказал с большой любовью: "Независимо от того, называем ли мы Его Рамой, Кришной или Аллахом, Он является тем же самым Богом. Самое главное - это не просто верить в Бога; самое главное - это то, как наша вера воплощается в наших действиях и нашем поведении, потому что Бог смотрит на чистоту нашего сердца и наших намерений. Самое важное - не религиозная принадлежность, а чистота сердца и наше поведение". Я также сказал: "Ни одна религия не является более великой, чем другая, потому что все они принадлежат Богу, у Него не бывает религиозных предпочтений". После этого произошло нечто невероятное. Имам, который вёл службы в нашей мечети, подошёл ко мне и сказал: "Брат Физе, какое это было хорошее послание!" Я был потрясён. Я сказал: "Свами! Это же те же самые люди, которые в буквальном смысле этого слова изгнали меня из мечети".
- Итак, что-то с ними произошло.
- Что-то произошло. Когда я вернулся из своей первой поездки в Индию, я начал проводить беседы о жизни и учении Бхагавана по всей стране. Как-то я узнал, что некоторые мусульманские братья из мечети посетили эти встречи и затем были приглашены некоторыми преданными Саи. То есть, они услышали послание Саи Бабы и оно начало пускать корни в их сердцах. Затем случилось нечто удивительное! В этой мечети был пожилой джентльмен, который отмечал своё 70-летие. Мне позвонили и сказали, что он договорился о проведении в мечети молитвы по случаю дня рождения и хотел бы, чтобы я обратился с речью к собравшимся. Я подумал: "Свами, что происходит?!" Во время беседы я упомянул некоторые из изречений Свами: "Любите всех, служите всем", "Помогайте всегда, не вредите никогда", "Руки, которые помогают, более святы, нежели губы, которые творят молитву", а также привёл высказывание Свами о единстве различных религий: "Есть только одна религия - религия любви". И всё это я говорил, не упоминая имени Свами. После этого люди подходили ко мне говорили: "Брат Физе, мы слышим эти учения впервые. Где ты прочёл о них?" И тогда я сказал им: "Это учения Божественного Мастера, который ходит по земле. Так что теперь вы знаете, кто такой Саи Баба. Он преобразует людей посредством Своего учения, основанного на единстве".
- Что произошло затем? Ездили ли вы в Путтапарти ещё после этой первой поездки?
- По Милости Бхагавана это моя 28-я поездка в Путтапарти. Первая была в 1981 году. Я совершал в среднем одно путешествие в год и, по Его Божественной Воле, я восемь раз попадал на интервью. Первое было в 1983 году. Перед этим, в июне 1983 года, я попал в серьезную автомобильную аварию. 19 июня в Тринидаде и Тобаго отмечается праздник. 18-го мы участвовали в пении бхаджанов, а поскольку 19-го был праздник, мы пели бхаджаны всю ночь. Когда я ехал домой с двумя или тремя другими преданными, я то ли уснул, то ли потерял управление, и моя машина врезалась во встречную, мчащуюся на огромной скорости. Руль подскочил вверх и ударил меня в грудь, я начал кашлять кровью и потерял сознание. Когда я пришёл в себя, то увидел, что нахожусь в больнице, и преданные наливают мне в рот воду туласи (базилика), распевая "Гаятри Мантру". Странным было то, что я абсолютно не чувствовал боли, и ещё спустя три дня меня выписали из больницы. После этого я сам стал пропевать "Гаятри Мантру". Каждый раз, когда я приезжал к Свами, я также повторял её в своей медитации.
В октябре 1983 в Путтапарти из Тринидада прибыла группа из 45 человек, и Свами пригласил её на интервью. Как только я занял своё место в комнате для интервью, Он посмотрел на Меня и сказал: "Это Я спас тебя от аварии". Я ответил: "Бхагаван! Я так благодарен!" Это были Его первые слова, обращённые ко мне во время моего самого первого интервью в Путтапарти, находящемся в тысячах километрах от Тринидада. Затем Он добавил: "Ты слишком быстро ездишь. Выезжай пораньше, езжай медленно, доедешь в целости и сохранности". Затем Он начать выполнять круговые движения по часовой стрелке и материализовал кулон. Думая, что Он хочет подарить его сидящему за мной джентльмену, я наклонил голову. Он посмотрел на меня и сказал: "Нет-нет, тебе". Я протянул руку, и Он дал мне кулон, на одной стороне которого было изображение Саи, на другой - знак Ом.
