Ричард Бок
С женой Джанет в Дхармакшетре 1976 г
Through a long personal and professional relationship with Pandit Ravi Shankar, the world renowned sitar maestro, Mr. Bock was instrumental in introducing classical Indian music to large audiences in the West. He is also the founder of the Spiritual Advancement of the Individual (S.A.I.) Foundation and has produced several films on Bhagavan.
Ричард Бок - основатель и президент записывающей компании Pacific Jazz and World Pacific Records. Благодаря его близкому общению с Рави Шанкаром Запад смог познакомиться с индийской классической музыкой. Он также основал Фонд Духовного Продвижения Человека и создал несколько фильмов о Свами:
(http://www.saicast.o...nthinilayam.htm)
Из рассказа Ричарда в книге "Золотой век" 1980 г. (http://www.saiorg.ru/?id=5560)
Сразу же после сердечного приступа я поехал к Нему (Бхагавану). По прибытии в ашрам, я почувствовал себя здоровым. Мне даже не верилось, что я вообще когда-то болел. Я получил у Саи Бабы интервью, Он материализовал для меня вибхути, расстегнул мою рубашку и натёр им мою грудь. Я не говорил Ему ничего, но сразу же после этого Он сказал, что моё сердце не повреждено. (У меня был инфаркт в сентябре, а в ноябре я уже приехал в Индию). "Хорошее сердце, не волнуйся. Зачем бояться, когда Я здесь?", сказал Он. Затем Он материализовал кольцо и сказал: "Носи это. Я всегда буду с тобой". На кольце было изображение Саи Бабы. Оно соединило меня с Ним и моя жизнь начала меняться.
Материализация произошла так естественно, что я даже обомлеть не успел. Я слышал, что Он делает такие вещи. Более того, это был один из моментов, который меня беспокоил. Перед поездкой в ашрам я сказал Индре Деви: "Я могу принять всё, что угодно, кроме чудес". Эти чудеса не давали мне покоя, потому что я читал у Рамакришны, что мы должны остерегаться сиддх (психических сил), что они могут увести нас от цели. Поэтому я боялся, что демонстрация этих способностей является проявлением эгоизма и не является высшим выражением Божественности. Из-за этого у меня были сомнения по поводу мотивов, побуждающих Саи Бабу этим заниматься. Но когда я получил возможность увидеть это в непосредственной близости и ощутить то, что происходит на собственном опыте, я осознал, что способность материализации настолько естественна для Него, и причина, по которой Он это делает, настолько ясна, что я понял, что Он действует из совершенно другого источника. Он не пытался стать кем-то - Он уже этим являлся. И поэтому ничто не могло пойти Ему во вред.
Саи Баба находится здесь, чтобы помочь эволюции людей - вывести их к Свету из безумства, которое они сами для себя создали. Для каждого, кто появляется на Его орбите, кто желает встретиться с Ним на середине дороги, Он готов сделать всё. Он может помочь, потому что это является Его миссией, причиной, по которой Он здесь. Западному человеку обычно необходимо что-то, что потрясёт его ум и поможет ему освободиться из пут материального мира, в которых он завяз, и от идеи, что всё может быть научно объяснено. Поэтому Саи Баба создаёт что-то вневременное, нарушая то, что выглядит, как незыблемые физические законы природы, и создаёт так называемые чудеса. Это очень тяжело воспринять тем, кто глубоко погружён в мир интеллекта. Они должны встретиться с этим явлением и задаться вопросом о его природе.
А ответ на него только один - Бог. В большинстве случаев людям, опирающимся только на интеллект, трудно познать Бога. Человек с неизощрённым умом, обладающий верой и любовью, может осознать Бога, не обладая пониманием того, что Бог из себя представляет. Но интеллектуал должен сначала понять Бога, прежде чем принять Его. А понять Бога невозможно! Миллионы людей пытаются докопаться до ответа и сходят с ума, потому что они не могут это сделать. И поэтому акт приостановления времени заставляет людей замереть, сделать паузу и призадуматься.
