Елена Волкова
Саи Рам
Саи Рам
Этой удивительной историей преданности Господу Шри Кришне поделился на свой странице В контакте вайшнав Никита Греков
И эта история не может не тронуть сердце....
Внизу прикреплено видео с преданной, о которой пойдет речь.
Святая женщина азербайджанка в Индии
Очень сложно понять что матаджи говорит, но ее чистота и непосредственность, ее преданность растопили сердце. Невозможно равнодушно смотреть на нее. Она такая чистая. Это невозможно сымитировать! Ее сердце полностью отдано Кришне. Она каждый раз когда говорят Кришна - начинает плакать. Я никогда такого не видел. Не знаю что и добавить. Но ее образ, когда она обнимает Кришну, теперь очень глубоко в сердце! Почему нет слов, чтобы все это рассказать???!!!
Естественно нет ничего странного в поездке 74 летней азербайджанки в Индию. Человек может отправиться в любое место в любом возрасте. Однако путешествие туда во сне жительницы г. Сумгаита в Азербайджане Земфиры Мустафаевой и невероятное сходство увиденного во сне с тем, что затем произошло в ее жизни наяву, и кроме того признание ее в штате Андхра-Прадеш в качестве святой, по нашему мнению уже не является обычным событием.
По рассказу Земфиры Мустафаевой, перед поездкой в Индию она часто видела во сне Храм:
«Храм был безлюдный. Мой дорогой Господь показывал мне этот Храм и говорил: «Только ты можешь оживить эти места. Как ты допускаешь, чтобы любимый Храм оставался пустым? Приходи и живи в этом Храме». Увидев несколько раз этот сон, я не находила себе места. В конце концов, справившись с нерешительностью, я приняла решение отправиться туда. Несмотря на то, что у меня не было сомнений что это был необычный сон, о реальности увиденного там мои родные не верил и думали что я лишилась рассудка. Таким образом, они пытались отвернуть меня от моих мыслей. Я же готовилась к путешествию. И вот наконец я отправилась в путь, оставив в слезах многих моих дорогих и близких людей.
Земфире не составило труда найти увиденное во сне место, хотя она даже не знала точно название Храма, информацию о котором получила во сне. Это место находится в штате Андхра-Прадеш, расположенном в южных провинциях Индии, около отдаленной деревни Ведадри. Храм называется Гададриди и находится на расстоянии 2-2,5 км от деревни, на вершине одноименной горы. По описанию проживающего и работающего в Индии азербайджанского бизнесмена Габиба Багирова и любезно представившего эту информацию, Храм расположился в очень живописном месте: от туда можно видеть всю деревню, и все окрестности вокруг нее. А река Кришна, текущая в 3-4 километрах от Храма, придает этим местам особый вид».
Однако, наряду с этой красотой, храм Гададри был также заброшенным, как Земфира и видела это во сне (ее ныне зовут в Индии - Пада Севанам). Туда лишь раз в неделю приходил жрец, который проводил церемонию пуджи, означающую выражение почтения Богу. Окрестности вокруг Храма кишели обезьянами, змеями и различными хищниками. По этой причине местные власти, контролирующие Храм, не допускали ее размещение в Храме, опасаясь за ее жизнь. Однако несмотря на это, она поселилась в нем. Преподаватель Габиб лично отправился туда и старался отговорить старую женщину:
- «Я умолял ее вернуться, объясняя что никто из местных жителей не осмеливается жить там. Но она повернулась не ко мне, не к местным представителям власти, а к старшим жрецам и сказала: «Кто может спасти того, кто хочет убить Бога? И кто может убить того, кого Он охраняет? Мой Господь рекомендовал мне проживать не в деревне, а именно в Храме. «После этих слов старший жрец не сдержал слез и перед всеми объявил, что обязуется обеспечить ей безопасность. И так ей дали официальное разрешение на проживание в Храме».
