Как разворачивались события на моих глазах до 24 апреля
Для меня все начиналось так. Каждый вечер в течение всего февраля и большей части марта этого (2011) года я вместе с другими приходил на даршан – чуть позже шести часов вечера или около того. Свами обычно приезжал, начиная с 19.00 до 20.15 или иногда даже и позже. Преданные терпеливо ждали, мальчики с энтузиазмом пели бхаджаны. Кстати, бхаджаны обычно начинались ровно в 17.30, но к тому времени, когда появлялся Свами, пение становилось действительно переполненным энергией. Свами же просто молча сидел и наслаждался бхаджанами, заставляя всех присутствующих в Саи Кулвант Холле забыть о времени. Бхагаван обладал магической способностью заставлять время исчезать или терять значение в Его присутствии.
Преданные часами ожидали в Саи Кулвант Холле Его божественный даршан, страстно желая напитать свои глаза и сердца Его блаженной формой, и не имело значения, сколько бы времени было – 7 часов вечера, или 8 или даже пол-десятого!
Саи Кулвант Холл был всегда забит до отказа, и ни одна душа не двигалась, когда Свами давал даршан, включая детей из местных школ, которые приходили по очереди. Примерно в 9 вечера, иногда даже позже, Свами принимал арати, немного медлил, поднимал обе руки в знак благословения и медленно удалялся. Более года Бхагаван прибывал на даршаны в мобильном кресле (называемом в народе «машина-кресло») и таким же способом уезжал. Однако обычный распорядок начал меняться – практически незаметно. Он все еще прибывал на даршан на кресле, но уезжал, используя автомобиль Тойоту Порте. Еще позже Его появление и отъезд стали происходить исключительно на машине. В некоторые дни машина подъезжала к концу даршана к портику и останавливалась, после чего почти сразу же предлагалось арати, и Свами даже не появлялся из машины – это в те дни, когда Он еще выходил. Были также дни, когда Свами вовсе не выходил, и я сейчас кратко остановлюсь на этом.
Если Свами был утомлен, Он обычно давал указание, согласно которому из Яджур Мандира поступал сигнал и арати подавалось к креслу. Вначале Свами стал пропускать только утренние даршаны, но не так часто. Когда это происходило, я неизбежно вспоминал дни, когда в 6.15 утра Он уже был на месте для проведения утреннего даршана. В это время, особенно зимой, было еще темно, и все же преданные были уже в Саи Кулвант Холле, ожидая выезда Свами. И Он всегда появлялся, выплывая из Зала Пурна Чандра – подобно тому, как на востоке вставало солнце, знаменуя начало нового дня. Примерно к 7.30 утра Свами уже обычно брал первую партию преданных в знаменитую комнату для интервью, а все остальные мчались в свои комнаты перекусить или бежали на занятия в колледж, на работу в офис или кому куда надо было – и это происходило по будним дням. По воскресеньям мы обычно убегали позавтракать, пока Свами находился в комнате для интервью, и к тому времени, когда интервью заканчивалось, мы уже снова были на своих местах.
Бхаджаны обычно начинались в 9 утра, примерно в 9.20 наступало время арати! Затем Свами шел в комнату для интервью, а оттуда – вместе с членами Саи Траста – в прилегающую к ней столовую и обедал с ними. Свами обычно выходил примерно через 7 минут, в то время как гости изо всех сил пытались также побыстрее закончить свою трапезу, вымыть руки и последовать за Ним. Затем Бхагаван шел неторопливым шагом обратно в Зал Пурна Чандра, проходя через женские ряды, собирая письма и беседуя по пути с различными людьми. Примерно к 9.35 утра Свами входил в Зал Пурна Чандра, и еще один утренний даршан входил в историю.
Я рассказываю все это для того, чтобы донести до слушателей ту мысль, что со Свами все всегда было по-другому, он постоянно менял сценарий. Вернусь к концу февраля – началу марта 2011 года: часто по вечерам Свами чувствовал Себя уставшим для выхода на даршан, и тогда знак на предложение арати давался обычно около 18.15.
Позвольте мне перейти к субботе 27 марта 2011 года. Это был последний день перед тем, как Свами увезли в больницу. В тот вечер арати было предложено рано, после чего нынешний вице-канцлер профессор Прасад, бывший вице-канцлер профессор Пандит и я отправились в резиденцию Свами, что мы часто делали и раньше. Нам сообщили, что Свами плохо себя чувствует, что два врача, которым Свами в последнее время дал разрешение ухаживать за Ним, были наверху у Него и что привезли медицинскую аппаратуру, чтобы следить за состоянием Его здоровья. В тот момент ни у кого не было ни малейшего подозрения на то, что кризис наступит так быстро.
