Саи Рам
По Милости Свами публикуем рассказы Леночки Снытко. Что-то, возможно, уже опубликовано на форуме из написанного.Но материал будет выкладываться постепенно здесь.
Спасибо ей за щедрость, с которой она делится своей Радостью.
Здесь речь идет о 1995-96 годах.
Как только вернулась из Индии, после своей первой поездки, в течении недели пребывала в блаженном состоянии покоя. Но меня не покидала мысль о том, смогу ли я вновь поехать к Бабе. Так странно, в те годы, а Его называла Баба, имя Саи никак не отзывалось в моем сердце. И уже позднее я ощутила сладость имени Саи. Теперь - Он и Баба, и Саи , но во всех экстремальных ситуациях звала Баба. Помню, на дне Его рождения в Московском центре два часа молилась о том, чтобы приехать к Нему. В конце бхаджанов перед моим внутренним взором появилась Его фотография, черно-белая, очень красивая. В течении нескольких месяцев я пыталась найти ее, но тогда в России почти не было Его фото и книг, и я смирилась. В мой день рождения моя подруга подарила мне только вышедшую у нас книгу Мерфета "Саи Баба чудотворец". Я открыла ее и… ошалела - там было фото, которое я так искала.
О Свами я узнала в декабре 1991, а в январе 1992 г. в журнале "АУМ" стали печатать эту книгу. Прочитала первые несколько страниц .. и все, никаких сомнений, я знала , что Он - воплощенный Бог. Дочитать книгу тогда не удалось, и я горько сожалела об этом. Наш Милосердный и Всеведущий Бог знал, что подарить мне в мой день рождения.
В первый сон ко мне Он пришел на Дасару в 1992г., после поездки стал приходить ежемесячно. И вот однажды Он сказал "приезжай на Дасару, жду". Я стала собирать группу. Тогда практически не было агентств, которые занимались отправкой в Индию. Единственное, которое я нашла, поставило условие: не менее 15 человек. Нас было всего 11. Но у Свами все рассчитано. Через знакомых, я узнала о некой Валентине, которая в это же время с группой учеников собиралась к Бабе и попросила присоединиться к ее группе. В итоге нас было 31 человек. Когда мы приехали, оказалось , что в Ашраме уже находились русские, всего нас было 80 человек. Мы разбились на 4 группы по 20 человек.
Как я уже говорила, для Эльвиры этот год был звездным. Тогда в 1994 г, основная группа уехала, но несколько человек, в том числе Эльвира остались на полгода. Родом она из Уфы, по образованию физик, даже кандидат наук. Когда вернулась осталась без работы, без денег, без квартиры ( она ее снимала), и я предложила ей пожить у меня. Она пыталась найти работу и никак не могла, помню, смеялась, говорит, ничего не помню, могу только на кнопки нажимать. По воскресеньям мы собирались петь бхаджаны, и перед Шиваратри собрались на очередную встречу. В конце арати Эльвира упала ( говорит, что потеряла сознание) и ухитрилась сильно повредить ногу. Двигаться она не могла, и один из членов центра предложил отвезти ее. У него был бизнес: покупал старые квартиры, ремонтировал, потом продавал, вот в такую квартиру он ее и отвез на другой конец Москвы, думали, переночевать. Но у Свами - свой план. На следующий день она позвонила и попросила приехать, говорит не могу двигаться. Я приехала, смотрю - голая квартира из мебели - один стул и матрас на полу. Посмотрела ее , хватилась за голову, похоже на перелом. Повезла в травмпункт, там диагноз подтвердился, наложили гипс, двигаться можно лишь с трудом. Пришлось ей остаться в этой квартире, благо хозяин был не против. Каждую пятницу я приезжала к ней, привозила еду. Перелом сросся, но она не хотела обременять меня и осталась в квартире.
Однажды в четверг меня подозвали к телефону ( дозвониться было трудно, через коммутатор, я работала под Москвой в Военно-морском госпитале ). Снимаю трубку и обалдела - Эльвира говорит: "ты не приезжай ко мне завтра, я сегодня улетаю в Индию, потом все расскажу".
Свами с Эльвирой
Она уехала в 1995г., а в Россию вернулась перед уходом Свами, вышла замуж, живет под Питером. Денег не было , но она очень хотела вернуться к Свами, поэтому и молилась постоянно, благо одна в квартире. Позднее рассказывала, что в течении 7 дней пила только воду, практически не спала и читала мантру ОМ САИ РАМ. Потом приехал Виктор (хозяин квартиры), привез билет в Индию и дал с собой 1000 долларов. Так она и уехала с небольшой суммой денег и жаждой быть у Ног Свами - в неизвестность. В тот год она не сидела в линиях, у нее было фиксированное место в первом ряду в первом в квадрате при входе по левую руку Свами. Она ходила переводчиком на все интервью. В тот год Свами подходил к ней почти ежедневно, разговаривал и заранее ( такого никогда не было ни ранее , ни позднее) приглашал русских на интервью.
И так мы разделились на 4 группы по 20 человек ( в нашу к нам 11 присоединились 9 из группы Вали, среди них была и Лена Левченко). Эльвира приносит галстуки, говорит: "это для твой группы". Я тогда попыталась отвертеться, но номер не удался. И роль групп-лидера мне пришлось выполнять с 1995 по 2002г. По правилам Ашрама у группы, должен быть руководитель - групп-лидер. Эх, и досталось мне в этой роли. Все русские тогда собрались и решили тянуть жребий, чтобы установить очередность , если Свами пригласит на интервью, нашей группе досталось последнее - четвертое. Однажды приходит Эльвира и говорит: есть возможность встретиться с доктором Бхактия. Он старый преданный Свами, сейчас работает в супергоспитале , возглавляет Банк Крови. Но поехала тогда лишь наша группа, нельзя было привести всех русских одномоментно.
Как только д. Бхатия вошел и стал рассказывать, я начала плакать. Было неудобно перед другими, но я ничего не могла с собой поделать. Он рассказывал нам изумительные истории , позднее я перечитывала их в его книге "Сны и реальность. Лицом к лицу с Богом" ( http://www.avatargroup.ru/Biblioteka/N_K_Bhatiya_-_MEChTI_I_REALJNOSTJ_LICOM_K_LICU_S_B.aspx) Долгое время она была одной из самых любимых.
Но несколько остались в памяти. Он рассказал тогда о своем сне: "Я думаю, одно из самых величайших чудес произошло в декабре 1983 года. Однажды ночью я увидел сон, в котором Баба сидел на стуле в Своей комнате. Он держал золотой блокнот и писал золотым пером. Я сидел на полу у Лотосных Стоп Господа. Внезапно я почувствовал большое желание попросить Свами это золотое перо. Свами взглянул на меня и сказал: "Жадный парень". Сон окончился, и я проснулся. К самому большому удивлению в своей жизни я увидел, что на моей подушке лежит то самое перо. На его кончике висела капля чернил, указывая что пером только что пользовались. Я до сих пор храню этот великий дар Господа, и он останется для меня всегда самым большим сокровищем".( цитирую книгу).. Он сказал, что не расстается с ней ни на минуту, достал из кармана рубашки и позволил нам рассмотреть ее. Внешне она выглядела как обычная ручка ( типа паркеровской) действительно золотистого цвета с золотым пером. Но когда я взяла ее в руки, я не могла сдержать слез: волна любви, блаженства, покоя просто захлестнула меня. Я тогда подумала: и впрямь волшебная ручка. Среди рассказанных им историй одна оставила на меня неизгладимое впечатление. С детства доктор Бхатия любил Кришну, он часто ездил в Джиотисар, священное место, где Господь Кришна излил Священную Гиту Арджуне. Там находятся высеченные из мрамора две Лотостные Стопы, обозначившие место, где стоял Кришна. Как он говорил "там я забывал себя, целуя эти стопы и омывая их слезами.. " Когда доктор Бхатия попал на интервью и Свами разрешил сделать его первый паданамаскар, то вместо стоп Свами он увидел мраморные стопы Кришны. Он впал в экстаз, он целовал и омывал слезами эти Священные Стопы, а когда очнулся, увидел, что стопы Свами искусаны в кровь...Когда он увидел искусанные, окровавленные стопы Бабы, то пришел в ужас от содеянного. Но Свами стоял и счастливо улыбался. Он сказал: " Ты счастлив? Если ты счастлив, то и Свами счастлив". Господь в своем Безграничном Милосердии готов терпеть любую муку, лишь бы был счастлив его преданный. Он подарил тогда несколько книг, они были на английском. Одна досталась Эльвире.
Так как Эльвира сидела в первом ряду, я практически в тот год не вылезала из первого ряда, сидела рядом. Я сидела и ждала выхода Свами. Как только он появлялся в воротах я всегда, все свои Даршаны испытывала одно и тоже: толчок в грудь и чувство крайнего изумления, что вижу Его... и внутри крик: Баба. Он был прежний и каждый раз новый, и каждый раз это было потрясение, изумление, я смотрела не Него и восклицала: Боже , как же Ты прекрасен.
Как-то раз Он вышел, на секунду задержался в воротах и вдруг посмотрел на Эльвиру таким взглядом, как будто Он много лет не видел самого любимого человека, а теперь вдруг встретил. Он плыл к ней с нежнейшей улыбкой на губах, остановился, заговорил. Я сидела рядом, но ни капли Его премы мне не досталось. Когда Он прошел мимо, я подумала , что же нужно сделать, чтобы Господь так смотрел на тебя. Эльвира в это время читала книгу д. Бхатия, повернулась и говорит: "хочешь я тебе почитаю?" и прочитала: "Во время одной из наших бесед Свами спросил одну иностранную преданную: "Что ты хочешь?" Она ответила: "Свами, я хочу Твоей милости". Он спросил: "Ты хочешь Моей милости? Для этого тебе нужно получить три пустоты. Первая: ты не должна иметь ни с кем никаких отношений - ни с матерью, ни с отцом, ни с братом, ни с другом. Никаких привязанностей. Если после этого ты еще будешь иметь веру в Меня, вот вторая пустота: никакой пищи, никакой одежды, никакого жилища. Потеряв все это, если ты все еще будешь любить Меня, ты должна быть готова к третьей пустоте. Люди будут напрасно обвинять тебя и плохо говорить о тебе. Если ты будешь продолжать верить в Меня, тогда ты будешь достойна получить Мою милость. В этом состоянии Я полностью отдаю Себя своим преданным".