- Это было длительное и прекрасное путешествие. Как оно повлияло на вашу личную и профессиональную жизнь?
- Когда я познакомился со Свами, я учился на бухгалтера. Когда я начал работать в международной фирме, молодые люди каждую пятницу собирались, чтобы выпить и пообщаться. Я тоже иногда выпивал вместе с ними. Когда я узнал о Свами, это так повлияло на мою жизнь, что я бросил пить спиртное и есть мясо. Я решил, как следует впитать Учения Свами и заняться самосовершенствованием.
Моё детство прошло в трудной семейной обстановке. Мой отец был хроническим алкоголиком, один брат - наркоманом, другой - тоже алкоголиком. Почти каждый день они затевали ссоры, и в доме постоянно возникали различные проблемы. Мне было очень тяжело, потому что я очень хотел иметь семью, в которой царили бы единство и гармония. Поскольку в доме постоянно готовили мясо и пили спиртное, я сказал родителям, что хочу соорудить себе отдельную комнату в задней части дома, и после этого жил отдельно. Там я начал повторять "Гаятри Мантру", выполнять джьоти медитацию и читать книги. Но мне было очень больно каждый раз, когда в доме вспыхивала ссора. Мне было тяжело видеть, как дерутся отец и братья. Однажды я обратился к Бхагавану с такой молитвой: "Свами, я посвящу себя служению в Твоей Организации, но Ты должен пообещать мне одну вещь - восстановить единство в моей семье".
И вот как-то после этого мой брат-наркоман пришёл ко мне с ножницами и попросил обрезать его длинные волосы. Затем пришёл мой старший брат и сказал, что он бросил пить. Но самое главное, мой отец тоже отказался от алкоголя. Он начал читать книги Свами и принимать участие в групповых обсуждениях учения Шри Сатья Саи Бабы в нашем доме. Это помогло многим другим людям также отказаться от выпивки. Я сказал: "Свами, это Твоё чудо". И я начал видеть руку Свами в этом великом преображении. Моя мать трижды побывала в Путтапарти, и сейчас один из моих братьев также находится здесь, это его вторая поездка. Так что преобразующее воздействие Свами оказало влияние на всю мою семью.
Учения Свами оказало огромное воздействие также и на мою профессиональную жизнь. На встречах и на вечеринках, проводимых моей фирмой, я никогда и нигде не курил и не пил спиртного. Вначале люди комментировали моё поведение примерно так: "Половина твоей жизни потрачена впустую. Почему бы тебе не жить в своё удовольствие, а когда состаришься, будешь уже молиться?" Так что я испытывал очень сильное давление, но всё же твёрдо придерживался своего решения. В конце концов, люди начали уважать меня, говоря: "Физе не пьёт и не ест мяса". Я отвечал: "Вы тоже можете вести хорошую жизнь, не принимая участия в этих вещах". Так я начал воплощать учения Свами в жизнь. Одно из учений Свами звучит так: "Политика без принципов, образование без характера, наука без гуманности, торговля без морали не только бесполезны, но и откровенно опасны". Я рассказывал людям об учениях Свами, и это оказало огромное влияние на работу всей моей компании.
- Вернёмся теперь к вашей связи с Саи Организацией. Вы занимаете пост Национального Духовного Координатора Тринидада и Тобаго. Могли бы вы рассказать нашим слушателям, какими видами служения занимается этот маленький остров, потому что мало кто знает о тех замечательных вещах, которые происходят в Тринидаде и Тобаго.
- Свами как-то сказал одному из своих преданных: "Есть такой маленький остров, сокровище глаз Моих - Тринидад". Население этого острова очень разнообразно, в основном 50% составляют африканцы и 50% - индийцы. В стране существует 52 центра Саи Бабы, и для такого крошечного острова как Тринидад и Тобаго, объём работы, выполняемой Саи организацией поистине невероятен. Например, у нас есть две телевизионные станции, которые каждую неделю передают две часовые программы по национальному телевидению. Так что во многих домах смотрят эти передачи. Мы даём этим станциям прекрасные диски о работе Свами, и они часа два демонстрируют передачи о Свами: один час - во вторник и час - в воскресенье. В основном это программы, посвященные Миссии Саи Бабы. Также у нас много индийских радиостанций. По меньшей мере, на двух из них мы проводим две часовые программы, призванные распространять Послание Бхагавана, по часу на каждую передачу, т.е. два часа в неделю.