Прошла ночь, и когда я на следующее утро справился о Его состоянии, мне сказали, что Свами отдыхал, и ночь прошла без особых новостей... (продолжение следует)
~ беседа профессора Г. Венкатарамана, записанная на студии Радио Саи 29 апреля 2011 года
Для меня все начиналось так. Каждый вечер в течение всего февраля и большей части марта этого (2011) года я вместе с другими приходил на даршан – чуть позже шести часов вечера или около того. Свами обычно приезжал, начиная с 19.00 до 20.15 или иногда даже и позже. Преданные терпеливо ждали, мальчики с энтузиазмом пели бхаджаны. Кстати, бхаджаны обычно начинались ровно в 17.30, но к тому времени, когда появлялся Свами, пение становилось действительно переполненным энергией. Свами же просто молча сидел и наслаждался бхаджанами, заставляя всех присутствующих в Саи Кулвант Холле забыть о времени. Бхагаван обладал магической способностью заставлять время исчезать или терять значение в Его присутствии.
Преданные часами ожидали в Саи Кулвант Холле Его божественный даршан, страстно желая напитать свои глаза и сердца Его блаженной формой, и не имело значения, сколько бы времени было – 7 часов вечера, или 8 или даже пол-десятого!
Саи Кулвант Холл был всегда забит до отказа, и ни одна душа не двигалась, когда Свами давал даршан, включая детей из местных школ, которые приходили по очереди. Примерно в 9 вечера, иногда даже позже, Свами принимал арати, немного медлил, поднимал обе руки в знак благословения и медленно удалялся. Более года Бхагаван прибывал на даршаны в мобильном кресле (называемом в народе «машина-кресло») и таким же способом уезжал. Однако обычный распорядок начал меняться – практически незаметно. Он все еще прибывал на даршан на кресле, но уезжал, используя автомобиль Тойоту Порте. Еще позже Его появление и отъезд стали происходить исключительно на машине. В некоторые дни машина подъезжала к концу даршана к портику и останавливалась, после чего почти сразу же предлагалось арати, и Свами даже не появлялся из машины – это в те дни, когда Он еще выходил. Были также дни, когда Свами вовсе не выходил, и я сейчас кратко остановлюсь на этом.
Если Свами был утомлен, Он обычно давал указание, согласно которому из Яджур Мандира поступал сигнал и арати подавалось к креслу. Вначале Свами стал пропускать только утренние даршаны, но не так часто. Когда это происходило, я неизбежно вспоминал дни, когда в 6.15 утра Он уже был на месте для проведения утреннего даршана. В это время, особенно зимой, было еще темно, и все же преданные были уже в Саи Кулвант Холле, ожидая выезда Свами. И Он всегда появлялся, выплывая из Зала Пурна Чандра – подобно тому, как на востоке вставало солнце, знаменуя начало нового дня. Примерно к 7.30 утра Свами уже обычно брал первую партию преданных в знаменитую комнату для интервью, а все остальные мчались в свои комнаты перекусить или бежали на занятия в колледж, на работу в офис или кому куда надо было – и это происходило по будним дням. По воскресеньям мы обычно убегали позавтракать, пока Свами находился в комнате для интервью, и к тому времени, когда интервью заканчивалось, мы уже снова были на своих местах.
Бхаджаны обычно начинались в 9 утра, примерно в 9.20 наступало время арати! Затем Свами шел в комнату для интервью, а оттуда – вместе с членами Саи Траста – в прилегающую к ней столовую и обедал с ними. Свами обычно выходил примерно через 7 минут, в то время как гости изо всех сил пытались также побыстрее закончить свою трапезу, вымыть руки и последовать за Ним. Затем Бхагаван шел неторопливым шагом обратно в Зал Пурна Чандра, проходя через женские ряды, собирая письма и беседуя по пути с различными людьми. Примерно к 9.35 утра Свами входил в Зал Пурна Чандра, и еще один утренний даршан входил в историю.
Я рассказываю все это для того, чтобы донести до слушателей ту мысль, что со Свами все всегда было по-другому, он постоянно менял сценарий. Вернусь к концу февраля – началу марта 2011 года: часто по вечерам Свами чувствовал Себя уставшим для выхода на даршан, и тогда знак на предложение арати давался обычно около 18.15.
Позвольте мне перейти к субботе 27 марта 2011 года. Это был последний день перед тем, как Свами увезли в больницу. В тот вечер арати было предложено рано, после чего нынешний вице-канцлер профессор Прасад, бывший вице-канцлер профессор Пандит и я отправились в резиденцию Свами, что мы часто делали и раньше. Нам сообщили, что Свами плохо себя чувствует, что два врача, которым Свами в последнее время дал разрешение ухаживать за Ним, были наверху у Него и что привезли медицинскую аппаратуру, чтобы следить за состоянием Его здоровья. В тот момент ни у кого не было ни малейшего подозрения на то, что кризис наступит так быстро.
Прошла ночь, и когда я на следующее утро справился о Его состоянии, мне сказали, что Свами отдыхал, и ночь прошла без особых новостей... (продолжение следует)
~ беседа профессора Г. Венкатарамана, записанная на студии Радио Саи 29 апреля 2011 года
Комментариев нет:
Отправить комментарий