В тот момент я подумала, что Эльвире осталось стать третьей пустотой.
Свами стал приглашать русских небольшими группами по 10-12 человек, Так он взял на интервью людей из группы Валентины. Одной из молодых женщин ( ее тоже звали Елена ) Он сказал, что тот мужчина, который у нее сейчас, плохой и Он даст ей другого, хорошего. Лена в порыве чувств говорит: "Баба, я так рада, дай я Тебя расцелую!" и пытается кинуться к Нему на грудь. Свами разыграл сцену: сделал испуганное лицо и говорит, нет- нет… можешь поцеловать только ноги. После интервью Валя вызвала Лену и стала говорить , что она неправильно себя вела, что виновата перед Бабой, и потом три часа проводила с ней сеанс. В итоге бедная девочка в 11 часов ночи попыталась прорваться к Свами, чтобы попросить прощения. Тогда правила были очень строгими: после 9 часов отбой ( ни в Ашрам, ни в шед не пустят ), ее забрали в полицию и продержали до утра. Я об этом узнала уже позже .Как мне рассказывали ее « ученики» на своих занятиях , она якобы считывала информацию о прежних воплощениях и потом все "грешники в течении нескольких часов отмаливали свои грехи (отмывали карму ), у некоторых после этих сеансов ехала крыша, поехала она и у Лены. Валя собрала свою группу, чтобы решить, что делать с Леной. «Случайно» прохожу мимо и слышу Валя говорит: "на Даршаны Лене ходить нельзя, это ей вредно для здоровья". Подхожу и говорю: "что за ересь вы несете, как Даршаны Свами могут быть ей вредны, может быть это ваши сеансы вредны для здоровья?" Она мне говорит: "если ты считаешь , что она может ходить на Даршаны, то води сама и отвечай сама, я на себя такую ответственность взять не могу". Что делать, на сутки забрала с собой в шед ( ее группа жила в «вестах» ) вижу - совсем невменяема. А я в ту поездку спала только каждую третью ночь (ни днем, ни ночью сон не брал). Было так тяжко: ночью в шеде кто храпит, кто чмокает, кто зубами скрипит, одна я лежу не сплю . Как-то попыталась выйти на крыльцо, так начался такой косой ливень, что в миг стала мокрой. Говорю Свами: "да поняла, буду лежать" ( не знаю зачем , но нужно было лежать). Сутки с ней пробыла, водила только на бхаджаны, в столовую, кормила, к утру ей стало легче. Договорились, что будет жить у себя (в комнате, конечно, лучше, чем в шеде), но на Даршаны будет ходить со мной. В течении недели водила только на бхаджаны, потом Божьей милостью вышла из этого состояния. Встречалась с ней в 2007г., она профессиональная танцовщица, дал Баба ей мужа, как обещал, двое детей, вполне адекватна. А ученики Вали практически все ушли тогда от нее. Рассказала , что в Москве есть центр, да и случай с Леной не прошел даром. Свами видимо для этого меня и послал к ним...
Продолжение...
Я в тот год почти не спала, но постоянно хотела есть, просто ужас какой-то. Вот я приспособилась подкупать пирожки, помню, овощные с острой начинкой. Иду с утреннего Даршана и покупаю, а они еще теплые. Как-то раз купила, иду в шед и чувствую, что кто-то тянет меня за край пенджаби, оборачиваюсь… собака. Она многозначительно смотрит на пакет с пирожками ( не успела сьесть). Я ей говорю: они острые , ты не будешь, а она смотрит прямо в глаза, а в глазах ум светится, как человеческий. Смотрю на нее и удивляюсь: не походит она на ашрамовских собак, те - мелкие с рыжей шерстью, часто в язвах, иногда почти без шерсти. Сердце заходилось от сострадания, глядя на них. Ходили слухи , что это грешники, воплощенные милосердным Богом, в собачьи тела для отработки кармы, ведь собачий век недолог. А эта - типа овчарки, крупная с серой шерстью. Дала ей кусочек, смотрю - съела, отдала весь пирожок, иду дальше. Только сделала два шага, опять тянет за край пенджаби. Думаю: я могу себе еще купить, а она голодная, и отдала последний. Собака съела, посмотрела своими человеческими глазами, повернулась и ушла. И началось: иду с Даршана, купила пирожки, а она уже меня ждет . Стала покупать четыре – ей два и себе два, так продолжалось с неделю, потом собака пропала, но я продолжала покупать четыре, два съедала , а два приносила в шед.
Шед – это барак примерно на 100 человек, бетонный пол, голые стены. Спали на матрасах, сверху - накомарник, отгораживались друг от друга веревками, на которых и вешали одежду. Веревки примерно на высоте полтора метра, пирожки привязывала к веревке, чтобы не съели крысы, муравьи и т.д.
Прихожу однажды с вечернего Даршана и вижу на подушке следы лап собаки и крошки от пирожков, и обрывки мешка, а пирожки - тю-тю. Удивилась, но что делать, сменила наволочку. Продолжала покупать четыре пирожка ( рассчитывала на собаку), но ее не было. Два уносила в шед и старалась привязать как можно выше и дальше от того места, где спала. Но все было бесполезно, потому что каждый раз на моей подушке оставались следы лап и крошки от пирожков. Я тогда все удивлялась, как собака ухитрялась проскакивать в шед, таскать пирожки и почему она ела их на моей кровати. Продолжалось это в течении дней 7. Но как-то прихожу с очередного вечернего Даршана, а соседка по шеду ( у нее поднялась температура, и она не пошла на Даршан) мне рассказывает: Задремала, проснулась от шума и увидела как большая собака ( по описанию похожая на мою знакомую ) с разбега прыгнула, сорвала пирожки с веревки, улеглась на мой матрас и стала их есть. Она закричала, вбежали севадалки и остолбенели, с изумлением глядя на собаку. Они сидели в дверях, и пройти незамеченной собака не могла, было такое впечатление, что она просто материализовалась. Севадалки смотрели на собаку и шептали: "Шива, это Шива". А собака доела пирожки и с достоинством удалилась через дверь. Я продолжала покупать пирожки, но больше собака не появлялась. Я внутренне ощущала, что это была не простая собака. Может, поэтому продолжала покупать пирожки , и хотя мне каждый день приходилось менять простыню и наволочку, я только смеялась, было ощущение прикосновения к чуду. Может быть, и правда приходил Шива и даровал милость тем, что принимал от меня еду и ел там, где я спала.
Каждый четверг мы ходили в храм Шивы, расположенный на месте рождения Бабы, и с разрешения брамина (помогла Эльвира) пели несколько бхаджанов. Было принято приносить с собой или фрукты, или цветы, или кокос, или деньги, как пожертвование для пужди. И тогда мне в голову пришла идея, о которой я никому не рассказывала в течении лет 20. Я приносила деньги каждый четверг, клала деньги на пол храма и мысленно говорила: 3 рупии я даю Ширди Бабе, 7 рупий – я даю Сатья Саи Бабе, а 10 рупий я буду должна Према Саи. Я обходила трижды храм, звонила в колокольчик (говорили, чтобы исполнилось желание ) и внутренне ликовала, думая о том, что Према Саи будет вынужден дать мне воплощение, чтобы я смогла отдать ему долг. Так я проделывала каждый четверг в каждую свою поездку в течении 10 лет. Каждый раз ставка повышалась, и я уже клала 50, 100 рупий... и однажды я почувствовала, что хватит. Теперь Я должна Према Саи уже не одну тысячу рупий. Рассказываю сейчас, потому что, чувствую, что уже можно.
В один из дней мы пришли посмотреть старый Мандир. Я столько читала чудесных рассказов о том, что в те времена было мало преданных, что женщины спали на полу мандира с одной стороны, мужчины с другой а Свами - посередине. И спали они в полуха и в полглаза, потому что у Бабы была привычка ночью что-нибудь сказать, а они боялись пропустить. Я увидела небольшое помещение, скромный алтарь. К мандиру примыкала маленькая комната, размером метра 2 на 2, не более. Мне сказали, что это была комната Свами, когда я увидела эту комнату - бетонный пол, голые стены, - слезы невольно навернулись на мои глаза. Я стояла и думала: "Боже, Господь Вселенной - и такая маленькая комната, с крохотным окном и без всяких удобств".
Мы сели на пол Мандира, и волна нежной тоски нахлынула на меня. Я ощущала, что камни старого Мандира пропитаны энергией Свами. И каждый раз, когда вновь посещала старый Мандир, я испытывала одно и то же чувство. Мне казалось, что это плачут и тоскуют по Свами камни старого Мандира, потому что Он перестал приходить сюда.
Вот тут две истории от Елены, опубликованные ранее на форуме:
Об одном интервью:
О лилах с чудо-стрижкой:
Саи Рам
Обратный билет нашей группе ( 15 человек) Свами дал престранный: Калькутта - Шаранга (ОАЭ)- Москва. Дорогу через Калькутту никто не знал, мне посоветовали обратиться к Тамаре, которая жила в Индии уже 7 лет, всячески была обласкана Бхагаваном, имела множество интервью и была местной достопримечательностью. В 1994 году она инструктировала нашу группу, как вести себя в Ашраме, а, если позовет Свами, - на интервью. Тогда ее слова только усилили чувство страха. Она сказала, что если Свами обратиться к тебе с вопросом, нужно смотреть на Него и отвечать, если этого не сделать, то Он может отвернуться, и ты потеряешь шанс беседы с Богом, который может просто больше не представиться. Я боялась: вдруг не смогу ничего ответь, я же потом себе никогда этого не прощу. Она тогда показалась мне очень строгой и мне не очень хотелось вновь общаться с ней. Но делать было нечего, я должна была выяснить, как можно добраться до Калькутты ( доставка билетов входит в обязанности групплидера). Когда я обратилась к ней с просьбой помочь уточнить дорогу, она, к моему глубокому удивлению, встретила меня весьма любезно и пригласила к себе домой на чашечку чая. В беседе она рассказала о своей истории прихода к Свами, которая тогда удивила меня.
