Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. Мысли на день
|
20.09.2014
Однажды святые Намадэва и Гьянадэва шли по лесу. Они почувствовали жажду, стали искать воду и нашли старый колодец, в котором почти не было воды. Так как Гьянадэва следовал по пути мудрости, он смог превратиться в птицу. Он полетел вниз, напился воды и поднялся наверх. Наблюдая происходящее, Намадэва не мог согласиться с таким подходом. Он считал, что человек должен возвыситься до Божественности. Поэтому он сел рядом с колодцем и стал воспевать имя Господа. Он произносил Его имя всем сердцем, и с каждым разом вода в колодце поднималась всё выше и выше. В конце концов, вода стала выплёскиваться из колодца. Намадэва напился воды и чувствовал себя счастливым. Он ясно показал, что мудрость приносит пользу, но она не величественнее Божественности. Он преподал хороший урок и продемонстрировал, что имя Господа дарует человеку всё, что ему нужно в жизни, и, в конечном итоге, саму Божественность. (Из выступления Бхагавана 16 марта 1998 года, «Мои дорогие студенты», том 3, глава 13) |
Распечатать в формате А4
Радио. Ведические гимны в Ашраме
«Веды являются воплощениями космического звука (шабда брахмана). Они не ограничены определенным местом, временем или человеком. Они заполняют и пронизывают весь космос. Звук – это сердце Вед. Звук ассоциируется с гармонией и мелодией, поэтому Веды необходимо слушать и переживать экстатические чувства. Веды настолько священны, что даже, если вы произносите их, не понимая смысла, или просто слушаете их, то они оказывают на вас определенное очищающее воздействие. Сила божественных вибраций, которые заключены вмантрах, дарует слушателям уникальный опыт переживания блаженства".
Баба
Из книги "Vedas - An Introduction. The Journey Whithin"
Загрузите файлы, чтобы слушать радио в медиапроигрывателях:
  Ссылка для прослушивания на iPhone Расписание пения Вед в Ашраме>>
"Невозможно увидеть или услышать тонкое воздействие Ведических мантр. Это воздействие должно быть пережито внутри с помощью Антахкараны, внутреннего сознания. Звуки мантрнаделены силой, с помощью которой трансформируются побуждения и склонности. Словомантра означает звуки, которые спасают человека, когда он повторяет их. Если вы постоянно повторяете мантру, то она охраняет вас от пустых разговоров, бесполезных бесед, сплетен и клеветы." (Из выступления Бхагавана 21 марта 1967 года)
|
Прашанти сегодня
18 сентября
Сегодня вечером, отмечая завершение величественного семидневного чтения "Рамаяны", студенты Института высшего образования Шри Сатья Саи и Музыкального колледжа Шри Сатья Саи исполнили задушевную музыкальную презентацию. 
Семидневное чтение "Рамаяны" проводится в Институте ежегодно перед празднованием Дасары. В течение недели эрудированные ораторы в своих выступлениях раскрывают духовные темы и делятся со студентами мудрыми советами. В этом году семидневное чтение открыл профессор Гангадхар Шастри. В течение семи дней выступили Сарвашри Бхавани Шанкар, К. Шридхаран, Челли Джанадханан, Виджая Саратхи, Виджай Кумар и Т. Харихаран. Каждый день студенты Музыкального колледжа исполняли музыкальную программу. Читать далее>>
Да будут счастливы все существа во всех мирах!
По материалам сайтов www.theprasanthireporter.org и www.radiosai.org
|
Любовь Саи. Даршаны
|
Бхаджан на день
"Я люблю, когда вы поёте бхаджаны,
и танцую под их мелодии в храме ваших сердец". - Баба Джея Хо Натарадж
Слава Господу Натараджу (царю божественных танцоров),
который является источником всех движений в Космосе! О, Господь Натарадж, Господь Шамбу, Ты удерживаешь на голове священную реку Гангу! С помощью третьего глаза мудрости Ты устраняешь невежество. Ты защищаешь нас и даруешь блаженство. Ты покорил Трипурари, три крепсти (символизирающие три гуны), Ты выпил смертельный яд Халахала и удерживал его в Своём горле! Слава Господу Нараджу, Господу танца. (чистое сознание подобно танцору, поэтому Творение называется Его танцем)  в тексте бхаджана всплывающие подсказки:  |
Из журнала "Санатана Саратхи", сентябрь 2014 года
 
ВЫСШЕЕ БЛАЖЕНСТВО
ПОЯВЛЯЕТСЯ ИЗ АБСОЛЮТНОЙ МУДРОСТИ
Перестанет ли лук пахнуть, если вы посадите его в грядки, обработанные камфарой, добавите благоухающий мускус в качестве удобрений и будете поливать его ароматной водой?
