Сатья Саи Баба
ИСТОРИИ О СВАМИ ОТ МУМБАИ ШРИНИВАСАНА ~
«Бхагаван пребывает в наших сердцах» – Часть – 2
Таким образом, Свами красиво объяснил аспект физического сердца и духовного сердца, наполненного состраданием. Теперь давайте посмотрим, что Свами говорит о взаимосвязи между ними. Бхагаван однажды говорил о болезнях, которые случаются с нами в различные периоды нашей жизни. Основным источником развития болезни является духовное сердце. Когда мы имеем слишком много привязанностей и эгоистичных желаний, чувство сострадания в нашем духовном сердце сильно уменьшается. Это приводит ко многим биологическим изменениям в нашей системе циркуляции крови, влияющим на наше физическое тело. Биологические изменения начинаются с физического сердца, потом начинают проявляться в крови, в системе кровообращения и, наконец, в дыхательной системе. Происходят большие изменения в наших клетках и других органах.
Человек, наполненный состраданием, очень быстро развивает беспристрастность, и на него не влияют никакие события, связанные с потерей денег или материальных вещей. Его ум приспосабливается к этим событиям и принимает результат как волю Бога. Его сердцебиение остаётся стабильным и дыхание тоже не нарушается. Самым важным фактором хорошего здоровья человека является устойчивый и спокойный процесс дыхания. Когда ум приходит в возбуждение, дыхание тоже становится беспорядочным, и частота пульса повышается. Это автоматически оказывает влияние на физическое сердце, на его способность перекачивания крови. Естественно, с увеличением нагрузки увеличивается износ сердца, и развиваются его пороки.
Свами сказал, что эти нерегулярные биологические процессы вносят изменения в состав крови, а это в свою очередь оказывает влияние на клетки. Это может привести к блокировкам в системе, следствием чего является развитие многих болезней тела. Если мы сможем жить чистой уравновешенной духовной жизнью, наполненной преданностью Богу, чувством жертвенности и желанием выполнять служение, состояние основных систем тела: сердца, дыхания и кровообращения тоже будет поддерживаться на устойчивом и желательном уровне. Такой образ жизни гарантирует здоровое воспитание. Свами рекомендует чистую и добродетельную жизнь. Он со всем Своим состраданием и милосердием наделяет Своих преданных изобилием Своей Милости и защищает их как зеницу Своего ока.
Мы пытались понять, что говорил нам Свами о сердце «Хрудая», чему учил. Мы видели, что, когда наши чувства и мысли наполнены любовью и состраданием, чувства и мысли наполняются Божественными качествами, и тогда именно эти чувства и мысли могут быть названы Хрудая, Духовное Сердце. Из-за бесконечных желаний мирского богатства и слишком больших привязанностей в отношениях со своими близкими, человек начинает манипулировать своими мыслями. Его мысли становятся направленными только на обладание материальными вещами, которые ему нравятся. Когда его желания исполняются, появляется еще больше желаний, и, таким образом, желания увеличиваются. Поэтому существует необходимость ограничивать желания. Свами называет эту основную духовную практику «Потолок Желаний».
Когда личные желания заполняют ум, он начинает планировать и создавать мысли, вызывающие действия, направленные на исполнение этих желаний. Все мысли будут сосредоточены только на эгоистических побуждениях. Это очень плохо. «Отдавайте и отдавайте, прощайте и прощайте», – именно этому учит нас Свами. Претендуя на то, чтобы называться преданными Бхагавана Бабы, мы часто забываем это высказывание. Во всех выступлениях, следующих одно за другим, Он пытается напомнить нам о нашей истинной Божественной Природе. Он постоянно призывает нас очищать наши мысли (Читта Шудхи). Мы слушаем Его очень внимательно; мы записываем, обсуждаем вопрос в учебных кружках и на собраниях преданных. Но мы редко применяем это на практике.