Она была родом из Краснодара и училась на биофаке вместе с Володей Афанасьевым, от которого в 80-х годах узнала про Бабу.
Владимир Афанасьев
Но слова его тогда не произвели не нее никакого впечатления – много там в Индии этих свами. С Володей Афанасьевым я познакомилась в в 1996г., а в 2000 году он подарил мне свою книгу « Записки русского пилигрима» (http://parashakti.ru/userfiles/library/zapiski.pdf). В этой книге он рассказал о своем опыте общения с Бабой ( первый раз приехал к Бабе в 1988 г.), о своем индийском друге и напечатал главу из книги его матери Карунамбы. Через много лет, читая эту книгу на русском языке ( Карунамба Рамамурти. "Дарующий Блаженство. Путешествие с Саи"), я нашла упоминание о Володе Афанасьеве и еще раз подивилась Лилам Бхагавана.
После окончания университета Тамару распределили в небольшой поселок. Однажды в начале весны 1989 г., она поздно вечером пришла с работы и почувствовала сильную усталость, успела снять сапоги и пальто и буквально вырубилась. Проснулась посреди ночи от непривычно яркого света посреди комнаты; с изумлением, а затем со страхом наблюдала, как свет становился все ярче. Она забилась в угол комнаты, читая все молитвы, которые знала, и с ужасом наблюдала, как разгорался и увеличивался столб света, пока он не превратился в колонну шириной в метра полтора и высотой до потолка. Тогда, в отчаянии, она закричала: "Господи! Если Ты есть, приди и защити меня! Как только она прокричала эти слова, в столбе света появился Баба. Она узнала Его по фотографии. Он подошел к ней и положил ей руки на плечи. Она так говорила: из глаз его излились три энергии, первая была энергия Любви и я вдруг поняла, что безумно люблю Бога, вторая энергия безграничного сострадания и третья энергия бескорыстного дружелюбия, я осознала, что стоящее передо мной существо – самый любимый, самый близкий, мой Единственный Друг. Его глаза превратились в два бездонных океана, и она увидела в них множество вращающихся вселенных и, теряя сознание, почувствовала, как Свами подхватил ее тело на руки и положил на кровать. Утром она проснулась другим человеком, позвонила Володе и сказала: "расскажи мне о Боге". «О каком Боге»? - уточнил Володя. О единственном, о Саи Бабе, сказала она. Через несколько месяцев ее старая школьная подруга, о которой она не знала ничего много лет, позвонила и пригласила в гости в…. Индию. Визу ей дали к ее удивлению без проблем. Подруга вышла замуж за индуса и жила в Пуне. Они были преданные Свами.
В середине ноября 1989 года она вместе с подругой и ее мужем приехала в Путтапарти. Приближался день Рождения Свами, народу было много, но Баба на первом ее Даршане дал ей первый ряд. Она рассказывала, как с волнением и изумлением смотрела, как приближается Свами (у нее оставались сомнения, что все это ей привиделось) и узнавала Его. Он подошел, посмотрел на нее и три энергии излились из его глаз, и тогда она окончательно уверовала, что это было наяву.
В общем, я зашла к Тамаре на 5 минут, а задержалась на несколько часов. Потом я еще несколько раз заходила к ней в гости. Тамара тогда показалась мне совсем другим человеком: мудрой душой, любящей и преданной Бабе. В Путтапарти жилось ей достаточно трудно, денег практически не было. Иногда она не знала, будет ли у нее еда на завтра, но Свами щедро одаривал ее своей милостью. Она была счастлива от близости Бабы. У нее было десятки интервью, много материализованных Свами вещей: кольца, серьги, медальоны, роба Бабы, подаренные Им сари.. Она ходила переводчиком на интервью с русскими группами, которые стали приезжать с 1993года к Свами. Но в последнее время стала это делать с неохотой, потому что Баба на каждом интервью стал настойчиво предлагать ей мужа. Замуж она не хотела, говорила, что кроме Свами ей никто не нужен и жизни без Бабы она не мыслит. Радовалась тому, что Эльвира сменила ее на этом посту переводчика.
Встреча с Мстиславом Ростроповичем в Прашанти Нилаям (он стоит в центре)
Когда через год я вернулась в Путтапарти, счастливая Тамара показала мне фото своего мужа. Он был индусом из Канады, тоже преданным Бабы. Помня ее негативный настрой на замужество, я стояла совершенно пораженная, лишь спросила: а как же Баба? Она ответила, что будет любить обоих. Тамара с мужем уехала в Канаду. Первые годы они приезжали в Путтупарти, потом перестали. Позднее я узнала, что там в Канаде появился некий Сугрива, который объявил себя проводником Бабы. Он давал Даршаны, носил такую же одежду как Свами, говорят, материализовывал вещи, и Тамара с мужем стали его последователями. Сугрива приезжал в Питер, у нас многие из Центра ездили посмотреть на него. Я не поехала, я не понимала, на что там можно смотреть. Пребывала в шоке, в моей голове не укладывалось, как человек, узнавший близко Бабу, обласканный Его милостью, утверждавший, что видит смысл жизни только в Нем, мог сменить Свами на какого-то Сугрива. Я тогда думала, что самое страшное, что может случиться с человеком, - это забыть Бога. Я вдруг осознала , что все находится в руках Бога – и Он может как даровать веру , так и забрать ее. Я боялась, что тоже могу однажды забыть Свами. В течении нескольких часов я умоляла Свами, что бы ни при каких обстоятельствах, ни в каких воплощениях я не забывала Его. Я зыбыла о той своей молитве. Но в 1998 г на интервью в маленькой комнате, Он положил руку на мою голову и утвердительным тоном раздельно, как бы давая установку произнес : "don't… forget….. a family". Вначале я не поняла, о чем Он говорит... И вдруг в памяти всплыли слова той молитвы, и я поняла, что ОН тогда вложил в меня – не забывай свою настоящую семью, т.е. Бога.
Память возвращает меня в прошлое, и мне казалось, что тогда я была лучше, более устремленной что ли, в сердце моем горел неугасимый огонь любви к Бабе. Каждый день – особое очарование. В первые свои поездки я мало спала. Подъем в полчетвертого, чтобы успеть на Омкар, затем пробежка вокруг Мандира через мужскую сторону (путь был выверен), чтобы успеть в линии. В 1995 году Мандир составлял лишь одну треть от теперешнего. Тогда в линиях мы сидели на песке под палящим солнцем. Но я вспоминаю об этом, как о лучшем времени моей жизни. Тогда было больше свободы, можно было просто оставить подушку и уйти, что многие и делали, особенно на вечернем Даршане, чтобы не сидеть на солнцепеке. Но я не уходила, я любила это время ожидания в линиях, чувство блаженного покоя наполняло меня. Рядом дом Свами, я внимательно рассматривала его, чтобы унести в своей памяти.
Однажды была свидетелем Его выхода на маленький боковой балкон сбоку дома. Он вышел неожиданно, народу было немного. Свами осмотрел нас, сидящих на песке, нежным внимательным взглядом, как наседка-мать осматривает своих цыплят, затем сделал жест в воздухе, как будто что-то пишет (однажды Эльвира сказала: нас переписали), улыбнулся, поднял руки в благословляющем жесте и ушел. Все действие заняло несколько минут, мгновение - и Он ушел, но ощущение счастья еще долго не оставляло меня. Такой неожиданный подарок тем, кто несмотря на палящее солнце, продолжал сидеть в линиях. Старожилы потом рассказывали, что Он практически не выходит на этот балкон. Затем жеребьевка, тянули номер, бежали в Мандир. Мне он тогда казался большим. Вип-персон было мало, бронировался лишь участок для работающих в европейской столовой. Я стрелой неслась к квадрату, где сидела Эльвира, так как знала, что она, вопреки всех правил, держит мне место. Севадалы делали вид, что не замечают. Тогда я думала,что из уважения к Эльвире. Теперь я понимаю, что это была Милость Свами. Мы сидели и ждали выхода Бабы, рассматривали Храм, Эльвира рассказавала и показывала мне: вот окно на втором этаже, здесь раньше жил Баба. Каждое утро приоткрывалось дверь в боковой стене Храма, показывалась рука с термосом, севадал забирал термос и относил в дом. Это был завтрак для Свами. Я впитывала в себя все эти подробности, мне хотелось знать о Нем как можно больше.
Несколько раз я видела как в храм к Свами приходил Его младший брат, они были совсем не похожи. А вот старшая сестра… В 1994 году в Бриндаване я сидела одна у ворот дома Свами и ждала возвращения Бабы, сама не знаю зачем, ведь я знала, что интервью не будет, к тому же прошел слух, что Он заехал через другой вход. Как ни странно севадалы меня не трогали. Но неожиданно ОН вернулся прежним путем. Долгим внимательным взглядом смотрел на меня, проезжая мимо, и я смотрела Ему вслед. Затем развернулась и пошла по дороге, через некоторое время услышала сигнал машины, обернулась , стала на обочину. Мимо меня проехала машина, на заднем сидении сидела пожилая женщина. Проезжая мимо, она посмотрела на меня, и я вздрогнула - это были глаза Бабы, это была Его старшая сестра, они были очень похожи. В тот год она ушла из жизни…
С того места, где я сидела, не была видна дверь дома, но по оживлению (потом стали включать музыку на Даршаны) я знала, что Свами вышел и идет. Но все равно, каждый раз, когда Он появлялся в воротах Мандира, я испытывала потрясение, изумление, что вижу Его. Волна любви накрывала меня. В тот год я ничего не хотела от Него, я была счастлива от того, что Он существует, и что я вижу Его. Тогда не было дорожек, и Он ходил по белым линиям Мандира. Мы всегда перешагивали их, казалось святотатством наступать на них. Когда в декабре 2012 года после длительно перерыва я вернулась в Ашрам, мне было больно смотреть, как люди идут и наступают на эти линии, и я упрямо перешагивала через них. А как Он шел, Боже, как Он шел. Бабажди как-то сказал про себя: "Я - гармония". Это была гармония движения, такая грация движений, каждый жест совершенный, казалась Он не идет, а танцует. Я так и называла - танец любви.
