108 Имен Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
97. Ом Шри Саи Садхакануграха Вата Врикша Пратиштхапакайя Намаха ~ Поклон Шри Саи, посадившим дерево баньян на благо духовных искателей
Несколько лет назад в один из праздничных дней Вайсакха Пурнима вечером Саи Баба был примерно с сотней Бхакт на песках реки Читравати. Речь естественно пошла о Будде, чье рождение, просветление и освобождение произошло в этот день года. Когда заговорили о Дереве Бодхи в Гайя, к которому Будда отправился для Тапаса, кто-то спросил: “А зачем он так далеко пошёл и почему выбрал это дерево?” И Саи Баба ответил, рассказав о мистических янтрах, над которыми растут такие деревья; янтрах, которые не допускают злых сил, стимулируют духовные импульсы и помогают сосредоточению. И при описании этих янтр Он сотворил из песка блестящую медную пластинку, на которой квадратами были начертаны те мистические символы и числа, о каких Он говорил.
Он сказал, что поместит её в Таповане (на холмах за Прашанти Нилаям) и посадит над нею дерево Ватаврикша (Бенгальский фикус). “Она будет действовать как янтра, о которой Я говорю. И йоги, где бы они ни были, по достижению определенного этапа духовного практики – Садханы, узнают об этом благоприятном месте и поспешат туда, чтобы извлечь пользу от этой мистической силы”, – сказал Он. Потому Саи Баба и назван этим Именем – Пратиштапака – (Тот, кто решительно взращивает) Ватаврикшу (баньяновое дерево Дакшинамурти – Шивы как учителя) на благо (Ануграха) Садхакам. В “Рагаваштаке” Господь назван Садхакамарга Кальпатару – “древом исполнения желаний всех садхаков”. Саи Баба – тот же самый Рагхава или Рама и поэтому Он вновь исполняет желание Садхаков – желание какого-то освященного места, где им легко можно достигнуть цели.
~ Шри Нарайана Кастури
97. Ом Шри Саи Садхакануграха Вата Врикша Пратиштхапакайя Намаха ~ Поклон Шри Саи, посадившим дерево баньян на благо духовных искателей
Несколько лет назад в один из праздничных дней Вайсакха Пурнима вечером Саи Баба был примерно с сотней Бхакт на песках реки Читравати. Речь естественно пошла о Будде, чье рождение, просветление и освобождение произошло в этот день года. Когда заговорили о Дереве Бодхи в Гайя, к которому Будда отправился для Тапаса, кто-то спросил: “А зачем он так далеко пошёл и почему выбрал это дерево?” И Саи Баба ответил, рассказав о мистических янтрах, над которыми растут такие деревья; янтрах, которые не допускают злых сил, стимулируют духовные импульсы и помогают сосредоточению. И при описании этих янтр Он сотворил из песка блестящую медную пластинку, на которой квадратами были начертаны те мистические символы и числа, о каких Он говорил.
Он сказал, что поместит её в Таповане (на холмах за Прашанти Нилаям) и посадит над нею дерево Ватаврикша (Бенгальский фикус). “Она будет действовать как янтра, о которой Я говорю. И йоги, где бы они ни были, по достижению определенного этапа духовного практики – Садханы, узнают об этом благоприятном месте и поспешат туда, чтобы извлечь пользу от этой мистической силы”, – сказал Он. Потому Саи Баба и назван этим Именем – Пратиштапака – (Тот, кто решительно взращивает) Ватаврикшу (баньяновое дерево Дакшинамурти – Шивы как учителя) на благо (Ануграха) Садхакам. В “Рагаваштаке” Господь назван Садхакамарга Кальпатару – “древом исполнения желаний всех садхаков”. Саи Баба – тот же самый Рагхава или Рама и поэтому Он вновь исполняет желание Садхаков – желание какого-то освященного места, где им легко можно достигнуть цели.
~ Шри Нарайана Кастури
Комментариев нет:
Отправить комментарий