(стихотворение на телугу)
АНАНДА - ЭТО ПРИНЦИП БРАХМАНА
Студенты!
Человеку следует, прежде всего, развить физическую, ментальную и духовную силы для того, чтобы воспитать в себе человеческие качества и осознать свою Божественность. Жизнь человека предназначена не для того, чтобы наслаждаться физической, материальной и мирской жизнью. Птицы, звери и животные наслаждаются такими же чувственными удовольствиями, которые вы стремитесь пережить.
Человеку следует осознать свою Божественность
Тогда в чём же заключается особенность жизни человека? Джантунам Нара Джанма Дурлабха(среди всех живых существ рождение в теле человека самое редкое). Что же делает человеческое рождение таким редким и уникальным? Подобно вам животные тоже употребляют пищу и развивают взаимоотношения со своими ближними. У них, как и у вас, есть желания. Если вы тоже будете, жить, как животные и звери, то для чего вам нужно получать образование? Что такое виджняна (мирское знание), суджняна (духовное знание) и праджняна (постоянная всеобъемлющая осознанность), которые вы должны обрести в процессе обучения? Предназначается ли ваше образование только для того, чтобы наполнить желудок? Получение такого образования не является признаком человека и целью его жизни. Человеку следует осознать Истинное Я и источник, из которого он появился.
Карманубандхини Манушья Локе (Человек связан действием). Даже птицы и животные совершают действия. Человеку же следует совершать праведные действия. Все действия (карма), которые совершает человек, должны быть соединены с Дхармой. Человеку следует использовать интеллект и силу различения и с чистым сердцем прийти на поле действия. Перед выполнением любого задания, человеку следует исследовать, достойно ли это действие человека, или оно присуще животному. Безграничная и неизмеримая Божественность имманентно присутствует в человеке. Получив такое священное и Божественное человеческое рождение, стыдно жить, как живут птицы и животные.
Брахман пронизывает всё. Из принципа Брахмана появилась акаша (эфир), свойством которой является звук. Из акашипоявился ветер, огонь появился из ветра, вода - из огня, и земля - из воды. Урожай растёт на земле, из него образуется пища, из которой появляется человек. Жизнь человека - это путешествие от анны (пищи) к ананде (блаженству). Она начинается с анны, и её конечная цель - обретение ананды. Существует близкая связь между пищей, Брахманом ианандой. На самом деле, ананда - это принцип Брахмана. Вот почему Божественность описывается как Брахманандам, Парама Сукхадам, Кевалам Джнянамуртим (Бог - воплощение Божественного блаженства, высшего счастья и абсолютной мудрости). Что является источникомБрахмананды? На что похожа Брахмананда? Это состояние высшего счастья. Откуда появляется это высшее счастье? Из абсолютной мудрости. Ананда, появляющаяся из мудрости, является основой жизни человека в этом мире. Но сегодня человек неспособен осознать, что такое истинная ананда. Он не знает, что такое истинное счастье. Он считает, что истинное счастье - это материальный достаток и мирское счастье. Как долго может продлиться мирское счастье? Оно подобно проплывающим облакам. К такому ли счастью вам следует стремиться? Я говорил вам это много раз. Ади Шанкара учил этой же истине. Некоторые из вас могут думать, что Свами повторяет одно и то же снова и снова. Я хочу спросить вас, почему вы снова и снова наполняете один и тот же желудок? Разве вы едите три раза в день не для того, чтобы наполнить один и тот же желудок? Сколько мешков риса вы уже съели и сколько ещё съедите, вы сами не знаете.Читать далее>>
http://www.omsrisairam.ru/ |
Комментариев нет:
Отправить комментарий