Продолжение Уроки Шивы

Сакшикатха

Беседы об Осознавании

Следуя за кундалини-шакти, выходи за преграды, стоящие на пути осознавания. Низведи смертное тело к тем элементам, которые его составляют; затем отбрось их. Обрети милость Того, кто Свят, будь предан Ему и почитай Его. Это и есть истинное поклонение Садашиве.

ТИРУМАНТИРАМ 1854

Понедельник. УРОК 29. Осознавание как шар света

Обычный человек, не являющийся мистиком, две трети своей жизни пребывает во внешней области разума и лишь одну треть - во внутренней. Иногда изнутри нашего существа приходят дурные предчувствия, которые человеку непонятны. Он немного боится этого и предпочитает жить во внешнем мире, избегая внутреннего. Возможно такой человек испытал определенные внутренние переживания, сопровождавшиеся отрицательными эмоциями, и с тех пор избегает всего, что связано с его внутренним миром. Жизнь мистика двумя третями своей составляющей проходит внутри, и лишь одна треть его деятельности связана с внешним миром. Так его научили. Он научился "сознательно быть сознательным" или же, говоря другими словами, осознавать, что он является осознающим. Мистик учится отделять осознавание от осознаваемого. Тот, кто не является мистиком и две трети своей жизни проводит во внешнем разуме, говорит: "Я счастлив", что означает: "Я осознаю состояние разума под названием "счастье" и нахожусь в нем. Таким образом счастье - это и есть я". Или он говорит: "Я несчастлив. Несчастье - это я". Мистик же, который две трети жизни проводит внутри себя, говорит: "Я прохожу через область разума, которая постоянно находится в состоянии несчастья". Сам он не меняется; его осознавание остается чистым.

Создайте мыслеобраз шара, состоящего из света. Будем понимать под ним осознавание человека. Свет, исходящий из этого шара, струится прямо из человеческих глаз. Этот маленький шар света путешествует по разуму. Он попадает в область, которая всегда несчастна. Он переходит в область, пребывающую в состоянии сна. Он проходит через сферы, которые находятся в состоянии вечного счастья, блаженства. Он перемещается по тем местам, где постоянно присутствует зависть и страх. В последней области разума живет много людей. Она просто переполнена большим количеством таких светящихся шаров. Наш шар света проходит через бурлящую область ума, напоминающую шторм в океане. Находиться там - вовсе неплохо, особенно если вы - маленький мячик: можно прыгать туда-сюда. В этом океане есть также область, которая пребывает в состоянии вечного покоя. Ни одна эмоция никогда не нарушала спокойствия данной области, ибо там царит мир и покой. Тот, кто медитирует, всегда ищет именно эту область разума, старается попасть в нее.

Индивидуальное осознавание человека похоже на такой мяч, состоящий из света. Оно похоже на фотоаппарат, который делает снимки. Оно регистрирует происходящее. Оно понимает. Оно является чистым разумом. Человек знает, в какой области ума он находится. Тем не менее, первым шагом на пути к просветлению является необходимость отделения осознавания от осознаваемого.

Вторник. УРОК 30. Истинная Сущность

Слова "Я болен" означают, что больно мое физическое тело, что я осознаю недостаток здоровья в своем теле. Мистик знает, что он не является этим телом. Он даже может помнить о том, как в процессе реинкарнации неоднократно оставлял физическое тело и получал новое. Мы не являемся тем, что осознаём. Мы существуем отдельно от того, что осознаём. Мы всего лишь проходим через различные области ума. Если мы живем в Сан-Франциско, то это не означает, что город Сан-Франциско - это мы. Если мы в какое-то время несчастливы, то это не значит, что мы являемся самим несчастьем. "Несчастье" - всего лишь один из городов, находящихся в нашем разуме. Это прекрасная тема для медитации. Вы можете понять смысл этих слов за тридцать секунд. Или вам удастся понять эти слова за тридцать часов или тридцать минут. А может, чтобы понять эти слова и ощутить их вибрацию, вам потребуется тридцать недель, месяцев, лет или даже жизней. Все полностью зависит от вашей силы воли.

Как только мы сможем понять, что осознавание не привязано к тому, что оно осознаёт, мы сразу же получим в свое распоряжение живую энергию, огромный внутренний импульс; внутри нас рождается огромная сила воли. Мы начинаем жить с таким чувством, что мы можем сделать все, что хотим, и так быстро, как нам этого захочется. Мы хотим, чтобы желание осуществилось прямо сейчас, так как ясно видим ту область, в которой желаемое уже существуют в силовых полях самого разума.

Как мы строим свою жизнь, исходя из данной точки зрения? Мы начинаем применять эту философию ко всем областям жизни. В нашем подсознании есть некоторые шаблоны мысли и поведения, которые все еще не согласуются с новым взглядом на жизнь. Вам придется сталкиваться с ними не один раз. Как только вы увидите, что ваше осознавание полностью отождествилось с областью подсознания, вышедшей на поверхность сознания, немедленно направьте свое внимание вовнутрь, отделите осознавание от того, что осознается, и будьте лишь чистой энергией. Вы можете надеяться, что впереди у вас - замечательная жизнь. Вам можно ожидать прекрасных взаимоотношений со своей истинной сущностью. Провозгласите, что вы и являетесь этой истинной сущностью. Теперь вы обладаете достаточным знанием. Вам теперь нет необходимости вначале искать, чем вы являетесь на самом деле, а потом рассматривать эту сущность. Просто будьте этой сущностью и путешествуйте по разуму так, как путешественник совершает вояж вокруг земного шара.

Я бы мог продолжать и продолжать расказывать эту историю осознавания, ибо она очень важна. В результате приходит понимание безграничности разума и всеобщего единства. Единственное отличие в том, что все мы живем в различных областях разума, в разных "домах".

Среда. УРОК 31. Природа привязанности

Приходили ли к вам когда-либо люди с рассказами о своих проблемах? Что они делали? Они приходили к вам, как к чистому состоянию осознавания. Вы не связывали себя с областью ума, в которой они находились. Они приходили к вам для того, чтобы покинуть эту область. Они так долго пребывали в ней, что полностью идентифицировали себя с этой сферой. Им легче умереть, чем покинуть данную область - они жили в этом "доме" слишком долго. Итак, они приходят к вам и начинают рассказывать о своих проблемах. Сперва разговор ведется о небольших трудностях, затем - о серьезных проблемах, и обсуждение переходит ко всем неприятностям, жалобам и всему тому, что савязано с определенной областью разума. Вы можете поступить двояко. Можно спокойно обсудить все проблемы, вывести человека из той области разума, в которой он находится, и ввести в ту сферу, где живете вы сами. Другой путь - направить свое сознание в ту в область разума, в которой находится ваш собеседник. Потом он уйдет, а вы будете чувствовать себя так же, как тот человек, который выложил перед вами все свои проблемы: ужасно.

Вы идете в кинотеатр. Экран в зале является всего лишь экраном. Фильм - всего лишь фильм. Свет является просто светом. Тем не менее, комбинация этих трех элементов может способствовать тому, что ваше осознавание попадет в такие области разума, что вы расстраиваетесь, плачете, смеетесь, и на протяжении недели по ночам вас мучают кошмары. Может полностью измениться ваш взгляд на жизнь. Так сильно может подействовать на вас сочетание трех вышеперечисленных физических элементов. Данный процесс имеет место в том случае, если они привлекают ваше внимание.

Однако, если во время просмотра кинофильма мы понимаем, что всего лишь проходим через настроения и эмоции, но не являемся ими, то мы смотрим на все происходящее глазами мистика. Все происходящее на экране лишь развлекает нас и наши чувства выполняют эту развлекающую роль - не более. Так смотрит на все происходящее мистик. Он наслаждается жизнью и всем, что она несет с собой. Он даже вспоминает подобные моменты в своих прошлых жизнях, актеров на экране и то, как сопереживал вместе с ними. Он живет полнокровной жизнью, однако, покидая зал кинотеатра, мистик полностью забывает все происходившее там. Он не несет на себе груз тех "событий". Объектом его осознавания является текущий момент жизни. Такова энергия великой вечности мгновения.

Четверг. УРОК 32. Две третих внутренней жизни

Как же можно в течение двух третей всего времени вести внутренний образ жизни, и лишь одну треть посвящать жизни во внешнем мире? Как только мы погружаемся в наш внутренний мир, мы начинаем сознавать наши всевозможные тайные мысли, все наши эмоции, которых, вроде бы, только что вовсе не было. Именно поэтому мы приходим в смущение и пытаемся перевернуть данный процесс: жить две третьих жизни во внешнем мире и лишь одну треть посвящать жизни внутренней. Однако, претендуя на продвижение по духовному пути, вы должны проводить две трети времени, живя внутренней жизнью. Если вы начинаете сознавать мысли, о которых не хотите думать, и испытывать эмоции, которых не хотите чувствовать, то погружайтесь глубже в самих себя, туда, где всего этого нет. Направьте осознавание на центральный источник энергии, на позвоночник. Ощутите энергию, протекающую через ваше тело, приводящую в движение мышцы и дающую жизнь клеткам. В таком случае две трети вашей жизни пройдут во внутреннем мире и внешний мир постоянно будет выглядеть чистым и радостным, и на небосводе жизни всегда будет сиять солнце. Но как только мы начинаем отождествлять себя со своими мыслями, принимая их за реальность, мы начинаем совершать ошибки. В таком случае две трети жизни проходит во внешнем мире.

Как достичь равновесия? В течение дня регулируйте процесс дыхания. Всегда держите позвоночник прямо. Всегда сидите прямо. Как только позвоночник изгибается, осознавание сразу же принимает внешнюю направленность. Мы начинаем жить две трети времени во внешней области разума и лишь одну треть - во внутренней. Однако, как только позвоночник снова занимает прямое положение, наше осознавание направляется во внутренние области разума. Мы снова живем две трети времени во внутренних областях разума и одну треть - во внешней.

Что является самым большим препятствием? Страх. Боязнь своих тайных мыслей. Боязнь своих тайных чувств. Как лучше всего избежать страха? Идите к центру, туда, где находится энергия, которая дает жизнь всему телу. Покачайте туловищем взад-вперед. Это просто. Ощутите энергию, которая приводит в движение позвоночник. Почувствуйте энергию, которая раскачивает ваше туловище. Ощутите энергию, протекающую через ваше тело. Откройте глаза и снова посмотрите на мир и вы увидите, какой он радостный и сияющий. Ваше осознавание на две трети находится внутри и на одну треть - снаружи. Вы пребываете в состоянии равновесия.

Обновите себя, изменив свой ум. Возродите себя, высвободив осознавание из одной области обширной Вселенной разума, и направив осознавание в его же источник. Затем высвободите его снова и отправьте в одну из других обширных сфер разума.

Пятница. УРОК 33. Изучение осознавания

Изучение осознавания для нас весьма важно. "Я осознаю". Ключем ко всему изучению является открытие того, что стоит за понятием "Я есмь". Это ключ к вашему прогрессу на пути просветления. Что такое осознавание? Чем является то, что осознает все, появляющееся перед нашими глазами, как только мы их открываем? Когда вы вглядываетесь внутрь себя, глубоко внутрь и начинаете ощущать энергию, то вы почти начинаете видеть ее. Еще чуть-чуть восприятия - и вы действительно видите энергию так, как своими физическими глазами видите стол и стулья.

Так что же осознаёт окружающий мир? Когда осознавание проходит через область сверхсознания, оно как будто расширяется. Это происходит потому, что оно смотрит в глубины сверсознания изнутри и идентифицирует себя с этой обширной областью. Так объясняется расширенное состояние осознавания. Что же такое осознавание? Узнайте это. Погрузитесь в него глубоко. Пусть для вас это станет замечательным исследованием. Чтобы быть способными реализовать Атман, вы должны понять, что такое реализация - иначе для вас все так и останется лишь философией. Тем не менее, надо сказать, что это хорошая, сильная и приносящая удовлетворение философия. Однако все философии жизни предназначены не для того, чтобы их изучать с помощью интеллекта, запоминать и повторять. Их нужно шаг за шагом воплощать в жизнь. Познакомьтесь с собой, как с осознаванием. Скажите себе: "Я - это осознавание. Я осознаю. Я не являюсь телом. Я не являюсь эмоциями. Я не являюсь мыслящим умом. Я есть чистое осознавание".

Нам поможет следующая мысленная картина: попытаемся представить осознавание в виде белого светящегося шара, подобного глазу. Этот шар прошел через многие внешние и внутренние области разума. На своем пути он повидал много всего. На самом деле у него четыре глаза - по одному на каждой стороне. На своем пути этот шар ни на что не реагирует. Реакция возникает лишь тогда, когда осознавание осознаёт астральное и физическое тела. Именно в этих телах появляется реакция. Мы осознаём реакции, возникающие в этих телах, так как физическое и астральное тело являются частью обширной Вселенной разума.

Каждое индивидуальное осознавание (шар света) заключено во множество различных тел. Самое первое и ближайшее тело - это тело души. Второе тело - это астральное, или, говоря другими словами, интеллектуально-эмоциональное тело. На третьем месте находится физическое тело. Аура является следствием излучения, исходящего из сознания - шара света.

Осознавание является выходом праны из центрального источника, производящего энергию. Куда направляется осознавание, туда идет и энергия. Различные взаимоотношения возникают тогда, когда на них фокусируется осознавание. Когда сознание фокусируется на философии, тогда то, что в ней заложено, раскрывается само по себе. Следовательно, когда сознание фокусируется на себе самом, тогда оно растворяется в своей собственной сущности. Куда направляется осознавание, туда движется и энергия. Например, меня всегда учили, что если одна ступня повреждена, то необходимо сконцентрироваться на здоровой ступне и направить прану из нее в больную ступню.

Суббота. УРОК 34. Осознавание и сознание

Слова "сознание" и "осознавание" будут синонимами в том случае, когда осознавание полностью связано с тем, что оно осознаёт. Искусство практики йоги как раз и заключается в том, чтобы разделить их. Вообще-то говоря, для решения такой задачи необходим язык шум-таэф. Когда осознавание оторвано от того, что оно осознаёт, то оно свободно течет в сознание. Дерево обладает сознанием. Осознавание можно направить в дерево и начать осознавать сознание дерева. "Сознание" и "разум" являются одним и тем же тогда, когда для человека осознавание равно сознанию. Но если осознавание отделено от того, что оно осознаёт, то оно может свободно перемещаться по всем пяти составляющим разума и всем областям сознания (таким, как растения и сама планета Земля), а также через различные элементы и аспекты материи. В данном случае осознавание отделено от сознания, которое отделено от присущих человеку пяти состояний разума. В санскрите для термина "сознание" мы имеем слово чайтанья. Для понятия "осознавание" подходит слово сакшин (свидетель), а для термина "разум" есть слово "читта". Сознание, разум, материя и осознавание являются одним и тем же для того, кто считает себя физическим телом и полагает смерть физического тела своим полным уничтожением.

У нас есть три глаза. Два из них мы используем для того, чтобы видеть, а затем размышляем о том, что увидели. Находясь в состоянии медитации мы используем третий глаз для того, чтобы видеть мысли. Если мы выделяем из них одну-две и думаем о них, то теряется смысл медитации. Благодаря контролю дыхания мы можем контролировать свои мысли, всплывающие из подсознания. Когда данный процесс исчерпывает себя, тогда ида, пингала и сушумна сливаются вместе и мы видим третьим глазом, глазом осознавания. Куда бы мы ни путешествовали по разуму - внутрь или за пределы своего существа, - мы видим третьим глазом.

Как только осознавание прикрепляется к тому, что оно осознаёт, мы начинаем думать о том, что было предметом осознавания. Контролируя свое дыхание, мы снова отрываем осознавание и оно направляется в другую область разума, ведомое нашим природным интеллектом - этой неуловимой сверхсознательностью, нашей сутью разума, которая смотрит через глаз осознавания так же, как глаза нашего физического тела смотрят в окружающий мир. Затем наступает разделение между процессом осознавания и размышлениями о предмете, другими словами, происходит отделение процесса мышления от того, что увидено во время медитации.

Осознавание движется в замечательную область, в которой мысль пребывает во всех ее очищенных состояниях. Прежде всего необходимо отметить, что в этой сфере существования мысли есть часть, в которой идеи находятся в общем, концептуальном состоянии. Если посмотреть вглубь этой области, то можно увидеть, как эти концепции становятся всё сильнее и сильнее до те пор, пока они не принимают почти физическую форму. В конце концов они таки обретают физическую форму. Однако вы являетесь чистым индивидуальным осознаванием, светоносным шаром, наблюдающим все, происходящее на этих уровнях разума, не отождествляясь слишком тесно с этими областями. Задача состоит в том, чтобы постоянно двигаться по разуму к высшей цели, к слиянию с Шивой. Когда вы сознаёте, что являетесь осознаванием, тогда вы являетесь свободным осознаванием, освобожденной душой. Вы по своему желанию можете отправиться в любое место разума.

Задача состоит в следующем: никуда не направляйтесь. Направьте осознавание на себя и просто осознавайте сам процесс осознавания. Пытайтесь проникнуть в корень бытия. Начните сознавать ту энергию, которая находится в вашем физическом теле и внутренних телах. Начните осознавать ту энергию, которая протекает по нервной системе и поступает из центрального источника Вселенной. Попытайтесь сейчас направить осознавание в этот центральный источник энергии и погружайтесь в него всё глубже и глубже. Каждый раз, когда вы осознаёте что-либо, касающееся сферы энергии, осознавайте сам процесс осознавания. В конце-концов вы выходите за пределы света. В итоге вы приходите к источнику всего существования, к Атману, который пребывает за безмолвием внутренних областей разума. В этом заключается наша задача. В этом состоит предмет поисков всего человечества - полная Самореализация, реализация Атмана.

Воскресенье. УРОК 35. Осознавание обретает новый дом

Нет необходимости говорить, что Самореализация не означает реализацию вашей личности. Но некоторые люди так думают. "Я хочу самореализации" - говорят они имея в виду следующее: "Я хочу понять, что являюсь индивидуальностью и не завишу от своих родителей. Я хочу самореализации". Другие люди считают, что Самореализация означает: "Я хочу реализовать свои артистические способности и иметь возможность творить". Все эти подходы к понятию Самореализации абсолютно неверны. Все эти понятия касаются лишь внешего сознания, интеллектуальной области разума. Это лишь низшие формы проявления "Я". Самореализация - это поиск Того, что выходит за пределы времени, причины и пространства, что находится даже за пределами сверхсознания, за пределами разума.

После достижения Самореализации наше осознавание получает новый дом. У него больше нет прежнейй связи с внешнем разумом. Осознавание теперь постоянно связано с Атманом, Парашивой, и находится в свободном движении по различным областям разума. До Самореализации осознавание находилось во внешней области разума и пыталось проникнуть во внутренние глубины нашего существа. Затем оно возвращалось к внешнему разуму, а в процессе медитации снова осуществляло попытки проникнуть внутрь. После осуществления Самореализации поток осознавания течет в другую сторону.

"Разум" и "сознание" - это синонимы. "осознавание" является индивидуальной духовной сущностью человека, чистым интеллектом его духовного тела, движущегося по безграничным просторам Вселенной разума. По мере углубления поисков Атмана, пребывающего за пределами разума, времени, сознания, за пределами всех форм, мы стремимся к тому, чтобы по своей воле, сознательно проводить осознавание через любую область разума. Такое состояние не является бессознательным. Мы стремимся к источнику всего сущего, из которого исходит энергия, дающая жизнь текущему по проводам электричеству, благодаря которому горит свет, освещающий комнату. Когда мы сидим и просто осознаём процесс осознавания, тогда все токи, организма пребывают в гармонии, а в нашей ауре возникают вспышки света, стремящиеся выйти за пределы комнаты. При этом мы интенсивно осознаём процесс осознавания и пребываем в состоянии собственного совершенного блаженства. Осознавание начинает осознавать само себя и, в результате, мы приходим к постижению Атмана, которого все ищут.

Это полный итог пути, по которому вы идете. В этом и состоит тот опыт, к обретению которого вы страстно стремитесь, и который вы осуществите в данной жизни, даже если это будет в момент смерти. В таком случае вы обретете новое рождение на этой планете в качестве великого учителя и будете помогать многим людям прийти к той же самой цели. Для чистого интеллекта, бессмертного тела души, которым вы являетесь, нет ни смерти, ни рождения. Оно находится в постоянном движении. Поэтому неустанно стремитесь к данной цели, и однажды вы придете к ней. Пусть итог всех ваших поисков значит для вас больше, чем сама жизнь.

Самым большим страхом, живущим в нас, является страх смерти. Почему? Потому, что это самое драматичное событие из пережитого нами в течение одной жизни. Именно поэтому мы боимся смерти. Мы благоговеем перед ней. Это настолько сильное переживание, что мы даже не в состоянии его запомнить (хотя отдельные люди могут рассказать, что происходило с ними при умирании). Но тело души не знает ни смерти, ни рождения. Тело души, его осознавание, находятся в постоянном движении к высшей цели. В результате направления осознавания на себя, душа растворяется в сути Бытия, сливается с Шивой. Нельзя по иному объяснить Атман, так как нет слов, способных описать Его. Он пребывает за пределами времени, формы, причины, разума, а слова могут оперировать лишь с понятиями, имеющими отношение к времени, причине и сознанию разума, которое само по себе является формой. Чтобы знать Атман, вам нужно ощущать Его. Ощутив Его, вы познаете Его.

Праджнянапантха

Путь Мудрости

Те, кто обладает осознаванием, видят все миры. Те, кто обладает осознаванием, не знают печали. Когда те, кто обладает осознаванием, достигают истинной реализации, они, несомненно, видят Бесконечное.

ТИРУМАНТИРАМ 1786

Понедельник. УРОК 36. Чистота осознавания

Для пробудившегося мистика разум един. Для него нет таких понятий, как "твой разум" и "мой разум". На всех стадиях проявления есть лишь один завершенный, полный разум. Индивидуальное осознавание человека движется через различные области разума, как путешественник по Земле. Подобно тому, как свободный гражданин переезжает из города в город, из страны в страну, так и осознавание проходит через многообразие форм разума.

До того, как мы погрузились в состояние медитации, перед нашими глазами прошли различные эпизоды жизни. В результате мы делаем вывод, что разум изменяется, находится в состоянии развития. В один момент времени мы вспоминаем радостное событе, в другой - печальное. При этом мы испытываем настолько различные чувства, что считаем себя изменившимися в результате таких переживаний. Мы смотрим на свое детство, и снова видим перемены. Мы взрослеем и, оглянувшись на прошлое, в который раз видим, что происходят различные перемены. Благодаря медитации мы постигаем, что, на самом деле, мы вовсе не изменились. Чистое и неизменное осознавание становится нашей подлинной личностью. Оно остается таким, каким было и в семилетнем возрасте. И в радости, и в печали оно неизменно. Чистое осознавание не может измениться. Оно просто осознаёт. Следовательно, в данный момент вы совершенны. Вы никогда и не были другим. Вы никогда не будете другим. Вы совершенны прямо сейчас. Изменчивость является лишь ложной концепцией, созданной в процессе ошибочного отождествления себя с теми видами жизненного опыта, который мы получаем, находясь в различных областях разума.

Все, что есть в мире, и все, что есть в разуме, существует именно так, как и должно существовать - в совершенном процессе эволюции. Мы можем ясно видеть это сверхсознательным образом с помощью глаз своей души. Когда мы смотрим на мир и разум с точки зрения инстинктивно-интеллектуального разума, мы не видим этого совершенства. Наши глаза, подобно глазам осла, закрыты шорами. Если мы находимся в инстинктивно-интеллектуальной части разума, перед нашими носом, раскачиваясь из стороны в сторону, висит морковь желания, и мы шаг за шагом идем за ней с шорами на глазах. Мы должны погружаться всё глубже и глубже внутрь своей сущности и достичь состояния расширенного осознавания, высшего состояния сознания. Тогда мы поймем, что в мире нет несправедливости. Все пребывает в состоянии гармонии. Весь мир находится в совершеннном порядке и сонастроенности с космическим танцем Шивы.

Вторник. УРОК 37. Полнота разума

Как только мы перестаем отождествлять себя с происходящим и идентифицируемя с тем, кто воспринимает события, тотчас же становится очевидной истинная природа осознавания и то, каким образом оно перемещается по разуму. Мы видим разум в его глобальном проявлении, содержащим прямо сейчас все прошлые и будущие эволюции. В своей комбинации времени, пространства и формы разум обширен. В нем находятся все возможные вибрации - от тончайших проявлений до самых грубых. Осознавание свободно в выборе направления движения по разуму. Это движение осуществляется в соответствии с нашим знанием, дисциплиной и способностью не привязываться к объектам осознавания, и зависит от умения смотреть на себя, как на опыт самого осознавания. Данная точка зрения объясняет много так называемых тайн жизни.

Есть люди, которые обладают способностью точно знать прошлое и предвидеть будущее. Это искусство легко понять в свете осознавания, путешествующего по разуму. Прямо сейчас разум существует во всей своей целостности, включающей в себя как прошлое, так и будущее. Такие одаренные люди научили свое осознавание перемещаться в области разума, недоступные обычному человеку. Чтобы наблюдать такие явления, они погружают свое осознавание в сам разум. Так же осуществляется экстрасенсорное восприятие, чтение мыслей и другие мистические чудеса. Все это возможно благодаря знанию того, что существует лишь один разум, все состояния которого доступны духовно пробужденному человеку.

Таким образом то, что мы называем состояниями разума, представляет из себя области с различным уровнем вибрации. На планете Земля существуют континенты, страны, регионы, государства и города. Все они сами по себе уникальны. Дания отличается от Испании. Австралия отличается от Китая. Париж и Гонолулу - это совсем разные места. Таков и разум. Есть пять состояний разума - сознание, подсознание, под-подсознание, под-сверхсознание и сверхсознание, и в каждом из них находятся сотни и тысячи городов. В области подсознания путешественник может испытать страх, ненависть, любовь, а также встретиться с приятными воспоминаниями. В сфере сознания он занимается бизнесом, интеллектуальной работой, общается с людьми и обществом в целом. В сверхсознательной области еще больше различных мест; к путешественнику приходят видения, он видит свет, слышит звук, испытывает переполняющее чувство радости и покоя.