Совершенно очарованная, просто растворялась в этом танце.
Я так любила смотреть на Его лицо, мне Он никогда не казался старым, я всегда видела Его молодым и прекрасным. Много позднее одна из женщин, сидящих в Мандире (приехала в первый раз) сказала мне: жаль, что Он уже такой старый. Я смотрела не нее с изумлением: для меня Он всегда был молодым. Еще я обожала смотреть на Его ноги, совершенно потрясающие зрение, и когда кто-нибудь делал паданамаскар на моих глазах, переживала ощущение сопричастности.
В 1996 году на интервью я впервые прикоснулась к Его стопам. Это было потрясение: у Него гладкая, прохладная (было жарко, мы сидели мокрые и горячие) кожа. Несмотря на то, что Он ходит босяком, никаких мозолей нет, мягкая, гладкая кожа, как у ребенка, а когда уже в другой год прикоснулась к Ним губами… Бедный Свами наверно совершенно оглох, так я мысленно вопила в течении 2-х дней: "Свами – паданамаскар". Тогда я разрывалась на части: мне хотелось смотреть одновременно и на лицо и на ноги, затем приспособилась. Он проходил, брал группу на интервью , заходил в комнату для интервью. Многие после этого уходили. Я не уходила никогда (выбегала в туалет, иногда на чашечку кафе в южно- индийскую столовую). Я не понимала, как можно уйти, когда Свами рядом, в нескольких метрах, и только несовершенство моего зрения не позволяет увидеть Его. Народу становилась меньше, и так сладостно было сидеть в тишине Мандира и мысленно разговаривать со Свами. Я не могла Его слышать, но чувствовала, что ОН отвечает мне. Затем бхаджаны, и снова это колдовство Его выхода.
Я как безумная завидовала робе, которую Он носил, камням, по которым Он ходил, платочку в Его руке, даже ветру, который прикасался к Его волосам, а я не могла.
После утреннего Даршана мы иногда собирались петь бхаджаны. Собирались на пустыре (там сейчас прекрасный садик) между будущими нордами. Когда мы пели бхаджаны, ко мне всегда прибивалась одна из местных собак, она была истощена, кожа вокруг шеи покрыта язвами; другие собаки обижали ее. Когда она первый раз прижалась к моим ногам ( я сидела с закрытыми глазами и пела) и я увидела ее, испытала чувство глубокого сострадания. Она так доверчиво прижималась к моим ногам, в нескольких метрах стояли другие собаки, и мне казалось, что она просит у меня защиты. Мне говорили: гони ее, она больная, может заразить чем-нибудь. Но я не прогоняла, просто не могла. И всегда , когда мы пели бхаджаны, она приходила и ложилась у меня в ногах, а после бхаджанов уходила одна. Непонятно, почему она выбрала меня, так как петь обычно собирались большой группой.
В 1993 году Эльвира привела в Центр своего знакомого Виталика Р. (они вместе учились в институте). В первые свои поездки мы ездили вместе. Свами стал приглашать русских на интервью. Обычно подходил к Эльвире и говорил: завтра утром 10 или 12 человек. Как я уже писала, мы разбились на 4 группы по 20 человек, а так как наша группа была последняя, то ждали своей очереди. Хотя Виталик был в нашей группе, но в один из дней Свами пригласил группу на интервью с мужской стороны, и он прошел с ними. На интервью Свами спросил: "что ты хочешь: кольцо или джапамалу?" Виталик подумал и выбрал кольцо. Свами материзовал ему чудесный необычный серебряный перстень с Ширди Бабой. После интервью все поздравляли его, только я видела, что Виталик не очень-то рад. Когда я спросила, в чем дело, он сказал, что расстроился из-за того, что перстень серебряный. Мо,л всем золотой , а ему серебряный. Я смотрела на бесценный Дар и думала, как легко Свами цепляет нас за наши слабости. Потом он полюбил свой перстень, находил в нем какие-то знаки и с гордостью демонстрировал их. Через несколько дней на Даршане, когда Свами проходил мимо, Виталик громко по-русски крикнул: "Я тут подумал, Свами, - и кольцо, и джапамала". Свами остановился, сделал изумленный вид и сказал: "жадный парень".
Так с интервалом в несколько дней Свами приглашал русских на интервью, а Эльвира ходила переводчиком.
Однажды я было свидетелем чудесной сцены. В одной из групп была пара из Воркуты, оба крутые экстрасенсы, и когда Свами пригласил группу на очередное интервью, муж прошел, а жена не попала. Тогда Володя (муж) на веранде говорит: "Свами, я приехал с женой". Баба отвечает: "С женой - это хорошо, придешь с женой в другой раз". Бедолага стоит на веранде, уходить-то не хочется. А он высокого роста под 2 метра, возвышается на веранде как калача, Свами ему по плечо. Севадалы его дергают, шикают на него, а он не уходит. Ну, Эльвира не выдержала, подбегает к нему и рукой его по плечу хлопает: мол, уходи. Все это происходит на веранде у всего Мандира на виду. И тут вижу Свами подходит к Эльвире. Вид грозный, выговаривает ей что-то, потом вдруг замахнулся на нее рукой... А Эльвира… стоит и млеет, сияет, улыбка до ушей. Он ругается, а она смотрит на Него и тащится. Свами поругался, поругался , потом засмеялся и показал на нее , сидящим на веранде: мол, что с нее возьмешь. Позднее Эльвира мне рассказывала, что когда она дотронулать до Володи, Свами принял грозный вид и стал ей выговоривать: "Ты почему прикасаешься к мужчине, это Ашрам, это Прашанти Нилаям, это тебе ни Москва". Но Эльвира пребывала в блаженстве, ей было все равно, что Он ругается, она была счастлива от того, что стоит рядом.
А в 1996 году Свами выгнал Эльвиру с очередного интервью. Это была одна из наших Московских групп. И знакомая рассказывала мне подробности. На интервью Свами спросил ее: "Ты зачем пришла, я не приглашал тебя, уходи". Эльвира растерялось, ведь она уже больше года ходила переводчиком. Она сказала: "Свами, я переводчик". Он ответил: "переводчик, а кто тебя звал, уходи" ( хотя Сам и позвал). Она растерялась, сидит на месте. Тогда Баба схватил ее за руку, наподдал ей по заднему месту, открыл дверь и выгнал на веранду…. И все… Все привилегии на этом закончились. Лишили привилегированного места в Мандире, индусы с веранды, раньше раскланивающиеся, перестали здороваться, севадалы косились (Баба выгнал с интервью, весь Мандир видел). Русские осуждали: если выгнал, значит за дело. Когда мне рассказывали эту историю, я подумала. Вот она твоя и третья пустота. Эльвира потом долго не ходила на интервью. Когда в 1996 я вернулась в Путтапарти, Эльвира мне сказала: "В начале я ничего не соображала, просто пребывала в ананде, а Баба каждый раз перед или после очередного интервью, обращаясь к сидящим на веранде говорил: "Вы знаете кто это? Это ученый, и так каждый раз: это великий ученый, величайший ученый" … И все сидящие на веранде вип-персоны стали с ней любезно раскланиваться. "Вначале мне было все равно, но однажды я осознала, что стою на веранде, что я популярная личность и мне это понравилось", - рассказывала Эльвира. Вот тогда Он ее и выгнал. Хотя было очень больно: Баба стал ее игнорировать, все отвернулись. Но она нашла в себе силы принять это, пережить, продолжать любить...
Саи Рам, большое спасибо за эти публикации
Даdно хотела, чтобы они появились здесь. Спасибо Леночке за то, что поделилась!
Несколько фото со встречи, которая состоялась недавно в Москве в "Открытом Мире"
Зал был небольшой, и он весь был заполнен. Жалко времени не хватило послушать обо всех Лениных поездках и интервью со Свами....
Но вся встреча была записана на диктофон (Никитой) и большинство рассказов, как понимаю, будут в этих воспоминаниях, которыми она делится.
Весь альбом со встречи здесь: https://www.facebook.com/neopurusha/media_set?set=a.1023706124412793.1073742059.100003202464689&type=3
У меня тогда была только одна мысль - остаться жить в Путтапарти. В один из дней я написала записку и хотела привязать к Дереву желаний. По Ашраму ходили слухи, что если привязать записку к Дереву желаний, то оно обязательно исполнится. Я пошла вместе со своей подругой Светой. Мне почему-то показалась, что снизу записку не привязать, нижние ветки расположены высоко, я, конечно, могла бы залезть на дерево, но не на глазах же изумленной публики. Ночью страшно, там нет освещения, высоко, можно упасть. И я решила сверху, поднялась выше, попыталась подойти к краю, далеко, а я еще боюсь высоты и просто до дурноты, как оказалось. Тогда я решила подползти, взяла с собой палку и поползла. Чувствую, что-то мешает, оглядываюсь, там лежала куча сухого валежника с шипами, и один из шипов попал мне под кожу в области левого локтевого сустава и держит (не знаю, как я не заметила), пытаюсь вырвать шип - не получается, я его и так, и сяк - не получается. А рядом стоял индийский мальчик лет 12. Видя мои безуспешные попытки , он подошел и вырвал его. Боли не помню, только свое удивление- шип был длиной сантиметра 4 и пол сантиметра шириной и весь в крови. Освободившись, я поползла дальше, приблизилась к краю, стала пытаться палкой достать ветку... не получается, далеко, ползу ближе, стараюсь не смотреть вниз. И тут истошный крик. Кричит моя подруга, она очень спокойный человек, интроверт, слова из нее не дождешься. Кричит страшным голосом: "Лена, я тебя умоляю, если в тебе есть хоть капля сострадания, перестань, я не могу на это смотреть, я просто здесь сейчас умру!" Я поняла , что Свами не дает этой возможности. Ползу обратно и удивляюсь, откуда столько крови (про руку забыла), там, где проползла, остался кровавый след. Посмотрела, а из раны на локте капает кровь, пенджаби белое все в крови, вид еще тот. Правда ранка зажила быстро и без воспаления. Мы приходили неоднократно к Дереву Желаний (как групп-лидер приводила очередную группу). Я смотрела, как люди привязывают записки (их там множество было),, но сама уже попытки больше не делала. Чувствовала, что сейчас не время. Надеялась на будущее.
