Ом Саи Рам!

среда, 2 апреля 2014 г.

Чандрагханта. Третий день Наваратри

Третья из девяти форм богини Дурги носит имя Чандрагханта.

На третий день Наваратри почитается Богиня Чандрагханта. На голове она носит половинку Луны в форме колокольчика, отсюда её имя Чандрагханта(чандра - луна). Оттенок её кожи — светло-золотой. У неё десять рук. В каждой из рук она держит определённый тип оружия, например, меч, стрелу и т.д. В одной из рук - колокольчик. Её ездовое животное — лев. Это гневный аспект Шакти. Она всегда находится в состоянии готовности к сражению. Все демоны приходят в ужас, услышав устрашающий звук её колокольчика.

Её также называют Чамунда. В ознаменование победы Богини над могучими демонами Чандой и Мундой.

На третий день Наваратри ум преданного входит в Манипура чакру. На этой стадии милостью Матери Чандрагханты преданный может обрести способность видеть неземные и божественные вещи. Он может вдыхать божественные ароматы, и слышать божественные звуки.

Милостью Матери Чандрагханты препятствия на пути устремлённого устраняются. Её почитание всегда плодотворно. Она всегда находится в состоянии готовности выступить на поле боя, поэтому она устраняет трудности у преданного ей человека очень быстро. Её ездовое животное — лев, поэтому почитающий её становится доблестным и бесстрашным, словно лев. Звон её колокольчика всегда защищает её преданных от злых духов. Как только устремлённый к ней человек взывает к ней, её колокольчик немедленно начинает звонить, чтобы дать защиту преданному.

Несмотря на то, что она всегда занята тем, что убивает и подавляет демонов, для своих преданных и почитателей она выглядит как наиболее безмятежная, великодушная и мирная. Очень хорошие качества, которые развиваются в её преданных почитателях — это храбрость и бесстрашие в сочетании с великодушием и смирением. Лицо, глаза и всё тело такого человека становятся лучезарными. Его голос становится божественно сладким.

Очищая свой ум, речь, деяния и тело предписанными способами, преданные почитают Мать Чандрагханту и ищут убежища у её стоп. Через её почитание можно освободиться от мирских печалей и достичь высшей цели. Встав на путь духовной дисциплины, почитая её, можно достичь совершенства в мирских делах и исключительных благ в духовном мире. Для этого - нужно действовать, решительно, бесстрашно, но без эгоизма и не мешая другим.