Среда. УРОК 38. Оставаться свободным, непривязанным

В процесе нашего движения по разуму сам он остается одним и тем же, как мир не меняется от того, что путешественник совершает поездку из одного города в другой. Париж не исчезает с лица Земли, если путешественник переезжает в Нью-Дели. Париж продолжает находиться там, где и был. Другие люди остаются в том городе, и сам путешественник всегда может в него вернуться. Если мы становимся бесстрашными, страх не исчезает из разума. Другие люди все еще продолжают находиться во власти страха. Наше осознавание просто переместилось в более чистую область разума. Задача состоит в том, чтобы полностью освободить осознавание от чрезмерного притяжения к нескольким из многочисленных областей разума. Если Париж настолько нравится путешественнику, что он остается в нем, то он никогда не узнает о других городах мира. Продвигаясь по духовному пути, мы должны усердно работать, чтобы не привязываться к друзьям, определенным местам и привычкам. Лишь в таком случае мы сможем удерживать осознавание достаточно свободным, чтобы беспрепятственно путешествовать по грандиозным внутренним областям нашего разума.

Работайте над этим ежедневно. Внимательно наблюдайте за осознаванием, когда оно начинает слишком привязывать себя к тому виду опыта, через который мы проходим. В таком случае с полным пониманием скажите себе:

"Я не являюсь страхом. Я - это осознавание, которое сейчас проходит через область страха, и я всегда могу по своей воле перенестись в другие области разума". Работайте над этим. Стремитесь к тому, чтобы овладеть этой простой способностью отделять осознавание от того, что оно осознаёт. Вонаграждение будет более чем стоящим приложенного усилия. Изменив свой разум, станьте другим человеком. Станьте другим человеком, высвободив осознавание из одной из многочисленных областей Вселенной разума и направляя его к своему источнику, чтобы затем отпустить его и снова послать в одну из следующих обширных областей разума.

Четверг. УРОК 39. Энергия наблюдения

При пробуждении областей сверхсознательной части разума одной из первых приходит способность к наблюдению. Наблюдательность культивируется посредством избегания лишних разговоров, которые ведут к напрасной растрате энергии ауры и жизненного тела человека. Мистик не говорит много, так как его интуиция работает через интеллект, но не использует процессы самого интеллекта. Каждый прорыв интуиции будет вполне рационален, но он не использует только что упомянутые процессы. Принятие решения с помощью интеллекта требует времени. Сверхсознание действует в настоящем. Все сверхсознательное знание приходит в виде вспышки из ниоткуда. Интуиция более пряма по своей природе, чем интеллект и, конечное же, гораздо более точна. Именно поэтому мистик не задает много вопросов и не вступает в продолжительные дискуссии.

Подумайте над этим и примените этот принцип к самому себе. Не считайте, будто он используется лишь для того, чтобы просто узнать побольше о разуме и происходящих в нем процессах. Находясь на духовном пути, ведущему к слиянию с Шивой, примените этот принцип к себе. Начните ощущать, что наблюдение является одним из ваших лучших способностей, которую вы любите в наибольшей степени. Это первый дар, обретаемый при пробуждении вашего сверхсознания. Повторите мысленно много раз: "У меня хорошая наблюдательность и поэтому я являюсь сверхсознательной сущностью". Данное утверждение поможет вам в программировании подсознания таким образом, чтобы воспринять тот факт, что вы - сверхсознательная сущность, а не просто бренное существо, чье существование навсегда прекращается после непродолжительной жизни на этой планете. Помните, что способность к наблюдению культивируется посредством воздержания от чрезмерных разговоров. Все, что вам необходимо вначале, - больше наблюдать, меньше разговаривать. При этом наиболее жизненно важная часть энергии не будет растрачиваться. Некоторые люди, идущие по духовному пути, выходя из медитации, не могут удержаться от рассказов о своих необычных переживаниях. Им, несомненно, следует прекратить делать это, иначе их жизненная энергия будет иссякать. Такие рассказы лишь покажут действительно проницательным людям, что рассказчик еще не является сверхсознательной сущностью.

Пятница. УРОК 40. Проникните в мир и нтуиции

Начните чувствовать, что ваша интуиция работает довольно быстро, и что, в основном, она очень логична, хотя не использует для своей работы интеллект и логику. Если вы хотите применить для решения проблемы интеллект, то это может занять много времени. Во вспышке интуиции решение предстает пред вами мгновенно. Чтобы удостовериться в его истинности, используете свой интеллект. Вы увидите, что между интеллектом и интуицией нет противоречий. Просто интуиция гораздо более пряма, чем интеллект и присущий ему процесс принятия решений. Вот почему вы всегда должны использовать интуицию. Всегда погружайтесь все глубже и глубже внутрь самих себя и находите там ответы. Не тратьте понапрасну времени на суету во внешних областях разума.

Примите это учение и примените его к себе, чтобы действовали все метафизические и философские области внутри вас. Не относитесь к данному учению, как к разновидности интеллектуального знания. Это обременит ваш интеллект и вскоре вы должны будете забыть внутреннее учение, так как подсознание получит столько материала, что не сможет справиться с его переработкой. Потребуется некоторое время, чтобы убедить подсознание в том, что вы являетесь духовной сущностью, которя обрела бытие задолго до нынешней жизни, и которая будет продолжать существовать после смерти. Поэтому данное учение нужно начать прилагать к жизни начиная с того момента, когда оно начало становиться понятным.

Сверхсознательная часть разума является самой замечательной его составляющей, хотя осознавание не всегда пребывает в данной области. Это происходит по той причине, что наше сознание, в основном, находится в сознательной, подсознательной или же другой части разума. Но чем больше мы отрываем осознавание от уз подсознания и привязанностей сознания, тем более мы становимся сверхсознательными. Когда мы чувствуем, что живем в настоящем, словно нет (и никогда не было) прошлого и будущего, то мы обретаем подсознательную уверенность в том, что являемся мощной вибрирующей сущностью вечного настоящего. Это и есть сверхсознание, и оно очень реально. Оно обладает большей реальностью, чем предметы интерьера в вашей комнате, автомобиль, стоящий на улице, или же человек, сидящий рядом с вами. Появляется ощущение наличия мощной энергетической оболочки в настоящем моменте времени. Нет ни прошлого, ни будущего. Это и есть сверхсознание.

Суббота. УРОК 41. Вехи сверхсознания

Когда ваше осознавание пребывает в сверхсознательной части разума, вы видите себя, как чистую энергию жизни, протекающую через людей, деревья, через все, что окружает вас. В одном из состояний самадхи я видел себя, как чистую энергию жизни, движущуюся через джунгли, деревья, растительный мир, воду, воздух. Это и есть сверхсознание. Оно так постоянно! Оно настолько реально! Ничто не может коснуться его. Ничто не может повредить ему. В этом состоянии мы воспринимаем внешний мир, как сон, и вещи становятся прозрачными для нас. Люди становятся прозрачными. Это и есть сверхсознание. Мы смотрим на предметы физического мира и они становятся прозрачными. Мы начинаем замечать, как они искрятся в потоках света. Это и есть сверхсознание. Это очень прекрасное и естественное состояние, в котором стоит находиться.

Иногда в состоянии глубокой медитации мы начинаем видеть, что голова заполнена ярким светом, и знаем о том, что это естественное состояние человека. Когда мы смотрим на другого человека и знаем, о чем он думает, что чувствует, как запограммировано его подсознание - тогда это и есть сверхсознание. В то время, как мы смотрим на него, внезапно становится видно его прошлое или будущее, или же мы видим его в настоящем. Вы естественным образом, без приложения усилий, пребываете в сверхсознательной области разума. Ни одна техника не даст вам таких видов опыта. Продвигаясь по пути к слиянию с Шивой все это можно приобрести лишь по мере своего духовного раскрытия. Вы подходите к данным видам опыта и переживаете их в зависимости от того, насколько вы продвинулись на своем пути. Иногда во время медитации при закрытых глазах вы можете видеть лицо вашего гуру или же кого-либо из божественных сущностей, живших однажды на Земле и оставившего в акаше вибрирующую оболочку своего тонкого тела. Вы видите сверхсознательные сущности тогда, когда находитесь в сверхсознательной области разума. Иногда вы ясно слышите как кто-то поет, слышите музыку - подобно тому, как Бетховен услышал свои замечательные симфонии, которые он впоследствии записал. Это и есть сверхсознание, такое реальное, такое близкое и такое живое.

Когда вы находитесь в состоянии созерцания и всецело углубляетесь в энергии внутри себя (череду которых при погружении внутрь можно прослеживать бесконечно), тогда вы полностью поглощаетесь состоянием покоя центрального источника всех энергий. Это тоже сверхсознание. Находясь на пороге Самореализации, потеряв сознание физического тела и ощущение разума, вы сознаёте лишь безграничный, голубоватый белый свет. Вы приходите к нему, проходя через область чистого белого света. Затем вы входите в состояние чистого сознания. Этот огромный, чистый, неяркий голубовато-белый свет - бесконечное, безмерное внутреннее пространство. Это всего лишь один из берегов Абсолюта, всего лишь один из берегов полноты реализации. Когда вы находитесь в этом прекрасном, блаженном состоянии чистого сознания, вы едва ощущаете, что находитесь там. Чтобы сознавать, что вы обладаете сознанием, вы должны сознавать нечто другое.

Таковы некоторые из замечательных вех на пути, достижение которых в этой жизни находится всецело в вашей власти, как в вашей власти способность научиться прекрасно играть на вине или флейте. Необходима практика, соблюдение определенных правил и снова практика.

Воскресенье. УРОК 42. Зрелость духовной Сущности

Итак, в процессе движения осознавания через сверхсознательный разум мы начинаем видеть как его обширность, так и простоту. Там нет ничего, к чему бы осознавание могло бы прикрепиться. Когда осознавание осознаёт что-либо, кроме себя самого, то оно находится в естественном состоянии под-сверхсознания. Иногда в состоянии сверхсознания мы можем чувствовать и видеть внутренним зрением наше внутреннее тело, тело души, ощущать это тело внутри физического тела. Это и есть тело света. Видя и чувствуя это тело, мы знаем, что оно существовало всегда и будет существовать вечно, и мы наслаждаемся, путешествуя внутри энергий этого тела. Когда мы начинаем ощущать эти энергии, то становимся настолько спокойны и собраны, и осознавание осознаёт само себя с такой силой концентрации, что мы оказываемся на берегу Абсолюта и готовы раствориться, погрузиться в То, что является высшей целью человека на Земле. Мы готовы погрузится в Атман.

Мы развиваемся физически. Мы развиваемся эмоционально. Мы обретаем множество знаний. Мы должны получить наилучшее знание, сливки всего знания. Этим знанием является знание пути к просветлению. Впоследствии, когда осознавание начинет парить в безграничных просторах нашей внутренней сущности, мы начинаем переживать реалии сверхсознания, естественного состояния человека. Тогда мы приходим к нашему высшему опыту - растворению осознавания в себе самом, выходу за пределы сверхсознания.

После Самореализации вы смотрите на фильм, на движение актеров и актрис (включая себя) другим взглядом. Все это ранее воспринималось как реальное. Теперь вы под-сверхсознательным образом в большей степени сознаёте свет, проецируемый на экран, а не события на экране, которые ранее, до этого пробуждения, казались такими подлинными.

Прасанна шукла джьоти

Чистый белый свет

Звезды, огонь, солнце и луна излучают свет по милости божественного внутреннего Света. Сияние Света, несущего свет, неописуемо. Этот Свет, рассеивающий мой мрак, пребывает во мне, един со мной.

ТИРУМАНТИРАМ 2683

Понедельник. УРОК 43. Приводите все начинания к завершению

В поисках Атмана мы не всегда сидим, концентрируясь на цветке. Определив своей конечной целью Самореализацию, продолжайте вести нормальный образ жизни. Все, что вы делаете в своей жизни, можно направить к достижению высшей цели. При этом все, что небходимо - это динамичная воля. Вы должны обладать крепкой силой воли.

Сила воли - это направление всех энергий к одной цели в течение определенного промежутка времени. Сила воли может быть приложена ко всему, что вы делаете в течение дня. Это сильное желание. Это доступно каждому. Это направление очищенных энергий тела, самого осознавания, на обретение внимательности и концентрации во всем, чем вы заняты в повседневной жизни.

Как мы развиваем силу воли? Что мы имеем в виду, когда говорим об использовании воли в своих целях? Это слово означает, что если вы собираетесь сделать что-либо, то вы доводите план до успешного завершения. Заканчивайте то, что вы однажды начали. Хотя работа может занять много времени, доводите дело до такого совершенства, какого вы и не ожидали вначале, Если вы приступаете к работе, делайте ее всегда хорошо, независимо от того, сложная она, или же совсем простая. Если вы начали читать книгу и собираетесь прочитать ее, то приступайте к чтению, дочитывайте до конца, а в процессе чтения усваивайте то, что книга могла дать вам, так как именно в этом и состоит смысл чтения.

Вы не воспитаете сильную волю, если у вас множество недоделанных дел. Если работа начинается с энтузиазмом, который быстро иссякает, то она не поспособствует развитию сильной воли. Все это лишь прикрепляет осознавание к тому, что оно осознаёт, и приводит к восприятию внешнего разума как реального. В результате мы забываем свою внутреннюю цель (Самореализацию), поскольку подсознание становится слишком разветвленным. Наша сущность разочаровывается в нас. Сила воли настолько распыляется и осознавание становится таким раздробленным, что все наши начинания никогда не удаются, ибо нехватает воли, импульса. Нет концентрации энергии. Осознавание недостаточно настроено на выполнение поставленной задачи и не позволяет довести ее до завершения. На пути, ведущем к Самореализации, нужна огромная воля. Она должна быть приложена к соединению воедино всей энергии, к отвлечению осознавания от того, что оно постоянно осознаёт. Ее нужно приложить к завершению того, что однажды начато в этом материальном мире. Ее нужно направить на выполнение любой работы наилучшим образом, чтобы, в итоге, мы были удовлетворены результатом. Пусть все, что вы делаете, приносит вашей внутренней сущности удовлетворение. Делайте немного больше того, на что вы способны. Это укрепит, пусть всего лишь чуть-чуть, вашу волю.

Вторник. УРОК 44. Сила воли как топливо

 Чтобы воплотить в жизнь цель своего поиска - реализацию внутренней сущности - вам нужно иметь огромную, несокрушимую силу воли. Духовное раскрытие не займет много времени. Для него необходимо лишь иметь сильную волю. Можно на протяжении многих лет работать над развитием внимания и концентрации, медитировать с минимальным приложением силы воли и постоянно отвлекаться, жаловаться на отсутствие прогресса и неудачи. В то же время другой человек может пройти этот путь в предельно короткий срок и достичь больших успехов лишь потому, что у него есть воля. В том, как он жил, всегда было присутствие силы воли. То, что он делал, было пронизано его силой воли. Осознавание такого человека является проявлением его силы воли и он свободно парит на ее крыльях во внутреннем пространстве.

Воля является тем топливом, на котором наше осознавание движется через все области разума. Воля является тем духовным качеством, которое делает возможным достижение всех внутренних целей. Для духовного раскрытия не требуется времени. Для него необходимо иметь силу волю. Такую волю необходимо взращивать так же, как вы выращивали бы растения в своем саду. Все энергии нужно направить по одному пути. Все, что вы делаете, должно приносить удовольствие, должно быть прекрасным, и все дела необходимо доводить до их завершения.

Найдите волю. Направьте внимание на позвоночник. Ощутите внутри него энергию. Там находится достаточно энергии, не так ли? Чем больше этой энергии вы используете, тем больше вам нужно ее использовать. Она настроена в унисон с центральным источником. Когда вы начнете осознавать энергию в своем позвоночнике и голове, это будет означать, что вы отделили осознавание от того, что оно осознаёт, ибо это и есть осознавание, это и есть воля. В данном случае мы немного играем словами. Через некоторое время у нас будет новый словарь для такого рода беседы, но сейчас мы используем старый запас слов, потому что наш подсознательныый разум более знаком именно с таким словарным запасом. Энергия, осознавание, сила воли - это все одно и то же. Когда мы подсознательно сознаём, что являемся сверхсознательной сущностью, когда подсознательный разум воспринимает идею о том, что энергия, сила воли и осознавание - это одно и тоже, когда подсознательный разум воспринимает тот факт, что разум во всех фазах своего проявления (от очищенных, до грубых) является давным-давно законченной структурой, тогда подсознание начинает выполнять для сверхсознания, образно говоря, роль чистого канала. Тогда осознавание может двигаться по прямому пути.

Если вы хотите, чтобы осознавание стало обновленным, то первый шаг в этом направлении - не пытаться сразу идти к познанию Атмана (вы еще не приблизились к реализации Его), а сосредоточить свое внимание на позвоночнике. Ощутите его. После самоореализации вы пойдете глубже позвоночника: войдете в Атман и вернетесь обратно. Но перед тем, как реализовать Атман и войти в такое самадхи, необходимо пройти через практику совершенствования внимания и концентрации. Концентрируйтесь на энергии в позвоночнике. Осознавание, энергия и воля - между ними нет разницы. Продвигайтесь шаг за шагом, и вы обретете всю силу воли, необходимую для завершения любой работы, которую вы когда-либо начали, для выработки решений, для правильного выполнения повседневной работы, которая при этом не будет поглощать ваше осознавание, не будет удерживать его, препятствуя вам на пути просветления.

Среда. УРОК 45. Реализация требует воли

 Первое время работайте с силой воли, осознаванием и энергией, как с тремя различными предметами. Ощутите осознавание и поймите, что это такое. Примените силу воли и узнайте ее. Почувствуйте энергию, проанализируйте ее и поймите, чем она является. Затем, используя свой жизненный опыт, с помощью своего интеллекта разделите все эти три предмета. Проделав это, вы увидите внутри себя, что они едины. На самом деле они являются замечательным, чистым интеллектом бессмертного тела души, того вашего тела света, которое находится на пути к последней фазе раскрытия на этой планете. На протяжении многих жизней данное тело созревает все больше и больше.

Вы хотите узнать, как все происходит? Предположим, вы прожили на этой планете девяносто жизней, и за каждую жизнь тело света повзрослело на один год. Таким образом можно сказать, что вашему телу души девяносто лет. В действительности все обстоит не совсем так, но данный взгляд может помочь вам понять развитие вашего тела света. Его чистый интеллект - это ваше осознавание, которое является как энергией, так и силой воли. Этот интеллект от жизни к жизни становится сильнее и сильнее. В итоге, во время своего последнего воплощения на Земле, вы встречаетесь с завершающим опытом, - великим опытом самадхи, опытом переживания Атмана, находящегося за пределами сознания. Вы погружаетесь в это состояние не ведая, что же ждет вас, и выходите из него мудрецом. Меняется вся система взглядов, и вы говорите об этом лишь с теми, кто также находится на пути к просветлению, так как лишь они обрели стойкость духа и свободу, необходимые для понимания глубины этой реализации.

Можно назвать следующие составные части вашего пути: внимание, концентрация, медитация, созерцание, самадхи. Сила воли является топливом на этом пути. Для продвижения по нему фактор времени не является определяющим. Однажды один человек спросил меня: "Как вы думете, смогу ли я войти в такое самадхи, реалитовать Атман, в течение десяти лет?" Я ответил: "Думаю, что не сможете. Я считаю, что вам недостанет силы воли для достижения данной цели и за сто лет, ибо для этого не надо времени. Необходима сила воли. Если бы у вас была воля, то вам не надо бы было и десяти лет. Вы бы просто сказали мне: "Я собираюсь достичь этой реализации". И я бы поверил вам, так как ощутил бы движение силы воли в каждом атоме вашего тела. Но применение вами интеллектуального подхода уже говорит о том, что вы не скоро достигните цели - независимо от того, что я подумал по этому поводу. Вы не достигните ее с таким подходом, так как она не относится к разряду обычных покупок, которые вы совершаете в супермаркете. Реализацию нельзя поместить в разряд таких новых приобретений, как покупка машины. Нельзя сказать: "У меня есть одежда. У меня есть немного денег и теперь, после того, как я куплю телевизор, я собираюсь приобрести реализацию Атмана - это является следующей вещью в моем списке на приобретение. Действительно, здорово приобрести такую вещь. Я читал об этом. Я слышал об этом. Я сделал все, чтобы приобрести ее, и я собираюсь ее получить!" Так не бывает. Вы не можете получить то, что у вас уже есть. Вы должны отказаться от телевизора, денег, одежды, своих знакомых, от индивидуальности, с которой раньше себя отождествляли, отказаться от физического тела. Во время медитаций вы должны войти в элементы физического тела, в элементы и в энергию материи, в ее безграничное внутреннее пространство, в ее сердцевину и в конце концов понять, что вы реализовали Атман. И вы кое-что потеряете. Вы потерете цель Самореализации. Вы вернетесь к полноте жизни и больше не будете задавать вопросов, вы больше не будете желать чего бы то ни было. Вы будете просто быть". Когда вы устанете от внешней области разума, через которую проходит ваше осознавание, тогда вы просто снова погрузитесь в свою истинную сущность.

Четверг. УРОК 46. Прогресс требует дисциплины

 Прежде чем приступить к медитации, выберите ее предмет и строго придерживайтесь его. Не рекомедуется привыкать к практике медитации, у которой нет определенной цели или направления, так как она может закончиться блужданием в ментальных кругах или сферах подсознания. Мы должны избегать непредусмотренного изменения направления медитации, так это может укрепить нежелательные состояния разума. Вы должны твердо придерживаться выбранного течения медитации, которая является серьезным использованием жизненной силы. Это момент открытия и преображения, и если конечной целью является истинный прогресс, а не просто развлечение, вам нужно проявлять осторожность альпиниста. Так же и в повседневной деятельности: если вы что-либо начинаете, то доводите начатое дело до конца. Если вы творчески работаете над каким-либо проектом, то вы будете прикладывать усилия до его успешного завершения. Такие люди достигают успеха и в медитации.

Вы можете научиться очень хорошо медитировать, но не достигните реального успеха, если не подойдете к вопросу медитации правильно. Вы не достигните успехов, если позволяете себе блуждать по разным направлениям внутреннего мира, когда он открывается перед вами и вы действительно начинаете осознававать внутренние состояния. Необходимо внимательно следить за этим. Вы можете долго блуждать в чуждых, бесплодных областях.

Таким образом, приступая к медитации, вам нужно очень строго следить за собой, чтобы придерживаться заранее выбранного направления, и чтобы каждая медитация проходила так, как вы планировали. Все это дисциплинирует нас. Недисциплинированным людям никто не может сказать, что им делать. Они не будут слушать. Лишь они сами могут сказать себе, что им делать - никто другой! Если вы искренне хотите добиться успехов в медитации и успешно продолжать ее год за годом, вам нужно подойти к ней серьезно и ситематически заниматься. Не придерживаясь дисциплины, вы можете научиться довольно хорошо медитировать - как можно научиться хорошо играть на вине - но вы никогда не пойдете дальше этого.

За многие годы передо мной прошли сотни людей. Они были решительно настроены реализовать Атман, настроены медитировать, и медтировать успешно. Многие достигли желаемого, но лишь до определенной степени. Затем они потеряли интерес к медитации, увлеклись чем-то другим, или просто достигли той глубины, которая соответствовала их способности сохранять постоянство и быть дисциплинированными. На сегодняшний день они не задержались ни на одном из своих увлечений, внешних или же внутренних, так как они, несомненно, встретились с теми же препятствиями и были вынуждены перейти к новым целям. Я хочу убедить вас, что если вы начали медитировать, то нужно продолжать это занятие. Подходите к медитации правильно. Идите все глубже и глубже.

Пятница. УРОК 47. Управляйте своим осознаванием

 Теперь, что вам делать, если во время медитации энергия становится настолько сильной, что ведет вас в очищенные, но непредвиденные области сверхсознания? Тому, кто хорошо медитирует, не внове двигаться в направлении, отличном от выбранного - когда внутренние энергии, силы становятся настолько интенсивными, что осознавание само по себе становится энергией. Это хорошо. Это то, что вам нужно. Это также является частью вашей медитации. Погружайтесь в такое состояние и осознавайте сам процесс своего осознавания, наслаждайтесь интенсивностью внутренней силы. Прочно держитесь за это. Данная сила не уведет вас с выбранного пути медитации и не побеспокоит ее течения, но после того, как интенсивность силы начнет спадать, вы должны будете вернуться туда, откуда она вас увлекла. Работайте над этим. Придерживайтесь этого правила и не уходите в сторону, как бы интересно там ни было.

Именно при таком подходе к медитации вы действительно пройдете ту точку, которая является пределом для обычного человека. Только так вы раскроетесь духовно достаточно, чтобы идти по духовному пути дальше. Это трудная практика, поскольку вы будете входить в весьма приятное медитативное состояние, достигать проникновенных глубин и прорываться в новые и интересные области. Так будет, и дорога в сторону может показаться вам намного привлекательней, чем выбранный объект медитации. В это время вы должны крепко удерживать свое осознавание и следовать изначальным курсом.

Хорошим примером здесь может служить случай с горшечником, который собирался сделать крестьянину прекрасный горшок, но, отвлекшись, почему-то сделал кувшин для молока. Однако он оправдался: "Когда я уже наполовину сделал горшок крестьянину, внезапный импульс сказал мне, что я должен сделать молочный кувшин". Данный пример говорит о том, что вам нужно закончить начатое. Тогда вы почувствуете уверенность в себе. Вы создадите совершенно новый уровень подсознательной уверенности в себе, потому что будете знать, куда отправляетесь в своем внутреннем поиске.

Подумайте об этом и работайте в этом направлении, потому что, находясь в различных областях разума, очень важно контролировать осознавание. Начните с крепкого основания. Этот принцип будет помогать во всем, что вы делаете. Вы будете становиться все пунктуальнее и аккуратнее. Ваше физическое тело станет укрепляться и наполняться энергией. Ваши личные привычки упорядочатся. Ваше мышление прояснится. Вы будете уделять больше внимания деталям. Вы не станете принимать на себя слишком много и будете прослеживать сложные направления мысли до самого их конца.

Кто хорошо медитирует, тот и хорошо думает. Такой человек может пройти в разуме область мышления и решить все вопросы с помощью процесса мышления. Тот, кто медитирует, тот уверен во всех сторонах жизни. Вы можете добиться такой уверенности в своих силах. Если приступили к медитации - медитируйте! Ни на что не отвлекайтесь, как бы ни был привлекателен предмет, отвлекающий ваше внимание. Если внутри вас появляется энергия, сохраняйте после медитации неподвижность, чтобы эта энергия впиталась в каждую клеточку вашего физического тела. Изнутри высвобождается огромная энергия. Не вставайте сразу же после медитации и не спешите приступать к другим делам. Сидите молчаливо и неподвижно до тех пор, пока энергия постепенно не потеряет своей интенсивности.

Суббота. УРОК 48. Не отвлекаться

Мистик стремится сознательно контролировать свою силу воли, чтобы пробудить знание первичной силы посредством ее прямого переживания, стремится сознательно контролировать свое осознавание. На начальных этапах духовного пути вы, несомненно, будете испытывать блуждания разума, когда осознавание полностью отождествляет себя с тем, что оно осознаёт. Это дает нам ощущение, будто мы являемся разумом, эмоциями или телом. В таком случае во время медитации в нашем уме скачут мириады мыслей и становится очень трудно даже сконцентрироваться на том, что мы выбрали в качестве предмета медитации (иногда о нем даже забывают). Вот почему данная в этих уроках садхана практики йоги должна быть доведена до определенного совершенства, позволяющего достичь некоторого контроля над силой воли и органами чувств, чтобы медитация имела в большей степени внутренний, а не внешний характер. К этому может привести милость гуру, который стабилизирует силу воли и осознавание своих учеников, подобно тому, как хорошие родители ради детей поддерживают гармонию в доме. Человек, у которого нет гуру, а также ученик, который живет в миру, должен бороться с окружющем его миром своими усилиями, как сирота. Мир является вашим гуру. Его зовут Шри Шри Вишвагуру Маха Махарадж - величественнейший всемирный учитель, великий господин и повелитель.

Даже до того, как мы приступаем к медитации, одним из первых шагов должно быть достижение совершенной власти над осознаванием, пребывающим в сознательной части разума. Учитесь вниманию и концентрации. Применяйте их во всей своей деятельности. Как скоро мы сделаем осознавание внимательным и научим его искусству концентрации, огромная энергия наблюдения естественно придет к нам. Мы увидим, что находимся в постоянном состоянии наблюдения. Все пробужденные души обладают тонким чувством наблюдения. Как на физическом, так и на внутренних планах бытия от их внимания ускользают лишь немногие вещи. Такие люди постоянно находятся в состоянии наблюдения.

Например, мы берем цветок и начинаем думать только о нем. Мы помещаем его перед собой и смотрим на него. Пусть теперь этот цветок представляет сознательный разум. Наши физические глаза также связаны с сознательным разумом. Изучите цветок, направьте осознавание на него и только на него, не осознавая больше ни одной мысли, ни одной вещи.

Есть только цветок и наше осознавание. Практика состоит в следующем:

каждый раз, когда вы забыли об этом цветке и перенесли осознавание на что-либо другое, следует волевым усилием вернуть осознавание назад, на цветок, и снова сосредоточиться на нем. Каждый раз, когда мы начинаем осознавать любые другие мысли, мы освобождаем осознавание от этих мыслей. Мягко, на вдохе, мы направляем осознавание снова на цветок. Это начальный шаг в освобождении осознавания от уз сознательного разума.

Воскресенье. УРОК 49. Достижение самоконтроля

 Возможно на начальных этапах самую большую трудность в практике выработки внимания и концентрации будет представлять обретение контроля за дыханием. Начинающий не будет желать сидеть достаточно долго, или же будет неспособен оставаться достаточно спокойным, чтобы дыхание стало глубоким и контролируемым. После пяти минут такой практики физические элементы подсознания станут активными. Будет ощущаться состояние дискомфорта. Человек будет занят попытками сконцентрироваться на цветке, но, вместо практики концентрации, начнет думать о многих других вещах, которые ему надо сделать; "Сначала мне бы надо было постирать", "Я могу сидеть полчаса, а что если я вдруг проголадаюсь? Наверное, мне сначала нужно поесть". Может позвонить телефон и возникнет мысль: "Интересно, кто бы это мог быть? Может мне надо встать и ответить?". Затем он мысленно говорит себе: "Пусть телефон звонит. Я занят практикой концентрации на цветке". Если концентрация не получится с первых минут, то могут возникнуть такие мысли: "Интересно, насколько важно соблюдать ритм дыхания? Я дышу правильно. Это слишком просто, чтобы иметь важное значение". Все это возникает в голове практикующего, ибо именно таким образом он привык жить в сознательной части разума, перепрыгивая с одного на другое.

Когда вы внимательны, вы просто наблюдаете за всем, что отвлекает вас от попыток сконцентрироваться на каком-либо предмете, например, цветке. Данное наблюдение точно покажет вам, как действуют сознательная и подсознательная часть разума. Такого рода отвлекающие элементы встречаются нам каждый день. Если вы дисциплинированный человек, то в течение дня вы приводите все эти елементы в порядок. Если вы недисциплинированы, то вы непостоянны в своем подходе к жизни и, вместо того, чтобы в определенный момент времени сконцентрироваться на одной вещи, позволяете своему осознаванию хаотично отвлекаться этими элементами. Такое происходит год за годом, из жизни в жизнь. Привычка быть рассеянным не позволяет по-настоящему сконцентрировать разум или понять что-либо, кроме отвлекающих элементов и желаний сознательной части разума.

Даже неподдатливое подсознание поддается перепрограммированию, направленному на его изменение, берущему начало из жизненного опыта, через которые проходит наше осознавание, осуществляя быстрое и совершенно непредсказуемое путешествие по сознательной части разума. Когда подсознание переполняеся всем, что в него попадает из сознательной части разума, тогда мы испытываем разочарование, чувство тревоги, нервозность и неуверенность. Таковы некоторые из широко распространенных в современном мире растройств подсознания.

Но в жизни человека наступает время, когда он должен положить конец всему этому процессу. Он усаживается, начинает размеренно дышать, размышлять и осознавать лишь какую-либо одну приятную для него вещь. Как только он начинает поступать таким образом, он обретает энергию и его воля становится сильной. Он сохраняет концентрацию. Чем более равномерным становится его дыхание, тем в большей степени успокаивается его тело, а одно из главных свойств души становится преобладающим - наблюдение, являющееся первым признаком раскрытия души.

Как душа, мы смотрим на внешний мир физическими глазами. Когда мы видим цветок и глубоко медитируем на него, тогда мы настраиваемся на обширный родник знания души и начинаем наблюдать за прежде неизвестными фактами о цветке. Мы видим откуда он вырос. Мы видим, как один маленький цветок обладает достаточной для роста памятью, скрытой в мельчайшем зернышке, из которого вновь вырастет цветок. Из семени розы вырастает только роза, но не тюльпан. Из семени тюльпана появляется тюльпан, но не лилия. Из семени лилии появляется лилия, но не персиковое дерево. В генах семени каждого вида содержится достаточно информации, чтобы каждый раз из него вырастало одно и тоже растение. В процессе наблюдения за этим законом и по мере проникновения во внутренние сферы разума, мы видим цветок таким огромным, как большой дом, или же таким маленьким, как острие булавки, поскольку глаза сверхсознательной части разума, духовного тела, для того, чтобы изучить и понять какой-то объект, могут его увеличивать или уменьшать. Узнать это, пережить это - значит развить силу воли, чтобы преобразовать себя в знающего то, что предстоит познать. Да, на этом пути для духовного развития сила воли является клюевой, обязательной, самой необходимой способностью. Усердно трудитесь, стремитесь к достижению цели, укрепляйте волю ее же использованием. Однако помните слова: "Когда воля полна любви, дух свободен". Это означает, что при отсутствии любви сила воли может быть использована неверным путем. При встрече с любым человеком мысленно скажите себе: "Я люблю тебя. Ты любишь меня. Я действительно люблю тебя. Я люблю тебя. Я действительно люблю тебя".

Чистый белый свет

Звезды, огонь, солнце и луна излучают свет по милости божественного внутреннего Света. Сияние Света, несущего свет, неописуемо. Этот Свет, рассеивающий мой мрак, пребывает во мне, един со мной.

ТИРУМАНТИРАМ 2683

Понедельник. УРОК 50. За пределами прошлого и будущего

 Дойдя в ходе своей эволюции до обретения власти над умом, достаточной для прозводства "вещей", человек страдает от недостатка внутреннего мира, поскольку в ментальных сферах (в представлении, планировании, концентрации сил и, наконец, в видении результата, как проявления на физическом уровне) он осуществляет сложный контроль над нервными волокнами своего разума. Оказавшись пойманным в такой стереотип поведения, он вынужден подчиняться ему - для своей же психической безопасности. Если же он на какой-то момент остановится, то получит удар кнута по своим чувствам, так как прекращение воспроизводства установившегося стереотипа может привести к параноидальной депрессии (порой необратимой).

Когда человек смотрит в будущее, задаваясь вопросами "где?" и "когда?", сплетая свои энергии с энергиями тех, кто чем ум еще более разветвлен, он может испытывать страдание, если будет продолжать придерживаться взгляда на материальный мир, как на реальность. Эволюция биологических видов требует от них потерь. На определенном этапе развития человеческого разума в нем перестают генерироваться свойственные материальному сознанию "где?" и "когда?", и, поскольку он ищет вознаграждения за свои усилия в виде чувства умиротворения, то обращается за решением к прошлым "там" и "тогда". Оказавшись на срезе осознавания прошлого и будущего, пройдя через обе эти тенденции разума, он начинает размышлять. У философии для него есть несколько ответов. Однако огромное количество понятий "нужно" и "нельзя" в большей степени помогли философам, прояснявших свои мысли, выливая их на бумагу, чем читателям, ищущих внутреннее знание глубин разума.

Человек увлекается оккультизмом, который показывает, что помимо чувств, которыми он привык пользоваться в своей жизни, есть иные возможности выражения. Но, опять-таки, сама эволюция приводит человека к отбрасыванию символизма, законов и практики оккультизма, как лишь иного взгляда на прошлое и будущее глубин разума.

Наибольшее удовлетворение приносит концепция йоги: единение посредством внимательного контроля за течением мысли, а также благодаря восприятию идеи до того, как сформирована сама мысль. Познание актиничного процесса жизненных токов интригует человека; он думает о применении различных йогических техник и находит, что уравновешенность в первую очередь достигается посредством сознательного управления жизненными потоками тела, а также сознательным управлением идеями на их пути воплощения в мысль. В таком случае, пребывая в настоящем моменте времени и оставаясь наблюдателем данного процесса, человек полностью понимает, что время, пространство и причинность существуют лишь из-за цепляния за разбалансированное сознание прошлого и будущего.

Вторник. УРОК 51. Быть здесь и сейчас

Человека интригует ощущение и реализация интенсивности пребывания сознания в настоящем; он ежедневно работает с техниками йоги, укрепляющими психические нервные волокна, и совершенствуется в искусстве управления осознаванием. В ходе расширения сознания с помощью классических практик медитации многое меняется. Человек освобождается от одическуй связи с семьей и старыми друзьями. Магнетическое притяжение к предметам и различным местам исчезает, и он остается один, вовлекаясь в очищенные сферы ума и в актиничное течение энергий. Иногда его осознавание возвращается к тем шаблонам поведения и взглядов, в которых оно находилось ранее, но теперь человек смотрит на них через новообретенное чувство стабильности, внутренней уверенности и целостности, и старое состояние быстро проходит.

Даже если в материальный мир спускается мрак, человек, нашедший свою точку опоры, пребывает во свете. Он видит свет внутри головы и всего тела так четко, как, находясь в состоянии материалистического сознания, видел свет, глядя на ярко светящуюся лампочку. У этого человека есть определенные нерешенные проблемы. Он занят внутренним поиском. Будучи вовлечен во внутренний поиск определенных законов существования, или же занимаясь поиском решения проблемы внешнего разума, он наблюдает за внутренним светом, и этот свет сияет через все хитросплетения законов существования, ясно показывая их во всем многообразии, а также освещая запутанную проблему, разбивая ее на отдельные вполне постижимые части.

Становясь адептом в использовании недавно найденных способностей, он начинает изучать то, что нашли другие на пути внутреннего поиска, и сравнивать их находки со своими. Такой ретроспективный образовательный процесс высвечивает для все еще сомневающегося интеллекта человека истинность того, что происходит в нем самом. Он обнаруживает, что на протяжении шести тысяч лет человек, время от времени, проходил путь классической йоги и достигал просветления. Тогда он понимает, что еще предстоит много работы, так как его внутренний свет часто тускнеет под влиянием прошлого опыта, из-за изобилия мыслей о будущем, а также по причине нестабильности чувства настоящего, которое он недавно впервые пережил.

Теперь, когда восходит заря новой эры, когда многие люди заняты внутренним поиском, удивительно облегчилось достижение и сохранение ясности восприятия с помощью актиничного света внутри тела. Посредством техник классической йоги, совершенствуя использование актиничной силы воли, энергии из внешнего разума можно направить внутрь, и осознавание сможет наслаждаться в лучах актиничного света, проникающего во внешний разум лишь по воле человека.

Иногда те, кто только начали идти по духовному пути, прорываются в сферу внутреннего опыта, в которой интесивный свет имеет еще большую частоту вибрации осознавания "здесь" и "сейчас", чем в их почти ежедневном видении сияющего, как луна, внутреннего света - видения головы, а иногда и тела, наполненного кристально чистым белым светом. Когда человек способен достичь такой интенсивности по своей воле, тогда он довольно часто может видеть себя актиничной силой, проходящей через одические области внешнего разума, силой жизни, более реальной и бесконечно более постоянной, чем сам внешний разум.

Среда. УРОК 52. Внутренние звуки

Иногда, с помощью новообретенного экстрасенсорного восприятия, человек может слышать семь звуков, о которых прежде он узнал в оккультизме. Звуки атомной структуры нервной системы, клеток регистрируются как поющие голоса, звуки вины или ситара, тамбуры, или могут походить на симфоническую музыку. Чтобы воспроизвести эти звуки для внешнего уха, под руководством риши классической йоги еще тысячи лет назад были созданы музыкальные инструменты. К ним относятся и мриданга или табла, а также флейта. По мере того, как открываются духовные центры, в области головы слышаться высокие ноты - наподобие соловьиного пения, а затем слышен внутренний голос, подобный легкому дыханию ветра, показывающему направление внутреннему сознанию. Этот внутренний голос остается с ним, как непрерывная внешняя йога, с внутренним сознанием, всегда готовым направлять среди нераскрытых сложностей ежедневной жизни.

Иногда, в поперечном разрезе внутреннего разума, когда свет погружается в трансцендентную форму, идущий по духовному пути может видеть золотое актиничное лицо учителя, смотрящего на него с добротой и пониманием. Он смотрит на свой собственный огромный потенциал. Когда чистый белый свет становится для внешнего разума ближе и роднее, чем просто опыт или образ, и когда во время периодов созерцания в течение дня ученик может купаться в лучах этого света, тогда из теменной чакры начинает исходить амброзия, питающая всю нервную систему человека. Это можно приблизительно объяснить, как состояние "невыразимого покоя", ибо тот, кто достигает этого состояния, никогда не может объяснить его словами.

Опытный адепт классической йоги с помощью техник, данных гуру, усиливает чистый белый свет, чтобы достичь берега богореализации, пустоты. Все его тело исчезает в море голубовато-белого света, в акаше, на разных уровнях которой записано прошлое и будущее. Иногда адепт видит себя сидящим или стоящим на цветке лотоса. Его тело как будто сделано из пластика: прозрачное и наполненное актинодичным ясным мерцающим светом. Его сознание, в ритме ударов сердца, прикасается к Атману. Достигается богореализация.

Удерживая это состояние и не позволяя внешнему сознанию управлять собой, йог ежедневно находится в чистом белом свете; иногда во время выполнения повседневной работы он испытывает более интенсивные переживания. В итоге он достигает существенного развития нервных волокон и его сознание выходит за пределы самого себя: он входит в чистое внесознательное состояние (нирвикальпа-самадхи) Атмана. Познан Единый, который воспринят учеником на опыте. Другие люди принимают его слова о том, что разум является постоянно меняющейся иллюзией, увековечивающей себя, примешивая к настоящему концепции прошлого и будущего. Атман - единственная реальность, пребывающая вне времени, формы, причины и пространства, за пределами разума. Йог знает, что разум, сотворенный из сознания времени, создает, поддерживает и воспроизводит форму; он существует лишь применительно к концепции пространства. Атман является единственной реальностью и намного более великой силой, чем любая фаза разума.

Четверг. УРОК 53. Несколько кардинальных вех

 Человек, лишь недавно начавший свое продвижение по духовному пути, может желать знать, на каком этапе он находится, и что уже достигнуто им в результате этого продвижения. Есть несколько кардинальных вех, на которые он может ориентироваться, чтобы понять, в какой степени он прикоснулся к внутренним сферам разума. Если он когда-либо осознававал реальность настоящего, и это приводило его к борьбе с концепциями будущего ("где" и "когда"), а также с "там" и "тогда" (как последствиями прошлого), то он может быть совершенно уверен в том, что достиг некоторых успехов в продвижении по духовному пути. Способность видеть внешний мир, как прозрачный, как игру и сон, вдохновляет человека на более глубокий поиск. В ходе попыток медитировать в центре его головы появляется луноподобный свет. Этот свет иногда дает человеку проницательную способность к детальному познанию всех сложностей работы внешнего подсознательного разума другого человека, а также своего собственного. Способность пылкой души распознать своего гуру и идентифицировать его в актиническом потоке, из которого учитель дает знание, раскрывая внутренние врата - это другая веха, указывающая на то, что ищущий обретает опыт и прикасается к границам трансцендентных состояний разума.

Многие, идущие к просветлению, на личном опыте смогут определить некоторые из подобных вех и вспомнить много случаев, происшедших с ними во время их "пробуждения". Но помните, что воспоминание и сам опыт совершенно отличны друг от друга. Опыт - это "здесь и сейчас", а воспоминание - это "там и тогда". Однако при идентификации опыта и относении его к твердому интеллектуальному знанию будет пробуждаться спсобность к его использованию, а также к сознательной жизни во внутренних состояниях сверхсознания. После обретения этой способности к сознательной жизни в состоянии сверхсознания приходит умение хорошо, с энтузиазмом работать в материальном мире, удерживая при этом интенсивность внутреннего света, дающем осознаванию возможность воспринимать механическую структуру этого мира. Также приходит способность быстро действовать в медитационных опытах внешнего разума, разбираться с мирскими событиями не входя в их водоворот, а посредством раскрытия их внутренних аспектов. Благодаря этому причинно-следственные комплексы кармического опыта жизни ученика, которые стремятся направить его сознание в переполненные низшие области разума, будут все больше и больше проясняться; вспышки чистого белого света актиничного течения сверхсознания станут частыми.

Пятница. УРОК 54. Лидеры завтрашнего дня

Те из молодых людей, которые достигли некоторых успехов на духовном пути, вскоре станут разного рода лидерами, бизнесменами, политиками и учителями. По мере того, как Новая Эра все больше и больше вступает в свои права, они станут способны эффективно работать во всех состояниях разума, сознательно отождествившись со всезаполняющей энергией чистоты обретенного видения белого света внутри тела и разума. В то же время другие обученные люди, с более широким видением и более глубоким устремлением к Самореализации станут саньясинами, мудрецами, вдохновляющими учителями, пандитами-философами. Все они, каждый на своем месте, в течение последующих шести тысяч лет будут хранить на планете Земля живое учение о пути классической йоги, ведущем к просветлению.

Помните, что если печать сорвана и чистый белый свет заполнил разум, то больше нет разрыва между внутренним и внешним. Даже нежелательные состояния сознания можно растворить с помощью медитации и стремления к свету. Ученик может осознавать, что с новообретеной внутренней и внешней свободой его разум будет проявлять тенденцию вновь воссоздавать переполненность подсознания посредством сильной реакции на события дня. Хотя, однажды увидев жизнь как игру, человек может воспринимать себя ее участником, инстинктивные фазы природы склонны становиться жертвой накопления реакций, возникших по причине участия в этой игре.

Следовательно, опыт восприятия внутреннего света не является решением проблемы. Одна-две вспышки белого света лишь открывают нам дверь к трансцендентным возможностям. Начав двигаться по духовному пути, человек должен стать экспериментатором, а не греться в лучах воспоминаний о пережитом опыте. Здесь в нашей жизни и повседневном лексиконе на первое место выходит слово "дисциплина". Поэтому ученики определенное время живут изолировано, в ашраме. Соблюдая дисциплину, они обретают опыт, ежедневно анализируя затруднения, возникающие перед ними во время выполнения мирской работы, и доводя до совершенства прохождение всех проверок и осуществление задач, которые перед ними ставит гуру. Чела обучен тому, как каждый вечер в состоянии созерцания растворять в чистом белом свете свои привычные, шаблоные реакции. Он очищает в чистом белом свете любви и понимания ответные реакции, неизбежно возникающие в течение дня. Таким образом, они не накапливаются в подсознании и не перегружают его, не создают нового набора отрицательных сил, которые могли бы толкать его во внешние состояния сознания, оставляя его видение чистого белого света всего лишь воспоминанием о прошлом.

Начинающий ученик может использовать следующую простую технику классической йоги. В конце дня необходимо войти в состояние концентрации и мысленно прокрутить перед внутренним зрением все то, что случилось в течение дня, не позволяя при этом приходить в голову другим мыслям. Когда возникает видение проблемы, не решенной в течение дня с любовью и пониманием, ее следует растворить во внутреннем свете (обычно - с помощью энергии, пришедшей в виде вспышки понимания).

Суббота. УРОК 55. Обращение к внутреннему свету

Тысячи начавших идти по духовному пути, переживших вспышки внутреннего света, быстро продвинулись по пути к просветлению. Это, несомненно, было их естественным процессом развития. Обострение восприятия всей структуры разума, так внезапно введенной в трансцендентные сферы, приводит материалистические состояния к децентрализации привязанностей и повседневных жизненных шаблонов, к изменению интересов и планов на будущее. Необходим трамплин. По отношению к материальному миру нужно обрести новое равновесие, поскольку для дальнейшего раскрытия на пути осуществления предназначения человека, на пути к нирвикальпа-самадхи, к реализации Атмана, пребывающего вне всех состояний разума, надо продолжать заботиться о физическом теле. Достигшие просветления провидцы обратились вглубь себя, чтобы найти решения для построения новых моделей, чтобы вынести из внутренних сфер новое знание, чтобы творчески встретить основные нужды человека, и чтобы привнести на внешние уровни красоту и культуру, найденную лишь на внутренних планах бытия, провозглашая, таким образом, грядущий Золотой Век лучезарных существ будущего, которые, благодаря использованию тренированного третьего глаза и других способностей, смогут пребывать "внутри" чистого белого света, работая при этом в воплощенном мире мечты точно и с энтузиазмом.

Если сознание слишком материалистично, то внутренний голос может быть ошибочно принят за невидимого учителя или Бога, который говорит в правое внутренне ухо, но когда человек попадает в чистоту белого света, тогда он знает, что это голос его внутренней истинной сущности. Понимая, что он сам и является той силой, которая движет его вперед, идущий по духовному пути с радостью приветствует дисциплину как составную часть своего внутреннего правительства, необходимую, чтобы быть чистым белым светом.

С восходом чистого белого света мы попадаем в замечательный новый мир разума. Рождается новая актиничная раса, в которой человек сразу же становится родителем своим родителям и предкам. Живя в расширенных внутренних состояниях разума, не следует ожидать, что живущие в материалистическом сознании будут понимать вас. На новом "одиноком" пути необходимо призвать мудрость, чтобы смотреть глазами тех, кто верит в реальность мира, чтобы смотреть на этот мир и оносится к этому ограниченному миру, как бы играя в игру, понарошку признавая его реальным и поддерживая, таким образом, гармонию, так необходимую для будущего духовного прогресса. Попытки убедить материалистов в реальности внутреннего мира лишь затрудняют взаимоотношения, так как это представляет угрозу той безопасности, над достижением которой они так усердно работали.

Сначала было время инстинкта, когда ценилась физическая сила и мужество. Затем пришло время интеллекта, накопления фактов ради самих фактов, в результате чего развивалась наука. Сейчас мы живем в актиничном веке, во времена новых ценностей, новых правящих законов, с новым пониманием мира, разума, и - что самое главное - с новыми понятиями об "Я". Понимание является подготовкой к путушествию, так как наступило время разума, и в разуме, гораздо более быстром, чем свет, есть сферы, о которых мудрецы говорят только тем, у кого есть внутреннее ухо, чтобы слушать.

Разум человека склоняется или к свету, или к темноте (расширенному осознаванию материальных ценностей). В зависимости от условий разума, созданных самим человеком, он живет или внутри ясного белого света высшего сознания, или в структурах внешнего разума, которые связаны с мраком его внутреннего видения.

Воскресенье. УРОК 56. Трамплин в вечность

 Непосвященный человек может задать такой вопрос: "На что похоже пребывание в чистом белом свете?" Ученик может ответить: "Это как сидеть в затемненной комнате, закрыв глаза в глубокой концентрации, и видеть, что все пространство в черепе превращается в свет". Сначала это может быть очень тусклый свет, наподобие вечерних сумерек, напоминающий свет луны, слабое мерцание или вспышки нескольких цветов, но потом он становится таким ярким и интенсивным, как сияние полуденного солнца, а потом превращается в кристально чистый белый свет. Первое восприятие света в черепе зависит от структур разума и шаблонов, дающих обратную реакцию.

Конено, чистый белый свет не является абсолютным, так как существование света подразумевает и существование тени. Тенями, иногда закрывающими внутренний свет, являются инстинктивные функции, которое поддерживают жизнь в физическом теле. Они выступают как неотьемлемые черты внешнего разума человека и его характера.

Привязанности удерживают наши клетки вместе. Эти привязанности также являются и причиной большинства страданий, так как привязанность к материальным объектам или людям направляет осознавание человека наружу. Эти привязанности не позволяют осознаванию проявляться полностью свободно. Человек, пойманный в сети магнетических сил, склонен в своем поведении к чувству возмущения, негодования, обиды. Не будучи способным распознать разные страхи в зародыше, он хранит их в виде сознательного негодования по поводу всех угроз фальшивым гарантиям, найденным в привязанностях. Возмущение часто глубоко проникает во внешние уровни разума, делая подкоп под творческие усилия личности. Возмущение условием, дающием обратную реакцию, способно привести в возбуждение подсознание и в течение продолжительного времени бросать на чистоту восприятия множество теней.

Те, кто возмущается, часто завистливы. Это является другой тенью, другой слабостью характера, которая порождается чувством неполноценности, ограниченным взглядом реальной сущности человека. После появления одной единственной вспышки чистого белого света силовое поле привязанности, возмущения и зависти разбивается вдребезги. Поддерживается возросший контроль разума, расширенное сознание, и это понемногу освобождает человека от возникновения новых магнетических захватов и расточения сознания в этих тенях. Когда человек позволяет себе направлять свое внешнее мышление и образ действий на непродуктивные, статичне условия, появляются различного вида напряжения и недисциплинированный разум впадает в гнев, который делает человека слепым по отношению к существованию внутреннего света.

Срах - еще одна тень, которая не дает человеку смело встречать критический момент - даже в состоянии глубокой медитации. Однако страх является защитным механизмом инстинктивного разума, позволяющим временно избежать того, с чем позже придется встретиться. К страху, который в различных частях как разума, так и тела является существенной силой, нужен конструктивный подход. Если человек размышляет в тени страха, то это приводит к тому, что его страхи проявляются. Мерцающие тени беспокойства, возникающие, когда разуму позволено нерационально прыгать с одного предмета на другой, не концентрируясь продолжительно на чем-то одном, должны быть устранены путем упорядочения течения силы мысли, так как беспокойство ведет к возникновению более темной силы - страха. Если потревожить страх, он может привести к возникновению гнева - подавленного гнева, негодования, вызванного завистливой природой. Идет постоянная игра чистого белого света против своей тени.

Даже небольшое понимание того, как работает разум, позволяет ученику легко растворять тени в вспышках чистого белого света.

Лотос сердца

Пронизывая собой всю природу, Шива благославляет всех. Однако они не знают Истины и не поклоняются Ему. Для тех, кто поклоняется Ему, Он является золотым стеблем сокрытого глубоко внутри лотоса сердца.

ТИРУМАНТИРАМ 1717

Понедельник. УРОК 57. Эманации изнутри

Мыслено представьте внутри себя лотос. Вы когда либо видели цветок лотоса? Уверен, что видели. Теперь представьте лотос в середине вашей груди, прямо внутри вашего сердца. Вы читали в индуистских священных текстах, что Атман находится в лотосе внутри сердца. Поразмышляйте над этим. Все мы знаем предназначение сердца; нам известно, что происходит, когда оно останавливается. Попытайтесь мысленно почувствовать сердце и представить его в виде цветка лотоса внутри вас. В центре лотоса представьте огонек. Несомненно, вы читали в священных текстах индуизма о том, что Атман внутри сердца видится как сверкающий свет размером примерно с большой палец. Этот свет мы назовем эманацией вашей лучезарной сущности. Мы можем также назвать это излучение вашей атомной энергией, энергией, которая является причиной, пронизивает все, делает разум самосветящимся. Все это есть внутри вас. Атман находится глубже всего этого. Лотос расположен в сердце, и Атман пребывает внутри этого лотоса света.

Подсознательная область разума впитывает много различных мыслей. Подумайте теперь о всех вещах, которые принадлежат вам и находятся в вашем доме. Подсознательная область разума магнетически прикреплена к каждой вашей вещи. Эти вещи существуют не только в физическом мире, но и являются вполне живыми в подсознательной области нашего разума - вместе со всем, что как-либо связано с этими вещами. С каждым предметом связана своя история, которую вы, конечно же, помните. Эта история тоже все время находится в подсознании.

Однако, если вы знаете, как направнить осознавание внутрь, от привязанностей к материальным вещам будет легко избавиться. Свет, исходящий из лотоса сердца, не знает ничего о том, что находится в подсознании, так вся область разума, в котором расположено наше осознавание, состоит из многих вещей.

Вторник. УРОК 58. Внутренняя утонченность

Каждый, действующий во внешней и внутренней жизни, живет в несколько отличной от других области разума. В сознательной и подсознательной областях разума человек впитывает много тысяч различных концепций. В этом отношении нет двух одинаковых людей. Атман внутри ничего не знает об этом, потому что Он существует сам по себе. Куда бы ни направлялось осознавание, в каких бы областях разума оно не находилось, Атман всегда один и тот же. Когда индивидуальное осознавание обращается внутрь, тогда возможно войти в соприкосновение с излучением света в лотосе сердца, а затем полностью реализовать состояние Сат-чит-ананды. Бесполезно думать об Атмане, ибо Его нет в области разума, в которой существуют мысли. Если бы вы подумали о Нем, вы бы просто пришли к осознанию умственных концепций, и это лишь увело бы вас в сторону. В попытках реализовать Атман бесполезно также говорить о нем, так в этом случае осознавание погружается глубоко в концептуальную область разума, которая находится далеко от вашей истинной, самосветящейся сущности.

Первым шагом должна быть попытка ощутить утонченность внутри себя. Свет в лотосе сердца идет из определенного места, не так ли? Давайте будем думать о нем так. С каждым своим вдохом вы подводите себя ближе, продвигаетесь внутрь немного больше и высвобождаете немного актиничной энергии, исходящей из самосветящейся сущности в вашем сердце. Эта энергия называется жизнью. Мы говорим: "Это моя жизнь". Если вы перестанете дышать, жизнь в вашем теле прекратится. Мы должны использовать силу воли для контроля дыхания. Когда мы контролируем дыхание, тогда мы обретаем большую власть и осознавание перестает отождествляться с тем, что оно осознает. Это означает, что мы сознательно сознаем осознавание того, что являемся осознающими. Регулируемое, контролируемое дыхание позволяет контролировать наше индивидуальное осознавание в большей степени, чем мы могли бы подумать. Например, когда во время пранаямы мы вдыхаем на девять счетов, задерживаем вдох на один, выдыхаем на девять счетов и опять далаем задержку на один, мы обнарущиваем, что становимся более внимательными, более бдительными. Наше осознавание утончается и очищается.

Среда. УРОК 59. Эволюция осознавания

Эманация света, исходящая из лотоса сердца, всегда находится там, независимо от того, чем вы заняты. Вы можете не осознавать этот свет, но он есть. Вам может быть безразлична его реализация, но он все равно существует. Когда человек не хочет идти к Богу, то это всего лишь потому, что его осознавание занято в других областях разума, обеспокоено желаниями; такой человек идет по тропе исполнения этих желаний. Осуществление желаний вызывает в подсознании ответные реакции и затуманивает видение. Это приводит к тому, что называют помрачением разума. Когда человек хочет и стремится найти свое истинное "Я", его внешние желания начинают приходить в соответствие с основными правилами религиозной жизни и он становится на путь. На пути просветления он может понять суть каждого желания и способен ощутить Реальность внутри себя.

Есть следующая замечательная практика: сядьте и мысленно представьте свет, пребывающей в лотосе сердца. Представьте, как сильный чистый свет, всегда находящийся в лотосе сердца, исходит из него. Этот свет излучается с самой высокой частотой вибрации, какая вам только известна. Если бы могли взять этот свет в руку и направить его на любой предмет материального мира, то под влиянием такой сильной вибрации этот предмет исчез бы. Такова сила света, который вы увидите в лотосе сердца - света, исходящего от Атмана, несущего энергию Шивы.

Разум, или, другими словами, сознание, является формой с различноого уровня взимосвязанными вибрациями. Когда мы счастливы и радостны, тогда мы осознаем очищенные состояния сознания. Однако, когда мы несчастливы и не испытываем чувство радости, тогда мы живем в более грубых, темных областях сознания. Все мы жили как в грубых, так и в счастливых и радостных областях сознания. Такова эволюция индивидуального осознавания человека.

Четверг. УРОК 60. Маятник эмоции

Человек, его осознавание, ищет счастье, а когда находит его, то часто обнаруживает в нем недостатки, и тогда он начинает осознававать "несчастливые" области разума. Это дает ему энергию снова искать счастье. Вместе со счастьем человек находит потери, и начинает искать что-то получше. В этом поиске он становится эгоистичным, жадным, несчастными. Наконец, он обретает то, что, как он думает, сделает его счастливым. Однако все оказывается не так. Этот снова делает его несчастным и он опять идет по жизни в таком состоянии. Таков цикл осознавания, которое проходит инстинктивно-интеллектуальные области разума. Поэтому, когда вы несчастливы, не будьте из-за этого несчастными! В тоже время, когда вы счастливы, знайте о том, что маятник осознавания в конечном счете совершит движения в противоположную сторону. Таков нормальный и естественный цикл осознавания.

Когда вы несчастливы и чувствуете себя несчастными из-за того, что несчастливы, что все не так, как надо, - сядьте и глубоко дышите. Попытайтесь контролировать свое индивидуальное осознавание и осознавайте область разума, которая всегда является бодрой и счастливой. Будьте деликатными по отношению в своему осознаванию. Поймите, что вы не являетесь несчастливой областью разума, которую вы осознаете. Что бы ни было причиной вашего несчастья, это не важно, так как мощное излучение в лотосе сердца ничего не знает об этой "несчастливой" области разума. Вы удивитесь тому, как быстро ваше осознавание уйдет из негативной части разума, в значительной степени восстановив себя и снова став счастливым при одной лишь мысли об Атмане в лотосе вашего сердца.

Пятница. УРОК 61. Циклы опыта

В жизни есть много того, что пытается отделить нас от нашей истинной природы. Это жизненные циклы. Мы должны внимательно следить за этими повторяющимися циклами нашей жизни. Радость и печаль, которые переживает осознавание ежедневно, или каждую неделю, иногда - каждый месяц, полностью зависят от нашего контроля над осознаванием. Также есть большие события, цикл повторения которых составляет три, пять, десять или же пятнадцать лет.

Подсознательная область разума напоминает священную корову в Индии. Она щиплет траву и долго жует и пережевывает ее. Подсознательная область разума делает то же самое. Вы обнаружите, что ваша жизнь идет по кругу, по одному и тому же шаблону жизни, который вы прошли много лет назад. Естественно, что вы хотите избежать такого хода вещей. И это легко сделать. Подумайте о том, что вы сейчас делаете, как живете, и вспомните похожие моменты в прошлом, когда вы жили более менее похожим образом. Так вы сможете узнать, какую область разума будете осознавать следующей.

Если в прошлом после серии событий с вами случилось что-то хорошее, вы можете ожидать, что нечто хорошее случиться с вами снова. Если произошло событие, не настолько радостное, как вы ожидали, то вы можете знать, что в будущем ваше осознавание опять попадет в эту область разума. Но этого можно избежать. Вы обладаете энергией, достаточной чтобы контролировать причину и следствие.

Суббота. УРОК 62. Бриллиант света

 Как же избежать "несчастных" структур разума? Сознательным перемещением осознавания в сияющий свет, исходящий из самосветящейся сущности внутри лотоса вашего сердца. Направляйте осознавание с помощью контроля за дыханием. Помня этот основной принцип, скажите себе, что эта сущность там, и что скоро вы начнете чувствовать ее. На самом деле вы будете способствовать росту в себе неуловимый духовной силы, которая повернет ваше осознавание во внутреннее бытие. В результате вы сможете сознательно чувствовать Атман, свое единство с Господом Шивой и излучение, исходящее из Него, которое даже сейчас находится внутри вас. Благодаря этому сможете испытывать истинное блаженство, истинное счастье, которое не проходит и не исчезает.

Лишь один единственный момент контакта с вашей внутренней сущностью, которая всегда пребывает в лотосе сердца, - этот момент прояснит вам всю ситуацию во внешней области разума. Это даст вам ясное понимание того, как вы должны жить, каким образом встречать все то, что с вами происхоит в жизни, как избегать того, во что вы не хотите быть вовлечены, когда будут повторяться циклы вашей жизни.

Эта самосветящаяся эманация похожа на бриллиант, наполненный светом. Думайте о ней именно так. Бриллиант, расположенный в лотосе вашего сердца, наполнен светом. Попытайтесь ясно и четко мысленно представить это в процессе чтения. Визуализация внутренних объектов является ни чем иным, как открытием внутренних врат, через которые поток осознавания направляется к постижению того, что уже находится внутри вас. Визуализация помогает сделать осознавание точным, удерживать его сконцентрированным в определенной области разума и мягко переносить его в другую область. С таким постоянно сияющим бриллиантом внутри вашего тела как можно осознавать "несчастливые" области разума? Как можно быть эгоистичным? Как можно возмущаться и обижаться? Как можно не любить другого? Такой же бриллиант, как и в лотосе вашего сердца, пребывает и в других сердцах.

Воскресенье. УРОК 63. Пылкое стремление к цели

Как мы собираемся подчинить себе осознавание, чтобы оно не отождествлялось с тем, что оно осознаёт? Мы должны направить осознавание внутрь, в более очищенные области разума. Это называется путешествием внутрь самого себя. Вы должны на время обрести достаточно самообладания и уравновешенности, достаточно контроля над осознаванием, чтобы в течение тридцати секунд направлять себя вовнутрь. Вы, в определенном смысле, загораетесь, начинаете светиться, потому что стали немного больше осознавать существование внутреннего света. Однако, если мы находимся под грузом желаний, которые противоречат основным религиозным принципами, то будет трудно осознать, даже подумать о внутреннем свете. А вот мрак разума найти легко.

Но если желания созвучны правильным, основным жизненным правилам действия и реакции, если человек живет в соответствии с известными ему законами жизни и при этом позволяет осознаванию течь через нездоровые области разума, то он глубоко внутри приносит себе вред. Это назвается сознательным причинением вреда, так как свет сияет и через сознание; для нас он делает сознание самосветящимся. Мы не можем видеть свет, но можем чувствовать его. И когда осознавание направляется в сознание блаженства и покоя, вы больше не причиняете внутреннего вреда. Нервная система будет наполнена новой актиничной энергией, исходящей из света лотоса сердца. Тогда вы будете счастливы и радостны до тех пор, пока осознавание не начнет снова блуждать и не принесет другое желание или эмоциональное искушение. Тогда вы снова будете вредить. С этой точки зрения необходимо отметить значение указания "постоянно стремиться к цели". Его смысл состоит в том, что нужно постоянно поддерживать ментальное здоровье, чтобы сознание не приносило вреда.

Атман, Парашива находится внутри вас. Свет, исходящий из вашей лучезарной сущности лотоса вашего сердца, тоже находится внутри вас. Атман, Парашива - есть. Он просто есть. Нам не нужно пробуждать свет в лотосе сердца, так как он всегда находится там, всегда был и всегда будет. Мы просто должны осознать его и продвигаться все глубже и глубже, до тех пор, пока осознавание, осознав себя, не раствориться, не будет Атманом. Будьте Им.

Тамасо джьоти прати

От тьмы к свету

Изначальный Господь благословляет всех обитателей Земли и всех, живущих на небесах. Он рассеивает мрак самых темных закоулков души, излучая изнутри своей Сущности сияющий свет.

ТИРУМАНТИРАМ 435

Понедельник. УРОК 64. Свет понимания

Люди говорят о "свете понимания". До появления яркого света духовного восприятия должен быть заложен фундамент философской тренировки и способности ощущать тонкие различия - свет понимания. Необходимо научиться понимать жизнь в большей степени посредством действий, чем реакций. Очищенный, интегрированный разум, усовершенствованный пониманием самого себя, живет в такой тесной связи со светом души, что свет постоянно присутствуте в разуме. Именно к этому стремится изучающий йогу. Благодаря жизни в свете все, что ранее было спрятано, становится открытым. Ответы на вопросы, которые вы искали в течение многих лет, в свете сверхсознания мгновенно становятся очевидными. Однако разум, из-за своей инстинктивной и интеллектуальной природы, имеет свойство отбрасывать тень на естественное излучение внутреннего света.

Сомнение является побочным продуктом неспособности интеллекта справиться со светом. Если при принятии решения человек зависит от памяти или от логических аргументов, разум будет постоянно находиться в сомнении. Сомнение рассеивается лишь тогда, когда приходит высшее, интуитивное объяснение.

Если инстинктивный разум поднят в свет, человек становится достаточно сильным чтобы быть добрым, когда мог бы рассердиться. Он вырабатывает достаточно духовной энергии чтобы быть великодушным, когда мог бы отреагировать эгоистично. Регулярные медитации питают благородство и великодушие. В свете высшего сознания такое состояние является естественным. Сила такого человека в смирении; он - словно амортизатор для злобы. Смирение придает ему иммунитет к чувству обиды и приводит все содержимое ума в равновесие и соразмерность. Человек, которому нехватает этих качеств, не имеет внутренней точки опоры. Тот, кто живет в тенях разума, представляет собой жалобную картину неполноты и отсутствия безопасности.

Поиски Бога глубоко внутри своей сущности, осуществляемые посредством контроля за разумом, мыслями, чувствами и эмоциями, дают рождение высшим качествам человеческой природы. Это преображение начинается в то время, когда в разуме все больше и больше проявляется свет души.

Духовный путь - это постоянное движение вглубь, направление света сверхсознания в темные углы и укромные уголки разума. "Сокрытое дожно стать явным" - так и происходит на пути раскрытия человеком для себя своего "Я". Медитируя в затемненной комнате, направляйте свое сознание внутрь, в центр своего мозга. Если вы способны воспринять свет внутри вашего тела, то вы находитесь на пути к бессмертию. Но если темнота преобладает, то неустанно и прилежно каждый день работайте над устранением из своей природы недовольства, зависти, страха, беспокойства и сомнения. Тогда вы сможете, сидя в темной комнате, быть светоносной сущностью.

В очередной раз увлекшись земными заботами и почувствовав зависть, злость или сожаление, сядьте и ищите свет. Если вы не можете найти его, то мысленно представьте шар света в голове или же фонарик на верхушке головы, луч света которого направлен в голову. Мысленно включайте и выключайте фонарь, а когда он не выключится, даже если вы выключили его, то это значит, что вы видите внутренний свет. Вы увидите, как осознавание уходит из темной области разума. Это замечательное чувство, и это основная практика созерцательного образа жизни, в котором две трети времени вы живете внутренней жизнью и одну треть - внешней.

Меня часто спрашивают: "Вижу ли я свет на самом деле или же я просто думаю, что вижу его?". Я отвечаю: "Если бы в темной комнате вы увидели внутри себя свет, вы бы видели его так же, видите его снаружи - будто комната освещена, или словно вы находитесь на ярком дневном свете. Причина этого в том, что вы видите своим внутренним, третьим глазом, который вы, вообще то, постоянно используете. Вы пользуетесь им, когда изучаете подсознательный разум и видите воспоминания прошлого. Свет вокруг воспоминаний и есть внутренний свет. Если бы его там не было, вы бы не видели воспоминаний. Уберите мысленную картину в сторону - и перед вами останется лишь свет. Вы будете учиться сознательно использовать третий глаз в процессе своего духовного раскрытия. Однажды, совсем внезапно, вы поймете, что видите свет третьим глазом, и в то же время видите вещи физического мира своими двумя физическими глазами".

Внутренний свет такой прекрасный. Он стойкий, как плазма. Иногда он волокнистый и полный энергии. Еще он спокоен и полон красок. Вы начинаете видеть цвет, но в этой сфере у вас есть возможность его еще и слышать. Вы способны включать и выключать слышание, потому что слышите внутренним ухом. В повседневной жизни это очень полезно. Например, когда вы слышите чей-то разговор, вы, благодаря своему внутреннему уху, точно знаете, что они имеют в виду. Когда вы на кого-либо смотрите, вы точно знаете, где находится их сознание, так как смотрите на них третьим глазом.

Вторник. УРОК 65. Разочарование, упадок духа

Одним из инстинктивных реакций на отлив жизненной силы является разочарование которое, усиливаясь, переходит в упадок духа, депрессию и отчаяние. Эти три состоянию препятствуют всем человеческим стараниям - особенно идущего по духовному пути, который должен рано научиться регулировать, контролировать и уравновешивать эмоциональные взлеты и падения, чтобы никогда не испытывать упадка духа (что является ничем иным, как отсутствием равновесия силы).

Жизнь вновь и вновь испытывает нашу эмоциональную устойчивость. Справляемся мы с этими тестами, или нет, это целиком и полностью зависит от нас. На пути шиваизма садгуру дает испытания, чтобы формировать и укреплять характер ученика. Для достижения духовных целей необходим сильный характер, огромная храбрость и терпение, и тот, у кого не хватает этой силы и выносливости, задолго до достижения полной Самореализации прекратит прилагать усилия для продвижения по духовному пути.

Поэтому, чтобы проявить наши естественные силы, гуру будет подвергать нас испытаниям. Он знает, что мы все неоднократно разочаровывались в своих надеждах, и что реагировали на это или положительным образом (посредством новых утверждений), или отрицательно, что проявлялось в упадке духа. По мере прихода жизненных испытаний садгуру будет наблюдать за все новыми реакциями ищущего - пока его эмоциональное тело не станет достаточно крепким, чтобы бороться с отрицательными реакциями на то, что, казалось бы, является неудачей, и чтобы позже впитать в себя все реакции на "отца упадка духа" - разочарование.

Повседневные реакции на обстоятельство указывают на обретенное, а не на просто записанное знание о пути. Если ученик способен встретить обыденные происшествия легко, с мудростью, рожденной непривязанностью, то это говорит о том, что его стремление истинно. Если в обстоятельствах, которые приводят обычного человека к разочарованию и упадку духа, его эмоциональная природа берет верх над этими низшими состояниями сознания, значит он продвинулся на пути заполнения пробелов естественного роста носителей инстинкта: тела, эмоций и интеллекта.

Но для достижения эмоциональной стабильности нужно учиться различать этих уязвимые области. Вполне естественно сталкиваться с обстоятельствами, являющимися потенциальными источниками разочарования. Распознание и признание их - уже половина необходимых исправлений. Как только решен один комплекс проблем, естественно, возникает другой, с гораздо более интенсивной вибрацией, с которым тоже нужно справиться. Когда разочарование задерживается, ученик встречается лицом к лицу с тенденциями к упадку духа, затем - с депрессией и, наконец, с безысходностью, так в инстинктивной природе человечества все они связаны друг с другом. Однажды распознав все эти состояния, как принадлежащие всем людям, и перестав идентифицировать их, как персональные тенденции, человек способен познать их источник и преобразовать их. Так под любящим руководством духовного учителя развивается эмоциональная природа.

Среда. УРОК 66. Эмоциональная зрелость

Что такое эмоциональная зрелость? Она, конечно же, совсем не связана с физическим возрастом. Я знаю людей вполне зрелого возраста, которые до сир пор не достигли эмоциональной зрелости. Хотя физическое тело может быть полностью развито, интеллект и эмоцинальная сфера при этом могут оставаться детскими и изменчивыми. Разум может быть развит в энной степени, но тем не менее такой ученый остается подвержен депрессиям и упадкам духа. Самым первым шагом на пути к овладению эмоциональной природой является распознание и признание того, что в некоторых областях мы все еще не совершенны. Только полное признание позволит нам посвятить себя садхане, которая сбалансирует и успокоит силы, позволяя нам стремиться внутрь себя, чтобы сохранять себя внутри себя. Эмоциональное развитые мужчины и женщины полностью защищены изнутри и готовы к проникновению в гораздо более высокие сферы духовного бытия.

Пытаясь побороть основные инстинкты в периоды хорошего настроения, мы достигаем лишь небольшого прогресса. Однако когда мы несчастны и работаем над собой, чтобы заменить несчастье радостью и пониманием, тогда возможны большие успехи. Поэтому, если вам случилось разочароваться или пасть духом, воспринимайте это как благословение. Так вы обретете возможность победить инстинктивную природу и динамично укрепиться на духовном пути.

Причиной нашего разочарования часто являемся не столько мы сами или связанные с нами обстоятельствами, сколько другие люди. Мы можем наблюдать за такой своей реакцией (а также и другими инстинктивными ответами - ментальной критикой или завистью), мысленно обращаясь к каждому: "Я люблю тебя. Я шлю тебе благословения". Глядя в глаза нашего товарища с верой, чувствуя каждым атомом своего естества истинность слов "Я люблю тебя. Я шлю тебе благословения", мы не можем испытывать упадка духа, завидовать или быть расстроенными. Это просто невозможно! Любовь преодолевает все инстинктивные барьеры между людьми.

По отношению к некоторым людям трудно поверить сердцем в сказанное "Я люблю тебя". Но если вы поглубже всмотритесь в них, то можете обнаружить, что эмоционально они не развиты. У 35-ти летнего человека может быть 12-ти летнее эмоциональное тело. Стоит ли из-за этого нелюбить данного человека? Конечно же нет. Постарайтесь понять его или ее. Я видел 22-х летних людей с мудростью 80-ти летнего человека и эмоциональным равновесием 40 летнего. Я видел 60-ти летних людей с эмоциональным телом, развитым на 12-ти лет. Учась понимать, мы перестаем быть человеком, полагающимся на своего товарища и впадающего в разочарование, когда он подводит нас. Нет, мы должны полагаться не на других, а на самих себя, на свой собственный позвоночник, и не быть жертвами реакций на изменения окружащего мира или на людей вокруг нас. Тогда мы освободимся от инстинктивных сил, в которых были рождены, и станем эмоционально достаточно развитыми, чтобы любить и благословлять мир независимо от того, в каких обстоятельствах мы находимся.

Четверг. УРОК 67. Искусство понимать других

Источником понимания является любовь. Интеллектуально вы знаете, что внутри вас находится потенциал (проявленный или нет) всех человеческих эмоций, мыслей и действий. Вы, несомненно, встречаетесь с людьми, чья жизнь и поступки возмущают вас, являются с вашей точки зрения неприемлемыми. Отсутствие любви создает вакуум понимания. Способность медитирующего человека любить и понимать должна вмещать в себя действия, привычки, взгляды и поведение всех человеческих существ.

Попробуйте жить так. На протяжении этой недели смотрите на всех, с кем встречаетесь, и чувствуйте, от кончиков пальцев на руках до кончиков пальцев на ногах, любовь к ним, поднимающуюся из ваших глубочайших источников и струящуюся наружу через каждую клеточку вашего тела (особенно через ваше лицо). Скажите мысленно: "Я люблю тебя" и действительно почувствуйте это. Большинство людей из-за спутанности их разума не понимают тысяч вещей, и поэтому, из-за неведения о прошлой карме, действуют недостойно. Должно ли их неведение смущать вас? Должно ли оно затуманивать ваше собственное понимание? Конечно же нет! Мы ведь не ненавидим цветок из-за того, что его корни находятся в грязной земле. И нам не следует ненавидеть инстинктивные корни человечества.

Понимание приносит с собой великое свершение: жизнь становится уравновешенной и возвышенной. Из вашей жизни исчезают взлеты и падения, и вы замечаете, что всегда одинаковы; при любых обстоятельствах вы находите себя достаточно сильными, чтобы все преодолеть и понять. Тогда вы действительно можете начать что-то делать. Если вы подвержены эмоциональным перепадам, что происходит? Ваша бедная нервная система ужасно напрягается в постоянном состоянии безумия и неуверенности. Все ваши энергии направлены на то, чтобы совладать с собой, а на творческие, продуктивные проекты почти ничего не остается. По мере того, как благодаря использованию огромной энергии понимания ваша жизнь выравнивается, ваша эмоциональная сущность становится здоровой и сильной. Ваша нервная система, верите вы или нет, растет. Если вы, управляя своим разумом, правильно ее подпитываете, она, растет быстрее. Лучшим питанием для эмоционального тела являетсмя понимание.

У вас должно быть основание для понимания своего товарища, и очень хорошим основанием будет следующее: "Я воспринимаю его своими двумя физическими глазами. Он выглядит на двадцать, но я чувствую, что эмоционально он немного моложе, а ментально ему около шестидесяти - ученый человек. Я знаю, что он является существом чистого осознавания, набирающимся жизненного опыта, необходимого для его дальнейшего развития. Поэтому я должен понимать его в таком свете и, соответственно, делать скидки на это". Такой подход к данному вопросу нет требует размышлений и философской оценки. Такое отношение к людям должно стать настолько неотделимо от вас, как ваши руки или ноги. Это легко, если мы применяем данный подход, и трудно, если мы игнорируем такую практику.

Понимание, любовь и снисходительность - это силы души, пробудившиеся, когда посредством садханы побеждены эмоциональные перепады и барьеры инстинктивного влияния страха, зависти, гнева, лжи и разочарования. Если вы творческий человек, то вы станете действительно творить. Если вы мистик, то в ваших ежедневных медитациях будут более глубокие и продуктивные прорывы. Как только вы достигнете господства над своим инстинктивным разумом, все тайны жизни раскроются перед вашим внутренним взором.

Пятница. УРОК 68. Встреча с собой

Итак, мы подходим к очень важной ступени духовного раскрытия - к встрече с самим собой. Имейте храбрость признать когда вы правы, а когда ошибаетесь. Имейте достаточно интеллекта узнать, что то и другое - состояния разума, через которые проходит ваше осознавание, и которые не имеют к вам никакого отношения, ибо вы - чистый дух. Жизненная сила внутри вас является чистым духом. Она не имеет никакого отношения к суматохе разума. И у вас достаточно интеллекта для того, чтобы узнать, что путем верного обращения с разумом вы можете его контролировать.

Например, вы можете посмотреть на себя и сказать: "Хорошо. Я был неправ. Я рассердился, и три дня назад я тоже сердился, я был неправ: создал такую ситуацию и сопротивлялся, введя себя в это состояние. Возможно теперь я даже не знаю, зачем я это сделал. Может быть потому, что все было так хорошо и мне стало скучно. Так что я подумал: "Почему бы не нарушить порядок". Конечно же я не знал, что создам такой беспорядок и буду чувствовать себя и реагировать так плохо, но, по крайней мере, это был шанс. Все было так тихо и мирно, а человек, на которого я рессердился, был иаким счастливым". Когда вы начнете смотреть на свой разум таким образом, вы поймете, каким образом создаете все ситуации - знаете вы об этом, или же нет.

Мысленно взгляните на различные состояния разума, через которые вы прошли. Это как путешествие на автомобиле. Каждый город и каждый штат имеют свои особенности; с каждым из них связаны свои переживания. Аналогично, каждое состояние разума, через которое прошло сознание, тоже имеет имеет свои особенности. Но вы остаетесь одним и тем же - тем, кто живет немного за сознательным разумом, в котором вы находитесь каждый день.

Вы получите эту силу, если сделаете каждый понедельник или пятницу святым днем. Если в эти дни вы должны работать, то работайте ради самой работы, посвящая плоды труда тому высшему, что есть в вас. Молитесь в один из этих дней, посвящая плоды своих молитв высшему, пребывающему в вас. Пойте в один из этих дней, посвящая песни духу внутри вас, который дал вам силу впервые открыть рот - и вы увидете, что ваше сознание раширится. На протяжении всей недели вы будете способны решать свои проблемы интуитивно, исходя из расширенного сознания. Так ваше расширенное сознание вводит вас в ваш интуитивный разум, в вашу интуицию, сверхсознательный разум, который гораздо ближе к вам, чем вы думаете. Единственными преградами на пути к нему является беспорядок подсознания и те состояния разума, которое продлевают этот беспорядок посредством несоблюденния духовных принципов.

Суббота. УРОК 69. Йогическое расслабление

Йогический расслабление - это прорыв во времени, благодаря которому человек может ощутить вечность мгновения. Сама практика осуществляется следующим образом: если вы нервничаете, разочарованы, находитесь в смущении, испытываете нехватку энергии - лягте на ровную, твердую поверхность. Не используйте для этого кровать или диван, так как они не обеспечат вашему позвоночнику нужной поддержки. Растянитесь, желательно на полу, перейдите на глубокое дыхание и скомандуйте телу и разуму расслабиться. Пусть уйдут все мысли и напряжения. Не боритесь за то, чтобы опустошить разум, но просто представьте себя покачивающимся в расслабленном состоянии на плывущем в пространстве облаке, которое находится в стороне всех проблем и напряжений. Ваши глаза закрыты, руки расслаблены по бокам. При вдохе мягко поднимите вверх мышцы живота, чтобы нижняя часть легких наполнилась воздухом до наполнения верхней части груди. Мысленно представьте сильный свет, поступающий на вдохе в ваше солнечное сплетение. При этом заряжаются все батареи нервной системы, наполняя ваше тело и разум энергией и положительной волей. Во время выдоха ощущайте, как эта светоносная энергия распространяется по всему телу, просачиваясь через легкие, руки, пальцы к самой вершине головы. Если светом заполнено все тело, на выдохе свет сам выгонит наружу все беспокойства и напряжения дня. После нескольких минут ваше дыхание войдет в глубокий ритм. Вы почувствуете нарастание в себе жизненной силы. Возросшая духовная сила вашего тела обновит вас. С притоком новой энергии вы почувствуете, как в ваш разум возвращается вдохновение, потому что если тело расслабляется, то и разум тоже. Если же вы были особенно напряжены перед расслаблением, то ваши мышцы быстро расслабятся, и по мере того, как нервная система распутывает сама себя, иногда будут слегка подергиваться. Побыв пять минут в этом положении, полностью заняв разум ритмом дыхания и визуализацией физического тела, парящего на облаке, наполняя себя светом при вдохе и распределяя свет по всему телу на выдохе, вы сможете почувствовать сильное течение энергии через все тело - словно где-то открыли кран. Посреди занятого дня, когда ваш разум приходит в напряжение и концентрируется на деталях, такое йогическое расслабление открывает перспективы.

Воскресенье. УРОК 70. Найти время для отдыха

Люди, которые всегда находятся в напряжении, подобны машине. Они являются продуктом материального мира. Лишь сбросив напряжение, они снова становятся творческими людьми, продуктами души. В состоянии расслабления обретается счастье и проявляются во всей своей полноте качества души. Завистливые, жадные люди постоянно напряжены, озабочены и задавлены. Напряжение порождает отрицательный образ мышления. Расслабление способствует творческому образу жизни. Если вы конторолируете свой разум лишь в небольшой степени (или этот контороль вовсе отсутствует), то в течение дня вам будет очень тяжело найти даже пять минут, чтобы расслабиться с помощью техники, описанной в предыдущем уроке. Будьте внимательны к тенденции вашего разума пережить и воссоздать обстоятельства, которые занимали ум перед началом выполнения расслабления. Если во время расслабления вы собираетесь заняться воспоминаниями о событиях текщего дня, то ни ваше тело, ни разум не смогут расслабиться до такой степени, чтобы вас наполнил стремительный поток духовной энергии. Вы можете заболеть в результате такого образа жизни - если настолько заняты, что не можете найти хотя бы пять минут в день, чтобы насладиться йогическим расслаблением. С годами могут возникнуть психические нарушения, так как нервные силы не могут выдержать постоянного напряжения.

Самое лучшее время для йогического расслабления - как раз тот момент, когда вы думаете, что у вас совсем нет времени. Если бы ваш мир вдруг внезапно обрушился и вам было бы не на кого положиться, не было бы ни денег, ни семьи, ни друзей - откуда бы пришла ваша энергия? В это время вам нужно было бы вновь обрести ту энергию, протекание которой через себя вы ощущали, когда лежали сконцентрированным и расслабленным на полу. Эта сияющая, обновляющая энергия является Атманом, вашим истинным "Я", текущим через "ваш" разум и "ваше" тело.

Свобода от напряжений внешнего мира достижима в такой степени, в какой люди способны контролировать силы своего разума. Посредством такого контроля они способны опереться на обретенную в вечности настоящего энергию уверенности в себе. В этот момент вы обретаете свою внутреннюю силу. Поэтому прибегайте к данной технике расслабления всегда, когда чувствуете пусть даже небольшое физическое или нервное напряжение. Именно в это время лучше заниматься расслаблением - а не тогда, когда у вас появляется время.

Дридхавакшакти

Сила установки

Пусть все твои мысли будут лишь о Шиве, и тогда Господь своей милостью откроет тебе все. Если твое сознание всецело поглощено Шивой, Он вечно будет рядом с тобой.

ТИРУМАНТИРАМ 1582

Понедельник. УРОК 71. Установка - это сила

Сила установки меняет и переделывает пластичную материю подсознательных областей разума. На протяжении многих лет мы повторяли высказывания и утверждения, чтобы посредством слушания значение сказанного прикреплялось к нашим мыслям. Это помогло сформировать тот образ жизни, который мы имеем в настоящем, ибо подсознание воплощает в жизнь те понятия, которые мы в него помещаем. Поэтому для того, чтобы изменить и улучшить подсознание, вы должны заполнить его магнетические силы новыми идеями и концепциями. Это можно сделать с помощью энергии ментальной установки.

Мудрая духовно мотивированная установка является силой, которую следует понять с помощью медитации. Прежде чем начать работать с установкой, мы внутренне должны полностью понять, что мы делаем, и обрести уверенность в том, что сможем принять на себя дополнительную отвественность за изменившееся подсознание, и что мы готовы к новым приключениям и испытаниям, которые проявятся как результат разрушения одного силового поля и вхождения в другое. К использованию силы установки следует приступать лишь тогда, когда мы полностью принимаем новые послествия наших усилий и встречаем их лицом к лицу. Прежде всего мы должны понять природу этой энергии.

Установка является серией положительных слов, повторяемых снова и снова вместе с испольованием визуалиации. Такое утверждение можно повторять мысленно или вслух (что более предпочтительно). Без визуального представления слова действуют не наилучшим образом. Чтобы выбрать установку, наиболее подходящую нашим требованиям, необходимо прежде всего понять, чего же мы не хотим. Затем следует предпринять шаги к изменению этого. Действовать нужно так же, как мы отдаем или выбрасываем вещи, чтобы купить новые. Независимо от того, имеем ли мы дело с домом и нашими вещами, мыслями и концепциями, самообразовавшимися запретами или подсознательными блоками и преградами, - принцип, в своей основе, один и тот же. Если человек чувствует и говорит себе "Я не могу", то он и на самом деле не сможет. Если он всегда критикует себя и сокрушается из-за того, что не может чего-то сделать, то он должен изменить свой шаблон, изменить течение магнетической ментальной силы, придав ей интенсивности произнесением вслух и ощущением каждой клеточкой своего тела утверждений: "Я могу. Я сделаю. Я способен выполнить то, что планирую".

Вторник. УРОК 72. Перепрограммирование старых шаблонов

Воплощая в жизнь эту тантру, начните с повторения установки пятьдесят-сто раз в день. Посмотрев на свои реакции, вы сможете обнаружить, что подсознание не хочет принимать эти три утверждения:

"Я могу. Я буду. Я способен". Вы все еще можете чувствовать: "Я не могу. Я не буду. Я неспособен". Наступает период в вашей жизни, когда магнетические силы разума, образно говоря, борятся друг с другом. Агрессивные силы вашей натуры пытаются взять верх и перепрограммировать пассивные силы, которые работали на протяжении стольких многих лет. Конечно же, наступательные силы выиграют в том случае, если в визуальной и словесной установке вы будете настойчивы. Вы не должны сдаваться. Продолжайте говорить "Я могу. Я буду. Я способен" до тех пор, пока структура вашего подсознания на самом деле не начнет создавать вам такие ситуации, в которых вы действительно можете и способны быть успешнными, счастливыми и получать то, в чем нуждаетесь - будь это временные вещи, или же духовное раскрытие на внутреннем пути.

Есть еще одна положительная установка, которая может быть вам полезной: "Я являюсь полным гоподином всех своих сил. Где бы я ни находился, мои духовные энергии управляют силовыми полями для высшего блага. Обретя понимание, будучи чистым, полным духовной жизни, я наполняюсь безграничной энергией - сейчас и навсегда. Я буду тем, кем я буду. Я буду делать то, что я буду делать". Повторяйте эту установку каждый день на протяжении недели. Повторяйте ее три раза каждое утро, три раза в полдень и три раза вечером.

Возможно вы часто слышали, как ваши друзья повторяли это много раз. Они делали (может быть, бессознательно) эту установку не только для своего подсознания, но и для вашего. Поэтому нам всегда следует находиться рядом с духовными, животворными людьми, чтобы стать такими же. Нам следует прислушиваться к тому, с чем мы хотим жить, и производить больше изменений, а не подвергаться изменениям. Установки, которые утверждают в подсознании людей шаблоные реакции насилия, являются причиной того, что вышедшие из-под контроля эмоциональные силовые поля заставляют людей драться и убивать друг друга. А потом, реагируя на сделанное, они попадают в тиски страха. Чтобы перейти из одного силового поля разума в другое требуется большая храбрость, так как это подразумевает разрыв давно устоявшихся шаблонов и период адаптации - пока не выработаются новые шаблоны подсознания. Все дело в изменении шаблонов подсознания. В этом сила. Вы можете изменить структуры вашего разума сами. Попытайтесь. Это не слишком трудно.

Среда. УРОК 73. Применение высших энергий

Ежедневно мы даем установку своим мыслям и чувствам, и каждое произнесенное при этом слово укрепляет их. Но с восходом животворных лучей внутреннего света новая положительная энергия приходит в наши слова, мысли и чувства, которые поднимаются из подсознания, чтобы создать для нас в силовых полях мира сознания новые образования, с которыми нужно встретиться и пережить их. Создавая повседневные мысленные образы и склонности, через которые вы последовательно проходите, установка может изменить вашу жизнь. Вот одна из установок, которая может быть использована для динамичного начала дня: "Я сейчас открыт потоку энергии, в котором я постигаю лучшее направление моих действий на этот день. Моя работа, будучи самоотверженной, открывает новый доступ к материалам, делает доступными все требуемые инструменты и, таким образом, моя работа будет прекрасной, энергичной и в высшей степени эффективной". Подсознание похоже на кусок глины, из которого можно лепить что угодно. Такого рода воздействия поступают из сознания в подсознание и остаются вибровать там, пока не подвергнутся изменению. Интуитивный разум, который мы называем сверхсознанием, действует через подсознание, если его каналы открыты. Таким образом, оказывая воздействие на подсознание, мы должны быть очень осторожны, чтобы создавать положительные пути и избегать создания отрицательных блоков. Вы также можете написать свою собственную установку, но она всегда должна быть положительной, с тщательно подобранными словами.

Сила мысли огромна, но кратковременна. Знающее сознание пробуждается силой чувств. Например, предположим, что мы повторяем следующую установку: "У меня всегда будет все необходимое". Мы повторяем эту установку снова и снова: "У меня всегда будет все необходимое". При первоначальном произнесении этих слов мы кое-что понимаем. Однако до тех пор, пока мы не получим сознательную мысленную картину смысла, вложенного в эти слова, они почти ничего не значат, так как они не проникли на ту глубину, которая позволяет войти в контакт с безграничными энергиями вашего внутреннего "я".

Войдите в ритм данной установки. Это приведет к сильным ощущениям и глубоко отпечатается во внутреннем разуме. Каждое слово обладает определенной частотой вибрации. Чувство сильнее визуализации. Хотя для вас каждое слово вашей установки может иметь определенное интеллектуальное значение, частота вибрации слова может не оказать на ваш разум того воздействия, какое, по вашему мнению, оно должно оказывать.

Четверг. УРОК 74. Использование энергии чувства

Противоядием в даном случае будет использование установки следующим образом: повторите установку ("У меня всегда будет все необходимое") и почувствуйте, будто у вас дествительно все есть. До тех пор, пока вы не обретете этого чувства, не ожидайте, что установка будет работать. Каждый раз, когда вы получаете нечто необходимое, возникает вполне определенное ощущение. Именно это чувство вы должны испытывать, произнося вышеуказанную установку. В таком случае вы открываете прямой канал к своей интуиции, благодаря чему приходит все хорошее. В таком состоянии разума человек испытывает чувство вдохновения и обладает огромной силой воли. Именно в такой момент вы обретаете все необходимое.

В следующий раз, чувствуя глубинным источником своей сущности, что вы обрете все необходимое, снова неспеша повторите установку: "У меня всегда будет все необходимое". В это время думайте, визуализируйте и глубоко чувствуйте внутренним всеобобщающим знанием, что все необходимое придет к вам. В этом заключается эзотерический секрет действия установки.

Люди говорят о том, что установки иногда действуют, а иногда нет. Почему так происходит? Потому, что необходимо, чтобы наряду с произнесением установки были в определенной степени развиты способности визуализации и умение чувствовать то, о чем вы говорите. Таким образом можно сказать, что иногда установка не работает, потому что не соблюдены вышепречисленные условия. Слова остаются лишь словами. Иногда при произнесении установочных слов, которые не подкреплены ни соответствующими чувствами, ни визуализацией, могут возникать даже отрицательные результаты: вибрация слов производит в подсознании не тот результат, который ожидался.

В качестве другого примера можно привести такую установку: "Я хозяин своего тела". Сядьте и почувствуйте, что вы действительно являетесь хозяином своего тела. Повторите эту установку несколько раз. Затем почувствуйте и мысленно представьте, что вы действительно являетесь хозяином своего тела. При повторении установки "Я хозяин своего тела, разума и эмоций" ощутите и мысленно представьте то, что заключено в этих словах. Повторяйе данную установку вновь и вновь, мысленно представляя и чувствуя каждый раз то, что вы хотите видеть и чувствовать, так как все это напрямую скажется на вашем будущем.

Пятница. УРОК 75. Вы обретете все необходимое

Этот древний вид тантры часто используется для обретения материальных вещей. В таких случаях установка работает, возможно, немного лучше, чем для достижения духовного пробуждения, так как материальные желания часто сильнее духовных. Если вам необходимо что-либо из материальных вещей, и если вам, вашей семье и друзьям это пойдет только на пользу, используйте силу установки, и вы увидите, как быстро тем или иным путем вы получите желаемое. Четко различайте необходимость в материальной вещи от желания. Желания, сами по себе, опасны, так как воплотить в жизнь материальные желания легко, но нелегко понять ту ответственность, которая приходит в результате удовлетворения желаний. Именно поэтому после приобретения желаемого люди страдают от сложностей, возникающих вместе с самим приобретением. Это происходит потому, что они не понимают всей ответственности обладания желаемым.

Примером одного из материальных желаний может быть желание иметь достаточно денег для личных нужд. Сгенерируйте ощущение и мысленный образ обладания денежной суммой, достаточной для удовлетворения своих основных потребностей (именно потребностей, а не всех многочисленных желаний). Затем приступайте к установке: "У меня всегда будет достаточно денег для удовлетворения своих потребностей". Повторите эту один раз. Затем мысленно представьте, что значит иметь достаточно денег. Ощутите это! Это чувство уверенности. Это не чрезмерное, безрассудное чувство, и не ощущение, что можно прямо сейчас идти и приятно проводить время. Нет. Это чувство уверенности, рожденное здравым умом.

Давайте поближе взглянем на это чувство: "У меня всегда будет достаточно денег для удовлетворения своих потребностей". Теперь примите решение о том, что вы для удовлетворения всех своих нужд и потребностей семьи вы готовы получить деньги, какими бы путями и способами они к вам ни пришли. Будьте готовы вложить имеющиеся деньги наилучшим способом. Применяйте в вашей жизни следующий закон этики:

"Не терять, не желать". Вскоре вы обнаружите, что по мере того, как вибрации слов и визуального образа установки полностью пронизывают вас, вы обретаете внутреннюю уверенность. С сегодняшнего дня вы начнете распоряжаться имеющимися средствами более разумно и вскоре из неожиданного источника к вам придет богатство. Будьте открыты для новых идей, людей, возможностей, кандидатов, и будьте готовы использовать то богатство, на которое вы заявили свои права.

Суббота. УРОК 76. Необходимость постоянства

Вы можете написать множество установок и использовать их для различных целей, но помните, что они обладают силой. Каждое слово должно быть тщательно продуманным и использовать установку следует лишь тогда, когда она ведет к улучшению вашей духовной жизни. Чтобы установка принесла результат, ее необходимо превое время регулярно повторять в соответствии с графиком: пять минут утром, в полдень и вечером в течение семи дней. Вы, несомненно, будете вознаграждены как духовно, так и эмоционально и материально. Установка "Сейчас у меня все хорошо" дает огромную эмоциональную уверенность в себе. Она способствует умиротворению не только сознания, но и подсознательных инстинктивных страхов. При этом через подсознание проходит огромный поток духовной энергии, который, расширяя сознание, приносит всему разуму чувство покоя и удовлетворения.

Благодаря расширению сознания посредством сознательного контроля за духовной энергией мы начинаем осознавать в своей природе новые свойства и возможности. Мы также начинаем осознавать такие области знания внутри себя, которые могут быть открыты во время медитации. Мы начинаем сознательно использовать интуицию не только для решения ежедневных проблем, но и для извлечения творческих решений из укромных уголков своего разума.

Говоря себе "Сейчас у меня все хорошо", вы сразу же концентрируете силы разума в единое целое. Исчезают все страхи, беспокойства и сомнения. Подсознание наполняется потоком духовной энергии и все ваше естество пронизывает ощущение динамической уверенности. "Завтра я проснусь полный творческой энергии, в гармонии со Вселенной". Повторите эти слова несколько раз и почувствуйте, как в вашем теле приходит в движение духовная сила, сила жизни. Вы встанете утром, наполненые творческой энергией, с желанием творить. Ответы на проблемы быстро найдут свое решение внутри вас самих. Вы будете получать ответы на вопросы, которые находились в вашем подсознании в течение многих лет. Осуществляя такую работу с разумом, вы достигните сознательного контроля над силами интуиции своего разума. У вас на самом деле все будет в порядке.

Воскресенье. УРОК 77. В вас содержится все знание

"Я буду тем, кем я буду. Я буду делать то, что я буду делать". Вы можете повторять эти две мощные установки много раз подряд и, таким образом, перестраивать и изменять структуру подсознания, создавать внутри себя огромное чувство покоя. Познайте свои духовные энергии и привнесите в свое подсознание сверхсознательные силы. Это создает ощущение, что вы и являетесь таким, каким видите себя при произнесении установок: положительным, прямым, полным жизни, энергии и творческой силы. Ваш интуитивный разум подтвердит это через ваш сознательный разум, а не только через чувства, и вы увидите, что играете роль с доброжелательностью и уверенностью, используя силу установки "Я буду тем, кем я буду. Я буду делать то, что я буду делать". Чувствуйте, как духовна сила пронизывает все ваше тело. Вы уверенны в своем утверждении и принимаете его в свое подсознание. Со временем вы станете более творческой личностью и в большей степени осознаете свое духовное предназначение. Найдите его в этой жизни.

Из всего, что должен узнать ученик, самое важное - узнать, что все знание находится внутри самого человека. Поэтому отправляйтесь в великую школу сверхсознания, расположенную внутри вас самих, и добудьте оттуда знание. Для этого будьте уверенными в себе. Чтобы обладать уверенностью, будьте бесстрашными. Чтобы не иметь страха, скажите себе "Сейчас у меня все хорошо". Благодаря этому ваше сознание быстро войдет в состояние "здесь и сейчас". Вы будете ощущать, как духовная сила пронизывает ваше тело, и ваша интуиция будет активной. Смело идите вперед с полной уверенностью в том, что вы обладаете полным знанием. Это не значит, что вы знаете все, что можно знать о материальном и эмоциональном мире людей, или о том, что происходит в их умах. Это означает, что вы приближаетесь к истоку всех источников, что вы понимаете высшее предназначение всех душ - слияние с Шивой.

Духовная назначение проявляется в жизнях тех людей, которые выделяются из массы остальных и действительно что-то делают, которые живут творческой жизнью на благо других. Следующая установка утверждает древнюю истину; ее можно несколько раз повторять перед отходом ко сну и сразу после пробуждения: "Я не являюсь ни телом, ни разумом, ни эмоциями. Это всего лишь оболочки той бесконечной энергии, которая через них протекает. Я являюсь этой энергией. Я и есть источник этой энергии. Я нахожусь на пути к слиянию с Шивой".

Дхьяна cамарамбханам

Начало Медитации

Пусть твое осознавание будет связано с муладхара-чакрой. Устреми внутренний взгляд по позвоночному столбу во внутреннюю пустоту. Смотри и не смотри. Слушай и не слушай. Пребывай в такой медитации. Несомненно, это преграда на пути смерти. Если интервалы пранаямы верны, задержанное дыхание будет пребывать в гармонии с праной. В том, кто занимается пранаямой, время и жизнь неразделимы.

ТИРУМАНТИРАМ 591-592

Понедельник. УРОК 78. Неожиданные последствия

В наше время в умах многих люди царит хаос. Страдая от спутанности мыслей и эмоционального беспорядка, они слабо представляют себе, как выйти из такого положения, или вообще не понимают, в каком положении они находятся. Часто их состояние с годами усугубляется, приводя к нервным и психическим заболеваниям. Однако с помощью простой практики медитации психическое состояние таких людей моно улучшить. Те, кто доволен своей жизнью в сетях ментального конфликта (который яляется не только конфликтом сознания, но и подсознания), никогда не найдут время не только для медитации, но даже и для подготовительной ступени - концентрации. Однако тот, кто достаточно мудр, чтобы бороться со своим умом и достичь господства над ним, будет учиться жизненно важной практике медитации. Всего лишь несколько моментов каждое утром и вечером - и разрублен запутанный узел проблем, которые накапливаются в сознании в течение дня. Постоянная практика медитации позволяет жить в высших сферах сознания с возрастающим год от года осознаванием и восприятием.

Как новичку, так и тому, кто опытен в медитации, она приносит множество сюрпризов - неожиданных последствий. Часто они являются чем-то большим, чем неприятными сюрпризами, поскольку на пути к просветлению нужно встретиться и примириться с каждой частью своей природы. Если наш жизненный опыт состоит из незначительных или относительно легких переживаний, да еще и в основном удобных для нас, вышеуказанная задача может оказаться трудной. Что же всплывает в ходе медитации, предоставляя нам материал для работы над собой? Это реакции на события жизни, записанные в подсознании как в виде воспоминаний, так и в виде связанных с ними эмоций. Спрятанные в нормальных условиях, готовые выплыть наружу в одном из следующих воплощений, эти васаны (глубоко спрятанные впечатления) часто находят выход именно тогда, когда их меньше всего ждут - после того, когда начата серьезная медитация. Той силой, которая высвобождает эти васаны, является шакти (сила) медитации. Таким образом, для того, кто подходит к медитации серьезно, не может быть подавленных секретов или воспоминаний, слишком горестных, чтобы возникнуть в сознании. В том случае, если человек отрицает определенные смущающие или беспокоящие события, такой опыт может быть пугающим.

Когда подобное случится с вами (а это случится), поборите бумажного дракона глубоким, внутренним знанием о том, что источником энергия тела является Бог. Свет разума, который дает возможность видеть мыслобразы, также берет свое начало в Боге. Не происходит и не может произойти ничего, что не создано нами самими - в прошлой жизни или в настоящей. Таким образом, вооруженные мудростью Вед, мы непобедимы для эмоций, связанных с памятью или со скрытыми переживаниями. Когда они всплывут перед вами, терпеливо запишите все обиды и пережитые несправедливости прошлых лет, а затем сожгите бумагу на открытом огне. Наблюдение за тем, как огонь поглощает выставленные напоказ васаны, мусор вчерашнего дня, само по себе приносит огромное облегчение.

Вторник. УРОК 79. Совершенство разума

Пытаясь найти все узлы кармы и стараясь избавить себя от них, человек, имеющий большой опыт медитации, ищет в себе нездоровые области. С другой стороны, новичок может пережить потрясение и даже уклоняться от установившейся практики медитации, так как его внутренний разум будет вновь и вновь прокручивать негативные мысли, которые влияют на его шанти. На этом месте многие прекращают медитацию и обращаются за утешением к отвлекающей внимание современной жизни.

Но душа эволюционирует, и приходит истинная медитация. От бхакти (йоги преданности) мы переходим к медитативным практикам. Такое изменение не является интеллектуальным или развлекательным времяпрепровождением; оно наступает в результате хороших прошлых карм. После осуществления перехода от внешнего поклонения к внутреннему, медитирующему нужно радостно и честно встретиться лицом к лицу со всеми плохими кармами, чтобы растворить их и двигаться дальше.

Пребывая в истинной медитации, нужно быть более бодрым и внимательным, чем канатоходец, идущий без страховочной сетки по веревке, туго натянутой на высоте ста метров над землей. Можете ли вы предположить, что такой человек будет сонным, что он позволит своему разуму блуждать? Каждый мускул и сухожилие его тела, каждая мысль, каждое чувство находится под абсолютным контролем. Только так он может сохранять равновесие, благодаря которому не срывается вниз. Нужно контролировать себя, стараться все время отождествлять себя со своей чистой сущностью души, не позволяя вниманию отвлекаться по сторонам: на физическое тело, посторонние звуки, мысли о прошлом, или заботы о будущем.

В состоянии медитации вам следует чувствовать такую же интенсивность целенаправленности, как у канатоходца. До осуществления цели каждый атом вашей сущности должен быть бодрым; нужно контролировать все эмоции, а посторонние мысли убрать в сторону. Если канатоходец почувствует порыв ветра, чтобы удержать равновесие ему придется приложить может быть в сто раз больше воли и концентрации. Подобным же образом, ваш разум в медитации может быть предельно сконцентрирован на определенном объекте или мысли, но вы будете встречаться с мыслью, отвлекающей внимание. Отвлекающая мысль может быть просто ветром вашего подсознания. В таком случае вам нужно направить больше внимания на объект концентрации, чтобы противостоящие мысли были убраны в сторону и не нарушали вашего состояния равновесия.

Входя в медитацию, вы можете обнаружить, что осознавание вовлечено в борьбу между двумя состояниями разума: подсознанием прошлого и внешним сознанием, заботящимся о настоящем и будущем. Человек, опытный в медитации, учится воспринимать себя наблюдателем, чистым осознаванием. Если концентрация поддерживается достаточно долго, то он погружается в сверхсознание, в интуитивное состояние разума. Со временем это позволит медитирующему открыть тайну. Целью является целостное, однонаправленное состояние, при котором внутреннее восприятие не меняется, но сохраняется способность по своей воле перемещать осознавание по различным областям разума. Цель - стать господином разума. Выйти, затем, за пределы разума и найти Атман - судьба всех живущих на этой планете, их высшая цель.

Среда. УРОК 80. Актиничные силы

Течение медитации можно поддерживать лишь в том случае, если человек живет полнокровной жизнью, свободен от эмоциональных проблем и семян адхармы. Интенсивная, постоянная медитация рассеивает антогонистичные, эгоистичные и инстинктивные силы разума и преобразует эти каналы энергии в приподнятое, творческое действие. Через святого и грешника действуют одна и та же сила. Та же сила приводят в движение как любовь, так и ненависть. Все зависит от человека, которому следует управлять это единой силой и направить ее так, чтобы она проявлялась через высшие каналы творческого выражения. Когда эта сила души пробуждена, начинают проявляться такие очищенные качества, как любовь, прощение, терпимость и великодушие. В этом состоянии наростающей концентрации сознания ученик сможет посмотреть на все напряжения и затруднительные положения в своем разуме отстраненно, "свысока". По мере отстранения от мысленной активности он, освободившись от отождествления себя с низшими состояниями разума, начинает чувствоать себя как дома в чистом состоянии Бытия. Приходит глубокое чувство полной свободы.

Медитация подобна наблюдению за игрой света и сменой картинок на экране телевизора. Идентифицировав себя с изображением, вы станете подвержены эмоциям. Отождествившись со светом, вы обретете чувство покоя. Как свет, так и оформленная энергия имеют своим источником Бога. Начните с сегодняшнего вечера при просматривании теленовостей держать осознавание более в свете, чем в картинках. Обязательно начните практику этого древнего, мистического искусства, но не удивляйтесь, когда по мере продвижения по этому пути одно за другим перед вами всплывут, казалось бы забытые, сожаления, сомнения, проблемы и страхи. Они всплывают одно за одним, чтобы предстать перед вами и найти свое решение. Выполняйте васана-даха тантру: как можно подробнее перечислите на листе бумаги сожаления, сомнения, проблемы и страхи, а затем сожгите этот лист бумаги в камине или мусорном ведре. Скажите себе, что с помощью данной тантры вы освободились от прошлых впечатлений. Приступите к внутреннему поиску.

Приступаяя к медитации, мы начинаем сознавать две силы: одическую и актиническую. Актиническая сила - это чистая энергия жизни, эманирующая из центрального источника всей жизни. Одическая сила - это магнетизм, который исходит из нашего физического тела, притягивает магнетизм других людей и сливается с ним. Именно из одической силы состоят города и наши дома. Актиническая сила, пройдя через физическое тело, его клетки и кожу, становится, в конце концов, одической силой.

Приступив к медитации, мы начинаем сознавать эти две силы, и должны понять, как работать с ними. Одическая сила - теплая и вязкая. Актиническая сила - вдохновляющая, чистая, истинная. В медитации мы ищем актиническую силу.

Четверг. УРОК 81. Преобразование энергий

Начав медитировать, нам нужно преобразовать энергии физического тела. Когда мы сидим прямо, с вертикально расположенным позвоночником, тогда энергии физического тела преобразуются. Если позвоночник прямой, голова находится в равновесии на верхушке позвоночника, то человек пребывает в положительном настроении. В таком положении во время медитации мы не будем обеспокоенными, раздражительными, подавленными или сонными.

Подайте плечи вперед, и произойдет "короткое замыкание" актинических сил, протекающих через позвоночник и по нервной системе. В таком положении легко впасть в депрессию, спорить в уме с собой или с другим человеком. С вертикальным позвоночникоми и головой, находящейся в состоянии равновесия, мы позитивны и динамичны. Через материю разума протекают мысли и мы осознаём их разнообразие. Таким образом, следующим шагом является преобразование энергий интеллектуальной области разума. Мы направляем свое осознавание в такую область разума, которая не размышляет, но постигает, смотрит в размыляющую область.

Сила интеллектуальной области разума контролируется и преобразуется посредством энергии регулированного дыхания. Первоначальная пранаяма выглядит следующим образом: вдох на девять счетов, задержка на один счет, выдох на девять счетов, задержка дыхания на один. При этом нужно следить, чтобы вдох и выдох осуществлялись обязательно на одинаковое количество счетов. Такое упражнение даст возможность быстро осознать ту область разума, которая не размышляет, но живет интенсивной жизнью, находится в состоянии покоя, блаженства. Она не рассуждает, а постигает тотальность понятия. Эта воспринимающая область разума находится там, где актиничные силы вибрируют сильнее всего. Сушумна, энергия позвоночника, динамично ощущается, и мы готовы приступить к медитации.

Медитируйте на осознавание, как на индивидуальную сущность, проходящую через все области разума подобно тому, как свободный гражданин путешествует по всем странам, городам, не прикрепляя себя ни к чему.

В медитации необходимо освободить осознавание, чтобы оно свободно и жизнерадостно двигалось во внутренние глубины, где на протяжении веков царит мир и блаженство. Сознание может также направиться в одические силовые поля материального мира, в которых человек конфликтует со своим братом, или во внутренние глубины подсознания. Поэтому медитируйте на осознавание, свободно путешествующее по всем областям разума. Динамическая сила воли медитирующего, проявляющаяся в способности контролировать осознавание по мере его продвижения в свои внутренние глубины, в конце-концов приводит к состоянию блаженства, когда осознавание просто осознаёт себя. Это будет следующая область, в которую следует отправиться в медитации. Просто сядьте и полностью осознавайте процесс осознавания. Новые энергии наполнят тело, протекая через нервную систему во внешний мир. В результате такой медитации природа становится очищенной.

Пятница. УРОК 82. Польза медитации

После выхода из мощной медитации (10-15 минут медитации требуют столько энергии, сколько нужно, чтобы пробежать милю) человек чувствует себя наполненным огромной энергией, которую можно творчески использовать во внешнем мире во время повседневной работы. После окончания медитации работайте над очисткой каждого атрибута внешней природы. Учитесь отдавать, и отдавать свободно, не ожидая вознаграждения или благодарности. Учитесь работать ради самой работы, радостно, ибо любая работа - это хорошо. Найдите благодарность, исходящую из глубин вашего естества. Учитесь быть счастливыми, искать счастье не в других, но в глубинах разума, который сам по себе есть счастье.

Наблюдайте за игрой сил в повседневной жизни, за игрой одической силы: как она играет между людьми, а также между людьми и их вещами. Когда между людьми она протекает спокойно, это называется гармонией. Но если между людьми появляются водовороты одической силы, то она приведет к несчастью и разногласиям. А если одическая сила скапливается внутри нас, мы начинаем осознавать области разума, где господствует несчастье, раздражение и беспокойство. Тогда мы называем одическую силу бурлящей. Это одна и та же сила. Медитирующий человек учится работать с одическими силами мира. Он не уходит от них в сторону. Мир снаружи и мир внутри - это его игровые площадки.

Самое лучшее время для медитации - перед восходом солнца, в полдень, на закате солнца и в полночь. Можно медитировать в каждый из этих интервалов времени, или же выбрать какой-либо один. Начинающим следует медитировать 15-30 минут. На что медитировать? На преобразование одических сил в их источник, в актиничную силу. Благодаря правильной позе (асане) мы преобразуем физические и эмоциональные силы. Посредством контролю за дыханием (пранаямы) мы преобразуем интеллектуальные силы и выводим осознавание из области разума, которая всегда думает, представляя собой великий сон.

Тогда мы становимся энергичными и уверенными в себе, ощущая энергию позвоночника, через который актинические силы втекают в нервную систему. Мы учимся полагаться на свой собственный позвоночник больше, чем на любого человека, учителя, книгу, организацию или систему. Ответы на каждый вопрос становятся настоящими и живыми. Это, и многое другое, будет динамической наградой искренне занятому медитативным внутренним поиском.

Суббота. УРОК 83. Будьте проще

Приступая к медитации, следует подходить к ней динамично, чтобы она стала более энергичной. Медитирующий проникает через свое осознавание в сам источник всей жизни. Он надеется достичь высшей цели, слияния с Шивой, переживания Атмана, пребывающего за пределами времени, формы и причины. Достичь Парашиву можно лишь став очень скромным, прямым и простым. Когда внутри этого тела созидается новая нервная система - достичная сильная, чтобы удерживать осознавание внутри столько времени, что само осознавание полностью растворяется в своей сути - тогда переживается Сат-чит-анада и Парашива.

Обретя динамический опыт - наследие человека в этой жизни - медитирующий возвращается назад в разум, который вмещает в себя все, полностью законченное во всех областях проявления формы (создание, сохранение, разрушение), и свободно движется через разум, видя его таким, каков он есть на самом деле.

Конечной целью в слиянии с Шивой является Парашива - реализация Атмана во всей его полноте. Как человек узнает о том, что он пережил такой опыт, если о нем нельзя рассказать словами, если он за пределами разума, мысли, причины, времени и пространства? Тем не мене человек знает об этом, живо знает. Есть различные отличительные признаки. Одним из них является то, что человек может войти в состояние Парашивы несведущим, а выйти из него мудрецом. Другим характерным знаком будет то, что после обретения опыта Парашивы теряется побуждение, сама цель - поскольку она уже достигнута. Теряется желание Самореализации. Еще одним признаком может служить то, что вся жизнь человека теперь будет соотноситься с Атманом, сердцевиной всего существования. Достигший Самореализации смотрит на внешний мир и относится к нему так, как взрослый смотрит на детские игрушки. Парашива является тем, что ищут, к чему стремятся и, в итоге, достигают. Но прежде предстоит проделать большой объем работы.

Выберите время для медитации. Сядьте прямо. Будьте сильными и динамичными и чувствуйте себя в этот момент центром Вселенной. Уравновесьте свое дыхание настолько, чтобы осознавание свободно двигалось из сферы мысли в воспринимающие области разума. Затем начните медитацию на две силы - одическую и актиническую. Будьте как космонавт, находящийся высоко над поверхностью Земли и смотрящий на одическую силу городов. Смотрите так на одические силы, на магнетические поля, которые определяют вашу внутреннюю жизнь и ваши взаимоотношения с людьми и предметами. Ощутите актинические силы, идущие из центрального источника самой энергии. Просто осознавайте процесс осознания. Сидите в динамичном блаженстве.

Выходя из этой медитации, ощутите энергию позвоночника, вибрирующую энергию, протекающую через нервную систему, руки, ноги, голову. Приступайте к повседневной жизни радостно, наполнившись радостью.

Воскресенье. УРОК 84. Дисциплина и успех

Перед началом медитации очень важно определить ее предмет. В ходе медитации точно придерживайтесь заранее выбранного направления и прилагайте все возможные усилия, чтобы избежать отклонения в другую сторону. Язык шум очень полезен в качестве инструмента для руководства медитирующим, так как осознавание человека точно удерживается в заранее выбранной области. Это похоже на то, как мы должны дисциплинировать себя, чтобы достичь успеха в повседневной жизни. Недопустимо быть рассеянным. Удачливые люди заканчивают то, что начали. Можно научиться предельно хорошо проводить медитацию, но медитирующий не достигнет практических успехов, если при открытии внутреннего пространства он позволяет себе отвлекаться. Чтобы достичь успеха, приступая к медитации, человек должен быть очень, очень решительным. Каждая медитация должна проходить точно в соответствии с заранее составленным планом.

Для успешной медитации мы должны привести разум в упорядоченное состояние. Недесциплинированным людям нельзя рассказать, что делать, так как они не слушают. Как только приходит малейшый мыслеобраз, их осознавание отвлекается. Те, кто действительно хочет достичь успеха в медитации, стремится успешно продолжать ее и год от года делать себя лучше, должны подходить к этому искусству предельно конструктивно и заниматься медитацией регулярно. Большую помощь в этом может оказать язык шум.

С тех пор, как в 1949 году я приступил к осуществлению своей миссии, передо мной прошли тысячи духовно ищущих людей. Каждый из них был настроен погрузиться глубоко внутрь себя и реализовать Атман, но многие сдались на полпути. Это случилось потому, что шакти в них очень усиливалась, а их внутренняя нервная система не была готова к переменам. Другие достигли успеха, так как были более дисциплинированы. Когда к ним пришла внутренняя сила, они насладились ее интенсивностью, прочно удерживая ее внутри позвоночника. Они пребывали в блаженстве осознавания, осознавая только осознавание. После того, как энергия убывала, они продолжали запланированную медитацию.

Парашивадаршана падапаньчакам

Пять шагов к просветлению

Шаг за шагом обуздывай ум и направляй взгляд внутрь. Одна за другой перед тобой откроются мириады замечательных вещей. Сейчас, здесь на земле, ты сможешь встретиться с Господом, которого древние Веды до сих пор ищут повсюду.

ТИРУМАНТИРАМ 578

Понедельник. УРОК 85. Первый шаг: внимание

Великий восточный мудрец, от которого я принял посвящение, Джнянагуру Йоганатхан Йогасвами из Джафны много раз повторял: "Все давным давно завершено". Все уже завершено. Весь разум является законченным, полным во всех сферах его проявления. Индивидуальное осознавание человека движется по разуму, как путешественник совершает кругосветный вояж.

Теперь мы подходим к настоящей учебе и это касается лично вас: пять шагов на пути к просветлению. Что это за шаги? Внимание, концентрация, медитация, созерцание и Самореализация. Осознавание должно пройти через эти пять шагов, набираясь сил с каждым шагом на пути к просветлению. На первом этапе осознавание проходит через многие области разума. Если оно достаточно развито, то мы говорим, что это большой шар света, путешествующий по разуму. Если осознавание развито недостаточно, то оно напоминает шарик для настольного тениса, скачущий из стороны в сторону. Необходимо отметить, что такой маленький шарик не намерен идти по пути к просветлению. Он собирается скакать по инстинктивному разуму. Так будет продолжаться воплощение за воплощением до тех пор, пока он не вырастет в большой мяч - вроде пляжного. Тогда он будет обладать достаточным опытом путешествия по разуму, чтобы направить свое движение внутрь самого себя. Когда это случается, появляются определенные способности. Одна из них - сила воли. Также мы учимся удерживать внимание. Мы учимся удерживать осознавание как внимание. Осознавание: внимание!

Что такое внимание? Это первый шаг на пути, который состоит в поддержании сосредоточенности осознавания в одной области разума. Эту область выбираем мы сами, а не кто-либо другой. Окружающие нас люди перемещают наше осознавание по разуму с такой скоростью, что мы думаем, будто сами направляем его. Забавно: я говорю, что мы направляем осознавание - будто оно отличается от нас самих. Осознавание, энергия и сила воли - это все одно и то же. С данного момента мы будем использовать термин "осознавание". Когда другие люди перемещают осознавание из одной области в другую, мы называем это отвлечением внимания или мирской рассеянностью. Задача состоит в том, чтобы самому управлять движением осознавания. Как этому научиться? Удерживая внимание.

Как действует внимание? Внимание - это осознавание, сконцентрированное на одной точке - как колибри, зависшая над цветком. Она не движется. Цветок не движется. Осознавание осознаёт цветок - замерло над ним. Чтобы осознавание парило над цветком, как колибри, вся нервная система физического тела и функции дыхания должны функционировать в определенном ритме. Поскольку вы никогда не тренировали так свое физическое тело и дыхание, нужно начать с ритмичного диафрагмичного дыхания, осуществляя вдох и выдох на одинаковое количество счетов. Вы можете начать тренировться прямо сейчас. После выполнения этого упражнения в течение продолжительного времени, тело и внешняя нервная система становятся тренированными, реагируют соотвественным образом, а осознавание остается внимательным.

Вторник. УРОК 86. Второй шаг: коцентрация

Затем мы автоматически переходим ко второму шагу - концентрации. Колибри, зависгая над цветком, удерживая внимание на самом цветке, начинает смотреть на цветок и концентрироваться на нем, изучать его, размышлять о нем, не отвлекаясь при этом на другой цветок - а то осознавание уйдет в сторону. Отвлечение осознавания в данном случае означает перевод его к другому цветку, в другую область разума.

Оставьте идею о том, что мысли приходят в ваш разум и покидают его, наподобие гостей, приходящих к вам и покидающих вас. Придерживайтесь представления о том, что движется осознавание, а не мысль. Смотрите на осознавание, как на игрушку "йо-йо" на конце нити. Нить прикреплена к самому цетру энергии, а осознавание движется от этого центра и возвращается к нему назад. Осознавание может направляться к дереву и возвращаться назад, затем к земле - и снова назад. "Йо-йо" - хорошая аналогия, позволяющая понять, что собой представляет осознавание. Осознавание, удерживаемое в состоянии внимания, переходит к следующему вибрационному уровню - концентрации.

Поставьте перед собой цветок. Дышите глубоко, как вы учились делать это раньше. Просто смотрите на цветок. Не надо таращиться и напрягайть глаза. Просто осознавайте его. Каждый раз, когда ваше осознавание направляется в другую область разума, с помощью своей силы воли возвращайте его, осознавайте снова цветок. Поступайте так до тех пор, пока будете осознавать лишь цветок, забыв о теле и дыхании. Затем начните концентрироваться на цветке. Это второй шаг. Думайте о цветке. Отправьтесь в ту область разума, где пребывают все цветы во всех фазах своего проявления, и концентрируйтесь на цветке. Перемещайтесь из одной области в другую - где находятся все стебли, к стеблю конкретного цветка, к корню, из которого этот цветок вырос, и к семени. Концентрируйтесь, концентрируйтесь и концентрируйтесь на цветке. Оставаться в мысленной области конкретного предмета, который вы осознаёте, и проходить через различные цветовые и звуковые вибрации мыслей - вот что означает концентрация. Как она действует? "Сила концентрации" - это только название. На самом деле вы направляете осознавание через область разума, которая содержит элементы, составляющие этот конкретный цветок, и постигаете, каким образом сочетание всех этих элементов сталог цветком.

Среда. УРОК 87. Третий шаг: медитация

Обретя способность удерживать осознавание, парящее на предмете нашей концентрации, мы приходим к огромным энергиям наблюдения. Так как мы не отвлекаемся, мы можем заглянуть внутрь (почти насквозь) того, на чем мы концентрируемся, и наблюдать его различные части, их взаимодействие. Как результат регулярной практики концентрации естественным образом приходит способность к наблюдению в повседневной жизни. Мы начинаем больше видеть, слышать и лучше чувствовать. Наши чувства становятся более проницательными и чувствительными. Чтобы полностью ввести осознавание в полноту медитации, необходимо культивировать наблюдение.