Свами с интервалом в несколько дней приглашал русские группы на интервью, мы спокойно ждали своей очереди. Но когда все группы прошли, и осталась только наша группа… Он подходил к Эльвире, разговаривал, но нашу группу не приглашал. Я видела , что индусы старались прикоснуться к Его ногам при любом удобном случае. По Ашраму ходили слухи, что прикосновение к ногам Аватара сжигает карму. Тогда я в это не верила. Но однажды была свидетелем интересной сценки. Рядом с нами посадили группу детей из Кашмира, они были слепые от рождения . У них была светлая кожа и светлые волосы, чему я была очень удивлена. Им было лет 6 -7 лет. Две девочки, явно сестры-двойняшки, сидели рядом со мной. Баба подошел к ним, осмотрел их нежным взгядом и неожиданно резко наклонил голову одной из девочек. Та не удержалась и упала лицом Свами на ноги. Она долго не могла встать, а Свами стоял и ждал. У меня мелькнула мысль, что может быть и правда, что падамаскар сжигает карму. Казалось все внимание Свами занимали дети и, вдруг, совершенно неожиданно для меня, Он повернул голову и посмотрел на меня таким же любящим взглядом, внутри у меня вспыхнул пожар, и волна любви накрыла меня с головой. И пришло осознание, да -паданамаскар Аватара сжигает карму, но только в том случае, если ОН тебе дает его Сам, случайное прикосновение такой силы не имеет. Хотя если Баба не хочет, дотронуться до Его стоп невозможно. Как-то Баба уже возвращался с Даршана, 4 пожилых индуски выползли из своих рядов (по двое с каждой стороны), и когда Он проходил мимо, пытались дотронуться до Его ног. Несмотря на то , что Он двигался медленно, они все время промахивались, это было очень забавно, и я смеялась до слез. Эти женщины были вип-персонами, и севадалки не посмели вмешаться, но Свами так и не дал им возможности прикоснуться к Своим Ногам.
Иногда после Даршана, мы вчетвером: Эльвира, Виталик, Света и я, приходили к Пете Гусеву в гости. Петя подружился с несколькими студентами Свами и всегда рассказывал удивительные истории о Свами, о которых не прочитаешь ни в одной из книг. Одна мне особенно запомнилась. Это история о местной сумасшедшей.
Это женщина была откуда-то из Европы. Когда Свами выходил на Даршан, она с криком Баба выбегала из рядов и пыталась броситься Ему на шею. В итоге ей запретили приходить в Ашрам. В те годы (80-ые), не было еще ограды вокруг Ашрама. Она залезала на дерево около Ашрама, привязывала себя ремнем (чтобы не свалиться) и в бинокль наблюдала за Свами. В любую погоду, в жару или дождь, она по несколько часов сидела на дереве, чтобы только увидеть Его. Кто смеялся, кто жалел ее. Но однажды, когда в сильный дождь все сидели в Храме, Свами спросил у студентов: "как вы думаете, кто Мой самый лучший преданный?…Мой самый лучший преданный сидит сейчас под дождем на дереве и несколько часов ждет, чтобы хоть на мгновение увидеть Меня. К сожалению, о дальнейшей ее судьбе выяснить мне не удалось.
Дни пролетали, а на интервью нашу группу Баба не приглашал. Мы в очередной раз собрались у Пети попеть бхаджаны, пообщаться. И тогда Петя сказал, обращаясь ко мне, что нужно бегать у Ганеши и просить интервью для группы. В тот же вечер я пошла к маленькому Ганеше, который в садике. Я впоследствии очень полюбила его, частенько приносила гирлянды, а когда было плохо, бегала к нему жаловаться на Бабу. Тогда вечером народу практически никого не было. У Ганеши не было ни навеса, ни красивого дхоти. Я одна часов в 7 вечера, помолившись, с мантрой Ганеша Шаранам стала бегать вокруг Ганеши. На середине мантры начался сильный дождь, просто ливень, но я продолжала бегать. Как только я пробежала 108 кругов, дождь прекратился, а из кустов вдруг вышел индус и стал мне что-то говорить, я не понимала. В школе и институте изучала немецкий. Позднее я пошла на курсы, но говорить так и не научилась. (Хотя Свами дал мне все для этого, послал учительницу, у которой я могла бы учиться бесплатно сколько угодно, но это другая история). Когда индус понял, что я его не понимаю, он стал мне показывать на пальцах, и я поняла, что бегала не в ту сторону… Такой облом...решила, что все было напрасно. На другой день решила бегать вокруг большого Ганеши. Но большой Ганеша, не маленький. Тогда я еще не знала, что чтобы обойти вокруг 108 раз, нужно не менее 2-х часов. Время приближалась к девяти, а мне еще оставался порядочный кусок. Я боялась, что в 9 часов севадалы остановят меня, и я просто не успею обойти. Я начала бегать, вновь начался дождь, вначале небольшой, а затем ливень. Бегать под дождем было трудно, бегала босяком, ноги скользили, да и устала с непривычки. В девять часов я все еще бегала, севадалы меня на трогали, стояли под деревом и, когда мне осталось пробежать кругов 10, стали громко петь "Ом Гам Ганапатае", и хлопать в ладоши. Закончила я свои круги в 9 часов 10 минут и пулей понеслась в шед. Тогда было строго, севадалки могли не пропустить. Но милостью Свами пропустили. Вошла - темно, все спят, я мокрая, ноги гудят. Пошла в душ обмыться и только увидела, что посшибала пальцы в кровь. На следующий день Свами на Даршане подошел ко мне и сказал "одни и те же лица". Он стоял так близко, что Его роба касалась моих ног. Стоял, не двигался, смотрел на меня нежным взглядом и улыбался. Я как зачарованная смотрела на Его лицо, впервые я видела Его так близко. Я с жадностью рассматривала Его, видела Его молодым, лет 20 - не больше, Он был Прекрасен, Божественно красив, Он него исходил тонкий аромат, который я про себя назвала благоуханием (не могла найти аналогов в этом мире). Периодически я потом ощущала этот аромат, и он всегда был один и тот же. На фото и видео Он выглядит по-другому. Я смотрела и не могла наглядеться, я просто ошалела, и изнутри родилось: "ненаглядный мой". Я потом долго так его называла. Эльвира толкала меня в бок, но я не осознавала. Сколько это длилось - не знаю, мне показалось вечностью. Он продолжил дальше свой путь, а я еще долго не могла прийти в себя. Эльвира меня ругала, что я не сделала Падамаскар. Она сказала: "толкаю тебя, а ты не реагируешь, Он же специально подошел так близко и так долго стоял, чтобы была возможность прикоснуться к Его ногам, так и хотелось дать тебе подзатыльник". Свами прошел на мужскую сторону , подошел к студентам, стал с ними разговаривать, потом дал подзатыльник одному из студентов и указал на Свои Ноги. Студент склонился в Падамаскаре. Эльвира прокомментировала: "учись". И в этот момент Свами оглянулся, посмотрел на нас с озорной улыбкой, а я в очередной раз удивилась Всеведению Бхагавана. Когда Даршан закончился, стала думать, что означали Его слова: "одни и те же лица". Оглянулась, из нашей группы рядом сидели только двое. Потом пришло осознание, что надо собирать группу, а не бегать мне одной. Вечером собрала группу и сказала, что если мы хотим получить интервью, нужно собираться вместе, сидеть вместе, делать хоть какую-нибудь садхану. Так началось мое обучение в качестве групп-лидера. Утром мы собирались в назначенное время у шеда, пели трижды Ом, потом трижды Гаятри и шли на Даршан. Садились в одну линию. Я сидела впереди и мне приходилось принимать участие в жеребьевке. Честно говоря, мне это не нравилось, так как чувствовала свою ответственность перед группой, вдруг вытащишь неудачный номер. Теперь на Даршане мы сидели одной большой группой, и я видела, что Свами это нравилось. Он благословенно оглядывал нас, останавливался, спрашивал, откуда мы, сколько нас, когда мы уезжаем. Узнав, что из России, делал вид, что удивлен, переспрашивал: "русские?" И показывал на нас рукой, призывая индусок быть свидетелями, что к Нему приезжают даже из России. После Даршана собирались в садике, пели Гаятри, вечером – у маленького Ганеши- бхаджаны. Каждый раз, когда я возвращалась в Прашанти, я следовала этому тогда отработанному ритуалу.
Как только я приезжала в Путтапарти и в первый раз подходила к Ашраму, покупала кокос и гирлянду цветов, передавала севадалу, дежурившему у Ганеши Темпла, ложилась на землю перед храмом и чувствовала, как вибрирует все тело от энергий, настолько было намолено это место, и приветствовала Ганешу. И каждый раз – ощущение, что наконец я вернулась домой. Там даже воздух имеет другой вкус и запах. Утром группой собирались на Даршан, сидели одной линией, после Даршана – мантра, а если Баба читал лекцию, то перевод лекции. Эльвира тогда стенографировала и делала переводы. Вечером собирались на бхаджаны в нашей комнате. В Ашраме знали, что у нас в комнате поют бхаджаны, и часто приходили русские из других групп.