Разбив купленную в Баку туристическую палатку около храма, Земфира стала там проживать и прежде всего занялась наведением порядка в Храме. Услышав об этом жители Ведадри и многочисленные жители других близлежащих населенных пунктов пришли посмотреть на нее. Каждый приносил что-то с собой и так они построили для Пада Севаны однокомнатную хижину. Вскоре Храм стал известен во всем штате. Теперь он считается самым многолюдным Храмом штата. Ввиду того, что эта пожилая женщина Пада Севана совершила такой подвиг преданности, все люди теперь почитают ее как святую, а этот древний заброшенный Храм теперь стал одним из самых почитаемых Храмов в штате. И даже губернатор штата несколько раз приходил туда и создал фонд для обновления этого Храма и перестройки Хижины Пада Севаны. Так Храм, не имевший до сих пор дороги, электричества и воды, был обустроен во всех отношениях.
Местные монахи рассказывают об истории храма Гададри, о многих событиях в этих местах. Говорят, что живший здесь в старину сильный и безжалостный правитель, молился Брахме, стараясь получить тайное знание, которое позволит ему получать прощение за свои злодеяния. Господь Брахма, довольный его аскетическими подвигами, согласился научить этого правителя тайному знанию. Однако Сам Всевышний Бог, в образе Нрисимхадевы, зная, что жестокий правитель будет злоупотреблять этим полученным знанием, убил его и так предотвратил катастрофу. Отметим, что в самом древнем течении Ваишнавизма все еще поклоняются этому Богу в образе Нрисимхи. Говорят, что в 32 томной древней религиозно-философской книге под названием «Шримад-Бхагаватам» описано убийство атеиста Хиранья Кашипу этим Господом Нрисимхадевой, который сделал это чтобы спасти жизнь его святому сыну Прахладе. Теперь в Храме и также в хижине, в которой проживает Пада Севанам, имеются картины посвященные Господу Нрисимхадеве.
02.06.2016 Матаджи Пада Севаана (ученица Рохинисуты прабху) оставила этот мир. Хочу рассказать детали о том, как ушла матаджи Пада Севанам. Последний месяц она ничего не ела ... Болела ... Отвергла каких либо врачей .. Говорила - Кришна мой врач ... Сегодня утром - первые посетители , нашли её в этом положении ... Она не дышала ... На фото - то как её нашли
... 
"Тот, кто в конце жизни, покидая тело, помнит только Меня, сразу обретает Мою природу. В этом нет никаких сомнений". 
Самастха Лока Сукхино Бхаванту
Царствие Небесное
Ом Шри Саи Рам
Тамара Смирнова сказал(а) 26 Июл 2016 - 09:56:
Потрясающая,удивительная история о Преданности!!! Из уст этой святой исходят только имена Богов...
Тамара, а Вы обратили внимание на очень необычный разговор матаджи и гостя? Я такой диалог слышу впервые: имена Господа, аватаров Вишну вперемежку с русскими словами... Как будто нет языкового понимания между ними, и в то же время есть понимание сердцем. А когда матаджи заплакала после красивого пения гостя, я заплакала вместе с ней, настолько оно пробивает насквозь... И с какой любовью бабушка дает ему махапрасад.
Духовное имя матаджи говорит само за себя, ведь пада-севанам это один из девяти видов бхакти у вайшнавов. В зависимости от своих наклонностей и духовной силы, человек может вслед за слушанием, воспеванием и памятованием применять и такой метод преданного служения. "Совершенство памятования заключается в том, чтобы постоянно устремлять свои мысли к лотосным стопам Господа. Сильное стремление думать о лотосных стопах Господа как раз называется пада-севанам. У того, кто склонен применять именно этот метод, постепенно развивается желание созерцать образ Господа, прикасаться к Его изваянию, обходить вокруг изваяния или храма, посещать святые места (например, Джаганнатха-Пури, Дварака и Матхура, чтобы увидеть образ Господа, а также совершать омовение в Ганге или Ямуне. Омовение в Ганге и служение чистому вайшнаву еще называются тадийа-упасанам. Это тоже пада-севанам. Слово тадийа означает «связанные с Господом». Служение вайшнаву, Туласи, Ганге и Ямуне относится к пада-севанам. Все эти разновидности пада-севанам помогают человеку очень быстро продвигаться по духовному пути." (Это из комментариев Шрилы Прабхупады к Шримад Бхагаватам).
И такой вид бхакти свойственен не только вайшнавам, но и преданным другим именам и образам Единого Господа.
Спасибо Свамичке за эту историю о матаджи Пада Севанам...
Ом Саи Рам
Комментариев нет:
Отправить комментарий