Экран — это сатья (истинное), а образы, возникающие на нем — это митья (иллюзорное). Смотря фильм, вы забываете об экране как таковом, думая, что существуют только картины, а под ними ничего нет. Но экран никуда не уходит, он здесь, и позволяет вам насладиться всем фильмом. Нараяна (Бог)
— экран, а Пракрити (объективный мир) — сам фильм. Когда идет фильм, то экран — это адхара (основа), а Пракрити — Нараянамайям. Экран — сатья (истина), сюжет — самсара (мирская жизнь), поскольку у него есть только немного сары (игра слов: some).
Возьмем, к примеру, кинотеатр. Когда идет фильм, то вы видите не экран, а только сюжет кинофильма. Но стоит фильму закончиться, как перед вами опять просто экран, который более не несет никакой информации: ни голоса, ни имени, ни формы, ни цвета. Это — Брахман. Свернутая веревка во тьме
кажется вам змеей; так и экран незаметен для вас, потому что вы смотрите фильм. Брахмам — это Истина (Сатьям), а Джагат (Вселенная) — Брахмам.
То — Сат (сущее), а это — Чит (Высшее сознание). Понимание их и взаимодействие с ними обоими — это Блаженство,
— экран, а Пракрити (объективный мир) — сам фильм. Когда идет фильм, то экран — это адхара (основа), а Пракрити — Нараянамайям. Экран — сатья (истина), сюжет — самсара (мирская жизнь), поскольку у него есть только немного сары (игра слов: some).
Возьмем, к примеру, кинотеатр. Когда идет фильм, то вы видите не экран, а только сюжет кинофильма. Но стоит фильму закончиться, как перед вами опять просто экран, который более не несет никакой информации: ни голоса, ни имени, ни формы, ни цвета. Это — Брахман. Свернутая веревка во тьме
кажется вам змеей; так и экран незаметен для вас, потому что вы смотрите фильм. Брахмам — это Истина (Сатьям), а Джагат (Вселенная) — Брахмам.
То — Сат (сущее), а это — Чит (Высшее сознание). Понимание их и взаимодействие с ними обоими — это Блаженство,
Сатья Саи говорит т. 2
Больница Сатья Саи, Прашанти Нилаям, 10.10.1961г.
Больница Сатья Саи, Прашанти Нилаям, 10.10.1961г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий