Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. Мысли на день
|
29.09.2014
Цель празднования Дасары - это контролирование десяти чувств. В легенде говорится, что в дни Дасары богиня Чамунди убила демона Махишу. Внутренний смысл этой истории заключается в том, что ни при каких обстоятельствах вам не следует развивать демонические качества. Всегда находитесь в обществе добродетельных людей. Если вы будете общаться с плохими людьми, то станете плохими. Поэтому никогда не дружите с плохим человеком. Когда вы встречаетесь с таким человеком, поприветствуйте его и идите дальше. Вам не нужно развивать ненависть по отношению к нему. Кого бы вы ни встретили, вам следует считать этих людей воплощениями Божественности и приветствовать их. Даже когда вы встречаетесь с человеком, ненавидящим вас, поприветствуйте его и спросите: "Как дела, брат?" Тогда он ответит вам в том же духе. Человек - это тот, кто наделён человеческими ценностями и проявляет их. Всегда говорите правду и следуйте принципу праведности (Дхармы). Пребывайте в покое. Будьте счастливыми и удовлетворёнными. (Из выступления Бхагавана 27 сентября 2006 года) |
Распечатать в формате А4
Радио. Ведические гимны в Ашраме
«Веды являются воплощениями космического звука (шабда брахмана). Они не ограничены определенным местом, временем или человеком. Они заполняют и пронизывают весь космос. Звук – это сердце Вед. Звук ассоциируется с гармонией и мелодией, поэтому Веды необходимо слушать и переживать экстатические чувства. Веды настолько священны, что даже, если вы произносите их, не понимая смысла, или просто слушаете их, то они оказывают на вас определенное очищающее воздействие. Сила божественных вибраций, которые заключены в мантрах, дарует слушателям уникальный опыт переживания блаженства".
Баба
Из книги "Vedas - An Introduction. The Journey Whithin"
Загрузите файлы, чтобы слушать радио в медиапроигрывателях:
  Ссылка для прослушивания на iPhone Расписание пения Вед в Ашраме>>
"Невозможно увидеть или услышать тонкое воздействие Ведических мантр. Это воздействие должно быть пережито внутри с помощью Антахкараны, внутреннего сознания. Звуки мантр наделены силой, с помощью которой трансформируются побуждения и склонности. Слово мантра означает звуки, которые спасают человека, когда он повторяет их. Если вы постоянно повторяете мантру, то она охраняет вас от пустых разговоров, бесполезных бесед, сплетен и клеветы." (Из выступления Бхагавана 21 марта 1967 года)
|
Видеотрансляция из Ашрама
|
Прашанти сегодня
28 сентября
Во второй день проведения Прашанти Видван Махасабха выступил доктор Нори Сурья Нараяна Мурти. Доктор Нори Сурья Нараяна Мурти - известный эрудированный учёный из района Гунтур штата Андхра Прадеш, занимающийся изучением санскрита и телугу.
В своей речи оратор раскрыл значение праздника Наваратри: победа добра над злом, победа Божественной Матери в борьбе с неустрашимыми демонами. Оратор рассказал и о красоте эпоса "Рамаяна".
Доктор Мурти подробно рассказал историю "Рамаяны" и раскрыл значение роли Анджанеи (Ханумана). Оратор разъяснил глубокое значение имени Анджанея: "А" означает "Ананда" (Божественное блаженство), "Джа" - "победа", "на" - качества великого лидера, и "я" - великая и незапятнанная слава. Далее доктор Мурти рассказал несколько историй из эпоса "Рамаяна" об Анджанее, в которых описывались эти великие качества, и историю из жизни Бала Саи, когда Анджанея появился перед Бхагаваном и запретил своему Мастеру совершать обход храма Анджанеи в Путтапарти. Читать далее>>
27 сентября
Утренняя программа Сегодня утром в Прашанти Нилаяме священники с большим духовным подъёмом начали проводить Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна. Этот ритуал будет проводиться в течение семи дней в дни празднования Дасары. 
Считается, что Дасара является символом победы Дэвас над Асурами, то есть праведности над силами зла. В Прашанти Нилаяме сложилась своя особенная традиция празднования Дасары, которая навевает ностальгические воспоминания о том времени, когда Дасара праздновалась в присутствии Бхагавана. Читать далее>>
27 сентября
Вечерняя программа Сегодня вечером в Прашанти Нилаяме начала проводиться Прашанти Видван Махасабха(собрание учёных). В программе выступили двое ораторов, затем прозвучала запись выступления Бхагавана, и студенты Музыкального колледжа исполнили музыкальную презентацию. 
Вечерняя программа началась в 16:40. В начале программы прозвучали Веды в исполнении учащихся начальных классов. Далее Шри Аман Джавери, учёный, занимающийся научными исследованиями в Институте высшего образования Шри Сатья Саи, представил двоих ораторов: доктора Санджая Махалингама и доктора Т. Равикумара. Ораторы рассказали о путях Джняны и Бхакти и своём личном опыте. Читать далее>>
Да будут счастливы все существа во всех мирах!
По материалам сайтов www.theprasanthireporter.org и www.radiosai.org
|
Обои для рабочего стола. Дасара 2014
По материалам сайта www.radiosai.org
|
Фотогалерея
Калаша Стхапана Пуджа и начало проведения Грама Севы
|
Программа празднования Дасары в Прашанти Нилаяме в 2014 году
|
Любовь Саи. Даршаны
|
Детская страничка. История Его жизни. Часть 10
Когда Совершенное Существо решает воплотиться в физической форме, Он рождается как Воплощение Совершенства, и каждое Его действие - это глубокое послание, и каждое событие в Его жизни - это глава книги "Бхагаватам". Каждый эпизод из детства Бхагавана не только демонстрирует Его божественность, но также и преподаёт нам замечательный урок и является вкладом в великое послание, которое Он передал в Своей жизни. В Риг Веде провозглашается: "Атмано мокшартхам джагат хитая ча (Действия человека должны раскрывать присущую ему Божественность и в то же время приносить пользу обществу)". Бхагаван с юных лет воплощал этот принцип в жизни.