Это ведет нас к следующему шагу - медитации. Медитация и концентрация - это практически одно и тоже, с той лишь разницей, что процесс медитации является более интенсивным, чем концентрация. Состояние медитации - это внимательное, близкое наблюдение индивидуальных элементов и энергий, из которых сосотоит конкретный цветок. Вы внимательно наблюдаете во внутренних слоях разума как растет цветок, как сформировано семя. Вы так внимательно наблюдаете за всем этим, что забываете о том, что являетесь физическим телом, конгломератом эмоций, забываете о дыхании. Вы находитесь в области разума, в которой существует цветок, откуда появились листья, корни и семя во всех своих фазах проявления. Все это происходит одновременно. И вы наблюдаете за всем этим, как будто оно действительно находится в той области разума, где находится цветок, на который вы сначала направили осознавание и приступили, впоследствии, к концентрации на этом цветке. Таким образом, вы медитируете на ту область разума, где определенный вид находится во всех стадиях своего проявления.

Четверг. УРОК 88. Четвертый шаг: созерцание

После медитации мы переходим в состояние созерцания. Созерцание - это глубокая концентрация во внутренних областях разума, в которых существуют цветок, определенный вид растения, к которому цветок относится, а также семя. Мы все глубже и глубже погружаемся внутрь энергии и жизни клеток цветка. Мы обнаруживаем, что энергия жизни клеток цветка является той же энергией, которая находится внутри нас самих. Мы приходим к созерцанию самой энергии, которую видим как свет. Если наше тело сознания легкое, мы можем увидеть свет в своей голове. В состоянии созерцания мы даже можем не осознавать сам свет, так как мы сознаём свет тогда, когда обладаем хотя бы небольшим сознанием темноты. Другими словами - это ваше естественное состояние и вы находитесь в состоянии глубокой задумчивости. В состоянии созерцания вы чрезвычайно сосредоточенны, не можете пошевелиться. Вот почему вы сидите так спокойно.

Йогасвами однажды сказал: "Я погрузился так глубоко внутрь, что птица сидела на моей голове". Этим он хотел сказать то, что погрузился в такое глубокое состояние и был так неподвижен в течение долгого времени, что птица, сидя на голове, даже не знала, что сидит на голове человека - "Я погрузился так глубоко внутрь, что птица сидела на моей голове". Погрузитесь так глубоко, чтобы птица смогла сидеть на вашей голове. Добетесь такого состояния с помощью внимания, концентрации, медитации и созерцания внутренних энергий Вселенной.

Когда вы находитесь в разуме энергии, в этом разреженном сознании, вы не сознаёте Землю или другие планеты. Вы являетесь сознанием области энергии, которая пронизвает собой Землю, пространство и планеты. Это и не совсем энергия: мы лишь тогда сознаём энергию, когда сознаём что-то, что похоже на энергию. Но это созерцание, самый источник того, что находится внутри и протекает через форму.

Пятница. УРОК 89. Пятый шаг: самадхи

Затем мы приходим к состоянию самадхи, самого глубокого самадхи, в котором мы, образно говоря, погружаемся в один атом энергии и движемся к первичному источнику всего. На самом деле этот опыт нельзя передать словами, так как вы не можете описать концепцию Атмана, этого глубокого состояния самадхи. Вы не можете это все описать словами, так как нет областей разума, вмещающих в себя Атман, а с другой стороны, для Атмана разум и сознание не существуют.

Чтобы познать Атман, вы должны реализовать Его. После этого вы будете знать Его. До этого вы хотите Его реализации, но потом само желание реализации уходит прочь. Вы что-то потеряли. Вы потеряли вашу цель, состоящую в осуществлении Самореализации - потому что вы ее осуществили.

Я достиг этого состояния самадхи, пройдя все пять вышеперечисленных ступеней. Меня научили этим ступеням в очень раннем возрасте. Я постепенно переходил от одной ступени к другой. "Как все просто. Где я находился, все это время блуждая вокруг, не будучи

способным постичь очевидное?"

Это прекрасно выражено в Чхандогья Упанишаде (7.25.1-3): "Бесконечное - внизу, вверху, за спиной, спереди, справа и слева. Я являюсь всем этим. Эта бесконечность является Атманом. Атман находится внизу, вверху, за спиной, спереди, справа и слева. Тот, кто знает это, медитирует на это знание и реализует истину Атмана - такой человек радуется в Атмане, наслаждается в Атмане, лиукет в Атмане. Он становится своим господином, гоподином все миров. Те, кто не знают этой истины, являются рабами. Тот, кто знает, медитирует на нее и реализует эту истину Атмана, находит, что все - изначальная энергия, эфир, огонь, вода и все другие элементы - разум, воля, речь, священные гимны и тексты, - вся Вселенная - исходит из Него".

Суббота. УРОК 90. Погружение внутрь и возвращение

Атман так прост. Чтобы реализовать Атман, вам нужно быть таким простым - не простоватым, но непривязанным. Осознавание должно обладать способностью легко перемещаться по разуму, подобно тому, как по лесу идет грациозный олень. Осознание должно двигаться по разуму так ловко, чтобы никакая вязкая субстанция разума не пристала к нему и не удерживала его в течение определенного периода времени. Лишь обладая такой стремительностью движения вы сможете быстро переместить осознавание к Источнику, в него самого - пока не выйдете из него, реализовав Атмана. Из этого события вы вынесете больше, чем привнесли в него.

Можно объяснить Самореализацию и по другому. Представьте перед собой плавательный бассейн. Под поверхностью воды находится Атман. Назовем поверхность воды, ее поверхностный слой, глубиной созерцания, чистым сознанием, самой сверхчистой областью разума, самой очищенной областью разума чистого сознания. Через чистое сознание мы собираемся погрузиться в Атман. Назовем физическое тело осознаванием. Это - тело света, и оно собирается погрузиться в Атман, в глубины самадхи. Но для этого необходимо пройти через поверхность. Через чистое сознание.

Итак, мы готовимся к этому. Внимание! Мы снимаем всю одежду. Мы одеваем купальный костюм и обходим бассейн по кругу. Мы готовы к этому великому погружению. Концентрация! Мы собираем все свои силы. Мы не вполне знаем, что с нами произойдет. Медитация! Мы тщательно изучаем бассейн. Мы всё тщательно осматриваем. Мы изучаем философию того, что собираемся сделать. Мы даже пытаемя измерить глубину Атмана. Мы разговариваем с людьми и спрашиваем: "Вы когда-либо прыгали в воду?" Некоторые говорят: "Нет, но я собираюсь когда-нибудь это сделать". Другие отвечают утвердительно. И вы спрашиваете их, могут ли они что-либо рассказать о своем опыте погружения. Они отвечают, что, к сожалению, не могут этого сделать. Тогда вы входите в созерцание. Вы просто стоите. Вы полность осознаёте, что стоите на краю Абсолюта. Вы во всё большой степени сознаёте, что находитесь на этом месте. Вы просто осознаёте процесс осознавания. Затем вы начинаете смеяться и прыгаете в бассейн. По мере того, как руки и голова погружаются в воду, они исчезают. Когда тело входит в воду, оно исчезает. Как только ноги погружаются в воду, они исчезают в ней. Мы смотрим на поверхность воды и больше вас не видим. Вы просто исчезли.

По мере того, как вы выходите из состояния самадхи, сначала появляются руки, голова, затем грудь и торс. Затем появляются ноги и, наконец, ступни. Вы такой же, как и ранее, но внутри вы полностью чисты. Осознавание теперь имеет новый центр. Центр находится на дне бассейна, из которого вы вышли. Вы даже не можете говорить о нем. Выйдя, вы понимаете, что реализовали Атман.

Перед погружением в воду вы знали много чего об Атмане. Вы могли процитировать тысячи высказываний о Нем. Вы знали так много. Но когда вы вышли из воды, вы вовсе ничего не знаете. Вы знаете, что обрели огромный опыт. Вы внутренне омылись. Затем вы входите в состояние созерцания - наслаждаетесь опытом. Потом вы начинаете медитировать, вынося новый опыт. В вас находится такое обширное пространство, что осознавание не может более охватывать его. Это огромное пространство, вы просто не можете через него пройти. Вы погружаетесь глубже и глубже и, внезапно, понимаете, что снова реализовали Атман. Вы снова погружаетесь глубже и глубже и, внезапно, понимаете, что снова реализовали Атмана. И все становится другим.

Вы смотрите на мир изнутри. Вы смотрите на людей изнутри. Вы смотрите на человека, и немедленно перед вами проходит вся его жизнь. Вы смотрите на его лицо, и видите как выглядит его мать. Вы смотрите в его подсознание; вы видите как выглядит его дом. Вы видите его в возрасте десяти лет. Четырнадцати. Двадцати, двадцати пяти лет; теперь ему тридцать. И в это же самое время вы видите, как он будет выглядеть в сорок лет и так далее. Вы видите всю эту последовательность прямо сейчас. И тогда, после глубокого самадхи, вы действительно знаете, что разум во всех его проявлениях был сформирован давным давно. Он представляет собой завершенную форму.

До реализации вы просто пытаетесь поверить в такой взгляд на разум. Эта концепция слишком широка, чтобы в нее поверить, потому что в определенные моменты, когда осознавание проходит через внешние области разума, он выглядит вовсе не таким. Наше видение ограничено.

Воскресенье. УРОК 91. После Самореализации

После глубокого самадхи Самореализации наш взгляд на мир в действительности нельзя назвать обширным; мы просто видим вещи такими, каковы они на самом деле. И это просто. Мы видим вещи такими, какие они есть и они, действительно, таковы - если смотреть изнутри наружу. Вы смотрите на дерево. Вы видите энергии дерева, действующие внутри него. После этого вы видите листья и кору, и вы видите все это одновременно. Это и есть Самореализация.

Таковы пять шагов на пути к просветлению, которые вы должны пройти. Первый шаг, внимание, может быть самым трудным. Он формирует сильного, смелого солдата, отправляющегося на выполнение великой мисии за пределы осознавания. Как только мы называем осознавание вниманием, оно сразу же должно отделить себя от того, что оно перед этим осознавало. Если осознавание прикреплено к объекту осознавания, то оно думает, что является этим предметом. Оно не думает: "Я являюсь этой вещью", но все выглядит именно так. Когда мы отрываем осознавание от того, что оно осознает, тогда мы можем свободно двигаться по разуму: сначала в ограниченной его части, а затем эта область расширяется.

Потом мы учимся концентрироваться, что пробуждает энергию наблюдения. Если вы обладаете вниманием и концентрацией, другие состояния приходит автоматически. Но для достижения Самореализации вы действительно должны желать ее больше, чем жизни. Вы должны желать достижения этого глубокого состояния самадхи больше жизни. Реализация Атмана, пребывающего за очищенными областями чистого сознания, дороже вашей жизни. Вы должны желать ее больше жизни.

Запомните пять шагов: внимание, концентрация, медитация, созерцание, самадхи. Есть разные виды самадхи: савикальпа-самадхи, нирвикальпа-самадхи. Однако когда я говорю слово "самадхи", я имею в виду Самореализацию, Единение, Высшую цель, которую я только что описал. Она стоит того, чтобы ее искать. Она стоит того, чтобы к ней стремиться. Она стоит нашего существования на этой планете.

Мы находимся на этой планете не для того, чтобы получить образование, приобретать вещи, делать деньги, одевать физическое тело, обзаводиться собственностью, кормить себя. Мы находимся на этой планете для реализации Атмана, именно с этой целью - чтобы направиться внутрь себя. Именно поэтому мы прибыли на эту планету и будем продолжать воплощаться на ней до тех пор, пока наше осознавание не вырастет в прекрасный большой мяч, достаточно прочный, чтобы двигаться через очищенные области разума (если мы сравниваем сознание с мячом, растущим от размера шарика для настольного тенниса до величины пляжного мяча) - и наконец мы здесь. Чтобы иметь представление об осознании, на уровне интеллекта мы должны сравнить осознавание с чем-либо. Получив это представление, уловив вибрацию и освободив осознавание от того, что оно осознаёт, мы в своем внутреннем поиске идем по пути к высшей цели.

Дживанам маханубхути

Жизнь - великий опыт

Хотя люди и занимаются йогой восемь тысяч лет, они все еще не видят Господа, восхитительного и сладостного, как амброзия. Но, о просветленный, если ты ищешь Его внутри, тогда Он в тебе - как отражение в зеркале.

ТИРУМАНТИРАМ 603

Понедельник. УРОК 92. Основные принципы

В жизни каждого из нас были моменты искушения. Было время, когда мы шли против того, что, как мы знали, было лучшим, или делали то, о чем знали, что впоследствии пожалеем. Знали мы потому, что внутри нас находится истинное знание последовательностей наших действий и бездействия. Даже демоны древних священных текстов на самом деле находятся внутри нас, ибо они - это низшая, инстинктивная природа, которая обретает силу, если мы идем против того, что, как знаем, будет лучшим для нас. Искушениям подвергались дашие величайшие души. У более "старых" и сильных душ желания и искушения сильнее. Часто ли вы спрашивали себя: "Почему это произошло со мной? Что я сделал, чем заслужил это?" Событие было создано и рождено вашей собственной силой. Любое менее важное происшествие почти ничего не значило бы для вас, так как вы не смогли бы из него извлечь никакого урока.

Когда мы пошли в детский сад, нас там учили ласково. Если мы постумаем в институт, нас учат там соответствующим языком. Жизненные уроки приходят к нам так, чтобы мы могли их лучше понять, лучшим способом проявить свою внутреннюю силу. Я попадал в различные ситуации и ожидал, что люди будут соответствовать определенным стандартам, но обнаружил, что есть много таких основных вещей, о которых люди просто не знают.

Если вы рассмотрите различные периоды своей жизни, то обнаружите, что знание приходило из определенных типов опыта, о которых вы подсознательно помнили. Вы также можете взглянуть внутрь себя и увидеть все, о чем вы не знали, что знаете это. Например, начните со всего того, в чем вы не уверены. Чтобы очистить подсознание, вам нужно понять все это и разобраться с ним. Если посредством понимания уроков тех переживаний, на которые вы все еще реагируете, вы очистите свое подсознание, то раскроется внутрений чистый белый свет, и вы начнете жить в своей истинной сущности.

Обущающийся йоге в своей жизни должен соблюдать основные принципы. Он должен делать это очень прилежно. В сознании человека есть знание о взаимосвязи действия и реакции. Чтобы понять глубокие события, происходящие в жизни, мы должны анализировать их. Мы должны спросить себя: "Что означает это событие? Какой урок я извлек из него?

Почему это случилось?"

Мы лишь тогда сможем найти ответы на на эти вопрося, если будем придерживаться основных принципов дхармы, являющихся законами психики, управляющими действиями и реакциями. На страницах 194-195 {оригинала!!!!; перечень принципов идет после следующего абзаца} вы найдете список тридцати шести современных принципов дхармы, которые так стабилизируют внешние силы, что в современных условиях можно жить полнокровной жизнью. При их неукоснительном соблюдении они принесут понимание внешнего мира и более глубокое понимание жизненного опыта.

Если ваше желание найти ответ на какой-либо вопрос достаточно сильно, вы сможете найти ответ внутри себя, или в наших священных текстах, в книгах мудрости. Возьмите одну из этих книг, откройте ее, и вы интуитивно откроете ту страницу, которая содержит ответ на ваш вопрос. Иногда вы уже узнавали свой ответ, что подтверждает тот факт, что все знание находится внутри вас.

Тридцать шесть современных принципов дхармы

1. Упрости свою жизнь и служи другим.

2. Живи в обществе духовных людей.

3. Как можно больше бывай на свежем воздухе и солнце.

4. Пей чистую воду.

5. Ешь простую, натуральную пищу. Не употребляй мяса.

6. Живи в гармонии с природой.

7. Потребляй то, в чем действительно нуждаещся, а не чего тебе хочется.

8. Уважай многообразные формы жизни.

9. Ежедневно упражняйся тридцать минут.

10. Создавай не шум, а покой.

11. Преврати свой дом в храм.

12. Занимайся каким-либо искусством или ремеслом.

13. Сам изготавливай себе мебель и одежду.

14. Выражай радость посредством пения и танца.

15. Выращивай для себя органическую пищу.

16. Сажай в год двенадцать деревьев.

17. Очищай свое окружение.

18. Оставляй красоту там, гды побывал.

19. Реализуй Бога в этой жизни.

20. Будь един со своим гуру.

21. Не вреди ни в мыслях, ни в действиях.

22. Люби своих товарищей.

23. Полагайся на независимую энергию в позвоночнике.

24. Наблюдай за процессом мышления.

25. Ищя свет, культивируй созерцательную природу.

26. Извлекай урок из каждого жизненного опыта.

27. Отрывай осознавание от его объектов.

28. Идентифицируй себя с бесконечным знанием, а не с телом, разумом или интеллектом.

29. Живи в настоящем, а не в прошлом или будущем.

30. Не пользуйся преимуществами веры и не злоупотребляй доверием других людей.

31. Держи слово и храни тайну.

32. Обуздывай и направляй свои желания.

33. Ищи понимание в медитации.

34. Поддерживай духовную дисциплину.

35. Думай и говори лишь правдивые, добрые, полезные и необходимые слова.

36. Отдавай десятину на храм для следующего поколения.

Вторник. УРОК 93. Поиск понимания

Есть такое состояние разума, в котором отсеивающий процесс действия и реакции невозможен. Это происходит тогда, когда подсознание спутано. Слишком много не разрешенных с помощью понимания переживаний поступило в подсознание. Удержание подсознания в равновесии можно сравнить с правильным ведением бухгалтерских книг.

Предположим, что вы в спешке занесли в эти книги много данных. Некоторые цифры верны, но в некоторые числа вкралась ошибка, поэтому баланс не сходится. Вы можете провести много часов, проверяя эти книги, но так и не найдя ошибку, ибо природа человека такова, что своих ошибок мы не видим. Чтобы указать нам на ошибку, необходима чья-либо помощь. Когда вы спокойно сидите и внимательно просматриваете свои книги, с глубоким пониманием пытаясь упорядочить счета, ваш гуру, учитель или друг могут прийти и за пять минут найти допущенную неточность. Вы исправляете ее и, как по волшебству, тьма рассеивается, все счета сходятся, и вы внутренним зрением видите ваш чистый белый свет. Бухгалтерские книги - это ваше подсознание. Цифры в книгах - ваш опыт, и до тех пор, пока вы не поймете его, вы будете оставаться во мраке, в неравновесном состоянии. Вы будете не только ощущать эту дисгармонию, но и сможете видеть ее как темноту внутри своего тела.

Таким же образом, как ваши переживания формируют ваше подсознание, ваше подсознание создает ваше физическое тело и делает его таким, каким мы его и видим. Есть такие люди, которые могут просто посмотреть на ваше лицо и тело и прочитать, что находится в вашем подсознании. Мой духовный учитель, Джнянагуру Йогасвами, мог взглянуть в разум человека, увидев и поняв интенсивность его тьмы или света. Это искусство, которым обладают лишь немногие. Он знал, что физическое тело действительно создано общей суммой конфликтных и спокойных областей подсознательной части разума. По мере того, как человек благодаря познанию становится просвещенным, конфликт ослабевает, и после темных часов рождается рассвет. Поэтому о третьем глазе сказано: "Если око твое будет едино, то все тело будет светло". Матфей 6:22.

Среда. УРОК 94. Уроки жизни

Каждое событие - это урок. Если подсознание полностью примирилось со всем, что случилось; если вы полностью поняли, что все, через что вы прошли, является не больше и не меньше как опытом, а все его составляющие - уроки для вас, вы сами поставите себе в свой внутренний дневник лишь высшие оценки, говорящие о превосходном усвоении материала.

Каждая из этих высоких оценок важна, ибо когда вы сложите их вместе, они откроют сознание понимания, позволяя вам получить свидетельство об окончании школы: вы сможете, сидя в темной комнате, видеть в своей голове чистый белый свет. Однако, если вы не закончили какой-либо (или несколько) из классов, то это не только скажется на отметках, но и отодвинет срок окончания школы. Если вы не извлекли из каждого события его сути, подсознательно вы все еще остаетесь в классе, реагируя на урок, который проходите - даже если само событие произошло пятнадцать-двадцать лет назад.

Поняв каждое из этих происшествий, мы должны положить им конец. Мы хотим перейти на следующую, более глубокую, ступень осознавания, чтобы с универсальной любовью, рожденной пониманием, мы смогли закрыть за своей спиной дверь класса и получить свой аттестат. Когда мы получим свой первый аттестат (чистый белый свет), это будет свидетельствовать о получении большой мудрости и знания о том, чем является жизнь. Как мы познаём, что такое жизнь? Полнокровная жизнь приводит к полному пониманию того, что прошлое - это не больше и не меньше, чем сон, который состоит из приятных событий и ночных кошмаров. Но все они - лишь опыт, который не плох и не хорош, не правилен и не ошибочен.

Но вы должны помнить, что даже у величайших душ были ночные кошмары, смущения, разбитые сердца, разочарования, потери, неисполненные желания и опыт, который они неспособны были познать. Затем они подошли к тому моменту, когда их внутренне существо начало выходить на сознательный план. Говоря другими словами, они обрели весь возможный опыт, необходимый для окончания школы инстинктивно-интеллектуального мира, сознания. На сознательный план бытия начинает выходить великая интуитивная сверхсознательная природа, взбалтывая в подсознании остатки прошлого. По мере того, как эти остатки всплывают на поверхность, они должны быть встречены лицом к лицу и познаны посредством медитации. Это создаст основание для понимания основных законов и принципов жизни. Затем наступает восход чистого белого света.

Четверг. УРОК 95. Мы ежесекундно создаем свой разум

Я всегда пытаюсь подходить к изучению жизни и процесса раскрытия Атмана внутри нас весьма просто, приводя в пример цветок, который начинается с маленького семени, из которого вырастает стебель и появляется бутон. Мы ничего не знаем о цветении до тех пор, пока не распустился бутон, и мало что знаем о бутоне после того, как он распустился. Однако, каждый этап роста цветка приносит ему опыт. Семя содержит в себе основные законы роста. Стебель, по мере своего роста расскажет свою собственную историю. В бутоне сокрыт большой опыт, его полная история. По мере раскрытия цветка он рассказывает светящуюся автобиографию красоты.

В философиях востока внутренний разум часто сравнивается с цветком лотоса. Таким бы вы увидели разум, если бы могли это сделать. Мы можем смотреть на вещи на материальном плане бытия. Уродливые вещи говорят нам о том, как уродлив может быть разум. Когда мы смотрим на прекрасные творения природы, мы видим, насколько прекрасным может быть разум.

Лишь от нас самих зависит, каким мы хотим сделать разум, сознание и подсознание. Я говорю "каким мы хотим сделать разум", потому что мы создаем его каждое мгновение своей жизни. Нет прошлого! Это сон, который проходит перед нашим взором прямо сейчас. Мы называем это прошлым, так как говорим, что мы помним, но когда мы вспоминаем, то создаем воспоминания в настоящем. Нет будущего! Оно, как и прошлое, тоже сон или видение, потому что, говоря о так называемом будущем, мы создаем его перед своим взором прямо сейчас. Поэтому нет ни прошлого, ни будущего. Настоящее - единственная реальность!

Настоящее - единственная реальность, и от нас зависит решение, каким мы хотим создать наш разум, ибо мы создаем его каждое мгновение. Мы можем сформулировать основное решение: "Я хочу наладить отношения с одним из своих друзей. Последнее время он был со мной не очень дружествен". Это основное решение. Если кто-либо вас сегодня обидит, или ваш друг будет не слишком доброжелательным по отношению к вам, покажите ему свою любовь, сделав для него что-либо доброе. От нас полностью зависит, как мы встречаем жизнь, подходим ли к ней с заповедью: "Возлюби ближнего своего", или же руководствуемся принципом "Око за око, зуб за зуб". Лишь от нас зависит вникнуть, какую реакцию произведет наше решение в нас и в других людях. Поскольку каждое решение принесет свои плоды, нам нужно определить, хотим ли мы страдать от реакций на определенное действие, которое мы недостаточно продумали в свете приципов дхармы.

Жизнь - это серия решений. Каждое мгновение, по мере его создания, мы принимаем решение. Мы встречаемся лицом к лицу с реакцией на свое действие и, встретив ее с силой принципа, мы создаем так называемое будущее. Таким образом, у человека есть два пути, и каждое мгновение является моментом принятия решения. Трезвое суждение приходит из концентрации - направленного течения мысли. Принятие решения не всегда является трудным делом.

Пятница. УРОК 96. Искусство быть постоянным

Есть искусство, обучившись которому, вы облегчите себе принятие решений. Это искусство быть постоянным. Постоянство побеждает. Постоянство является одним из самых важных качеств духовного человека. Лишь путем поддержания постоянства в повседневной жизни вы обретете осознавание, которое даст вам возможность познать жизненные события, воистину извлекая из них уроки. Лишь будучи постоянными, вы сможете избежать многих препятствий, которые лежат на пути классической йоги к просветлению, по которому вы продвигаетесь.

Овладевайте искусством быть постоянным, и вы раскроете свое предназначение, поймете, для чего родились и как осуществить цель своей жизни. С такой уверенностью вы сможете пробудиь судьбу и осуществить свое предназначение, реализовать Атман. Когда вы будете иметь под ногами крепкое основание, ваше сознание сможет свободно обитать в духе, рожденом в результате Самореализации.

Сегодня во время исполнения этого упражнения изучайте свой подход к жизни. Возьмите несколько фрагментов хранящегося в подсознании опыта. Сложите их вместе и посмотрите, насколько ваша жизнь уравновешена. Мысленно представьте перед собой весы. На одну чашку весов положите весь понятый опыт и извлеченные из него уроки. На другую сторону весов положите весь опыт, который вы не полностью поняли и из которого вы все еще можете извлечь уроки. Посмотрите, в какую сторону склонилась чаша весов. Если чаши находятся в равновесии, то вы уверено продвигаетесь по пути устойчивости и постоянства. Если перевешивает чаша весов с реакциями, то вы на верном пути, поскольку теперь обладаете силой, чтобы уравновесить весы, ваше подсознание. Если перевешивает чаша с пониманием, вам следует посвятить свою жизнь служению другим.