Тринидад регулярно проводит медицинские лагеря. Мы проводили Грама Севу (служение в деревнях), и когда я приехал в Путтапарти, мы нашли 84 нуждающиеся семьи - в ознаменование 84-летия Бхагавана - и приняли решение помогать им в удовлетворении их нужд. Мы также проводим программы по общественному образованию и Бал Викас. У нас в Тринидаде и Тобаго есть много прекрасных учителей, которые включают общечеловеческие ценности в учебную программу. Таким образом, учение об общечеловеческих ценностях начинает пускать корни в стране. Каждый день в Тринидаде можно попасть на пение бхаджанов в одном из центров. Мы поддерживаем пение бхаджанов представителями различных вероисповеданий, которые собираются вместе для воспевания славы Господа. Время от времени проводятся духовные ретриты, на которых также собираются люди, принадлежащие различным вероисповеданиям.
- Это такое благословение - стать замечательным инструментом Свами и, конечно, вы так хорошо говорите. Спасибо огромное, сэр, за уделённое вами время. Мы очень благодарны за ваш визит, и я уверен, что все слушатели получили огромное наслаждение от этой беседы.
- Я тоже признателен за эту возможность. Саи Рам.
Радио Саи Всемирная Гармония
Из журнала Санатана Саратхи номер за март 2011 год
ДОКТОР ОПЕРИРУЕТ, А БОГ ИСЦЕЛЯЕТ
Интервью с доктором Г. Венкатараманом
"Доктор Майкл Нобель, внучатый племянник знаменитого Альфреда Нобеля, сказал мне, что он посетил очень много благотворительных больниц по всему миру, самая крупная из которых находится в Швейцарии, но за лечение, требующее сложного оборудования, нужно платить". "Здесь же всё лечение, требующее использования высокосложной медицинской технологии, предоставляется бесплатно, что делает эту больницу единственной в своём роде в мире" - сказал в интервью с д-ром Г. Венкатараманом, бывшим проректором Университета Шри Сатья Саи, д-р. Х.С. Бхат - уролог с мировым именем, глава отделения урологии Института высших медицинских наук Шри Сатья Саи, Прашантиграм, Путтапарти.
- Саи Рам, д-р. Бхат. Наверно мне следует попросить Вас рассказать немного о себе.
- Я родился 21 января 1921 года в Удипи. Отец мой был хирургом, а мать - домохозяйкой. Мой отец умер очень рано - ему было всего 38 лет. Он был очень известным хирургом в Британской иерархии. Нас было семеро детей, которых наша мама растила в доме дедушки. Мы все обучались в школах Удипи. Потом я стал изучать медицину в Медицинском колледже Стенли в Мадрасе (Ченнае). После того, как в 1945 году я получил степень магистра (MBBS), мне предложили место в Христианском медицинском колледже в Веллоре. Я проработал там около 30 лет. Когда я начинал там работать, то был единственным нехристианином среди работников этого колледжа. В Веллоре я также прошёл специализацию по хирургии. Потом, благодаря доброте Рокфеллеров, мне дали грант (стипендию) и предложили работать "Лектором по приглашению". Сначала я поехал в Токио, а затем в Лос-Анжелес.
- В каком это было году?
- Это было в 1956-1957 годах. Я посетил Англию и некоторые другие страны континента, такие, как Германия, Голландия, Швеция и т.к. Я интересовался хирургическими технологиями, применимыми в Индии.
- Таким образом, 30 лет Вы были в Веллоре. Это приводит нас в 1975 год.
- Да, я кончил там работать в 1975 году, переехал в Бангалор и работал в больнице Св. Филомелы. Таким образом, мы с женой служили в больницах Христианских миссий с 1945 по 1991 год.
- В 1991 году Вы начали работать в этом Суперспециальной больнице (Прашантиграм), не так ли?
- Да. Как я очутился здесь - это тоже длинная история. Я должен рассказать Вам, как я пришёл к Свами.
- Конечно, это то, что нам хочется услышать.