В дальнейшем мы будем публиковать истории в картинках о рождении и детстве Сатьи до того момента, как Он провозгласил себя Бхагаваном! Мы надеемся завершить серию этих историй к 90-летию Бхагавана.
Мы были благословлены и могли читать и слушать все эти истории. Некоторые из них нам рассказывал Сам Бхагаван. Истории в картинках - наша скромная попытка передать сладостные рассказы нашим детям и детям наших детей.
По материалам сайта www.radiosai.org
|
Бхаджан на день
"Я люблю, когда вы поёте бхаджаны,
и танцую под их мелодии в храме ваших сердец". - Баба Джея Хо Натарадж
Слава Господу Натараджу (царю божественных танцоров),
который является источником всех движений в Космосе! О, Господь Натарадж, Господь Шамбу, Ты удерживаешь на голове священную реку Гангу! С помощью третьего глаза мудрости Ты устраняешь невежество. Ты защищаешь нас и даруешь блаженство. Ты покорил Трипурари, три крепости (символизирающие три гуны), Ты выпил смертельный яд Халахала и удерживал его в Своём горле! Слава Господу Нараджу, Господу танца. (чистое сознание подобно танцору, поэтому Творение называется Его танцем)  в тексте бхаджана всплывающие подсказки:  |
Из журнала "Санатана Саратхи", сентябрь 2014 года
 
ВЫСШЕЕ БЛАЖЕНСТВО
ПОЯВЛЯЕТСЯ ИЗ АБСОЛЮТНОЙ МУДРОСТИ
Перестанет ли лук пахнуть, если вы посадите его в грядки, обработанные камфарой, добавите благоухающий мускус в качестве удобрений и будете поливать его ароматной водой?
(стихотворение на телугу)
АНАНДА - ЭТО ПРИНЦИП БРАХМАНА
Студенты!
Человеку следует, прежде всего, развить физическую, ментальную и духовную силы для того, чтобы воспитать в себе человеческие качества и осознать свою Божественность. Жизнь человека предназначена не для того, чтобы наслаждаться физической, материальной и мирской жизнью. Птицы, звери и животные наслаждаются такими же чувственными удовольствиями, которые вы стремитесь пережить.
Человеку следует осознать свою Божественность
Тогда в чём же заключается особенность жизни человека? Джантунам Нара Джанма Дурлабха(среди всех живых существ рождение в теле человека самое редкое). Что же делает человеческое рождение таким редким и уникальным? Подобно вам животные тоже употребляют пищу и развивают взаимоотношения со своими ближними. У них, как и у вас, есть желания. Если вы тоже будете, жить, как животные и звери, то для чего вам нужно получать образование? Что такое виджняна (мирское знание), суджняна (духовное знание) и праджняна (постоянная всеобъемлющая осознанность), которые вы должны обрести в процессе обучения? Предназначается ли ваше образование только для того, чтобы наполнить желудок? Получение такого образования не является признаком человека и целью его жизни. Человеку следует осознать Истинное Я и источник, из которого он появился.
Карманубандхини Манушья Локе (Человек связан действием). Даже птицы и животные совершают действия. Человеку же следует совершать праведные действия. Все действия (карма), которые совершает человек, должны быть соединены с Дхармой. Человеку следует использовать интеллект и силу различения и с чистым сердцем прийти на поле действия. Перед выполнением любого задания, человеку следует исследовать, достойно ли это действие человека, или оно присуще животному. Безграничная и неизмеримая Божественность имманентно присутствует в человеке. Получив такое священное и Божественное человеческое рождение, стыдно жить, как живут птицы и животные.
Брахман пронизывает всё. Из принципа Брахмана появилась акаша (эфир), свойством которой является звук. Из акаши появился ветер, огонь появился из ветра, вода - из огня, и земля - из воды. Урожай растёт на земле, из него образуется пища, из которой появляется человек. Жизнь человека - это путешествие отанны (пищи) к ананде (блаженству). Она начинается с анны, и её конечная цель - обретение ананды. Существует близкая связь между пищей, Брахманом и анандой. На самом деле, ананда - это принцип Брахмана. Вот почему Божественность описывается как Брахманандам, Парама Сукхадам, Кевалам Джнянамуртим (Бог - воплощение Божественного блаженства, высшего счастья и абсолютной мудрости). Что является источникомБрахмананды? На что похожа Брахмананда? Это состояние высшего счастья. Откуда появляется это высшее счастье? Из абсолютной мудрости. Ананда, появляющаяся из мудрости, является основой жизни человека в этом мире. Но сегодня человек неспособен осознать, что такое истинная ананда. Он не знает, что такое истинное счастье. Он считает, что истинное счастье - это материальный достаток и мирское счастье. Как долго может продлиться мирское счастье? Оно подобно проплывающим облакам. К такому ли счастью вам следует стремиться? Я говорил вам это много раз. Ади Шанкара учил этой же истине. Некоторые из вас могут думать, что Свами повторяет одно и то же снова и снова. Я хочу спросить вас, почему вы снова и снова наполняете один и тот же желудок? Разве вы едите три раза в день не для того, чтобы наполнить один и тот же желудок? Сколько мешков риса вы уже съели и сколько ещё съедите, вы сами не знаете. Читать далее>>
|
Комментариев нет:
Отправить комментарий