Самый лучший метод – развивать интенсивную преданность (очень сильную Любовь) к нашему Богу. Когда наши чувства переполнены любовью к Богу, у нас развивается чувство самоотдачи Ему. На своём собственном опыте мы осознаем, что Он знает, что для нас лучше, и чего мы действительно заслуживаем. Преодолевая наши эгоистичные желания, давайте позволим нашему уму воспринимать общество как отражение Бога и пытаться быть полезными нуждающимся людям и помогать им. Благодаря такой практике мы постепенно разовьём ещё одно Божественное качество – жертвенность. Постепенно наше отношение должно продвигаться от концепции «мы делимся с другими тем, что имеем» к уровню «полного забвения своих собственных нужд».
Благодаря постоянной практике этой «Духовной Дисциплины» мы обретаем божественные качества. Свами говорит, когда Божественные Чувства достигают самого высокого уровня в наших благородных мыслях, люди, с которыми мы встречаемся, испытывают то же самое чувство счастья как и от видения Самого Свами. Свами часто говорил, что Он подобен передающей станции, а мы, преданные, подобны приёмникам. Когда приёмник неисправен, он не может принимать сигналы. Вы не может обвинять в этом передающую станцию. Оборудование может быть исправным, но настройка плохая, и в этом случае тоже приём будет очень плохого качества. Свами говорит, что постоянная Садхана (духовная практика) подобна «совершенствованию настройки наших умов». Улучшение настройки должно продолжаться, пока мы не настроим себя на одну и ту же длину волны с Бхагаваном. Когда это будет достигнуто, тогда мы можем сказать: «Бхагаван пребывает в наших сердцах».
Мы также должны быть очень осторожны, достигнув этого состояния. Свами сказал, каким бы дорогостоящим ни был сосуд, если в нём появится хотя бы маленькая дырочка, вся вода вытечет. Точно так же, мы должны быть очень осторожными во всех своих привычках и в своём поведении. Если в нас появится хоть малейший признак гнева или ненависти, вся наша садхана будет сведена к нулю, и тогда наше сердце уже не будет обителью Бога. Нужно быть очень внимательными. Самый лучший способ пригласить Его в наше сердце навсегда – это «Следовать Учителю, Бороться со Злом» и полностью полагаться на Его Божественное Имя и Его Божественную Форму.
С любовью и почтением «Мумбаи» Шринивасан
~ читать тему на форуме:
http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10146/?p=106737
Таким образом, Свами красиво объяснил аспект физического сердца и духовного сердца, наполненного состраданием. Теперь давайте посмотрим, что Свами говорит о взаимосвязи между ними. Бхагаван однажды говорил о болезнях, которые случаются с нами в различные периоды нашей жизни. Основным источником развития болезни является духовное сердце. Когда мы имеем слишком много привязанностей и эгоистичных желаний, чувство сострадания в нашем духовном сердце сильно уменьшается. Это приводит ко многим биологическим изменениям в нашей системе циркуляции крови, влияющим на наше физическое тело. Биологические изменения начинаются с физического сердца, потом начинают проявляться в крови, в системе кровообращения и, наконец, в дыхательной системе. Происходят большие изменения в наших клетках и других органах.
Человек, наполненный состраданием, очень быстро развивает беспристрастность, и на него не влияют никакие события, связанные с потерей денег или материальных вещей. Его ум приспосабливается к этим событиям и принимает результат как волю Бога. Его сердцебиение остаётся стабильным и дыхание тоже не нарушается. Самым важным фактором хорошего здоровья человека является устойчивый и спокойный процесс дыхания. Когда ум приходит в возбуждение, дыхание тоже становится беспорядочным, и частота пульса повышается. Это автоматически оказывает влияние на физическое сердце, на его способность перекачивания крови. Естественно, с увеличением нагрузки увеличивается износ сердца, и развиваются его пороки.
Свами сказал, что эти нерегулярные биологические процессы вносят изменения в состав крови, а это в свою очередь оказывает влияние на клетки. Это может привести к блокировкам в системе, следствием чего является развитие многих болезней тела. Если мы сможем жить чистой уравновешенной духовной жизнью, наполненной преданностью Богу, чувством жертвенности и желанием выполнять служение, состояние основных систем тела: сердца, дыхания и кровообращения тоже будет поддерживаться на устойчивом и желательном уровне. Такой образ жизни гарантирует здоровое воспитание. Свами рекомендует чистую и добродетельную жизнь. Он со всем Своим состраданием и милосердием наделяет Своих преданных изобилием Своей Милости и защищает их как зеницу Своего ока.