- Однажды, когда я оперировал в больнице Св. Филомелы, удаляя почечный камень одному хирургу, вошла медсестра и сказала, что какой-то д-р Хегд приехал из Вайтфилда и хочет мне что-то сообщить. Я оставил скальпель и вышел к нему. Он сказал: "Сатья Саи Баба хочет Вас видеть". Я ответил: "Сейчас я закончу оперировать этого человека, отправлю его в палату интенсивной терапии, и мы вместе пообедаем. После этого мы поедем". Таким образом, в три часа мы отправились на его машине в Вайтфилд.
- В эти времена в Бриндаване росло большое дерево.
- Да, Саи Рам Шэд (Шэд-постройка лёгкого типа прим. пер.).
- Какой это был год?
- Это был 1977 или 1978 год. Свами распросил о моих делах, задавал различные вопросы. Он спросил, верю ли я в вибхути, на что я ответил: "Это зависит от того, кто его даёт!" Он дал мневибхути и попросил посмотреть пациента. Он сказал: "Иди, осмотри его и дай мне знать, что ты думаешь". Пациентом был не кто иной, как Джон Хислоп.
- Хислоп был в Шри Сатья Саи больнице (общего назначения) в Вайтфилде?
- Да. У него была сильнейшая задержка мочи. Кто-то старался вставить катетер, но в результате этого были повреждены ткани. В простате имеется много сосудов, и она сильно кровоточила. Тогда они вставили ему трубку, и отправили обратно в больницу в Вайтфилд. В это время больница была очень маленькой, и Хислоп был единственным пациентом, лежащим на койке посередине палаты. С ним не было никого, поэтому я спросил: "Кто за Вами ухаживает?" Он ответил: "Свами ухаживает за мной". Тогда я спросил: "Хорошо, а кто будет находиться с Вами всю ночь?" Он ответил: "Свами будет со мной". На всё, что бы я ни спросил, он отвечал таким же образом. Вам надо было видеть его веру и преданность Свами. Я осмотрел его. У него была увеличена простата. Я сказал, что в операции есть доля риска. Он ответил: "Делайте. Свами позаботится обо мне. Оперируйте". Да, такая уверенность придала храбрости и мне. Я подготовил его к операции. Там также находился другой преданный Свами по имени Рамачандра, который работал в госпитале Виктория. Он стал моим главным анестезиологом. Он ассестировал. Д-р Негд помогал мне оперировать. Д-р Раджесвари тогда заведовала госпиталем. Она также ассистировала мне. Я сделал операцию простаты, и, милостью Свами, Хислоп был излечен. Таким образом, я познакомился со Свами.
После этого Свами стал направлять к нам одного за другим многих ОВП (очень важных персон). Он направил В.К. Нарасимхана, после него были многие другие. Затем был проф. Сампат, ваш предшественник, с раком простаты. Какой-то доктор попытался лечить его, но только навредил. Полковник Джога Рао принял проф. Сампата, который был в чрезвычайно тяжёлом состоянии. Рентген груди показал, что рак распространился в грудной клетке через кровь, и в лёгких были большие метастазы.
Я оперировал его в больнице Св. Филомелы. Мы сделали всё, что могли, и, благодаря милости Свами, произошло чудо. Через месяц его лёгкие были совершенно очищены от рака. Умер он много месяцев спустя не от рака, а от паралича.
Затем была мать Раджа Рэдди с раком мочевого пузыря. Она хотела быть прооперированной в Вайтфилде. Она была довольно полная, 78-ми лет. Д-р Негд и д-р Раджесвари ассистировали мне. Операция продолжалась около четырёх часов. У меня тряслись руки, потому что Свами стоял за моей спиной.
- Он физически находился там?
- Физически! Все четыре часа Он находился в операционной. Поэтому вы можете понять мои переживания. Когда Он стоит напротив вас, вы забываете даже своё имя. Представьте, каково делать операцию в Его присутствии! Внезапно во время операции Он вдруг спросит "Ади Ену?" ("Что это?"), потому что мы вскрыли желудок и работали с органами. Д-р Раджесвари, д-р Хегд и я, все мы, тряслись, потому что мы никогда не были в ситуации, когда Свами заглядывал нам через плечи во время операции.
- О, Господи! Для Вас это было наверняка совершенно новым переживанием.
