Страдание плоти и восторг духа
Выступление м-ра Б.Н. Нарасимха Мурти в Саи Кульвант холле 6 мая 2011 года.
Автор пятого, шестого и седьмого томов «Сатьям Шивам Сундарам», биограф Бхагавана Бабы м-р Б. Н. Нарасимха Мурти пришёл к Бхагавану юношей 18 лет. С того времени, вдохновлённый Его миссией и взволнованный Его любовью, он часто возвращался в присутствие Бабы, и ему выпало счастье получать наставления непосредственно от Бабы на физическом плане и быть подготовленным Им для исполнения важной роли в Его образовательной миссии.
Несколько лет он был комендантом учебного комплекса Шри Сатья Саи института высшего образования в Прашанти Нилаям, затем Бхагаван отправил его в учебный комплекс Бриндаван, где он служил 23 года. Он прожил рядом с Бхагаваном почти пятьдесят лет. В настоящее время он является комендантом недавно открытого учебного комплекса в Мудденахалли и активно занимается развитием этого нового учебного комплекса
Я смиренно склоняюсь к лотосным стопам нашего самого любимого Божественного Учителя Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Уважаемые старшие, дорогие братья и сёстры, Саи Рам вам всем.
| Сатчитананда Рупам Адвайтам Сарва Бхута Даянидхим Ишварамба Сутам Ванде Парипурна Према Виграхам
Я приветствую Божественного Сына
Матери Ишвараммы, который является совершенным воплощением бескорыстной любви;
Удивительной сокровищницей
сострадания ко всем существам; Самим олицетворением Истины, Знания и Блаженства,
Того, кто всегда упрочен
в переживании единства всего сущего |
Если был в истории мира момент, когда сотни мужчин и женщин одновременно почувствовали себя осиротевшими, это было в Трета Югу, когда Господь Шри Рамачандра отдал реке Сарайю Своё тело и вернулся в Свою Божественную обитель.
Если был случай в истории мира, когда тысячи мужчин и женщин одновременно почувствовали себя осиротевшими, это было в Двапара Югу, когда Господь Кришна оставил Своё физическое тело и вознёсся к Своей Божественной славе.
Если был момент в истории человечества, когда миллионы людей одновременно почувствовали себя осиротевшими, это произошло в наше время 24 апреля 2011 года, когда наш любимый Божественный Учитель Бхагаван Баба оставил Своё смертное тело и решил оставаться в своём Божественном Сознании и наслаждаться им.
Стоя здесь, чтобы выступать впервые в другой ситуации, я вспоминаю слова Иоанна, любимого ученика Иисуса Христа. Когда через много лет после вознесения на небеса его Учителя его попросили рассказать об Иисусе, он сказал: «Вы хотели, чтобы я говорил об Иисусе. Но как я могу заманить песню страстей мира в вашу полую свирель? Можете ли вы представить себе величие, слишком великодушное, чтобы быть величавым? Можете ли вы увериться в красоте, которая слишком ослепительна, чтобы выглядеть великолепной? Можете ли вы услышать в своих грёзах голос, смущающийся от своего собственного восторга?»
Впервые выступая на этой сцене в физическом отсутствии нашего любимого Божественного Учителя, я вспомнил эти слова Иоанна. Как можем мы заманить песнь сострадания мира в наши полые свирели?
Mr. B. N. Narasimha Murthy addressing the congregation of devotees in Sai Kulwant Hall on the evening of May 6, 2011.
Аватар принёс жертву, чтобы мы могли быть спасены
Последняя глава в жизни Сатья Саи Аватара, естественно, связанная с пребыванием в теле, может быть по праву названа: «Страдание плоти и восторг Духа». Для этого заглавия существует много возможных дополнительных оттенков значения. Первое – это подходящий комментарий к мощному заявлению Шри Ауробиндо:
Тот, кто приходит спасти мир, должен разделить его страдания
Второе – это последние слова Свами в госпитале:
Я чувствую себя вполне хорошо, Я счастлив и полон блаженства, у Меня нет никаких проблем
Мастер, победивший тиранию плоти, был всегда упрочен в вечном Божественном Блаженстве. Несмотря на то, что Его тело страдало – страдало за человечество – Он не чувствовал никаких страданий. Он всегда находился в состоянии Божественной Радости и Божественного Блаженства.
Третье возможное толкование: каждый, кто испытывал страдания тела Аватара, был вознесён в восторге духа. В этом коротком выступлении я не могу привести все трогательные и проникновенные случаи из этой последней главы, которая станет последним томом, 8-м томом «Сатьям Шивам Сундарам». Она, очевидно, началась с падения в Бриндаване в 2003 году и длилась 8 лет. Я был очень близким свидетелем того, что происходило в Бриндаване в то время, и по указанию Свами я более часа рассказывал об этом эпизоде с этой самой сцены.
Последняя глава двух предыдущих Аватаров
Прежде чем кратко перечислить содержание этой последней главы, я бы хотел кратко описать вам уходы предыдущих Аватаров.
Один – Саи Баба из Ширди, наш собственный Свами. Почти в конце Его земного путешествия один Его преданный Дхаму Анна обратился к Свами и умолял Его: «Баба, когда Ты войдёшь в Маха Самадхи, я осиротею. Что будет со мной! Как я смогу жить?» С большим состраданием Баба сказал:
Где бы ты ни был, что бы ты ни делал, когда бы ты ни подумал обо Мне, Я всегда с тобой
Он продолжил:
Когда Я оставлю это тело и уйду, Мои кости в этом Самадхидаруют тебе поддержку и мужество. Сегодня Я разговариваю с тобой, завтра Моё Самадхи будет говорить с тобой и заботиться о твоей Йогакшеме (твоём благополучии). Не горюй из-за физического исчезновения этого тела. Думай обо Мне всегда; Я всегда с тобой
Это был эпизод из жизни Ширди Саи Бабы. Давайте вернёмся примерно на 5000 лет назад в Божественной Истории к последним дням Шри Кришны Аватара. За семь дней до исчезновения Двараки и клана Ядавов Господь Кришна позвал Уддхаву и сказал: «Уддхава, через семь дней все Ядавы, включая Меня, покинут этот мир». Несмотря на то, что Уддхава разразился слезами и всхлипываниями, Кришна продолжил: «Но ты останешься жить, как символ Моих духовных учений. Ещё один человек, которого ты должен спасти от этого уничтожения, – это Мой правнук, сын Анирудхи, он станет наследником Моих политических идеалов. Вы оба покинете Двараку завтра утром. И не задавай Мне вопросов». Но Уддхава чувствовал себя покинутым. Он сказал Кришне: «Свами, я жил с Тобой всю свою жизнь. Я не смогу вынести разлуку». Говоря это, Уддхава фактически омыл стопы Шри Кришны своими слезами. Кришна, без сомнения, был тронут, но Он сказал:
Уддхава, люди называют Меня всемогущим (Сарва Шакта). Но есть единственная вещь, которую Я не могу сделать, – Я никогда не смогу удалиться от тех, кто любит Меня всем своим сердцем, Я никогда не смогу разлучиться с ними. Я могу оставить Своё смертное тело, одно из многих, которое Я надевал для спасения мира. Но Я нахожусь в сердцах тех, кто любит Меня, и Я разговариваю с ними постоянно
Это заверение Кришны, данное Уддхаве, справедливо и для нашего Любимого Божественного Учителя. Было время, когда Он должен был приходить из Яджур мандира, но теперь Он находится здесь всё время, ожидая, когда придут Его любимые преданные. Он здесь, чтобы разговаривать с нами; Он здесь, чтобы даровать нам поддержку и мужество; он здесь, чтобы заботиться о нашем благополучии (Йогокшемам Вахамяхам)
Последнее путешествие Сатья Саи Аватара
Давайте теперь перейдём к содержанию последней главы. Страдание плоти и восторг Духа. Она началась в Бриндаване восемь лет назад с падения, от которого пострадало Его тело. 5 июля 2003 года, чествуя врачей, оказавших Ему помощь в госпитале, Он сказал:
Я упал, чтобы вы смогли подняться!
Проще говоря: «Я упал, чтобы Я смог повысить уровень Сознания Моих преданных во всём мире». Мы знаем, что каждое действие и каждое слово Свами имело Божественную цель. Я не буду вдаваться в подробности восьмилетнего периода.
Затем в августе того же самого года Он упал в Прашанти Нилаям, и именно после этого по Своим собственным причинам Свами решил не ходить. Он взял на Себя болезни – серьёзные болезни – чтобы спасти Своих преданных, и, наконец, в последний путь Он отправился 24 апреля 2011 года. Но как мир и человечество реагировали на это? Существовало два аспекта. Первый: современный и временный мир, представленный средствами массовой информации. Они сосредоточились на преходящей мишуре, окружавшей Божественную личность. Они смогли увидеть только здания, институты и учреждения, деньги и собственность.
Другой аспект – это слава Аватара, проявление которой началось в 6 часов вечера 24 апреля – это был бесконечный поток мужчин и женщин, шедших под палящими лучами в очереди длиной несколько километров, не заботясь о том, что произойдёт с их телами. Они хотели только увидеть своего Господа! Это была удивительная сцена; сидя там, мы могли видеть славу – процессию Славы Саи Аватара. Они подходили, стояли некоторое время, плакали, отдавали последнюю дань своего почтения и уходили.