Мы пытались понять, что говорил нам Свами о сердце «Хрудая», чему учил. Мы видели, что, когда наши чувства и мысли наполнены любовью и состраданием, чувства и мысли наполняются Божественными качествами, и тогда именно эти чувства и мысли могут быть названы Хрудая, Духовное Сердце. Из-за бесконечных желаний мирского богатства и слишком больших привязанностей в отношениях со своими близкими, человек начинает манипулировать своими мыслями. Его мысли становятся направленными только на обладание материальными вещами, которые ему нравятся. Когда его желания исполняются, появляется еще больше желаний, и, таким образом, желания увеличиваются. Поэтому существует необходимость ограничивать желания. Свами называет эту основную духовную практику «Потолок Желаний».
Когда личные желания заполняют ум, он начинает планировать и создавать мысли, вызывающие действия, направленные на исполнение этих желаний. Все мысли будут сосредоточены только на эгоистических побуждениях. Это очень плохо. «Отдавайте и отдавайте, прощайте и прощайте», – именно этому учит нас Свами. Претендуя на то, чтобы называться преданными Бхагавана Бабы, мы часто забываем это высказывание. Во всех выступлениях, следующих одно за другим, Он пытается напомнить нам о нашей истинной Божественной Природе. Он постоянно призывает нас очищать наши мысли (Читта Шудхи). Мы слушаем Его очень внимательно; мы записываем, обсуждаем вопрос в учебных кружках и на собраниях преданных. Но мы редко применяем это на практике.
Самый лучший метод – развивать интенсивную преданность (очень сильную Любовь) к нашему Богу. Когда наши чувства переполнены любовью к Богу, у нас развивается чувство самоотдачи Ему. На своём собственном опыте мы осознаем, что Он знает, что для нас лучше, и чего мы действительно заслуживаем. Преодолевая наши эгоистичные желания, давайте позволим нашему уму воспринимать общество как отражение Бога и пытаться быть полезными нуждающимся людям и помогать им. Благодаря такой практике мы постепенно разовьём ещё одно Божественное качество – жертвенность. Постепенно наше отношение должно продвигаться от концепции «мы делимся с другими тем, что имеем» к уровню «полного забвения своих собственных нужд».
Благодаря постоянной практике этой «Духовной Дисциплины» мы обретаем божественные качества. Свами говорит, когда Божественные Чувства достигают самого высокого уровня в наших благородных мыслях, люди, с которыми мы встречаемся, испытывают то же самое чувство счастья как и от видения Самого Свами. Свами часто говорил, что Он подобен передающей станции, а мы, преданные, подобны приёмникам. Когда приёмник неисправен, он не может принимать сигналы. Вы не может обвинять в этом передающую станцию. Оборудование может быть исправным, но настройка плохая, и в этом случае тоже приём будет очень плохого качества. Свами говорит, что постоянная Садхана (духовная практика) подобна «совершенствованию настройки наших умов». Улучшение настройки должно продолжаться, пока мы не настроим себя на одну и ту же длину волны с Бхагаваном. Когда это будет достигнуто, тогда мы можем сказать: «Бхагаван пребывает в наших сердцах».
Мы также должны быть очень осторожны, достигнув этого состояния. Свами сказал, каким бы дорогостоящим ни был сосуд, если в нём появится хотя бы маленькая дырочка, вся вода вытечет. Точно так же, мы должны быть очень осторожными во всех своих привычках и в своём поведении. Если в нас появится хоть малейший признак гнева или ненависти, вся наша садхана будет сведена к нулю, и тогда наше сердце уже не будет обителью Бога. Нужно быть очень внимательными. Самый лучший способ пригласить Его в наше сердце навсегда – это «Следовать Учителю, Бороться со Злом» и полностью полагаться на Его Божественное Имя и Его Божественную Форму.
С любовью и почтением «Мумбаи» Шринивасан
~ читать тему на форуме:
http://www.sathyasai.ru/forum/topic/10146/?p=106737
Комментариев нет:
Отправить комментарий