Мы тогда начали собираться вместе, чтобы заработать интервью. Теперь я понимаю, что Свами хотел объединить нас. В нашей группе были мама и дочь Зариповы, они тоже были из Москвы, но я их не знала, присоединились к группе в последний момент (попросила моя знакомая). Когда я приглашала их собираться с группой , то отвечали: утром не можем, еще рано - спим, на вечерний Даршан не можем - в линиях сидеть долго, ноги болят, нужно пообедать и так далее. Короче, с нами они не сидели, иногда вечером приходили на бхаджаны. Меня это раздражало, я думала: о, мы тут стараемся, зарабатываем интервью, а они палец о палец не бьют. Я тогда не понимала, что только Бог может оценить нашу преданность. Дни пролетали, Свами подходил еще несколько раз, разговаривал, я каждый вечер бегала вокруг Ганеши Темпла, но на интервью Он нас все не приглашал. К тому же возникли проблемы с обратными билетами. Тамара тогда мне сказала, что можно добраться лишь с пересадкой в Мадрасе. Хотя я обратилась в фирму через несколько дней после приезда, билеты на поезд Бангалор - Мадрас были, а Мадрас – Калькутта нет. Нас поставили в лист ожидания и дали так называемые билеты без мест. То есть билет у тебя есть, в поезд зайти можешь, но места нет, хотя платишь ту же сумму. Каждый день забегала в фирму, молилась Бабе, но ничего не изменилось до самого нашего отъезда. 7 человек из группы решили лететь самолетом (боялись неопределенности), а 8 человек, в том числе и я, были вынуждены поехать поездом. Но это было позднее. Народ в линиях активно писал письма, протягивал Бабе для благословления фото, вибхути, джапамалы и т. д. Я написала одно письмо в предпоследний день перед отъездом, когда поняла, что интервью не будет. Я боялась, что не смогу вернуться. В письме я просила Его дать мне возможность возвращаться сюда ежегодно. Так как приходили на Даршан группой, теперь мне не всегда удавалось сесть в первый ряд с Эльвирой. В предпоследний день на вечернем Даршане я сидела в третьем ряду.
С третьего ряда передать письмо с женской стороны очень сложно. У мужчин проще, на женской стороне дисциплина строже. Нельзя вставать, только тянуться, но с третьего ряда сложно дотянуться. Свами вышел на Даршан, я протянула Ему свое первое письмо, смоченное мои слезами (обрыдалась пока писала), а Он прошел мимо, даже не посмотрев. Сердце у меня оборвалось, шансов оставалось совсем мало. Обычно Он берет письма, что-то благословляет, когда идет на Даршан, когда возвращается - крайне редко. Несколько последних дней я пребывала не в лучшем состоянии. Сердце мое разрывалось от боли, что я вновь вынуждена уехать. В свои первые поездки я всегда тяжело переживала отъезд, у меня портилось настроение, я внутренне рыдала, бегала к маленькому Ганешику и жаловаться на Бабу. Я внутренне кричала Свами: "Ты бессердечный отец, ты заставляешь меня каждый раз уезжать, как я могу уехать, когда сердце мое здесь, ты что - не видишь, что я не могу жить без Тебя?!"
Тот вечерний Даршан закончился, Свами возвращался домой. Я сидела в третьем ряду и даже не протягивала письмо, так как уже не надеялась. И вдруг Он сошел с дорожки, наклонился и вырвал письмо из моих рук. Потом подошел к Эльвире и сказал: завтра утром 15 человек. Радость переполняла меня, мне было все равно, что завтра обещано долгожданное интервью. Я была счастлива - Баба забрал мое письмо, и значит я теперь смогу возвращаться сюда еще не раз. Вечером группа собралас , нас было 22 человека (двое присоединились позже), а Свами пригласил только 15. Тогда я на своей шкуре впервые испытала всю прелесть групп-лидерства. Мне пришлось принять нелегкое решение, кто пойдет на интервью. Еще Тамара уговорила взять двух русских из Питера (мужа и жену), мотивируя серьезной болезнью мужа, о чем я позднее пожалела. Приняла решение, что пойдут те, кто уезжают завтра, и двое из Питера. Виталику и еще одной женщине из нашей группе отказала -уже были на интервью). Понаслушалась про себя всякого, кто ругал, кто плакал. Хотела уступить свое место одной женщине (очень расстроилась), но тут вмешались Эльвира и Тамара. Ушла с головной болью и с болью в сердце, вопрошая Бабу, за что мне это?
Иногда после Даршана, мы вчетвером: Эльвира, Виталик, Света и я, приходили к Пете Гусеву в гости. Петя подружился с несколькими студентами Свами и всегда рассказывал удивительные истории о Свами, о которых не прочитаешь ни в одной из книг. Одна мне особенно запомнилась. Это история о местной сумасшедшей.
Это женщина была откуда-то из Европы. Когда Свами выходил на Даршан, она с криком Баба выбегала из рядов и пыталась броситься Ему на шею. В итоге ей запретили приходить в Ашрам. В те годы (80-ые), не было еще ограды вокруг Ашрама. Она залезала на дерево около Ашрама, привязывала себя ремнем (чтобы не свалиться) и в бинокль наблюдала за Свами. В любую погоду, в жару или дождь, она по несколько часов сидела на дереве, чтобы только увидеть Его. Кто смеялся, кто жалел ее. Но однажды, когда в сильный дождь все сидели в Храме, Свами спросил у студентов: "как вы думаете, кто Мой самый лучший преданный?…Мой самый лучший преданный сидит сейчас под дождем на дереве и несколько часов ждет, чтобы хоть на мгновение увидеть Меня. К сожалению, о дальнейшей ее судьбе выяснить мне не удалось.
Дни пролетали, а на интервью нашу группу Баба не приглашал. Мы в очередной раз собрались у Пети попеть бхаджаны, пообщаться. И тогда Петя сказал, обращаясь ко мне, что нужно бегать у Ганеши и просить интервью для группы. В тот же вечер я пошла к маленькому Ганеше, который в садике. Я впоследствии очень полюбила его, частенько приносила гирлянды, а когда было плохо, бегала к нему жаловаться на Бабу. Тогда вечером народу практически никого не было. У Ганеши не было ни навеса, ни красивого дхоти. Я одна часов в 7 вечера, помолившись, с мантрой Ганеша Шаранам стала бегать вокруг Ганеши. На середине мантры начался сильный дождь, просто ливень, но я продолжала бегать. Как только я пробежала 108 кругов, дождь прекратился, а из кустов вдруг вышел индус и стал мне что-то говорить, я не понимала. В школе и институте изучала немецкий. Позднее я пошла на курсы, но говорить так и не научилась. (Хотя Свами дал мне все для этого, послал учительницу, у которой я могла бы учиться бесплатно сколько угодно, но это другая история). Когда индус понял, что я его не понимаю, он стал мне показывать на пальцах, и я поняла, что бегала не в ту сторону… Такой облом...решила, что все было напрасно. На другой день решила бегать вокруг большого Ганеши. Но большой Ганеша, не маленький. Тогда я еще не знала, что чтобы обойти вокруг 108 раз, нужно не менее 2-х часов. Время приближалась к девяти, а мне еще оставался порядочный кусок. Я боялась, что в 9 часов севадалы остановят меня, и я просто не успею обойти. Я начала бегать, вновь начался дождь, вначале небольшой, а затем ливень. Бегать под дождем было трудно, бегала босяком, ноги скользили, да и устала с непривычки. В девять часов я все еще бегала, севадалы меня на трогали, стояли под деревом и, когда мне осталось пробежать кругов 10, стали громко петь "Ом Гам Ганапатае", и хлопать в ладоши. Закончила я свои круги в 9 часов 10 минут и пулей понеслась в шед. Тогда было строго, севадалки могли не пропустить. Но милостью Свами пропустили. Вошла - темно, все спят, я мокрая, ноги гудят. Пошла в душ обмыться и только увидела, что посшибала пальцы в кровь. На следующий день Свами на Даршане подошел ко мне и сказал "одни и те же лица". Он стоял так близко, что Его роба касалась моих ног. Стоял, не двигался, смотрел на меня нежным взглядом и улыбался. Я как зачарованная смотрела на Его лицо, впервые я видела Его так близко. Я с жадностью рассматривала Его, видела Его молодым, лет 20 - не больше, Он был Прекрасен, Божественно красив, Он него исходил тонкий аромат, который я про себя назвала благоуханием (не могла найти аналогов в этом мире). Периодически я потом ощущала этот аромат, и он всегда был один и тот же. На фото и видео Он выглядит по-другому. Я смотрела и не могла наглядеться, я просто ошалела, и изнутри родилось: "ненаглядный мой". Я потом долго так его называла. Эльвира толкала меня в бок, но я не осознавала. Сколько это длилось - не знаю, мне показалось вечностью. Он продолжил дальше свой путь, а я еще долго не могла прийти в себя. Эльвира меня ругала, что я не сделала Падамаскар. Она сказала: "толкаю тебя, а ты не реагируешь, Он же специально подошел так близко и так долго стоял, чтобы была возможность прикоснуться к Его ногам, так и хотелось дать тебе подзатыльник". Свами прошел на мужскую сторону , подошел к студентам, стал с ними разговаривать, потом дал подзатыльник одному из студентов и указал на Свои Ноги. Студент склонился в Падамаскаре. Эльвира прокомментировала: "учись". И в этот момент Свами оглянулся, посмотрел на нас с озорной улыбкой, а я в очередной раз удивилась Всеведению Бхагавана. Когда Даршан закончился, стала думать, что означали Его слова: "одни и те же лица". Оглянулась, из нашей группы рядом сидели только двое. Потом пришло осознание, что надо собирать группу, а не бегать мне одной. Вечером собрала группу и сказала, что если мы хотим получить интервью, нужно собираться вместе, сидеть вместе, делать хоть какую-нибудь садхану. Так началось мое обучение в качестве групп-лидера. Утром мы собирались в назначенное время у шеда, пели трижды Ом, потом трижды Гаятри и шли на Даршан. Садились в одну линию. Я сидела впереди и мне приходилось принимать участие в жеребьевке. Честно говоря, мне это не нравилось, так как чувствовала свою ответственность перед группой, вдруг вытащишь неудачный номер. Теперь на Даршане мы сидели одной большой группой, и я видела, что Свами это нравилось. Он благословенно оглядывал нас, останавливался, спрашивал, откуда мы, сколько нас, когда мы уезжаем. Узнав, что из России, делал вид, что удивлен, переспрашивал: "русские?" И показывал на нас рукой, призывая индусок быть свидетелями, что к Нему приезжают даже из России. После Даршана собирались в садике, пели Гаятри, вечером – у маленького Ганеши- бхаджаны. Каждый раз, когда я возвращалась в Прашанти, я следовала этому тогда отработанному ритуалу.