On the right is a view of the queue on the Gopuram road in Puttaparthi and on the left is the devotees' file in front of round blocks inside the Prasanthi Nilayam ashram - hundreds and thousands thronged to this holy hamlet between April 24 and 27, 2011 to offer their love, gratitude and homage to their beloved Baba.
Построенное Им царство
И было много подобных трогательных сцен на улице. Одна молодая мать, держа за руку своего начинающего ходить сына, подвела его к фотографии Бхагавана Бабы, которые были размещены повсюду, заставила его коснуться стоп Господа и сказала: «Мой золотой, это – Бог». Другая мать, неся своего маленького ребёнка, указала ему на фотографию, повешенную высоко, и сказала ему: «Мой дорогой сын, Он – Бог». Это было истинное царство нашего Господа Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Заявление: «Моё царство не от мира сего» опять не услышали глухие уши человечества, оглушённые всевозможными криками и суматохой, поднятыми средствами массовой информации; но здесь было бесшумное свидетельство того, что достиг Баба. Он утвердил Себя в сердцах миллионов людей. Это Его истинное достижение, а не институты, которые Он построил, не огромные проекты служения, которые Он выполнял. Я не умаляю их. Но более важно, что Его миссия затронула сердца и вошла в них, и Он сделал это с успехом. Если бы Он в какой-то момент времени сказал: «Моя работа закончилась, Я покидаю этот мир», – Он имел бы в виду следующее: «Я утвердил Себя в миллионах сердец раз и навсегда». Именно это сделал Рама, то же самое сделал Кришна.
He not only preached but lived every moment of His life His message 'Love All Serve All'
Первый случай произошёл в 1944 году, когда Свами было только 18 лет. У Него не было собственного жилья. Как сказано в Библии: «Сын Человеческий не имеет места, где голову приклонить. У Него нет своего собственного дома, где жить». Точно так же, наш Бхагаван жил в доме Карнам. По меньшей мере десять запряжённых буйволами повозок с людьми приезжало каждый день, чтобы встретиться с Ним, и Он разговаривал со всеми. Никто из приезжавших туда не уезжал назад, не поговорив со Свами и не приняв пищу, которая готовилась Его пылкими преданными Суббаммой и Камаламмой. Однажды Свами продолжал Свои беседы до 12 часов ночи, и Камаламма набралась смелости подойти и спросить Свами: «Свами! Почему Ты так тяжело трудишься?» Свами сказал:
Если Я не буду делать этого, даже ворона не прилетит ко Мне! Но вы увидите день, когда Я буду всегда окружён тысячами людей. Это Моя настоящая слава!
Итак, Его миссия заключалась в том, чтобы затрагивать сердца людей и входить в них. И, наконец, последний случай: 24 апреля 2011, как я уже сказал, Он уже утвердил Себя в миллионах сердец.
Baba can be seen as a red dot in this sea of humanity that had gathered at Shimla, North India to have one glimpse of Him in April 2010.
За последний месяц слава о Свами и Его работе получила беспрецедентную огласку и распространение. Когда Свами учредил суперспециализированный госпиталь, ни в одной газете не было ни одного заголовка, посвящённого этому. Когда Свами учредил университет, предоставляющий бесплатное образование, ни по одному телеканалу это не показывалось. Даже проект водоснабжения не привлёк внимания. Но теперь за последний месяц Свами получил огромную известность. Я уверен, те, кто не получили даршан Свами, теперь приедут сюда, чтобы получить даршан Самадхи, и мы, как преданные, должны принять на себя большую ответственность. Было время, когда Свами заботился о преданных, и те из нас, кто находился в окружении Свами, получили привилегию и милость.
Но теперь пришло время, когда мы должны заботиться о преданных и предоставлять им удобства и утешение, чтобы Свами был доволен. Просто подношения в форме цветов и цветистых фраз больше не достаточно. Я здесь вспоминаю известное выражение из книги «О Подражании Христу», написанной Фомой Кемпийским («The Imitation of Christ» written by Thomas Kempis):
Существует много людей, готовых разделить рай с Иисусом, но нет никого, кто готов нести бремя Его креста
Мои дорогие братья и сёстры, для нас пришло время выйти вперёд, чтобы нести бремя Его креста. Моё единственное обращение ко всем собратьям-паломникам на пути Саи – преданным и последователям Сатья Саи, давайте объединяться; нам нечего терять кроме бремени плоти.
Спасибо. Саи Рам.
Комментариев нет:
Отправить комментарий