С женой Джанет в Дхармакшетре 1976 г
Through a long personal and professional relationship with Pandit Ravi Shankar, the world renowned sitar maestro, Mr. Bock was instrumental in introducing classical Indian music to large audiences in the West. He is also the founder of the Spiritual Advancement of the Individual (S.A.I.) Foundation and has produced several films on Bhagavan.
Ричард Бок - основатель и президент записывающей компании Pacific Jazz and World Pacific Records. Благодаря его близкому общению с Рави Шанкаром Запад смог познакомиться с индийской классической музыкой. Он также основал Фонд Духовного Продвижения Человека и создал несколько фильмов о Свами:
(http://www.saicast.o...nthinilayam.htm)
Из рассказа Ричарда в книге "Золотой век" 1980 г. (http://www.saiorg.ru/?id=5560)
Сразу же после сердечного приступа я поехал к Нему (Бхагавану). По прибытии в ашрам, я почувствовал себя здоровым. Мне даже не верилось, что я вообще когда-то болел. Я получил у Саи Бабы интервью, Он материализовал для меня вибхути, расстегнул мою рубашку и натёр им мою грудь. Я не говорил Ему ничего, но сразу же после этого Он сказал, что моё сердце не повреждено. (У меня был инфаркт в сентябре, а в ноябре я уже приехал в Индию). "Хорошее сердце, не волнуйся. Зачем бояться, когда Я здесь?", сказал Он. Затем Он материализовал кольцо и сказал: "Носи это. Я всегда буду с тобой". На кольце было изображение Саи Бабы. Оно соединило меня с Ним и моя жизнь начала меняться.
Материализация произошла так естественно, что я даже обомлеть не успел. Я слышал, что Он делает такие вещи. Более того, это был один из моментов, который меня беспокоил. Перед поездкой в ашрам я сказал Индре Деви: "Я могу принять всё, что угодно, кроме чудес". Эти чудеса не давали мне покоя, потому что я читал у Рамакришны, что мы должны остерегаться сиддх (психических сил), что они могут увести нас от цели. Поэтому я боялся, что демонстрация этих способностей является проявлением эгоизма и не является высшим выражением Божественности. Из-за этого у меня были сомнения по поводу мотивов, побуждающих Саи Бабу этим заниматься. Но когда я получил возможность увидеть это в непосредственной близости и ощутить то, что происходит на собственном опыте, я осознал, что способность материализации настолько естественна для Него, и причина, по которой Он это делает, настолько ясна, что я понял, что Он действует из совершенно другого источника. Он не пытался стать кем-то - Он уже этим являлся. И поэтому ничто не могло пойти Ему во вред.
Саи Баба находится здесь, чтобы помочь эволюции людей - вывести их к Свету из безумства, которое они сами для себя создали. Для каждого, кто появляется на Его орбите, кто желает встретиться с Ним на середине дороги, Он готов сделать всё. Он может помочь, потому что это является Его миссией, причиной, по которой Он здесь. Западному человеку обычно необходимо что-то, что потрясёт его ум и поможет ему освободиться из пут материального мира, в которых он завяз, и от идеи, что всё может быть научно объяснено. Поэтому Саи Баба создаёт что-то вневременное, нарушая то, что выглядит, как незыблемые физические законы природы, и создаёт так называемые чудеса. Это очень тяжело воспринять тем, кто глубоко погружён в мир интеллекта. Они должны встретиться с этим явлением и задаться вопросом о его природе.
А ответ на него только один - Бог. В большинстве случаев людям, опирающимся только на интеллект, трудно познать Бога. Человек с неизощрённым умом, обладающий верой и любовью, может осознать Бога, не обладая пониманием того, что Бог из себя представляет. Но интеллектуал должен сначала понять Бога, прежде чем принять Его. А понять Бога невозможно! Миллионы людей пытаются докопаться до ответа и сходят с ума, потому что они не могут это сделать. И поэтому акт приостановления времени заставляет людей замереть, сделать паузу и призадуматься.