- В одно из воскресений мы поехали в ашрам в Вайтфилд. Я сидел в третьем или четвёртом ряду. Мой пульс стал учащаться, когда я увидел приближающегося ко мне Свами. Он дал мне вибхути и ушёл. Затем Он подошёл к моей жене и сказал: "Я приду к вам домой сегодня в 3 часа". Она остолбенела. Одна женщина, сидевшая рядом с ней, привела её в чувство: "Свами придёт к вам домой сегодня в три часа, а ты моргаешь глазами! Сейчас уже 10 часов. Что ты тут продолжаете сидеть?" Мы не знали, как принимать Свами. Мы расспросили нескольких давних преданных Свами о том, как это полагается делать, достали красный ковёр и много других вещей.
- Когда Свами приходит в твой дом, растеряться очень легко.
- Свами пришёл и сразу же пошёл наверх, как будто Он бывал здесь до этого много раз. Мы только недавно достроили верхний этаж. Я спросил Свами, можно ли мне пригласить некоторых друзей. Он ответил: "Пригласи только нескольких докторов". Затем Он провёл с нами беседу о болезнях сердца. Он сказал: "Я просуммирую три причины всех сердечных болезней: спешка, беспокойство и карри!" (острая индийская специя).
Он долго говорил на эту тему. К нам присоединились моя дочь с мужем. Мы специально пригласили его, потому что у его матери был рак груди. У неё обнаружили массивную раковую опухоль в груди, настолько разросшуюся, что одно из её рёбер стало сильно выпирать. Они отвезли её в ведущий госпиталь в Ченнае, поскольку там работала моя дочь. Онколог осмотрел её и сказал, что болезнь зашла слишком далеко. Об операции не могло быть и речи. Они смогли предложить только химиотерапию и надежду. Свами сказал, что Он знает, что у неё последняя стадия рака.
Он материализовал лингам, пронизанный внутри тонкими нитями, похожими на капиллярные сосуды, и велел делать омовение лингама в воде каждый день. Воду эту давать его матери. Мой зять беспокоился, что его мать не захочет этого делать, так как она была протестанткой, женой глубоко верующего священника. Затем Свами дал для неё вибхути. Женщина взялась со всем религиозным пылом принимать лингамную воду в течение месяца. Затем, через месяц, когда они пришли на проверку к онкологу, тот был потрясён. Рак был полностью излечен, и ребро покрылось здоровой кожей. Годы спустя мне позвонил зять и сообщил, что его мать мирно скончалась.
В другой раз в Вайтфилде Свами подошёл ко мне и сказал, что Он придёт ко мне и попросил привезти Его в мой дом в Бангалоре. Я постарался отказаться, потому что был не очень хорошим водителем. Моя жена тоже не отличалась хорошей ездой. Первое, что она сделала, сев за руль, это врезалась в регулировщика!
Таким образом, Шри Баларам вёз Свами в Бангалор, вместе с полковником Йога Рао и Шринивасаном. Полковник Йога Рао сообщил нам о двух блюдах, которые Свами хочет отведать - идли и вады, и мы их приготовили. Моя жена также приготовила специальное карри с орехами кешью. К этому времени приехали мои другие дочери. Свами называл мою жену "рассеянным профессором". Мы думали, что Он шутит. Мы обнаружили, что моя жена забыла принести спичечный коробок для арати. Свами материализовал коробок и мы провели Ему арати. Мы подумали, что Свами назвал её рассеянной, потому что она забыла спички, но потом обнаружили, что её особое карри с орешками кешью, на приготовление которого она потратила так много времени, так и осталось на кухне и не было подано. Во время этого визита Свами сообщил нам, что Он строит больницу в Путтапарти. Он полчаса описывал, какой будет эта больница. Затем Он сказал нам: "Вы оба поезжайте со мной и служите в Путтапарти". Никаких тебе анкет или чего-то вроде этого.
- Ясно, что вы были выше всего этого.
- Не выше, но просто: "Пойдёмте со Мной". И мы ни на секунду не пожалели о нашем решении.
- Не могли бы Вы привести пример наиболее замечательного для Вас случая, когда Свами, протянув Свои руки, излечил пациента, который находился под вашим наблюдением?
- Таких случаев - неисчислимое множество, но я расскажу, что произошло с ныне покойным Шри Субраманья Четтияром из Саи Падука Траста. Свами послал его ко мне. Я осмотрел его и обнаружил у него рак предстательной железы и инфекцию мочевого пузыря. Он был старше 75-ти лет, и я спросил у Свами, что делать. Свами ответил: "Не делай ничего". Поэтому я ничего не стал делать. Шри Субраманья хотел, чтобы мы поставили ему катетер, и нам удалось это сделать.