Сядьте спокойно и закройте глаза. Взгляните глубоко внутрь себя и ретроспективно проследите главные события своей жизни, начиная с ранних лет. Быстро пролистайте страницы жизни и отметьте каждое экстраординарное событие. Знайте, что оно было суммой многих событий, сформировавших один большой опыт, из котрого родился один большой урок жизни.

Выделите то, в чем вы не вполне уверены, то есть все то, что вы не можете превратить в крепкий камень понимания. Возьмите эти фрагменты опыта и разберитесь с ними, проследив каждый с помощью интуиции. Не анализируйте. Лишь взгляните на суммарный опыт и через некоторое время для вас все прояснится в виде вспышки интуиции. Это принесет вам огромную пользу. По мере прогресса в практике концентрации для вас станут очевидными великие уроки этого опыта. Делайте это, и вы принесете себе огромную пользу.

Суббота. УРОК 97. Пробуждение силы воли

Для этого вы были рождены. Есть лишь одна причина, по которой вы находитесь в материальном теле - это, во-первых, раскрыться в чистый белый свет, затем проникать все глубже и глубже, прикоснуться к Атману, познать Его, Сат-чит-анаду, а потом погрузиться глубже, войти в состояние нирвикальпа-самадхи, достичь Самореализации, готовясь к следующему шагу на пути классической йоги - мокше (свободе от перевоплощений) и состоянию вишваграса - слиянию с Шивой. Вы скоро поймете, что создаете разум так, как этого хотите, что являетсь хозяином своего разума. Чтобы стать хозяином своего разума, вы должны понять, что в контроле разума понимание является половиной дела, и что вом нужно работать над этим так, как бухгалтер заботится о поддержании порядка в своих счетах, как должен работать музыкант, чтобы достичь мастерства во владении инструментом.

Вы находитесь на Земле для того, чтобы познать себя. Вы были рождены для реализации Атмана. Вы находитесь здесь не для того, чтобы зарабатывать деньги, одеваться или же развлекаться. Это всего лишь несущественные эпизоды вашей жизни. Вы находитесь на планете Земля для реализации Атмана, Парашивы, и единственным способом достичь Самореализации является пробуждение в себе динамической, неукротимой актинической воли. Для этого вы, в качестве первого шага, должны определить, что такое сила воли, и где она находится. Она есть у каждого. Сила воли - это спокойствие внутри, такая безмятежность, которую можно сравнить со светом настолько ярким, что вы не можете видеть его физическими глазами. Вторым шагом на этом пути будет обучение тому, как использовать актиническую волю. Начните с малого. Получайте удовлетворение от всего, что делате. Для вас это может быть искусством, даже если это всего лишь мытье посуды, чистка пола или рисование картины. Ваша работа должна приносить удовлетворение, а если этого не происходит, если вы внутренне не на сто процентов довольны выполняемой работой и ее результатами, то вы должны использовать вашу несгибаемую волю и работать над этим до тех пор, пока не будете иметь желаемый результат.

Вы должны достичь совершенства во всем, что делаете, но сначала определите, что же для вас является совершенством. Вы должны следить за качеством выполняемой работы. Не берите ответственности на себя за то, что не можете выполнить. Благодаря этому вы обнаружите, что обладаете гораздо большим контролем над физическим телом и эмоциями. Вы обладаете этим контролем в такой степени, о которой ранее не могли и предположить. Вы начнете демонстрировать себе свою способность контролировать материальные образования, физическое тело и эмоции инстинктивной области разума. Демонстрация приходит по мере того, как вы используете свою несгибаемую силу воли.

Воскресенье. УРОК 98. Чтобы жить радостно

Одно дело говорить о таких вещах, но совсем другое - продемонстрировать то, о чем было сказано. Демонстрация является результатом прохождения вашего осознавания через сверхсознательную область разума. Сверхсознательный разум - это актиническая и светящаяся сила, а сознательная и подсознательная части разума являются проявлением одической силы (магнетизма). Пустые разговоры появляются из спутанных областей сознательного и подсознательного разума.

Найдите в этой жизни свою актиническую духовную судьбу. Учитесь жить полнокровной жизнью каждое мгновение, пребывать в настоящем. Очистьтесь с помощью творческих, а не вредных практик. Улучште себя, совершая хорошие поступки, а не те нежелательные, которые потом постоянно будут беспокоить нас. У вас есть новая судьба, которая истинна, постоянна и свободна от недостатков и опасностей. Если вы будете соблюдать принципы дхармы, предстоящая вам жизнь не может не быть наполненной и светлой. Примите к руководству своей жизнью эти тридцать шесть указаний и регулярно медитируйте по утрам, после пробуждения, и вечером, перед отходом ко сну. Это все, что необходимо начинающему на вечном пути к просветленным вершинам сверхсознания, к которым устремляется тонкое, индивидуальное, разумное сверхсознание человека.

Как только осознавание становится непривязанным к ограниченной области разума, в плену которой оно ранее находилось, мы начинаем ежедневно путешествовать по просторам разума. Путешествие кажется нескончаемым! Так оно и есть. Ищите, ищите. И на крепком фундаменте хорошего характера отправьтесь в это место разума и живите там, не видя разницы между внутренними и внешними состояниями блуждающего осознавания. Будьте уже сейчас тем, к чему вы стремитесь. Поиск - внутри. Идите в разум. Погружайтесь всё глубже и глубже, на измеримые и безмерные глубины Бытия. Вы можете делать это. На протяжении последних нескольких тысяч лет это осуществлялось бесчисленное количество раз. Воспользуйтесь огромными преимуществами веры в себя и отправляйтесь всё глубже и глубже внутрь - к целостности бытия.

Дживанапарикша абхи-краманам

Испытания жизни

Чистота, сострадание, умеренный аппетит, терпение, прямота, правдивость и стойкость - эти качества он усердно хранит. Он сторонится убийства, кражи и вожделения. Таков тот, кто соблюдает десять добродетелей ямы. Тапас, джапа, безмятежность, вера в Бога, милосердие, обеты на пути к Шиве и изучение сиддханты, пожертвования, Шива-пуджа и чистая речь - с этими десятью заповедям ниямы он идет по пути к совершенству.

ТИРУМАНТИРАМ 556-557

Понедельник. УРОК 99. Ограничения и предписания

В детстве мы жили свободно и радостно, так как нам не надо было нести груз подсознания. Тогда с нами произошло еще совсем немного событий. Конечно, наши родители и религиозные учреждения пытаются подготовить нас к жизненным проверкам. Но поскольку сознание ребенка отличается от сознания взрослого, оно не принимает такую подготовку без наличия самого опыта, и жизнь в материальном мире течет, создавая различные ситуации - замечательные возможности провалить эти экзамены. Если же экзамен сдан, значит мы ранее успешно усвоили урок, связанный с данным опытом. Опыт дает нам немного мудрости: мы встречаемся с настоящим собой и открываем значение провала и успеха. Провал - способ обучения. Но если вы знаете закон, вам не придется терпеть поражения.

Разные мировые учителя на протяжении веков создали много систем, а также моральных и этических принципов. У всех них была одна общая цель - дать человеку, живущему на планете Земля, вехи, направляющие его мысли и действия, чтобы его сознание и осознавание могли развиваться на пути к осуществлению высших жизненных целей и намерений. Древняя система йоги дает несколько простых религиозных правил (ям и ниям), определяя, как всем людям следует жить. Ямы (ограничения) обеспечивают основную систему дисциплины инстинктивного разума. Ниямы (предписания) являются утверждающими, жизнетворными действиями и дисциплинами. На страницах 208-209 {оригинала!!!!! Ямы и ниямы приведены после следующего абзаца} вы найдете десять ям и десять ниям - простых утверждений древнего и прекрасного закона жизни.

Жизнь предоставляет вам возможность. Как западные телоги говорят о случайном и преднамеренном грехе, так и мы находим, что жизнь дает нам возможность нарушить закон ямы, а также отклониться от соблюдением ниям. Если мы не живем в соответствии с индуистской дхармой, в подсознании возникает реакция. Она остается с нами и вновь создает соответствующее физическое и астральное тело.

Десять ям (ограничений для правильного поведения) согласно Ведам:

1. Невреждение (ахимса): не причинять вреда другим ни мыслью, ни словом, ни поступком.

2. Правдивость (сатья): воздерживаться от лжи и невыполнения обещаний.

3. Неворовство (астея): не красть, не домагаться чужого, не входить в долги.

4. Божественное поведение (брахмачарья): обуздывать вожделение, воздерживаясь от сексуальных связей до вступления в брак и, затем, хранить верность в браке.

5. Терпение (кшама): проявлять терпимость к людям и обстоятельствам.

6. Постоянство (дхрити): преодолевать колебания, страх, нерешительность и изменчивость.

7. Сострадание (дая): преодолевать бессердечие, жестокость и равнодушие по отношени ко всем существам.

8. Честность, прямолинейность (арждава): отказаться от мошенничества и неправедных действий.

9. Умеренный апетит (митахара): отказаться от переедания и употребления в пищу мяса, рыбы, птицы и яиц.

10. Чистота (шауча): избегать нечистоты тела, разума и речи.

Десять ниям (предписаний духовной жизни) согласно Ведам:

1. Раскаяние (хри): вести себя благопристойно и стыдиться дурных поступков.

2. Удовлетворенность (сантоша): искать радость и безмутежность в жизни.

3. Подаяние (дана): жертвовать десятину и великодушно отдавать, не ожидая вознаграждения.

4. Вера (астикья): твердо верить в Бога, Богов и гуру, а также в путь, ведущий к просветлению.

5. Поклонение Господу (Ишварапуджана): взращивать преданность посредством ежедневного поклонения и медитации.

6. Изучение священных текстов (сиддханта-шравана): изучать священные тексты и слушать мудрецов своей духовной линии преемственности.

7. Познание (мати): развивать под руководством гуру духовную волю и интеллект.

8. Священные обеты (врата): честно исполнять религиозные обеты, правила и предписания.

9. Рецитация (джапа): ежедневно повторять мантры.

10. Аскетизм (тапас): соблюдать садхану, аскетические обеты и приносить жертвы.

Вторник. УРОК 100. Умение встретиться с собой

Можете ли вы вспомнить в своей жизни человека, который после одной из жизненных неудач настолько сильно изменился умственно и физически, что вы его с трудом узнали? Наш внешний сознательный разум имеет привычку быть неспсобным извлечь значение из самых очевидных уроков жизни.

Основные законы жизни настолько просты, что на них не обращают внимания. Почему? Прежде всего потому, что существует такое многообразие возможностей провалить эти жизненные испытания, что мы находим для себя "веские" аргументы, чтобы не обратить внимания на эти уроки. Можем ли мы сказать, что провалить некоторые из подобных экзаменов - нормально? Да, но не похоже ли это на плохую оценку в школьном табеле, которая говорит о том, что мы не сдали определенные зачеты и должны пройти данный курс заново? Мы должны учиться на событиях своей жизни, или они будут повторяться снова и снова.

В этом и состоит обучение: не реагировать на происходящее, но понять его, освободить себя от его воздействия, реализовать Атман внутри себя. Этой реализации можно достичь лишь тогда, когда вы обретете подсознательный контроль над разумом, прекратив реагировать на события и обретя благодаря этому способность полностью сконцентрировать свой разум, осуществить опыт первой медитации и созерцания, а затем прийти к самадхи, Самореализации. Прежде всего мы должны встретиться со своим подсознанием.

Есть много забавных способов, с помощью которых люди могут встретиться с собой. Некоторые садятся и размышляют о различных вещах, выключая при этом "свет понимания". Они позволяют своему разуму блуждать, ни к чему не привязываясь. Позвольте мне предложить вам лучший способ.

Для встречи с собой давайте сопоставим свои действия, мысли и чувства с правилами ямы и ниямы - мудрыми ограничениями и нормами поведения индуистской дхармы. Равняясь на эти универсальные законы, мы вскоре сможем увидеть, насколько наше подсознание является чистым или загрязненным. Соблюдение ограничений (ямы) прежде всего позволяет нам сделать следующий шаг на духовном пути - начать придерживаться правил ниямы. До тех пор, пока мы избегаем отдавать свои долги, тяжело жить в соответствии с идеалами честности. До тех пор, пока мы бьем своих детей, тяжело следовать правилу ненасилия. Пока мы ругаемся, используя в своем доме нечистые слова, привлекающие асуров, тяжело вырабатывать терпение. До тех пор, пока мы получаем наслаждение от порнографии, ментальной формы измены, тяжело практиковать чистоту. Да, выработать созерцательную натуру нелегко. Все это, и не только, будет требовать наложения серьезной епитимьи (праяшчитты), чтобы изменить свою природу и привести ее в гармонию с мудрыми идеями древних индийских святых и йогов.

Среда. УРОК 101. Каждое испытание - это возможность

В нашей инстинктивной природе есть основные тенденции нарушения этих божественных законов, и мы проходим через те виды жизненного опыта, которые создают ответную реакцию. Так будет продолжаться до тех пор, пока мы не приступим к наведению порядка. Если мы все еще реагируем на подобные типы опыта, мы находимся лишь в начале пути йоги, ведущего к просветлению. Когда мы перестанем оказывать такую реакцию, тогда впервые увидим внутренний свет.

Что мы подразумеваем под этим словом "свет"? Мы имеем в виду свет в буквальном, а не метафизическом или символическое значении этого слова. Мы имеем в виду свет, который вы видите как свет солнца или электрической лампочки. Даже в авраамических священных текстах сказано: "Если око твое будет едино, то все тело будет светло". Сначала вы увидите свет у верхушки головы, затем внутри всего тела. Разум проясняется и обретается состояние великого покоя. Когда идущий по духовному пути в состоянии созерцания сосредотачивается на внутреннем свете, он продолжает процесс очищения подсознательного разума. Как только к вам приходит это первое пробуждение йоги, вся ваша природа начинает меняться. У вас есть фундамет для продолжения своей духовной работы. Правила и ограничения ямы и ниямы и есть этот фундамент.

На духовном пути к просветлению каждое из ваших решений будет основным решением, основанным на знании законов разума. Вы должны быть внимательными и помнить, что если прежде жизнь не проверяла вас на нарушение ее законов, то вы встретитесь с такими испытаниями в будущем. Вы должны осознавать, что каждая проверка является возможностью или провалить ее, или достичь успеха, и что все зависит только от вас. Обстоятельства всегда будут предоставлять возможности для провала, и ваш мыслящий разум всегда сможет сказать: "При таких обстоятельствах я был не в состоянии поступить иначе".

Духовно развитые души часто, даже при неблагоприятных обстоятельствах, посредством естественного упражнения в смиренности способны сознательно выбрать более трудный путь. Решения такого плана направляют сознательный разум к распознанию естественной внутренней уверенности. Когда вы не способны справиться с одним из жизненных уроков, то вы подводите лишь самого себя, ту Божественную Сущность, которая находится внутри вас.

Четверг. УРОК 102. У края скалы

Знание закона дает вам, некоторым образом, отсутствие психологического преимущества. Если, находясь в какой-либо ситуации в первый раз, вы поступаете невежественно, это не очень плохо. Предположим, что вы едете в машине с другом, а он проезжает на красный свет, после чего вынужден платить штраф и получать нагоняй от полицейского. Вы говорите своему другу: "Ничего страшного, ты не знал. Ты давно не сидел за рулем и полученный урок вполне стоит уплаченных денег". Вы прощаете другу его ошибку. Два месяца спустя он снова проезжает на красный свет. Он снова платит штраф и выслушивает замечания работника полиции. В этот раз вы говорите: "В данном случае у тебя нет оправдания, ты знал что делал. Ты видел красный свет - разве нет?" В этот раз вы не проявляете снисходительности к своему другу, так как знаете, что ему известен закон.

Таким же образом вы будете подсознательно поступать со своим разумом, если преступите духовный закон, зная о его важности. Концентрируясь на основных жизненных принципах, вы будете подсознательно осознавать эти законы, и тогда вам будет легко соблюдать их, а ваша жизнь станет примером для других.

Стояли ли вы когда-либо на краю отвесной скалы? Чтобы не упасть, вы проявили немалую осторожность - не так ли? Но ощущали ли вы когда-либо такую тенденцию в своей природе, которая приводит вас в трепет на краю обрыва, которая заставляет вас задуматься, что бы случилось, если бы вы упали вниз - всего лишь за первый выступ, который не такой уж и высокий? Некоторые люди говорят, что они переживают это чувство. Другие могли не переживать. Однако дайте любому человеку стать на краю горы, и пусть он скажет, что внутри него не происходит ничего, что не заставило бы его вести себя осторожно.

Если вы сознательно падаете даже с небольшой высоты, вы не сможете забраться обратно без царапин и синяков - по крайней мере, без синяка на своей гордости. Однако с вами теперь будет результат - результат вашего падения. То же самое происходит и с духовным законом. Если вы знаете о нем и позволяете себе пасть, то можете вернуться на путь, приложив при этом определенное усилие. В вашей памяти останется испуг. Вы получите приток новой энергии. Вы снова идете по пути просветления, помня о том, что мы падаем лишь тогда, когда прекращаем стараться.

Каждый вечер концентрируйтесь на событиях дня и смотрите, насколько близко, сознательно или же подсознательно, вы подошли к отклонению от недавно принятых вами принципов йоги. На планете Земля жизнь коротка и это должно лишь способствовать тому, чтобы прожить эту жизнь как можно лучше.

Пятница. УРОК 103. Выход за пределы мелкого

У вашего путешествие на Земле есть лишь одна цель - достижение Самореализации. Вы находитесь здесь для того, чтобы достичь максимально возможных состояний сознания. Вы здесь не для того, чтобы реагировать на незначительные события, которые случаются в долине подсознания. Вам необходимо научиться контролировать разум и жить на вершине сознания. При неудачах вы сами страдаете от них. Люди, рассказывая о своих неудачах или страданиях, тем самым снова и снова реагируют на первоначальный опыт. Способность извлекать урок из опыта напоминает искусство прогуливаться под дождем, оставаясь при этом сухим.

Мы всегда должны быть бдительными и уверенно продвигаться по духовному пути, зная о том, что можем сбиться с него, пока в этой или же будущих жизнях не достигнем полного просветления, Самореализации. Тв 2е 0рдо придерживаясь своих, пусть и небольших, достижений на этом пути, вы всегда сможете найти другую дорогу, которая откроет дверь к новым возможностям, самоотверженности и обретению безмятежного спокойствия. Однако в той степени, в которой мы не способны ограничить склонности своего низшего разума, в той степени, в которой мы не способны соблюдать законы 2 0дхармы, 2 0 в такой степени мы открываем себя более низким качествам: зависти, ненависти, потаканию своим слабостям, похоти, страху, жадности и всем другим видам ментального и физического неблагополучия. Осознавание законов жизни создает возможности для естественного хода духовного раскрытия, подобного бутону, распускающемуся в цветок.

Иногда люди говорят мне: "Я немного боюсь пути классической йоги, ведущий к просветлению, поскольку я не хочу терять того пути, на котором нахожусь". Эти люди, конечно же, на самом деле не так уж счастливы на своем пути. Посмотрите на свои детские фотографии, и вы увидите, как существенно вы естественным образом потеряли, оставили в прошлом особенности своего тела того возраста, и, конечно же, этот процесс будет происходить и в будущем. По мере раскрытия на пути йоги вы будете постепенно уходить с того жизненного пути, на котором находитесь в настоящее время. Вы будете раскрываться, как бутон в своей эволюции раскрывается в цветок, но он должен изменить свою прежнюю форму и раскрыться. Подобным образом и ваш разум благодаря дисциплине раскроется во всей своей полноте.

Выполните следующее упражнение. Представьте перед своим внутренним взором те качества, которые хотите раскрыть в своем естестве. Представьте себя добрым человеком, которым вы хотите быть, и который всегда поступает в интересах всего человечества. Взгляните на прожитый день и определите, как близко к краю пропасти вы подошли. Тренируйте свое подсознание так, чтобы вы находились как можно дальше от этого края. Пусть вся ваша жизнь будет построена на принципах и нормах ямы и ниямы. Пусть данные нормы поведения глубоко войдут в ваше подсознание и обретут для него такое же значение, какое они обрели для вашего интеллекта.

Суббота. УРОК 104. Изменение жизненных обстоятельств

Вы постоянно изменяете обстоятельства своей жизни, знаете об этом или же нет. Даже сегодня ваш разум не такой, каким был неделю назад. Тот опыт, который вы обрели за последнее время, сделал его другим. Необходимо понять, что можно обрести контроль над изменениями, которые с вами происходят. Направьте свои мысли и чувства в правильном направлении, и вы увидите, как быстро изменятся в соответствующую сторону обстоятельства вашей жизни. В этом и состоит секрет самоконтроля. Это и есть практика йоги. Попробуйте указанный способ и перестаньте беспокоиться, так как беспокойство - это побочный продукт той части разума, которая не находится под контролем.

Что еще предлагает нам мир, кроме возможности действовать? Иногда возникают такие реакции, которым мы удивляемся. Если вы стремитесь к осознанию Атмана, то обстоятельства вашей жизни будут содействовать вам в этом. Если же ваша реакция носит лишь эмоциональную окраску и главным действующим лицом является эго, в таком случае те же самые обстоятельства поспособствуют ухудшению всего положения. Если в жизни на первый план выходят личные заботы, вы будете страдать от чувства обиды и возмущения, которое является неуправляемым состоянием разума.

К сожалению существует закон, по которому такое состояние разума притягивает к себе новые похожие обстоятельства, которые только усилят чувство обиды. Не идите на поводу данных эмоций, поскольку вы лишь опускаетесь ниже человека или ситуации, на которых обиделись. Это правда. Тяжесть обиды, возмущения, помещает ваше сознание ниже сознания человека, на которого вы обижаетесь.

Относитесь одинаково ко всему, с чем встречаетесь на своем жизненном пути! Это лучший способ реакции на жизненные ситуации. Следует встречасть все, что к вам приходит, с пониманием, которое исходит изнутри. И если вы чувствуете, что все, что с вами происходит, является игрой вселенской любви, и можете удерживать в себе сознание этой любви, тогда вы находитесь за пределами происходящего в мире. Возвысившись сознанием, вы можете смотреть сквозь все состояния сознания и наслаждаться ими. Это изменение найдет свое отражение в обстоятельствах вашей жизни.

Будьте внимательны к этим маленькими происшествиями, которые незаметно попадают вам под кожу и несколько дней спустя вызывают сыпь. Некоторые вещи, которые не способствуют вашей творческой жизни, являются показателем того, что в подсознании присутствует некая проблема, решение которой вы еще не нашли. Взгляните во время медитации в лицо своей природы, не испытывая при этом неловкости, и вы поймете, в чем же заключается данная проблема, которая удерживает определенную часть разума в состоянии дискомфорта и, соответственно, ведет к неприятностям в вашей жизни.

Воскресенье. УРОК 105. Учиться усваивать

Люди всегда инстинктивно склоняются к идентификации свободы с несдержанностью. Однако несдержанность в стремлении к удовлетворению желаний всегда вас "завяжет узлом". Лучше оставьте личные страхи и желания, делая всю работу с сосредоточенным разумом, и вы, ваша истинная сущность, освободитесь от уз собственного разума. При возникновении обеспокоенности работайте над концентраций разума и вы, тем самым, приведете его в состояние покоя. Покой - это контроль, и контроль - это свобода.

Если бы каждый уделял "мыслеварительной" силе ума хотя бы половину тех мыслей, которые мы уделяем силе пищеварения, было бы гораздо меньше психиатрических лечебниц. Можете ли вы усвоить и понять все то, что поместили в свой разум? Размышляете ли вы о прошлом? Некоторые увиденные, услышанные, прочитанные вами вещи или сами мысли оставили глубокое впечатление. Другие не оказали такого влияния. Какие впечатления вы откладываете в своем разуме? Если вы поворачиваетесь спиной ко всему, что может быть неприятным, это не будет решением вопроса. Однако если вы наблюдаете за своими реакцями по мере их возникновения, а затем в тот же день непредвзято рассматриваете эти реакции, посредством контролируемого состояния медитации вы придете к пониманию. При возникновении раздражения не дожидайтесь того момента, пока грязные воды разума сами осядут на дно. Приведением разума в состояние покоя с помощью динамичной силы воли, востановливая порядок, когда вы менее всего склонны к этому, вы ускорите свое развитие. Черпайте энергию из своих ресурсов.

Люди любят следовать привычной колеей жизни. Подсознание обладает естественной способностью сопротивляться переменам. Нелегко понять тот факт, что жизнь - это постоянная перемена. Вот почему так легко следовать силе привычки. Требуется смелость духовной натуры, чтобы вызвать к жизни неиспользованные ресурсы, выйти из рутины и жить полнокровной и свободной жизнью. Необходима смелость, чтобы с помощью медитации выйти из беспорядочных состояний разума и обрести новое знание и мудрость. Контроль - это безмолвная энергия. Эмоции, раздражение, отсутствие контроля - шумная слабость.

Учитесь приспосабливаться. Когда вы вовлечены в разговор, поступайте так, как мудрые люди в Индии: сделайте паузу на некоторое время и позвольте мыслям усвоиться. Следите за направлением, в котором движется разум, и вы будете обладать хорошим контролем за течением своей жизни. Полагайтесь на Атмана. Найдите то постоянство внутри, которое никогда не менялось на протяжении веков, и вы поймете, что изменения существуют лишь в постоянно меняющемся разуме. Контролируйте разум, и вы реализуете свое естественное состояние Бытия, которое пребывает за пределами самой жизни - вы придете к реализации Атмана. Вы пройдете через множество испытаний, чтобы доказать самому себе достижение этой реализации. С радостью встречайте каждое испытание. Приветствуйте его и все искушения, которые показывают вам силу вашей воли, стоящей над хаосом чувств. Вы должны лишь успокоить разум, чтобы реализовать свою тождественность Господу Шиве, Духу, вечному Атману в вас.

Кушальяхам сампратамева