Для меня событием, которое начисто потрясло мой ум, было не создание кольца. Это произошло, когда Индра Деви спросила, не могла бы она получить ещё целительного пепла, вибхути, потому что весь, который она получила в первый раз, она раздала людям. Саи Баба сказал: "Да", и я увидел, как Он сделал круговое движение руками и затем поднял обе ладони вверх так, как будто собирался что-то получить. Затем в воздухе появился контейнер высотой около 10 см, и шлёпнулся Ему прямо в руки. Я видел, как это всё происходило, и сказал: "Это не ловкость рук, это не из Его рукава, это что-то другое!" Затем Он поднял крышку и высыпал весь пепел на лист бумаги. После этого Он снова опорожнил контейнер, и опять оттуда выпало такое же количество пепла, то есть в общей сложности он высыпал двойное количество пепла, которое могло поместиться в контейнере. Затем Он высыпал половину обратно и раздал некоторое количество из того, что осталось, сидевшим поблизости людям. То, что осталось, Он высыпал в маленький тряпочный мешочек и дал его Индре. Дотронувшись до мешочка Он сказал: "Теперь этот запас будет неисчерпаем, так что у тебя никогда не будет в нём недостатка". Что же, вот уже десять лет, как у неё есть этот пепел, она раздала его уже тысячам людей, и он продолжает пополняться по мере нужды. Это для меня явилось настоящим чудом, много большим, чем кольцо. До этого я флиртовал с концепцией Бога и изучал религию, но у меня не было реального опыта Богопознания. После этого случая с Саи Бабой, вопрос есть Бог или нет, в моём уме больше не существует.
Свами вручает книгу "Золотой век" Ричарду Боку
Свами представляет книгу "Золотой век" в Свой День Рождения в 1980 г
* * *
Из книги "Сатьям Шивам Сундарам" т.4
Ричард Бок из Лос-Анджелеса, которому Рави Шанкар и Индра Дэви посоветовали приблизиться к Саи Бабе в духе ученика, явившегося к гуру, пишет: “Помню, что у меня тогда был период, когда я носил джапамалу (чётки) из 108 бус как некий внешний символ. Баба подошёл ко мне, взглянул на них и говорит: “Тяжеловато для ОМ”. Он имел в виду то, что я попросту пускаю пыль в глаза. Тут я и понял, что всё это чушь. Когда Баба входил в комнату, я, как и все, сделал намасте (сложил ладони в знак приветствия). Он подошел и ударил меня по рукам, сказав: “джута бхакти”. Как я выяснил позже, это значит “ложная преданность”, и я понял, что моё действие было бессмысленным. Он хотел внушить, что пока в сердце нет истинного чувства, не нужно совершать никаких ритуалов. Потом все захотели коснуться Его стоп, и я посчитал, что и мне надо это сделать. Когда я попытался коснуться их, Он сказал: “Нет”. Тогда я понял, что делаю это потому, что это делают все другие, а на самом деле у меня в тот момент не было никакого внутреннего побуждения коснуться Его стоп”.
* * *
“Перед тем, как ехать к Саи Бабе, я сказал Индре Дэви, что могу принять всё, кроме чудес, – пишет Ричард Бок. – Они беспокоили меня, поскольку я читал “Катхамриту” Рамакришны, где сказано, что следует остерегаться сиддх (мистических сил), так как они могут сбить с духовного пути. Вот я и полагал, будто проявление этих сил в каком-то смысле эгоцентрично и не является самым высоким уровнем выражения. А потому у меня были сомнения относительно Его мотивов проявления этих чудесных сил. Но когда я близко столкнулся с ними и даже испытал на себе, я понял – они для Него настолько естественны, и причина их так глубока, что мне стало ясно: Он происходит из совершенно иного пространства. Он не становится чем-то, Он им уже является, так что ничто не может Его запятнать. Для человека Запада это обычно даёт что-то, выбивающее его ум из мира материи, в который он попался, и сбивает с мысли, будто всё можно доказать научно. Вот Баба и создаёт что-либо как бы невзначай, нарушая то, что обычно считается научным естественным законом, и творит то, что называют чудом.