Мы сделали рентген и обнаружили, что каждая косточка в его теле была заражена раком. При всём при этом он прожил ещё семь лет, и все эти годы Свами Своей милостью, сдерживал все эти проблемы. Рак распространился по крови, и болезнь охватила всё его тело. Вы видели этого старого человека; у него были шишки (опухоль) даже на лбу.
- Да, я их видел.
- Они все были раковыми, сплошные метастазы. Я вставил трубку, которая спускалась в бутылочку. Он производил все свои физиологические функции с небольшим дискомфортом или вообще без такового. Он не ходил в туалет, он постоянно мочился кровью, что должно было бы быть очень болезненно. В моей профессиональной практике я встречал так много вещей, объяснить которые был не в состоянии. Всё это я приписываю милости Свами.
Всю свою жизнь Я верил, что лучший способ служения Богу - это выполнение работы, которую тебе поручили, и выполнение её как можно лучше, как будто делаешь её для себя. Это профессия, в которой не могут быть разные стандарты. Принц и бедняк должны быть обслужены одинаково.
- Укрепили ли все эти переживания Божественности Свами вашу веру в Бога? Есть ли что-то в учении Свами, что оказало на вас особенное влияние?
- Есть. Я начал понимать, что сам я могу только резать, а исцеление находится в руках Бога. Но когда я оперирую, я должен оперировать искренне, и только когда это необходимо. Когда мне не удаётся установить диагноз и лечение не помогает, я, не колеблясь, молюсь Свами и прошу "взять на себя" пациента и лечить его. Учение Свами о том, что доктор должен помогать пациенту, до конца используя все имеющиеся в его распоряжении возможности, помогло мне. Если я не могу сделать операцию, я прошу одного из моих коллег провести её. Я посылаю пациента в больницу Св. Филомелы или в больницу в Веллоре с просьбой не брать с пациента денег. Мои коллеги по медицинской профессии очень поддерживают меня. Они никогда не берут денег. Они чувствуют, что им даётся возможность послужить ближнему. Нет предела бедности пациентов, которые приходят сюда в Суперспециальную больницу. Я видел женщин, которые носили сари по шесть или семь дней, не снимая. Вот такую бедность я видел здесь.
- Нет места на Земле, где они могут получить лечение такого уровня.
- Знаете, д-р Майкл Нобель, внучатый племянник знаменитого Альфреда Нобеля, сказал мне, что он посетил очень много благотворительных больниц по всему миру, самая крупная из которых находится в Швейцарии, но за лечение, требующего сложного оборудования, нужно было платить. Здесь всё лечение, требующее использование высокосложной медицинской технологии, предоставляется бесплатно, что делает эту больницу единственной в своём роде в мире. Деньги в больницах Свами не принимают. Все обслуживаются одинаково.
- Большое Вам спасибо за то, что Вы нашли время и пришли в нашу студию поделиться своими мыслями и опытом переживания Божественности Свами. Саи Рам.
- Это доставило мне удовольствие. Спасибо. Саи Рам.
Статья из журнала Санатана Саратхи за июль 2010 год
С разрешения Радио Саи "Глобальная Гармония"
Сияние Божественной славы
СВЕТ ВСЕГО СВЕТА
В 60-е годы я часто ездил в Путтапарти. Однажды, во время интервью, Свами строго, но с любовью в голосе заметил: "Так как железнодорожник не пробивает твой билет, ты продолжаешь часто сюда приезжать, не так ли?" Да, Он был прав! Я совершал такие поездки (из-за неправильного использования железнодорожного абонемента). Есть ли что-то, что может ускользнуть от Его внимания?