Как только я приезжала в Путтапарти и в первый раз подходила к Ашраму, покупала кокос и гирлянду цветов, передавала севадалу, дежурившему у Ганеши Темпла, ложилась на землю перед храмом и чувствовала, как вибрирует все тело от энергий, настолько было намолено это место, и приветствовала Ганешу. И каждый раз – ощущение, что наконец я вернулась домой. Там даже воздух имеет другой вкус и запах. Утром группой собирались на Даршан, сидели одной линией, после Даршана – мантра, а если Баба читал лекцию, то перевод лекции. Эльвира тогда стенографировала и делала переводы. Вечером собирались на бхаджаны в нашей комнате. В Ашраме знали, что у нас в комнате поют бхаджаны, и часто приходили русские из других групп.
Мы тогда начали собираться вместе, чтобы заработать интервью. Теперь я понимаю, что Свами хотел объединить нас. В нашей группе были мама и дочь Зариповы, они тоже были из Москвы, но я их не знала, присоединились к группе в последний момент (попросила моя знакомая). Когда я приглашала их собираться с группой , то отвечали: утром не можем, еще рано - спим, на вечерний Даршан не можем - в линиях сидеть долго, ноги болят, нужно пообедать и так далее. Короче, с нами они не сидели, иногда вечером приходили на бхаджаны. Меня это раздражало, я думала: о, мы тут стараемся, зарабатываем интервью, а они палец о палец не бьют. Я тогда не понимала, что только Бог может оценить нашу преданность. Дни пролетали, Свами подходил еще несколько раз, разговаривал, я каждый вечер бегала вокруг Ганеши Темпла, но на интервью Он нас все не приглашал. К тому же возникли проблемы с обратными билетами. Тамара тогда мне сказала, что можно добраться лишь с пересадкой в Мадрасе. Хотя я обратилась в фирму через несколько дней после приезда, билеты на поезд Бангалор - Мадрас были, а Мадрас – Калькутта нет. Нас поставили в лист ожидания и дали так называемые билеты без мест. То есть билет у тебя есть, в поезд зайти можешь, но места нет, хотя платишь ту же сумму. Каждый день забегала в фирму, молилась Бабе, но ничего не изменилось до самого нашего отъезда. 7 человек из группы решили лететь самолетом (боялись неопределенности), а 8 человек, в том числе и я, были вынуждены поехать поездом. Но это было позднее. Народ в линиях активно писал письма, протягивал Бабе для благословления фото, вибхути, джапамалы и т. д. Я написала одно письмо в предпоследний день перед отъездом, когда поняла, что интервью не будет. Я боялась, что не смогу вернуться. В письме я просила Его дать мне возможность возвращаться сюда ежегодно. Так как приходили на Даршан группой, теперь мне не всегда удавалось сесть в первый ряд с Эльвирой. В предпоследний день на вечернем Даршане я сидела в третьем ряду.
С третьего ряда передать письмо с женской стороны очень сложно. У мужчин проще, на женской стороне дисциплина строже. Нельзя вставать, только тянуться, но с третьего ряда сложно дотянуться. Свами вышел на Даршан, я протянула Ему свое первое письмо, смоченное мои слезами (обрыдалась пока писала), а Он прошел мимо, даже не посмотрев. Сердце у меня оборвалось, шансов оставалось совсем мало. Обычно Он берет письма, что-то благословляет, когда идет на Даршан, когда возвращается - крайне редко. Несколько последних дней я пребывала не в лучшем состоянии. Сердце мое разрывалось от боли, что я вновь вынуждена уехать. В свои первые поездки я всегда тяжело переживала отъезд, у меня портилось настроение, я внутренне рыдала, бегала к маленькому Ганешику и жаловаться на Бабу. Я внутренне кричала Свами: "Ты бессердечный отец, ты заставляешь меня каждый раз уезжать, как я могу уехать, когда сердце мое здесь, ты что - не видишь, что я не могу жить без Тебя?!"
Тот вечерний Даршан закончился, Свами возвращался домой. Я сидела в третьем ряду и даже не протягивала письмо, так как уже не надеялась. И вдруг Он сошел с дорожки, наклонился и вырвал письмо из моих рук. Потом подошел к Эльвире и сказал: завтра утром 15 человек. Радость переполняла меня, мне было все равно, что завтра обещано долгожданное интервью. Я была счастлива - Баба забрал мое письмо, и значит я теперь смогу возвращаться сюда еще не раз. Вечером группа собралас , нас было 22 человека (двое присоединились позже), а Свами пригласил только 15. Тогда я на своей шкуре впервые испытала всю прелесть групп-лидерства. Мне пришлось принять нелегкое решение, кто пойдет на интервью. Еще Тамара уговорила взять двух русских из Питера (мужа и жену), мотивируя серьезной болезнью мужа, о чем я позднее пожалела. Приняла решение, что пойдут те, кто уезжают завтра, и двое из Питера. Виталику и еще одной женщине из нашей группе отказала -уже были на интервью). Понаслушалась про себя всякого, кто ругал, кто плакал. Хотела уступить свое место одной женщине (очень расстроилась), но тут вмешались Эльвира и Тамара. Ушла с головной болью и с болью в сердце, вопрошая Бабу, за что мне это?
На следующий день проснулась рано, помылась, одела на себя новое белье, Эльвира замотала меня в сари, и мы в приподнятом настроении пошли на Даршан. Так как весь Мандир знал, что Свами пригласил нашу группу на интервью, нас посадили в первые ряды. Все сидели счастливые и с надеждой ждали Даршана. И тогда Надя М. спросила меня: «А что ты взяла с собой для благословления?» Я посмотрела по сторонам: все принесли что-нибудь для благословления (пакеты вибхути, фото, книги, медальоны, джапамалы и т.д ) Только я пришла с пустыми руками. И тогда я ответила: "кроме себя - ничего". Я сидела близко от входа, с этого места был хорошо виден дом Свами. И вот САИ вышел…и по дорожке направился к Мандиру. Зачарованная я смотрела не Него, мы все с надеждой смотрели, ведь было обещано интервью… А Он по дуге обогнул группу и остановился у квадрата, где сидят работающие в европейской столовой. Он почти уходил, и тут я мысленно сказала Ему: «Свами, а интервью?!! Ты же обещал, я специально одела сари и новые трусы!» Как только я произнесла слово трусы, Он оглянулся, притронулся к голове, сделал жест – типа, ах забыл, и сказал заветное «гоу» для 12 человек. Мы прошли и сели на веранду, я пребывала в растерянности. Как и договорились вчера, пришли 15 человек, и я не знала, как это воспримет Баба. Сидела и молилась, чтобы взял всех; что согласна, в крайнем случае, уйти сама. Свами обошел мужскую сторону, подошел к студентам и довольно долго разговаривал со студентами. Часть группы знала, что пригласили только 12, но никто не хотел уходить. В это время подошел Петя Гусев (он уезжал на 2 дня и не знал, что Свами пригласил только 12 человек, а он был в нашей группе). С ужасом я подумала "16"... и продолжала неистово молиться. Свами направился к веранде, я смотрела, как Он приближается, и не знала, что ожидать. Он стал ногой на ступеньку, посмотрел на меня, и сильный, уже знакомый аромат благоухания, ощущение сладостного покоя накрыли меня как волной, и я поняла, что возьмет всех. Он поднялся на веранду, нас было 17 человек вместе с Эльвирой (переводчик не считается) вместо приглашенных 12. Осмотрел нас, утвердительно спросил: "русские" и пригласил пройти. Когда вошли в комнату для интервью, я села в последнем ряду у стены и с изумлением поняла, что знаю это место. Неоднократно во сне еще до поездок я бывала там. Свами вошел последним, сел в кресло, осмотрел нас взглядом любящей матери и нежным голосом сказал: "счастлив, очень счастлив". Женщины и мужчины сидят отдельно: женщины по Его левую руку, мужчины справа. Он встал с кресла, знакомый вращательный жест рукой … и Он пошел по дорожке разделяющей мужчин и женщин, раздавая женщинам вибхути (почему-то всегда только женщинам). Этот вибхути отличается от всех других, даже того в пакетиках, который Он раздает в конце интервью (хотя там тоже материализованный). И у всех разный, и на каждом интервью разный. В этот раз мне достался очень мелкий, ароматный и сладкий.
Саи Рам
В эту поездку я познакомилась с Валей Петровой. Однажды она подошла ко мне и спросила, почему я не ношу сари. Я ответила, что это слишком сложно для меня, и я никогда не смогу научиться. Валя стала настойчиво предлагать свои услуги обучить меня этому искусству. Позднее, когда меня спрашивали, долго ли я училась, отвечала, что вообще не училась. Произошла странная вещь: когда Валя стала показывать мне, как нужно надевать сари, я поняла, что уже знаю… Я вспомнила.. И первые годы носила сари так, как носят индуски - я не пользовалась булавками.