Свами вручает книгу "Золотой век" Ричарду Боку
Свами представляет книгу "Золотой век" в Свой День Рождения в 1980 г
* * *
Из книги "Сатьям Шивам Сундарам" т.4
Ричард Бок из Лос-Анджелеса, которому Рави Шанкар и Индра Дэви посоветовали приблизиться к Саи Бабе в духе ученика, явившегося к гуру, пишет: “Помню, что у меня тогда был период, когда я носил джапамалу (чётки) из 108 бус как некий внешний символ. Баба подошёл ко мне, взглянул на них и говорит: “Тяжеловато для ОМ”. Он имел в виду то, что я попросту пускаю пыль в глаза. Тут я и понял, что всё это чушь. Когда Баба входил в комнату, я, как и все, сделал намасте (сложил ладони в знак приветствия). Он подошел и ударил меня по рукам, сказав: “джута бхакти”. Как я выяснил позже, это значит “ложная преданность”, и я понял, что моё действие было бессмысленным. Он хотел внушить, что пока в сердце нет истинного чувства, не нужно совершать никаких ритуалов. Потом все захотели коснуться Его стоп, и я посчитал, что и мне надо это сделать. Когда я попытался коснуться их, Он сказал: “Нет”. Тогда я понял, что делаю это потому, что это делают все другие, а на самом деле у меня в тот момент не было никакого внутреннего побуждения коснуться Его стоп”.
* * *
“Перед тем, как ехать к Саи Бабе, я сказал Индре Дэви, что могу принять всё, кроме чудес, – пишет Ричард Бок. – Они беспокоили меня, поскольку я читал “Катхамриту” Рамакришны, где сказано, что следует остерегаться сиддх (мистических сил), так как они могут сбить с духовного пути. Вот я и полагал, будто проявление этих сил в каком-то смысле эгоцентрично и не является самым высоким уровнем выражения. А потому у меня были сомнения относительно Его мотивов проявления этих чудесных сил. Но когда я близко столкнулся с ними и даже испытал на себе, я понял – они для Него настолько естественны, и причина их так глубока, что мне стало ясно: Он происходит из совершенно иного пространства. Он не становится чем-то, Он им уже является, так что ничто не может Его запятнать. Для человека Запада это обычно даёт что-то, выбивающее его ум из мира материи, в который он попался, и сбивает с мысли, будто всё можно доказать научно. Вот Баба и создаёт что-либо как бы невзначай, нарушая то, что обычно считается научным естественным законом, и творит то, что называют чудом.
Мой же ум поразило то, что случилось, когда Индра Дэви спросила Его, не может ли она получить ещё “целительного пепла”, ибо весь свой прежний запас она уже раздала. Он сказал: “Да”, и я видел, Он сделал рукой круговое движение, а затем выставил обе руки, как бы для получения чего-то. Тут высоко в воздухе появилась небольшая урна дюйма в четыре (10 см) высотой и свалилась Ему в руки. Я видел это и сказал себе: “Это не просто ловкость рук, это явно не из рукава, тут что-то другое”. Он снял крышку и высыпал весь пепел на листок бумаги. Потом снова потряс урну и высыпал ещё столько же пепла, так что всего Он высыпал в два раза больше того, что могла вместить урна. Затем Он сложил половину обратно в коробочку и раздал понемногу людям поблизости. То, что осталось, Он уложил в сумочку для платочков и вручил Индре. Он коснулся её и сказал: “Теперь это будет неиссякаемый запас, и он у тебя не кончится”. И что же – прошло уже лет десять, и пепел всё прибывает. Она дала его тысячам людей. После этого опыта со Свами вопрос о том, существует Бог, или нет, у меня больше не возникает”. Вот что рассказал Ричард Бок сотруднику газеты “Движение” в сентябре 1979 г.
1968 г, 43-я годовщина Свами, Ричард Бок - крайний справа
(рядом со Свами - г-н и г-жа Андерсон)
Подробно http://media.radiosa...ichard_bock.htm
Саи Баба. Аура Божественности
Истина - Мое Имя (3 видео) https://www.sairam.ru/topic/8149/?page=7
Комментариев нет:
Отправить комментарий