В ту поездку, приехав в Путтапарти, я попал на церемонию благословения только что построенных в одну линию маленьких домиков. Эта благословенный ритуал должен был проводить Сам Свами, зажигая лампу в каждом доме. В те дни, когда происходили подобные церемонии, Свами, бывало, баловал нас то одним чудом, то другим и мы всякий раз с огромным нетерпением ждали от Него каких-нибудь чудесных действий. Так как в то время Он часто посещал разные места в Путтапарти и его окрестностях у преданных было много возможностей получить Его даршан. Так было и в тот раз: мы все собрались около новых домов и со сложенными руками ждали прибытия Саи Бабы. Для Грихаправесам (церемонии благословения домов), в соответствии с традицией, в доме зажигалась медная лампа с пятью заранее просмоленными фитилями. Когда Свами приблизился к лампе в первом доме, человек стал искать спички, чтобы Баба зажёг лампу. Сказав: "Нет спичек? Ничего страшного", Свами просто поднял Свою правую руку в жесте, благословляющем лампу, и все пять её фитилей мгновенно загорелись! Все присутствующие спонтанно зааплодировали, повторяя: "Саи Рам, Саи Рам".
Бхагаван, улыбаясь, начал уходить и тогда кто-то осведомился об остальных домах. Свами ответил: "Грихаправесам для всех из них закончена!" Мы бросились в другие дома и, о, чудо! - все до одной лампы, подготовленные к зажжению, автоматически зажглись и ярко сияли!
Какая божественная игра! Для Свами нет никакой надобности приходить во плоти, чтобы сделать то, что Он хочет. Где бы Он ни находился, в тот момент, когда Он что-то пожелает, всё само происходит. Эта величайшая истина об Аватаре была открыта нам в тот день.
Выдержки из "Лилы Мохана Саи"
Т.Р. Мохан
Т.Р. Мохан
Статья из журнала Санатана Саратхи август 2011 год
Лучезарность Божественной славы
БОЖЕСТВЕННЫЙ ДОКТОР
Типамма с большой любовью (бхакти) и непоколебимой верой (шраддха) каждый день ходила из Буккапатнама в Путтапарти, чтобы преподнести прасад Саи Бабе. Она готовила разные угощения с величайшей преданностью и любовью, раскладывала их перед Господом Нараяной в человеческой форме и все, что оставалось, приносила обратно к себе домой. Мы предлагаем пищу скульптурным изображениям божеств и испытываем удовлетворение. Разве это не прекрасно, совершать практически невозможное - предлагать пищу (наиведьям) воплощению Бога (мурти Аватара)? Типпамма была поистине благословенна, используя такую возможность наилучшим образом. Однажды, Типпамма взяла свою старшую дочь Сатьяватамму в Путтапарти. В то время, когда в Старом мандире шли бхаджаны, Саи Баба позвал одного из исполнителей в свою комнату. Этот преданный страдал из-за опухоли в сердце. Свами также позвал неверующую Сатьяватамму в эту комнату. Он попросил преданного лечь на стол. Все необходимые для операции хирургические инструменты Свами очень легко материализовал Своими руками. Прямо на глазах у Сатьяватаммы Он прооперировал пациента, извлек опухоль из его сердца и показал ее группе исполнителей бхаджан. Все присутствующие были поражены этим. Как правило, мы видим хирургические операции на заранее подготовленных к операции пациентах в полностью оборудованных операционных, со всеми проведенными анализами хирургом и его бригадой специалистов. Пациенту дают наркоз перед операцией. Разве кто-нибудь, где-нибудь видел или слышал, чтобы не имеющий образования деревенский мальчик, не имеющий медицинского образования, успешно провел хирургическую операцию, легко и быстро материализовал хирургические инструменты, вне специального операционного помещения и операционной бригады, на пациенте, который до последнего мгновения не подозревал о предстоящей ему операции? Сатьяватамма была потрясена до глубины души, увидев все происходящее. Это было чудом и трудно было понять, происходит ли это во сне или наяву. После завершения операции и наложения швов Бала Дханвантари (юный врач) спросил больного: "Не хочешь ли ты что-нибудь покушать?" Как правило, после операции нельзя пить даже воды, не говоря уже о пище. Так как Свами является всемогущим, он может позволить пациенту есть все, что тот пожелает. Пациент не чувствовал никакой боли, хотя наркоз не употреблялся. В дальнейшем после этой операции пациент был здоров в течение долгого времени.
Его жена Венкаталакшманна жила в Путтапарти. Неверие Сатьяватаммы полностью исчезло после того, как она собственными глазами видела это божественное чудо. Теперь у нее была твердая вера, что Свами - это само воплощение всемогущего Бога, здесь нет и речи о магических приемах (Malayala) или волшебных заклинаниях (Maya мантр), как она ранее подозревала.
Статья из журнала Санатана Саратхи за сентябрь 2011 год
Комментариев нет:
Отправить комментарий