И наконец, в Ашрам приехала долгожданная троица. Это были три женщины из Москвы. Они совершали поездку по Ашрамам Индии и на несколько дней приехали к Бабе, практически ничего о Нем не зная. Когда они подошли и попросились в группу, то я сразу согласилась, так как поняла, что вероятнее всего, их и ждем. На следующий день Свами подошел к Володе (из Питера) и пригласил группу на интервью. Вместе с нами он пригласил несколько индусов. В Ашрам Володя приехал со своей девушкой. На интервью Баба подозвал к себе Володю, материализовал ему перстень с тремя бриллиантами и сказал: "не нужно дружить, нужно жениться". Я сидела пратически в последнем ряду, а рядом со мной сидела одна из этих трех женщин. Ее звали Людмила. Свами встал… вытер губы платочком, бросил платок Людмиле на колени.. и пригласил одного из индусов в маленькую комнату. Она пребывала в растерянности, не зная, что делать. Двумя пальцами она брезгливо приподняла платочек Свами и вопросительно посмотрела на меня. Я взяла платочек с нежностью, аккуратно его сложила, положила ей в сумку и сказала, что потом объясню. Платочек был для меня предметом страсти. Я жаждала, чтобы Баба подарил мне именно те платки, которыми Он пользуется. Многие покупают белые платочки, носят с собой с надеждой предложить его Бабе, чтобы Он вытер руки после того, как материализует вибхути, но меня этот вариант не устраивал. Я хотела платочек, которым Свами вытирает Свое лицо. Я хотела робу, которую Он надевал на свое тело. Валя Петрова, узнав об этом, как-то сказала, что мои желания не корректны, что все, к чему Господь прикасается, становится священным. Я понимала, но ничего не могла с собой поделать. С грустью я смотрела на платочек Бабы, который Свами подарил человеку, не ценившему этот дар, и мысленно сказала: "Эх Свами.. Ты не знаешь, кому нужно дарить такие платочки". После интервью я объяснила Людмиле, какой бесценный Дар дал ей Баба, и попросила рассмотреть платочек. Утверждают, что с губ Его стекает амрита, что и заставляет Его пользоваться платком. На платочке осталось пятно палевого цвета, на вкус и запах напоминающие амриту, которая материализуется на портретах в домах у некоторых преданных. Подумала: значит это правда – с Губ Его стекает амрита. Людмиле сказала, что если платочек ей не нужен, я буду счастлива забрать его себе. Но она решила оставить его у себя. Через неделю они уехали. Я про нее забыла и не знала, что судьба сведет нас еще раз снова..
И наконец, в Ашрам приехала долгожданная троица. Это были три женщины из Москвы. Они совершали поездку по Ашрамам Индии и на несколько дней приехали к Бабе, практически ничего о Нем не зная. Когда они подошли и попросились в группу, то я сразу согласилась, так как поняла, что вероятнее всего, их и ждем. На следующий день Свами подошел к Володе (из Питера) и пригласил группу на интервью. Вместе с нами он пригласил несколько индусов. В Ашрам Володя приехал со своей девушкой. На интервью Баба подозвал к себе Володю, материализовал ему перстень с тремя бриллиантами и сказал: "не нужно дружить, нужно жениться". Я сидела пратически в последнем ряду, а рядом со мной сидела одна из этих трех женщин. Ее звали Людмила. Свами встал… вытер губы платочком, бросил платок Людмиле на колени.. и пригласил одного из индусов в маленькую комнату. Она пребывала в растерянности, не зная, что делать. Двумя пальцами она брезгливо приподняла платочек Свами и вопросительно посмотрела на меня. Я взяла платочек с нежностью, аккуратно его сложила, положила ей в сумку и сказала, что потом объясню. Платочек был для меня предметом страсти. Я жаждала, чтобы Баба подарил мне именно те платки, которыми Он пользуется. Многие покупают белые платочки, носят с собой с надеждой предложить его Бабе, чтобы Он вытер руки после того, как материализует вибхути, но меня этот вариант не устраивал. Я хотела платочек, которым Свами вытирает Свое лицо. Я хотела робу, которую Он надевал на свое тело. Валя Петрова, узнав об этом, как-то сказала, что мои желания не корректны, что все, к чему Господь прикасается, становится священным. Я понимала, но ничего не могла с собой поделать. С грустью я смотрела на платочек Бабы, который Свами подарил человеку, не ценившему этот дар, и мысленно сказала: "Эх Свами.. Ты не знаешь, кому нужно дарить такие платочки". После интервью я объяснила Людмиле, какой бесценный Дар дал ей Баба, и попросила рассмотреть платочек. Утверждают, что с губ Его стекает амрита, что и заставляет Его пользоваться платком. На платочке осталось пятно палевого цвета, на вкус и запах напоминающие амриту, которая материализуется на портретах в домах у некоторых преданных. Подумала: значит это правда – с Губ Его стекает амрита. Людмиле сказала, что если платочек ей не нужен, я буду счастлива забрать его себе. Но она решила оставить его у себя. Через неделю они уехали. Я про нее забыла и не знала, что судьба сведет нас еще раз снова..
Прошло пять лет, и на нашей воскресной встрече в Московском Центре ко мне подошла женщина. Спросила, не помню ли я ее, напомнила про платочек, подаренный Свами, и рассказала мне такую историю.
Когда они вернулись из поездки из Индии, она в поисках учителя, вышла на одного « гуру». Рассказала ему о своей поездке к Бабе и о том, что Он подарил свой платок. Этот « гуру» пришел в страшное возбуждение и стал пугать Людмилу, утверждая, что Свами черный маг.. и все в Ашраме просто зомбированы, а от платка нужно срочно избавиться, иначе у нее случится несчастье…«гуру» сказал, что платок нужно обязательно сжечь. Людмила взяла сковородку, положила туда платок и поставила на газ. От раскаленной сковороды шел дым, но платок оставался белым. Его трогал огонь. Тогда она поставила сковородку в раскаленную духовку. Когда через час она открыла .дверцу духовки, платочек оставался таким же белоснежным. Она не могла его сжечь, его на трогал огонь.. ей стало страшно.. спустилась во двор.. развела костер, полила платок бензином и поставила сковородку в огонь. Бензин вспыхнул ярким пламенем, но когда прогорел, она увидела, что и в пламени костра платок оставался прежним. Тут ее обуял ужас, и она стала молить Бога, чтобы Он помог сжечь платок. И увидела, как стал обугливаться платочек. Как она рассказывала, даже превратившись в пепел, платок сохранял свою форму… Она высыпала пепел платка в костер, а сковородку закопала в землю. Через некоторое время жизнь ее превратилась в ад: она сама болела, с ней случались несчастные случаи, вокруг нее стали болеть и умирать люди, ее близкие.. ее друзья. Она не могла найти себе работу. Куда бы не устраивалась, ее или выгоняли, или фирма переставала существовать. Иногда ей просто было нечего есть. Все друзья ее оставили. Вокруг нее была черная полоса разрушения. И когда уже дошла до точки, стала молиться Богу .. И увидела, как сжигает платок, и поняла, что совершила страшное святотатство. Стала молить Бабу о прощении. И вдруг неожиданно нашла адрес Центра, который я ей оставила пять лет назад, и приехала туда, чтобы рассказать свою историю. Мы тогда проговорили пять часов. У нее еще были сомнения, но к концу нашего разговора она изменилась: стала умиротворенной, спросила меня: "как ты думаешь, если я поеду к Бабе и попрошу у Него прощения, Он подарит мне еще один платок?" Я ответила, что обязательно подарит. Больше я с ней не встречалась. Надеюсь, что Свами позаботился о ней. Вспомнила свои слова и сказала Бабе: "я была не права, только Ты можешь знать, кому нужно дарить свой платочек…"
Когда они вернулись из поездки из Индии, она в поисках учителя, вышла на одного « гуру». Рассказала ему о своей поездке к Бабе и о том, что Он подарил свой платок. Этот « гуру» пришел в страшное возбуждение и стал пугать Людмилу, утверждая, что Свами черный маг.. и все в Ашраме просто зомбированы, а от платка нужно срочно избавиться, иначе у нее случится несчастье…«гуру» сказал, что платок нужно обязательно сжечь. Людмила взяла сковородку, положила туда платок и поставила на газ. От раскаленной сковороды шел дым, но платок оставался белым. Его трогал огонь. Тогда она поставила сковородку в раскаленную духовку. Когда через час она открыла .дверцу духовки, платочек оставался таким же белоснежным. Она не могла его сжечь, его на трогал огонь.. ей стало страшно.. спустилась во двор.. развела костер, полила платок бензином и поставила сковородку в огонь. Бензин вспыхнул ярким пламенем, но когда прогорел, она увидела, что и в пламени костра платок оставался прежним. Тут ее обуял ужас, и она стала молить Бога, чтобы Он помог сжечь платок. И увидела, как стал обугливаться платочек. Как она рассказывала, даже превратившись в пепел, платок сохранял свою форму… Она высыпала пепел платка в костер, а сковородку закопала в землю. Через некоторое время жизнь ее превратилась в ад: она сама болела, с ней случались несчастные случаи, вокруг нее стали болеть и умирать люди, ее близкие.. ее друзья. Она не могла найти себе работу. Куда бы не устраивалась, ее или выгоняли, или фирма переставала существовать. Иногда ей просто было нечего есть. Все друзья ее оставили. Вокруг нее была черная полоса разрушения. И когда уже дошла до точки, стала молиться Богу .. И увидела, как сжигает платок, и поняла, что совершила страшное святотатство. Стала молить Бабу о прощении. И вдруг неожиданно нашла адрес Центра, который я ей оставила пять лет назад, и приехала туда, чтобы рассказать свою историю. Мы тогда проговорили пять часов. У нее еще были сомнения, но к концу нашего разговора она изменилась: стала умиротворенной, спросила меня: "как ты думаешь, если я поеду к Бабе и попрошу у Него прощения, Он подарит мне еще один платок?" Я ответила, что обязательно подарит. Больше я с ней не встречалась. Надеюсь, что Свами позаботился о ней. Вспомнила свои слова и сказала Бабе: "я была не права, только Ты можешь знать, кому нужно дарить свой платочек…"
Нектарно <3 Благодарю!
ОтветитьУдалитьДа, удивительный, потрясающий опыт со Свами! Присоединяюсь с благодарностью Елене Снытко за щедрость Души!
ОтветитьУдалить